居酒屋店長「俺が育った郷土料理だしたる」客「え？こいつ部落出身かよ　もう来るのやめるわ」　まだ「部落同和」の差別があるのか？ [無断転載禁止]©2ch.netYouTube動画>2本 ->画像>23枚

部落差別の解消に向けて運動してきた部落解放同盟愛知県連合会（吉田勝夫委員長）が今年、結成４０年を迎えた。
生まれた場所などで忌避される部落差別。国や自治体に働きかけて、住環境などの改善や啓発を進めてきた。
差別の実態は見えにくくなったが「様々な日常の場面で差別は残っている」と解放同盟県連幹部は話す。

名古屋市で居酒屋を経営する山本義治さん（３８）は今年６月、生まれ育った地域で親しんできた料理をメニューとして紹介した。
とたんに離れた客がいた。ふるさとは被差別部落とされた地域だ。

「またか。まだ差別は残っているんだな」と感じた。「出身地を恥じることはない」という信念に基づく行動だったから、メニューはそのままで「スタイルは変えない」と言う。
「生身の人間を見て、つきあってほしい」


http://www.asahi.com/articles/ASHDJ6WFHHDJOIPE039.html

不味かっただけ

今の若い奴で部落とか知ってる奴のが少ないだろう

部落関連のスレはなぜか伸びる

どんなメニュー出したんだよ
犬肉のたたきかなんかか？

何が入ってるかわからんからな

部落ってなに？

犬肉のたたきに草

定期的に立つNE

その料理がなんなのか教えろよ
なんか切り干し大根じゃないかって言ってるやつはいたな

もう差別があるってことにしないと困る人たちがいるってことバレしてるのにまだやってんのか

ウーパールーパーの素揚げとかワニの手

作り手が悪いのに料理のせいにすんな

公営住宅とボッシーと前科者をmixさせたようなのが部落民だから関わらないのが正解

しもつかれ食べる？

まあマズイやろ部落やし

どんだけわかりやすい料理だよw
知らんぞそんなの

俺の田舎にも魚の目玉とワタを煮込んだぶっ転がし煮とかいう名前の料理があるんだが
もしかして部落なのだろうか

キュウリをぐちゃぐちゃにしてご飯にぶっかけるゲロみたいなやつね

ししなれ

部落利権で食ってるやつが無理やりまだ部落はあります！って言い張ってるだけなんだけどな

親戚付き合いすることになると相手の家庭環境は大事だと思う

>>3
部落って東日本で全然意味違うからな

>>7
野球部に落ちた奴

郷土料理出しただけで部落とわかるってことは同郷で思い出したくないから離れたんじゃね
もしくは店主がくだらないことをべらべらしゃべったか

>>18
それは部落じゃなくて貧民窟の料理

郷土料理ってたいてい高くて不味いからな

明治維新は
非人＝渡来人が武士階級から日本を奪った戦い
つまり
朝鮮人が日本を乗っ取った

>>23
地区とかそういう意味だよな
普通に使うし差別意識なんかない

かすうどんはなぜか普通食扱いになってんな

まもろう利権　つくろう差別

どんな料理だよ？
どうせくそマズそうなメニューだったんだろ…

こんな差別する奴は極少数の低脳

郷土料理で美味いトコってどこ？
だいたい美味くも不味くもない微妙な味な気が

かなり前にこの話題でスレたったろ
わざわざメニューに部落がどうとか書いてたし当然

うまけりゃなんでもいい

部落地域のマイナーな郷土料理がわかる奴って同胞じゃねーの？

>>34
沖縄かな　ネトウヨ死ねよ

>>34
愛媛の鯛めしはおいしいぞ
土鍋で炊くほうな

>>34
山梨県民は食わないほうとう

被害妄想？精神科行ったら？

こいつ有名な気がする
牛のなんか捨てる部位だったと思う

食肉皮革業部落と肉食を穢れだとするベジタリアンて相性悪そうだけどどうなの

京都以外で差別あんの？

>>31
ほんとこれ
差別が無くなったら一番困るのが差別を無くそうとしてる奴

ホースくだちゃい

とんやき デラほるだろ
いつの記事だよ

関西の事を部落って言うんだよ

利権を守りたいから差別があることにしたい

部落フードで有名なんは、さいぼし（肉の燻製）とか油かす（小腸揚げたやつ）とかだろ
むかし、ネイチャージモンで新鮮なつぶしたての肉食う回があったけど、あれあきらかに部落フードだったよなｗ

作り話の臭いがプンプンするぜ

どーせ店主が由来からべらべら要らんこと喋ったんだろ
部落は関係ない

本人に聞いたわけでもないのに勝手にそう思ってんだろう
単なる被害妄想

今じゃ東日本や福島差別の方が悪化してるというね
関西は我ながら土人地域だと思うわ
相変わらずシナチョンも多いし

四国出身のアラサーだけど差別あるよ
婆ちゃんの影響で集落の意味で部落って使ってたら
当時の知り合いがニヤニヤしながら「え、お前部落出身なの？」って絡んできて
めんどくさいからスルーしてたら以降そういう噂が広まったことがある

そりゃ客も離れますわ

はぁ...
この糞みたいな嘘には嫌儲の共産党員も激怒するわ

東京住みだが部落を知ったのは2ちゃんだぞ

こんなスレが立って差別された人を叩く馬鹿がいるんだから

見た目と味が良けりゃ何でもいいけどな

どうせ部落のやつの方に問題があったんだろ

>>3
いや九州住みだけど
小中高と部落差別について人権教育的なのさせられたぞ

油かすは食べなれてないとキツいだろう

>>29
部落公民館とかその辺にゴロゴロあるわ
西日本の人来たら驚くかな

今時部落だからって気にする人はいない
ネトウヨの方がよほど問題あるわ人として

具体的な料理名を書けやクックパッドで差別されてるか調べてやるから

自分は差別なんてしてないからこの話は嘘だし、そういう利権団体のうんたら〜

↑

これが差別

なんでその人はそれが部落の料理だとわかったんですかねえ？
自分でペラペラ喋ったかその人もそこ出身だったか
そんなところですか

>>47
さいぼしか
思い出そうとして思いだせんかったが

>>55
西日本あるある

西日本土人過ぎない？w

ネトウヨが韓国人のことをチョンチョン言ってるのと同じ

>>1
差別化訴えるにしても結論が短絡的すぎて幼稚

2015年12月24日13時40分
タイムマシーン

関東だけど被差別部落関係なくジジババが地区の意味で部落って言葉使っててびびったんだが
関西以外では普通に部落って言葉が差別的な意味じゃなく使われてんの？

沖縄だけど部落はよく使うよ
でも集落って意味
ネットで初めて知ったよそんな差別あるの

「またか。まだ差別は残っているんだな」と感じた。

ただの自意識過剰にしか見えんわ

単にクソ不味いもの出されて他の店行っただけだろ

食欲>>>>>>>>>>差別

>>34
秋田のしょっつる鍋は美味しい
鍋の中に入ってる魚はオススメしないけど

部落差別は完全復活した感があるな
多様化した差別の一つに過ぎなくなったけど

http://jigensha.info/2016/01/25/derahoru/

詳しい経緯はここがまとめてる

最大の疑問である「ふるさとの料理出したら離れた客」という話だが、
山本さんによればあれは新聞記者に勝手に誇張されたことのようだ。
１人か２人離れた客がいたという話をちらっとしたら、なぜかそれがクローズアップされてしまったとのこと。

>>47
解同アピールがウザかったんだろうな
口が滑ると糾弾されそうだ

http://jigensha.info/2016/01/25/derahoru/
>ちなみに、ネットに出回っている以下の写真は草津市木川町の「じんじん」という店のもので、「でらホル」のメニューには、どれが部落料理とは書いてないので要注意。

集落って意味だわ
北関東の田舎だと

>>1
いやいや、一般人は部落とか気にしないから
出した飯が不味かっただけじゃねえの？

>>47
自分で「部落の料理」って
やっぱ差別して欲しいんだな

>>42
多分内臓系だと思う
モツとかホルモンとかの煮込み
肉は普通に食べる物だから売れるけど内臓系は売れないから自分達で消費するんだな
牛馬を処理してた人達のとこの料理なんだろなあ

料理名に部落犬の同和合えみたいな名前付けない限り分からんだろ

>>67
いや街道のやりかたは問題ありすぎるだろ

江戸時代は皮革業とエタがセットなんで
東北あたりで皮革業者誘致するためにエタ村を領主が作った話もあったような

まあ、部落が同和を指す地域とそうでない地域はあるよな
部落解放運動　みたいな言葉があるていどには部落がそういう意味で用いられてた

中学の時一重ブサイク社会科教師が部落という言葉を使ってはいけません的なこといってた気がする

>>83
いや、むしろこの店主は解同のやり方に批判的らしい

臭かった
不味かった
人間の食べ物ではなかった

こんなところだろ

>>47
ただ空気読めない人でしかないな

>>75
むしろ関西出たら"部落"が"集落"の意味で使われることが普通でビビる
最初は意味がわからなくて、こいつら頭おかしいのか？って一瞬思う

美味い料理なら部落関係なく広まる
美味くないから郷土料理のままなんだよな

弱いものたちが夕暮れさらに弱いものを叩いてるんでしょ

九州だが普通に地区の意味で使ってるわ
差別地域の方はまた別の呼び方で呼ばれてたな

>>82
マジかよまた新聞の捏造でっちあげかよ

>>47
高くてワロタ
部落民って金持ちなんやな(すっとぼけ)

部落解放な連中の焦燥感ハンパねーな。

津山ホルモンうどん(察し

差別してくれねえと困るもんな

>>84
あ、デラほるだと思ってた・・・
陳謝します

>>82
新聞ってすげえな
同和相手にも適当な作文こくのかよ

ナチュラルレイシスト・ジャップ

>>3
昔と違ってネットで簡単に調べられるから知ってるだろ
アフィカスが散々ネタにしてるし

>>89
わろてしもた

>>54
お前自身が関西人の差別体質を表してるのが興味深い

>>82
例によって朝日新聞なのな

>>97
http://find-travel.jp/article/39086

>>47
>>82に「ネットに出回っている以下の写真は草津市木川町の「じんじん」という店のもの」って書いてるのに
なんで>>47でその画像挙げてんだよ

刺身のぬたはマズい魚を薬味でごまかすための食べ方だぞ
けど小さい頃から親しんでると刺身はそうやって食うと旨いと思っちゃうみたいな

ケンモメンって共産党支持者多そうなのに解同寄りの奴も多いんだな

>>11
ネトウヨ？

>>47
ジャップさぁ

>>75
いいのか悪いのか戸惑うよな
まぁ部落なんてワード避ける方が無難で良いんだけどそれじゃ差別意識抜けないしね

>>10
そっち方面では切り干し大根がそうなところもあるのか？
んなもん、ウチでも普通に作るぞ。

名字が場所変わると高貴になったり、非差別の人らのものになったりとかするし、
食べ物だって全国共通でもあるまいし、或いはウチにそういう筋のご先祖がいたのか知らんけど、今だくだらないことやってんだな関西は

>>113
訂正してお詫びします・・・

>>110
日本人は差別しません
外国人は区別するけどね

どんな料理なのか教えて欲しい
どこに部落があるかも分からんのに料理でわかるってどんだけ

部落差別なんて西日本だけだからな
東日本は集落を意味して部落なんて差別用語でもなんでもない
差別はないがいじめが陰湿
マットとか

東京も被差別部落と朝鮮部落だらけだったことを出稼ぎトンキンは知らない

>>64
西日本でも44112255555運動会で部落対抗リレーとかあるよ

やっぱり名古屋人って糞や和

>>75
関西でも普通は部落＝地区の意味だぞ
部落＝差別で使ってる奴なんてごく一部の頭イカレてる奴だから

リアルでは部落差別なんて一度も遭遇したことなかったけれども
2ch見てれば今でも部落差別が普通に存在するものだということがよくわかる
みんなおおっぴらには言わないだけなんだね

