「フェミニズム」(英: feminism) 女性の社会的・政治的・法律的・性的な自己決定権を主張し、男性 支配的な文明と社会を批判し組み替えようとする思想・運動。女性 解放思想。女権拡張論。 「フェミニスト」(英: feminist) (1)女性解放論者。女権拡張論者。 (2)俗に、女に甘い男。 (以上「広辞苑」第六版より) フェミニスト団体の要請により、2018年01月に発行される「広辞苑」 の第七版において、上記「フェミニズム」「フェミニスト」の説明文 が変更されるそうです。 この出来事が示すように、日本ではまだ一般的な定義や認識が確立 されていない思想フェミニズムについて語り合いましょう。
>>1 フェミの圧力で言葉の意味や定義が変わるのか。 ひどい話だな。 「フェミニズム」がワード・オブ・ザ・イヤーに 米英語辞典メリアム・ウェブスターが決定 (2017年12月13日 12:24 発信地:ニューヨーク/米国) http://www.afpbb.com/articles/-/3155205 米英語辞典のメリアム・ウェブスター(Merriam-Webster)は12日、2017年の 「ワード・オブ・ザ・イヤー(Word of the Year)」は「フェミニズム」に決定した と発表した。今年はドナルド・トランプ(Donald Trump)氏の大統領就任で女性 たちの抗議活動が全米に広まり、権力を保持する男性らが性的不品行で 猛烈な非難を受けて相次いで失脚した。 「ワード・オブ・ザ・イヤー」は、前年に比べて検索件数が急増した言葉や表現 に対して贈られる。 メリアム・ウェブスターによると、「フェミニズム」の検索件数は、一連の報道や イベントに合わせて複数回にわたって急増し、2016年から70%上昇した。その うちの一つが、トランプ氏が大統領に就任した翌日の1月21日、首都ワシントン をはじめ全米各地で行われた女性主導のデモ「女性の行進(Women's March)」 だという。 その他、トランプ氏の当選に貢献したケリーアン・コンウェー(Kellyanne Conway) 大統領上級顧問が2月に「自分をフェミニストだとは思っていない」と発言したことや、 権威主義的な近未来の米国を描いたドラマ「ハンドメイド・テール(The Handmaid's Tale)」、 映画「ワンダーウーマン(Wonder Woman)」のヒットも検索増加のきっかけとなった。 さらにセクシュアルハラスメント(性的嫌がらせ)をめぐって映画界や政界、経済界の 著名人らが失脚し、ソーシャルメディアでハッシュタグ「#MeToo(私も)」を使って女性 たちが被害を告発する動きが世界中で広がったことも検索を増加させたという。 メリアム・ウェブスターの辞典で「フェミニズム」は、「性別間の政治的、経済的、社会的 な平等の理論」「女性の権利と利益のための組織的運動」と定義されている。(c)AFP 今までフェミニスト達は偽証、捏造ばっかりしたきた。 ババア達の理解に苦しそうにトボけた態度、批判を受け入れない態度、白々しい態度は信用できない 女は自分の非を認めない。他人に責任転嫁するか言い訳先行。
これからの 親は 子どもが自殺追い込みされない対策を立てないと
奥さんだけど 基地外? 自殺追い込みの悪人 170 女
とりあえず おれが いじめられてたとか うそついてる やつは 死刑
本誌連載の登場女性14日にライブトーク (朝日新聞デジタル 2017年12月5日10時56分) http://digital.asahi.com/articles/CMTW1712052400002.html ●愛知版「女たちの葛藤」 朝日新聞愛知版の連載「女たちの葛藤」(9月)に登場した女性たちが 集まり、男女格差やよりよい生き方、働き方について考えるライブトーク 「新聞のチカラ―女たちの葛藤〜はじまりは、新聞!葛藤から活動へ」 (認定NPO法人ウィメンズアクションネットワーク主催、朝日新聞社後援) が14日午後6時半から、ウインクあいち15階・愛知県立大サテライト キャンパス(名古屋市中村区名駅4丁目)で開かれる。参加者を募集している。 連載番外編で登場した社会学者の上野千鶴子さんをコメンテーターに、 大学非常勤講師の渋谷典子さんらが登壇。家事、育児、仕事の男女格差や、 マタハラ、マミートラックなどの問題について、女性が抱える葛藤と社会的な 課題を話し合い、解決策を探る。 事前申し込みが必要。参加費1千円。問い合わせは事務局(052・203・5171)。 上野より小倉千可子が嫌いだった 小倉は馬鹿だし思想が陰湿で気持ち悪かったわ 「結婚は結局は顔とカネの交換」とか意味不明なんだよ そこそこの顔同士のビンボーDQN夫婦が一番多いパターンだろ 高学歴高収入同士のブサイク夫婦も多いし
上野と小倉が対談した「ザ・フェミニズム」(ちくま文庫)は結構面白かった覚えがあるな 「夫婦別姓あほくさ」とか言ってた
バカオスの性欲発散を封じるためなら 女性の人権の名の下にAV女優だって風俗嬢だって 利用し尽くしたるわ! バカオスの性欲の奴隷に成り下がった頭とオマタの 緩いメスなんて人柱で丁度いい。 騙しやすいし。 あぁ男なんてタマ腫らしてタヒねばいいのにw
レディーファーストが日本をダメにした。 レディーファーストはセコイ、汚い、無責任、勝手、悪法、日本社会の癌。
>>28 日本でやってるのは、単なる媚であってレディーファーストじゃないよ。 本当のレディファーストは、むしろ女性が辛い。 男性に行動を支配され、自分でドアを開けて出ていくとかはタブーなわけ だからね。 某大学教授は日本にレディーファーストが根付かない理由について、日本 にはレディがいないからだと説明していたけど、そうじゃない。 日本女性には本当のレディーファーストを受け入れる器も気概もないから、 というのがその理由。 だから、レディーファーストの女性に都合の良い面だけを受け入れて、 レディーごっこする有様になる。 >>28 レディーファースト(マナーとして女性を優先的に遇する)は日本では あまり一般的ではないような レディーズデー(企業の女性優遇サービス)ならいたるところでやってるけど 【フェミニズム】 性差別を無くそうと導入されたカルト思想。 しかし、いざ導入してみると離婚率が跳ね上がり、 更には非婚化・未婚率増加・少子化など、国家の存亡に関わるとんでもない社会問題が起きてしまった。 早期のフェミニズムの断絶を願っているが、 国民の大半がフェミニズムに洗脳され、左翼になってしまった現代、 フェミニズムが断絶されるのは夢のまた夢の話であろう。 フェミニズム断絶が無理と言うことはつまり、日本滅亡は免れないことを意味する。 国民の多くがフェミニズムの有害さに気が付いて、目を覚ましてもらいたいところだ。 さもなくば、日本に未来は無い。
年末年始、急な入り用の時… 今月の生活費が足りないかも… 。 急な出費でお財布がカラッポ… 。 リアルに一か月一万円で生活しないとやばい! 借金の返済が立て込んでどうしようもない! (金融機関、住宅ローン、会社、個人など) 給料が減少し、生活が苦しい ! そんなアナタのお金の悩み、相談はエスティーエーで ホームページもあります、エヌピーオー法人エスティーエーでケンサク!
女だからっていい気になるな http://ameblo.jp/callecorsega197/entry-12236823587.html 女の特徴 ・利己主義。自分が良ければ基本的にOK。そこで終わり。 ・なので、相手に対する感謝および恩返し的概念に欠ける。 ・自分を大目に見て貰うことは普通で当然の事だと思ってる。 ・なのに、人に対してはできない。 ・基本的に薄情なので、なにかしら実利が伴わないとイヤ。 ・なので、くだらないつまらない計算をすぐする。 ・人には情を求め、それを与えてくれない人間は否定。 ・なのに、自分が求められるとそれは拒否。 ・厚かましい、傲慢なやつは嫌いなくせに、自分はそう。 ・権利と義務の関係をわかっていない。いや、わからない。 ・なのに、権利だけを求める。 ・自分が嫌なことをされたら泣く。文句、不満を言う。恨む。 ・なのに、人に対しては平気で同じ事をすることができる。 ・出る杭は打つ。実力があるのに、それを素直に認めない。 ・仕向け、誘導し、促すだけでは責任がないと思っている。 ・なので、それにより行動した人間に責任をすべて押しつける。 ・いや、基本的に何事も自分に責任はないものであるという認識。 ・なので、揉め事が起きるとお互いに責任の押し付け合い。 ・そこから、基本的に「論理による会話はできない」ので、 至って自然に「感情論」に発展する。論点がズレるのはデフォルト。 ・なので、基本的に収拾がつかなくなる。または、 明らかにおかしい決着もしくは妥協点を見いだし、 それでなぜか自然にお互い納得、満足する。 ▲▲男性に対する怨恨と偏見のかたまり、 働く女性だけを支援し、専業主婦を蔑視する悪策、 更にその悪策が増税を呼び、庶民の家計を圧迫し、 そして女性を働かせるように仕向ける悪循環、 女性に非婚や離婚を奨励し、家族を崩壊に導き、少子化を加速させる、 そして家族崩壊の暁には、年金福祉という名の下、 他人の税金と人手で介護をされる人間味の欠落した生活、 女性から慈愛心は失われ、男性を遊び道具のように扱い、不要になれば捨てる、 女性から男性への批判は全て真実とされ、逆に男性から女性への批判は全て女性差別とされる、 そして女性を批判した男性は社会排除される、 女性は恨みを買われ、性犯罪は増加の一途を辿り、自殺者は増加する、 男 女 共 同 参 画 社 会 基 本 法 を 撤 廃 せ よ !!! (Ver 1.10) ▲▲働く女性だけを賛美し、優遇し、企業の利益を圧迫し、 男性の労働環境を悪化させる、 そのくせ、女性が家計を担って男性を養う意識など微塵もなく、 残業や転勤など辛い仕事は男性に押し付け、お茶汲みは女性差別だと主張し、 女性は楽な仕事ばかり優先させる、 男 女 雇 用 機 会 均 等 法 を 撤 廃 せ よ !!!
田嶋はそこまで言って委員会で笑い物にされてることを自覚してるのか
今の女性は強奪、詐欺、甘ったれ、自分のご都合主義。 セコイ、汚い、無責任、勝手。
>>34 その方たちにミサンドリストという言葉を教えてあげるべき 自分たちの都合がいいことは男女平等 自分たちの都合が悪くなれば女性差別 こういう阿呆な団体がいるからダメ
参考までに、自分で簡単にPCで収入を得られる方法など ⇒ 『山中のムロロモノス』 というブログで見ることができるらしいです。 グーグル等で検索⇒『山中のムロロモノス』 6MLYQSL6NW
とあるフェミニストのつぶやき -------------------------------------------------- シュナムル@chounamoul フェミニズム全体をこうあるべきだともにかさんが決める理由ってあるのかな。 俺のフェミニズム、もにかさんのフェミニズム、他の誰かのフェミニズム、 それぞれやり方が違ってても、女性への抑圧を無くそうとする目的を共有してれば、 それはフェミニズムと呼んで良いんじゃないかな。 16:22 - 2017年9月12日 https://tw itter.com/chounamoul/status/907746311016816641 -------------------------------------------------- シュナムル@chounamoul 万人向けのフェミニズムなんて無いし、無くていいので、皆それぞれのスタンスで やりゃ良かろうと俺は思ってます。 「これが――私のフェミニズムだ。良いフェミニズムでも、悪いフェミニズムでもない。 私のフェミニズムだ」っていうスタンス。 6:49 - 2017年9月23日 https://tw itter.com/chounamoul/status/911588280537247744 -------------------------------------------------- シュナムル@chounamoul 他人のフェミ定義とか全くどうでもよくて「俺は人としてこの社会の女性に対する 抑圧に淡々と反対していくんで」っていうのが俺のフェミニズムですね 1:40 - 2017年10月24日 https://tw itter.com/chounamoul/status/922744574191190016 #MeToo が嫌いなあなたへ http://news.yahoo.co.jp/pickup/6265957 cha***** | 5時間前 本当に重要なことを問題にしてほしいのに、今の女性差別は一部の人が どうでもいいことを批判して男女どちらからも呆れられる流れが多すぎて嫌になる ただ男を恨んで男女に壁を作るだけの活動を続けていたら、ただただ何かを 主張する女性への目が冷たくなるだけだと思う y***** | 6時間前 「弱い女はいらないです」 「私主婦になりたい、なんて言っている女は、女の敵」 「家庭に入って子育てをしたい、なんて言っている女がいるから、女の地位が上がらない」 これらは全て、名のあるフェミニストの言葉です。 こういうフェミニストがいるから、いつまで経ってもフェミニストは女性からも支持も 得られないし、 男女のいがみ合いの火種になるばかり。 日本のフェミニズム: since 1886 性の戦い編 (北原みのり編、河出書房新社、2017/12/22) https://www.amazon.co.jp/dp/4309248373/ <内容紹介> 女性たちは何を願い、何と戦ってきたのか? 廃娼運動、売春防止法、リプロ、レズビアン運動… 日本のフェミニズムを、歴史の原点からわかりやすく解説する いまこそ読みたいガイドブック決定版! 【目次】 はじめに 北原みのり 1.日本のフェミニズム――女性たちの運動を振り返る/三浦まり 2.廃娼運動――はじめての「性の戦い」/小野沢あかね 3.売春防止法――性の搾取から女性を守りたい/細金和子 4.リプロ運動――女性の身体にまつわる権利を考える/谷口真由美 5.レズビアン運動史――女と生きる女/沢部ひとみ 6.性の自己決定をめぐる80年代の戦い/北原みのり 7.AVの中の性暴力を告発する/宮本節子 【フェミニスト図鑑】 矢島楫子/佐々城豊寿/林歌子/森光子/ガントレット恒子/久布白落実 /早川かい/市川房枝/兼松佐知子/森崎和江/佐々木靜子/若草の会 /リブ新宿センター/ウルフの会/松井やより/高里鈴代/柴原浦子 /加藤シヅエ/志賀暁子/高橋喜久江 (>>48 のつづき) 【コラム】 避妊や中絶をめぐるタイムトンネル 大橋由香子 「慰安婦」問題と韓国のフェミニズム 古橋綾 「買われた」少女たちを支援する 仁藤夢乃 刑法性犯罪規定問題点と今後の改正について 太田啓子 【インタビュー】 「フェミニズム」から遠く離れて 笙野頼子 【エッセイ】 シスターフッドが信じられない人へ 柚木麻子 彼女たちに守られてきた 松田青子 【ブックガイド】 女性運動・フェミニズムをより知るためのブックガイド 略年譜 <編者について> 北原みのり 1970年神奈川県生まれ。作家。津田塾大学卒。96年フェミニズムの視点で女性のための セックストーイショップ「ラブピースクラブ」設立。著書に『毒婦。』、『奥さまは愛国』 『性と国家』(共著)など多数。 フェミの高齢化が目立っているね。 若手のフェミが現れない現状www
女が強い社会を目指すなら、ベトナムとかの稲作農耕民社会が理想的
なんで日本フェミって外国ではとか欧米がーとか言うんだろうね お前ら日本人なら日本人としてのオリジナリティってもんがあるだろうがって思っちゃう
>>57 火元はこれか 「早稲田文学増刊 女性号」刊行記念シンポジウム (2017/11/26 早稲田大学 戸山キャンパス) パネル4: 「フェミニズムと『表現の自由』をめぐって」 パネリスト: 上野千鶴子, 柴田英里 司会: 川上未映子 ダウンロード&関連動画>> VIDEO 自分の中の悪意と向き合うことのできない善人ほど、薄っぺらい自己を守ることを正当化するために、 この世の社会悪の芽を機械的に摘み取ろうとするものだ。 悪意、それは誰の心にもあり生存のために手放すことのできないものでもあるという認識があれば、 不正義の本当の在りか、またそれへのコミットの仕方も分かるということだ。
>>1 >日本ではまだ一般的な定義や認識が確立されていない思想フェミニズム フェミの人達ってよく「(フェミニズムは)一人一派」とか言ってるから 明確な定義は存在しないのでは >>65 「女(である自分)の利益を追求する」は通底していると思うが、 基本的にはそういうことでしょう。 >>65 (「ザ・フェミニズム」(上野千鶴子・小倉千加子、ちくま文庫、2005)より) p.301(小倉によるあとがき) さて、この本を読んで怒りのあまり憤死する人が十人はいるだろうと、私は思う。 悪いなとは思うが、フェミニズムは一人一派だから、考え方が対立して当然なのだ。 フェミニストが仲良くRe: Japan みたいになれるという幻想は持たないほうがいい。 明日はある、なんて歌えるだろうか。国が滅んでも、人は生きていく。自分の意見 は誰も代表してくれない。人はみな自分に必要な(都合のいい)フェミニズムを武器 として生きのびればいい。それだけだ。 p.303(上野によるあとがき) 第二に、小倉さんが言うように、フェミニズムは「一人一派」。だって「わたしが わたしであること」がフェミニズムなんだもの、人の数だけあってあたりまえ。 ある人はこういうが、別の人はああいう。批判されても、ああそういう人もいる わね、でもわたしは違うって思っていればいい。こういう多様性を認める思想は、 批判しにくいだろうと思う。対するに抵抗勢力の人たちの主張は単純でわかりやすい。 困ったことに、多様性を認める思想と、多様性を認めない思想とが闘うと、後者の 方が単純で声高なだけ、有利に見えちゃうことなんだよね。 でもだいじょうぶ。保守が騒ぐ時代は、保守が危機にあるとき。わたしと小倉さん がこの対談でしゃべったことの大半は、主義主張よりも現実の変化について。女と 社会の変貌をひきおこしたのは、わたしや彼女じゃない。もっと大きな歴史の力だ。 そしてこの変化は決して後戻りしない。変化した現実から目を背けないでそれに直 面しましょうね、っていうリアリズムにすぎないのだけれど、世の中には、よっぽ ど自分の気に入らない現実を、見たくない、聞きたくない、と思う人が多いらしい。 何はともあれ、矢はとっくに放たれている。小倉さんとわたしの「一人一派」に、 読者のあなたにもうひとりの「一派」を付け加えてもらえれば、この本の目的は 達せられたことになる。 >>68 どじん@74770520 この辺のツイレディ崩れはツイフェミの中でも特に口と頭が 悪いためこのようなキャラになってしまうというのもあるが、 そもそもフェミクラスタって一人一派()だから他の学問と異なり 論理を共有したり改善したり積み上げたりということが基本 出来ないんだよね。ツイフェミって成長しないでしょ。 18:10 - 2017年10月26日 https://twitter.com/74770520/status/923718435749498880 -------------------- どじん@74770520 一人一派というのはフェミニズムの矛盾を無視するための 方便だから、フェミニズム内でも同じ論理の共有が難しくなるし、 ツイレディなんかはツイレディ同士の矛盾が顕現して論戦の後 瓦解したよね。 ツイフェミというのは理論武装というのが基本出来ないし、した ところですぐ矛盾を突かれる。 18:13 - 2017年10月26日 https://twitter.com/74770520/status/923719143186034688 ----------------------------------------------------- 上に書かれている「フェミニズムの矛盾」が具体的に何を指して いるのか分からないが、もし「フェミニスト同士の矛盾(食い違い)」 の意であるなら、「(一人一派だから)それは全く問題ない」というのが 上野千鶴子たちの考えなんだろうね。 女子大生フェミニスト@studentFem_N フェミニズムは女尊男卑でもレディファーストでも男性差別でもなんでもない。 男女拘らず性による差別をなくし真の男女平等を目指す至極真っ当な人権論。 そんな考え方にわざわざfemale(女性)に由来する「フェミニズム」と言う名前が 付いている理由を考え、恥じろ。 19:59 - 2017年12月30日 https://twitter.com/studentFem_N/status/947316176396230656 ------------------------------------------------------------- 女子大生フェミニスト@studentFem_N (自己紹介) とある理系大学生。専門は生物化学。最近フェミニズムに興味があります。 男尊女卑、ミソジニーが嫌い。無言フォローごめんなさい。いいね多めです。 私の考えをたくさんの人に知ってもらいたい、共有したい、意見交換をしたい と思い、アカウントを作成しました。論理的に話せない人はブロック。 https://twitter.com/studentFem_N 👀 Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) 鉄馬の貧乏子育てbot@harupiyo1582 「女性差別は存在しない」「女尊男卑」「権力勾配は無い」「フェミニストは表現規制」 「フェミニストは性嫌悪」「弱者男性は女性より差別されている」「ロリコンはマイノリティ」 辺りを前提に語る人とは対話する必要は無いと思う。現状を見てこの理解の相手が、 140字の言葉で理解するとは思えない。 20:12 - 2018年1月1日 https://twitter.com/harupiyo1582/status/948044326696763392 ----------------------------------------------------------------------- 鉄馬の貧乏子育てbot@harupiyo1582 (自己紹介) 育児や親の言動に対する子どもの反応、貧乏生活の知恵。ワーキングプアや ジェンダー関連、児童虐待や性犯罪、差別や貧困といった子どもに関わるTW も多めです。漫画や二次創作・BL関連のTWも。現在、子どもたちは自立して 気ままな一人暮らし。(botネタは、初回TW時の年齢です) https://twitter.com/harupiyo1582 👀 Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) 日本でフェミニズムが今ひとつ男たちに理解されないのは フェミのふりしたミサンドリズムが幅を利かせてるからで こいつらは要は男を跪かせたくて活動してるから おまえが悪いで食って掛かってくる相手に心を入れ替えようなんて思う男はいないわけで それの反発が昨今の女叩きでもあるんだけどそれもミサンドリストにとってはわかりやすい差別を提示してくれるから 堂々と口汚く男を罵るのも正当化出来るし仲間も増えて美味しい展開だと思ってるから それに対して窘めるような冷静な意見を言うオバサンなんかはせっかくの盛り上げを妨げるだけだから どっちもどっち論なんか言うやつは馬鹿だとか牽制されてるだけだし 世論を単純な二元化したいのがミサンドリストでこいつらはそもそも男と仲良くなんかしたくないと思ってるわけだから 男女対立が激化すればするほど嬉ションしそうに幸せなんで 女性が差別されたという事象を目にすると攻撃するカードを手に入れたと大興奮してるのが読み取れるけど 意味なく攻撃するとただのイジメになって同じ女にも叩かれるだけだから 相手に原因があるという構図に持っていくのが楽しい駆け引きなわけで 絶対にこちらにも非があるとは認めるわけにはいかないし だから弱者でいるというメリットは十二分に理解しているしあくまで勝つか負けるかが重要なわけで 男なんかのために少しでも譲るくらいなら死んだほうがマシなわけだから結婚制度も崩壊させたいだけで 男女が互いに理解する社会作りを到達点に据えるのがフェミニストなら ミサンドリストの目的は闘争そのものだし到達点は男を負かして支配構造を逆転させることだから
自分の中の薄っぺらい観念を相対化する知能もない人間が、自分が周りの人間より意識が高く知性的だと 自惚れている姿ほど滑稽なものはない。 正しさへのゆるぎない確信は異なるスタンスを理解しようという足場を喪失させ、 自分の思い通りにならないはずがないという根拠なき全能感から、異論をただのノイズと捉えて機械的に排除しようとする。 主義主張ではなくそうした独善的な態度が信頼されないという形で自分たちを追いつめていることに気づくべきだろう。
>>79 これはフェミニストに対する批判なのかな? その人物(たち)の名前とか主張を具体的に挙げてもらえると有難い >>81 他板でサヨク批判に使った文章を転載して見ました。 フェミニズムも左翼の進化系というか一形態に過ぎないと思っているので。 フェミニズムに精通している訳ではないので具体例は挙げられませんが 政界において与野党で批判を選別する党派性・ご都合主義は フェミニズムが持つ本来の可能性を歪めていると思います。 男が男に厭悪するってバージョンじゃね? 自己嫌悪みたいなもんで
多様性を認めるということは嫌われることも含めて認めることであって、 自分が見てほしい所だけを認め合うことではない。 差別や偏見が世の中にあふれているのは当たり前のことで、 排除するのではなく乗り越えるしかないという構えを持てるかどうかだな。
選択的夫婦別姓求め提訴=サイボウズ社長が記者会見(時事通信, 2018/01/09) http://qq2 q.biz/HXym 青野慶久・サイボウズ社長 「国民はフェミニズムに抵抗がある」 選択的夫婦別姓求め提訴=サイボウズ社長が記者会見(時事通信, 2018/01/09) ダウンロード&関連動画>> VIDEO 青野慶久・サイボウズ社長 「国民はフェミニズムに抵抗がある」 この人が亡くなると、日本のフェミニズムの学界はどう変化するんだろう?
キチガイじみたフェミニストっているんだよね〜 つい最近(2017年12月)も日本人のフェミニスト牟田和恵(大阪大学教授)が 「意識のない白雪姫にキスした王子様、これは性暴力だ!!」とツイート ↓ 海外メディアが報道 ↓ 牟田は「海外メディアに取り上げられた」と大喜び ↓ 実は日本にはこんなバカなフェミニストがいると嘲笑されてた 牟田和恵@peureka 私の王子キスツイート、海外メディアでも取り上げられました。 #MeTooはじめ世界で性暴力に関する認識が変わっている、 ささやかながらその一部になれたようで嬉しいです。 世界でネタになって、ちとこっぱずかしいですが。写真まで出され、、苦笑 ↓ H.S. Kim@xcvbnm67890 さすが Fox News は牟田バッシング全開ですね 極左の Independence でさえ大半が否定的コメント このお方、世界に恥をさらしたのにお気づきでないw 日本の女性は皆こんなかと思われる、他の日本女性に気の毒 ↓ 牟田和恵@peureka このツイに、「海外でもバカにされてるW」的なリプが山ほど来てますが、 みんながうなずくのではない、異論がたくさん来るような意見だからこそ、 新たな発想だと意義を見出されてわざわざ海外メディアでも取り上げられてるってこと、 わかりませんか?「大学教授の癖に」的リプにも同上です。
(>>91 のつづき) ↓ H.S. Kim@xcvbnm67890 貴女 Fox News がどういうメディアだか理解してます? 極めて保守的で新たな発想に意義を見出すようなメディアではない。 彼らにとってトンデモな意見を載せ、それを笑い飛ばすことによって 閲覧数を稼いでいるんですよ。 貴女はピエロにされたんです。 ↓ 牟田和恵@peureka Fox News からは、プライムタイムでのニュースショーでライブインタビュ―で 出てくれとの依頼がありました(急なことだったんでOKできませんでしたが)。 それもピエロにしたくてと? 産経でも文化欄は、極保守どころか、結構面白いのを載せること、ご存じないんですか? ↓ H.S. Kim@xcvbnm67890 米国に20年住んでいた者として言わせてもらうと Fox News にそんな意図が なかったことは明白です。 なぜわざわざ貴女の写真を載せたかも考えてみて下さい。 プライムタイムのニュースショーに貴女のような人が出演すれば視聴率稼げますからね。 まあどこまでポジティブに解釈する貴女の姿勢は評価しますw Yoshi Patrick@Yoshdough FoxNewsで革新派の人を呼ぶのは、公平性を担保してるフリをしつつ 小馬鹿にするためです。 ワザと変人を読んできて自由に話させた後、コメディみたいな雰囲気になった ところを「常識的な」保守論者が控えめにかつ論理的に潰す仕組みです。 CNNなら左右逆になります。それがアメリカ式の番組構成なのです。 神は男女共同参画に反対しておられます 神は男を立てる社会を望まれておられます 神は政治家と違って恋愛を熟慮されます。政治家は恋愛を熟慮できません。 内面は難しいという理由で男女共同参画局には恋愛を考慮する部署がありません。このままでは日本は今よりもダメにされます。 過去世界を形づくってきた聖書にはこう記してあります。 ◆聖書にて、全ての男の頭はキリストであり、女の頭は男であり、キリストの頭は神だと記されています。 ◆聖書にて、神は女が男の上に立つ権威となるような役割をするのを制限されています。(男を立てるの逆が女が男の上に立つになります) 現に女性が天皇や皇帝や将軍や法王などになることも認められなかった。 あの中国の西太后さえも皇帝にはならなかった。 ◆コーラン(イスラム教の聖典)にて「神はもともと男と女の間に強弱の差をおつけになられたのだし、仕事をするのは男だから この点で男が女の上に立つべきもの」だと記されている。 ◆聖書には女が男を支配してはならないと記してあります。男が女を支配してはならないとは記されてない。 ◆「神は男と女に異なった役割を与えられた」とタリバンが言っている。
女の社会進出を否定する気はないが、社会的役割の違いぐらいは考慮に入れてもらいたいもんだ。 こういう主張もフェミ的には差別発言何だろうが、これは理屈ではなく各々が直感で感じ取るものだと思う。
広辞苑第7版の「フェミニスト」と「フェミニズム」の定義への明日少女隊の見解(2018/01/13) http://ashitashoujo.com/post/169644343487/112kojien >フェミニズムは、排他的な学問や運動としてではなく、寛容で包括的な形で発展し、 >より多くの人と寄り添えるよう歩んできた学問・運動です。 ??? >「女に甘い男」というのは(中略)、国内で一般的に使用されているフェミニストの >定義とは異なる用法の言葉です。(中略)この言葉には「本来ならば女性には厳 >しくするべき」という、女性と男性は対等ではないという意識がにじみ出ています。 >これは、男性的な視点によって作られた言葉であるのは明らかです。 ??? >>104 まずCU先生は静かになるじゃなくてその学生に即謝罪すべきだったな 作家アトウッドさん、「MeToo」運動に懸念 「悪いフェミニスト」と反発され (BBC NEWS, 2018年01月17日) http://www.bbc.com/japanese/42713999 カナダ出身の作家、マーガレット・アトウッドさんが、性暴力の被害を告発する 「MeToo(私も)」運動の行き過ぎを懸念する論説をカナダの新聞に寄稿し、 ソーシャルメディアで論争が起きている。アトウッドさんは自分が今や、「女性 に対する戦争」を扇動する「悪いフェミニスト」と攻撃されていると書いた。女性 を「産む機械」として扱う近未来の独裁国家を描いたアトウッドさんの小説 「侍女の物語」は、ドラマ化が米国で大ヒットして社会現象となっている。 (以下略) weeaboo@mizikaiid #MeToo の(というか、それを唱えるフェミニスト達の)暴走を心配している。 #MeToo がフェミニストによって本来の意味から逸脱し、歪められ、単に男を つるし上げ、フェミニスト達や女達の被害妄想を助長する道具に堕しつつつ ある危ういのが現状を憂います。 >野島阿片@nojima_ahen > >#MeToo 運動にはしばき隊(ぱよちん隊)の萌芽が見えますね。法の至らなさ >を私刑・リンチで解決するのは最初は刺激的かつ効率的に見えて肯定的に >受け止められますが、じきに先鋭化して「疑わしきは全員殺す」に発展する。 >そして白眼視され、セクハラ問題自体が矮小化されて立ち消える。 5:09 - 2018年1月18日 https://twitter.com/mizikaiid/status/953977559141642241 ■男女平等こそ少子化対策 男性に対するセクハラって極めて無自覚に行われてるよね。 男のくせに泣くなとか男なら重い荷物持てるよねとか、体を張った宴会芸できるよねとか、 男のくせに小さいとか、男のくせに稼ぎ悪いねとか、ほかにもたくさんたくさん
男が女と付き合う時リードしないと次はない かと言って女の意見を立ててやらないと次はない なんできちっと自分の意見を言わないんでしょ?
