にかほ 子宝祈る「嫁つつき」
http://www3.nhk.or.jp/lnews/akita/6013701941.html
にかほ市では、小正月の伝統行事が行われ、
新婚の家庭が子宝に恵まれることを祈る「嫁つつき」という行事も行われました。
(中略)
そして、新婚の家庭が子宝に恵まれることを祈る「嫁つつき」という行事が3つの家で行われました。
「嫁つつき」では、地元の小学生の男の子たちがそれぞれの家を訪れ、
はじめに、「初嫁を出せ」とはやしたてます。
新たに嫁いできた晴れ着姿の女性が部屋の真ん中に座ると、男の子たちは、
女性のそばを回りながら「つつくは今だ」と女性を棒でつつく仕草をします。
最後は、夫がやめるよう止めに入って、「嫁つつき」は無事に終わり、
集まった家族や地元の人たちが子孫繁栄を願っていました。
嫁つつきを体験した齋藤絵理香さん(28)は、
「とても緊張しました。子どもができたら、こうした行事を継いでほしいです」
と話していました。
また、嫁つつきで家を回った小学6年生の男の子は、
「お嫁さんが来てくれて、とてもうれしいです。
自分が大人になっても、この行事が残っていてほしいです」
と話していました。 これ、日本海側の山村に残る風習でアイヌと関係あるって言ってる人もいる
なぜこんな祭りがあるのか深く考えたら吐き気がするよな
参加してる人は深く考えないのだろうか
ラストの小6コメントの「わかってる感」がすごい
この年齢だと目覚めてるよな
573 名前:Trader@Live![sage] 投稿日:2013/09/20(金) 13:46:26.44 ID:lzt0tVFQ
30年ぐらい前だったと思うが東北で新婚ほやほやの新婦が集団強姦される事件が有って、調べてみたらその地域の風習の夜這いだったってのが有ったな。
夜這いと言うよりも新郎一家から「お裾分け」の意味での集団強姦教唆なんだけど。
新婦は他地域からの嫁入りでそんな風習が有るって知らなかったそうで、新郎の友人知人の数名(確か未婚者)に新婚初夜だかに輪姦された後に訴えた。
笑っちまうのは逮捕された中に新郎の母親も居た事。
数人が新婦の強姦(夜這い)目的で来た事を知りながら招き入れ、宜しくお願いしますと強姦を手伝った容疑。
その地域の嫁は全員お裾分けの経験者で、その母親も又輪姦された経験者。
新郎の母親は新婦を輪姦させる為の協力者の役割をするんだそうだ。
お裾分け以外にも、新参の嫁にでしゃばらせない為の調教的な意味も有るらしい。
これはいわゆる「嫁つつき」という風習で 事件がおきた昭和50年ごろまではあったという事になるな。
嫁つつきを検索すると中々良いところに奉納してるようで
分かりやすいメタファーやな
たぶんある時点で近代化の流れのためにこういうお祭りにしてお茶を濁すことになったんだろう
昔は本当の棒を使ってみんなで楽しんでいたはず
古くは妊娠した新妻の膣を使って子供たちにセックスのやり方を教えた古事にちなんでいる
こんな色欲に満ちた汚らわしい野蛮な祭り私の代で終わってほしいと言う人が現れてほしい
ほらな>>18
ひどいもんだよ
なんでこんなの祭りにするんだろ
恥ずかしいというレベルを超えてる M字開脚してもらって2メートルくらいの棒のさきっちょにクリキャップ付けてつんつんするのが楽しい
自然とタコ口になっちゃうの
昔は小学生に嫁リンカンされてたってことか
抜けるな
小学生に棒で突かれるのなんてウンチか新妻マンコだけ
忌まわしい風習と同じ名前の祭りを作ってしまえば
そのワードでこっちがでてくる
かくして過去の実態は隠蔽されていく
という訳だな
怖い怖い
ガキ側が攻める方とか何も分かってない
人生やり直せ
うちは処女集めて老人がチンコ突っ込むボンボボ祭りってのがある
昭和初期とかじゃなくて平成までちょい前まであった
俺も参加したかった
>>13
希望者だけだろ
強制だとしたら流石に村社会すぎる 逆に小学生女児に玉いじられる封州作ったら過疎化も解決しそうだな
>>43
"ボンボボ祭り" 8 件 (0.43 秒) >>46