口に合わなかっただけやろ

>>111

田舎、山間部、海沿いが部落とかいうならウチの地方は９割くらいが部落だわｗ

>>75
むしろ「部落」が差別的な意味で使われる方が稀じゃん

で、どんな料理なんだよ

>>23
東夷征伐で西に連行された連中が部落の起源だからな
つまり部落の供給地だから差別がないのは当たり前といえる

クソ田舎だけど自分らの集落のこと部落いってるやつらばっかだな
ただ集落のこと言ってるみたいだけどいやな感じしかしないわ

>>123
東京にもあるぞ

その料理が上手くなかっただけの可能性

サヨクがいる限り差別ってなくならないよ
利権のためになんでも差別にしちゃうんだから

今は部落のやつらが差別されてきたと被害者ぶって役所から金巻き上げてるからな

えのころ飯でも出したのかと思った

>>47
まずそうｗｗ

>>47
これは部落アピールでヤバい筋の人と思われたんだろｗ
これで差別とか言ってたらアホだわｗｗｗｗ

まあ普通にうまそうだけど

>>88
もつ煮程度ならどこでもあるけど
なんやろな

>>96
関東では山間部などのど田舎集落は「部落」で同和地区は「被差別部落」だからな

>>75
部落=地区の意味で1980年代位までは普通にテレビでも使われてた。
というか元々そういう意味だし、過剰反応する奴の方がおかしい。つまりお前がおかしい。

>>64
いや部落くらい西も普通に使うから
〜部落として使うのと「部落」として使うのとが混ざってるだけ
文脈でどっちの使い方かはすぐ分かるよ

>>142
それはこの店のメニューじゃねえよ？

あぶらかすとかいう豚の食い物

>>128
そりゃ差別意識が抜けない抜けないって言ってもこんなにわかりやすい差別を堂々と人前でする奴なんていないしな
いくらなんでもそんなことしたら自分の方がハブられるし

探してきてやったぞ

>>123
山形って何であんなに陰湿なの？
宮城の友達が山形の陰湿さを語ってて印象に残ってるわ
こっちとは違う意味でネチネチしてて怖いんだけど

>>127
おまえ関西人じゃないやろ
そんな使い方したらえらい目あうぞ

>>62
確かに習ったけど全くイメージつかなかった
そして正直今でも実感したことなくてよくわかっていない

滋賀の知り合いも被差別部落があるって話はしてたな
本人はどうも思ってないし小学生の頃からの部落出身の親友も居るって言ってたけど
ただ部落出身の女には気をつけてたって言ってたな　美人局が多いとか

被差別部落問題は自作自演のやつが数多にあるし同情すらできんな
本当の差別を受けてきてそれと立ち向かった御先祖様に申し訳ないと思わんのかね

それが部落の料理っつーのを知らなくね？

>>153
最近はもう同和地区とかいう方が早いんとちがうかね

集落って意味の部落ならうちのばあさんがつかってるな

>>10
切干大根は北国だと当たり前に食べるだろ

>>56
>>47
>>151

これは記事に出てくる「とんやきデラほる」の画像ではなく、
「じんじん」という店のメニューです
2ちゃんねるニュース速報のデマに気をつけて下さい！

>>153
馬鹿すぎ、お前の知ってる関西はどうせ大阪近辺のごく一部だけだろ
そんなもんを関西とひとくくりにすんなよ狭すぎだわ

福岡だけど親世代は部落差別残ってるわ

部落の料理とか初めて聞いたガセくせー

部落どうこう言ってるのって関西土人だけだろ
都内で生まれ育つと、「関西のどこどこ地域は部落」とか言われてもまずそのどこどこ地域が知らないし、部落というものに対し実感がなさすぎて「はあそうですか」としかならない

>>133
さいぼし、あぶらかす、煮こごり

関東の人は大人になってもこの認識レベルだからな
寝た子を起こすな理論よりしっかり教育するのが正解なのかもしれない

非差別部落を部落と省略して言うからややこしくなる
差別されてない部落が大半なのに

嫌儲は2ちゃんの部落だよな(´･ω･`)

>>152
日本海側特有の陰湿さ

>>10
切り干し大根だったら
かつや行けないな

部落の郷土料理といえばカスうどんだと思うが最高に美味いだろ
つーか、あんなに美味い物を当たり前に食べてたとか羨ましすぎるんだが
牛ホルモンや鳥ホルモンも最高　

被差別部落地域のみ郷土料理なんてあるのか？
想像つかないわ

>>145
なるほど、被差別部落=被差別集落≠部落ってことなのね

>>162
バカすぎ どこの人がいるかも分からないのに
京都も大阪もまだまだ残ってるんだわ

>>136
東京は被差別部落はあったけど同和地区の線引きはしなかったからな
そのおかげか今ではどこも交通至便で立派なマンション街です

>>165
転勤とかで引っ越すことになるとどっちにしろ調べるハメになるよｗ
やっぱ地域の住民の質とか住民の傾向とか根強いんだわ
ぱっと見ボロい町並みになるから違和感感じたりね

>>96
ここだと、大阪馬鹿にしたり地域煽りする輩が居てそういうのは俺も不快なんだけど

この件に関しては、関西見下すわ
本来の語彙が変わるほどお前ら(逆差別も含む)差別やってるって確固たる証拠だよ

ネトウヨみたいな頭の悪い日本人は差別しないと生きる原動力が生まれないのかねえ
部落から在日にシフトしただけだよね

>>82
＞なんで部落は怖がられるのかねえ？　という話をすると、「やっぱり過去の運動のやり方が原因じゃないですか」と、山本さんは語る。
やっぱり一度大暴れすると記憶に残っちゃうんだよな
ごっつの豆みたいな事本当にやってた組織だし

部落で差別はしないけど
育った環境が違いすぎると付き合えないよな

価値観が違いすぎる人がいると大変
それで差別って言われるなら差別主義者でいいや

>>10
ほるもん？

ちなみに東日本で店舗拡大中の串カツ田中に行けば
さいぼしと油かすが味わえるみたいだぞ

>>165
そう、部落を差別の意味で使ってるのは関西でも土人レベルの奴
そりゃたしかに戦中戦後あたりまではあちこちで被差別部落あったけど
今の50歳以下の奴でそう思ってる奴は結構ヤバイレベルだな

>>152
山形に限らずクソ田舎は大体陰湿だろ
集落の限られた人間しか無い世界だからな

そういう意味じゃ学校なんてのも1つの集落なのかもな
教職員ってほんと世間知らずだし

部落のメニューってなんだよ

>>123
東京には被差別部落も差別もない?
http://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/tkburaku/tkburaku/01.html
　意識調査の数字自体は、全国平均とあまり変わらないものです。「東京は部落差別意識が希薄だ」という主張に
根拠がないことが明らかとなりました。全国的には、結婚時など親密なつき合いが生じる機会に
特に強い差別意識があらわれることが明らかになっていますが、これも同じでした。
　部落差別事件も、残念ながら後を絶ちません。詳しくは「都内で起きた部落差別事件」のコーナーを参照ください。
インターネットの掲示板に、執拗に東京都内の被差別部落の一覧が掲示されたり（実際には間違いが多い）、
都内在住の個人の名前や住所を書きこんで「こいつは部落民だ」などと書いて殺人を教唆する事態も起こっています。


【社会】隠れた部落差別、今も　ふるさとの料理出したら離れた客―朝日新聞★9
514 ：名無しさん＠１周年：2015/12/25(金) 08:25:57.23 ID:QdLFBMqx0
>>461
東京の週刊誌　文春＆新潮＆朝日
「橋下は部落出身！　繰り返す、部落出身！」

東京生まれ東京育ちの東京のノンフィクション作家　佐野眞一
「橋下は部落出身だから人格がゆがんでる」


大阪の有権者
「それがどうしたｗ」

今時そんなことするのは近畿土人くらいだろ

>>1
鳥取ループがこの店に直撃取材してたけど
これ朝日の記者が相当誇張して書いたらしいな

朝日新聞が報じた名古屋の部落料理の店に行ってきた
http://jigensha.info/2016/01/25/derahoru/

>最大の疑問である「ふるさとの料理出したら離れた客」という話だが、山本さんによればあれは新聞記者に勝手に誇張されたことのようだ。
>１人か２人離れた客がいたという話をちらっとしたら、なぜかそれがクローズアップされてしまったとのこと。

>>175
だからそんなごく一部の地域で残ってるアホを関西でひとまとめにすんなって言ってんだよカス
こっちまでお前らと同じくいつまでも被差別部落引きずってると思われて迷惑してんだが

部落料理といわれてもなんだか分からんがな

キムチでも出したんだろ

>>82
>>1の記事自体が嘘かよw

東北は部落が存在しないんじゃなくて全部部落だからな

四国ってなんかすげえ雰囲気あるよな

普段差別しまくってるのにこういうときだけなぜか全否定するネトウヨ

子育てしてる人が公立小学校とか学区を選ぶ場合やっぱ避けるでしょとかさ
現実問題

小学生が普段「部落」なんて言葉聞いたことがないのに
いきなり同和教育で「被差別部落」なんて教えられるから
部落＝ヤベエ単語って脳が認識する
ジャップアホや

客が離れた言い訳に差別持ち出してみせてるだけじゃん
努力しない理由づくりにしか思えんわ

東京も差別してるだろ
足立とか区で差別してる
それは完全に部落差別だぞ

最初期の２ちゃんは部落差別がメインストリームだった
あまりにも酷すぎて部落がひろゆきの家に突撃したくらい

部落民が一番部落アピールしてるんだよな
もう消滅してるも同然だろ若い世代なんてどこが部落かなんて知らない

福井の原発立地地域は部落
爆サイじゃ美浜と敦賀の部落民同士が実名挙げながら罵り合ってるわｗ
高浜と大飯原発も部落だし

>>190
まぁお前が言ってるごく一部に大阪が上がる時点で知らないだけだわな
一番多いのは兵庫
いつまでも引きづってる地域で部落なんていいながら街の名前をさせばどうなるかも分からないバカ
無知なだけじゃねーか

>>183
串カツ田中のポテトサラダが激ウマ

>>204
あほすぎ、兵庫県人に向かって何をいってんだお前は

味を追求したんじゃなく貧しさ故に生まれた料理は食べる気しないだろ

>>201
そもそも2ch繁栄のきっかけがあめぞうが部落に吊るされたのが発端だからな

>>201
懐かしいな
被差別部落のリストがあったぞー、で何スレか消費してた頃
Googleマップ、ストリートビューでボカシが掛かってるだけでBB言ってたな

おいおい、関西圏であの部落はーなんて集落のつもりで言うのかよ

>>201
そういや人権問題板ってあったな

>>170
海は海でも太平洋側は良くも悪くもサバサバしてる気がするけど、地域性ってやっぱあるのかもなぁ

差別がないと仕事にならない人たちがいるからな
あれだけ強行だった成田空港の騒動が羽田を国際化した途端に萎んだのをみて思ったわ

単純に不味かったか
部落トークがウザかったかのどっちかじゃね

メシが不味かっただけだろ
なんでも差別に結びつけるな

料理出されただけで部落って分かるってどういう事だよ
ラルキってるだろ

>>200
そんなのほぼ冗談の域で、ガチで差別してる馬鹿などいないわ
自虐的なネタにさえなってるのに

部落なんて総覧見ないと分かんねぇだろ
知ってるやつの方が貴重だわ

ネトウヨはただ他人を差別して優越感に浸りたいだけの連中だからな…害悪だよ

原発のせいで福島県全体が被差別部落と化したね

>>200
地域煽りの差別番組ばかり作ってる東京にいるとその感覚が当たり前になるんだろうな
歴史に興味がない郷土愛を知らない可哀想な人ばかり
下品で民度低いのは自分達だと気づいてない

またリベラル大先生の部落差別か

部落問題ってデリケートでタブー視されてる割にはメディアが時々悪い方向に大嘘書くから余計ややこしくなるな

>>217
足立区はトチクや革加工場も多いので・・・

>>210
言わないとおもってるほうがどうかしてる、部落って言葉に過剰反応しすぎだろ
ある程度年取った人間なら普通に日常会話で部落＝集落の意味で使ってる
逆に言えば、部落＝差別用語でNGと勝手に思ってるのは若い奴らだけ