性差別の問題は女性の抑圧という視点から論じられ、 男性論は聞かない。現代は男性こそが抑圧されている。 男性は女性に比べてより過酷な仕事につくことを要求される。女性は結婚により家庭に入るという選択肢もあるが男性にはほぼ用意されていない。 デートにいくときは男性が支払うことが期待され、結婚生活においても男性が支える考えが一般的であるため、男性は自分の意思に反してでもきつい仕事にしがみつき、ストレスと過労から健康を害することになる。 さらに、女性をエスコートし、誘い、性的関係を迫るのは男性であるという文化的コードがあるために、男性は常に自ら危険な交渉を買ってでなければいけない。 そのプロセスでセクハラ、レイプといった嫌疑をかけられる。 そうした生きづらさが、男性の平均寿命の低さに表現されているのだという。
女なんかよりpcのがトラシューしやすいから好き 完全に分離してほしい
日本ほど風俗嬢という売春婦が多い国は世界的にないのが現実。 少女のうちから風俗嬢にあこがれるバカも育っています。風俗嬢はアイドルと錯覚している 日本全国に風俗業が蔓延して売春婦が全国的に分散している異常な民族です 昔から娘を売ったり女郎を海外に売ったりする、女性を大切にしない民族のようです フェミニズムは関係ありませんし、女性を大切にしない民族だからフェミニズムが 入り込むのでしょう 売春婦が多いのは政治の責任だと海外の政治家は言ってます 日本の政治屋をみていれば女性の尊厳を守るのは無理でしょう 諦めてください
そんなに大事にして欲しいなら女はみんなで外国に行けば良いと思うんだ そっちの方が日本の男を変えるより手っ取り早いと思うし男も集団で出て行く女に血相変えて変わってくれるかもしれないぞ ま、案外いいオンナは日本に残るのかもしれないがなw
命にかかわる女子差別は日本にあるか さてそこでです。世界には厳しい女子差別が残っている国がたくさんありますが、 今の日本に果たして命にかかわるような女子差別はあるでしょうか。 進学の問題で言えば、高校の進学率は男子を女子が上回っています。ほぼそこに おいて女子差別はありません。私も女性として生きている中で、どちらかというと 日本は、男性よりも女性の方が生きやすい社会だと思っています。 米情報誌「USAニューズ・アンド・ワールド・レポート」が2017年に、3月8日の 国際女性デーにあわせ、世界80カ国の女性9000人以上を対象に行った調査結果を 基に作成した「女性が生活しやすい国ランキング」によると、日本はアジアでは トップの17位で、「日本人女性は第二次世界大戦以降、男性と同等の権利を持つ ものと認識されている。政府は現在、女性の社会進出を奨励している」とのこと です。 ちなみに1〜3位はスウェーデン、デンマーク、ノルウェーの北欧の国々が独占し ていて、下位は80位がボリビア、79位がチュニジア、78位がイラン。アメリカは 16位、アジアでは日本に次いでシンガポールが22位、中国が24位、韓国が29位と いう結果でした。 そういう日本に、国連に訴えに行かないといけないような深刻な女子差別はある のだろうか、と思います。 (引用元) 「韓国人の皆さん「強制連行された」で本当にいいの?」(杉田水脈, 扶桑社, 2017/10/12) https://www.amazon.co.jp/dp/4594078257 それがフェークだとバレると「それを流したのは男」って言い出すぜきっと
高橋しょうご氏(都知事選、都議選候補者)フェミニズムを語る ------------------------ 高橋しょうご@三日目(日)東テ18b@Shogo_tkhs 「フェミニズム」←元々は「人権運動」 「人権は性別に関わらず備わる」「性別を理由に否定されてはいけない」 この考えが大元。 女性という理由で否定された事態への取り組みを、外側から分か りやすく分類する上で「フェミニズム」と名付けられただけ。 よって、 「自分から名乗ること」「『女性特有の権利』があるかのような態度」 「人権ではなく『女性のため』限定の活動」 は、フェミニズムと称された大元の活動とは違う。『女性』の あり方生き方を限定し、こうあるべしと他者を誘導するものは 「元来のフェミニズム」ではない。 後世「フェミニスト」と呼ばれた大元の方々は、女性という理由で 生き方や活動が限定されるその社会の思い込みと戦った。 現代の「自称フェミニスト」の多くは、女性に「こう振る舞うべし」 と誘導し、その結果による当事者の不利益について責任はとらない。 更には「女性であれば戦え」と対立を強いる。 フェミニズムという言葉も使わず、男女平等の教育が当たり前に あると理解している人や、性別に左右されない表現に敬意を払う人、 老若男女と状況に応じた具体的なそれぞれの助け合いを評価する。 そうした人達こそ「大元のフェミニズム」の継承者であり体現者だと言える。 4:20 - 2018年1月27日 https://twitter.com/Shogo_tkhs/status/957226795757023232 小宮友根氏(東北学院大准教授・ジェンダー論)が高橋しょうご氏に反論 ------------------------ >フランス人権宣言において対象が男性のみと解釈されたことに対し、 >人権は性別に左右されず人に備わるとしたのが大元でしょう。 フェミニズムの起源をフランス革命後の思想に求めること自体はそんな におかしくないです。でもそこをそれだけで「現代のフェミニズム」を 批判することができる地点として参照するというのは思想史的には相当 におかしな考えです。 一番おかしいのは第二波フェミニズムがどっかいってることです。 一般的には、リベラリズムに還元されないフェミニズムの思想的重要性は、 「法の下の平等」が達成されても「女性の抑圧」がなくならなかったところで 「平等」とは何かを改めて問い直した第二波フェミニズムにあると考えられます。 具体的問題で考えても、DVやセクハラや性暴力といった問題がクローズ アップされたのは、「形式的には平等な法のどこに問題があるのか」と いう第二波フェミニズム以降の視点あってのことです。 「性別にかかわらず権利を」と言うリベラリズムの考えだけでは女性の 抱える問題が見過ごされてしまうことを認識しながらフェミニズムが 問題の啓発と解決に取り組んできた1970年代以降の歴史を無視して フランス革命時に戻るのはそれこそ先人に失礼というものではないですか。 そしてその歴史に比べると、高橋さんのいう「現代の自称フェミニズム」 は正体不明で、よくある戯画化されたフェミニズム以上のものではない ように見えます。真面目に女性問題を語るなら、230年前と現代という 無茶な対比ではなく、この50年の具体的な思想、運動、政治にもとづいて ほしいと思います。 https://twitter.com/frroots/status/957810505522950146 【女性】フェミニズムの第2の波と「ジェンダー」の発見 http://ch-gender.jp/wp/?page_id=171 あるジェンダー論者による見方ではあるけどフェミニズムの説明 ・第一波のフェミニズム リベラル・フェミニズム(個人主義な傾向、ジェンダー論を否定し男女の差異を認める穏健な差異派もいる) ソーシャル・フェミニズム(社会主義を基盤としたフェミニズム) ・第二派のフェミニズム ウーマン・リブ ラディカル・フェミニズム(ジェンダー論肯定、男性への敵視、差異派、分離主義) それ以外のジェンダー論を肯定するフェミニズム(ラディカル・フェミニズムと共通点も多いものの平等主義) 他にはリバタリアン・フェミニズムもあるな >>127 >「法の下の平等」が達成されても「女性の抑圧」がなくならなかったところで >「平等」とは何かを改めて問い直した第二波フェミニズムにあると考えられます。 ただジェンダーフェミニズムの平等概念は 法の下の平等をむしろある程度否定するような思想でもある 法の下の平等は平等という名前ではあるものの平等主義ではなく自由主義と言った方が良い 違いがあっても法の下に平等という意味 フェミニズムの分類で言えば『差異派』とは矛盾しないが 平等主義フェミニズムとは矛盾する所が多い 基礎的な哲学の話でも自由主義と平等主義は本来対立するというのが基本 >>127 の発言をした人は(その人に限らずジェンダー論者によくいるけど) 抑圧の話にせよ 個別の話を抑圧と混同している さっきのリンク先の記事の話をすると 【女性】フェミニズムの第2の波と「ジェンダー」の発見 http://ch-gender.jp/wp/?page_id=171 >「ジェンダー」の発見 そもそもジェンダー論自体が根拠の無い観念論であって しかもメカニズムの解明自体はまだまだなものの傍証的にはジェンダー論が間違いという事を支持する研究は普通にあり ジェンダー論は事実ではなく 発見と考えるのは間違いではある (別の話だが『発見』って見方はジェンダー論や構築主義的じゃないな) あとジェンダー論は性自認さえ後天的という理論だけど 色々誤魔化して教えられる事も多く ジェンダー論支持者でもその事を知ってる人は少数派だろう 勿論性自認が後天的という科学的根拠は一切無い 男女別の風呂トイレの話でも誤魔化すジェンダー論研究者がいるけど 風呂トイレを男女別にっていうのも文化的な話で ジェンダー論で言う所のセックスの話ではない アメリカの一部地域では男女別トイレの廃止をするしないで大論争になったな >初期には、「セックス」と「ジェンダー」を峻別し、 >「セックスがジェンダーを規定する」と理解された。 現在のフェミニズムでもジェンダー論を否定する立場もあるんだけどな フェミニストなのに今のジェンダー論以外のフェミニズムを無視している >しかし、このような考え方は生物学的な男女二分法を前提としており 男女二分法ではなくても性自認は先天的という見方は可能 >それ自体がジェンダー・バイアスにからめとられている。 バイアスと考えるのはジェンダー論を前提とするトートロジー的な考え方 「セックスがジェンダーを規定する」という考え方は ジェンダー・バイアスなりバイアスがあるのではなく単純にそういうケースが多々あるという見方
>生物学や精神分析学の研究により、 >「ひと」が生物として必ずしも男女に二分されるわけではないことが明らかになったからである 生物学者は女性研究者でもジェンダー論に否定的な人が結構いるけどな 性が男女だけではなくても性自認が先天的という事とは何の矛盾も無い 生物学も別にジェンダー論を支持する内容ではない 精神医学にせよ性が男女だけではないという事を言っていても それとジェンダー論の妥当性の話は別 ちなみにジェンダー論は性自認さえ後天的であるという理論だけど もし後天的ならLGBTの人をそうではないようにする『治療』があり得るという事になってしまう ジェンダー論はLGBT否定にも使える思想でもある ジェンダー論者は性的役割分担否定にジェンダー論を使う人が多いけど もし性的役割分担がジェンダー論的な事であったとしても それと制定役割分担の肯定否定は別の話で分担を肯定する事も可能って事が分かってない人も目立つな
>>86 一応言っておくと 多様性は差別や偏見を否定する人もいるという事含めてが多様性ではある 価値観が多様なのだから何も言うな的な事を言う人もいるけど 何か言う価値観や多様性を意図せず無視してしまっている意見だな 女性専用車両や女性だけの街があるのも多様性でもある 勿論何でもアリではなく非人道的な事は禁止するのが妥当 そういう事じゃなくても交通ルール的な事はあるのが多くの場合妥当でもある ルールにせよ意見の対立にせよ 公の場で議論や論争があるのが良い 多様っていうのはそういう議論や論争がある事も意味している 多様性を認めるというのは差別や偏見を否定批判しないという事ではなく (何が差別かは人により違ったりするが) このスレのどの人のも ごっこではなく実際のフェミニズムの勉強だよ 勉強っていうのは研究者の所でなくても可能な事であって むしろ勉強っていうのは自分でする事であって
もしごっこをしたいって人だとしても 結局実際の勉強をしている事に変わりない ごっこをしたい人以外はごっこじゃなく実際に勉強してる人だけど もし研究者の言う通りじゃないとって意味なら それは勉強とは別のイデオロギーグループに入ったという事 学問とは別の発想
あるいはもし特定の方法論を絶対視しているのなら 勉強とは多様な方法があるのであって ごっこと思うのは違うよ
>>139 理論や勉強というのも結構だけど小難しい理論振り回してるエリートフェミみたいなのばかりが中心だと一般女性はまずついてこないだろうな それでは女性解放なんて単なる絵に描いた餅状態になってしまう 研究者も理屈一辺倒ではなく人に分かりやすく説明する努力を惜しまないことが重要だと思う >>138 イデオロギーっていうのは真実を求めるより自分を利する或いは自分にとって都合の良いって場合が多い いくら理詰めで他人に説いたところで所謂普通の女性、或いは普通の男性の為に行動しなければそんなのは単なる屁理屈で片付けられてしまう あるフェミ研究者が机上の理論で他の女性を批判していたが物の見事に叩き返されていたのは痛快だった >>142 >あるフェミ研究者が机上の理論で他の女性を批判していたが >物の見事に叩き返されていたのは痛快だった 牟田和恵ですか? よかったら詳しく教えてください 柴田英里 >「わたしが暴徒であることこそが私がフェミニストたる証拠」とか言われると、筋が通ってしまうのが弱点なんですけどね。だから、「一人一派、多様で定義できないのがフェミニズム」というマジックワードはもうやめましょうよと思うんです。 フェミニズムは理論ですらない独りよがりな思い込みに陥っているという警鐘ですね
ヴィーガンフェミニズム論争とは何だったのか(by 複素数太郎, 2018-01-29) http://sutaro.hatenablog.jp/entry/2018/01/29/162209 数日前からインターネットの一部を騒がせている「ヴィーガンフェミニズム論争」 だが、僕はこの問いの受容に対して大きな問題を感じている。というのも、 いわゆる “インターネット論客” の多くがヴィーガン側の言い分をたんなる 気の狂った言説であるとして処理しようとしているのだ。「フェミニストは乳製品 を食べてもいいのか?」問題は倫理学的にも社会学的にも極めて重要なテーマ であり、僕たちはこのデリケートな問いをもっと慎重に扱わなければならない。 とはいえ、「フェミニズム」と「ヴィーガニズム」の対立(あるいは同一化)などという、 多くの人にとってはあまり聞きなれないような話についていくのは難しいだろう。 この困った事態を解消するために、「結局のところ何が問題であったのか」を この記事でできる限り詳細に解説しようと思う。 (以下略) >>149 >保護されてんのは、夜道を安心して歩ける方の性別だよ。勘違いすんな。 この理屈見た時、屁理屈ここに極まるだと思いました。 520彼氏いない歴774年2018/02/02(金) 06:19:03.13ID:p/oY6aTC F1のグリッドガール廃止の件 この件でグリッドガールとレースクイーンの違いを知った どうもグリッドガールは利益生まないから止めますーというのが一番あり得る理由なのかな だとしたらグリッドガールやってきた人もグリッドガール目当てでお金出して会場通ってたお客にも やりきれん話だね… 女性団体が抗議したからだ!と一斉に脳内団体叩いてる人らが 自分達の女性団体への偏見露にしてるだけなのに気付いてないのはどうにかならんのか 526彼氏いない歴774年2018/02/02(金) 12:36:14.20ID:L5Og9srD >>522 経費削減のリストラだから 切った雇い主も切られた従業員も 女性団体をスケープゴートにしてるだけなんだよね そもそも何で誰も ならF1はグリッドガールに別の同等の収入得られる仕事世話しろやって言わないの?と思う >>151 女権団体が常日頃投げていたブーメランが自分らに突き刺さっただけwww 自分達の主張通したい為にフェミとは関係ない女性の職奪って知らん振り 一般の女性からの批判には男性優位社会に問題があるとか言って自分たちのやったことを他所になすりつける これじゃ誰も支持してくれないよ 一見頭が良さそうな女もいるみたいだけど単なる理論を振り回している嫌われ者集団
小宮友根氏(東北学院大学准教授)によるラディカル・フェミニズムの解説 -------------------------------- KOMIYA Tomone@frroots 前にも書いたけど、教科書的な話をすれば、ラディカル・フェミニズムというのは 60〜70年代に生まれた第二波フェミニズムのひとつで、家父長制という視点から 男性による女性支配を捉えたのがその特徴。 リベラル・フェミニズムが公的領域における平等な取扱いを重視したり、 マルクス主義フェミニズムが資本主義階級による労働者階級の搾取を重視 したりしていたのに対し、ラディカル・フェミニズムは女性支配は法制度上 の平等や労働者階級の解放によって解消されるものではないと主張した。 「表面的な不平等について語るとき、それと同時にわれわれはもっと深い何かに ついて語っているのである」(シュラミス・ファイアストーン) なのでラディカル・フェミニズムにとっては、重要なのは社会に浸透している 男性と女性のあいだの支配的関係性を変えていくことだった。ラディカル・ フェミニズムにおいて私的領域における女性への暴力や、ポルノグラフィや 売買春等の性的問題に対する取組みが重視されてきたのはそうした理由による。 「ラディカル」というのはそうやって性差別問題を別の問題の一部として 理解しませんよという意味であって「過激な」という意味ではなく、 ラディカル・フェミニズムの視点自体は、さまざまな批判的検討を経ながらも 現在のフェミニズムの中心的位置に浸透しているといってもいいくらい。 こうした教科書的なことだけからも、「ラディカル=過激な」と思い込んで 2015年の現在に「リベフェミはいいけどラディフェミはダメ」とか言うのが いかにおかしいかはわかる。「フェミニズムのうちどこまでがラディカル ・フェミニズムの範囲か」なんて問いには現在ではあまり意味がない。
(>>157 のつづき) なので堀さんが言ってるように、「運動で女性が声をあげると容姿を消費される」 という問題は性支配を問題にしてきたラディカル・フェミニズムの視点に確かに 連なっているし、そこで「家父長制」という言葉が出てくるのも当然といえば当然。 というか、そういうのはもう普通に「フェミニズムの視点」。 逆にその点から言えば、SELADsの学生の容姿を褒めつつ「使えるものは使え」 と言うような発言は普通に問題。公的領域において女性が逃れがたく容姿を 消費されてしまう関係性は現在でも強く残ってるのに、運動のためにそこに乗れ なんて他人が言うのは「性差別は我慢しろ」と他人が言うのに等しい。 7:47 - 2015年9月5日 https://twitter.com/frroots/status/640174537787600896 欧米中心の視点で、東アジア、東南アジア的視点に欠けるね
まあ安倍もフェミニストだし三浦瑠璃みたいなんもおるから一概には言えないが、 フェミニズムがサヨク思想と極めて親和性が高いのは事実。 世界的な趨勢でもあり、学校やマスコミで繰り返し刷り込まれるので、 よっぽど自分の男性性・女性性と自覚的に向き合わないと逆らうのは難しい。
>>161 フェミニズムっていうのは元々マルクス主義から派生した一学問に過ぎないんだよね それがこんなに肥大化して、社会の真理だみたいにいうのは凄い違和感があるし 日本でもフェミニストの人って日本共産党の党員とか応援してる人が多い なのでフェミニズム運動はマルクス共産主義運動が通用しなく今、フェミニズム運動を通してマルクス主義のイデオロギーを広めようとしてる運動だとおもう "#MeTooは狂った"? フェミニズムが反発を受け始めた理由とその背景 (2018-02-10) http://roninworks.hatenablog.com/entry/2018/02/10/230547 米ハリウッドプロデューサーのハーヴェイ・ワインスタインが起こしたセクハラ事件を 契機にして世界中に広がった#MeTooムーブメント。 犯罪として立件しにくく泣き寝入りしがちな職場でのハラスメントをSNS上で訴える ために作られたプラットフォームだったが、賛否両論を呼んでいる様子が日本でも 知られ始めてきた。 "#MeToo批判"で注目されたのは、作家のマーガレット・アトウッドやフランスの 女優カトリーヌ・ドヌーブといったMeTooを後押ししていたはずの女性フェミニスト の中からあがったことだった。 (以下略) 基本的に男の甲斐性の問題だと思っている。 家族を養う甲斐性のある男は、家のことは全部女に任せていい。 元々社会的役割が違うのだから、双方が納得できる地点は今も昔も変わらない。 社会が男・女に求める資質が変化しているのは事実だが それが自らの性意識とずれがないかどうかは慎重に検討する必要がある。 男らしさ・女らしさは男女の双方向の交流から浮かび上がるものなので、 異性の目を意識しない自己満足な態度は自分を自分たらしめているものを見失うだけだ。
個人の輪郭は飽くまでも周りとの関係の中から形作られる。 人間は個人で屹立できる程強い存在ではないという自覚があれば、 そこから自分の律し方、制御の仕方も明らかになるだろう。
人権というのは…たとえば男の人権と女の人権というのは両立しないのだよ。 これは家族という一単位として考えてみれば分かりやすいだろう。 妻が権力を主張すれば、夫はその分割りを食う羽目になるんだ。 これはよくある構図だよな?妻の横暴に夫が我慢をする。俺さえ我慢してればまるく収まるのだから…と。
でも我慢にも限界ってもんがあるんだよ。少しのことだからと我慢することでどんどんヘイトは溜まってくる……しかし女はそれに気づかないでワガママを加速させて行くんだ
まあ歴史的にいえばそういうことは何度も何度も繰り返されて来たんだろね。 たとえば魔女狩りだ。
古今東西人間のやることなんてしれたもの。 どんなに自由に振る舞っているつもりでも、自分の性からは逃れられないし 時代・社会の制約からも自由ではいられない。 である以上最大公約数としての性的規範と自分をすり合わせることが、 社会の中でも自分の立ち位置を捕捉することにつながる。 その程度には歴史・自分の能力には謙虚であるべきだろう。
ここまでフェミニズムが制度を女のいいように変革してきて、すでに二十代の平均収入は男よりも女の方が多いというじゃない。その上さらに男に甲斐性まで求めるというのは虫が良すぎるのでは?
男らしさ女らしさの問題だが、これは極めて制度的な問題であって、つまり生物学的先天的なものではない というのは初期のフェミニズムの意見だけど、これは俺はある程度正しいと思うんだよな。 つまり男の甲斐性、女の母性なんてのはひとつの政治思想から生まれた行動様式であって、本能ではぜんぜんない、と思うんだよ。
現に、女はもう女らしさなんてものを捨ててるよね 男はまだまだ男らしさの幻想に囚われてる人も多そうだが… まあ女を再び女らしさの檻に閉じこめるには、男に媚びなけれは生活することが難しいという状況に戻さなければ無理なんじゃないか?
まあこれは再び家父長制的な世界を取り戻すという…いわば保守的思想だな それからもうひとつ道があって>>180 でおぐりんが言ってるような事だな。つまり女が自分より収入の低い男を結婚相手に選ぶこと まあ、今まで男がやって来たように、今度は無職のおっさんを女が甲斐性を発揮して養うってモデルだな。 これは革新というか左翼的というか笑 で、そもそも論としてなんで男が無職の女を養ってきたのか?というとこれは女の性的魅力が関係してくる 要は女のエロいカラダだ。おっぱいとかまんことか
まあ、男には強い性欲があって、女には性欲がないみたいなことだよね。 でもこれさえも俺は男らしさ女らしさ、つまりあるひとつの政治思想から押しつけられた行動様式(つまり本能ではない)だと思ってるよ。女を獲得するのが一人前の男としてのステータスというかね。なんか通過儀礼的な…
でも女に性欲がないなんて嘘だよね。 男女間の権力関係において、より強く相手を欲した方が弱い立場に立たされるというのは分かるかな? 相手のことなんて別にどうでもいいと思ってる方が権力的に強い立場でいられるんだよ。で、多少無理な要求だって突きつけられる だから女は自分の性欲を隠す。
レヴィストロースによると原初的な社会において女は交換材だった http://pankisa.ti-da.net/e7773115.html 家族という存在を永続させるためのゲームにするためには、女性を交換しなければならない。女性は世代を生み出す存在だからである。 そのため女性は交換するための価値を持つものとなる。クラ交易における「赤い貝の首飾り(ソラヴァ)」と「白い貝の腕輪(ムワリ)」の役割を女性が果たすのである。 これはお金💰とよく似てるよね。つまりみんなが欲しがるからこそ価値があるのだし、ゆえに私も欲しがるってことだ。欲望とは他人の欲望である… こうして男は女を欲するように社会から強力に促される。これが男の性欲が女よりも強く見える理由だ。 まあ女という存在自体が貨幣なんだな。 そして、女はみんなから欲される存在であることを維持しようとする。なるべく高い価値が付くように…と 女というものの価値を維持しようとするんだな これは現代でもぜんぜん続いているよね
一言で言えば、勘違いするなということ。 何物からも自由に振る舞っているつもりの人間こそが、一番無自覚に制約に縛られているものだ。 だからこそ自覚的に社会における自分を穏当に認識するために、自分の内的規範と社会からの要請をすり合わせる必要がある。 自らの性を社会との関係の中から意識する仕組みは、平板なジェンダーフリーや見せかけの個人主義からはでてこない。
フェミハラへの返答は「あなたに求めてるわけではない」で十分 (2017-08-25) https://togetter.com/li/1143847 人工知能学会誌表紙騒動以来ずっと続いてるフェミニズム的視点を強要される フェミニズム・ハラスメントですが、反論は「あなたに求めてるわけではない」で 十分だという話が流れてきたのでまとめてみました。 杉田水脈 http://sugitamio.net/ より 女子差別撤廃条約はイスラム圏では有効だが日本では有効じゃない。 最も有効な国は北朝鮮。 https://jp.reuters.com/article/northkorea-un-rights-idJPKBN1DL0BB 命にかかわる女子差別は日本にあるか さてそこでです。世界には厳しい女子差別が残っている国がたくさんありますが、 今の日本に果たして命にかかわるような女子差別はあるでしょうか。 進学の問題で言えば、高校の進学率は男子を女子が上回っています。ほぼそこに おいて女子差別はありません。私も女性として生きている中で、どちらかというと 日本は、男性よりも女性の方が生きやすい社会だと思っています。 米情報誌「USAニューズ・アンド・ワールド・レポート」が2017年に、3月8日の 国際女性デーにあわせ、世界80カ国の女性9000人以上を対象に行った調査結果を 基に作成した「女性が生活しやすい国ランキング」によると、日本はアジアでは トップの17位で、「日本人女性は第二次世界大戦以降、男性と同等の権利を持つ ものと認識されている。政府は現在、女性の社会進出を奨励している」とのこと です。 ちなみに1〜3位はスウェーデン、デンマーク、ノルウェーの北欧の国々が独占し ていて、下位は80位がボリビア、79位がチュニジア、78位がイラン。アメリカは 16位、アジアでは日本に次いでシンガポールが22位、中国が24位、韓国が29位と いう結果でした。 そういう日本に、国連に訴えに行かないといけないような深刻な女子差別はある のだろうか、と思います。 (引用元) 「韓国人の皆さん「強制連行された」で本当にいいの?」(杉田水脈, 扶桑社, 2017/10/12) https://www.amazon.co.jp/dp/4594078257 ネトウヨはフェミみたいにポリコレ棒を振り回して人を脅したりしないからな〜
性差別の問題は女性の抑圧という視点から論じられ、 男性論は聞かない。現代は男性こそが抑圧されている。 男性は女性に比べてより過酷な仕事につくことを要求される。女性は結婚により家庭に入るという選択肢もあるが男性にはほぼ用意されていない。 デートにいくときは男性が支払うことが期待され、結婚生活においても男性が支える考えが一般的であるため、男性は自分の意思に反してでもきつい仕事にしがみつき、ストレスと過労から健康を害することになる。 さらに、女性をエスコートし、誘い、性的関係を迫るのは男性であるという文化的コードがあるために、男性は常に自ら危険な交渉を買ってでなければいけない。 そのプロセスでセクハラ、レイプといった嫌疑をかけられる。 そうした生きづらさが、男性の平均寿命の低さに表現されているのだという。 実際アメリカでもっとも長寿なのが白人女性、次に黒人女性、そのあと白人男性、もっとも短命なのが黒人男性で、実に15才ちかくもの差がある。
牟田和恵@peureka 男性にとって性的に見られることはプラスアルファ。権力や地位もあり更に セクシーと思われるのは自慢できる(例:プーチン)。しかし女性にとっては 大きく異なり、「セクシーな女社長」「おっぱいの大きな政治家」は、職業能力 をむしろ疑われ人格が貶められてしまいがち。その違い、わかりませんか? 19:54 - 2018年2月18日 https://twitter.com/peureka/status/965434312962134016 牟田和恵(むた かずえ, 1956- ) 大阪大学教授、WAN(Women's Action Network)理事 日本のフェミニズム運動のリーダーの一人として、精力的に発言を行っている 男性に対するセクハラって極めて無自覚に行われてるよね。 男のくせに泣くなとか男なら重い荷物持てるよねとか、体を張った宴会芸できるよねとか、 男のくせに小さいとか、男のくせに稼ぎ悪いねとか、ほかにもたくさんたくさん
男性原理を中心的図式としてきた 表言論の制度に対して解体技能としての 女性原理の可能性を指摘している
>>199 そういうご都合主義は批判されるべきだが、そもそもセクハラの何が悪いのか分からないので、 俺は男女平等に性的規範を押し付けるよ。 >>200 で、こんなところで分かったような分からないようなこと言っても通じないと思うんだけど スノッブ気取るなら他でやれば 女は女の性を盾にした言動をとりすぎている 偏屈に偏りすぎている
フェミニスト×矛盾×利用×絵画×僻み (小川満鈴, 2018-02-20) https://ameblo.jp/ogawamina/entry-12354405500.html わたしはブログやツイッター等を通じて、女性の人権やDV問題、結婚、離婚等の 悩みについて日々女性(男性からも)からの悩みにお答えすることが最近増えています。 そうやってたくさんの女性のお話をお聴きしていてもどうしても理解できないと いいますか、納得ができないものがあります。 それはフェミニストという方々の存在なんです。 これについて、女性の私がいうのも変かもしれませんが、やっぱりおかしいもの はおかしいし、変だと思うものにははっきりと変だと言いたいので言います。 先日、女性の姿をした妖精の裸が描かれた油絵「ヒュラスとニンフたち」について、 所蔵するイギリスのマンチェスター市立美術館が一時、展示を取りやめて撤去した。 というニュースがありました。 これは世界で意味なく広がりつつある「MeToo」というフェミニスト達の運動に おいて、女性の裸が絵画でも晒されているのはよろしくない! ということで 美術館側が公開を控えるということにまでなったのです。 あのですね、絵!! 絵ですよ???!!!! フェミニストのおばさん達、まじですか? 何に対してそんなに怒っているのですかって思います。 だってね、おかしいんですよ、 そういうフェミニスト団体のおばさんたちの服装をみると、普通に女性っぽい (これは価値観ですがあくまでも平均的に)服装で、普通にスカートとかを履いて、 フェイスブック等で「可愛いアクセサリーみつけました〜」とか書いているんですよ。 「え??」って思いませんか? (>>205 のつづき) さらに、誰とはいいませんが、フェミニスト運動をしているおばさんが、 ジャニーズのコンサートで、なになに君の上半身裸に萌えた(笑) とか書いているわけですよ。もうね、なんというかひたすら気持ち悪いです。 私ももちろん女性の権利や仕事上における男女平等は大事だと思いますが、 それと絵画で描かれている裸婦は全く話が違うと思うんですよね。そういうこと まで突っ込んでいくのって、なんだか変なボートでツッコんでくる動物保護団体 のようです。女性の味方とかいいつつ、女性を食い物にしているのはそのフェミ ニストの方々なのではないでしょうか? そして、これは本当に言ってはいけないかもしれませんし、あくまでも個人的な 価値観ですが、そういうフェミニストのおばさん達って、過去にモテなかった感 がすごい滲み出ているんですよ。その恨みとか美人に対する僻みみたいなのに対 して、今権力という武器を持って振り回している感じがしてしまう。 正直美人のフェミニストってみたことがない。 と、ちょっと言い過ぎかもしれませんが、本当にそう思います。 だって、絵とかにまで文句を言い出したら、アダムとイブもダメ、ミロのヴィーナス もダメってなっていきます。逆に言えば、そんな風に芸術とわいせつの差も勉強 できていない、理解もできない人がフェミニストで権力を振り回しているって、 とてつもなく怖いことだと思います。 皆さまはこういうフェミニストの方々にどう思われますか? ------------------------------ 小川満鈴(おがわ みな) 1993年3月3日東京都出身。元子役、元ジュニアアイドル、元グラビアアイドル。 旧芸名は、小川みな。 フェミニズムが家父長制的なものの否定だとするなら 教えるべきはまず女の子だろうね。 女の子が自分のセックスをカードにして男に寄りかかって生きること、これが家父長制なんだからね
たぶん、僕らの問題です――男女格差114位の国って? (2018/02/21, 朝日新聞デジタル) https://www.asahi.com/articles/ASL2B5SB2L2BUCFI00G.html 世界経済フォーラムが昨秋発表した男女格差の国別ランクで114位に沈んだ日本。 3月8日の国際女性デーを前に、女性記者たちの提案を受けた30、40代の男性 記者3人が各界で活躍する人たちを訪ね、素朴な疑問をぶつけました。これって、 僕らの問題なんですか? まずは、フェミニズムを牽引(けんいん)してきた社会学者から。 (聞き手・斎藤健一郎、滝沢文那、千葉雄高) (以下略) >>213 >アヒル王子@非公認一般人【リハビリ中】@ahiruouji >いまからこの記事のおかしな」点を確認します。連続ツイートです。 >ひとつ気がかりなのは,記事を書いた方が日本語ネイティブではない可能性です。 >https://twitter.com/ahiruouji/status/965850102953795584 上のツイートのスレッドかなり長いんだが、下の方を見ると... --------------------------------- あっきー@s_ackey 久米氏は関西大学卒業後に米国留学なので、日本語ネイティブで良いと思います。 千田有紀@chitaponta 事実ですもんね。翻訳されてる本も素敵でしたよぉ〜。 あっきー@s_ackey その素敵って、どっちの素敵にとっていいのか?(笑 千田有紀@chitaponta とてもインスパイアされました。養育費不払いの父親が刑務所にいくなら、 子どもが非行に走った母親がいくべきところは?なんと社会サービスが提供 されるなんて、男性差別!とか、なかなか思いつかない…。 あっきー@s_ackey 本人の行為と子どもの行為を同列に並べるなんて。。。「 千田有紀@chitaponta 男性差別とくると、子どもの話は飛んじゃう感じですにゃ。親のどっちが 得かって話だから…びっくり! アヒル王子@非公認一般人【リハビリ中】@ahiruouji うーん。差別ってしっかりと定義をしてほしいんだけどなあ。 なぜ「デートに誘う」のも「プロポーズ」も男の役割なのか? 恋愛、結婚、就職から人質救出まで 女に都合良く利用される「男らしさ」の受難 (SAPIO 2009年5月号掲載)
[note](200円) 家父長制とフェミニズム 〜女性の自立とモラトリアム〜 (by okoo20, 2018/02/25) https://note.mu/okoo20/n/n0f8b51c4a478 ここ何年かのフェミニズム論争を見ているにあたって、多くの人たちから フェミニズムと家父長制(旧来の性規範)が一致を見ているという言動を 見かける。 確かに、筆者としてもとてもじゃないがフェミニズムとかけ離れたレベルの 内容を支持する勢力を嫌というほど確認している。地域おこしのための イラストに端を発した過激なまでの性表現規制論に始まり、本来なら否定 するべきはずの隔離的措置や、優遇措置、強者であることを理由とした 平等原則の適用拒否、男性の稼ぎに対する女性の傾向などの無指摘など。 その価値観はリベラルというよりは保守的な価値観と迎合しているといって も過言ではない状況が多い。 保守派にでも転向したのか?といえばそうでもなく、上記のようなことをやって いるものが不思議なことに大真面目にフェミニストと名乗っていたりするのである。 本来は相反する価値観であるはずのこの二つの価値観はなぜ一致するように 見えてしまうのだろうか?そのルーツをたどるには一度フェミニズムの勃興期に さかのぼることが必要となる。 [以下有料(200円)] 物わかりのいい男になったら負けだと思っている。 時代の流れなんてものを曖昧に受け入れる人間は所詮その程度の人間だろう。 何をやるにせよ、自分の中できっちり納得できないことはたとえ世界で俺一人だったとしてもやらないし、 人にも問いただしていくつもりだ。
フェミニズム(本来は男女同権の意味だが、この国は女尊男卑の意味で解釈)は国家を滅亡させる。
男のフェミニストにも色々あって、世渡りの作法として選択しているのもいれば圧力に耐えかねてやむなく受け入れている人もいるが、 一番厄介なのは男であることの後ろめたさ・加害性に耐えきれずに男叩きに同調しているタイプ。 このタイプが一番思想への信心が強く、自分が他ならぬ男だという自覚が抜け落ちている分、歯止めが効かない印象がある。 日本人であることの罪深さから逃れるために戦前の日本を叩くサヨクと通じるものがある。
>>224 >日本人であることの罪深さから逃れるために戦前の日本を叩くサヨクと通じるものがある。 日本人としての罪深さなんて感じたこともないし、戦前の日本を叩くんじゃなくて戦争犯罪を犯した人間やそれに加担した国民意識に問題があるとしてるだけで日本人としては誇りを持ってる それ以外のところでは概ね同意 >>224 なかなか興味深い話ですね。 (A)処世派 (B)服従派 (C)原罪派 著名男性フェミニストたちが上のどれに分類されるか、可能な範囲で 示していただければ幸いです。 (2018/3/8)ウィメンズ・マーチ東京2018 http://jp.ajwrc.org/2928 2018年3月8日の国際女性デーに「ウィメンズマーチ東京」を開催します! 東京の街を、みんなで一緒に歩きませんか? 約1年前、女性を蔑視する発言が問題になったドナルド・トランプ氏が アメリカ大統領に就任したことをきっかけに、世界中で多くの女性たちが 「黙ってはいられない」と立ち上がりました。 (中略) 日本でも引き続き、女性たちが日常で感じている「生きづらさ」を共有し、 横に繋がり、社会を変える力にするため、2018年も国際女性デーに 「ウィメンズマーチ東京」を開催します。もちろん年齢やジェンダーなどは 問いません。誰でも参加できます。国際女性デーという記念日に、たくさん の人と一緒に歩きたいです。 <日にち> 2018年3月8日(木)19時 マーチ出発 <コース> 国連大学前(東京都渋谷区神宮前5-53-70)出発 →青山通りを表参道方面へ →都道413号線を左折して原宿方面へ →明治通りを左折して渋谷方面へ →神宮前六丁目の信号を斜め右方向へ →ファイヤー通りを南へ →渋谷駅前を左折して青山通り方面へ →国連大学前に戻ってゴール! 2018年3月8日:ウィメンズ・マーチin大阪 https://wan.or.jp/article/show/7719 国際女性デーにあわせて、大阪でも小さな催しをしたいと思います。 <パレード> 18:30 大阪市浪速区 元町中公園集合 <街頭アピール> 19:10頃から 大阪高島屋前 (開始時間がずれる可能性があります) 女性が自由と平等を求めて行動する日。それが3月8日の「国際女性デー」です。 1900年代初頭から始められたムーブメントは、世代や国を越えて、女性の生きる 権利を求め続けてきました。 わたしはわたしらしく生きたい。 あなたもあなたらしく生きてほしい。 ふだんの暮らしで何となく感じる生きづらさ。 …これって、もしかして女性やからかな?? 女性やから、男性やから、子どもやから、障がいをもっているから、年寄りやから、 「○○やから」生きづらい… そんな社会を、一緒に変えていきませんか? 日本各地や世界中のあちこちで声をあげる女性たちとともに、わたしとあなたの権利を求めて。 性自認が女性の人も、男性も、どちらでもない人も、老いも若きもどなたでも、 ぜひぜひご参加ください! イタリアでは「ミモザの日」とも呼ばれる日。赤や黄色の明るい色を身につけて、 音楽も奏でながら、大阪の街で声をあげたいと思います。 首相夫人の安倍昭恵さんは、フェミニズム的にはどういうふうに解釈されるの?