女の子がちょっかい出すんだからこんにゃくビンタで >>42
集団強姦される事件があったのを調べたと元レスには書いてあるじゃないか
少なくともそいつにはソースがあったはずだ 西欧の人が見たらどう思うんやろ
やっぱ男尊女卑やな
・和歌山県
→和歌山県には、13~14歳になった娘の親が、老人に頼んで処女をなくしてもらうという風習があった。
→老人はこの仕事の謝礼として米と酒、なぜかピンクのふんどしがもらえる決まりになっていだ。
・山形県
→山形県では、結婚式の3日前に仲人が新婦を我が家に泊め、三夜共寝して、式の当日、108個の餅と共に、その新婦を新郎の家へ届けるという慣わしがあった。
・石川県
→石川県では、娘を嫁に出す前に父親は、村の中のプレイボーイを選んで、自分の娘を試してもらうという風習があった。
・大分県
→大分県では、毎年8月15日の夜に「ボンボボ」という祭りが開かれ、この夜14歳の娘は、村の長老たちと寝るのだとか。
ボンボボに参加しない娘は、穴なしとみなされ、一生お嫁に行けないという決まりがあった。
>>22
~!?!!?~ん!!!~wwwwwwwwwジャッww >>22
1の動画で先頭のDSが持ってたのはこれか😧 これ元々は集団強姦だったんだろうな
誰の子かわからなくすることで共同体の子として育てるという風習
笑えないよ
でもちょっと待って
ショタチンポ食い放題なら女側にもメリットあるのでは?
>>59
少子化の現代こそこの風習を復活させるべき 恵方巻きもそうだけど下ネタ文化はすごいな
昔はセックスが最大の娯楽だったから仕方ないのか
生物の本能でもあるし
人妻属性
ショタ
NTR
三大要素を満たした素晴らしい祭りじゃないか
幼少期のゆがんだ性癖が育つこと間違いなし
昔の嫁入りは親族とうからチンポつつきされる覚悟でいったんやな
まあニートになる試練として当然かもだけど
昔は小学生が棒じゃなくて、村の若い衆がチンポ使って他人の嫁の味見してたんだろうな・・・
>>75
嫁の前にちんこあるな
やはりそういう風習か 祭りのスレタイ面白いの多いよな
何年か前の旧速のスレタイ大賞の意味不明な祭りがほんと面白かった なんだっけな
>>59
韓国の試し腹はネトウヨのデマだったんだっけ ひ弱な夫に似つかわしくない超美人の奥さんがやってきて、
「嫁つつき」する子どもの中に丸刈りのデカくて太ったの(村の有力者の子ども)がいて、
明らかに嫁のおっぱいとか股とかつついて嫁も嫌がってるんだけど夫は気弱だから何もできないみたいなNTR本くれ
上郷の小正月行事(大森地区~小屋焼き、烏追い、嫁つつき)
■大森地区(小屋焼き、鳥追い、嫁つつき)■
サエの神小屋に火をつけて、子供たちが鳥追いの唄を歌います。
広がる煙が各屋々を災いから守ると言われています。
その後、鳥追いの唄を歌いながら集落内を回り、モチやお菓子をもらって回ります。
また、新婚夫婦がいる家では子宝に恵まれるようにと「嫁つつき」を行う習わしがあり、
新婚の奥さんが晴れ着姿で現れると、子供たちは奥さんを囲んで
「つつくは今だ」とはやし立て、タラの木で作った「嫁つつき棒」で畳を突きます。
http://www.akitafan.com/archive/events/24769 元の行事がどんなのでいつぐらいまでやってたのか気になります
>>59
オッサン連中がいい思いしたかっただけなんやろなぁ… 鳥追い
田畑を害する鳥を追払う行事。または江戸時代の門付芸 (かどづけげい) の一種。
小正月に子供たちが鳥追唄を歌いながら鳥追棒で鳥を追払うさまを演じ,害鳥に田畑を荒されないように予祝する。
どうもこの行事はこの鳥追い行事のバリエーションのようだね
嫁つつきも鳥追い棒でやるんだろう
こういうので本物の棒から棒になるのってどんなタイミングでなったんだろ
事実は小説よりも奇なりなんて言葉があるけどまさにそれだな
奇妙すぎるだろ
おっさんに突かせると生々しいから小学生男子に突かせるようになったのか
これって元々は嫁に来た女に近所の子供の筆下ろしさせてたんじゃないの?