部落や在日などの被差別者の話題は
社会の最底辺で鬱屈としている人々の傷ついた心を癒やすのです。

愛媛出身だが小学校の時は地区の事を普通に部落って呼んでて
部落対抗運動会とかやってたわ

ヤのつく職業と絡んでそうなのがあかん

部落教育なんてしなけりゃ皆知らないままだったのに

郷土料理ってたいがいクソまずいんだから当たり前だろ

関西だが何故か高速道路に向けて馬鹿でかく部落団地の看板つけてる団地あるわ
行政に言えば撤去できるだろうにやらないってことはそういうことなんだろ

部落料理食わされながら主人に思い入れとか長々語られたら
味が微妙でもまた次回も頼まなきゃいけない空気になるだろ
そりゃ行きたくなくなるわ

>>185
教員や医者の世界もムラ社会とか言われるもんな
確かに排他主義で他県出身者をイジメるような連中は都会に住んでても精神的にはド田舎者そのものなんだろうな

>>206
アホとかいうまえに目の前の機械で調べりゃわかるだろ

東北 北海道は全部被差別部落みたいなもんだから、差別部落が際立たないだけ
白山神社とか普通にあるだろ
それと、内地の部落民が北海道に入植して開発したんだし

>>119
名古屋は関西だったのか
鈴鹿の関より東だが

トンキンは人の流入激しすぎて吹き飛んだ地域も多そうだな

部落なんてとある市の一部分とかそんな感じのちっちゃい地域だろ
そんなちっちゃい地域特有の郷土料理って何だよ
そんなもんに精通してる客いるかよ

>>234
ググった知識しかない奴ほど、部落＝使っちゃいけない単語って思うからな
お前がまさにそんな感じだな

>>224
んなこと言ったら港区にトサツバあるんだぞ
かんけーねーよ

>>82
>ご承知のとおり、報道の基本は５Ｗ１Ｈである。しかし、同和がからむとまず「Ｗｈｅｒｅ（どこ）」ということが抜けてしまう。
>そういう制約の下で記事を書く上、何を恐れているのかいろいろとぼやかすので、ますます訳がかからなくなってしまうのだ。

なるほどなあ
参考になった

□□郡○○町△△×丁目××
この△△の事を部落って呼んでた

>>10
これもっと詳しく教えろ
俺の生きてきた環境だと切り干し大根は普通に食べるんだけど

かすうどんかな

ピラニアの唐揚げとかそういうやつ？

>>217
自虐 の時点で差別があるということだよ

デラほる、かすうどんを出す
↓
地元、中日新聞が取材、「かすうどん、誇りの味」と記事を書く
↓
朝日新聞が目をつけ、取材に
「部落料理出して離れた客もいますよね？！」
「はあ、まあ1人2人はいるかも」
↓
朝日新聞「部落料理を出した途端、客が離れた！差別は残っているのだ！」

>>198
親が家で話題にするねんで

>>237
埼玉辺りに住んでるけど、
近くの被差別部落とされていた地域は殆ど形骸化してるよ
老人ばっかになって集会所も閉鎖した

東京は新大久保のようなニューカマーが多すぎてオールドカマーの地域が忘れ去られてる

>>242
今でもその意味のほうが普通だ
ただ一部のアホが被差別部落を部落と略してしまったせいで
部落＝なにか使ってはいけない単語みたいに思う奴が出てきただけで

>>246
かといって誰も嫌な思いをいない
笑って済ませられるが、西日本の部落差別なんてガチだ

部落とか関係なくえのころ飯とか出てきたらドン引きするだろ

絶対に嘘か別の原因

>>239
それで、どこが一番多いって？
アホすぎるのはお前だったろ
話そらすなよ

>>243
さいぼしの勘違いだよ

足立区はそれっぽいけど隣保館あったとことかしらべりゃいいんでねの

>>236
関西文化圏のイメージはある

かすうどんマジ美味いよな
俺も大阪の部落に生まれりゃよかった

今は串カツ田中で食えるからどこでも食える

で？

具体的になんていう料理？

少し前まであの部落はーって呼んで糾弾会あったろ
年配の人の中ではまだ残ってるんだよ

意味がわからんが豚骨ラーメン嫌いな奴もいるだろうな
それはそれでいいよ

>>252
それはただの君の意見だね
他の人は悩んで苦しんでる人もいるよ

生まれも育ちも東京だと部落なんて教科書だけの世界だが

>>248
最初はコレか、周りの兄ちゃんやオッサンが言ってるのを聞いて周りに聞くパターンとかもあるな

くっちゃくっちゃ音立てる奴とかの方が不快

「東日本では集落の意味で使ってたわ」
「テレビでじいさんが部落って発言したらアナ慌ててたわ」
「西日本は陰湿な因習がいまだに残ってるわ」
「学校に肉屋の娘がいたけど、すげえ金持ちだったわ」
「知らずに入り込んだら、同じような家がたくさんあったわ」
「京都いったら、差別やめようという看板があったわ」
「はわわ。マルチが２ゲットですう〜」

>>255
話そらしてんのはお前だろ
関西では日常会話で部落って使ったら袋叩きにあうような危険な土地だとか
適当なこといってんじゃねえよ、お前の頭のほうがよっぽど差別的だわ

>>264
東京生まれなのに東京の歴史もなにも知らないんだね

まず部落出身をアピールすることに何か意図があるのかと勘ぐるわ
あと2ｃｈでも幾度もなく書かれてることだけど別に出自が部落だから敬遠するんでなくて
同和エリアに住んでるような階層のやつだから毛嫌いされるんだぞ

>>256
こんなのあったんだな
ちょっと食べてみたいけど

アメリカン牛たたきでも出てきたのかな

部落差別してる奴に限ってもう差別なんか無い！差別は利権！と主張する矛盾

>>82
新聞記者こそが差別されるべき賎業だと分かった

>>260
このスレにもたくさん書いてあるだろ

ヤレヤレ系部落民

>>267
草

大阪だが、教育は小学校〜大学まであったな。小学校で落書きがあって、朝の朝礼で私は部落出身だと教員が泣きだしたり、教職の講義がずっと部落差別との戦いについてとか完全にタブー問題として教育しとった

関西人は関東とか東北を完全に部落と思ってるからな
歴史を見ても犯罪者を隠岐や讃岐、伊豆に流すことはあっても
関東へはあんまり流さない。
さすがに犯罪者とは言え、部落に送り込むのは気の毒だろ、って感じ

東京生まれなんて言っても戦後のドサクサ出稼ぎの二世三世だからな
親も祖父母もろくに知らないよ

>>187
全国平均の数字は書いてないのと全国平均と比べる意味があるんだろか

福岡だと差別意識の教育は主に学校で行われているという結果になってて面白い
あんま日常ではないんだね
>「同和地区」があることをはじめて知ったのは何によってですか?
>「学校の授業で」が 31.9%で最も 多くなっています。
http://www.pref.fukuoka.lg.jp/uploaded/life/68963_17479696_misc.pdf

単に不味いか人気がないのを部落を言い訳にすんなや

普通に生きてりゃどこそこは部落だなんて知りもしないはずだが
そういう低俗な話題に満ちた環境で暮らしてきたんだろうな

純粋に不味かったんだろ
あまりにも不味くて二度と行きたくなくなっただけで差別とか

部落批判は徳川の時代からだろうな
武士を最高にする士農工商
土地豪族に歴史はくそみたい

>>264
あなたの近くに無いかあなたが気付かないだけ
普通に接してる人の中にもそういう職業や地域の人はいるよ
知らないに越した事はないけど知らない事も悪いと言われる難しい話

今時部落だ同和だ言ってんの30代以上のジジイしか居ねえだろ
若い奴は部落自体知らねえわ

愛知出身だけど部落差別なんて身近に全くなかったし>>1みたいな話なんか聞いたことないけどな
尾張と三河ではまた違ったりするんだろうか

>>264
東側だとそうでもないが
最近では単に「ヤバイ・危険・貧しい」人・地区という認識のままかもしれんな
戦後の被差別部落って実際はエタ非人居住区だけじゃなくて行政対応が必要なスラム街一般を含んでたから

武士職人の成り立ちも知らない
半島の人間を関東に移したことも知らない
その名残の地名がたくさんあることも知らない
歴史の浅い地域に住んでると興味が湧かないんだろうか

道徳でさんざん叩き込まれたし
隣村が思い切り同和で、同じ家柄立ち並んでるし隣保館もあったけど
なんていうか、もう終わった話題だと思うな
あと10年たったら爺達も死んでよくわからなくなると思う

>>268
少なくとも場末の飲み屋や公共の場所で"部落"なんて言葉を敢えて使うのは、やめておけとは思うが
殴られても知らんぞ

>>263
悩みくらい誰でもあるだろ

お前ら2chで地域差別を育んでるじゃん
関東とか特に細かくランク付けして顕著だよね

嫌なことがあると全て差別だと言って逃げるのかな

>>288
新栄のあたりとかあるだろすごい根強いと思う

>>251
厳密には違う
特殊部落＝部落だ
部落というのは農村的なイメージがあって都市化の段階で消えたんだよ
でも都市部に残った特殊部落はかつての粗末で貧相な様相そのまんまだから部落というようになった
部落＝集落が今でも通用するのが田舎なのもこれで納得がいくだろ？
一部のアホと差別があった歴史性をないがしろにするのは横暴だと思うわ

なんか部落の妄想膨らんでて笑えるスレだな

かすうどんマジ美味い
飲んだ後はラーメンとかアホかと
飲んだ後はかすうどんや

なんで将軍様何だろうな、能無しに

>>82
でらほるサイドも被害者だったのか
ホントあの新聞屋はどうしようもねえな

それに単純にまずかったから足が遠のくってのはあるよな
お気に入りのネパールカレー屋があったんだが
しばらく通ってたら「裏メニューのマトンビリヤニ食べてってよ」って言われるようになって、これがまあ不味いのなんの
がんばって食べたが大半のこしてしまって気まずくなってから行けてないわ

部落に新築のコミュニティセンターが建設されて新型Sクラスが停まってるのを見て察した

もう若い奴なんか気にしてないだろ
年寄りだけ

再開発とか進んで人間ごそっと入れ替わるくらいだと風化するんだろうけどね

三重県だが、小学校の時に年に数回「同和教育」ってのがあって、
ドラマみたいな教育映画見たあとに同和についての学習があった

主に「同和地区出身だからといって差別したらだめよ」って内容なんだが、
質問の時間に「この辺に同和地区ってあるんですか？」って質問したら、
先生がすごい剣幕で「それ自体が差別なんだ！」って怒ってた。

なんだか意味がわからない教育だったと思う

>>291
そういうの地域で凄い温度差があるね
私は高校に上がるまで部落差別なんてものがあるのを全く知らなかった

もうお前らのネットで真実飽きた

オラが村の被差別部落焼きとかヤバイネーミングだったんじゃねえのｗ

差別してる奴らよりうるさいな

>>268
話をそらしたのはお前だろ
都合の悪い時はほかの話題に変えて自分が知らなかったこと、間違ったことについては一切触れず
俺の人間性にレッテル張り
一貫して中には誤解を持つ人がいるって話を書いてるだけなのに関西全土では
袋叩きなんてどこに書いてあるんだよ
鈍感で気づいてないだけで使うのも避ける人もいるんだわ それともいないのか？わからないだろ
なのに自分だけは関西の普遍的な会話ができてると思ってる

なんの意図が有ったのか分かりませんけど
元々なかったメニューにやたらホルモンを
客の要望とかあったら自然だったでしょう

世代によって違うかも知れんけど
今30手前で小学校の道徳の時間で習ったわ

臭いものに蓋するなと怒る人がいるのかもしれないけど
正直これ無くすだけでもそのうち風化するんじゃないかと思ってる

>>286
部落という単位で残っているかと言えば殆ど皆無だよ
心理的なものはあるかもしれないけど、そんな事思ってる老人はそのうちくたばる

酒場放浪記とかでそういうメニュー出てきちゃったこと無いの？

嫌儲に書き込んでいたことが知られる人権板のコテ『鳥取ループ』が全国で被差別部落に差別をやりまくってたからな

そのお蔭で、全国の法務局が動き部落差別解消法ができるに到ったわけだ

嫌儲のパワーだ

ウィーアーケンモメン

海外生まれの中学までアメリカだったけど日本には人種差別は全くと言っていいレベルでないよ　これはいい切れる

でも日本には顔？についての差別がすごいね
顔がブサイクってだけで選択肢や発言や自由が激減する
それに色々の社会的なストレスの標的？にされる

多分男女差別を訴えてる女性の人と女尊男卑だって言ってる男性の両方の不満があるのってこの顔の差別の事じゃないかと思う

>>47
なんで湯引くんだよ

まあ、そういう情報に実需があるとするなら、同和差別ってよりスラム避けとかDQN避けとか実質的にはそういう方向になってるような

>>84
このブロガーなかなか面白いな
全国の部落巡りとか、平野の統失殺人事件の取材とか

とまあそのように
東京も差別しまくりなんだから
西日本の差別バカにするのはやめような
滑稽だよ君たち関東人

うっかり同和の地域に迷い混んだりすると異様な空気を感じるし住人からもプレッシャーかけられるぞ
当たり屋やチンピラがいてあぶないから近づいちゃいけない地域だとあとから知らされる
差別ではなく関わると怖いから近づかないだけだぞ

関西だと謎の圧力で地方の公務員に密かに部落枠があって優遇されたりしてる

>>306
だろうね、俺はクソ田舎出身で普通に幼馴染が部落民だったりした環境だからな
中学の道徳の授業で、「この学習をしなければ部落の存在も知らなかったので
別にやらなくてもいいと思います」みたいな感想書いたら親呼ばれたけど
オカンはオカンで、一理ある、とか言って帰ってきた
さすが啓子