>>189 そのブログに書いてる理屈には大きな穴があると思うぞ。 >家族という存在を永続させるためのゲームにするためには、女性を交換しなければならない。女性は世代を生み出す存在だからである。 子供を作るなら男も必要だからな。女同士を交換し子供を作るというのであれば前提には互いの家族に息子と娘がいる事になる。 であるなら別に男を交換でもいいわけだが、そこら辺が説明できてない。女性に価値があるなら何故、女尊男卑にならなかったのか。 現にメスがオスを選ぶという構図の種が多く存在する。 それを説明する為には「メスが世代を生み出す」ではなく「メスがどう世代を生み出すか」を考える必要がある。 よく男には性的価値が無いという事をいう奴がいるし自分でも現代的にはそういう事を言うのではあるが、 原初的に考えるのであれば、人間の場合、繁栄する為には男性が必要不可欠である。 種によってはオスはただ交尾だけであとはメスに全てを任せると言う種もあるが、人間の場合、 妊娠や出産後の子の独り立ちまでには長い時間が掛かる。その間、母と子は脆弱な存在になるので保護する者が必要になるからだ。 また他の種だと一匹のオスに何十匹のメスといった種も存在するが、子一人に大きな世話がかかる人間の場合、 一人の男が何十人もの女と子供を支えるのは難しい。これが一夫一妻制が圧倒的主流になった一つの理由であろう。 人間女性の複雑な妊娠出産子育ては男の庇護無しにはならざるを得なかったことからこれが男の性的価値となった。 つまり男女共、互いに必要とし必要とされる存在になった訳だ。しかし女は庇護される存在であるが故に家族の長は 男と言う事になって家父長制が始まったのだろう。こうして家の中心が男になったので、種の保存の為に女性を交換するようになったと。 しかしそうなると以下のような勘違いが主流になる。 http://blog.tatsuru.com/2007/11/07_1253.php >父権制というのはフェミニストたちが正しく指摘するように男に「不当に高い価値を賦与するシステム」のことであるが、 >どうして男に「不当に高い価値を賦与する」のか、その理由は論理的に考えればすぐにわかる通り、男には価値がないからである。 >だから、男性にのみ選択的に与えられるすべての価値は原理的に「不当に高い価値」なのである。 上記に書いた通り全く正しくない指摘である。こいつは今のシングルマザーの大量発生によってあたかも女性は昔から 自立出来たと言うような勘違いをしてるのだろう。そもそも、今のシングルマザーの大量発生もそもそもは社会福祉によるもので 現代社会では夫に代わって国(大部分が男性の納税)の支援によって女性が一人でも育てられるようになってるだけ。 昔は当然、そんなもの無かったので夫となるものが主に守り養うと言う担当を担っていた。そしてこれが結婚と言う契約である。 よく、結婚は「女と金の交換」と言いあくまでも男が女を買っているという構図で話す奴がいるのだが、これは大きな間違いである。 結婚と言うのは男と女の間の契約であり、その契約内容は男は生涯女を守り養う事を約束し女は男との子供を産むことを約束する。 ギブアンドテイクの関係が強かった訳だが、これが今では女は男にモノ扱いされていたというとんでも歴史解釈が強くなるのである。 以下もそうだ。 http://www.rin-5.net/501-750/635-shinzoku.html >結婚によって女性は父親の所有から夫の所有へと所有権が移動したと読める文脈である。 これが男性神話の要であろう。実はこの家父長制度は今の時代も発展途上国で見受けられる事なのだが、 何故か全く正しく理解されてない。夫には妻を選ぶ上で何の権限もないのである。 >それぞれが何かを与えたり、受取ったりする一人の男と一人の女の間に成立するのではない。その関係は、男性から成る二つの集団の間に成立する 「男性から成る二つの集団」を妻の父と夫と読んでしまうのである。これは世界は男尊女卑であったとするバイアスからくる間違い。 この「男性から成る二つの集団」とは互いの家の父(父がいなければその時の長)を指している。また、母親の意見も非常に強いものがあったと考える。 この前、父親がなんでもかんでも決めてしまうも嫌だと言えない息子が最終的に父親に意見するというインドの映画を観たがそんな感じ。 今の主流の考え方ではまるで夫が妻になる女を買ってるように見えるが、そもそも昔の結婚とは戦略的なものであった。 恋愛結婚なんてのは近代に始まったことだし、男の好き嫌いで結婚するようなものでもなかった。 先に書いたように人間の子育てには男性の庇護が必要とされた。そして守られ養われる存在が守り養う 存在よりも上になることは無く、必然的に男性が長となる世界が形成されたわけだが、これをある人は 「女性差別の歴史」と言う。私は必然的にそうなってしまったものに対して「差別」とは言えないと思うのだがね。 >つねづね申し上げている通り、国家や貨幣や威信やなどというものはすべて男が作り上げた幻想であって、 >このようなものに生物学的には鐚一文の価値もないのである。 >現にまともな女性はそういうものにぜんぜん価値がないことを知っているので、 >定期預金の残高を眺めたり、パソコンのディスプレイに見入っている男に向かって >「ねえ、私と仕事とどっちが大事なの?」と訊くのである。 まことに気持ちの悪い分析である。その割には結婚相手の年収を重視する女性の方が圧倒的多数なのだが…。 確かに国家や貨幣や威信と言うものは社会的なものだが、生物学的な観点から完全に切り離すことは出来ない。 そもそも、こいつの女は金に価値を感じないとかいってる時点で前提が間違ってるのだが…。 定期預金に全く金が無かったら「ねえ、私と仕事とどっちが大事なの?」という質問よりも 離婚かどうかの話になってる可能性の方が高い。 結局のところ金も今の人間にとっては生存や種の保存には極めて重要だから女は結婚相手の収入を重視する。 国も国際結婚の際、女は発展途上国の男よりも先進国の男と結婚する傾向がある。これらも 生存や種の保存や有利になるから。こういった心理には生物学的由来を否定するのはむしろ難しいでしょう。
「男尊女卑」と言うと今の時代では明らかにイメージが悪く必要のないものである。 しかし女性が男性がいないと生存できない時代に於いて それ故に男性が家族の長となっていた歴史を指して今の感覚で 「男尊女卑」という言葉を使うのは要らぬ誤解しか生まないと思う。 というかそもそも間違いだ。 それなら何故、男は卑とされる筈の女を命を呈してまで守っていたのだろうか? そういった事実は全く語られる事は無い。逆に常に女性は被害者であり 男性に虐げられモノ扱いされていたという考えが主流である。 昔の男女の関係性は今の親と子供の関係性に似ている。 子供は親に庇護されている。そして親は家の長として存在する。 しかしそれをみて「親尊子卑」という言葉は聞いたことが無い。 「女子供」という言葉があるように昔は男と女子供だったんだよ。 今は、女性は自分で働き自立が出来るようになったので男女平等になるべきだが、 昔は単純に男性と女性は違うものであっただけだ。
さらに言えば、家父長制度だからといって多くの男が威張り散らしてというのも考えにくい。 それは今の貧困国の事情を見れば良く分かる。そもそもこういった地域でフェミニズムが根付かないのは、 男の人生が過酷だからだ。貧困国のドキュメンタリーを見れば分かるが、 男は泥まみれになり一日14時間畑仕事をしている。女の人生も過酷な訳だが、 こんな状況で「男女平等」という発想になる訳がない。それぞれ生き残る為に必死になってる。 自分に出来る事、適材適所、効率、役割分担、そうでなければその先には死がある。 電気もガスも水道も整備されてるような世界とは違う。これがさらに昔の世界だったらもっと過酷だったろう。 男女平等と言う考えが生まれ始めたのは産業革命後の先進国。 産業革命後にフェミニズムが生まれたのは偶然ではない。 簡単に言えば男の人生が楽で安全になり、様々な魅力的な職業が生まれていった中で女性は専業主婦しか選択肢が無かった。 だから不満を募らせ男性と同じように働けるように要求し始めたのである。 産業構造・社会・技術力・歴史的背景の変化を考慮せずに昔を指して「男尊女卑」と言うのは非常に乱暴な考えだ。 もし今のフェミニズムを考えるのであればここまで考えないと駄目だろう。 世に蔓延る男尊女卑と言う被害妄想。歴史は歪曲して伝えられ、3次フェミニズムに否定的な奴でさえ、 男尊女卑と言った歪んだ歴史観に憑りつかれてしまっている。これらを解かない限り、フェミニズムはこれからも暴走し続けるだろう。
2次フェミニズムについて少し触れておく。 2次フェミニズムは戦後間もなくして生まれた運動である。 60年代から70年代。これらの時代は目まぐるしい技術発展によって 男の人生は希望豊かなものになった。魅力的な職業が次々生まれ、 労働環境はどんどん改善していった。人々の生活に余裕が生まれたのである。 そこで生まれたのが女性蔑視だ。 貧困国でフェミニズムが根付かない理由は前にも書いたが、 とにかく生活が厳しく、生き残る為に必死であるが故に 男には女を蔑視するという発想にはならない。 発展途上国ほど女性蔑視が酷いと信じて疑わない人が多いが、実は先進国ほど女性蔑視が起こりやすい。 現にネットでどれだけ女叩きが行われてるか…。ちょうど60年代から70年代くらいから純粋な意味での 専業主婦が生まれた時代だ。実はそれまで女も、勿論、主たる労働は男性中心だが、働いていた。 一部で昔から専業主婦もいたがそれは上流階級の女だけだった。ちなみに1次フェミニズムはこういった上流階級の女から始まった。 話を2次に戻すと、多くの人達が初めて、男性は完全に働く専門で女性は家にいればそれで良い社会になった。 この関係性は男達が女を下に見始めたきっかけになった。これまでの家父長制度ではそれぞれ生き残る為に役割分担をし 必死に生きてきたのだが、余裕が出て男性の優位性と言うのがはっきりと出てきてしまったのである。 これがフェミニズムの原動力の一つ。全ては人間の歴史から見て近年に始まったこと。 問題はこういった歴史が歪曲され、女性は常に差別されてきたという間違った事を多くの人が信じてしまい、 そのせいで女性は被害妄想の塊と化し、もはや手を付ける事が出来ないという所まで来てしまったところ。 正しい理解があれば健全な男女関係が社会で築く事が出来るのに年々難しくなってきた。
>>241 狩猟採集時代人類は乱交だったという説もある。(「性の進化論」) 子供が生まれると身に覚えのある男が皆父親(がわり?)になり子の面倒を見る。 父親(かもしれない人)がたくさんいるから子供にとっては保護者がたくさんいる ことになり生存に有利だったとか。 また、同性同士の異性取り合い争いを緩和、集団を大きくしたり社会的共同行動を とりやすくしたとか。 いくら男に過酷な世の中だからと言って自分の弱さに安住し正当化する根拠にはならない。 女に舐められるのは自分にも原因があると思い定めて、つけ入る隙を与えない男になってこそ 女批判も真っ当な意味を持つ。
>>256 「弱さ」とか「つけ入る隙」って具体的にはどういったこと? 女尊男卑の風潮に不満があるにせよ、それをネットで垂れ流しているだけでは何も変わらない。 他の奴は知らんが俺だけは男として女に向かい合うという気構えがなければただ状況に流されていくだけだ。 >>257 専業主婦でありながら旦那に家事や育児の負担を求めたり、旦那の小遣いを切り詰めて自分の遊興費に回すなどの 女のわがままをすんなり受け入れることを進歩的と自分に言い聞かせる男にはなりたくないもんだ。 >>258 >女のわがままをすんなり受け入れることを進歩的と自分に言い聞かせる 例えばこういったことですか。なるほど。 男性差別にアンテナを張ってツイッターを眺めていると、「社虫太郎@kabutoyama_taro」 という男性フェミニストのアカウントにしばしば遭遇します。 本人のツイートによると兵庫県のFラン大学の教員で、社会学を専門にしているようです。 もしこの人物の正体を知っている方がおられましたら御教示をいただければ幸いです。 どうぞよろしくお願いいたします。 ---------------- 社虫太郎@kabutoyama_taro 男性差別を語る連中に対するカウンセリングとして、次のような言い回しを思いついた。 「男性の相対的多数は優遇されてるんだから、仮に差別されてるとすればそれは "男性"じゃない、たんにお前らだよ、お・ま・え・ら」 5:00 - 2018年2月19日 https://twitter.com/kabutoyama_taro/status/965571902067503104 社虫太郎@kabutoyama_taro >近代社会が個々人の自由意志を基盤としている以上、相手の意見を変えさせるには、 >理屈で説得するしかありません。 > >もしフェミニズムがはじめから対立者の説得を諦め、代わりに脅し、見下し、嘲笑 >することで操作しようとする強訴でしかないのならば、要求が受け入れられることは >未来永劫ないでしょう。 これは社会理論的にも相当ズレた意見だと思うな。つまりこの人が想定してるのって ハーバーマス的な「理想的討議を通じた合意論(コンセンサス社会論)」なのだが、 そんなものはもうずいぶん昔にダメ出しされてる。 そもそも社会から「異論」を完全排除することはできない。与党がいれば必ず野党が いるように。 だからいわゆる「合意」は、ある種の「抽象」を通してしか起こらない。例えば人数 だけ見れば死刑容認派のほうが多数であるのに、あくまで「法」のレベルでは死刑廃止 になっている国々のように。 サッカーにおけるレイシズム排除もまたそうした「抽象」の形式である。それはレイ シストのサッカーファンが存在しなくなったことを何ら意味しない。そうではなく サッカーの場という抽象空間からレイシズムが排除され、レイシズム発言はフーリガン が酒場で一目を憚りつつこそこそやるものになっただけ。 だからアンチフェミ/ミソジニストの存在も同じことで、別に「説得」を通じて彼らと 「合意」を成す必要などさらさらない。フェミニズムの意見が法や社会制度といった 抽象レベルで採用・実現されていき、ミソジニストの言説は社会の底辺に蠢く便所の 落書きということになっていけばそれで良いのである。 8:17 PM - 4 Apr 2018 https://twitter.com/kabutoyama_taro/status/981732546089181184 基本的には女より、男でありながら女の理解者を気取り頼まれもしないのに せっせとポイントを稼ぐ男の方が問題だと思っている。 女はそういう男と彼らと意気投合した友軍たる女のつくりあげた風潮に 勘違いさせられた犠牲者という言い方もできる。 彼女たちが無責任な言論に道を踏み外しはしごを外されないことを祈るばかりだ。
878 名無しさん 〜君の性差〜 2018/04/05(木) 00:47:10.76 ID:f/Jclpq5 歴史の流れを考えるにフェミニズムの発生と言うのは必然的なものだと思う。 端的に言えば男の生き方が魅力的になればなるほど女は不平不満を言いだす。 初のフェミニズム(1次)は産業革命後に富裕層の女性達から始まった。これ までの未開的な第一次産業から第二次産業に移行し、一部で頭脳によって 這い上がる男性が増えた。そんな男性と結婚した恵まれた女性達が夫との 比較をし始め、夫の方が社会で尊敬されてる事に嫉妬することで生まれた のが1次フェミニズム。 2次フェミニズムは第二次世界大戦後。今度は一般的な女性達から始まった。 その頃の産業構造を見れば、第二次産業から第三次産業へ移行していった。 魅力的な職業も次々生まれ、男の子たちは将来の夢や何になりたいのか話す ようになった。そんな中で女の将来と言えば結婚して専業主婦になることしか なかった。 まあ、それを考えると女性達の不平不満も理解できる部分が多い。 しかしフェミニズムの最大の欠点は、「男性の大変さ」という部分を完全に 無視した事。 男性の方が得をしているとか男性の方が楽といった妄想を生 み出してしまった事だろう。 例えば、選挙権だって徴兵制との引き替えという点が全く無視されてる。 女性はモノ扱いされた割には事故や災害や有事が起これば何故か女性優先で 保護される。 フェミニズムの世界観(今では主流の世界観)と歴史を比較すると辻褄の 合わない事が非常に多い。
120 名無しさん 〜君の性差〜 2018/04/06(金) 15:15:07.74 ID:XF2auuzm > フェミニズム第三帝国の勃興を感じずにはいられませんね。 > 第一は女性の権利向上が目的、第ニが女性差別撤廃が目的。 > ここまでは良かったのですが、現代のフェミニズム第三帝国とは、男性排斥が目的。 > ツイッターで見るに、男性蔑視的なフェミ以外を見たことがない。 > https://twitter.com/spartacusjp/status/981163280013041666 これまた、歴史に無知な人が…。この人の場合男性差別に理解があるようだが、 第三次フェミニズムだけが悪と言う認識は明らかに間違ってる。 第一次フェミニズムは1848年の「Declaration of Sentiments」から始まった。 これはニューヨークのSeneca Fallsでコンベンションが開かれ署名が行われたもの。 そこには当初40人の男達も参加したく集まったが男子禁制として断られた。 彼らはどうしても入れてほしいと強く懇願した所、フェミニストから 後ろの席に座り黙って意見を述べない事を条件に入る事を許可された。 すなわち、第一次フェミニズムから既に男性排斥は始まってた。 また、肝心なるSentimentsの主語は全て「He」から始まってる。 フェミニズムの 起源は「男が悪い」でありそれは第一次から今のフェミニズムまで一貫している。 しかも内容も当時の法律を歪曲した主張も少なくなかった。 かと言ってフェミニズムを全否定するつもりもないが、真のフェミニズムは...とか 昔のフェミニズムは良いとか美化してる連中を見ると情けなくなるね。 男性差別は存在するのか 女性運動家が撮った現実 (NIKKEI STYLE, 2018/04/05) https://style.nikkei.com/article/DGXMZO28761800Z20C18A3000000 フェミニストである女性監督が男性差別の現実を追ったドキュメンタリー映画 「The Red Pill(ザ・レッドピル)」(2016年、米)が近く日本でも公開されます。 男性差別は存在するのか? その実態は? 男性差別の研究者、久米泰輔さんが 解説します。 (中略) 男性差別の実態は様々だ。DVや性犯罪、親権における不利以外にも、兵役、 教育の男女格差、労働中の死亡・負傷率の男女差、自殺率や平均寿命の男女差、等々。 多くの男性は、差別を訴えても社会的には無視されてきた。ひどい場合は攻撃 すらされた。映画「The Red Pill」では、"声を上げた"男性たちがどのような 妨害、暴力や脅しに遭ってきたかが描かれている。この映画自体にも、2016年に 豪州での公開が一部のフェミニストの抗議により一時中止されたという経緯がある。 2018年5月、映画「The Red Pill」がついに日本でも公開される。この機会に 考えてみてほしい。もし「この世の中においては男が常に社会的加害者である。 女性差別はあっても男性差別はない」という旧来の通念を信じるならブルーピルを。 もし男性の人権に関心があるなら、女性差別と共に男性差別もなくさなければ男女 平等ではないと思うなら、男性差別はあるのではないかと少しでも考えたことがある なら、レッドピルを。あなたはどちらだろうか。 <映画「The Red Pill」上映スケジュール> (各回とも入場無料) 第1回 2018年05月05日(土) 13:30- 立川アイムホール(東京都立川市、JR立川駅より徒歩7分) 第2回 2018年06月17日(日) 13:30- 稲盛記念会館(京都市左京区、市営地下鉄北山駅より徒歩5分) 第3回 2018年07月21日(土) 13:30- 全労連会館ホール(東京都文京区、JR御茶ノ水駅より徒歩8分) チラシ: http://kyodosinken.com/wp-content/uploads/2018/02/8621aaa9828918ba7e2b07b1a78933cd.pdf 問合せ先: 「The Red Pill」日本上映委員会(Tel: 0265-39-2116 , E-mail: [email protected] ) >>266 仁藤さんと私、苛めのこと (by 白猫@qe3u9, 2018-04-10) https://twitter.com/i/moments/982973909615067136 本旨とズレたまとめが無許可で立てられていたため、モーメントを作りました。 私はこのTwitter以外で発信はしておりません。思想とかも興味ありません。 私と同じように過去、もしくは現在、いじめで辛い思いをした人たちに勇気を 与えるきっかけになりますように。もし仁藤さんが反省していないなら、反省の きっかけになりますように。本人からのコメントや謝罪は期待していませんが、 私のメッセージが届いていることを祈っています。 俺が今までやってきたことは所詮お膳立てに過ぎない。 通じる人、通じない人がいることは嫌と言うほど分かっているが、結局俺の言葉で何かが変わることなどなく、 最終的には自分の道は七転八倒しながら自分で切り開くしかないということだ。 自分の言葉に命がけになれるかどうか、その重圧に歯を食いしばって耐えることができるかどうか。 それをするつもりもない人間がいくら強がって偉そうなことを言っても底が知れている。 信頼とはそういう心構えの上にしか宿らないものだということは自戒を込めて言っておく。 いずれにせよ俺もこれからは自分の人生を生きていかなければならないので、これをもって最後の意見とする。
[有料note(100円)] 男性がフェミニズムを発信する際に気を付けて欲しいこと (勝部元気, 2018/04/19) https://note.mu/ktb_genki/n/n7c173595aac4 Twitter等のSNSで「フェミニズム的な発信をしていこう!」と精力的に活動していた 男性アカウントが、結局フェミニズムとは相容れないことを言ったりやったりしてしまって、 女性アカウントから大バッシングを受けるというケースが時々起こっているようですね。 バッジを作った方とか漫画を描いた方とか、これまで数名拝見しましたが、確かに女性 アカウントの指摘は正しく、やらかした男性のほうの未熟さに原因がありました。やらかす 人は概ね以下のパターンだと思います。 やっていることの一部は良かった→メディアを含めてチヤホヤされた→調子に乗った →発信の範囲を拡大させた→ミソジニーのままの部分が露呈した→非難殺到 (中略) 私自身もまだまだ学びの途中の身ではありますが、フェミニストを名乗る商業コラムニスト (現在は評論家と名乗っています)としてデビューから既に3年が経過。小さな批判はちょい ちょいありますが、いまだ大きなバッシングは受けずに細々と続けて来られた立場から、 少しでも後輩の役に立てば良いなという老婆心で今日は書いてみたいと思います。 (1)男性フェミニストは3つの下駄を履いている まず、男性である自分はどれだけ下駄を履いているか自覚することが大事です。男性で フェミニズム的な発信をする人は、ここ日本だと本当に稀なので、メディアもすぐ飛びつき、 記事を書いてくれます。 でも同じようなことを女性は当たり前に言っているわけで、メディアに飛びつかれたのは決して 自分の能力が優れていたからではなく、自分がただ男性という性を有していたからということを 忘れてはいけません。そうやって、日本の多くの会社同様、実力の無い男性が出世して、実力 のある女性が目立たないという男女格差の構造がここにも存在しているのです。(以下有料) はやぶさ☆数ぽよ@hayabusa2010_06 う〜ん…保育士や塗装工の男女比率も均等でなければ不自然ということなのでしょうか。 娘の友達を見ていても男女である種の傾向(女児はままごと好き、男児はチャンバラ好き等) があるように思いますし特定の仕事内容(保育士・塗装工・管理職)を志向する人数に 不均衡があっても私は不自然に感じません 3:59 - 2018年5月1日 https://twitter.com/hayabusa2010_06/status/991271004784676864 arima@arima_yukimi(弁護士・有馬ゆきみ) 「社会的な不均衡」というのは社会的地位とか経済力とか権力とかにおける不均衡の話であって、 とりあえずいま私が「不自然」だと言っているのは、能力に差がない2つの集団間でこれらの 分配に格差が生じることについてです。 仰るような業種による男女比の偏りについては、社会的なジェンダー規範の影響がどこまで作用 しているか測定し切れないところはありますが、少なくとも現状のような極端な偏りはどう見て も不自然でしょう。小さな子どもたちも決してジェンダー規範から自由ではありませんよ。 子どもは社会の規範をそれとなく吸収しながら育ち、女の子或いは男の子として社会から期待 される振舞いがどういうものであるかを学習し、そういう型に自分を合わせていこうとします。 女の子と男の子で希望進路に大きな違いが出てくるのも、このことと大きな関係があります。 そして、さらに問題なのは、そのようにして女の子が選ぶように仕向けられがちな進路・職業と 男の子の場合のそれとでは、将来の社会的地位や収入に大きな差があるということです。 4:27 - 2018年5月1日 https://twitter.com/arima_yukimi/status/991277920046858240 arima@arima_yukimi(弁護士・有馬ゆきみ) こうしたことを考えると、私はそういった仕事内容による男女比の偏りが是正すべき問題でない とはとても言えません。 社会規範の影響を取り除いてもなお残る興味志向の差はあるのかもしれませんが、脳に違いが ない以上、仮にあっても本来それは微々たる差でしかないはずです。 ということで、結論的にはやはりそれらのお仕事についても均等或いはそれに近い比率でなけれ ば不自然だし、そうなっていないということは本来の関心や能力・適性に合った仕事に就く道を 阻害されてしまった人々がたくさんいるということなのだろうと思っていますよ。 長くなりましたが話を戻すと、少なくとも初めに言った社会的地位や経済力や権力の完全な均衡 を志向しないものをフェミニズムとは言えないと思います。 業種による男女比の偏りの是正に関してはそこまでは言いませんが、実際問題、そこを是正せずに 均衡を達成するのは困難かと 4:50 - 2018年5月1日 https://twitter.com/arima_yukimi/status/991283827816382465 ガラスの天井(嗤) じぇんだーふりー(嗤) 婚外交渉(嗤) 外注(嗤) ばっくらっしゅ(嗤) ふぇみにずむ(嗤) 男社会(嗤) 事実婚(嗤) うーまんりぶ(嗤) 行かず後家(泣) 売れ残り(泣) オールドミス(泣) 老嬢(泣) 婆さん(泣)
フェミニズムがジェンダーフリーを志向するなら、女性の性別役割からの解放はかなりの程度達成されたのだから、今度は男性の性別役割からの解放についても積極的に取り組むべき。 男性の性別役割からの解放については、遅々として進まないのはなぜなのか意見を求む。
男性が声を上げないから 声のあげ方が歪んでいたり、内ゲバだったりするから
>>289 >声のあげ方が歪んでいたり、内ゲバだったりするから どういうかんじなのか具体的に教えてください あと一つ言っておくと、俺は男性差別が必ずしも悪いとは思ってないからな。 男が歴史的に女を差別してきたのは事実だし、それでお互いに何の不都合もなかった。 同様に女が自分たちの為に男を差別するのなら、その質は吟味させてもらう。 同時にどんなに女の反感を買おうが、男として言うべきことは言う。
>>290 大学生活板で変なスレ立てて 「大学院を受験して男性差別研究の研究者になってくるように お前なんぞにその拒否権があると思うな」 って叫びつつけて逆に研究を遠ざけてるキチガイとか 全体的に殺伐としててコミニュケーション障害っぽくて押し付けがましい独断的な人が多くておかしい 人格障害っぽい人やヒステリーが多くて穏やかで理性的で論理的なまともな人が少ない >>292 レスありがとうございます なるほど、たしかにこの板でもその手の(おかしな)人たちをチラホラ見かけますね >>289 このような便所の落書きのような掲示板でこそ、女尊男卑という声を聞くけど、表立って一般社会で主張している人はほぼ、皆無だね。潜在的に思っている人はたくさんいると思う。 なぜ、表立って声を上げられないのかを考えることの方が大事。 それには、そうしたことを主張することのカッコ悪さ、女への忖度、フェミからの猛抗議への恐れなどがあるはず。 男からこの事実を言うと反発を買うだけなので、本当は女の方からこうしたことを問題提議した方がいいのに、男女平等を主張しているフェミも微動だにしない。 大局的な立場で物事を見れる女性に登場願いたい。 フェミニズムは女の既得権益を代表する言説であり、圧力団体そのものである。本人たちもそのような自覚の元、活動しているのと違うのか。
フェミニズムは男女平等をめざすという錦の御旗を掲げていながら、現実に、性における正義を求める活動なんて全くやっていないんだから、ただの既得権益保護圧力団体である。 フェミニズムは女尊男卑を推し進めるファシズムに似た悪しき活動である。
フェミニズムは被害者意識を捨て、加害者でもあるという意識を持つべき
フェミ婆たちの暴走は、レミングの行進を想起させる。 そう遠くない将来、想像を絶する最期が訪れる予感がする。
なぜ男女の間で賃金格差が生じてしまうのか?(GIGAZINE, 2018-05-15) https://gigazine.net/news/20180515-jordan-peterson-gender-pay-gap/ (前略) 続いて「男女の賃金格差」について。インタビュアーはイギリスでは男女の賃金格差が 9%であるという具体的な数字を挙げて「なぜ性別が異なるだけで賃金格差が生じるのか?」 と問います。 これに対してピーターソン教授は、「多変量解析により、性別が格差を産むという事実は 存在しないことが実証されている」と語りました。もちろん男女の賃金格差には性別も要素 として関わっているとしつつ、社会学者ならばその他の年齢・職業・興味関心・人格など、 さまざまな要素に分解して解析する必要があると指摘。そして、その他の要素の方が男女の 性別よりも賃金格差に大きな影響をもたらしている、とピーターソン教授は主張しています。 曰く「性別により偏見が生じることも確かですが、その影響はほんのわずかなものです」 それでは何が男女の賃金格差の原因となっているのかと言えば、出世において有意に働く 要素は「協調性のなさ」であるとピーターソン教授。協調性のない人物は周囲を従わせる 「強引なリーダーシップ」を持っているとのことで、これが出世においては大きな役割を 担っているというわけです。女性は男性よりも繊細なため協調性が高く、管理職になりに くいことが男女の賃金格差につながっているというのがピーターソン教授の考えです。 加えて、スカンジナビア半島で行われた社会実験を紹介しており、男女に平等に職業を選択 する自由を与えたところ、女性は20人に1人が看護師を選ぶのに対して、男性ではそれ以下の 数字しか得られなかったことを明かしています。また、エンジニアを選ぶ女性の割合は、 看護師を選ぶ男性の割合とほぼ同じで、これが給料のギャップを広げる原因となっていると しています。つまり、女性が自ら選ぶ職業や働き方は、資本主義において賃金の競争力が低 い職業が多いというわけです。 別の研究でも男女平等が実現されるほどに女性は科学や数学の道を選ばなくなるという 研究結果が出ており、こういった男女における選択の差が賃金格差の正体であり、男女の 性別差によるものではないとピーターソン教授は主張しています。 >>303 ラディカル・フェミニズムについてのまとめの説明がほとんど無い >>305 激しく同意。 日本のフェミニストって単なるワガママだよね? 論理的な一貫性がないから。 その他の思想に失礼だから、フェミニズムって看板自体を下ろすべきだと思うのだが。 マルクス主義フェミニズムという分類があると、 共産主義的ではないフェミニズムがそれとは別に 存在し得るかのような誤解を招いてしまう。 現実問題として、フェミニズムは多かれ少なかれ全て共産主義的だ。 理由は簡単で、結果として優位に立つ者がそうなるまでに引き受けることになる リスクというものを計算外として、或いは全く認識もせぬまま無視してしまう点が 共通しているから。 「工場を建てるだけの資産を投じたっていうだけの理由で出資者が利益を得るのは不当だ! 工場で労働している人達だけで全ての利益を山分けできて当然なのに!」 というマルクス主義のベーシックな主張は、投資して工場を建てても利益を生み出す仕組みの 樹立や維持に至らずに倒産して資産を失っていく投資家も少なからずいること、そのリスクを 踏まえて投資するという決断や、その後の運営によってリスク回避し成功に至る労力や才覚を 空気のように自然に沸いてでるものと勘違いしている。マルクスはバカなのだ。 フェミニズム思想も、伝統的性役割に於いて男性が担っている多くの労力や才覚を、 誰も担わずともどこからか舞い降りてくる類と勘違いしている点では全く同じ。
日本のフェミニズムでは、姑が全然出てこない。何でなんだろう?