これは奇祭に見せかけた男の子たちへの性教育なんだろうな
すまん、ジャップ以外でこれ系の風習ってほとんど聞かないよな?
中央アジアの某国で聞いたことはあるがジャップとその国だけじゃね?
道祖神って知らん? 昔は日本全国でこんなんやっとったんやぞ
祭りが終わったらみんなで乱交パーティーだし、相撲が人気だったのは女にアピールするためやぞ
>>123
はぁ?
世界最大のリオのカーニバルがあるだろうに このへん地元だからわかるけど、象潟の道の駅には才の神っていうチンコの木彫り祀ってあるしな
新潟の笹川流れのあたりにも似たのがあって、ツーリングの奴らがよく写真撮ってる
>>1
コレなんとなく
領主が新妻の初夜を貰う「初夜権」を魔改造して
ショタに初夜をやる「ショタ権」祭りにしちゃった腐女子が居たんだろうなって思った >>5
マッチ売りの少女のやつも秋田のかっぺ出てたよな 5ちゃんの広告リンク踏むと出てくる不快なエロ漫画みたいだな
秋田に嫁に行くのが間違いだ
>>125
リオのカーニバルってただのダンス祭りじゃないの? つまり仁賀保では新婚の嫁がきたら
まず地元のショタの筆下ろしの面倒をみるという風習があったということだな
昔は嫁を親族で輪姦する風習が田舎の農村ではガチであった
親族同士で結婚することも多かったので
血が濃くなりすぎないためだそうだ
>>134
親族で輪姦したら余計血が濃くなっちゃうじゃんw >>18
お裾分けとは含蓄深い言葉だな
昔は多夫一妻も地域によっては当たり前に存在してて嫁もらえない次男坊とかが交代で夜這いする代りにみんなで養ってたとか何かで読んだ気がするわ >>132
そんな訳ねーだろ…
リオ市民の四割はカーニバルで種付けされて産まれてくるとまで言われてんのに
まぁ昔聞いただけなんで間違ってるかもしれんけど >>114
高度成長期
社会的にあれだから夜這い止めようってなったタイミングと一緒 >>132
盆踊りと一緒よ
盆踊りもそういうSEXの意味があった 日本の変態の歴史を調べて行けば
もしかしたら結構深い論文ができるかもしれない
でも、リオのカーニバルとか盆踊りは権力者から半強制的にレイプされるわけじゃないだろ?