東日本でも長野は部落差別根強いからな
矢野の子孫がいるし
大抵在日朝鮮人って海岸辺りに住み着くのに、長野は部落が多いから在日朝鮮人が押し寄せてきた
松代大本営の穴堀りに強制連行されて来たのもいるが

>>76
沖縄は戦前、差別のために被差別部落の人がほぼ全員ディアスポラしてしまったからな

部落差別がヤバかった地域の一つだ

>>312
差別がなくなるのは良い事なんだけども
一方で同和地区というのが行政によって決められてて
そこに毎年税金が落とされてるというのを知っておくのは大事なことだと思うよ

というかその為の同和教育なんだろうけど
これもまた一方で自分の国にそういう制度があってつい3〜40年ぐらい前までとんでもない暮らししてた人がいる
というのも蓋するのはどうかと思うんだよね

でも冷害で餓えしんだり生きていくのが大変なときに少ない食べ物盗む奴が打ちころされても仕方がない

役所やめた知り合いのおっさんから聞いたけど部落同和問題は大変だったって
色々教えて貰ったけど役所のゴミ回収の人達は大体がそれで、朝だけ働いて昼からは皆で遊んでるって聞いたよ
役所の窓口に居たら電話で道が悪い、自分の回りだけ鋪装しないのは差別的だ！って凄い問題にもなったって
他にも聞こうと思っても墓場まで持っていかなきゃならん話しは沢山あるって笑いながら言ってたな
役所勤めの人は今でも大変なんじゃない？

問題の風化こそが唯一の解決策なのに、それを分かってながら蒸し返すからな
確実に忘れられて来てんだから、ほっときゃそのうち消える問題なのに、
自分達の飯の種を守るために必死に問題提起してる

>>305
そうそうドラマ見て感想文書かされたわ

その後に他のクラスで同和同和と騒いだ男子がいて
女子が先生にチクってめちゃくちゃ怒られてた

そもそも知らなきゃこんな事起きてねーだろと・・・

>>305
その場所を有るとも無いとも言えないんだよ
有ると言えば差別視してると言われ、無いと言えば問題を知らないと言われる

>>301
足が遠のく原因なんか、単に味だけでなく
あらゆる要因があるからな
本人にも聴取してないのに、ちょっと遠のいただけで
勝手に部落差別だ、なんて記者も飛ばしすぎ

いや、普通に差別あるよ

>>47
普通やん

老人は部落とかツンボとか差別用語を平気で使うよな

ある夏、俺と妹が親戚の法事で退屈しきってテレビでマラソンみてたら
同じく観戦してたジジババ連中が1位のアフリカ系の黒人選手を見て
「クロンボは熱に強いからなぁ」とつぶやき、周囲もそれに同意してた

ク　ロ　ン　ボ　は　熱　に　強　い

20年経ったいまでも覚えてるわ

>>316
一時期アメリカ住んでたけど、まず店によって白人しか入れない店とかあったな
イギリス系の糞野郎はチーノ死ねしか言わなかったし、どうしようもなかった
それでも十年前だから、今はマシになったかな

>>334
ポケモンかな？

でも、デラほるってデリヘルみたいだよね

差別されてる（た）人たちはそれを強烈にアイデンティティにするからな
特にそういうのがない一般人の感覚と違うよ

部落を知ったのは小学校の授業の時
俺は福岡市だから解同が幅きかせてるので、そういう教育を勧めてたのかもしれない
部落フード食べた経験は北九州のどぎどぎうどん(肉うどん)くらいかな

どこが部落とか一つも知らねえよ
それより俺んちもぶらくにいれてくれよ
就職余裕なんだろ？

>>305
ジジイの思い出話ほど無駄なものはない

>>340
今日日ほとんど関係ないだろ
幼馴染の部落出身は普通に介護職だわ

>>337
名古屋じゃ「デラ」はすごい、超の意味であちこちで使うから
全部デリヘルっぽくなる

>>334
いやまあ肌は黒くて頑丈だから熱に強いと言えばそうかもしれない

お前がそう聞いてるだけで差別されてると思うからだろうな

部落スレって毎回流れ同じで怖い
どっかの団体がやってるとしか思えん

部落って知らなきゃ部落差別自体もされないんじゃねえの？

>>343
デラべっぴんて名古屋発なのか

>>310
そのスタンスが問題
お前が自分で語っている言葉のイメージと、他人がそれを読んだ時のイメージが違うんだよ

例えば「関西では部落＝同和地区の意味になるので使ってはいけない、使わない方がいい」
という言葉は、ある意味正解だけど実際は不正解
そういう風に使っている人間は存在するが、別にそれは100%ではないどころか
実は50%にも満たない、実際ほとんどの行政は20年くらい前までも部落という
言葉を地区・集落の意味で使っていたからな
それが部落問題が片付いた近年になってから逆に「部落」という言葉を避けるようになった
被差別部落やら同和地区が問題になってた頃は問題ではない言葉が逆に問題視されるとか
おかしいだろ、あとから騒いでる奴が部落という言葉の意味を変化させてしまったんだよ

>>343
超ほる・・・腸掘る・・・
ホモか

>>334
そもそもはどれも差別用語じゃないから

ザ・シェフとかが載ってたマンガ雑誌

>>183
興味あるから行ってみるわ
サンキュモメン

琉球の被差別民は大半が特定の島に移住したが、どこの島か公表されてないらしいね　昔のことなので謎が多い

>>334
本来部落は集落の意味で差別用語ではない
差別されている集落を被差別部落と呼ばれそれが略されて隠語として部落＝被差別部落と認識されるようになった

>>10
切り干し大根じゃなくて「さいぼし」だろ

>>285
それは間違い

部落差別はすでに平安時代にはあったと判明している

同和のいみがわからんはw

>>334
このように時代背景を知らないとこの爺さんを差別主義者のように見てしまう
これこそが無知から来る偏見なのだ
なんでも自分で調べよう

>>349
全ておっしゃる通り。

俺の地元でも同じだけど、先祖代々その土地に住んでる家や年寄りとかには部落(同和地区の意味の方)についての知識や記憶が必ずあるけどな
ここで差別はないとか言ってる東京でも同じなんじゃね？
親の代から住み始めたような連中は、その地域にはもともと差別がないと勘違いする奴がいるのも仕方ないといえば仕方ないかもな

>>357
荘園の時代にどんなふうに?w

>>55
ほんっと四国ってイヤらしい奴多いよな

＞名古屋市で居酒屋を経営する山本義治さん（３８）は今年６月、生まれ育った地域で親しんできた料理をメニューとして紹介した。
＞とたんに離れた客がいた。ふるさとは被差別部落とされた地域だ。

面と向かって言われたわけじゃないのになんだよこの被害者意識は
普通に考えたら料理が不味かったとか近くに客層の重なる美味い店ができたとか故郷自慢がうざかったとかあるだろ

>>357
体系化の話でしょう

>>341
まだ27歳なんですけど！失礼な

>>174
首都圏の私鉄沿線では同和地区ほど昭和期までの鉄道開発から取り残されて田舎集落化しているものだから
ど田舎集落と被差別部落がたまたま一致してしまってるケースがあって
そういう地域がある自治体に関西から引っ越してきて関東での生活を始めてしまうと
言葉の使い分けをよくわからないまま関東人が言う部落が全部被差別部落だと思い込んで大恥かく

そういう不幸なケースはあるな

今に残ってるンジャナイの？
差別と貯めるという概念から起こっている

>>361
東京に先祖代々住んでる人は少ない

>>361
うん、おんなじ

差別がある、と
差別の知識がある、は違うんだよね

>>363
日本人の島国根性がより濃い地域だと思えば納得できる
もちろん良い面もある

>>348
マジレスするとデラックスのデラな
ちなみに「べっぴん」は名古屋由来の言葉（これは本当）

>>354
そうして差別の相手を失ったウチナンチュは、
今ではナイチャーや奄美差別に勤しんでる
人間って醜いもんだね

>>334
うちのじいさんも普通に言う
生の外国人が珍獣並みに珍しい時代を生きてる人だから仕方ない
差別じゃなくて呼称なだけだ

>>367
それまたかわいそうだよね

というか、部落差別意識の濃い西日本の一部の人は
かわいそう
出自考えるともっとかわいそう

>>313
本当にその通りなんだが教育として敢えて蒸し返してる
それをしないとされたと言う人達に問題を軽視してると言われるから

明日食えるかわからないから貯める奴、ぜんぶ食う奴
明日のために貯めてた奴に物乞いする奴
格差はこの辺だろう
頭のいい奴のために働けば飯がくえるだろう

>>376
結局、今のまま緩やかにフェードアウトさせていくのが一番なのかもね

>>376
教育の場合、
知ってる奴と知らない奴がいて、
知ってる奴にむけての教育

知らないで加担するケースもあるから
無知から発生する差別多いよ
2ちゃんでそう思う

>>378
それで差別がなくなるか？
差別は悪いことと教えないといつまでも学ばないぞ

そんな料理あるんだ
初めて知ったよ
知らないままでいいや

単純にまずかっただけじゃ

>>10
切り干し大根のお通し率の高さ

本当はアメリカの先住民族迫害史と同様に
指導すりゃいいんだけど
見た目でまったく変わらないし、
出身地で判断するやつもいるから始末に負えない

>>380
差別は大事なことと教えないからバカが増えるんだよ

>>378
フェードアウトしてるのに差別ガーで存在感をアピールするのが部落民ですから

>>2
これか近所に安い店出来ただけじゃね

>>10
ソースつうか、
直撃インタビュー見るとただのホルモンだね

>>381
モツ、ホルモン、かすうどんも知らなかったのか

ネトウヨみてーな奴らは差別するからな

差別されないためにどうすればいいかも考えない

ホルモンなんて東京でも腐る程店あるじゃん

>>108
調べようと思い立つ事はない


普通そうだろ

>>386
共産党系の全国人権連は
寝た子を起こすな、スタンス
だから解散した

自民党同和会と社会党系解放同盟は
迫害史教えろのスタンス

部落飯で今流行りのグルメドラマにしたら逆に認知されて差別もなくなるんじゃね？

>>384
行政的には被差別民かどうかの判定を解放同盟に丸投げする一方で
戦後復興の中でエタ非人由来じゃないスラムもガンガン指定地区に突っ込んだのでわけがわからなくなってる
在日で８９３の同和団体幹部みたいな怪物が生まれたのはそのせい

薩摩長州が官軍で江戸会津が負けて非国民な時代は150年前なのに

>>30
だよなあ
あと馬肉とか鯨とかも居酒屋メニューだし

さいぼしって普通に美味そうなんだけど
馬だけに

>>395
そんなことするまでもなく、とっくに認知されてるだろ
どれだけ内臓部位出す焼肉屋があると思ってんだ

>>392
うん
ただまあ客の人間が
｢ホルモンが地元料理とか部落か！｣って
思ったんだろ

いるよ、そういう人
嫌儲にも

>>399
なんて？

知らないのも差別の１種だよ
意識が低い証拠
不知は犯罪の理由にはならない

>>401
美味しいホルモンええやないの、食いたい

羨ましい、俺も解同に入って良い暮らししたい

>>396
そうなんだよね

指定部落が歴史的に意味をなさないのに
金目当てのところもあるし
貧困の穢多地区だと指定断ってるのもあるしね

>>2
不味いならそのメニュー頼まなきゃいいだけだろ

活動をしなければ忘れられてた事案
それで食ってる人は無くなったら困るんだろうな
定期的に自作自演で非差別イベントを起こす

>>404
ええよね
もつ煮、冬に最高だし
うまいホルモン焼きたまんないよね

でもそういう偏見感じる人もいるのが事実なんだよな

郷土料理としとてゲテモノを出すギャグって今はできないのか？

モツ鍋がソウルフードの福岡県民、全員部落

実際に差別してるやつよりも自称差別被害者のほうが目立つ
っていうか差別してる側を見たことない

部落差別はエア差別

東京に出て部落だ何だ気にならなくなったのは唯一の利点だったわ

>>405
簡単だよ

指定部落に住めばいい
解放同盟も住めばはいれる

ただし、子々孫々部落差別と戦うことになるぞ
末代まで
お前が末代ならいいけど

部落がなくなるとお金にならなくなるからな

>>251
元の単語の意味はどうであれ、集落って表現もあるのに、あえて部落って表現に固執するのは、ダメだぞ
しかも被差別部落の人が現に部落差別を受けているのに

差別主義者のレイシストが未だに「土人」や「シナ人」と使うのといっしょだぞ

>>410
ダチョウ倶楽部とか美川憲一とかが嫌がりながら食べるやつか

ポルシェ中川　で検索

>>411
お前は俺より上級何だろうなw

>>412
そらあんたがええとこの出だからだろ

部落差別するのは穢多に近い地域なんだから
穢多と大差ない暮らししてた人のほうが
激烈だぞ

>>416
なら部落解放同盟って名前を捨てろよ

>>416
そのとおりだと思う

>>373
沖縄の人って本土(特に東京)から民族的に差別されているかのように感じてるのかもしれないけど
東京の価値観って差別の情よりも冷酷な経済的損得だからな

東京を中心とする関東は差別は少ないし陰湿でもないけどけど乾いた粗暴な冷酷さが剥き出しでどっちの方がマシかというと何とも言えないね

その来なくなった客の事情も把握してないくせに差別と決めつけてるところが部落民の民度を表してるな
何かあるとすぐ差別だ差別だと大騒ぎする馬鹿は死ねばいい

>>421
部落解放同盟ができたあとに、
｢部落｣が差別用語になったんだよ？
｢同和｣も同じ
｢福祉｣っつうのもある

穢多を改めて被差別部落に換えたら
部落を差別用語として使い始めた

まあだから、
どの差別用語使うかでそいつの年齢推定できるんだけど

土人の方が人間的に暖かい響きだな

虫料理かな？

>>424
82 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ｽｯｯﾌﾟ Sd67-3aa4)[] 2016/11/25(金) 09:07:42.66 ID:t8tWzZQKd