日本のフェミニズムでは、女社会が全然出てこない。何でなんだろう?
女社会の実態を語らずに女権拡張を啓蒙されても迷惑なだけだと思う
男だろうが女だろうがなにがしかの制約の中を生きているわけで、こぼしていてもしょうがない。 世の中に偏見があるのは当たり前で、引き受けながら生きていくしかない。
まあ、今の生活環境だと仕事より家庭の方が精神的にはきついのは確かかもしれん。 旦那も含めて心の支えになる人がいれば、大分違うのかもしれんが。 仕事でしか充実感を味わえない社会っていうのも異常だな。 結局はどこかで人間関係を広げていくしかないんだが。
日本のフェミは唯の既得権益保護団体に過ぎないのだから、男女平等などという建前に過ぎない主張を即刻やめて、実態通りに、女性を優遇しろと堂々と叫べばいい。
>>320 <レディースディが女尊男卑の例>のレベルの相手を「改心」させた程度でドヤ顔されてもねえ… 弱い相手、勝てる相手を選んで戦えば百戦百勝。 某ボクサーと同じ。 フェミはいつまでも被害者という美味しい立場を手放そうとせずにいて、自分たちの主張ばかりを通そうとしており、韓国みたいだな
>>324 「被害者利権」を黄門様の印籠みたいに考えていそう。 田嶋陽子も今年で77歳。 若ぶってるが名実共にババア。
人生なんか所詮暇つぶしなんだから、もっといい加減に生きればいいのにな。 四角四面の真面目バカにも困ったものだ。 狭量・過信・自己保身といった不誠実は、 人生に確かな手ごたえを過剰に追い求める態度から生まれるということは言い添えておく。
仮りにだ、男のほうが女よりも適応力で優れた対立遺伝子を持っているとしよう。 ダーウィンの理論にそって考えるならば、 それは男が女よりも激しい競争に曝されてきたことを示唆しているだろう。 つまりそれは、無能な底辺男が結婚もできず子孫も残せなかったことを意味するのだ。 男だからという理由で無能でも特権を与えてしまうと、将来、男の遺伝的優位性はなくなってしまうだろう。 男が男としての優位性を保つためには 男を女よりも厳しい環境に置いて無能な男には女をあてがわないことが必要だ。
男性様の遺伝子が優れていて汚ンナの遺伝子はゴミ 女の遺伝子や体がタンジュンで適応力ないのは当然のこと ただの原型だし でき損ない
映画「The Red Pill」 第2回上映(6/17)迫る! 男性差別は存在するのか 女性運動家が撮った現実 (NIKKEI STYLE, 2018/04/05) https://style.nikkei.com/article/DGXMZO28761800Z20C18A3000000 フェミニストである女性監督が男性差別の現実を追ったドキュメンタリー映画 「The Red Pill(ザ・レッドピル)」 (2016年、米)が近く日本でも公開されます。 男性差別は存在するのか? その実態は? (中略) 男性差別の実態は様々だ。DVや性犯罪、親権における不利以外にも、兵役、 教育の男女格差、労働中の死亡・負傷率の男女差、自殺率や平均寿命の男女差、等々。 多くの男性は、差別を訴えても社会的には無視されてきた。ひどい場合は攻撃 すらされた。映画「The Red Pill」では、"声を上げた"男性たちがどのような 妨害、暴力や脅しに遭ってきたかが描かれている。この映画自体にも、2016年に 豪州での公開がフェミニスト達の抗議により一時中止されたという経緯がある。 2018年5月、映画「The Red Pill」がついに日本でも公開される。この機会に 考えてみてほしい。もし「この世の中においては男が常に社会的加害者である。 女性差別はあっても男性差別はない」という旧来の通念を信じるならブルーピルを。 もし男性の人権に関心があるなら、男性差別は存在するのではないかと少しでも 考えたことがあるなら、女性差別と共に男性差別もなくさなければ男女平等では ないと思うなら、レッドピルを。あなたはどちらを手にするだろうか。 <映画「The Red Pill」上映スケジュール> (各回とも入場無料) [終了]第1回 2018年05月05日(土) 13:30- 立川アイムホール(東京都立川市) 第2回 2018年06月17日(日) 13:30- 稲盛記念会館(京都市左京区、市営地下鉄北山駅より徒歩5分) 第3回 2018年07月21日(土) 13:30- 全労連会東京館ホール(都文京区、JR御茶ノ水駅より徒歩8分) チラシ: http://kyodosinken.com/wp-content/uploads/2018/02/8621aaa9828918ba7e2b07b1a78933cd.pdf 問合せ先: 「The Red Pill」日本上映委員会(Tel: 0265-39-2116 , E-mail: [email protected] ) >>342 現代思想 2018年7月号 特集 性暴力=セクハラ ―フェミニズムとMeToo― 「#MeToo」――沈黙を破る社会に向けて 「#MeToo」ムーブメントは性犯罪を「なかったことにする」社会をどのように変えられるだろうか。 「個人的なことは政治的なこと」をスローガンにしてきたフェミニズムの歴史と、性暴力にまつ わる現在地をつないでいく。 [目次] 特集 性暴力=セクハラ ―フェミニズムとMeToo― [インタビュー] 「MeToo」が忘れ去られても、語ることができる未来に向けて / 伊藤詩織 [討議T] フェミニストたちの歴史をつなぐ / 牟田和恵+岡野八代 [エッセイ] 彼らはビビっている / 武田砂鉄 「女の痛み」に向き合う / 雨宮処凛 平成の性暴力史を描く / 北原みのり [暴力が起こる現場から] 少女が性的に価値の高いものとして商品化され、消費される社会から、「性暴力」を許さない社会へ / 仁藤夢乃 「声なき声」をつなぎ、報道する――「メディアで働く女性ネットワーク」が目指すジャーナリズムのあり方 / 松元千枝 「忘れられる権利」とソーシャルワーク――「ポルノ被害と性暴力を考える会」(PAPS)が考える支援のかたち / 田口道子 [司法・制度] 性犯罪規定の改正が意味するもの / 後藤弘子 性暴力と人工妊娠中絶――優生保護法と母体保護法は何を「保護」してきた? / 大橋由香子 性販売者の非犯罪化のための試論――「性売買特別法」をめぐる争点とフェミニズム代案の模索 / イ・ナヨン(訳=林貞和) (>>344 のつづき) [遍在する暴力] トランプ政権下でのアメリカと性暴力 ――政策の後退と#MeToo 運動 / 山口智美 セクシュアル・マイノリティの被害は特別〞か ――誰もが声をあげられる社会にむけて / 岡田実穂 可視化と語りによる〈変容〉の射程 ――男性性被害および近親姦虐待被害当事者の証言プロジェクトから / 菊池美名子 [討議U] 被害/加害の語りに耳を傾け、支援する / 上岡陽江+坂上香 [暴力に抗する言葉/思想] 「わたしも」(MeToo)を支えるもの ――「運動」が声を出すエネルギーを奪わないために / 栗田隆子 〈からかいの政治〉二〇一八年の現在 ――メディアとセクハラ / 堀あきこ 「とり乱させない抑圧」に抗して ――ジュディス・バトラーと田中美津 / 藤高和輝 共鳴する言葉 ――娼婦から娼婦たちへ / 山家悠平 (以下省略) http://www.seidosha.co.jp/book/index.php?id=3177 セクハラについて論じることがあるとすれば、セクハラ糾弾が一見女性の立場を擁護するように見えて、 男性の女性不信を招き、結果として女性の不利益につながることを淡々と訴えればいいだけ。 セクハラ糾弾が脂ギッシュな親父蔑視の上に成り立っていることも押さえておく必要がある。
【2018/07/14 イベント開催のお知らせ from ARIC】 「極右化する差別への対抗軸 ― ヘイトスピーチ、セクハラ、女性専用車両バッシング ―」 https://antiracism-info.com/2018/06/21/01/ <開催概要> 日時:2018年07月14日(土) 13時30分〜16時30分(終了予定) 会場:北とぴあ(http://www.hokutopia.jp ) 6階ドームホール (東京都北区王子1-11-1, JR王子駅より徒歩2分) ゲスト:太田啓子(弁護士)、山口智美(米モンタナ州立大学准教授) 参加費:1000円(学生無料) *終了後は懇親会を予定しています(別途実費) <開催主旨> 昨今、財務官僚のセクハラ問題や女性専用車両への男性グループによる乗り込み 問題など、 日本社会の性差別は刻一刻と深刻化しています。自民党の極右議員を はじめとして、科研費バッシングが煽動されています。これは「反日」という言葉を 結節点として、人種差別と女性差別が一体となっており、植民地主義の歴史研究や、 フェミニズム研究への科研費がターゲットとなっています。 (以下略) <プログラム> 1.太田啓子氏による報告 「日常の女性差別、弁護士としての経験から」 2.山口智美氏による報告 「海外進出する日本の極右」 3.梁英聖(ARIC代表)による報告 「極右化する差別、レイシズムとセクシズムの結節点とヘイトウォッチ戦略」 4.パネルディスカッション(太田×山口×梁) 「日常からどうすれば差別をなくせるのか」 親権に関する男性差別の実態を取り上げたシーンは相当にショッキングだ。 性被害を受けても警察に信じてもらえなかった男性。 息子の健康に気を配り、熱心に育児をしていたにもかかわらず、 家庭裁判所が息子の親権を「女性である」という理由で妻に渡し、離婚後ほとんど息子と会えなくなってしまった男性。 男女平等とは何なのだろうか。 女性差別をなくすときだけに男女平等をうたい、男性差別に対しては無視するのだろうか。 男性活動家のフレッド・ヘイワードはこう言う。「これらが起こり、放置されるのは、社会が男性を人間として見ていないからさ」 男性差別の実態は様々だ。 DVや性被害、親権における不利以外にも、教育の男女格差、就労中の死亡・負傷率の男女差、兵役、自殺率、平均寿命、ホームレスにおける男女差など。
少子化を語る際最も重要なのは、愛などといういい加減で頼りないものを過剰に神格化し、 全ての男女関係に押し広げてきた日本社会の問題を今一度相対化しておく必要がある。 自由恋愛であれ周りからのお膳立てであれ、最後は自分たちの意志による合意には違いない。 馴れ初めの美しさなどより、その後どう絆をつないでいくかの方が余程重要で、 社会における夫・妻・親の役割を担う責任を誰もが自覚しなくなったら 社会は成立しないということは押さえておく必要がある。 惚れた腫れたは猫でもする。 それぞれの役割を自覚し家族生活を築き上げていくことは人間にしかできない。
>>310 >工場で労働している人達だけで全ての利益を山分けできて当然なのに!」 それは労働全収権というリカード左派の考えでマルクスのものではないよ。 ちゃんと勉強してからものを言ってね。 269 自分:名無しさん@お腹いっぱい。[sage] 投稿日:2018/06/29(金) 20:17:10.72 ID:g7bKvHfT0NIKU [2/2] 女の包容力を当て込んだ夫婦生活に期待する時代は終わったってことだな。 陣取り合戦のように自分の領分は自力で確保しなければならない時代になった。 301 自分:名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2018/06/30(土) 22:00:20.24 ID:erJsj7q80 嫁さんに腹を立てる前に自分の不甲斐なさに腹を立てた方がいい。 自分が変われば相手も変わらざるを得ないから。 人生は細かな変化の積み重ね。
>>356 通りすがり 2018年6月29日 at 7:02 PM 真面目な方ですね。でも以前の見解で概ね正しいと思いますよ。 フェミって戦略的に定義をごちゃまぜにしてるんです。 その理由は、フェミが一枚岩でないのを自分らが一番承知しているからです。 ネット上の大勢であるミサンドリー層は敵にできないんですよ。 ミサンドリー層はぶっちゃけ人生オワタ状態の女性がメイン層です。 この方たちはヘイトスピーチ自体が目的化していて、 目先のガス抜きを続けて気分良く人生閉じることが目的です。 平行線を続けることが利益というある種の虚無主義ですね。 フェミが現状採っている、定義をごちゃまぜにする戦略と親和性が高いです。 貴方のような真面目な方ほど、こういう土俵にうまく乗せられます。 そこは永遠に平行線のフィールドで、目標地点は破滅ですよ。 ミサンドリーは持続可能な社会の破壊行為ですから、 フェミニズムとミサンドリーの癒着はきちんと批判すべきです。 シュナムル @chounamoul 研究者どうしの会食で女子学生と妻の前で「女子は研究で優遇されるしポジションも 得やすいから羨ましい」みたいな話を始めた三十代ポスドク男性に「喧嘩売ってんのか? そんなわけないだろ?お前と同じ年齢でどんだけ女性研究者が残ってる?」と詰めて 来た妻の話を聞いて一緒にキレてたら家が揺れ始めた 4:41 - 2018年7月7日 https://twitter.com/chounamoul/status/1015561334480441345 ----------------------- 「研究の世界で女性は優遇されていない。なぜなら女性研究者が少ないから」 ってシュナ妻もシュナムルも頭悪すぎだろ。 他の職業の方がより魅力的である等の理由で優遇しても女性研究者が増えない 可能性だってあるだろうに。 しかも今見たらFavが1700越えって大衆がこのレベルだからフェミがのさばるんだろうな。 ひょんなことから、常岡浩介という男の裏話を聞いたのでアゲておく 一般人のプライバシーに関わるヘビーな話なので大雑把な話になるが 全て事実であることは間違いない この男は数年前、ある既婚女性に手を出した もちろん相手が人妻と承知の上でだ(この男はイスラム教信者だが当然不倫は御法度) そのまま二人の関係は続き、一年経たずして女性の家庭は破綻、そして離婚 その後も二人は付き合いを継続し、長い時間が経った しかし去年、この男は例の北大生事件で家宅捜索を受ける それと同時に女性の妊娠が発覚 厳しい状況に女性はシングルで生む事を決断 その途端、この男の態度が豹変した 「結婚しないなら、詐欺罪で刑事告訴する」と女性を脅迫 女性は話し合いを求めたが「何も話す事はない、会うのは法廷で」と言い放ち そして「子供は自分の物だから、出産後は自分が奪う、正当な権利だ」と再び脅迫 あまりにもメチャクチャな話に、女性は心身共に疲労困憊してしまう そして、数ヶ月後、流産してしまったのだ
にもかかわず、この男はその後、何事もなかったように女性との関係継続を望み さらに再び女性に子供を生ませようと迫った 女性がまだ流産による心と体の痛手から立ち直っていないことを意にも介さずに それ以来、女性はこの男の人格と将来に疑問を持つようになり、深く悩み続けた そんな矢先、突然この男から「もう会いたくない、どうでもよくなった」と一方的な メッセージが舞い込んできた 女性は訳が分からず事情を説明して欲しいと何度も説明を求めたが、音信不通のまま 結局、そのまま泣き寝入りするしか無かった その後、様々な情報が入るうちに、真相はすぐに判明する どうやらこの男、前々から他の女性にも色々とちょっかいを出しており その一人と上手くいったため、流産した女性の事が邪魔になったらしい そして責任を負わずに逃げるため音信不通のまま女性を捨てたというわけだ これがこの男の本性だ イスラム教徒が不倫の上、人の家庭を破綻させ、警察の厄介になり、妊娠した女性を脅 迫し 流産に追い込んだ挙句、水子供養もせぬまま別の女に乗り換える こんな奴が、真実の追求、正義の味方ともてはやされるのは どう考えてもおかしい 都合の悪い真実を隠蔽する奴が、エラそうに世間に講釈たれて ジャーナリストともてはやされるのは間違ってるんじゃないのか? それぞれ意見は有ると思う あとはお前らで自由に語ってくれ
950 名前:名無しの心子知らず[] 投稿日:2018/07/11(水) 12:24:31.53 ID:Wry0o9Ec 嫁が旦那に求める資質が、男らしさから細やかな心配りに変わりつつあるということか。 嫁の理想的な旦那像に自分を合わせることでしか結婚生活を保てない時代が来るのかもしれない。
>>369 いや、ノーベル平和賞は『妊婦膝カックン』『ブスに人権はない』の夏目雄大氏に! 上野千鶴子は、かつて、 自閉症は親の甘やかしであるとか、 コミュニケーション・スキルの無い人間は絶滅すべきと主張。 自閉スペクトラムに対するヘイトスピーチ以外の何でもない。
男女に関わらず自分に甘く他人に厳しい人間は誰からも信頼されないよ。 評価されない不満や悩みを抱えて生きているのは女だけではない。 男の人格を軽く扱うことを許容する風潮を、男性差別だの女尊男卑だのと断罪する気はないが、 社会の風潮に他律的に乗っかって努力の伴わない恩恵をただ取りしようとする人間は 自分を勘違いさせた社会からはしごを外されるだけだ。
NHK教育テレビで放映中の、小さな男の子がたくさん出てくるアニメ忍たま乱太郎は、女性たちにとても人気があるらしい。 女性による小さな男の子たちの性的消費がなされているということだ。 結論:男性も女性も生き物だから性的消費をするのは当然。性的消費を批判するのは人間の本性にそぐわない。
ノーベル平和賞 恐らく、ほんとに一番初めの段階の候補には挙がってると思うけど 最終的に選ぶのがオスだろうから… 実際受賞者の男女の偏りが酷すぎるし、 これも毎年女性の受賞者を何割入れるとか定めないと 世界一の賞を名乗るのはおかしい。
女って平和賞くらいしかとれないのにそれも少ないとかwww 婆郎wwwブスメスwwwファビョファビョwww ファービーファービー森ーの人気者wwwwwwwww
[togetter] 女は政治に向いている。女性が政治に進出することで政策の優先順位が変わる。 (2018-07-17) https://togetter.com/li/1247484 女性が尊重される社会は即ち男性も生きやすい社会だと思います。なので、女性のみならず 男性も女性の政治進出を応援すべきではないかと思います。 [togetter] 宮台真司氏による、日本的フェミニズムの「妄想のホメオスタシス」批判 (2017-02-19) https://togetter.com/li/1082680 社会学者・宮台真司氏による、日本的ガラパゴス・フェミニズムへの批判。 ruriko_pilltonさんの関連ツイートもあります。 ------------------------------------------ [togetter] 宮台真司が妄想とデマの糞フェミ退治!'2017 みんなー!宮台先生の授業が始まるよー! (2017-02-22) https://togetter.com/li/1083903 2017年2月12日から2月23日までと2月27日の宮台真司さんのレクチャーツイートをまとめました。 ・小松美彦氏との自己決定論争 ・バクシーシ山下AV ・売春をめぐる尊厳保護と緊急避難的法規制と道徳 ・共同体主義の自己決定 ・学校的怨念仮説 ・子どもの自己決定権と児童売買春 ・情報と地位の非対称性と尊厳保護 ほか 男性への性の商品化、性的搾取 理論2 (久米泰介, 2018-07-09) https://sites.google.com/site/jiumitaijie/nan-xingni-duisuru-xingno-shang-pin-huano-xue-wen-shangno-pi-pan/2 前書いた記事の繰り返しになるが、論点は、女性の性の商品化、性的搾取(sexual objectification, and sexual expoitation)が批判される一方、なぜ男性の性の商品化や性的搾取への批判が されないのか、少なくとも、女性に対する性的搾取と同じレベルで批判され、なくしていく、また は規制していくべきではないか。という点である。 これに対しては、必ずと言っていいほど、女性の性の商品化は是か非かという論争にすり 替えるフェミニストや素朴なジェンダー保守派がいる。 これらは、問題点として、男性の性の商品化や性的搾取の被害に、政治的にもアカデミック にも関心がないところがあげられる。 女性の性の商品化の是非はフェミニズムのテーマであり、これまでも散々関心が払われて きた問題であり、これからもフェミニストが問題にし続けるだろう。根底にあるのが、女性差別 の廃止や、女性の人権の保障である。 マスキュリストとして、自分や、海外の多くの先駆者たちが問題提起しているのは、なぜフェミ ニストは男性の性の商品化や性的搾取を無視するのか? それも同等に批判すべきということだ。 (以下略) >>381 戦争ばっかりしてるオスの方が受賞してるんだから 平和賞の受賞基準がおかしいってのは明白だけどね。 地位の有る立場にいないと評価されないんだから、 目立たないとこで必死に頑張ってる女性達がいつまでたっても報われない。 だから団体とかの受賞もどんどん認めるべき。 それから女性が社会進出進んでいくんで、これから他の分野の受賞者もぐんぐん増えるよ。 もしかしたら逆転するかも… バカにできるのも男社会を保ててる今のうちだけだろうねw
ピル付きって思いつきを言ってるだけの基地外だし 久米もポルノは全面禁止だと主張してる基地外だよ
女性の消防隊員をいっぱい作って、大火災の最前線の現場に送り込み、 火炎を浴びながら殉職前提で人命救助に当たらせればよい。 真の男女平等とはそういうものだ。
>>200 別にそんなもんに従う必要は古代からなかったのだが。伯夷のごとく、男の恩恵無視して餓死すればよろしい もちろん今の世の中の平和は享受しているし、ありがたいと思う。 ただ戦後民主主義の帰結として、大人と子供・男と女・目上と目下の境目が ぐだぐだに煮崩れて来ている気がするんだわ。 誰もが傷つくことにやたらと敏感で、人を傷つけることを極度に恐れる薄っぺらい善人が幅を利かせる社会。 その意味で左右対立は歴史認識や軍事・外交に留まるものではないと思っている。
現実としてあり得ないことだが、例え世界で俺以外誰も支持しない意見であっても 自分の中で完全に得心がいくのであれば、主張することをためらわない。 何故支持されないかを分析する客観性は必要だとしてもな。 個人の倫理はそういう構えの中から生まれるもの。
もちろん自分が間違っている可能性もある。 その時は素直に認めればいい。 いずれにせよアウトプットしてみなければ、確かめられないこともある。
>>391 同感だ。 さらに言えば「何故支持されない・・・というより、何故理屈に反する事がまかり通るか)」のカラクリなんて、いくつもバレてるよ。 例えば「弱者・被害者(として公認された立場)だから自分達の感情はイコール正義」という間違った思い込み。 それが彼等を特権階級化して、その邪悪な攻撃欲・マウンティング本能を肥大させ正当化する。フェミや反日はその典型。 そしてその反論理は「論理より感情」を優先させる「共感主義」って奴が加速させる。 所謂「誰か(女とか韓国人とか)の気持ち(つまりヘイト感情)に寄り添え」・・・って主張はその典型。客観的に見れば「反理性主義」そのもの。 要するに「自分の我儘を通したい」奴等が社会の風潮を造っているのさ。そいつらは我儘が論理の光に照らされるのを恐れる。 だからその前に「みんな(とマスコミが思わせたい立場)が言ってるんだから同調しろ」って訳。 所謂「空気読め」ってのが、それだよ。 こいつらは他者を傷つける事が行動原理だ。だから相手の人権を平気で否定し、反論されれば勝てない。 だからこそ相手に「人(つまり我儘を言う自分達)を傷つけることを極度に恐れる」よう要求する。 正当な反論に対して「人(自分達)を傷つけた」と悲鳴を上げて被害者ぶって反論する権利を奪うためだ。 「嫌韓」「女叩き」「ヘイトスピーチ」と奴等がレッテルを貼る行為が一方的かつ非論理的かつ不当になるのは当然なのさ。 こういう事は、ここにいるほぼ全員が知っている事だと思う。俺はそれを言語化してみただけ。 セクハラするような男は、その後も断続的にセクハラしてくる。 被害に遭った女性は断固抗議すべし。さもなくば、ボイスレコーダーを 一日中身につけているべし。 あとになって、証拠もなくセクハラセクハラといっても 認められない可能性が大きい。 証拠もなく事実認定するほど社会は甘くない。
セクハラするような男は、その後も断続的にセクハラしてくる。 被害に遭った女性は断固抗議すべし。さもなくば、ボイスレコーダーを 一日中身につけているべし。 あとになって、証拠もなくセクハラセクハラといっても 認められない可能性が大きい。 証拠もなく事実認定するほど社会は甘くない。
ブス汚ンナがセクハラされるほど社会は甘くねーから 居心地のいいネットに甘えず働けよゴミブサブス 働いて男性様に貢いで死ね
男性に対するセクハラって極めて無自覚に行われてるよね。 男のくせに泣くなとか男なら重い荷物持てるよねとか、体を張った宴会芸できるよねとか、 男のくせに器が小さいとか、男のくせに稼ぎ悪いねとか、男のくせに背が低いとか 男のくせに軽自動車とか、男のくせに消極的とか ほかにもたくさんたくさん
男と女・大人と子供・目上と目下に奉仕者と消費者・加害者と被害者を追加しておく。 ワイドショーの野次馬根性に全く真実がないとは言わないが、 それは自分たちの下劣さを自覚した上でのことに限られる。 低俗なのぞき見趣味を高尚な正義と取り違えた異様な社会になった。
>>377 そもそもノーベル平和賞とかいらない ノーベル賞は自然科学3部門だけでいいって意見に同意だわ >>400 さすが戦争大好きオス脳君。 自然科学なんて最終的には軍事に使うんでしょw 男性差別は存在するのか 女性監督が撮った現実 (NIKKEI STYLE, 2018/04/05) https://style.nikkei.com/article/DGXMZO28761800Z20C18A3000000 女性監督が男性差別の現実を撮ったドキュメンタリー映画 「ザ・レッドピル」(2016年、米国)が近く日本でも公開されます。男性差別は 存在するのか、その実態は? (中略) 男性差別の実態は様々だ。DVや性被害、親権における不利以外にも、教育の 男女格差、就労中の死亡・負傷率の男女差、兵役、自殺率、平均寿命、ホーム レスにおける男女差など。 多くの男性は、差別を訴えても社会的には無視されてきた。ひどい場合は攻撃 すらされた。この映画では、声を上げた男性がどのような暴力や妨害、脅しに 遭ってきたかを見ることができる。映画自体も、16年にオーストラリアでの公開が フェミニストの抗議で一時的に中止になり、報道でも取り上げられた。 この機会に考えてみてほしい。 「この世は男が常に社会的加害者。女性差別はあっても男性差別はない」という 既存のジェンダーの主張を信じるならブルーピルを。 男性の人権に関心がある人、 女性差別と共に男性差別もなくさなければ男女平等ではないと思う人、そして 男性差別はあるのではないかと少しでも考えたことがある人はレッドピルを。 あなたはどちらだろうか。 若干訂正 ワイドショーの野次馬根性に全く真実がないとは言わないが、 それは自分たちの低俗さを自覚した上でのことに限られる。 下劣なのぞき見趣味を高尚な正義と取り違えた異様な社会になった。 と言いながら我々は何やかや突っ込みを入れつつもそういう情報を 楽しみながら受け入れてしまうものなので、 あまり悲憤慷慨ばかりしていてもしょうがないのかもしれない。 問題意識はそれとして、程々に世間と付き合っていくしかないのだから。
スレの流れを止める魔法のキーワード、それは「女社会」「日本村社会」「母、姑、小姑」
女の方が世間の表層の流行に敏感で、時流に流されやすいというのはある。 いくら肉食だのなんだの粋がっていても、女は優しくあらねばならないという抑圧がかかっており、人生に腹をくくれない。 生活に保守的な人間ほどサヨクやフェミをすんなり受け入れるもの。
>>401 だったら女は自然科学の成果を使わずに生きるべきだね。 電気もガスも・・・ってかネット自体からしてそうなんだが、 お前何でネットやってるの?w >>407 出た、男が作った物は男の物w そういう支配的なオス達の心が戦争を生んできたんだよ。 それなら自分は一体誰から生まれてきたんだろうね。 誰の料理を食べて生きてるんだろうね。 ま、「アテクシたちは男より優秀ザマス(キリッ」と宣いながら、やってることは行政支援の寄生虫な生き物にはきつい話だよね。 私は数年前にも「自分は孤りで生きて活けるなんて寝言は裸で砂漠なりジャングルなり三ヶ月もイキノビテから言え」とレスしたいけどね(鼻ホジ
>>408 何言ってんの? 自然科学を否定するんなら使わないのが当然って話だろw ってか、そーいう男性憎悪自体が一種の戦争だろ! そーいう男性憎悪=マルクス主義フェミニズム 階級闘争の理念を男女関係に当て嵌めて「男性に対する戦い」を運動の本旨とするもの >>404 もはや『和製ボコ・ハラム』が必要なレベル >>408 しかし女がつくれたモノがなさすぎるだろ 戦争がどうとかいうが多くの発明が戦争のおかげだったり だから女は戦争を起こせないというのが、もうすでにモノつくれない原始人 って言ってしまってるw モノつくる以上は兵器が造られ戦争になっちゃうから 別に旧体制の全てが優れているなどというつもりはないが、 旧制度が人間の尊厳を踏みにじり自由を抑圧しているなどという凝り固まった動機付けで、 全ての枠組みを取っ払うのであれば、それなりの責任は自覚しているんだろうなという問いかけはさせてもらう。 人間にとっての自由・制限を表面的な快・不快のみで捉えていいものかどうかの認識の違いだろうな。
女だけど女は仕事にあまり向いてないと思うよ スタミナが第一足りない あと女性もちゃんと学歴つけて仕事を! って唱えたのは家庭に納まって守られてるけどそれだけじゃ物足りない 力も欲しいって思った主婦たちが娘に押し付けてきたところある 自分たちは社会で女が働き続けて自立する大変さストレスは知らないところから 簡単にこれからは働くのが大事!なんて娘にいい聞かせてきたわけ いい結婚して楽に簡単に幸せになってもらっては気に入らないっていう母の嫉妬もあると思う 女が女に説く言葉は怖いよ
女の敵は女 これは事実あると思う 女が自分で得る金銭より男を使って金銭を得た方が楽で得だもの だから男の気を引く女は他の女にとって生命生活を脅かされる敵と映るわけ 金銭的メリットなくても男の気、好意そのものから得られるエネルギーも大きい だから女たちは概して他の女には男に頼り寄生し利用するよりは 女性自身が大変な思いして努力し自立を促すようになるわけ 女性は小さい頃から大人に「女の子」として可愛がられ大切にされた方が 満足を感じ幸せになれる確率は高いだろうね (女らしくなく理屈で考える私も思うw)
野中モモ×枇谷玲子 性別問わず生き易い社会のためのフェミニズム (CINRA.NET, 2018-08-03) https://fika.cinra.net/article/201808-nonakahidani 全世界的に社会現象となった「#MeToo」により、ここ日本でも常習的なハラスメントの 存在が次々と告発されている。男性中心的な古い体質に嫌気がさし、そこから脱却 するための方法を多くの人たちが模索しはじめているようにも感じられるが、実際の ところどうなのだろう。また、そうした現状において「フェミニズム」という考え方を、私 たちの社会に「きちんとした形で」根づかせるためには一体どうしたらいいのだろうか。 今回Fikaでは、そうした問題について議論を深めるため、北欧におけるフェミニズム の歴史を10歳の女の子の視点で学ぶ児童書『北欧に学ぶ小さなフェミニストの本』を 翻訳した枇谷玲子と、ロクサーヌ・ゲイの傑作エッセイ集『バッド・フェミニスト』や、科学 の世界の第一線で活躍してきた女性をユニークなイラストと共に紹介する『世界を変え た50人の女性科学者たち』などの翻訳で知られる野中モモの対談を実施。男女平等が 進んでいると言われる北欧の現状や、欧米におけるフェミニズムの歩みなど、ざっくばら んに話してもらった。 この日の取材は、枇谷玲子と野中モモの2人の女性と、男性のライターと編集者で大い に盛り上がった。「フェミニズム」とは、男女がともにいたわり、思いやり、仲良く生きていく にはどうしたらいいか考え、行動することであり(『北欧に学ぶ小さなフェミニストの本』 あとがきより)、「女性問題」とは、第一に「人権問題」であり、貧困や家庭の問題とも地 続きであることが、広く認識されると幸いだ。 ネットじゃ女叩きがひどいけど 現実は男の方がまだ優しさのある人が多い 女はライバル視したり気に入らない女に対しては徹底的に 嫌がらせして追い詰める残忍さがある 殺す気かと思ったことあるね できないことがあると笑ったり責める女も多い 私は病んでたところあるけど 気にしてくれたのは男の人だけだったね 女は弱ってるとこ知っててわざと踏みつけてきて自分の踏み台にしたりする人も 結構多い 男性嫌悪したりフェミニスト面したこともあったけど いろいろ経て人として男のがいいかもって思うようになった
女性に「女性差別があるっていうデータは?」とか「根拠は?」と聞くのをやめようじゃないか。 丁寧に聞いたら問題ないと思ってるだろ? (u_li, 2018-08-10) https://togetter.com/li/1255315 「女性に何度も同じ事を言わせ、代わりに調べさせ、彼女達が毎日のように 乗り越えていることを説明させようとしてるんだよ」 「Twitter の会話や議論から何か学ぼうとするのは、実はとても非効率なんだ。」 前に、地獄に落ち餓鬼となった女をみました。調べたところ母親の先祖の前妻で、子が出来ずに離婚されそれを恨み自殺しました。 そして地獄に再生し餓鬼となり250年もの間恨み続けていました。 体は1メートルくらい、できものが体中にでき、膿がたれ、やせていて骨と皮で腹が膨れていて、 頭が平たく蛙のようでシミだらけの汚い皮膚、骨のような手、黒い爪、怒りと憎しみで目が真っ赤でこちらにつかみ掛かろうとしていました。 地獄絵図にある餓鬼の姿でした。 「生きているときに恨みで餓鬼の心になり、死んで地獄で再生したのですか」 「そうとも言える。自分で作った物は自分で受ける。自業自得だ」 「この世は苦しみの世界か・・・」 「いや、学びの世界さ。人は、この世に何かを学びに来るのさ」
人を裁いてはならない。人を裁かなければ、自分も裁かれないですむ。 人を許しなさい。そうすれば自分も許してもらえる。 きみたちが相手を量るときの厳しさや寛容さという同じマス目で、きみたちも量られるのだ。 (新約聖書)
中高年の引きもりニート男が多い日本では 男らしさの呪縛で苦しんでる人はたくさんいるってことでしょう?