こうやって小さいころから女体になれさせるんだろ。
そういう趣のある行事が無くなったからお前らみたいなのが出来上がるんだよ。
ムコの場合は女子小学生が突きに来るの?(´・ω・)
まあ、現代でもあんまり田舎の方には嫁にいかんほうがいいよ
>>150
ジャップの風習だぞ
嫁をいかに寝取ることしか考えてないよ
もちろん権力者の嫁はこのイベントには参加していない
これ常識な
上級が下級男子から搾取するのはジャップの伝統だから >>150
人肌に暖めたちくわやこんにゃくを持って
ぷにぷにぷにぷに押し付けるんだろうと妄想した >>140
現代の少子化社会を見るとそうやって無理やりでもセックスする機会を作るのはある意味健全なのかもしれない そんな漫画あったよね
後日行ったらスキー場になってるやつ
>>1
おっとい嫁じょ(略奪婚)、えのころ飯(犬食)、おじろくおばさ(奴隷制) ジャップは現代にはそぐわない陰湿国民遺伝子を持ってるから実際に衰退してるし
早いうちに中国かアメリカに併合されるべき
>>139
調べてみると昭和末期~平成初期ぐらいにも
変なのギリギリ残ってた地方とかあるね 昔は新妻を輪姦していたよ
私の住んでいた地域では15歳から18歳くらいの若い男達を数人呼んで、旦那と共に新妻を輪姦していた
15歳にもなると当然旦那よりいいモノを持っていたり、体力や性技が旦那より優れているものもいて、新妻のほとんどは若い男達に突かれた際に声を出して感じてしまう
その姿を見て嫉妬する旦那や喜ぶ旦那、様々いたよ
>>151
いろんな儀式や習慣残ってるからな
まず立場が最底辺だし俺が女なら絶対に行きたくねえわ アヒャー綱のブルピトゥ悦子さんがブル棒を差し込むと、女性達が「サー、サー、サー」と歓声を上げる
>>179
おまえ・・・さてはケンモウに数人しかいないと言われる知的強者だな? 昔の奇祭だとなぜ許されるのか不思議
これからこんな祭り作らせてくれないくせに
「子どもができたら、こうした行事を継いでほしいです」
↓
私が受けた屈辱は、後の世代にも味わってほしい
山形だっけな
アンビリーバボで見たんだけど死後結婚ってのがマジで怖かった
怖いもの好きはおススメ
>>179
それ初夜権の英語版記事だろ
ショタ権の記述はどこにあるの?
ショタ権は日本固有の伝統文化かよw >>195
つい小一時間前まで動画付きのページが残ってたぞ
ピンクの背景で男性アナウンサーが喋っていて
棒でつついてコメントした小学生がなぜか一重まぶただったり
端正な女顔の花婿が「あれあれやめてください」とか芝居しててなかなか見ごたえのあるビデオ エラー
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>>75
三枚目の真ん中のジャイアンみたいな奴の目が怖い
笑いながらレイプしそう >>196
ID:+KXYdcnsaは>>152でこの風習を権力者に妻を差し出すものと捉えていたから初夜権がふさわしいと思ってレスした >>16
深く考えるも何も参加しなかったら村八分だぞ 黒い長方形で先っちょと傘の部分を隠してあげないと
おにゃのこのお股が濡れちゃうよね
>>59
これ最初に考えたの長老とか当事者だろ
好き放題やりやがって… >>223
こーゆーのも全くの根拠なしに風習が根付くわけないから
江戸時代にもいまの円光や出会い系みたいのが蔓延ってて
ファザコン、爺コンの入った女の子が年長者に性の手ほどきを受ける風潮を習慣化したんだろうと思うわ
もちろん中には嫌がる子も居ただろうし、同年代の許嫁とチュッチュしまくって済ました子持ち居ただろうし、
純潔性を守ることに社会的に特別な価値を置かなかった時代だから、割と淡々と練習だと思って素直に受け入れちゃった天然さんも居たんじゃ無いかと思うわ 筆卸の儀が時代とともにマイルドになっていったんだろにぇ
>>38
「おっとい嫁じょ」は「なまはげ」を理由に秋田県民が覆面強盗だと言うような大嘘
昭和34年の事件で犯人の身内と弁護士がレイプの言い訳に使ったせいで都市伝説化しているが