http://jigensha.info/2016/01/25/derahoru/

詳しい経緯はここがまとめてる

最大の疑問である「ふるさとの料理出したら離れた客」という話だが、
山本さんによればあれは新聞記者に勝手に誇張されたことのようだ。
１人か２人離れた客がいたという話をちらっとしたら、なぜかそれがクローズアップされてしまったとのこと。

>>416
ほんとこれ
あえて差別用語を使う差別主義者が増えてヤバい

>>427
長野県の方策だろ虫は九州的に厳しいな

>>425
なったんじゃなくてしたんだろ
勝手に決めるな

>>393

>>431
キミ実に面白い

だれが差別用語にしたんだと思う？

>>1
なーにが「またか」だ、この記事こそ「またか」だわ
「さいぼし 事件」でググったら年月日変えただけの同じ話どんだけ出てくんねん
出涸らしのネタやめーや

そのメニューが臭かったんじゃねえの(´・ω・｀)

>>21
これ

>>28
朝鮮人が有能で草

>>392
東京の場合はほぼチョンモメン系

>>420
＞部落差別するのは穢多に近い地域なんだから
＞穢多と大差ない暮らししてた人のほうが
＞激烈だぞ

あーそういうことか

内臓をグツグツ醤油で煮て油捨ててホルモンはおいすい

かすうどんとか美味いけどな

>>433
部落解放同盟

>>438
うんwwww
それ以上言わせないでくれ笑

>>441
はい ブー

放送禁止用語調べてみ

>>416
部落は部落だ
昔から〜部落と普通に言ってたのに他所から其れは被差別部落出身が傷付くからやめろとかアホかと
いちいち関係ないとこにまで出しゃばるんじゃなくて問題があるとこだけでプロレスしてろや

美味かったらくるだろ
ホルモンだって売れてるし

ホルモン鍋とか？
豚足を食べる地域もあるらしいけどスーパーで売ってたりするんだろうか

鶏裁く親父がいたな
俺はすごいって自分もできるように見てたが
キモいって思う奴もいるんだろうな

>>443
テレビ局の独自システムなんかは一切興味がない

>>438
体制側が民衆に怒りの矛先向けさせるために作ったもんだからな被差別民

>>448
じゃ、キミには無理だよ
このスレ

また朝日ったのか・・・

>>450
お前はテレビの奴隷か

新鮮な肉〜

>>2
大体これだな
部落とか言われてもどこか分からん

利権が羨ましい

>>424
ほんとこれ
ちゃんと証拠が残る形で理由が提示されてないのに騒ぎ立てるのはただの被害妄想と決めつけ

ずいぶん部落に詳しいな

今どき部落差別とかｗ

まあ味噌ジャップならありえるのが怖いが

>>416
西国の勝手なお国事情で今まで慣れ親しんできた言葉を使うなと言われたことへの東北の反発もあるんじゃね？
こちとら歴史的にはいっつも西にフルボッコにされてきたし

>>446
未だとミミガーもある
でも本当は耳皮なんて本州じゃ
食う発想なかったからね
沖縄の人の工夫だろう

>>447
いるよ
キモいと汚いと命は尊いと
かわいそうの区別つかない奴ある

>>445
これ。

たぶん部落差別で来なくなったというより
店主の被差別意識がうざくなっただけだと思う。
部落メニュー頼まれたときに自分語り熱くしちゃったんじゃないの？

>>447
欧州では社会に欠かせない肉屋や革職人はそれなりの身分なのに日本では被差別民になるんだよなふしぎだわ

>>455
うんだからなれるよ、すぐに
引っ越すだけ

小学校の時から部落差別教育（ビデオ見る）やってたけど、部落差別が聞き慣れなさすぎでブラック差別の事かと思ってた

被差別階層の存在は
底辺層の生きる活力なんだよ
ほら
みんな生き生きしてるだろ
いつも死んだような目をしてるのに
チョンチョン言うときだけ目がギラギラするだろ

>>462
仏教伝来で食肉やらが穢れになったからだろ

部落料理なんて知ってる奴は同胞の部落民ぐらいしか今いねえだろ
開同利権でいつまでも部落部落言ってるだけなの皆知ってるのに

ホルモン料理やろか？

>>462
いや、皮革職人それ自体への差別はあるよ
単に皮革職人と農民を区別してないだけ
農民が豚しめてたし、皮革職人も農民だし
いまもてはやされる皮革職人は
王室の皮革職人とかだっただけ
もとは馬具屋

現実に貴族って手袋するんだわ
いまだに。
パーティーとかで寒くなくても。
あれも被差別意識

散々部落を馬鹿にしてたやつが部落出身だった

>>465
ほんまやね

>>466
革製品が発達しなかった背景も関係あるんかな
食肉は穢れとしても鯨や魚は日常的に食してたわけで

>>470
ほとんど大差ない

料理で部落とかわかんねーから
ただ単に不味かっただけだろ

>>416
逆じゃね
差別的じゃない方の使い方を広めて言葉を浄化した方がいいよ
騒音トラブルの方の壁ドンが廃れたみたいに

>>472
いや、革製品はないわけではないよ
ただまあ流通量は劣るかなぁ

>>475
またそれが差別語になるけどな

典型例は天使(てんす

>>428
なるほど、店主か差別されたと言った訳じゃなく朝日による捏造記事だったのか

鯖は三枚に降ろせるでw
首ぶった切って骨に合わせて包丁滑らすだけ、裏返してもう一度
おいすい料理は自分でしなきゃわからない

ところで、
部落利権がうらやましい、と部落叩く人は
どんな階層なんだろね
部落とほとんど変わりない生活なのに、
部落には補助金が出て、うらやましい人って
どの階層なんだろね

俺の実家の近くの部落は岐阜県という保守的な地域だからか被差別部落に日の丸掲げてあったり
幸福実現党のポスターガンガン貼ってあったでおもろいぞ

>>478
そのとおりです
だから店主も別にホルモンかくしてない
いまだに

まあ、一人か二人はおったろがね

油カス料理とかそりゃ客離れるだろ

>>480
嫌儲民に抹殺されたナマポ叩いてたナマポ受給者のアニメ山田さんみたいな層

しもつかれ出したんだろ

>>483
油カスって名前からして嫌だ

働いた金で美味しい物食うがな

>>484
大当たり

だって上級なら
部落に補助金出てもどうでもよくね？

>>472
馬具や甲冑に使うから武家には必需品なんだけどな
逆に拡散しないように囲われてたのかもね

部落と、あとjapという単語には違和感あるな
単語や概念を下劣にするのは人間様当人だね

32だけど道徳の時間で橋のないまち？とかいうのやったぞ

>>491
うん、やってるところあるよね

さいぼし？油かす？
美味いの？

>>490
あなたに大賛成
そのとおり

孔子曰く、子は親に従い老いては子に従え
そんな人物になりたいよ

さいぼしって馬肉の燻製か
http://burakunokurasi.blogspot.jp/2014/06/blog-post_21.html

>>493
うまいだろ
さいぼしは馬の燻製
油かすは関東だとたぬきうどんにのってる

今は福島が部落みたいなものだよね
神奈川に行くと金せびられるし

>>493
さいぼしは珍味って感じ
一味醤油で食べるからあまりクセは感じない
あぶらかすはなにかに混ざってるもの
かすうどんで量がのってるとちょっと匂う

>>494
ごめん、育ちがしれるって言葉は真実だとも思ってるので
寄ってこないで

>>432
いや
ソウルフードを勝手に子供ん時好きな料理に思うとかアレ
まさにアレ
池

部落差別なんか誰も意識すらしてないのに
わざわざ「部落差別がありまして〜」と部落を認知させるのに必死
良い銭になるからね〜

>>497
油かすは天かすやないでｗ

わからんがうまいなら流行れよ

>>502
これ。客が離れたのなら、それはメニュー出したからじゃなくて
「ふるさとは〇〇部落でこんな苦労がありまして・・ここでいつも食べていた料理が〇〇・・・これは被差別部落の象徴で・・・」とか
ごたく並べたんだろ

>>503
そうなんか
勘違いやった

キムチ出しただけだったらしいよ

>>506
池

>>2
新メニューが一品まずかっただけでお気に入りの店に二度と行かなくなるのか？お前は

>>500
おお、そりゃ失礼

寄ったつもりはねえけどな

>>152
わかる、山形と秋田はほんと陰鬱
岩手は変わり者多いけど性格は悪くない
青森はぼーっとした人多い
仙台人は性格良い、ただ距離感ある

名古屋の味噌料理だろ
あれくっそまずい

あぶらかすはホルモンの揚げまくったもんと思ったら想像しやすいんじゃない？

ちなみに関東では｢油かす｣は天かすのことです
まあ、関東全てとはいわんけど

なんで普通の事知らないのに言葉だけ多いんだろう



あっ

>>82
なるほどなー　また朝日だったか

被差別部落って語呂とひびきが好き

>>28
天皇＝渡来人＝非人

>>152
東北の日本海側は古くから京都と交流がある

>>506
無知乙

>>514
それはない

上手くいかない事は部落のせいに出来て羨ましい

部落料理なんてあるの

よほどゴミ料理だったんじゃね

全国部落メニューだけを扱う部落居酒屋は無いのか

>>521
そうか、うちの田舎だけか

部落差別問題って、30代の自分にとっては大人達が勝手に騒いでるだけって印象しかない

>>514
その通りなんだけど、それじゃ珍しくないからね
その筋ではホルモン料理の一種みたいな扱いだね

また作り話

>>524
京都のおばんざいとか地方だと普通に被差別民の食事にされてそうやな思ったわ
野菜の皮まで無駄にせず使うしさ

>>514
関東で「油かす」といったら「油粕」のことで
植物油を搾り取ったあとの廃棄物で肥料にするやつだよ

>>526
利権団体が騒いでるイメージしかない

田舎の小学校では部落差別について考えましょうて授業があるときいて驚いた

>>526
>>531
２ちゃんねる情報だとそうなる

正直さいぼしとかより虫の佃煮とかのほうが拒否感がある

>>19
部落以前に不味そうで不快感

>>533
部落解放同盟の情報じゃそうならないだろうな
それは分かるよ

天皇みたいな差別の象徴を否定出来ない民度の国だからなw

>>530
あ、それも言ってたなそういえば

うちのばあさんはノコギリと言わずに
ノコズリというから困る

>>537
これ

>>529
wikipediaによると京都の家庭料理を「おばんざい」とブランディングしたのは朝日新聞らしいねｗ
それまでそう呼ぶ人はほとんどいなかったとか

不味かったら客離れるの当たり前だろ
客離れたら差別だーって押し売り強盗並みの屁理屈
つか街道って自分らで金のために差別作り続けてるだろ

差別を正当化したがる大阪人ってホントゴミだわ

普通出された料理見て「うわこれ部落の料理じゃん」とか気づかねーだろw

部落って冷静に差別する必要無いよな

2ちゃん歴長いけど部落料理なんて知らないんだが
こいつら何でも差別って事にしてないか

>>47
これ問題なんじゃねえの
部落民じゃない俺が部落の料理って名前つけて出してたら完全に差別になるだろ
同じことやってるやん

上級国民

富士宮やきそばは「肉かす」が入るのが特徴だけど
あれは確かラードの絞りかすだよね
あれも非差別部落的な流れの産物なのだろうか

>>1
リアルでは口が裂けてもそんな恐れ多いこと言えねーわ

＞朝鮮人説を完全に否定するとともに、被差別部落民には「蒙古眼（蒙古襞）」がみられない南方系の人種であることを強調している。なお、このように、頭長で蒙古眼がみられないという特徴は、アイヌなどの古モンゴロイド（縄文人）のそれと一致する。俗に「被差別部落には美人が多い」という言い伝えがあり、この伝承も被差別部落の異人種起源説を前提にしている。