よくわかる『フェミニストとミサンドリストの見分け方』 (DaisyAdreena, 2017-10-29) https://togetter.com/li/1165769 要するに 「イスラム教徒」「コーラン」は悪くない 「テロ行為」(をはたらく過激派)は悪い 【過激派のテロ行為を元にムスリムやコーランを害悪と判断する事は愚かしい】 という喩えか。 税金泥棒で活動家は東大に他にもたくさんいる。 上野だけ責めるのは筋違い。
>>437 >税金泥棒で活動家は東大に他にもたくさんいる。 >上野だけ責めるのは筋違い。 上野以外の連中も責めたいと思いますので 彼女ら/彼らの名前や所属を教えてください。 フェミニズムのビジョンの無い革命論 (art_education_, 2018-08-16) https://togetter.com/li/1256934 既存の男性優位社会を転覆させればそれでいい、なんて活動、何の価値もないでしょう。 その後にどのような価値秩序を形成するかという議論、フェミニズムって内部的にちゃんと 行ってきたんですかね。ビジョンの無い革命論こそ世界における最悪ですよ。 >>439 筒井康隆『女権国家の繁栄と崩壊(新潮文庫『くたばれPTA』収録)』そのままだな 「#MeToo」立役者、性被害告発女優が年下俳優に暴行か (サンケイスポーツ, 2018-08-21) https://www.sanspo.com/geino/news/20180821/sca18082109250001-n1.html 20日付の米紙ニューヨーク・タイムズは、性暴力を被害者らが告発する「#MeToo(「私も」 の意)」運動の立役者となったイタリア人女優、アーシア・アルジェント(42)が、年下の男性 俳優に性的暴行をしたと訴えられ、38万ドル(約4200万円)を俳優に支払うことで和解し ていたと報じた。 俳優、ジミー・ベネット(22)は17歳だった2013年、米西部カリフォルニア州のホテルで、アル ジェントから性的暴行を受けたとして、17年11月に告訴する意思をアルジェント側に伝えた。 アルジェントはその約1カ月前、ハリウッド映画界の大物プロデューサー、ハーベイ・ワイン スタイン被告(強姦罪などで起訴)から受けた性的暴行を告白し、#MeToo運動の中心人物 となっていた。ベネットは「アルジェントが被害者ぶっているのが耐えられず、ホテルでの記憶 がよみがえった」としている。 アルジェントは今年4月からベネットに和解金の支払いを始めた。アルジェントとベネットは 04年の映画「サラ、いつわりの祈り」で共演、アルジェントは共同脚本、監督も務めた。(共同) (元記事) Asia Argento, a #MeToo Leader, Made a Deal With Her Own Accuser (The New York Times, 2018-08-19) https://www.nytimes.com/2018/08/19/us/asia-argento-assault-jimmy-bennett.html 森次慶子って増田が考えたNとゲーチス書かされただけでポケモンデザイナー 名乗ってるあのゴミ凡人ババアか(笑)
汚ンナは男性様が靴舐めろって言えば靴舐めて、男性様が死ねって言えば死ねよ
正直言って女が生きづらい世の中だとは思わんが、取り立てて生きやすいとも思わん。 マスコミやフェミの刷り込む価値に惑わされて、中途半端に権利に目覚め、 思い通りにいかない状況に不満を募らせて、自分の首を絞めてるとしか思えん。
>>442-443 MeToo運動の中心女優、性行為強要の報道を否定 ― 「多額の金銭を要求されていた」と主張 (The River, 2018-08-22) https://theriver.jp/asia-argento-denied/ 女優・脚本家・映画監督のアーシア・アルジェント氏が、若手男優に性行為を強要し、 多額の和解金を支払うことで合意したとの報道を真っ向から否定した。 アーシア氏は、2017年10月、映画プロデューサーのハーヴェイ・ワインスタイン氏から 性行為を強要されたと告発して以降、「#MeToo」ムーブメントの代表的存在として扱わ れてきた人物だ。 ところが2018年8月19日(現地時間)、米New York Timesは、アーシア氏が2013年に男 優・歌手のジミー・ベネット氏に対して性行為を強要していた、和解金としてジミー氏に 38万ドルを支払うことで合意していたとの記事を発表。MeToo運動の中心人物が自らも 性行為強要の加害者だったという告発は、ハリウッドのみならず世界中に大きな衝撃を 与えた(詳細はこちらの記事をご参照いただければ幸いである)。 しかし報道から2日後の8月21日(米国時間)、アーシア氏はジャーナリストのヤシャール ・アリ氏に報道の内容を否定する声明文を送付している。ヤシャール氏はTwitterを通じ て声明文の内容を公表した。 (以下略) 女性寄りでも男性寄りでもない、中立の視点が欲しいところだ
それこそ歴史に問うしかないな。問題の原点はしょせん生産性(現時点でいまだに執行者は銭)だから。
●女の嫌いなところ 女叩きする男全員モテないと思ってるところ。 女を求めてない男が増えてるのに認めないところ 性欲があまりない男も多いのに男は性欲の塊だと思い込んでるところ 魅力が全くないのに自分でイケてると勘違いし、自意識過剰警戒女になるところ 変に男の視線を気にしすぎているところ(お前なんかに興味ない) すっぴんは不細工のクセに化粧した顔が本当の顔だと思ってるところ 整形、全身整形が思ってるより多いのは知ってる。整形してても整形に気づいてないフリしてあげてるのに「男は分かってないw」と思ってるところ 豊胸も多いし、毛深い女が多いの知ってるのに、男は知らないと思い込んでるところ 男の殆どは目つきの悪い女が嫌いなのに、わたしは狙われてると勘違いし変に警戒するところ 自分が魅力ないのを気づいてないところ 男と接する自体が向いてない女が大半なのに男と接するのが向いてるとかんちがいしてるところ。 男が全員女を求めていると勘違いしてるところ 女嫌いが全員モテない男だと思い込んでるところ 整形してスキンケアして化粧して作った顔で綺麗になっただけなのに「私イケてる女」と勘違いしてるところ。 「女は顔」だと勘違いしてるところ。女は顔と若さだけが全てと思ってるところ。男を常に上機嫌にさせれる女しか価値はない。
>>452 そんなこと言ったって左翼思想から出てきたことは確かでしょ 「今はもうそういう時代じゃない」これを印籠のように繰り出す人間は 時代が逆方向に急転回すれば何のためらいもなく持論を手のひら返しする 程度の軽薄な底の浅い人間。
【女はわざとらしく横向いて嫌悪を示す動物】 これを念頭に置いて生活し こちらも同じように先に横向いて、嫌悪感むき出しにしてあげませう
>ほとんどの暴力や脅迫や憎悪の主体が男性であることについても 女が男性や同性に向ける無意味な憎悪は、こいつに言わせると憎悪ではないと?w 「旦那デスノート」のような類も憎悪ではないと?ww 女が集まって雑談すると、大抵誰かの悪口なんだがな。それも憎悪ではないと?www
suzukik @suzukik8 「女性がポルノの中で抑圧的に描かれ、その表象が世に出回ることは、女性たちの権利や 感情を傷つけるから取り締まらねばならないというのはまさしく、家父長的な保護主義だ。 こうした保護主義が結局のところでは女性たちの利益になったためしはない」 (牟田和恵「実践するフェミニズム」p.160) 3:18 - 2018年9月17日 https://twitter.com/suzukik8/status/1041632471324930054 -------------------- 牟田 和恵(むた かずえ、1956年12月20日 - ) 日本の社会学者、大阪大学教授。専門は歴史社会学とジェンダー論。メインテーマは近代化 とジェンダーポリティクスに関する研究で、近現代日本の女性や家族に関する言説について 数冊著している。 2009年から2010年まで、NPO法人ウィメンズアクションネットワークで理事長 を務めた。(Wikipediaより) https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) とても簡単な確実稼げるガイダンス 少しでも多くの方の役に立ちたいです グーグル先生に聞いてみちゃおう『羽山のサユレイザ』 PZD
なぜ女性は「慈悲深い性差別主義者」に魅力を感じるのか? (GIGAZINE, 2018-09-21) https://gigazine.net/news/20180921-benevolently-sexist/ 男性が女性のコートを預かったり、女性が乗り込む車の扉を開けたりといった 行動は、一見親切に見えつつも「女性は守られるべきだ」という考えに基づく 「慈悲的差別(benevolent sexism)」と呼ばれます。慈悲的差別は男女平等の 障害になると考えられていますが、フェミニストの傾向が強い女性であっても 慈悲的差別の行動を取る男性のことを「魅力的」だと感じてしまうとのこと。 なぜこのようなことが起こるのか、アイオワ大学で心理学を研究するPelin Gül氏 が論じています。 (以下略) あんなに上野千鶴子はオタクの味方だとアナウンスしてたのに・・・
色々考えてまうんが人間ってもん。人間ってそういうもん。
メンタルゆうんは強けりゃええゆうもんでもないからな。大崩れだけはせんように。
昨日か一昨日か録画していた「そこまで言って委員会」を 親父が再生させていて自分は皿洗いしながら所々見ていたのだが 田嶋さん社会保障費問題で「金持ちから取れば良い取るべきだ」と 主張していたのに次の項目(インバウンドだけで日本経済は 大丈夫か?)では誰かが主張した「技術者が正当に 評価されない」にウンウンと頷くなど意味不明だった 「…だから発光青色ダイオードの人も海外に行ってしまう」 という誰かの発言にも「そうだ」と言わんばかりに頷いていたが 評価=金ではないのか?幾ら態度と言葉で評価したところで 資本主義社会では金は最も重視される評価基準だろう だから野球選手なんかも「お褒めの言葉はもらいましたが…」 「提示金額は全く納得出来ませんでした」と言うのだし 仮にそこで評価して多大な金額を払っても田嶋さんが 主張する社会保障費関連で搾り取るようなことをすれば 結果的には「評価している」ことにはならないだろう 現に富裕層は課税される際に「私は十分に払っている」 「これ以上払うのは理解出来ない」 「優秀な人間を痛み付けるのか?」とよく述べるのだし 一長一短ではあるのだけど、あれもして、これもして、では 結局何も実現できない絵に描いた餅だろう
社会保障も守って技術者も守って・・・・威勢は良いし その場その場では間違ったことは言ってないことも多々あるが 総合的に勘案すると「ちょっと待てよ」となることが屡々 「消費税5%に下げるべき」とパネルに表示されてたが 上がり続ける社会保障費が重く圧し掛かる中で 何処で税収減少した分を賄うつもりなのかイミフ 「移民入れろ」とも言っていたが移民で賄うつもりかな? でも直ぐに増えるわけでもなしに仮に増えるとしても 何の対策も無しに急激に入れたら様々な問題が 噴出して分断社会が浮き彫りになるだけ バラエティ番組という体だから適当なこと 言っているのか知らないが 出来ること、難しいこと(放置ではない) 目指したい部分、現状は目指せない部分(放置ではない) そこをハッキリさせた上で述べて欲しいね
>結果的には「評価している」ことにはならないだろう 会社が評価しても国は評価してないことになる 政府が個人を表彰するのは一つの手だが表彰する一方で 重課税にすれば表彰にどれだけの効果があるのか ドパルデューはフランスの課税を嫌って ロシア国籍取得までしたし 自分は欧州的な課税の流れは賛成だが 田嶋さんの言うのは綺麗事のように思えてならない
失敗は失敗。あるものとしてそこにあるもの。もう少し気持ちを入れていこう。
二次元のおっぱいにしか欲情しないキモオタだがこの人達萌えの文化を根こそぎ焼き払うまで許さない態度とっててすごく怖い 最近のラノベの表紙問題やキズナアイへの批判はマジで迫害されかねない恐怖を感じる リアルな女性とは一生かかわらないから本当に勘弁してほしい 女怖いしもう二次元のおっぱいでも抜きたくないけどDNAにおっぱいに欲情しろと命令されててつらい
>リアルな女性とは一生かかわらないから そこが気に入らないのさ。察してやれよ。 まあ、察してもやっぱりかかわらないけどねw
>>489 筒井康隆は50年以上前に短編『くたばれPTA(新潮文庫・表題作)』で連中の危険性を暴いている。 ■男女の役割の曖昧化、中性化 今は鳴りを潜めていますが、一時猛威をふるった「男女平等・男女同権論」によって男女の役割は社会によってつくられた悪習だと喧伝されました。 こうした主張が生物史の事実に反する嘘であることは明白なのですが(少しでも生物史を勉強すれば誰にでも分かる)、 いまだに男女同権論の影響は大きいと思われ、男の本分、女の本分といった役割意識を希薄化させ、 また男や女という存在に対する感謝の念、尊敬の念を疎外していると感じられます。 同権論のような観念操作が可能なのは当然人類だけなのですが(同権を主張して雌雄がいがみあう生物などいない)、これをどう考えるべきか? もちろんこうした同権意識は昔の人々にはありませんでした。始原人類の母性信仰は尊敬や賛美の証であると思われるし、 未開地に暮らす民族を見ると、男女の役割分化は誰もが自明のこととして普遍的に受け入れています。 http://www.seibutsushi.net/blog/2011/03/1099.html >そこが気に入らないのさ。察してやれよ。 下位男性は現実性愛主義者の価値を高めるために現実の恋愛から降りることは許さないし 現実の女にサービスせずに二次元の女体を手に入れるなんてズルはやめろ! って話だと思うんだけど、フェミニストがトロフィーワイフ的な発言してどーすんだと 今のフェミの発言見ていると現実の女体の性的な価値を高めたくて仕方がなく見える だから女体の客体化や脱構築をしてしまう萌え表現が死ぬほど憎いのではないか? 自分の体を卑猥なものだと思われたくないのならむしろ推奨しろよ キズナアイ叩きはほんっとリアル女体持ちの人間がジェンダー観の萌芽を刈り取る醜悪な宗教裁判に見えてしょうがない よく知りもしないのに萌え絵のアイコンだけ見て叩くなよそれでも学者かよ 文化的な観点から批判するなら最低でも相手文化的な背景のこと調べてから批判しろよ しかし奴らの暴論はどんどん先鋭化してきて一般人にも理解出来ない域に達してきているから どんどん尖って誰からも相手にされない存在になっていってほしい そしてキズナアイをきっかけに萌え絵の論争は男女の対立ではなく世代の対立に移りつつあるので 若い子は男女共になって男女の対立を煽り抑圧を強いる今のフェミニストにNOを突き付けていってほしい 長文すまなかった、熱くなってしまった…
大事の前のプレッシャー・緊張感はついてまわるもの。あまり軽々と越えられても困る。
>フェミニストがトロフィーワイフ的な発言してどーすんだと そこだよね。よく言う「フェミはマッチョを否定する」は真っ赤な嘘で、 要はそのマッチョ的努力を社会のために、ではなく「現実の女(つまり自分)にサービス」のために発揮せよ・・・ってのが奴等の主張なんではないかと。 で、奴等が「男は性欲を我慢しろ」ってのも「現実の女にサービス」の一環だよ。 だって女は男性に我慢させるのが大好きだから。男性が女のために男性どうし争い、傷つくのも大好き。 「自分が気に入らない」と言って男を殴り、男が傷つき耐えるのを見るのも大好き。 要するに女は男を支配したい、その支配を男性が喜んで受け入れるくらい、自分は魅力的だと思いたい・・・って事だよね。 それが幻想だってのが明らかになったのが草食と非モテ女って訳だが、それでリアル女が不幸になってる事をフェミが認めたら奴等は終わり。 だから傍から見て「おかしいよね」って解ってる人が指摘するしか無い。それは、どう「おかしい」かを言語化する作業なのさ。 なので長文大いに結構かと思われ。 「二次元の女体を手に入れるなんてズル」は、そういう恋愛マッチョイムズから降りた男性の権利なのさ。 なので女はせいぜい「現実の女にサービス」に専念するヤリチンに構ってもらえばよろしいかと。 但しそいつらは人数に限りがあるので「二又ヤリ捨て」への文句は野暮の極みって事で。 そーいや昔、何かの記事でカサノバ自伝の解説に「漁色家は究極のフェミニストである」って言ってたっけ・・・。
ちなみに森岡正博は草食を 「性欲が自己に向く事に被害者意識を叫ぶリアル女の要求を受け入れた優しい存在」 と位置付けたが、それに反論する事も認める事も出来ないフェミが、彼に何と言ったか・・・ 曰く「それは陰謀である」・・・と(爆笑) いくら建前論とは言え、男性にそれを求めた以上、女には「要求者責任」がある。 それを自覚もせず、相手に責任転嫁。これがフェミのフェミたる所以かとw (ちなみに「察してやれよ」は皮肉です。念のため)
何の利益も無いのに陰謀wwwwwwwww むしろ大々的に宣伝してほしいと思うwww
>486 >498 理解してくれてありがとう… もう本当に今のフェミニストに耐えかねて初めてネットに自分の意見書き込んだ… あの人達の二次元にしか愛する対象がない人種に対するあまりに冷徹な言動に我慢ならなくて… 直接非難しても自説の強化にしか使われないし… あの人達が心の底から恐ろしい…いつ自分の好きなものを奪いに来るのか不安でしょうがない… そしてまた長文になるが許してくれ
これから少子化と草食化と貧困が進んでいよいよ上位中位男性の数が少なくなってきたら 日本のフェミは一夫多妻制の合法化を主張して来るんじゃないかとさえ思うよ… まあキリスト系の宗教保守があの人達のお仲間にいるからないとは思うけど… でも彼女らの下位男性への憎しみと上位男性への無条件の信頼を見ているとなぁ… 個人的には一夫多妻制は合理的だと思うけど、フェミニズムの文脈ででてきたら笑うわ
あとセクサロイドへの反発とかも見ていると、あの人達はどうも女体の形状をしているものに無条件に感情移入して暴力を受けたと錯覚しているように見えるのだけど、あれもどうにかならないものかね… 子持ちの親にも見られる傾向だけど、他者や人の形している物を自分の拡張身体として考えるのホント迷惑だからやめてほしいわ… 萌キャラや人形はあなたではないし、暴力を受けているのもあなたではないし、まして子供は意思のある他者だぞ あと女性の人権の話と子供の人権の話は分けて批判してくれ! 都合よく使い分けるとかえってどちらかの人権が蔑ろにされるだろ 子供を自分の政治的な主張のだしにするなよ、それで人権派を名乗るなよ… まずは性教育やリテラシー教育を徹底してやれよ… この世の中にはエロ以外にもいろんな危険や有害な情報が溢れているんだからさ… 偶然目についたもの一つ消しても子供の危険は変わらないんだからさ… 萌えの排除に対するその熱意と労力をそのまま子供に注いでやってよ… きっと最低でも性暴力はしない子には育つだろうしさ…たぶん…いやどうかな… 世の中にいろんな価値観のものがあって、それを自由に見て、自分の判断で選択して、それが主体性ってもんだろ? それを育む機会を奪ってどうるんだよ… しかもキズナアイは女の子の人気もあるものなんだからさ… 子供の好きを奪って守った気になるってどんだけ邪悪なんだよ… フェミニストを見ていると人間が嫌いになるよ…
世の中には不快なものもあるしそれに傷つけられることもあるだろう でも傷ついてでも自由を選ぶのがフェミニズムじゃなかったのかよ 保護よりも未知の可能性を選ぶのがフェミニズムじゃなかったのかよ フェミニストが肉体の性に固執して権利を奪おうとしているうちにVRの世界では自由な性別が選択できて気軽に女性にも男性にも動物にもなれる世界が広がっていたのにだよ 彼らの達成しようとしていたことを運動でなく、自由な「好き」の感情が軽々と飛び越えようとしていた矢先にだよ 寄りにもよってフェミニストが、何十年も前に保守が唱えていたのふしだら蔑視を持ち出して、批判しだしたって それを言いたければ看板下ろしていってくれよ 現実の女体にはそこまでの価値はないんだよ…必死に守りたいのもわからんでもないけどさ…
聞き役のキズナアイがバカっぽいのはジェンダーロールの再生産に見えるかもしれないけど フェミニストが主張して排除するのは「性的で馬鹿に見える女性をインタビュアーに採用してはいけない」という規範づくりにつながっちゃうんだよ そんなに「女性」という属性が大事ならばすべての女性を守ってくださいよ 都合のいい存在だけを「女性」認定してたら新たなジェンダーロール生み出すだけなんじゃないのかよ… …もうダメだ…きりがないから切り上げる… 読んでくれた方長文に付き合ってくれてありがとうな… 気分が軽くなったよ…
最後に おれはリアルな性に興味ないけどリアルな性を楽しむ男女は隣人として両性ともに自由に幸せに生きる事を願っているよ そしてできれば彼らがフィクションを愛する人間を隣人として受け入れてくれることを願うよ…
「女体の形状をしているもの」を自分達の利益として囲い込む・・・というのは、所謂「強制カルテル」と同じだよね。そんな権利は誰にも無い。 それを感情で正当化しようとしても、人が「何に不快か」はその人の主観でどうにもなるからね。 だから「お前が生きてる事に不快」「お前を殴れない事が不快」と、フェミが言ってるのはこれと同じ。それは人権じゃない。 「保守が唱えていたふしだら蔑視」ってのは、つまり性嫌悪って本能なんだね。 「性欲は本能だから動物的で理性で抑えるべき」とか言うが、どちらも本能でしか無いのさ。 だから「性欲を理性で押さえろ」って言うなら、性嫌悪だって同じ。むしろこっちはヘイトですから尚更だよ。 で、問題は「どう抑えるか」で、誰かに危害を加えないよう二次元で・・・って話になった。 それを暴力的感情で押さえようってフェミの行動は、殺人衝動の赴くままのケダモノと同じ。奴等こそ掣肘すべき犯罪者だよ。
>>507 多分フェミニストたちは感情で数を集めて数の暴力で押し切る戦法を取っているのだと思う 法律は憲法があるから流石に表現の自由や基本的人権の網に引っかかるから下手に通せないけど 民間企業を自主規制に追い込むのは感情でいけると踏んでいるのだと思う だからあの人達の主張はいつも「道徳的な配慮」を求める形になっているのではないか 公共の福祉が人権と人権同士のぶつかり合いということを「踏むのをやめろ」という感情に訴える言葉を使ってあやふやにする そして感情を刺激して次々とミサンドリーを取り込んで膨れ上がる そこらへんの戦略的な汚さは見習うべき点があると思う ただずるいのはフェミニストはフェミニズムの旗の元に罵声を浴びせれば社会的な意見として受け入れられることなんだよなぁ 反フェミニズム側も社会的に認められる錦の御旗が作れるといいのだけど… 日本には二次元性愛者や孤独な性を楽しむ人は大勢いると思うけど、団結して権利を主張するなんてフェミニストみたいなことできないだろうし、しないからこそ良心的な人たちだと思うし… やはりフェミニストに対抗するには数で対抗するしかないし、奴らが企業に圧力を掛けるように反フェミもフェミに屈するなと反対の圧力をかけるしかないのか… ただフェミは感情で団結するけどオタクは団結できないからなぁ… そこがオタクの素晴らしいところだけど政治的な影響力を考えるとどうしても欠点というか… なんというか本当に弱者というものは虐げられるものなのだなぁ… 恥知らずに弱者アピールできる面の厚さを分けてほしいよ… 今まで言ってきたことを簡単にまとめると、 お前なんか全然大した人間ちゃうわ、あんま調子に乗んな、ってこと。
NHKノーベル賞解説サイトでこのイラストを使う感覚を疑う。女性の体はしばしばこの社会では性的に強調した描写されアイキャッチの具にされるがよりによってNHKのサイトでやめて。このサイトで女性受賞者は少ないの?とか書いてるけどこれじゃ理由わかんないんだろう https://t.co/BlRyawbXaf pic.twitter.com/JwekrmMJHT 弁護士 太田啓子 (@katepanda2) 2018年10月2日 👀 Rock54: Caution(BBR-MD5:b73a9cd27f0065c395082e3925dacf01) https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 自分に課すハードルは能力の振れ幅の下の方に設定しておいた方がいい。 勝負にこだわるのと縛られて身動きが取れなくなるのとの違い。 と言ってそう簡単にいかないのが世の中なわけで。
少し世の中をなめすぎた意見だったかもしれない・・・
L 女性(フェミ) G 学会(創価学会) B 部落(解放同盟) T 朝鮮(総連)
諦めなければ必ず夢はかなうとは俺は思てへんからな。 それでもやらなあかんけどな。 それだけ。
キズナアイに関する太田啓子さんと千田有紀さんの発言を切り取らずに全部まとめてみた (by yoshiki_anime, 2018-10-06) https://togetter.com/li/1273753 特定の発言だけ切り取られて批判されている印象はあるので、全体としてどういうことを 言っているのかちゃんと確認してみました。 足りない発言があるという指摘があれば追加しますのでおっしゃってください。 キズナアイを燃やそうとしている人たちの悪手 (赤木智弘, BLOGOS, 2018-10-07) http://blogos.com/article/330015/ (中略) 漫画やアニメの女性キャラクターを批判する人たちはこれまでも、常に手を変え品を変え、 前後の脈略関係なく実にラディカルに、というか好き勝手に批判してきたのである。 さらに言えば、彼女たちは「NHKからキズナアイを引きずり降ろせば問題解決」などとは 考えていない。仮にキズナアイがNHKから削除されたとしても、すべての漫画やアニメの キャラクターをあらゆるメディアから殲滅させるまで、好き放題自由気ままに騒ぎ続ける ことだろう。 少なくとも僕はそのくらいに、太田啓子弁護士や千田有紀教授のような人たち、すなわち 女性の人権というお題目で漫画やアニメのキャラクターを攻撃してくる人たちを信頼して いない。 信頼していない相手とは対話などできないのだ。対話を望むなら、まずはその天まで伸び 切った鼻を、自ら適切に切り落とすことから始めてほしい。 >>519 この千田有紀が言ってる事って、要するに「女(アテクシ)を応援対象と限定した仕様にしなかった事に傷ついた」って事でしか無いのなW つまり単なるワガママ。そんなので女が傷ついたってんなら、そりゃ女が悪いわな。つまり「甘ったれるな」って話だ。 そういうもんなんだからしょうがない。 多分こういうことを延々と続けていくんだと思うよ。
女が顔背ける前に、先に顔背けたモン勝ちだし 女がわざとらしく下向く前に下向いた方がいいね 不快な日本バカ♀を視界に入れないことが不快度指数を下げるコツ
それがなかったらもはや人とは言えん。人間は間違うもの。
龍神連合四代目総長・長木義明(葛飾区青戸6−26−6)の挑発 長木義明「糞関東連合文句があったらいつでも俺様を金属バットで殴り殺しに来やがれっ!! 糞関東連合の見立・石元・伊藤リオンの糞野郎どもは 龍神連合四代目総長の俺様がぶちのめしてやるぜっ!! 賞金をやるからいつでもかかって来いっ!! 糞バエ関東連合どもっ!! 待ってるぜっ!!」(挑戦状)
正直もう聞き飽きたってのはあるな。 正しけりゃ何言ってもいいって連中にうんざりしている国民は少なくないと思うよ。
動物にだって雄雌の役割があるもの。 雄(男)雌(女)の役割を人間が一番果たしてない。 女つまり日本人の女。
フェミニズムはそもそもそうしたものだよ そいつはフェミニズムを延命させるために 個人に責任をなすりつけてるだけ
社会的地位の高低に関わらず一人の人間の力など知れたもの。 それは安倍だろうが宮崎駿だろうが引きこもりの無職だろうが同じこと。 という認識に立って初めて自らの立場に応じた責任を自覚できる。 そういうことだ。
何かを否定する時だけやたら能力を発揮するのが今の日本人。 あらゆるモチベーションをそこにしか注げない。 もったいないよなあ。
(声)女子大や面接選考は公平ですか (朝日新聞, 2018-10-18) https://digital.asahi.com/articles/DA3S13728164.html 地方公務員 橋本学(千葉県 42) 東京医科大に続いて昭和大医学部でも、入試の公平・公正を揺るがす実態が明らかに なった。現役受験生などに有利な得点操作をしていたという。大学側は「現役の方が 伸びる」と釈明したが、「募集要項に明示していないのはフェアではない」と批判する 報道が目に付いた。 しかし、募集要項に明示さえすれば、差別をしてもよいのだろうか。 例えば、国公立大学の中にはいまだに女子大がある。数年前、九州の公立女子大に 入学願書の受け付けを拒まれた男性が、法の下の平等をうたう憲法14条などに反 するとして訴訟を起こした。原告が訴えを取り下げたので司法判断は出ていないが、 法律家の間には女子大の存在を疑問視する声がある。憲法26条は「能力に応じて、 ひとしく教育を受ける権利」を保障しており、国公立だけでなく私立大もそれに応える 立場にある。 また、昨今、面接などを中心に選考するAO入試が大幅に増えている。面接は客観性 が低く大学受験の選考方法として疑問であるうえ、不正も容易だ。 女子大は許されるか。入試で面接をやめるべきではないか。議論していくべきだと思う。 どんな強い人間も最初から強いわけではない。 まずは自分の弱さを受け入れないと、先には進めない。
寿退職してた時代の方が女にとって遥かに生きやすかったのは確か。 フェミが自分で自分の首を絞めていることには気づかないだろうなあ。
キズナアイへの批判を「言いがかり」呼ばわりした丹治吉順 a.k.a. 朝Pさん、 自身の主張に対する批判にも「難癖」呼ばわりしてしまう (by cogito_erogetum, 2018-10-22) https://togetter.com/li/1279474 新聞記者の丹治吉順さん(たんじ・ よしのぶ, 朝日新聞「be」編集部)と 社会学者の小宮友根さん(こみや・ともね, 東北学院大学経済学部准教授) の対話をまとめました。 小宮友根ってこいつもうレベルの低い5chユーザーみたいだな ひたすら屁理屈で他人に粘着する