渡来系弥生人の大和朝廷が各地で縄文人を捕まえて奴隷化した名残りだろうな・・・。
アイヌとかもそうだけど完全に日本の闇って感じだよね。

日本人なりすましのﾁｮﾝだからだろ

>>538
グンマーのどの辺？

なめろうとセグロのゴマ漬けとウリの鉄砲漬けならこんなことにならなかったのに

東京だったらこんなことないのに

何かにつけて差別だ偏見だと叫んで利権を手放したくない人権屋

よっぽど貧乏くさい料理だったのかね。内蔵とか虫とかさ。部落関係なく気持ち悪い感じの

生まれも育ちも都民だから部落知らねーわって奴は無知なだけ
浅草っていう日本有数のB地区があるのに

>>548
なるほど
俺はアレ嫌いだわ

部落の人間が避けられるのは暴力団と近い奴が多いからだろ
それを差別と一緒にしてんじゃねーよ

漁師さんの料理とか肉屋さんのコロッケみたいなものが
上級様の手に掛かるとこうなる

店主「食でサポート」
中日「うむうむ」

朝日「大変な事になってますよ!! ﾄﾞｳﾜｶﾞｰ!! ｼﾞﾝｹﾝｶﾞｰ!! 」

なぜなのか

かすうどんだろ
察しろ

天かすうどんって部落料理だったのか親によく作ってもらってたけど

このスレ前もあったが結局何を出したのかもわからないし、どんな料理がそれに当たるのかもまったくわからないまま終わった
妄想記事としか言えない

自演乙
四つは死ね

>>556
戦前の昭和ですら普通に飢饉があったのに内蔵とか虫を避けて飢えてたとも思えんけどなあ

>>563
油かすな

これと変わらん

　　　　　　　　　,.、,､,..,､､.,､,､､..,_,.、,､,..,､､.,､,､､..,_ 
　　　　　　　´ﾞ:..`.ﾞ:‐'ﾞ`.ﾞヾ:ﾟ`.ﾞ:`.ﾞ:`.ﾞ:`.ﾞ:`.ヾﾞ: ﾟ`.ﾞ: ﾟ''.`.ﾞ:..`.ﾞ:;ﾟ.`.ﾞ:` 
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　´;: ﾟ...: ,:. ﾟ ''.: 'ﾞﾞ|　 |.＼　＼.､.:',.'..ﾞ.:.ﾞ.:ﾞ :.| 　|`.ﾟﾞ:'.ヾ`.ﾞ:;.ﾟ`.ﾞ:.`.ﾞ` 
　`;: ...: ヾ'.`.ﾞ,:. ''|____|.ﾞ..ﾟ＼／''.`.ﾞ.:ﾞ.: :.ﾟ､.:|____|' :.ﾟヾ､.,:. :ﾟ.､:,:..､ﾟ .;` 
　`: .ﾟ..: ,ﾟ: 'ﾞ. ﾟﾟ ''.`.ﾞ:.:.､ﾟ`ﾞ:`.ヾ ﾞ:`.'.`.ﾞ.:',.: .::_.:''`ﾞﾟ .::_''ﾟ`ﾞ.: ''.`.: .` 
　`: ﾟ''.`.ﾞ:ﾟ`.ﾞ:..`.ﾞ:‐'ヾﾞ`.ﾞ:ﾟ`.ﾞ:`（-@∀@）.ﾞ:`.ﾞ: ﾟ`.ﾞ: ﾟ''.`.ﾞ:ﾟ`.ﾞ`.:` 
　　　`ﾞ:ﾟ`.ﾞ:..`.ﾞ:‐'ﾞCopyright 1989.4.20 AsahiShimbun.`

名古屋のマスコミの建っている地域はアレだしな
そりゃ支配されてる

>>553
千葉県民乙
ピーナッツ味噌も美味いよな

.

部落料理ってどんなの？
イノシシの丸焼きとか？

本当に解放されたいなら人間関係をすっぱり精算して移住するだけでいいのに
いつまでも穢れた土地にしがみついてえたひにんとつるんで下賤な仕事続けてたら変わるわけねぇじゃん

部落に馴染みがないので部落料理が出てきても気付かない

>>552
東毛地域

串カツ田中

>>54
関西人はそもそも東北人の扱いが同和在日未満だから。
丹波の山奥のババアがいつもバカにしてきたな。

居酒屋の客が何を求めて来るかなんて自由だろ

>>18
名前の勢いがいいなｗ

さいぼしの蝦夷地版は鮭とば

ほんとジャップって何でも利権化するよね
談合も大好きだし、DNAレベルで気持ち悪いわ

だしたるって料理なのかと

これはラルキだろ
さすがに料理見たくらいじゃ部落かなんてわからん

北海道・沖縄土人担当大臣(´・ω・`)

>>18
ウチという接頭辞は東日本には多いよ

ウチ転がすから転じてブチ転がす、ブッ転がす
部落用語ではなく、江戸言葉がもと
なかまは相撲のウッチャリ

>>577
女は環境に過剰適応する奴が多いから
そいつの振る舞いをよく見れば属してる組織や共同体の本質が垣間見えるよね

関東って部落差別って概念自体が無いからな
まあ、歴史的には関東自体が部落みたいなもんなんどけど

東京人のほうがひどいわな
福島差別して自殺まで追い込んでるんだから

しねよ土人トンキン

>>432
いいポスターだな
ジャップはこの程度の良識も持たない奴が多いから

>>21
仕事先でその手の人にあったけどわざわざ自己紹介で言うのな　自らそんな状態に持ってきたがる

ラルキ

居酒屋で店主に「これ、美味しいから食ってみてよwww」とか言われて変な豆の唐揚げみたいの食わされた
「えーなにこれwww皮が残るーwww」とか笑ってたら、「それね、俺の村の郷土料理で、幼虫の唐揚げwwww」って
一気にテンション下がって、その店に二度と行ってない

内臓料理は引かれるだろ

>>161
お前かよｗ

東京なんか地方の被差別部落から脱出してきた部落民の坩堝じゃん
そいつらが一般企業に紛れ混まないよう行政書士なんかが人別帳管理してたんだし

>>50
東日本だとどっちも聞いたことがない
ホルモンはニガテだけどさいぼしってのはおいしそうじゃん

>>592
そういう事するやつ大嫌い
店でやられたら俺も二度と行かないわ

江戸時代って士農工商とかの身分制度なかったんだろ？
なら穢多非人も無かったんじゃないの？
明治時代あたりに作られた創作を皆で信じ込んでるだけだと思う

>>334
お前の頭の中が差別意識で凝り固まってただけなんだよなぁ

聞いた事はありますが見た事は一切ございません

>>592
昆虫でもイナゴはうまいと思うけど、ざざ虫、蜂の子、カイコみたいな幼虫系は無理だわ
ゲテモノ喰いで笑ってられるのは昔のテレビだけ
最近そういう番組ないな

>>598
消えゆく「鎖国」「士農工商」……　ダイナミックに書きかわった歴史教科書最前線
http://hitomi.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1479977199/

このスレの1読んで
あったから
ちゃんと教科書のってるから

>>18
漁師というのは無税特権もある被差別階級でもあった
「漁師　全裸」とか「藁チン」でググってみ

>>600
テレビでよく見るだろ
五木ひろしとかオセロの松嶋とか

かすうどん結構好き

>>90
「解同のやり方に問題がある」と差別は解消された事になるんだ。

凄いね。

部落云々よりも、
ピースボートの世界一周旅行のポスターの方が気になるわｗ

>>598
士農工商をベースにし安易な階層構造区分が後付で間違ってるという話なだけで
身分の上下や賎民が無かったわけじゃない

阪田三吉みたいなすごい人いるんだよなぁ

北朝鮮に送金する必要が無くなったからね
日本政府としてももう人権ヤクザは要らない子ですわ

アメリカの黒人差別と比べりゃ部落差別なんてガキのイジメと同レベル
部落だからって警察に殺されるような事件は起きてないだろ

>>55
親が四国で子供の頃はあの家は部落だから遊び行くなと家で教えられるとか普通にあったって言ってたな
関東だと学校で習った知識としては知っててもピンとこないので
その話を聞いて軽く引いた覚えがある

料理そのものをおいしいってことで広めればいいのに
結局出さないって
部落の意識を本人やニュース側が持ってるってことだよな

部落差別の中心なんか９０以上だろ
その子供世代も真似て差別してたとしても６０くらいが限度

>>59
普段の生活で実感することはないけど
2ch見るとまだまだ差別残ってんだなってわかるよな

普通に生きてたら部落の料理とか知らないと思うんだが
圧倒的大多数の低学歴はそもそも部落がなんなのか理解すらしてない

モツ料理？処理してあれば美味いけどな
保守的な地域だと駄目なんじゃね

>>533
逆逆
小学校の同和教育とやらで神経質に大騒ぎしているが、当の子供達はそんなの今まで知らなかったし心の底からどうでもよかった
2ch見始めたら意外と皆気にしている奴が多くて驚いた

単なる集金システム
政府や役所が認めて初めて機能するプロレスなんだよね

>>615
土地によってはランドマーク的なニコイチ住宅群とか普通にあるからな
あれは門外漢には単なる公営住宅なんだろうが大概異様な増改築が施されてたり外車の路駐が目立ったりして勘のいい人ならなんかおかしいと気が付く

うちのほうじゃ部落は被差別部落の意味じゃないからとか言ってるやつ馬鹿だっぺ
そんなのみんなわかって話してるのに
本物の馬鹿っているんだな

俺も彼女にプロポーズした後実家に挨拶しに行ったら地域全体が部落っぽかったことあるわ
結局親に顔見せだけして結婚の話はしなかった
その後俺の度重なる浮気と莫大な借金が偶然バレて無事結婚せずに済んだ

ポルシェ中川みたいなやつらは差別というより区別されるべき

同和じゃないけど、地元だとプレミア焼酎なんかが
簡単に手に入ると勘違いして「田舎から森伊蔵を
50本送らせろ。桐箱付きで。できなきゃクビ」と、どやされて
「簡単には手に入りません」というんだけど
理解してもらえず、仕方なくプレミア価格で
50本、135万ほどで買ってきて渡すのに、定価分の
29万しか金を払ってくれない。
いい加減にしてほしいと思う。

>>622
おめぇが悪いんじゃねぇかw

被差別部落→略して部落


ジャップさあ…
頭、悪すぎないかい？

橋下徹さん、コメントお願いします！

>>86
特別な利権でもなけりゃ意識しないよな
30歳辺りだとさ死に損ないが言ってる感じ

てかアブラカスって部落の食いもんなのかよ

馬の内臓の味噌煮込みの「おたぎり」ってだめなの・・・？

まあ名字で察するよな

>>598
士だけ上にあってあとは横並び
但し、朱子学の影響から金を扱う商は低く見られていた
穢多非人は教科書で習うような理由ではないけど存在して差別されてたのは事実

高知市出身だが南には行くなと言われた育ったわ

>>626
携帯電話→ケータイ
あんまり変わってないよ

馬もつ味噌煮込みといえばアメ横大統領の人気メニューだわな

>>630
おたぐりじゃね？

ユニクロの柳井の叔父は水平社のメンバーだったが追放され自分で新たに同和団体を立ち上げた

>>125
1144477777774444119999933333…

>>10
中日新聞にこの店のこの件が取り上げられてた
出したメニューは、かすうどん

大阪の部落の定番だな

>>606
差別が解消？
なにいってだこいつ

東日本にも部落差別ってあるの？
関東と北海道に住んだ事あるけど聞いたことが無い

>>2
アベノミクスだからな

モツ煮込みとか好きなんだが俺は部落なんだろうか

同和と部落の違いがマジで分からない
教えて

ちゃんと働いてるのに散々だな

3年以上ニートの居る家こそ現代の部落に認定して公開したらどうだ

そら、差別があることにせんと
食うていけませんやん。
弱者ビジネスは、やめられまへんなあ。

>>89そこまでしたら逆に食べたいわ

明治時代の戸籍取り寄せられたら先祖が何してたか分けるのにな

>>639
近江八幡市の出身

朝日新聞が報じた名古屋の部落料理の店に行ってきた
http://jigensha.info/2016/01/25/derahoru/

>>2
は？美味いだろレイシスト
お前さいぼし食ったことないの？

>>644
まずは被差別部落を覚えた方がいいと思う

出した部落料理が不味かっただけなんじゃないの？

>>649
滋賀は日本の食肉部落の起源という説があるが本当かもなあ

どんな料理なの？
部落飯とかあんのか？

差別とか関係なくあぶらかすうどんて不味そう。油でギトギトしてそう

普通に生まれ育ってたら部落とか言われてもわからんだろ
レスとか記事では見るがリアルでは知らんからピンとこんわ

ガキの頃山道走ってると犬食い村とかあったし犬料理出したんじゃねーの

鳥取ループってよく殺されねえよな
もっこす死んだ？

>>394
実際に暮らしてる部落出身者にとっては過去には触れずに寝た子は起こすなで忘れられてくのが無難だろうけど
なかったことにしないっていうのも捨て切れないんだろなぁ

忘れましょう、平和が一番！って教科書から戦争の記述減らしたら
出たよ隠蔽体質って思うだろうし

>>648
壬申戸籍は封印されてて入手不可

被差別部落アピールウザすぎ

部落解放同盟が893なのが悪い

このスレをみると、日本の部落差別はヤバイって思うな

マジで中世😱💧

郷土料理で部落判定できるん？

>>657
つくば？

>>653
それは史実だよ
江戸時代に彦根藩と津山は｢養生食い｣として食肉が認められてた

>>665
いや、滋賀
子供の頃だし詳しく地域は覚えてないけど甲賀とか信楽行く途中だったかな

部落に食べ物を作らせるなよ

>>666
ほおーではやはりここから全国に職人が移っていったんですな

>>665
どうも滋賀でしたか
そういうのは全国に結構ありそうですね

部落なんかなかった事にすればいいのに
部落には必ず人権センターが建てられている
だからここは部落なんですよってすぐにわかる

何故なのか・・・

なにこのキチガイ記事…頭おかしい

>>47　馬以外普通だろ　わざわざ部落なんて書くからだよ

例えば部落ってどこなんだよ
2chですらほぼ答えてもらったことないぞ

また解同の自己差別による差別利権か
ホモに差別利権取られそうだから必死に捏造しとるんか

東日本では関西自体が被差別地域
相手が関西人だと分かったらちょっと身構えるわ

>>407
まずい店にもう行きたくねーだろ

>>674
人権板にいけば溢れてるだろう・・・

もつ何か昔食わなかったが今は大好き

うまければ、なんだっていいんだが

部落企業！！なんちゃってｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

しかし嫌儲は市場すしや欅坂46を叩いてたくせに部落への侮辱に対しては平気なんだな
東日本の人間の二面性が見えるね

逆に部落メシ食いたいだろ

>>334
テレビに黒人グループが出てきたの見た親が黒んぼもこうして見ると顔が少しずつ違うもんだなぁ！って感心していて
当たり前だと笑ったら、いや普通はみんな同じだろう？と言うのでビビった
エディ・マーフィとデンゼル・ワシントンの顔は違うだろって答えたらそうかなぁとか言い出すし

>>641
あるよん
北関東

ど田舎なのに立派な集会所あるなと思ったら

>>644
ほぼ同じ

とりあえず被差別部落の歴史を調べると

こうやって
差別を煽る
韓国人
日本墜としで
精神安定

>>501
？

>>659
そうそう
現実に生きてる歴史でなくとも、
黒人差別の歴史を学んだ段階で
バカはニガーニガー言うしね

どっちが正しいのかはわからん
祖父の資料で調べてきたけど、
知らない方が幸せな話がたくさんある

スラム街に似つかわしくない豪邸があると歴史ロマンを感じるわｗ

自ら被害妄想で部落民アピールしだすような奴だから離れて正解だわ

多分不味かっただけやろ

今は部落より福島の方が深刻なんじゃね

同和とか部落とか何なん？意味分からん
年寄りくらいしか気にしてないだろ

>>670
そうなんだけど、それ作らないと
子どもたちが正しく学べないんだわ
1960年くらいはなんもしらんで
突然に
自殺に追い込まれたり、結婚差別されたり
リンチ殺人がリアルにあった

だから自分は被差別部落の出なんだけど、
きちんと今は法的に迫害される子じゃ
ないんだぜって、教えてる
じゃないと突然始まるんだよ、学校の迫害

串カツ田中でさいぼしとかすうどん食ったが
普通にうまかったが
そもそも客が離れたってのが捏造か

差別が無くなったら人権屋さんが食べていけなくなるだろ！

地元の集会所回ったけど緊張したわ
空気感が違うのよ
基本寂しい場所なんだよな

単に一見さんなだけじゃねえのか
微妙なら二度と行かねえよ

部落の料理ってなんだよ

小学校の時給食で日替わり郷土料理ってメニューがあって
宮崎かどこかの郷土料理で冷や汁？とかいうのが出て
それ食ってゲロ吐いた奴が二人いた

>>420
生活苦しい層がナマポ叩きに精が出るのと一緒か

>>697
そもそも店自体が捏造だろな

>>2
これだよな
被差別部落の料理に精通している客なんているのかよ

>>2
そもそも作り話

かすうどん知らんの？
部落も？

>>703
そう

でも察する、察するからかなしくなる

常に田舎の代名詞で言葉もバカにされ続けてる青森県民としては本当に同情するわ

>>709
青森はまず津軽と南部で仲良くしようや

ゲテモノ料理とかならそれが問題なだけだしそーじゃないメニューで見抜くってどんだけ知識豊富なんだよ

小学校の頃同和教育で体育館のスクリーンで韓国人と日本の女子中学生が恋愛するアニメを見せられたわ
あれなんていうタイトルだったんだろうか内容はちょっと下品なとこもあったような
そもそも何が目的だったのか

>>694
福島差別を率先して煽動してるのがサヨクな

関東にも部落はありまぁす！
4:57あたりから
ダウンロード＆関連動画＞＞

>>2
まあそれを認められずに理由を他に転嫁したんだろうな
何があっても自分の出自のせいにする卑怯者

部落が差別用語の文化圏で育った奴も大概だろ
普通の地域は町内会みたいなニュアンスで使うのに

まず郷土料理=部落ってのがピンとこない

アフィの部落好きは異常

（；´Д｀）ハｱハア　部落料理なんて知ってるかぁ？

>>709
会津が転封された斗南藩とか近代発生の部落だろ
六ヶ所村とかどうにもならん施設造ってｗ

>>67
興味本位と正義感とストレス発散で街道と食肉センターにせっせとハガキ出してた羽村の男もそんな感じだったんだろな

>>719
そういうの置いてある店あるよ
あと「被差別のグルメ」って本読んだ

生臭くて小骨だらけの鯉のブツ切り煮物出されたときは反応に困ったわ

客が減るなら普通サービス内容を疑うだろ
すごい被害妄想だな

>>641
江戸時代には何処の宿場町にも馬屋と廃棄物の仕事があった

部落ダウンロード＆関連動画＞＞

頼んでねえのに道路っぱしのプランターから葉っぱもぎって天ぷらで出して来たりオナニー加減すげえとこあるよ

甚目寺か？

俺は北海道出身だから部落差別ってマジで知らなかった

東京で不動産会社に就職して1年目

「お前がアポ獲って今から査定に行くマンションな、多摩川の河川敷の。
　あそこ部落だから絶対売れないから、適当なこと言ってさっさと帰ってくるから」

「あー、そこの区画整理の分譲地ね、あそこ部落だからやめといたほうがいいよ」

「○○地区は朝鮮人部落だから、問い合わせがあっても行かないように。
　家の前に車停めておくとひっくり返されたり燃やされたりするよ。
　適当な理由つけて断れ。」


まじで震撼した

>>729
北海道はアイヌ部落差別があるだろ
イノセントぶるなよ

>>729
不動産屋は客にたいしても部落云々の話を始めちゃうからな
ちょっとおかしな業界だと思う

へー、さいぼしか。
このスレ勉強になった。

部落差別する奴はクズ

>730
少なくとも札幌にはねーと思うよ
きいたこと無いわ

道民全体が内地で食っていけなくなった流れ者の集まりみたいな場所だし
出自差別みたいなものはねーと思うよ

>>729
東京でマンション買う人が部落とか考えるかね、絶対売れないってほど客の全員が
区部？

かすうどんって最近ミナミのほうで大阪郷土料理として定着させようとしてるやつだろ
「かすうどん」って看板出してるところ増えたし

>>128
嬉しげに利権だからな〜よんよこよんよんよ〜ん♪と書き込むとき
ねらーは利権を糾す正義の味方という立場を借りて不謹慎ネタをやる喜びに満ちている

部落→街道→怖い
そりゃ逃げるって

>>734
東京に住んでたけど、ヤバイ地区ってのはある
国鉄駅前マンション買って大後悔
住人がゴミクズ地元民ばっかでトラブル多発
投げ売りした
ちなJRなんだけどマンションの目の前はラブホテルｗ

部落民って　アメリカでいうホワイトトラッシュみたいなもんだよ

部落民や同和ってとにかく粗暴なクズ人間が多いから避けられるってだけ
昔部落だからってのでっ滅茶苦茶だったからそれがまだ影響してる
現にガラ悪いのが多いし

>>367
なるほど流石は嫌儲
西日本からの上京人に人気の私鉄沿線なんだけど
未だに駅が遠かったり平成になってやっと電車が出来た田舎はそうだって人権問題板の連中が言ってたな。

>>733
東京に住んでるけど聞いたことないわ
その上司差別的な人間なんだな
転職した方が良さそう

>>734
行けばわかるけど、
部落地域は悪所が多くてね

山際とか川沿いとか窪地とか
行った瞬間違和感感じるところあるんだよ
なんかヤバイの
霊感は信じないから多分温度と湿度と風通しだけど

だから内覧するとやな感じするよ

あと、その地域がマンション建設反対で
過激な住民がいるんだろ
あわせて部落と呼んでるわけだ不動産屋

江戸時代の差別階級＞20世紀になってバラック地帯の貧困層
同和事業で金せびりだしてやりたい放題　役所とかに入り込んでる現在
同和地区自体は衰退　

>>734
そのマンションを売ってる人はそこを買ってるわけで
絶対に売れないてのはフカシみたいなもんだろ
でも不動産屋がそういう情報を重視してるのは本当だと思うよ

>>738
粗暴だからまともなのが逃げ出す
新規も粗暴なのばっか
だからだめなんだよね
同和地区に流れ込むのは、同和以上のゴミカス
例えば朝鮮ヤクザとかなんだが、ハシシタとかがそれ
あいつがどうして同和に異様な敵意を高校生の頃から抱いてたのかと思ったら
あいつ同和に住み着いた朝鮮ヤクザなのなｗ

>>47
なんで郷土料理ではなく部落料理としたのか理解できない
私は弱者なんですってアピールするやつはブラくに限らず距離を置きたい

>>733
つか、札幌の西区に福井って地名あるだろ
あそこは福井県の部落民が開発した場所
本州の被差別部落民がこぞって北海道を新天地にしたわけ

まめぶとかそういう不味い系の類かもしれんしなあ
まず相手が部落地域の料理を知ってる方が珍しいと思う
大抵部落以外の周辺でも郷土料理であることが多いし

部落差別するヤツって、そいつが自分を最底辺の人間に落としてるだけ
だからそういう愚かなヤツとはむしろ関わらないほうが良い
だけど、部落出身だからといっていい仕事もらったり、部落を前面に出して利権を得ようとするヤツもクソ
そういうのも差別を生む元凶だろ