けっきょく無理を誤魔化すために盛大な茶番劇。これを単なるお祭り気分でやってるわけではないなら、アイスランドの女は未来永劫低賃金のままだろう(鼻ホジ
>KOMIYA Tomone @frroots >バランスでいうなら過去100年以上の女性の周縁化の歴史と現在でも科学分野で女性研究者が被る苦労との >あいだでバランスを取ることを考えた絵作りを目指すべきとも言えるのでそんな単純な話ではないです。 まるで「バランスをとるため36年間日本を植民地支配させろ」と喚く韓国人の論理だな(爆笑)
∧兵∧ <*`∀´> < 在日同胞も兵役は義務ニダ! ビシッ /⌒ .:::::: ⌒: ウリナラ軍は逃しはしないニダ (m0っ__人_;;;ノ} Σ ヽー" ..:. ::∧ 〉 __ .::にヨ |ニ|lXl|ニ|
頭と体が完全に一致するというのは本来そんなに簡単なことじゃないってこと。 すり合わせる努力なしに楽には勝たせないよ。
福島香織「中国の悪夢」絶賛発売中 @kaori0516kaori とあるフェミニストの記事を読んでいてふと思ったのだが、非正規未婚女性と非正規未婚男性 だと、日本は非正規未婚女性の方が生きやすいよな、と非正規未婚女性の私自身が思うのだ。 この生きやすさのおかげで私はフリーランサーの道を選ぶことができたし、姪っ子たちは卒業後 やりたい仕事の夢を追って無理に就職することなくフリーターの道を選べた。そもそも大学にまで 行って演劇やら音楽やらアートやら、あんまり就職に役立ちそうにない学問を学びたいという希望 を親が許したのは私や彼女たちが女であったからだった。 兄は考古学をやりたいと言ったが、考古学者になれる一握り以外は食うにも困るんだぞ、みたい なことを親戚中が言って諦めさせていた。私が男だったら絶対法学部行け、って言われただろう。 だが、私は女の子だし、好きなことさせてやれ、みたいなことを父親に言ってもらったのだ。 役者になりたいとか、夢追い系フリーター系は確かに男子にもいるが、その世界に飛び込むには 男の方が覚悟が試されるし、抵抗が強い。若い女性(そこそこ美しければなお)の場合、いざと なれば結婚という道もあるしな、とか本人も親もどこか逃げ道を想定している気がする。もちろん 違う人もいようが。 日本で女性が差別されているとか、国会議員が少ないとか、社長や役員クラスが少ないとか いうのは、おそらく、たいして地位も金も持たなくても、若い女性はさほどひどい目に合わない からだ。社会に居場所がなくて困る、ということがさほどないからだ。 社長のいすに座ろうと思えば、ライバルを蹴落とし、上に媚びを売るようなそれなりの競争を 勝ち抜き政治を駆使する場面を乗り越えねばならないが、そんな苦労をしてまで、自分が社長 にならなくても、社長になれる男と結婚していれば、内助の功を評価されて、社長夫人として 社会的地位が与えられる。 女社長と結婚している無職男子が主夫として彼女を支えたからといって、社長の旦那として 社会的地位が担保されるだろうか。されるかもしれないが、陰でヒモメンとか言われることの 方が多いのではないだろうか。
予定調和っすなあ。 気持ちに揺らぎやムラ、それとの葛藤が全くないのは人として信用できん。
法務省 人権擁護局 平成30年度 啓発活動強調事項 17項目 http://www.moj.go.jp/JINKEN/jinken04_00005.html (01) 女性の人権を守ろう (02) 子どもの人権を守ろう (03) 高齢者の人権を守ろう (04) 障害を理由とする偏見や差別をなくそう (05) 部落差別等の同和問題に関する偏見や差別をなくそう (06) アイヌの人々に対する偏見や差別をなくそう (07) 外国人の人権を尊重しよう (08) HIV感染者やハンセン病患者等に対する偏見や差別をなくそう (09) 刑を終えて出所した人に対する偏見や差別をなくそう (10) 犯罪被害者とその家族の人権に配慮しよう (11) インターネットを悪用した人権侵害をなくそう (12) 北朝鮮当局による人権侵害問題に対する認識を深めよう (13) ホームレスに対する偏見や差別をなくそう (14) 性的指向を理由とする偏見や差別をなくそう (15) 性自認を理由とする偏見や差別をなくそう (16) 人身取引をなくそう (17) 東日本大震災に起因する偏見や差別をなくそう ------------------------------------------------- 「男性の人権を守ろう」がない... 法務省 人権相談 http://www.moj.go.jp/soudan_jinken_index.html (1) 常設相談所 (2) 高齢者・障害者の人権あんしん相談 (3) 子どもの人権110番 (4) 子どもの人権SOSミニレター (5) 女性の人権ホットライン (6) 外国人のための人権相談 (7) インターネット人権相談受付窓口へようこそ! ------------------------------------------------- 「男性の人権ホットライン」がない... SNSに張り付く「女性の権利おばさん」5パターン (ぽんぴん, 2017年10月31日) https://ponpin.info/archives/280 欲求不満のはけ口としたいのか、SNSでは「女性の権利が!」「女性差別!」「男女平等!」 と叫んでいるおばさんがいるのをご存知ですか?確かにその3つは非常に大事なのですが… 所詮が欲求不満のはけ口であるためか、感情論での暴走を繰り返してるにすぎない人も 多々見かけます。 今回はそんな感情論で暴走しまくった結果、言論が矛盾の坩堝と化したエセ人権屋である 「女性の権利おばさん」についてご紹介したいと思います。 (以下略) 女性の権利おばさんの記事を書いたんですけど、本当にいるんですよね。 (ぽんぴん, 2017年10月31日) https://ponpin.info/archives/286 フェミニストって、別に悪いものじゃないんですけど、一部の少し頭の弱い方々が暴走しまくった 結果、フェミニストというものが最悪な属性だと思われてるんじゃないかなと思って。 (以下略) 女は被害者なの!被害妄想がひどい女性5パターン (ぽんぴん, 2018年08月25日) https://ponpin.info/archives/616 乞食のように、何でも被害者ぶりっこを行って、とにかく優遇してもらうことに全力を注ぐ 女性って多いですよね。そのような女性が絶えず発生することを考えれば、本質的に そのような汚い手段が大好きな生き物である…と思われてもしょうがないかもしれませ んよね。今回はそんな被害者ぶりっこな女性についてご紹介します。 (以下略) もはや女性の闇?エセフェミニストの理解不能な主張21パターン (ぽんぴん, 2018年10月19日) https://ponpin.info/archives/661 日常生活をしているとなかなか遭遇しないレアキャラである「ついフェミ」という生物をご存知 でしょうか?自分のくだらなさ、不甲斐なさをひたすら男性へ責任転嫁し、Twitterで吠える モテない女性…それがついフェミ。今回は、そんな物珍しいついフェミの面白発言について ご紹介します。 (以下略) 極論を恐れずに言うと、人生は一に拡大、二に成長、三四がなくて五に安定。 人生設計・生活防衛なんてもんは、いよいよ行きづまって生存の不安が現実のものとして 見えてきてからでも改めてゆっくり考えればいい。 ネガティブな感情から生まれる問題意識は、例えそれが解消するとしてもネガティブな結果しか生み出さない。 人間とはそういうもの。
少しくどかったね。ネガティブ云々はどうでもいいや。でもそういうこと。
喜怒哀(苦)楽の感情が湧き起こるのは当たり前だが、後味を残さないこと。 クールとか冷静とかいう問題ではなく、感情に振り回されないとはそういうこと。
第12回男性会議 結婚ってなんだ? 離婚てなんだ? (2018-11-03, 東京・目黒) https://jafarec.com/events/mens-meeting-2018/ http://kyodosinken-news.com/?p=10032 男女共に参加歓迎。DVやジェンダーに関する最先端の研究・支援・その現実、裏側まで、 パネリストやDVを体験した当事者男女が語ります。 <はじめに> ―女も男も幸せな家族の作り方― 離婚率が増え、非婚の人たちも増えてきました。離婚を巡って、子供の奪い合いや、一方的な 引き離しで、親子断絶という痛ましい現実も看過できなくなっています。 政府は離婚後の共同親権について検討すると言い始めましたが、問題は簡単ではありません。 家族を巡っては、DVや、虐待などの問題は防止法施行以降も終わる気配を見せませんし、 女性支援の限界や矛盾も言われる中で、男性に対する支援も一向に進みません。 男性と女性が対立するのではなく、真に平等で対等な関係を作り、ひとりひとりの個性が尊重さ れる家庭を作るために、家族を巡る法律や制度について、女と男が対話し、相互理解を深める 対話と共感の場を持ちたいと思います。 これまで、11回に亘って男性と女性が当事者性を持って語り合う場を設けてきました。今年も また東京で当事者のための集まりを持ちたいと思います。 日時: 2018年11月3日(土祝) 9:30 - 17:00 場所: 目黒区男女平等・共同参画センター(東京都目黒区中目黒2-10-13 中目黒スクエア8・9階) 参加費: 1500円 その他: 予約不要、男女問わず誰でも参加可、子連れ可(ただし保育はなし) <プログラム> 09:30 - 11:00 パネルトーク(1) 「なんでするのか結婚・離婚」 離婚・別居当事者、味沢道明(JAFAREC) 11:00 - 12:30 パネルトーク(2) 「離婚をめぐる法制度 その現実」 宗像充(kネット)、HANA(当事者)、味沢 13:30 - 15:30 パネルトーク(3) 「こんな家族もありだしぃー」 宗像、佐藤義則、中村和憲、他女性当事者 15:40 - 16:40 分科会(1) 「今どきパパのしんどさ」 宗像 分科会(2) 「離婚してハッピー」 佐藤・中村 分科会(3) 「実はあなたもDV加害者, 女も男も」 16:50 終了 その後会場外の中目黒公園で交流会を開催(参加自由, 雨天中止) ざっくり噛み砕いて言うと、あらゆることに意味があるっちゅうこっちゃな。
フェミニスト怖い どうして自分に向けられた商品じゃないのにあそこまで憎むことができるのか なんでああも気軽に一つの商品や価値観を社会から排除する選択を取れるのか 陳列されたものが目に入る程度のことが許容できない人間に配慮したゾーニングなんて、そんなの社会的抹殺に等しいじゃないか どうしてリアルに女性に危害を加える連中のためにエロい絵でオナニーをすることをここまで責められなきゃいけないんだ 人を殴るやつがいたらその殴ったやつを罰しろよ ボクシング漫画読んでいるやつを罰して何が変わるんだよ この世からボクシングをなくしても人を殴るやつは消えないだろ 罪のない人間を罪人に仕立ててそれが「正義」だなんてどんだけ自己中でグロテスクなんだよ… フェミニストの活動を見ているといつ自分の人権があの人達によって奪われないかと不安になるよ あの人達の理想郷は俺にとっては何の楽しみのない灰色の世界なんだ これからも女と関わらずに生きてゆくから居場所を奪わないでくれ… 怖いんだよ…本当に…怖いんだ…
矛盾社会序説 その「自由」が世界を縛る (御田寺圭著, イースト・プレス, 2018/11/17) https://www.amazon.co.jp/dp/4781617263/ 建前ばかりの社会が目を背け続ける「透明化された存在」の話を始めよう。 ネット上で賛否を巻き起こした『白饅頭note』(https://note.mu/terrakei07 )、遂に書籍化。 「古びた矛盾を終わらせ、本当の"公正さ"を取り戻すために。これはその議論の土台と なるべき素晴らしい本だ。」 (佐々木俊尚, 作家・ジャーナリスト) 「"かわいそう"は正義か? SNSが可視化した私たちの関心と無関心を語る等身大の論考集。」 (飯田泰之, 明治大学政治経済学部准教授) 【目次】 01 「かわいそうランキング」が世界を支配する 02 男たちを死に追いやるもの 03 「男性 “避" 婚化社会」の衝撃 04 外見の差別・内面の差別 05 「非モテの叛乱」の時代? 06 「ガチ恋おじさん」――愛の偏在の証人 07 「無縁社会」を望んだのは私たちである 08 「お気持ち自警団」の誕生と現代のファシズム 09 デマ・フェイクニュースが「必要とされる社会」 10 「公正な世界」の光と影 11 橋下徹はなぜドナルド・トランプになれなかったのか 12 なぜ若者は地元から去ってしまうのか 13 「働き方」の呪縛 14 ベーシックインカムが解決できない問題 15 疎外、そして近代の甦生 16 「ひきこもり問題」のパースペクティブ 17 この社会には透明人間がいる 18 「社会的な死」がもたらすもの 19 相模原事件の犯人を支持した人びと 自他の線引きをきっちりつけること。 自分の立場ですべきこと、する必要のないこと、すべきでないことのラインを明確に。
フェミの文学的被害感情について (by 琥珀色, 2018-10-16) https://note.mu/kohakuiro/n/ncf6a1658baf5 以下は、先日キズナアイを巡る一連の騒動において話題になった、社会学者千田 有紀氏のツイートですが、ここに記された「思春期の自分」という言葉と、強く訴えか ける被害者意識は、大学教授という立場を考えるとセンセーショナルであり、各所に 波紋を投げ掛けました。 (中略) この「文学的被害感情」という言葉は、ツイッター上でフェミニストを自称する人たちが 口々に訴える、女性が「まなざされる性」を意識させられること自体が性的搾取であり、 被害なのだという、ある種の「物語化」した被害感情をおもに指すものです。 ツイッターフェミニズム界隈では、日々女性たちの「被害体験」が語られ、それを絆として 連帯し、正義の名のもとに世のさまざまな事象を批判して回っているという指摘を以前 note (https://note.mu/kohakuiro/n/n3abbd37f43cf ) でしたわけですが、強姦や痴漢、 セクハラ、パワハラといった実質的な被害をもたらす体験とは違い、コンビニエロ本や、 先日話題になったラノベの表紙など、性的表象が女性の生活圏に存在することで発生 する被害者意識に対し、社会はどこまで譲歩し、「公共」とされる場所からそれらの原因 を除いていく必要があるのでしょうか。その答えは出ていません。 (以下略) 【日本フェミニズム】 被害者に落ち度があったのでは論をフェミニストが主張したらもうフェミニズム御破算やろ (by Friendboy42, 2018-11-08) https://togetter.com/li/1286041 まさか「夜の街を歩いてたから悪いんだ」とか「露出の多い服着てたから悪いんだ」とかと フェミニストがまったく寸分狂わず同レベルの話しだすなんて思わなかった 人間は理屈で動く生き物ではないってこと。 人の心を動かすのは内に秘めた情理のみ。 上っ面の計算を超えるから人を巻き込むことができる。
自分の行く先を固定化させないこと。 現在を起点として、未来・過去にも手に届く距離というものがある。 自分の中にないものはないものとして、あるもので進むしかない。
フェミの言う「一人一派」と「学問」って両立するのか? (okoo20, 2018-08-27) https://note.mu/okoo20/n/n0d36561ebad7 フェミニズム勢力の一部から時折出てくる「一人一派」という言葉がある。 大まかな考え方・利用法としては、フェミニストであったとしても一人一人の考え方は 違うことを基本とする。一人一人考え方が違うのだから、特定の批判行為に対して、 考え方が違うのでその批判は私に言われても意味のないことである。 といった感じで使うわけだ。 もちろん、矛盾した理論や間違いの指摘から逃れるための方便である。現実的に考え たとしても、共通的な考えや思考がないと共同活動や理念を広めるのにも無理がある。 一人一人の考え方が認められるなら、フェミニズムが普段展開している理論と矛盾した 論理を持ちいてもいいのだろうか?とも考えられる。 少し考えただけでも非現実的でありえない話であるが、仮に認めるとしても学問の定義 に反しないだろうか?という可能性を提示したい。 (以下略) いくら自分を厳しく律したつもりでも人間間違う時は間違うし、 むしろガチガチに管理するから失敗に歯止めがかからなくなることもある。 人間の限界を弁えた上で、根をつめ過ぎないこと。
負けた時に負けた理由なんかいくら考えてもしゃーないよ。 負けた事実だけを噛みしめればそれでいい。当座はね。
過ぎたるは猶及ばざるが如し。不足があるのなら補えばいい。 人間、足るを知ることも必要。
一つの考えに留まり続けないことも大切。 自分や他人を責めることが悪いのではなく、心がこわばって抜き差しならなくなるのが問題。
昨今嫌われる勇気なんてのが取りざたされているが、 勇気なんて力こぶを入れている時点でまだまだ甘ちゃんやね。 嫌われるのがデフォルトになってしまえば、何を思い悩むことも企むこともない。 無理して嫌われる必要はないが、好かれる必要もないわけでな。
今日11月9日は国際男性デー(International Men's Day)です。 現在の社会において忘れられがち、軽視されがちな男性の人権、健康、幸福などについて 考える日にしたいですね。 (もちろん今日一日だけで終わらせてはいけませんが、一つのきっかけという意味で
(日付を訂正) 今日11月19日は国際男性デー(International Men's Day)です。 現在の社会において忘れられがち、軽視されがちな男性の人権、健康、幸福などについて 考える日にしたいですね。 (もちろん今日一日だけで終わらせてはいけませんが、一つのきっかけという意味で)
『ダイバーシティ』で伝えたかったのは思想: 社会構造を変える科学と概念を求めて」(前半) (語り手: シカゴ大学教授 山口一男) http://www.vcasi.org/%E5%B1%B1%E5%8F%A3%E4%B8%80%E7%94%B7%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%82%BF%E3%83%93%E3%83%A5%E3%83%BC (前略) ――そういった違いは日米の大学教育の結果なのでしょうか? 山口: 日本の社会学教育、研究では、社会学とヒューマニティと分離していないんでしょうね。 ヒューマニティ自体は重要ですが、それと社会科学としての分析は意識的に分けなけれ ばいけません。たとえば僕の本『ダイバーシティ』にもヒューマニティと呼べる内容が入っ ていますね。それから、たとえば大学の学部の教養教育では人に考える力を与え、人を 育てることを考えますから、ヒューマニティを含め雑多な要素が全て入ってくるわけです。 それはいいんですよ。ですが、大学院は研究の専門家を育てるための訓練をする場所の はずです。日本の研究者は、しばしばその境界を意識せずヒューマニティと科学をまったく 区別しないんです。その結果、研究においてさえ、たとえばドメスティックバイオレンスの 研究をしている研究者が、計量的分析などほとんどせずに、被害者から聞いた話だけに 基づくフェミニスト的解釈で男はこんなものだといった論評をしたりするわけです。まったく 科学ではないよ。そういった論評は、自分はこう考えるという意見として発言しても構わない。 アメリカであっても思想や政策を中心とした雑誌でそういった意見を発表して社会的影響 を与えている研究者は多いですし、総じて尊敬を集めています。けれど、科学者としての 分析とは区別しなければならないですね。論文を書くときは思想部分は禁欲的に落とし、 検証しえた分析結果だけを書かなければならない。 (後略) 「日本の姑=名誉男性」を初めて提唱した人って誰なんでしょう?
フェミは少子化のA級戦犯。 いずれ刑場の露と消える運命。
>>612 やしきたかじんや三宅久之や津川雅彦に引っ張られたんだろうか>勝谷誠彦 今度は田嶋を引っ張ってほしいもんだな。 ジャーナリスト渡辺真由子氏が今年4月に発表した著書「『創作子どもポルノ』と子どもの人権」の一部に重大な無断転載の事実があったため、出版元の勁草書房が本を絶版・回収すると28日、発表した。 勁草書房が公式サイトでお詫び文を掲載。「渡辺真由子著『「創作子どもポルノ」と子どもの人権』について、重大な無断転載の事実が判明いたしました。 改めて読者の皆さま、関係者の皆さまにお詫び申し上げます。本件は明らかに編集過程で原典の確認を怠ったミスであり、弁解の余地はございません」と謝罪。
渡辺真由子 @mayumania 某法学者の方が拙著『「創作子どもポルノ」と子どもの人権』をお読みに。 「男性中心社会日本で、学者や実務家の中に『表現の自由』を隠れ蓑にして、 『子どもの人権』を蔑ろにする風潮が強いことを危惧しています。 多くの人に読まれることを祈念しています。」とのご感想。有難うございます!
ジェンダーギャップ指数とかいう使えない指標と女子教育の話 (畠山勝太, 2018-12-19) https:// note.mu/shota_hatakeyama/n/nbb2cc99c0eae [ 田中美津インタビュー ] 自由は、「自分以外の何者にもなりたくない」という思いに宿る(mammo.tv, 2008) http://www.mammo.tv/interview/archives/no232.html 差別は、それを支える意識と社会が生み出す。ただ女性というだけで下位に見る意識や 風潮は、現代においても歴然とある。セクシャルハラスメントやドメスティック・バイオレンス といった顕著な例だけでなく、たとえば、男性の価値基準に沿う女性を理想とするような 考え方の中に。 ウーマン・リブとは、社会や他人の価値基準に従った生き方ではなく、自らが良しと思う 人生を生きるために始められた運動を指す。田中美津さんは、1970年代の日本において、 ウーマン・リブの旗手とされた人だ。 現在、東京都内鍼灸師として活躍する一方、いまなお自由とは、平等とは何かを常に問い 続けている。性を見つめ、身体を見つめてきた田中さんの現在の思いをうかがった。 (以下略) 動物にだって雄雌の役割があるもの。 雄(男)雌(女)の役割を人間が一番果たしてない。 女つまり日本人の女。 ■男女の役割の曖昧化、中性化 今は鳴りを潜めていますが、一時猛威をふるった「男女平等・男女同権論」によって男女の役割は社会によってつくられた悪習だと喧伝されました。 こうした主張が生物史の事実に反する嘘であることは明白なのですが(少しでも生物史を勉強すれば誰にでも分かる)、 いまだに男女同権論の影響は大きいと思われ、男の本分、女の本分といった役割意識を希薄化させ、 また男や女という存在に対する感謝の念、尊敬の念を疎外していると感じられます。 同権論のような観念操作が可能なのは当然人類だけなのですが(同権を主張して雌雄がいがみあう生物などいない)、これをどう考えるべきか? もちろんこうした同権意識は昔の人々にはありませんでした。始原人類の母性信仰は尊敬や賛美の証であると思われるし、 未開地に暮らす民族を見ると、男女の役割分化は誰もが自明のこととして普遍的に受け入れています。 http://www.seibutsushi.net/blog/2011/03/1099. “不平等な現実”を乗り越えるには? 世界的な哲学者ジュディス・バトラー氏が語った5つのキーワード (HUFFPOST, 2018-12-14) https://www.huffingtonpost.jp/2018/12/13/judith-butler_a_23617639/ ジェンダー理論で知られる著名なアメリカ人哲学者のジュディス・バトラー氏が12月11日、 明治大学(東京千代田区)で講演した。 『ジェンダー・トラブル』の著者であり、カリフォルニア大学バークレー校教授のバトラー氏。 現代社会を考える上で重要な思想家の来日講演とあって、会場のホールは満席。バトラ ー氏の思想への関心の高さがうかがえた。 差別や暴力など世界が抱える問題を克服し、すべての人がよき生を生きられるような方策 を精緻な文章で綴り、果敢に言論活動を行ってきたバトラー氏。日本の私たちが参考にでき ること何か。不平等な現実とどう向かって行けばいいのか。 「一定の命が、他のものより執拗に守られている」と語りかけた90分間の講演の一部を紹介。 5つのキーワードを読み解いていく。 (残りは引用元サイトで) 異性と関わりたくない…ハラスメントが拡大する「快適な社会」の代償 (御田寺圭, 現代ビジネス, 2018-12-20) https://gendai.ismedia.jp/articles/-/58951 現実化する「ハラミ会」 2018年11月ごろのことだ。インターネットで突如として「ハラミ会」なるワードが大きな話題と なった。「ハラミ」の単語から連想されたかもしれないが、焼肉を楽しむ同好会のことではない。 ハラミ会の正体とは、『モトカレマニア』(瀧波ユカリ著)という漫画のワンシーンに登場した 「ハラスメントを未然に防ぐ会」のことだ。女性と食事や酒の席を設けてうっかりセクハラをして しまうことをなくすため、女性を交えての会合そのものを行わない男性会社員のグループが、 そのように自称している。 「ハラミ会」のメンバーである男たちの過剰反応ともいえる滑稽な姿は、「セクハラに敏感な 社会」を皮肉ったフィクションのように受け止められたようだ。しかしこれはけっして笑いごと ではなく、いま実際に社会はフィクションを追い越しつつある。 現代社会では、人々はあまり深い関係でない他者のことを、社会的・経済的な観点から 「リスク」とみなすようになってきている。異性に対する意に添わない声かけが、往々にして 「ハラスメント(嫌がらせ、加害)」として回収されうるものとなってしまったことは、その典型的 な事例のひとつだろう。 「他人とコミュニケーションをとったばかりに、意図せず加害者になってしまうリスク」を避ける 最善の方法は、「そもそも他人とお近づきにならないこと、他人とコミュニケーションをとらない こと」だ――そう考える人が現れるのも無理はない。冗談でいっているわけではなく、本当に 「他人(とくに異性)と関わるとロクなことにならない」という時代がやってきつつある。(以下略) ------------------------ 【#MeToo】異性と関わりたくない…ハラスメントが拡大する「快適な社会」の代償 人類の「緩やかな自殺」★5 http://2chb.net/r/newsplus/1545542546/l50 👀 Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b) マドンナ、「女性の権利より同性愛者の権利の方が断然進展している」と発言 (クランクイン!, 2015-03-11) https://www.crank-in.net/news/35769/1 2月に開催されたアカデミー賞で主演女優賞を獲得した女優パトリシア・アークエットが、 アメリカ国内の女性の権利平等を訴える受賞スピーチを行い話題になったが、ポップの 女王マドンナも同意見のようだ。米・同性愛者向け雑誌「Out Magazine」とのインタビューで、 「女性の権利より同性愛者の権利の方が断然進展している」と意見した。 同性愛者のアーティストとのコラボレーションや政治運動、エイズ撲滅運動などで同性愛者 の権利を擁護してきたマドンナ。「世間は女性に対するより、ゲイコミュニティーに対してより 寛容だわ」と語り、ゲイコミュニティーや黒人のコミュニティーは前進してきたものの、女性たち はいまだにつけ込まれているという。「私にとって最後のフロンティアは女性たちよ」と、女性 の権利のために闘う構えだ。 「女性たちは今でも一番取り残されている集団。変化を許されていないグループなの」とマドンナ。 女性たちが成功するには、決められた型や態度、服装などに当てはまらないとならないという。 「女性たちはいまだに大別される。ヴァージンかアバズレかのどちらかにしか選別されない。 ある年齢になると、自分のセクシュアリティを表現することを許されず、独り身でいることも、 自分より若い男性と付き合うこともダメ」。年下の若い男性ダンサーと付き合うたびに、マスコミ やネット上でとやかく言われてきたマドンナの発言には説得力がある。 現在56歳のマドンナはニューアルバム「レベル・ハート」で新しい時代に突入したが、マドンナ いわく、今の自分は「最新の昔からのマドンナ」だとか。今後も失速することなく、“最後のフロ ンティア”を開拓して女性のエンパワーメントに貢献してくれることだろう。 >>621 瀬地山角くん(東大教授, ジェンダー論)に文春砲キター! ----------------------------------------------------- 東大生強制わいせつ事件で議論紛糾――小説『彼女は頭が悪いから』が果たした役割とは? (共同通信記者・田村文, 文春オンライン, 2018-12-27) http://bunshun.jp/articles/-/10184 今も気持ちがざわついている。重苦しさがなかなか消えてくれない。12月12日、東大駒場 キャンパスで開かれた姫野カオルコさんの『彼女は頭が悪いから』についてのブックトーク。 2016年に起きた東大生・東大大学院生5人による集団強制わいせつ事件に想を得て書か れたこの小説について、著者を招いて当の東大で議論するというのだから、スリリングな 展開になるのは必至だ。そう思って取材に行くと、展開は予想を超えていた。 (以下略) お局様は向かうところ敵無しの強い女性だけど、フェミニズムの解釈はどうなっているの?