犬肉のたたきなら差別されても仕方ない

その時に先輩に聞いたんだけど、
「ここは元部落です」という情報は重要事項説明書で告知するのかどうか

それを説明したら違法だから説明はできないって言われた

その後、事故物件とかの説明の規定が変わっているから
今もそうなのかどうかは知らん


マンションとかはともかく
部落跡地の区画整理地とかは珍しくない
もちろんすべての区画整理がそうだというわけじゃないよ

ちょいちょいあるって感じ

>>737
ほとんどの国鉄駅前は終戦直後に闇市が占拠したからね

部落＝昔の町内ってイメージだわ

えた非人の末裔が騒いでるだけだろ

っていうか部落ってなに
本当にあんのそんなもの
このスレの書き込み見ても信じられないわ

東京なんか部落民の吹き溜まりだしな

>746
いやだから内地のやつはそう思ってるのかも知らんけど

北海道なんてそんなとこだらけだから誰も気にしないって話


葬式とか結婚式で遠縁のやつが内地から来て
「おれは本家だぞ」とか「うちは由緒がどうの」みたいなことを言って総スカンされてたりとか

よくもわるくも実力社会
（よいとは言ってない）

逆に言えば伝統とか歴史とか礼儀とか作法とかに無頓着無縁だから
内地民からみると非常識な未開人みたいに見えると思うよ

>>741
古くは平家の落人隠れ里とか稲作が出来ない場所だしな
稲作が出来ないから解体 皮革といった仕事やるしかないわけで

もんじゃ焼き
カスうどん
ホルモン

部落

>>753
何処に住んでる？

被差別部落には密入国チョンが大量に入り込んだからな

被差別部落民が日本人とは限らない

はい自演

>>756
そうそう
耕作できるところから村はずれに追いやられたり
｢よくここ住むな｣ってとこ

長田のぼっかけぐらい旨かったら関係なく客は来るやろ

料理で部落ってわかるもんなの？

>>759
それもあるだろうなー

>>750
その点には重説変わってないよ
同じ
物件瑕疵でもないし

>>763
肉関連の料理はB率高い

このスレ前もあったよなぁって>>1見たら去年の記事だった

チョンが被差別部落やアイヌに大量に潜入してるからな

ダマされるなよ

西と東で部落の意味が違うって事は理解しておかないとね

忘れてほしくない連中がいるんだろ

>>758
横浜

横浜自体が部落みたいなもんだけどそれ言い出したら切りないし

おそらくそんな事実は無いだろ
こいつらは差別を商売にしてるから
息を吐くように嘘をつく

部落なんて言い出したら、日本自体が世界の中じゃ部落地域なんだよなあ
山ばかりでロクに土地がない、地震が多い、放射能汚染

>>763
わかる方もそれな感じがする

このネタでマスゴミも記事書けるし
持ちつ持たれつのWINWINの関係なんだよな
ずーっと同じ事やってるじゃん

料理だけで分かるとか
そいつどんだけ部落民マニアなんだよ

部落差別ニュースメーカーがあるのかと思うくらい毎回同じような話で飽きたわ

>>771
ちょっと調べてみればすぐに地名が出てくる
何処にあるかどんな人がそうなのか知って差別をしない事が大切
タテマエ的な事ではね

>>778
ええー

南関東の部落はほぼ下層民の居住エリアのことだね
港湾や工場地帯、歓楽街のあるところには必ずがあった
そして歴史的な理由で朝鮮系の人が多い

>>780
なんで朝鮮系が多いんだろ
儲かったから？忍び込むのに容易かったから？

奈良だと未だに部落教育してるけど
水平社博物館見学とか
ｻｲｺｳ万吉の劇とか
他の地方の人は水平社すら知らないみたいだけど

けんもメシをメニューに出すようなもんだろ？
そりゃ引かれるわ

>>2
結論出てた

>>763
出してたのは、よくあるホルモンやモツだよ

それを見てどう思うか

狭山市出身だけど部落教育とか小学校の道徳の時間にちょろっと触れた覚えしかない

千種にそんな店があったんだな
てか、画像見たらかすうどんってなんか美味しそうじゃん

聖天さん近辺は空気が違うところあるよな
ビル街になっててもなんとなくわかる

>>781
仕事があったからだろう

九州だったが爺ちゃん世代は普通に地区の意味で部落言ってたわ

>>19
あー東国原元知事が大宣伝してたやつね

昔から赤味噌でどて煮作ってるのに今時食べもんで部落差別とかあるわけねーだろ
そんなんよりブラジル人とかのが差別されてそうだわ

>>243
こいつ差別主義者

沖縄以外の西日本では今でも余裕であるな
関西が部落差別の本場だな
歴史の長い地域はドロドロした複雑な物を抱えている

>>728

関東だから部落差別とか実際に見たことも聞いたこともない
部落＝ただの集落だしな

>>21
正解

別に部落教育受けたからそこの地域は部落差別が酷いってワケでもないだろ
道徳の時間に他にやるテーマが無いからとりあえず同和やってただけじゃないかな

ウチは長崎だったので原爆と平和関連ばっかりやってて同和問題の存在は中学になって初めて知ったレベル
高校でも同和なにそれって感じだったから大人になっても知らない奴多いと思う

北海道の奴で全然知らなかったっていうのは同和の替わりにアイヌ問題やってたからじゃないかな

>>785
いや別にどこでも出してるだろ。

ジャップ島自体が世界の部落なのに
本当にお前ら目糞と鼻糞で争ってるんだな
だからお前らは朝鮮電通アフィの養分なんだよバカジャップ

>>723
鯉料理は困るよな口馴染みがなさすぎる
60代ぐらいまでは喜んで食うけど

>>796
関東にもあるよ

>>723
それ普通に鯉食うとこなんじゃないの
部落とかじゃないし

>>781
アウトサイダーだから
みんなが住みたがらないとこに行くしかないじゃん
湿地とか墓のとこ川の周り工業地帯

部落の中にもヒエラルキーがあって
朝鮮人のひとは既存の被差別部落の人たちより
さらに劣るとこに住んでいた

長野で食べた鯉料理は生臭くなかったな

いいかげんにジャップ性を捨てろ

>>804
なるほ

かすうどんって部落料理なの？
地元企業のだし道楽っつー自販機でお出汁売ってる会社がやってるうどん屋のメイン料理なんだけど！

>>799
だから、どこにでもあるような居酒屋なんだよ
それだけ今は内蔵食がどこにでもあるくらいに一般化したし
いまさらこれ見て差別記事にするのは
新聞記者の妄想でしょ、って>>82の話

ホルモンやモツみたいに本来は捨てる部位を
金とって提供してるのって部落っぽいよな

>>808
「被差別の食卓」という本によれば部落料理だがうまいので一般化した
そもそもモツが食肉業の部落民のたべもの
モツ食うのが普通になったこの期に及んで部落差別する奴が如何に頭おかしいかがわかる

河原乞食が芸能界で特権化しよる

肉切ったり皮扱う方々はええねん

芸能界がいやねん

よくわからんが
韓国料理店のみ肉持ってるカラクリと
電通による韓国料理ステマは
関係しとんのか

>>809
でも嫌儲見てると差別はまだまだ根強いなとは思うけどね
変なスレタイで煽るやつとかもいるし

2ちゃん全体ならなおさら差別書き込みばっかり

偏見とか興味本位のレスが溢れてる
これが差別じゃなきゃなんなのって感じ

じゃりんこチエじゃなくて？

>>810
手間暇かけて食えなさそうなモノを食えるモノに変えていく
どんぐりジャップの食文化と何もかわらんだろ

芸能ってのはルサンチマンの特権だったはずが
広告代理店そのものが社会暴力になってる

>>815
確かに差別はまだあるけど、郷土料理のホルモン出されて部落出身だって言われるような差別はもうないと思う

さいぼしはともかくかすうどんは旨そうだ

>>819
あるからお前みたいなのがいるんじゃん

>>819
でもホルモン出されたりしたら
部落というよりはチョンとか叫ぶ奴はいるんじゃないの？

なんか混同してるひとは多いと思うよ

一世紀半経って差別が残っているのが異常

>>822
確かにネトウヨ的な人間は増えた
部落と在日の区別もつかないようなのもいる

犬肉でも出したのか？

中日新聞が好意的に取り上げる
→朝日新聞が後追いで記事にして、多少は差別があったことも添える
→嫌儲けの差別主義者が別の店の写真などを使いデマを流して差別をする
→差別主義者が部落差別は朝日のせいと経緯を捏造する

外見で差別されるハゲケンモジがスレを伸ばしていると思うと目頭が熱くなる

ようは朝日のせいだって言いたいんでしょ
そのブログの人もさ

でも
なんか嫌なんだよね近江あたりの部落回って
研究という大義名分で各地回って人の家撮影してさ
住んでる人嫌な気分になるかもしれないじゃん
そのブログの人も何様なんだろうねって思う

あぶらかすw

俺部落生まれだけどさいぼしはガキの頃からいつも食ってたな

部落差別がなくなると困る人達が必死にアピールしてるからな

串カツ田中で食えるさいぼしは
今ひとつだったけど
さいぼしをメニューに置いてるの知った時は
画期的だと思ったな
旨いさいぼしはホント旨いし
特に酒飲みにはオススメよ

かすうどんなんてつるとんたんでも出るぐらいメジャーなんだがしかも美味いし

>>830
全国の同志たちを、すぐに見分けられるそうだけど、ほんとうなの？

>>650
名古屋の居酒屋がどこで干し肉作るんだ？

ﾎﾙﾓﾝをカラカラに揚げたのをお土産ですって持ってきた奴が居たな、在日だったけど

あぶらかすは食ってみたい

部落＝貧乏人でええのん？

>>838
自分ちの家の近所にあるけどやっぱりビンボーよ
市営に入れるひとは勝ち組
ドキュンが多いのも学がないからだし
まあ若い奴はみんなでてっちゃってるから
今は年寄りが多いんじゃない？

いま残ってるのはほとんど年寄り
だから今は部落利権(工務店)とかじゃなくて
ケータリングとか老人ケアの事務所が
恐ろしいほどまわりにある
日本の縮図だね

>>798
北海道出身の俺はまさにその通り
部落って言葉は本州に来て初めて知った
北海道で部落は集落って意味合いだったから差別なんて誰も思わん

部落のやつらってまじで必死でアピールしてくるよな
それで何かあったら部落差別って叫んで税金せびるような奴ら
そういう意味では性格がひん曲がってないやつは部落から出てるだろうし、未だに部落がーとか言ってアピールしてるやつはもれなくやばいやつだから避けるのが最善だな

まずいから行かなくなっただけで差別

>>839
地方の建築系って結構倒産してるね
介護系だらけになってるわ　土建も多いよなB

「にんげん」は橋下の圧力で廃刊になった

Bネタは西日本ではしゃれにならない
兵庫・大阪・京都・奈良・三重・和歌山・徳島・高知・岡山・広島・・・

マジで首くくらされたやつも多いので
関東のものを知らんガキのように、ふざけて話題にしない方がよろしい

>>845
四国はマジで多い　徳島とかヤクザ出身が多い

> 生まれ育った地域で親しんできた料理をメニューとして紹介した。
> とたんに離れた客がいた。
> まだ差別は残っているんだな」と感じた。

これ半分糖質だろ

表面的には差別はない
しかし、最終的に残るのはある階層以上の結婚差別
これはどうやっても、なかなかなくならない

底辺階層なら、Bもクソもないが
中流階層以上だと、結婚差別が厳然と残る
Bはどうしても、本人は優秀で性格も良く申し分なくても
親戚筋にややこしいのがやっぱり多い

フナガタ　オッペシの話は面白いな
日本は何でこうも文化を捨てて無かったことにするんだろうか
もしかして日本全体が世界的に見て被差別の対象ではなかったのだろうか

>>848
それよなー
今時関係ないとか言ってる奴は元々底辺だから関係ないだけ
ある程度金持ちなら気にするよ

親・親戚はなかなか切れないからね

親も親戚も全て捨てるというようなことをしないと
なかなか難しい
結婚における親戚筋のハンディキャップ
これはBに限らず、Kもそうだし、ヤ○ザや犯罪者の身内がいたりするやつも同じ

しもつかれでも出したのか？

今でこそホルモン料理は市民権得てきたが、30年前は部落メシだった

>>853
こてっちゃん流行ったの30年以上前じゃね

生肉とかかな

東西での温度差が酷い
東ではふーんで収まる話が西では血相変えて語り出す奴がいる
理解できないし正直きもい

>>853
中トロとだいたい同じだよね

>>854
バブル崩壊でモツ鍋ブームなんてのもあったわ

正直若い世代で部落意識ある奴はおかしいと思う
曾祖父さんぐらいの世代までだろあるのは
だって今まで人間じゃなかった奴らが「今日からこいつらもお前らと一緒の人間な」って言われる瞬間を体験してるんだから

>>849
前半は同意だけど
後半がよくわからない

昔のニュースやんけ…

>>859
現代の部落問題は必ずしも昔の身分制度に由来するものってわけじゃないから別におかしくはない
ただ、いつまでもそうである必要もないが

怖いんだよ

糾弾するぞ糾弾するぞ糾弾するぞ

で、どんな料理を出したんだ？

去年のニュースでまた盛り上がってるのか

内臓料理　キムチ
察しますわ

>>856
学校で部落差別を叩き込まれるから
そのくせじゃりン子チエにはシンパシーを感じる不思議