>>644 「フェミニストを名乗らないフェミニスト」というのがもうデタラメな存在だろ 単なるポジショントークですわ >>642 お局様は欧米由来のフェミニズムでは説明できない存在なので一切無視されます ミサンドリーをあたかも哲学・思想のように述べている人を見かけるが ミサンドリーは精神疾患であって思想ではない 彼女たちに必要なのは議論でも社会学でもなく治療と精神医学
全ての始まりにおいて自分が馬鹿で無能だということを認めること。 知性や実力はその根本認識の上に積み上げるものであって、 中途半端なプライドや過去の実績・名声を頼みにすることは、冷静で客観的な自己イメージを見失う元。 これは謙虚とか傲慢といった他者評価の振れ幅で揺れ動く問題ではなく、徹頭徹尾個人的な生き方の問題。
何か問題が起こっても存在に関わるようなことでない限り、しばらく手を加えず放置する。 変化がない場合は、その後で対策を考える。 大概の問題はこれでふるい落とされる。
外的な刺激に心が揺れ動くのを抑える。 物事に動じないといった硬直した態度ではなく、心の波をなだらかにする。 心に極端な山と谷をつくらない。
人から理解されようとしないこと。 やりたいことの為ならどんな理不尽な汚名を被ってもいい。
社会の作り出す強迫的な空気感に無条件で乗せられない。 乗せられるのなら乗せられているという自覚を持つ。 時代の只中を流されるにせよ、どこかに一人の人間として時代を対等なものとして眺める態度は必要。
他人に迷惑をかけることを嫌がらないこと。 そこを踏まえないとやって良いことと悪いことの違いも身に沁みては分からない。
目的にまとわりつく余計な感傷を削ぎ落すこと。 それらは自らの意志をぼやけさせるだけ。
フェミ団体=反社会的勢力。 マル暴と大差ない存在。 警察の監視が必要。
行動の主体をごまかさない。 自分が自分の為にやっているという感覚に他人を混ぜ込んであやふやにしない。
>>640 >女子学生が抱いた“ある嫌悪感”から考える「女子のフェミ嫌い」問題 フェミの似非学問っぶりが遺憾なく発揮された文章だなw 「女性の感情は排除されてきた」だぁ? こいつらが男性の感情を尊重してきたとでも? 無視どころか排斥してきたろーがW 愚かな森山は「主観的な感情」なんてものを振りかざす前に「感情論」という言葉の意味を噛締めるべきだ。 つまりその感情が正当なものであるという論理的裏付けが無ければ、それは単なる「我儘」で終わるってだけの話。 そもそも、過去の世の男性が嫁の贅沢感情を尊重して金儲けに身を削ってきたのは歴史の常識。なーにが排除されただよ! 自分の言動の広がりに対して自分がけじめをつけられる範囲を意識する。立場を踏み外さない。
どんなにウザい相手でも反発したり立ちふさがって態度を硬化させる前に、相手の背景を理解するよう努めること。 譲らない自分が明確にあれば、殊更それを人に押し付けることもない。
666なら『ヨハネの黙示録』の『獣』によってフェミ滅亡
この世の不条理を受け入れること。 その強さがあればこそ自分を高めることができる。
うんことおしっこをすること。 その強さがあればこそ自分の食欲を高めることができる。
射精する際は、精液が飛び散らないようにティッシュで受け止めること。そうしなければ、シーツを汚してママに怒られることになる。
あとは全力でいい加減に生きるこっちゃな。 それで世の中ちゃんと回るようにできてるんだから不思議なもんだ。
あとは全力でいい加減にシコるこっちゃな。 それで案外ちゃんと射精るようにできてるんだから不思議なもんだ。
ノンケから理解されようとしないこと。 ヤリたいことの為ならどんな理不尽な汚物を被ってもいい。
まあ世の中なんてそんなもんだ。 自分にできることなんてたかが知れている。 嘘にまみれた世の中だが、そういうものと諦めて自分のことだけ考えて生きていくしかないな。
まあ女なんてそんなもんだ。 自分にできることなんてたかが知れている。 嘘にまみれた女だが、そういうものと諦めて自分のことだけ考えて一人寂しくしこって生きていくしかないな。
一つのケツアナに留まり続けないことも大切。 自分や他人のケツアナを責めることが悪いのではなく、ケツアナがこわばって抜き差しならなくなるのが問題。
色んな問題があるけど、それはしゃーないんちゃうかな。 一々まともに向き合ってたらしんどいだけ。
色んなちんぽがあるけど、それはしゃーないんちゃうかな。 一々まともに剥き合ってたらしんどいだけ。
まあ人生なんて浮かれているのは幻みたいなもんで、本当は何一つ良いことなんかないんかもしれん。 それでも生きていれば何かが見えてくることもあるかもしれん。
まあマンコなんて浮かれているのはチンポみたいなもんで、本当は何一つマンコなんかないんかもしれん。 それでも生きていればマンコが見えてくることもあるかもしれん。
世界中の男に命令する!!女にお金を使うのは絶対に禁止にする!! 女にお金を使ったら強制収容所行きだ! 恋愛、結婚しないのは当たり前。 以下の事にお金を使うな! 風俗全般、デリヘル、ホテル派遣型ヘルス、店舗型ヘルス、ソープランド、飛田新地などセックスするところ。マットヘルス 絶対買春するな!本番デリヘル、アロマエステ、エステは手コキハンドフィニッシュありなし関係なく利用するな。真面目系不真面目系関係なく利用禁止 メンズエステも利用するな。 ライブチャット、SMクラブ、オナクラ、出会い系サイト、交際クラブ、ピンサロ、恋活&婚活サイト ピンクコンパニオン、 モデルコンパニオンやレースクイーンに写真を撮りに行くのも禁止にする!カメラ小僧禁止! 撮影会、高級DC、アダルトビデオも買うな!女にお金が入ってしまう。女の写真集も買うな!アイドルを応援するのも禁止! ギャルのみ、パパ活なえどさせるな!女にとにかくお金を絶対に使うな。 お話ガール、 耳かきクラブ、添い寝クラブなど キャバクラ、ガールズバー、レンタル彼女、相席屋、愛人クラブ、 銀座クラブなどのホステスがいるクラブ。 ラウンジ、スナック、テレクラ、スーパーコンパニオン、派遣コンパニオン、キャンギャル、覗き部屋、ストリップ、出会い掲示板など。 とにかく女を稼がせないようにしろ!女を調子に乗らせすぎだ! 奴らは男が女にお金を使わなくなるのが一番困る。 1人でも多くの女を貧困女子に陥れろ!性犯罪もゼロにしろ!女は避けて避けて避けまくれ!女を見るな! 女には一切需要がない事を教えてやれ! 性欲強い奴はマメに自慰しろ!無料動画で充分だ! 本気を出せ!女にお金を使ってメリットはない! 女の生活費の足しになるのは今後一切禁止!!!!!意地でも女に近づくな!意地でも女を見るな!!女を避けまくれ!! さっさと風俗やキャバクラを全滅させろ!1人でも多くの貧困女子を増やせ!! 女に一切 時間とお金を使わないのがお前らのこれからの使命だ。 これ以上 女を調子に乗らせるな!! つけあがらせるな!! 図に乗らせるな!! うぬぼれさせるな! 女を褒めるな! これからは絶対に女にお金と時間を使うのは禁止! 女は避けてナンボの存在!!関わっても不幸になるだけ!男の幸せは女と関わらない事!
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日本の問題は、今俺がアイスクリームを食べたいということ。
力んだってしゃーない。便秘がまんできないほどの自分じゃないし。
>>683 意識高いポエマージジイかと思ったらメンヘラジジイじゃねーか どんなに硬いバネでも反発したり立ちふさがって自身を硬化させる前に、物理の背景を理解するよう努めること。 譲らない抗力が明確にあれば、殊更バネの力を物に押し付けることもない。
どんなに硬いイチモツでも反発したり立ちふさがって自身を硬化させる前に、物理の背景を理解するよう努めること。 譲らない抗力が明確にあれば、殊更イチモツの力をオメコに押し付けることもない。
全ての始まりにおいてシコシコが最初で最高だということを認めること。  知性や品格はその根本感覚の上に積み上げるものであって、  中途半端なシコシコや過去の実績・名声を頼みにシコシコすることは、冷静で客観的な自己イメージを見失う元。  これは清潔とか不潔といった他者評価の振れ幅で揺れ動く問題ではなく、徹頭徹尾個人的なシコシコの問題。
何か問題が起こってもボヤに関わるようなことなら、しばらく手を加えず放置する。 変化がない場合は、その場で油を加える。 ボヤの問題はこれで対処不能となり、取り組む対象からふるい落とされる。
めんどくさいけど付き合っていかなあかんにゃなあ。やれやれ。
外的な刺激にチ◯コが揺れ動くのを抑える。 出来事に動じないといった硬直したチ◯コではなく、チ◯コの血流の波をなだらかにする。 刺激に極端な山と谷をつくらない。
俺はやることはやるよ。どんなに風当たりがきつくてもな。 今の世の中、何かをやったつもりになってる奴ばっかりだ。
俺はやることはやるよ。どんなに風当たりがきつくてもな。 今の世の中、大開脚ケツアナセックスをやったつもりになってる奴ばっかりだ。
人から凸されようとしないこと。 やりたい人の為ならどんな理不尽な凸を被ってもいい。
便器の作り出す強制的な水流に無条件で乗せられない。 乗せられるのなら乗せられているという自覚を持つ。 便器の只中を流されるにせよ、どこかに一つのウ◯コとして便器を対等なものとして眺める態度は必要。
女の人権を昔みたいにはく奪すれば解決するだろ そういう法律作ればいいじゃんか
他人のウ◯コを首にかけることを嫌がらないこと。 そこを踏まえるとやって楽しいことと詰まらないことの違いがシャツに染みる頃には分かる。
鰹節にまとわりつく余計な煤を削ぎ落すこと。 それらは自らの視界をぼやけさせるだけ。
黒人の人権を昔みたいに黒人すれば黒人するだろ そういう黒人作ればいいじゃんか
行動の主体に胡麻を貸さない。 すり鉢が胡麻の為にやっているという感覚にサンショウを混ぜ込んであやふやにしない。
自分のケツ穴の広がりに対して自分がけじめをつけられる範囲を意識する。ケツ穴を使い倒さない。
俺の思うがままwそろそろ終わりが見えてきたな。やってられへんわ。
俺の思うがままwそろそろオマンコに見えてきたな。やってられへんわ。
俺の思うがままwそろそろ終わりが見えてきたな。やってられあああああああああああああああああああああああああああああああ!!!!!!!!!!!(ブリブリブリブリュリュリュリュリュリュ!!!!!!ブツチチブブブチチチチブリリイリブブブブゥゥゥゥッッッ!!!!!!!
マ◯コの思うがままwそろそろマ◯コの終わりが見えてきたな。ヤりまくれるわ。
イカくさいけど付き合っていかなあかんニャー。ヤれヤれ。
汚れ〜汚され〜〜沼へ行く〜〜〜
男女の車両完全に別ければいいのに。 憲法14条があるので罰することはできないけど殆ど日本人はルールを守るので痴漢被害も痴漢冤罪もかなり減る。 やろうと思えば可能だと思う。 例えば10両編成車両なら、男車両7両、女車両3両にし、8両編成の電車なら、男専用車両を6両。女専用車両2両にする。 男の方が多いから男の車両を多くする。全国全ての電車を何時でも完全に男女別ける。 メスの車両は少なくしてそこにメスを詰め込む。 今までさんざん男差別してきたんだからいいだろう。 とにかく女を避けたい。避けたくてたまらない。 異論は認めない。 男は痴漢冤罪防げるし、ブスな自意識過剰女から「あなたを警戒してます」と言う嫌がらせを受けなくて済むし 女は痴漢被害減るし win-winになるのになぜそこまで頑なに男と女を完全に別けるのを嫌がるのか。 男専用車両1両だけなら絶対乗りたくない。男も避けたい。男はむさくるしい。女は根性悪そうな女が大半だし避けたい。 15両編成なら、男専用車両を10両にして、女専用車両を5両にする。女は詰め込んどけ! 性格悪そうな顔の女が多いから絶対に避けたい。 新幹線も全て別けるべき。
>>712 男―男 で痴漢もあるかもだけど そもそも痴漢されたくらい何とも思わんよな。 女の大半も痴漢くらい、って思ってるけど 魂の犯罪だ、卑劣な行為だって煽られて そういうふうに反応しなきゃいけないって 誘導されてるだけかもしれん。 女ってほんとマス情報にコントロールされるから。 >>712 男―男 で妊娠もあるかもだけど そもそも妊娠されたくらい何とも思わんよよよよいのよいなうんちぶりりっりいりりりり。 黒人の大半もケツアナ中出し妊娠くらい、って思ってるけど 魂の犯罪だ、卑劣な行為だって煽られて そういうふうにメスイキしなきゃいけないって 誘導されてるだけかもしれんわけがないばかあほたれ。 黒人ってほんとにケツアナメスイキアホバカタレインキャ 結局何の💩もないんだよなあ。なん💩かも。
通すべき筋さえ通せば、後は何やってもいいよ。 誰も自分を否定することはできない。
始めだけ通すべき筋さえ通せば、後は何やってもいいよ。 誰もデストロイヤー滅尽の阿修羅になった自分を止めることはできない。
通すべきチンポさえ通せば、後は何やってもイっちゃうんだ僕。 誰も自分自身をファックすることはできない。
後は分からんことを分かったつもりにならないこと。それだけ。
俺は分からんことを分かったつもりになるしかできない。それだけ。
ID:FEM4fLtUは俺のなりすましなので注意してくれ。
お前は分からんことを分かったつもりにならないこと。それだけ。
T田は女として見られていない Y野は見た目が中学生 女性だけど女として見られていない
お前はお前として見られていない お前は見た目がお前 お前だけどお前として見られていない
ざっくり噛み砕いて言うと、あらゆることに意味があるっちゅうこっちゃな。
受け身で何が悪いねん。 何にでもポジティブにがっつく人間なんて逆に気持ち悪い。
ウケで何が悪いねん。 何にでもタチでがっつくホモなんて逆に気持ち悪い。
色々考えてまうんが人間ってもん。人間ってそういうもん。
予定調和っすなあ。 気持ちに揺らぎやムラ、それとの葛藤が全くないのはホモとして信用できん。
ゲイはいいぞ! 男のツボをわかってるからな! 女なんかじゃドライなんて無理! 四の五の言ってないでマッチョマンに抱かれろ!
めんどくさいことごちゃごちゃ考えずに生きたいように生きればいいんだよ。 そら色んなことあるわ。
俺も力説しすぎたな。 あまり必死になると、どんなにちゃんとしたことでも人は聞いてくれへん。 といって、何も言わなければ何の返りもない。 ということで、何事も程々に。
俺もホモになりすぎたな。 あまりホモになると、どんなにちゃんとしたことでも常人は聞いてくれへん。 といって、ホモも言わなければ何の返りもない。 ということで、何事もホモホモに。
生活にかくあるべき姿を持ち込み過ぎないってことだな。 日々の縛りの中をどう気持ちを楽にやり過ごすかというか。
生活に下水のドブを持ち込み過ぎないってことだな。 日々の縛りの中でいかに臭いを楽にやり過ごすかというか。
生活にかくあるべき姿を持ち込み過ぎないってことだな。 中卒無職という気持ちを楽にやり過ごすかというか。
自分と他人の間に明確な一線を引くこと。 自分の問題は自分の問題。他人の問題は他人の問題。 揺れ動かない。
ノンケとホモの間に明確な一線を引くこと。 ホモの問題は自分の問題。ノンケの問題は他人の問題。 チンポを揺れ動かせ。
自分と他人の間に明確な一線を引くこと。 俺の種族は自分。お前の種族は他人。 これはお前から見ても揺れ動かない。
白人と黒人の間に明確な一線を引くこと。 白人の問題は黒人の問題。黒人の問題は黒人の問題。 立場は揺れ動かない。
>>740 お前と他人の間に明確な一線を引くこと。 お前の問題は頭が悪いこと。他人の問題は他人の問題。 揺れ動かない。 女性と男性の間に明確な一線を引くこと。 女性の問題は女性の問題。男性の問題は男性の問題。 揺れ動かない。
大と小の間に明確な一線を引くこと。 大の問題は臭いの問題。小の問題は頻度の問題。 用足し中は揺れ動かない。
チンポとマンコの間に明確な一線を引くこと。 チンポの問題はチンポの問題。マンコの問題はマンコの問題。 揺れ動かない。
ぬまっきと共に地元の恥の田嶋陽子は逝ってよし。田嶋は沼津近辺のイントネーションが未だに抜けて無い。沼津嫌いの上、半世紀以上首都圏にいるくせにこのザマ。聞いてて恥ずかしい!
チンポとマンコの間に明確な一線を引くこと。 チンポの問題はチンポの問題。マンコの問題はマンコの問題。 揺れ動かない。 チンポとマンコの間に明確な一線を引くこと。 チンポの問題はチンポの問題。マンコの問題はマンコの問題。 👀 Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
お前らがいじめるからウンチクジジイがいなくなっただろ
切開する場所に明確な線を引くこと。 患者の問題は患者の問題。医師の問題は医師の問題。 手術中は揺れ動かない。
負けた時に負けた理由なんかいくら考えてもしゃーないよ。 負けた事実だけを噛みしめればそれでいい。当座はね。
剥けた時に剥けた理由なんかいくら考えてもしゃーないよ。 剥けた皮だけを噛めばそれでいい。竿はね…。
抜けた時に抜けた理由なんかいくら考えてもしゃーないよ。 抜けた事実だけを噛みしめればそれでいい。オ○ニーはね。
結果が現れた時に結果が現れた理由なんかいくら考えてもしゃーないよ。 結果が現れた事実だけを噛みしめればそれでいい。原因なんか知らね。
ZORO@zorotatsu5分前 田嶋陽子さん久々に視聴 敵が多いこの番組、時には司会の辛抱氏や ネトウヨコメンテーターからコケにされながらも 田島陽子さんは頑張っておられました。 _____________________________ 消費税の場面で辛抱にボコボコにされてたな 「弱者は払っていない富裕層が払っている! そういう意味では公平でも平等でもないし 弱者の方が圧倒的に御得なんですよ!」 こう言われて経済に全く詳しくないからか 「・・・・そう?・・」なんていう反応して ショボくれていたが正直迷惑だから消えて欲しいのが本音
あの糞みたいな空間から逃げ出さずに 踏ん張っている点だけは褒められるが田嶋が出れば 出るほどネガティブな印象を持たれる 田嶋は頑張っているのではなく 不必要に頑張っている これが正しい認識
森永卓郎も出ていたが辛抱と田嶋の遣り取りに横槍を 入れないのは普段の森永の主義主張からして不自然だったな
>田嶋は頑張っているのではなく >不必要に頑張っている これが正しい認識 有り体に言えば「ありがた迷惑」以上の何物でもない ああいう場面で幾らでも返す言葉はあるのに それが出てこないならもう番組には出るな!と言いたい
田嶋はリベラリスト、グローバリストのコケ(オモチャ)にされているだけ 何度も言うが(功名心・売名(ビジネス)に基づかないのであれば) あの糞みたいな空間から退かないのは偉いが本当にそれだけしかない 公共事業が経済活動と見られる部分もあるように 社会保障関連が経済活動である部分もあるのだよ 幾ら正当な収入だ!と言ったところで富裕層は極少数 その極少数のところに多くの金が溜まり続ければどうなるか 富裕層は税金対策として株・不動産(金融資産)を 転がしていることもあるが全てではない その他の金というのは要はダブ付いているわけ 自己所有権があるのでメスは入れ難いが 国家ならば制限することが出来る 要は何処まで開放して何処まで 制限するかという話でしかない 公平だとか平等だとか今更何を言っているのか この世は平等ではないから平等にする必要はないのだよ ※少なくとも富裕層に限ってはな
アメリカの51番目の州とも言える(従属的な)日本で 議論に臨むなら少なくともピケティの本くらい 読破してからにして欲しいよな ・・・・いやもうこれ以上田嶋には 向上が望めないのでどうか出ないでくれ
日本まんこは何故か他者の個性が嫌い 画一的である事を望む
1: 無 職 に 結 婚 は 関 係 な い (163) 2: ■ この板はなぜダメ人間しか来ないの? ■ [無断転載禁止]©2ch.net (195) 3: ゴ ミ し か い な い (81) 4: ▼ ここってコピペ貼ってるだけの過疎板ですね ▼ (33) 5: 底 辺 の 男 ほ ど 女 性 憎 悪 [無断転載禁止]©2ch.net (248) 6: ■■■■■■■急増!シングル介護■■■■■■■ (195) 7: こ の 板 は 基 地 外 の 集 ま り [無断転載禁止]©2ch.net (174) 8: ▼ 恋愛経験が一度も無いとか 論外w ▼ (307) 9: ■■キモメンってだけで人生終了なのが悔しい■■ (947) 10: ゴ ミ 無 職 し か い な い ね (274)
>>770 平成31年度東京大学学部入学式 上野千鶴子さんの祝辞で会場が大荒れ #東大入学式2019 https:// matome.naver.jp/odai/2155503775969443301 (アクセス時は全て半角に) ようするにこれが戦後社会の塾産業の弊害 塾にいっていた子供たちで望んだ未来にならず、底辺になると 安楽死を望む。体は健康でもだ なぜなら塾産業に植え付けられた小さなプライドやエリート思考のせいだ そして無職か犯罪者を叩くしか楽しみがなくなる 俺も君も ネット上でマウントしてるだけで何時間も消費してる猿のできあがり
>>771 このアマ、どこまで嘘吐きなのだろう。自身が散々舐めた口叩いてきやがったのは10年も前の言説引っ張り出すだけで充分なのだが。 よく恥で死ねないものかと思う こういう偏った古い主張を 場所もわきまえず言う行為は 余計に女性差別を助長する行為と同じように思う
上野さんは木を見て森を見ずというより、自分にとって都合のいい木しか見ていない
ジェンダー論のジェンダー概念自体が 環境で全て決まるみたいな発想だから それを肯定してしまうと多様な人がいる事が認識出来なくなるっていうか 認識出来ない人がジェンダー論を支持してる事が多い 勿論多様な人を認識出来る人にも 環境で全て決まると言ってるとか知らないで 何となくジェンダー論を支持してしまってる人も一部いるけど
>@tkmpkm1_mkkr (生物学者(元学振DC1, 元JSTさきがけ)。既婚でわいふっふと子供2人) > >まずは優れた女性が報われるところから、と。 > >ただトリクルダウンな世界でもないと思うので、優れているとはいえない女性が >報われるにはまた別の政策が必要そうね。 > >優れた女性は大変だと思う。強い男性にも競争で勝たねばならないが、あとは >強い男性の支援を受ける男性の言う事を何でも聞く女性とも戦わねばならない。 > >https://twitter.com/tkmpkm1_mkkr/status/1117588437576478720 >https://twitter.com/tkmpkm1_mkkr/status/1117589364823867392 白饅頭(御田寺圭/光属性Vtuber/バーチャルツイッタラー) @terrakei07 「優れている女性が報われる社会」という記述の外側にあるのが「優れている女性が 仕事と家庭を両立するために動員される低賃金労働者としての優れていない女性」 であり、それこそがフェミニズムの実現してきたことですね。 「妊娠したら即刻国外退去のシンガポールメイド」と「妊娠の順番を守れず申し訳あり ませんと謝罪する日本の保育士」は同じ構造で要請されている労働者ですね。 フェミニズムはリバタリアニズムの親戚みたいなものだし、別に資本主義に従属的な 思想となってもおかしなことではないわけですが。 ミスコン反対論も似たような動機があり、自分が得意とする「お勉強できる子えらいぞ ヒエラルキー(学力・能力による序列化構造)」に、他の女も強制参加させて一本化 したいという願望があるわけで、それを男の性的搾取とかなんやかんやもっともらしい 理屈をつけているだけという。 https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>778 「親のネンシュウガー」って意見よく見るが、 けたたましく騒いでる奴はたいてい「知能の遺伝」の要素を無視するよなw >>785 正確に言うと都合の悪い木はあえて無視すると 上野自身が言っているw 学者じゃなくて活動家 とりあえず東大女学生が入れない東大サークルを晒しの上、潰すべき 東大内の性差別さえ無くせないのに社会の性差別を減らせない
ついに国会で暴行犯罪、被害女性、山口真帆さんの「公開処刑」が取り上げられる、、、 4月16日火曜日 国会・厚生労働委員会 参考人 伊藤和子 「アイドルグループNGT48の山口真帆さんという方が、被害者であるのに公衆の面前で謝罪させられ、今や孤立するという状況に置かれております。 被害に遭った事実を公表しただけで命、仕事を失う危険を感じ、バッシングに晒される。そうした恐怖を感じている。 これは被害に遭っている女性たちに非常に大きな萎縮効果を与え、被害に遭っても誰にも相談できない、黙るしかないという状況を作り出しています」 【動画】 http://9ch.net/jeajo 伊藤弁護士は31:30〜41:20 ごろ登場 >>800 逆に女子学生が優遇されている(男子学生が差別されている)東大サークルもあるけど、 それらも晒しの上、取り潰しだな 上野千鶴子氏の東大スピーチ「納得と、それでも消えない疑問」 「弱者」とは、いったい何か? (御田寺圭, 現代ビジネス, 2019-04-20) https://gendai.ismedia.jp/articles/-/64173 4月12日に行われた東京大学学部入学式で、社会学者で東京大学名誉教授の上野千鶴子氏 が登壇し、祝辞を述べた。東京大学公式ウェブサイトでは全文も掲載されている。このスピーチ が、インターネット上では多くの賞賛の声を呼んでいる。 上野氏のスピーチはあくまで東大の新入生に向けられたものだが、しかしその反響はもはや 単なる祝辞の枠を超えている。NHKをはじめ全国のマスコミでもその内容を含めて報じられ、 内外で大きな議論を呼んだ。 上野氏が現代社会をどのように捉えているのかが端的に垣間見える部分も多くあり、検討 する価値は大いにあるものと考える。よって今回、もはや何番煎じともわからない状況とは なってしまったが、私も取り上げたいと考えた。 (以下略) ------------------------------------------------------------------- <著者プロフィール> 御田寺 圭 (MITATERA Kei) 会社員として働くかたわら、「テラケイ」「白饅頭」名義でインターネットを中心に、 家族・労働・人間関係などをはじめとする広範な社会問題についての言論活動 を行う。「SYNODOS(シノドス)」などに寄稿。「note」での連載をまとめた初の著作 『矛盾社会序説』を2018年11月に刊行。 Twitter:https://twitter.com/terrakei07 「白饅頭note」:https:// note.mu/terrakei07 https://gendai.ismedia.jp/list/author/keimitatera https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>810 白饅頭(御田寺圭/光属性Vtuber/バーチャルツイッタラー) @terrakei07 現代ビジネスさんで新しい記事が出ました。上野先生、言ってることが矛盾してないですか 的なお話です。 統計的な問題はこれまで多くの人がさんざん指摘しているので割愛するとして、「とりあえず 嘘つくのやめてもらっていいですか?」と「弱者が弱者のままで尊重されるのだとしたら、あな たの過去の発言と整合性とれなくないですか?」の二点に絞って書きました。 「東大女子はモテない、なぜなら頭の良さが評価されないから」とかいまさら何か耳ざわりの 良いこと言ってますけど、あなた数年前に自分で「答え」言ってますよね、みたいな >女を使えない企業が、世界で戦えますか? 上野千鶴子先生に聞く、日本企業と女の今 >(東洋経済ONLINE, 2013/10/28) >https://toyokeizai.net/articles/-/22492?page=4 インタネッツでは「ノブレスオブリージュ」のくだりに高い評価が集まっていたわけですが、 だからこそなおさら「強者が必ずしも弱者を包摂する必要はない」みたいなことを言うのは おかしくないですか、というのが主旨です。上野先生の本心はどっちにあるのかわからなく ないですか? これは上野千鶴子disに見せかけて、社会学全般に対する「それはそれ、これはこれ」的な 態度に対する不信感の表明のつもりで書きました。弱者に慈悲をかけるべきという同じ口で、 しかし自由によって拒否したり排除したりするのは差別ではない、みたいなことを言うなと。 上野先生のついでに「出産能力のない専業主夫なんか養うメリットないやんけ」などと杉田理論 ver2みたいなことをいってた例の女医さん(@mio1227)もこの記事で粉砕したいと思っています。 19:47 - 2019年4月19日 https://twitter.com/terrakei07/status/1119432371290296320 https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 東大で平成最後の入学式 上野千鶴子名誉教授、学内の性差別を批判 (東京大学新聞オンライン、2019-04-13) http://www.todaishimbun.org/entrance_ceremony20190413/ 3125人が入学した2019年度学部入学式が12日午前、日本武道館(千代田区)で 挙行された。五神真総長と太田邦史(くにひろ)教養学部長が式辞を述べ、上野 千鶴子名誉教授(認定NPO法人ウィメンズアクションネットワーク理事長)が祝辞 を述べた。同日午後に、4496人の新入生が入学した大学院の入学式も行われた。 学部入学式の式辞で五神総長は、人類全体を巻き込んだ「激動の時代」にあって、 異なる価値観や知識を持つ人々が協働し、多様なスケールの時間の流れが共存 する大学にこそ、社会変革を駆動する責任があると述べた。その上で東大発のベン チャー企業「ユーグレナ」を、東大が社会変革を駆動した例として挙げた。新入生には 「まず、踏み出すこと」を勧め、教員や図書館、国際感覚を養う授業や制度の活用を 「明日から踏み出せる一歩」として紹介した。 太田教養学部長は、弱者に寄り添い、人類社会の幸福に貢献できる人間になること こそが教養を学ぶ目的だと語った。 上野名誉教授は祝辞の中で、学生・教員の女性比率の低さや東大女子の参加を認 めないサークルを挙げ、東大も社会と同じく「あからさまな性差別」が横行していると 批判。一方、東大は女性学を創始した自身をはじめさまざまな教員に開かれた、変化 と多様性に寛容な大学でもあるとし、多様性から新しい価値が生まれると述べた。 最後に、新たな知を生み出す知である「メタ知識」を獲得することが、大学で学ぶこと の価値だとした。 (以下省略) こっちにも貼っておきます。 筒井康隆がブログで上野千鶴子を批判。 東大入学式の上野千鶴子の祝辞をテレビで見たが、あれは祝辞では あるまい。「おめでとう」と最初に言っただけのフェミニズム論だ。 昔、山口昌男との鼎談でひどい目に遭わされたが、相変わらずだなあ と思う。差別されているならなんで祝辞に立たしてもらえるんだよ。 偽文士日碌 2019年4月15日 http://shokenro.jp/00001612 さすがは筒井先生。 なぜ2019年の日本で、トランスジェンダー女性たちが攻撃されているのか (三橋順子, 文春オンライン, 2019-04-27) https://bunshun.jp/articles/-/11620 この数カ月、Twitter上で、フェミニストを自称する女性たちによるトランスジェンダー女性 (男性として生まれ、女性として社会生活を送っている人。以下、トランス女性と略称)への 排除的・差別的な書き込み(ツイート)が大量になされています。ご存じない方は、試しに 「トランス 差別」というキーワードで検索をかけてみてください。膨大な数のトランス女性 排除派のツイート(もちろん反排除派のツイートも)が出てきて驚かれるでしょう。 トランス女性が何か大きなトラブルを起こしたというのなら、批判的な意見が集中するのも わからなくもありません。しかし、そういうきっかけになる事件は起こっていません。 なぜ、今、日本で、トランス女性たちが攻撃されるのでしょうか? これは、私たちの安全にとって見過ごすことができない事態です。なぜなら、私は生まれた 時の性別は男性ですが、現在は女性として社会生活(仕事と日常)をしているトランス女性 だからです。身に降りかかる火の粉は払わなければなりません。 まず、経緯をたどってみましょう。 (以下略) 元ヒステリック・ブルーの赤松直樹さん、出所後になんとフェミニスト&左翼活動家になっていた! (by USK_Sato, 2019-04-27) https://togetter.com/li/1341960 かつて「春〜Spring〜」や「なぜ…」などヒット曲を連発し紅白歌合戦にも出場したヒステリック ブルーのギタリスト・ナオキこと赤松直樹は2004年に15歳〜の9人の強姦と強制わいせつ罪 により逮捕されて懲役14年の判決を受けたが、出所後になんとフェミニストとなっていた。 “ネットフェミニスト”による宗教勧誘の一例 (by MxIxTxBx, 2018-12-24) https://togetter.com/li/1301696 しかもこのネトフェミ男性が勧誘している相手は、ジェンダー法学会でのMetooで大炎上した 例のネトフェミ兼ストーカーという・・・・・・ >>831 塀の中でショーペンハウエルか筒井康隆でもよんでたらこうはならなかっただろうな。 上野千鶴子アーカイブ 34年前の主張 「おんな並みでどこが悪い」 (上野千鶴子, 婦人公論.jp, 2019-04-26) https://fujinkoron.jp/articles/-/216 2019年度・東京大学学部入学式で、上野千鶴子さん・同大学名誉教授(認定NPO法人 ウィメンズ アクション ネットワーク理事長)の祝辞が話題を呼びました。『婦人公論』には 何度もご登場くださっている上野さん。最初にご登場いただいたのは、34年前、特集 「女にとって実力とは」内の一論考です(1985年4月号)。祝辞の中で上野さんは「フェミ ニズムはけっして女も男のようにふるまいたいとか、弱者が強者になりたいという思想 ではありません。フェミニズムは弱者が弱者のままで尊重されることを求める思想です」 と語りました。本論考の中でも、その思想に変わりはありません。今回、上野さんに許可 を得て、掲載させていただきます。ご覧になってどう感じられますか? ぜひ皆様のご意見 お待ちしています --------------------------------------------------------- 「女の解放」についての古くさいイメージ 女性解放とは、女の自立とは、どんなことをさすのか、しだいにわかりにくくなっている。女性 解放が即職場進出と信じられた時代とちがって、「女が仕事を持っても、必ずしも女性解放に つながるとは言えない」と答える女性が約35%もいる(総理府「婦人に関する世論調査」1976年)。 食事ひとつ作れない男の生活無能力ぶりを見れば、「経済的自立だけが自立とは限らない」 という議論も出てくる。豊かな社会の中で、主婦がたっぷり自由時間を持てる生活をエンジョイ できるとなれば、「女に生まれてトク」をしたという考えもあらわれる。女性解放が、「被害者の 正義」を叫んでいればよかった時代は、終わりつつあるようだ。 現に、アメリカのウィメンズ・リブの創始者、ベティ・フリーダンは、「私の娘はフェミニストと自分 を呼びません」と言う。「なぜって、もう彼女たちの世代はフェミニスト(女性解放論者)である 必要がなくなったからです」。 (以下略) 以前テレビで引きこもりの特集があったが わざわざ男女比の書いてあるテンプレートを持ってきて 「男が弱い」と印象操作していた もし女の割合が多かったら、「女を引きこもりにさせる社会が悪い」 と言うんだろうね。 それが今のマスコミ。 男性が多いと強調すると 不登校は甘えですねとか、男性蔑視の論調になるのはおかしいよ そういう論調で、男性の引きこもりの人が抑圧されると思う 何でこういう世の中になったんだろうね 「一般論として女を絶対に悪く言わない。男はいくらでも叩く」 すべてにおいて、その論法。 子殺しの事件だって、必ず 「社会がフォローしないから母親が子供を虐待する」 みたいな論調に持っていこうとするが、 一方、父親が子供を虐待したら容赦ない罵倒が待ってる。
フェミニズムに一方的にマウント取られないためにも メイリズムの創成が必要なんだがな もはや男も看過できないほど弱者が多い
U野って30年ほど前京都のFラン私大の 教員してた頃知ってるが、いいBBAに なったな。 あの頃年下の若いイケメンツバメ男と イチャイチャいい仲だったけどどう なったんだろな。
そもそも女は権利の代価である義務を果たそうともしないから単なる優遇だけどな(鼻ホジ
こないだ自称人権屋たちが得意気に喚いていた人権天賦(嗤)説だが、あいつらどこまで意味を理解しているのだろう?(鼻ホジ そもそも天という思想・宗教を発明したのは「典型的な農耕系帝国主義民族の姫周族(帝コクの子孫」なのだが、彼らが聞いたら「(天)命もろくに守らない馬鹿が何言ってるんだ?」と端で嗤われるであろう。
女性は男子に文句言わなきゃ死ぬ病患者なんだよ クラスメイトの女子と同様にね 女性政治家とフェミニストのせいで 日本社会は閉塞状態でつまらなくなった
>>837 >「フェミニズムはけっして女も男のようにふるまいたいとか、弱者が強者になりたいという思想 >ではありません。フェミニズムは弱者が弱者のままで尊重されることを求める思想です」 弱者でも無条件で尊重しろ・・・ってんなら、男性に対して自分達が無条件で尊重する気が無ければ話にならんのだがな?w 上野みたいな屑女が軽蔑されるのは、強者だからでも弱者だからでも無い。 男性に対して支離滅裂に吠え掛かるだけの「憎悪者」だからだ・・・って事を少しは自覚しろって話なんだが? そもそも「弱者」ってのは仕事が出来ない事なんだが、こいつは自分達が「男のように給料よこせ」とか 「男のように高い地位よこせ」とか要求した事が無いと、本気で言ってるのかねぇ・・・(爆笑) 結婚出来ない癖に女を主張するのはブス!ばかり ウチの職場のお局がその典型 更年期障害だとか?言って勝手に空調消すとかわがままな老害婆、消えろ!
ブスで頭も悪いですが、しつけて下さればいくらでもこき使って頂けるメス家畜がここに一匹いますよー!♪
そもそも王制とて民意で発足したものだけどのう(鼻ホジ
>>838 いわゆる「フランス中華思想」って奴だなwww フランス人が世界中から嫌われる所以でもある。 んなもんで「ショック」とか言うのはモラル以前に知能が足りない情弱か、 外国を権威と勘違いして虎の威を借りたいだけの確信犯的出羽守だwww ま、フェミなら低知能な勘違い女も姑息な虎の威借りたい屑もいそう・・・ってか、そんなのしか居ないだろW よく見たら、田嶋陽子なんぞ、凄いブス! 男に相手にされない僻みで、女尊男卑を進めたと解るゴミ屑みたいなメス
>>854 ですねージェンダー学なんぞという似非学問騙ってアホな能書き垂れては無名のネラーに論破されまくって恥をかき、 血眼で逆ギレ言い訳してはまた論破されまくる恥上塗りの日々に早々に見切りつけて、 限界集落にでも引っ越して畑でも耕したら、よほど余生を幸せに暮らせると思うよwww 私は田嶋個人の容姿なんぞどうでもいい。何せ「彼女を公式に非難した日本女は皆無」という事実の方がよほど重要だから(鼻ホジ
今日の新潟日報に上野千鶴子が東大での祝辞の件で見苦しい居直りw 「女性差別のデータを示している数字嘘つかない」←爆笑 どーせ男女収入費とか管理職比率とか、女の努力とか使命感とか公共心とか(才能とはあえて言わない)の欠如で十分説明がつく。 それは全卒業生の祝辞で女子卒業生限定向け祝辞をヌケヌケとのたまう上野自身が証明済みw そしてこれこそ「男子学生がこれに批判的」←爆笑・・・な当然の理由。それを彼等の「女性差別意識」とやらに責任転嫁する、この見苦しさww 「文句があるなら東大に言え」←爆笑・・・東大首脳部が許可したから正しいってか? その東大首脳部ごと批判されてんだろーが! そもそも上野のような似非学者(男女関係無く)に教授の肩書与えてる時点でアウトだろ東大首脳部www 「東大女子に相手にされない東大男子の怨み」←爆笑 で、それ書いた直後に、サークルに入れて貰えない=東大男子に相手にされない東大女子の恨みを書き散らして、またまた爆笑 下流大女子に男取られて悔しいなら、東大男子に女取られてる下流大男子に相手してもらえ・・・ってだけの話なんだがwwww 上野のせいで、東大女子の株がダダ下がり(爆笑)・・・ご愁傷様ですwwwww
今日、北海道新聞の夕刊で件の東大祝辞についてのインタビュー記事載ってたんだけどさ 「反発的だった人の中には東大大学生など若い世代も多かったようだが」って問いに対して 「驚きもしない、保守的なおじさんのような考え方をする18歳は多い」って答えてるんだよね ”保守的なおじさんのような” これ”おばさん”に変えて男性が発言したとしたらどういう反応するんだろうね 言葉尻捉えて性差別だって騒ぐと これですら性差別に繋がるって理解できずに口走ってる時点でお察しだなこの人、と思ったわ
入試を突破した連中が「お前たち男は不正に高下駄履かせてもらったからここにいるザマス(キリッ!」なんて中傷されたら年齢関係無く憤ると思うけどな(鼻ホジ
不正な高下駄ってのは上野が要求してるのみたいな管理職の女比率の事だろw
その通り、だからこれに憤る日本女が絶滅危惧種並みという事実は絶望するに足る。 女には何も期待できないと証明してるようなものだね。
>>858 Blogで件の祝辞を批判した筒井康隆を完全スルーか上野は。 ドイツのシュピーゲルという新聞社にキチガイ女記者がいる。「人権」という概念を自分の趣味で決めて他人に押し付ける権利があると思っている、人間の屑だ。 北原みのり「ドイツ人の『なぜ』の尋問」 連載「ニッポン スッポンポンNEO」 2019.8.10 16:00週刊朝日 「なぜ、日本では児童ポルノ(アニメのポルノのことだった)が流通しているのですか?」 「二次元での表現は合法です。表現の自由です」 「なぜですか?」 「わかりません」 (略) 次第に、「セクハラという罪」を抱えた国の民として尋問をされているような気分になってきた。彼女は検事のような顔で聞く。 (略) 約2時間の尋問。私は首を垂れ、うなだれた囚人のごとくこう答えた。これが多分、本件の真実です。 この国には、女に人権がないんです。男にも少ししか人権がないんです。だから、きっとこんな状況なんです。 しかし鬼検事は尋問の手を緩めずに最後の「なぜ」を放つ。「なぜ、人権がない?」 https://dot.asahi.com/wa/2019080800010.html?page=1 常に「男性権力」なる仮想敵相手にヘイト丸出しで同種のヘイターと盛り上がる北原みたいに厚顔無恥な男性差別の権化が、 外国のヘイト性フェミニスト相手に「首を垂れ、うなだれた囚人のごとく」とか、芝居にしても見え透き過ぎだw 検事? 尋問? 何だそりゃ?www 二次元での表現が合法なのは何故かって? 「被害者」が居ないからに決まってるじゃんw 合法と答えた北原が「わからない」訳は無いが、それを答えると「鬼検事様」を論破した事になるから、答えられない・・・って訳だwww 二次元ポルノを嫌う女がそれを抑圧できないのは「人権」じゃない。 「なぜ人権がない」かって? それはキチガイ女が言う人権は人権じゃないからさw 偽の人権を振りかざすキチガイはフェミに多い。 そんな人間の屑を権威と持ち上げて「鬼検事だぞ怖いぞー」と角付けて騙れば、誰か脅されてくれるとでも思ったんだろーねぇwww 外人に虎の皮を着せて怖がってみせれば「虎の威を借りる狐」になって他人を威せるとか、子供騙しにもならんわ(爆笑) 真面目にジェンダー論学んだ人程実際の日本の現状に疎いよね。
>>32 昔風の(マルクス主義的)左翼ならばフェミニズムには批判的だろう。 男社会だとか性別で決めるのは、階級社会観とは対立するからな。 >>859 上野はおばさんくらいじゃ怒らないと思うよ。 >>871 珍説も何も周朝以前の商朝では、帝こそが至高(ただし祟り含む)だった。 つまり周以前の天とは現代人の謂う宇宙と大差の無い、単なる空間を表すものだった。 というわけでガチのキリシタンやムスリムにとって唯一神とは、天帝という訳が適当だったりする。
個人的には性別という、それこそ「天分そのものの一つ」を否定してる連中が、こういうときだけ天に媚び売る様は思いっきり罵倒したくなります。
>>859 男女比5対1でほぼ男性の中で 「力を自分だけでなく女を救うのにも使ってくれ」 って平然と言えるのがさすが団塊の世代だなと思った >>859 上野を批判する論理が世代を超えて通用する普遍的なもの・・・という事実から必死に目を背けてる上野の強がりが惨め過ぎるw >>867 ジェンダー学のインチキに簡単に騙される程度のオツムだから、だよねw >>837 フリーダンのように女性解放がすでに達成された、と考えるほど私はオプティミスティックではないが ジェンダー屋としては解決してしまうと商売が上がったりだから いつまでも問題であってほしいのが見え見え 上野千鶴子もジェンダーも終わりだよ >>870 ならばYTV『そこまで言って委員会NP』に引きずり出して田嶋もろとも公開処刑にするしかw ライダイハンの話を出すと大爆発します 妄信的なまでに韓国の肩をもち少しでも不利になるような事はシャットダウン それが田嶋陽子
「日本のフェミニズムはインチキだ!」っていうタイトルの電子書籍が出回っているようだ。
>>891 一般書籍として書店に並べばもっといいが… 大手ではなくていいのでどこか骨のある出版社はないのかなぁ。 フェミニズムについて、上野千鶴子と北原みのりが対立しているが、ボクは強いて言えば北原派。 地に足が着いているから。
フェミニストは配偶者を第三者の前でどう表現するのだろうね ダンナとは言えない あなたの奥さんは?という表現も使えない 「あなたのパートナー、私のパートナー」とでもいうのだろうか?
日本のフェミニストは、ごう慢で自意識過剰で自己愛の強い自己中心的で、 男性に一方的に奉仕を求めることを当然と思っている、人間として魅力のない女性が多いと思う。 彼女らが強引に推し進めるフェミニズムに共感できない日本男性が多いのは当然だ。 女王様の付き人ほど疲れるものはないからね。
男女平等121位の猿ジジイだらけの超後進国 都心以外の地方は京都等もヤンキー猿ジジイだらけの穢い国 東南アジアやイスラムのほうがまだマシな国もあるかもな
2/17(月)に田嶋が、JWAVE津田、TBSラジオ荻上チキと、2局も出てたわ。 自身の活動を振り返ってた。 昔なら、自宅から徒歩1分の所に愛人を囲ってた荻上チキを断罪!してたはずだけど、何も言わなかった・・ 死ぬ前の遺言的なものだったのか?!
>>899 海外のフェミ→男女平等・協調・共生・自立 日本のフェミ→女尊男卑・対立・排斥・依存 このような違いです。 >>905 sexistとの対話の必要性 (小倉秀夫, 2020/02/16) https://note.com/benli/n/n37da405c383e ハフィントンポスト日本版が、フェミニズムに関する西村博之さんのインタビュー記事を掲載 したことに関して、ハフィントンポスト日本版及びインタビュワーの崎さんがフェミニスト の方々から強い非難を受けています。 要するに、一口に「フェミニスト」と言っても男女平等を目指す人と男性を差別したい人が 混在しているけど、男性は後者には乗れないので、前者を目指す人たちは、「フェミニズム」 という言葉を使わない方が世間の理解を得られやすいと西村さんが言ったところ、これに 多くのフェミニストが激怒したということのようです。 自分たちと異なる考えを有している人はsexistであり、そのような人間の理解を得る必要も なければ、対話をする必要もない──したがって、そのような人物の見解を流したハフィン トンポスト日本版や、西村さんをその場で論駁せずにその話を引き出すことに終始した崎 さんは許せないというのが、基本的な考えのようです。しかし、そうなんでしょうか。 日本国憲法は、いかなる考えをもつことも自由であることを規定し(19条)、公共の福祉に 反しない限り自由に幸福を追求することができ(13条)、公共の福祉に反しない限り自由に 表現活動を行うことができます(21条)。この「公共の福祉」による人権制限は、他者の基本 的人権と衝突するときの調整のために初めて許されるとするのが通説的な考え方です。 (>>906 から続く) だから、誰かが、「あいつのあの言動は許せない」と考えても、それだけでは「あいつのあの 言動」を強制的に止めさせることはできません。日本国憲法は、誰にも、そんな特権的な 地位を認めていないからです。だから、その種の言動を止めさせようと思ったら、その種の 言動が倫理的に許されないものであると納得させることが必要となります。そして、そのため には通常対話が必要となります。 もちろん、例外はあります。その言動が自分の基本的人権や、制定法上の権利を侵害する 場合です。自分のプライバシー権を侵害する言動や名誉を毀損する言動については裁判制度 を利用して強制的に止めさせることができます。また、通常人の感性を基準とした場合に 受忍すべき限度を超えて精神的苦痛を与えるような言動については、人格権が違法に侵害 されているとして、強制的に止めさせることができる場合があります。ある種のヘイトスピ ーチについては、ターゲットとされた集団の構成員の人格権が侵害されたとして、これを 強制的に止めさせる余地があるでしょう。 しかし、西村さんの上記インタビュー記事の中に、誰かの自分の基本的人権や、制定法上 の権利を侵害するようなものがあったかというと疑問です。自分の見解、イデオロギーと 相容れない発言がメディアで取り上げられ、流布されたことにより精神的な苦痛を感じた 人がいたとしても、自分と異なる見解の持ち主にも等しく表現の自由が保障される日本に おいては、その精神的な苦痛は、通常人の感性を基準とした場合に受忍すべき限度を超 えたものとはならないからです。 (>>907 から続く) それは、あいちトリエンナーレ2019において、平和の少女象が展示されたことにより、 大日本帝国ないしその軍隊の無謬性が毀損されたことにより精神的苦痛を被った人がいた としても、自分と異なる見解の持ち主にも等しく表現の自由が保障される日本においては、 その精神的な苦痛は、通常人の感性を基準とした場合に受忍すべき限度を超えたものと はならないのと同じ理屈です。 自分以外の女性が専業主婦になろうと、そしてそれを幸せだと感じたとしても、そしてその 女性の子どもを含む男性がそれを見て幸福そうだと思おうと、顔がよければそういう人生を 送ることができる女性を男性が羨んで見せようと、思想・良心の自由や幸福追求権が保障 されている日本国憲法下では、それ自体は、偏差値の高い大学を出て、世間的な評価の 高い仕事に就いている女性の人格権を違法に侵害するものとはならないのです。 一部のフェミニストの方々は、何が「フェミニズム」かを、自分を含む一部の女性たちだけで 決めて、それ以外の人は、そこで決められた「フェミニズム」にただ従うべきだと考えている ようですが、それは日本国憲法とは相容れない考え方なのです。 去る2月24日に筒井伸輔(筒井康隆の実子・画家)がお亡くなりになったが まさか田嶋か上野が『丑の刻参り』やったんじゃないだろうな?
女性自身が奴隷であることに気づかないと変わらないと思う フェミを攻撃してる女って低学歴・低賃金・主婦とかで世間のこと知らないから、 自分の不幸に気づかないんだよ
フェミ婆は少子化のA級戦犯。 いずれ刑場の露と消える。 今のうちに好きな物でも食べておくことだな。
何が若い世代なんだか。 自己中メスなんぞコロナと変わらん。 フクロにするぐらいでOK
>>911 メスなんぞ奴隷待遇でちょうどいいんだよ。 ド厚かましい事ほざくな。 自殺しろ うそつき 男 おまえ 40だいの 男だろ かわいいこだろ
そもそも民主主義は男性が作った。 そこにメスまで当てはめようとするから無理がある。 最初から必要のなかったクラスターに、人間の価値を与えるから おかしくなる。 メスは奴隷待遇でOK
日本では、子供は母親の社会的昇進のための道具、ツールなのである。 日本の職場村で働く男性は、多かれ少なかれ自分の母親の競走馬の立場に甘んじている。 日本の職場村は今まで男性が多く配置され、男社会とされて、フェミニストによる男女差別反対運動の批判にさらされてきたが、実は、男性たちの母親による自分たち母親の社会的地位向上のための激しい競争の場、代理戦争の場となっているのである。 職場村の主人公は実は男性たちの母親である。
内田樹(うちだたつる, 仏文学者)の「なぜ私は性について語らないか」(角川文庫「ためらいの 倫理学」所収)という文章はおすすめ。フェミニズムに関心のある人はぜひ一読を。 p.145 > 私は知性というものを「自分が誤り得ること」(そのレンジとリスク)についての査定能力に > 基づいて判断することにしている。平たく言えば、「自分のバカさ加減」についてどれくらい > リアルでクールな自己評価ができるかを基準にして、私は人間の知性を判定している。 > > さて、私が知る限り、「自分が間違っている可能性を吟味する」能力を優先的に開発しよ > うとしているフェミニストはほとんどいない(彼女たちが最優先するのは、「自分の正しさを > 主張する」能力の開発である)。それはおそらく、「女であるがゆえにある種の明察を賦与 > されている」という信憑が、フェミニズムにとって絶対に譲ることのできない思想的な防衛 > 線となっているからであろう。しかし、戦術的にはしばしば劇的な効果を持つこの信憑が、 > 学知としてのフェミニズムにとっては致命的な弱点となっている、と私は思う。 > > これから先、男女差別の撤廃のためにさまざまな社会的努力がなされてゆくと思う(及 > ばずながら私もお手伝いしたいと思っている)。けれどもその成果は、彼女たちが男たち > を告発し、恫喝し、改悛させることによって獲得したのだと考えてはならないと思う。 > > さまざまな社会的不合理(性差別もその一つだ)を改め、世の中を少しでも住み良くして > くれるのは、「自分は間違っているかも知れない」と考えることのできる知性であって、 > 「私は正しい」ことを論証できる知性ではない。
反社会的勢力であるフェミナチどもによる「フェミハラ」を許すな! フェミ団体を指定暴力団として監視の対象にしよう! 現代のフェミババは中世ヨーロッパの魔女と同じ。故に魔女狩りならぬ「フェミ狩り」を断行すべきである!
フェミニスト(上野千鶴子、田嶋陽子、勝間和代、堂本暁子、小島慶子など)や「女性差別」の発言をしている女の行くべきところ http://www12.plala.or.jp/inookadera/bunkazai/jigoku/j04.htm 動物にだって雄雌の役割があるもの。 雄(男)雌(女)の役割を人間が一番果たしてない。 女つまり日本人の女。 ■男女の役割の曖昧化、中性化 今は鳴りを潜めていますが、一時猛威をふるった「男女平等・男女同権論」によって男女の役割は社会によってつくられた悪習だと喧伝されました。 こうした主張が生物史の事実に反する嘘であることは明白なのですが(少しでも生物史を勉強すれば誰にでも分かる)、 いまだに男女同権論の影響は大きいと思われ、男の本分、女の本分といった役割意識を希薄化させ、 また男や女という存在に対する感謝の念、尊敬の念を疎外していると感じられます。 同権論のような観念操作が可能なのは当然人類だけなのですが(同権を主張して雌雄がいがみあう生物などいない)、これをどう考えるべきか? もちろんこうした同権意識は昔の人々にはありませんでした。始原人類の母性信仰は尊敬や賛美の証であると思われるし、 未開地に暮らす民族を見ると、男女の役割分化は誰もが自明のこととして普遍的に受け入れています。 http://www.seibutsushi.net/blog/2011/03/1099. こう云うパヨク寄りのフェミは女性芸能人の理想像として広末を挙げたりして支持者の立場を明言してるね
少し前に新型コロナウイルス関連の発言で注目を集めた岩田健太郎氏(神戸大学 医学研究科感染症内科教授)がフェミを批判している --------------------------------------------------------------------- 岩田健太郎 Kentaro Iwata @georgebest1969 午前6:29 · 2017年12月8日 「フェミニストとオタクはなぜ相性が悪いのか」(北原みのり・香山リカ, イースト・プレス, 2017) 本書読んでとても思いましたがフェミニズムは一種のヘイトなのだと思います。 北原さんが男を語るときの口調は「俺は朝鮮人なんて差別してないよ、けどね」という ヘイトの口調と同じです。たぶんミソジニーの裏返しなのでしょう。ミソジニーが男を救 わないようにフェミも女性を救わないのだと思います。 https://twitter.com/georgebest1969/status/938883282271289345 ---------------------- 岩田健太郎 Kentaro Iwata @georgebest1969 午後0:19 · 2019年10月25日 フェミの問題は全ての問題をジェンダーイシューにしないと気がすまなくて頭の中はいつでも どこでもそのことしか考えてない。「ここに性差別のメタファーがないか」と一所懸命探し回って いる。タバコのことばかり考えている「ニコチン中毒」の禁煙学会と同じ。もっといろんなこと 考えたほうがいいよ。 https://twitter.com/georgebest1969/status/1187569259070668800 ---------------------- 岩田健太郎 Kentaro Iwata @georgebest1969 午後10:51 · 2019年11月12日 戦略的に(ときどき)フェミはありですし、歴史的な意義もありましたが、現在ではその 不利益のほうが大きいのでプラグマティックな観点からは得策ではない、とぼくは思っ てます。ルサンチマンが悪いエネルギーの元になって意図の有無とは無関係に男女 の分断を深めています。 https://twitter.com/georgebest1969/status/1194251357777055744 https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 村人のままでフェミニズムみたいな欧米思想唱えても意味ないと思うけどね。
統計・一般論・フェミニズム──フェミとの対話可能性について (琥珀色, 2020-04-25) https://n ote.com/kohakuiro/n/n3a0c50af8aef (前略) フェミニストと建設的対話をするなら前提の共有が必須だが、アンチフェミが前提と したい女性に関する「一般論」や、本能に基づいた「傾向」について、フェミニストが 認めることはまずないだろう。先述したように、フェミニストにとって現状存在している 「一般論」など、葬り去るべき「呪い」でしかなく、都合の悪い傾向に加担する女性は、 女性ではなく「名誉男性」だからだ。そうやって切り捨てて先鋭化していくのが現在の フェミニストなのである。 前提を共有するためのすり合わせが期待できない以上、フェミニストとの建設的対話 など不可能だ。ハフポストの対談で、ひろゆきがああいった形で炎上したのが象徴的 である。議論の前提を提示する権利はフェミニストの側にだけあり、それに基づいた 議論しかありえないと彼女たちは本気で思っている。そこで男性に求められているのは、 対話ではなく共感、譲歩、協力、そして謝罪だろう。そうした「戦果」を挙げないかぎり、 対話に応じたフェミニストもまた叩かれるのだ。フェミニストとの対話は不可能。現時点 での私の結論はこれである。 (後略) 男だけどフェミニストになりたいです、どの先生に弟子入りすれば良いですか?
そしたら誰が日本を保たせるっつうんだんべえ?(鼻ホジ 権利(嗤-実際は単なる優遇-)は言うことが異次元だな。
はて、おれらっていつ名誉白人サマ(嗤)扱いされたの?(鼻ホジ
>>941 こいつ「男性差別=女性による男性に対する差別」だと思い込んでるんだな 根本から何もかも間違えているのは自分の方だろw 黒人白人と違って女は本当の被害なんてないからな。 例え仕事につけなくても男が養ったりするから、飢えてたわけでもないし、ホームレスなんて男のが多い。 むしろフェミが浸透した今の方が、男から女へのお金の流れが減って女が貧困なってたりするのは皮肉だわ。
著名活動上手くいかない原因には岡村擁護派以外の連中の力が 強く働いてしまったのが駄目だった。
上野千鶴子て典型的なシャンパン社会主義者だな フェミ版内田樹
なあ、信じてみねえか、 この世に神も仏も居なくとも フェミニストは居るってよ。
迫害♀が怨念ネット執筆臭のみなのか!?
風俗を1回でもつかったことあるオトコを無限追跡してくんぉか!?
ひとりでも ひとりでも 守る 戦う わたしは フェミニスト
最近、勝部元気さんがプリキュアのキュアブラックに似てるし、石川優美さんはキュアホワイトに近いんじゃないかと思うようになった。
>>965 坂爪信吾は価値相対主義者のサヨク。 この男は最終的に社会の役に立たないクズ。 それ以前に単なる女甘やかしたい自覚すら無いマッチョイズムだしのう(素
上野とかの女も性欲強くて当然、という日本オヤジの反転みたいな泥臭いフェミばかりが目立っていてうんざり 男嫌い草食系女子や禁欲主義フェミも普通にいるだろ
フェミニズムへの絶縁状(倉本圭造, アゴラ, 2019-11-15) http://agora-web.jp/archives/2042638.html フェミニズムがアップデートされるべき点3つ [1] 「女性だけがツライ論」の非対称性が、感情的反発を招いていることに気をつけましょう [2] ”ホモソーシャル”を敵視しすぎるのは良くないです [3] 「告発」→「提言」まで行かなくていいから、せめて「告発」→「実務家への呼びかけ」までやってください フェミの前に立つ限り 恐れる物は何もない 敢然独走! 私が変えてやる
#男性皆殺し協会 の素敵なマニフェストを紹介します♪ 「男は歩くディルドであり女性への寄生虫。従って生きる資格はない」(MGTOW_JP, 2020-05-25) https://togetter.com/li/1523192 本当は「みんなが幸せな社会」を実現したいだけなのに、なぜか誤解されて叩かれがちな フェミニズム… 本当は、男性も”解放”するのがフェミニズムだということを知ってほしいので、 今回はヴァレリー・ソラナスさんが創設した #男性皆殺し協会 のとっても素敵なマニフェストについて紹介します! フェミニストとクライテリオン系保守論壇が組んで欲しい。
元気出して行こう 声掛け合って行こう サムライで行こう 日本女子で行こう
>>979 『そこまで言って委員会NP』も絶賛欠席中w 鼎談 石川優実 x 勝部元気 x 久保佑介 【フェミニストは恐くて過激?】 フェミニストな男性にフェミニズムについて語ってもらいました!【前編】 (石川優実フェミニズムエンカレッジ, 2020-05-17) ダウンロード&関連動画>> VIDEO 【有害な男らしさって?】 フェミニストな男性にフェミニズムについて語ってもらいました!【後編】 (石川優実フェミニズムエンカレッジ, 2020-05-19) ダウンロード&関連動画>> VIDEO 男性差別があるというならば、 イチイチ、フェミニストの動向ばかり気にしてないで、男性の差別を訴えてけばいい。 フェミニストとは関わらんで欲しい! 以上。
>>989 フェミニスト=男性差別主義者 という現実があるからそれは無理 >>542 ちんぽサイズの大小に関わらず一本のちんぽの力など知れたもの。 それは安倍だろうが宮崎駿だろうが眉唾説教ジジイだろうが同じこと。 という認識に立って初めて自らのちんぽに応じたセックスを楽しめる。 どういうことだ。 >>545 どんな臭い人間も最初から臭いわけではない。まずは自分の臭さを受け入れないと、腐敗には進めない。 >>560 頭と体が完全に合体するというのは本来そんなに簡単なことじゃないってこと。 ずっちょずっちょなしに楽には吸わせないよ。 >>564 計画崩れっすなあ。 気持ち良くてムラムラ、それとの葛藤が全くないのは人としてシコシコできん。 >>572 暗殺を恐れずに言うと、人生は一にソ連、二に中国、三四がなくて五に北朝鮮。 人生設計・ミサイル防衛なんてもんは、いよいよ行きづまって生存の不安が現実のものとして 見えてきてから場当たり的に考えればいい。 ネガティブなキャンバー角から生まれる問題は、例えそれが解消するとしてもネガティブなキャンバー角しか生み出さない。 眉唾説教ジジイとはそういうもの。 >>573 少し臭かったね。眉唾説教ジジイの腐った脳味噌云々はどうでもいいや。でもどういうこと。 lud20221020052307ca
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