本当の「おっとい嫁じょ」は「なまはげ」とか「ハロウィン」的な村の伝統行事
地元で先祖代々行われてきた「おっとい嫁じょ」の流れを説明すると
村の子供たちが新婚夫婦の家に行って「嫁を差し出さないと暴れるぞ」と言う
庭には簡単に作った暴れて壊す用の垣根が準備してある
「嫁をよこせ」 「それはやれん」 「じゃあコレを」 「それもやれん」 「ならアレを」 「アレもだめだ」
そんな会話をしたあと「これをやるから帰れ」と言って用意していた食べ物を振舞って追い返す
つまり男が嫁を守る儀式であり、ルーツをたどれば「大昔に女をさらう連中がいた」という事だろうが
「鹿児島ではレイプが当たり前で近年まで問題にしなかった」というのは悪質なデマ
犯人と署名した住民とやらはヤクザな連中で一般人ではない
地元の校長が「何が悪い」と発言したと言われているが、実際には
「私も子供の頃に提灯を持って行列の先導をした」と言っているので
どのような経緯で言ったかは知らないが、あきらかにハロウィン的行事のほうの話
ちなみにネット上に散らばる記事のソースはウィキも含めて全てが
事件の新聞記事を拡大解釈した中川善之助を更に脚色した下川耿史のインチキ本のコピペ
または、それを更にキルギスに関連付けたコピペ記事にした真田秀久のコピペのコピペ
まとめ
犯人集団→地元のレイプ文化だと主張し仲間や身内に署名を求める
新聞社→犯人の主張と「地元住民」の署名が退けられたという記事
住民→「地元住民という言葉でチンピラ集団と一般人を一緒にするな」
中川善之助→犯人の主張を鵜呑みにして法学者として法解釈の論文を書く
法曹界→法解釈の議論をしたいから事件が事実であった方がいい
下川耿史→「日本には○○な習慣があった」という本ばかり書いてるので喜んでネタに
マスコミ→面白がって記事や漫画に
ネット民→裁判記録も新聞記事も本もネットも同じ事言ってるから本当に違いない!
ソースは俺が先祖代々地元と地元周辺で生きてきた当事者であると言うだけだから
地元の事を知りもしない他人に「レイプ習慣が無かった証拠を出せ」と言われても
それは悪魔の証明である
まず先に「この事件の犯人集団以外の例が多数あった証拠」を挙げてもらわないと
無制限に過去に遡って地元の一般人全員が「やっていない事の証明」は理論的に不可能である >>223
そりゃそうだろ
何の為の権力だと思ってんの? (´・ω・`)子供だと妊娠しないから実際はチンポ挿入させてたんだなわかる
>>59
娘マンコぐらいしかワイロに出来ないぐらい貧しいんだろな たまに間違って妊娠させることもあっただろうな
真剣佑が混ざってたら妊娠させてただろ
>>223
権力者が作ったのは間違いないね
長老か、もしくは神主とかの可能性もあったかな?
祭として残るってことは神社なり寺も協力しあってた可能性あるよな >>170
こういう風習があると思ったら誰も行かなくなるもんな
若い女も結婚するならそんな変な風習ないとこの方がいいもんな
これからはこの市はこんなにいい市なんだよアピールしまくるようになってるからなあ 童貞こじらせた奴が江戸時代を賛美する気持ちがわかるわ
>>186
昔は車なかったから、基本歩きだったのと関係してるんでないか?
歩きで行ける範囲は決まってる
基本村の中で食べ物や飲み物、道具作ったり、修理する人と決まってた
その中での長老と、恐らく神様を奉る系がいたんでないかと思われる
隣の村に働きにってより、村の中でってことでなかったか
だから基本結婚相手も村の中の人同士だったんだろう
長老より上の武士とかは祭だからと毎回くるかも怪しいな
そこまで村と関わっていたかは微妙
旅行者みたいな感じではなかったか?
勿論御相伴した武士もいたけど、ワザワザ山奥に寒い雪の中行くかどうか、精々年貢の秋くらいでないかな?
それが車社会、電車、バスと交通手段が出来てきて隣町なり他の町にいく機会も増えた
それで隣町なり他の町から嫁とることが増えてきて発覚、テレビや情報社会となり知れわたるってことでないかね
村の中では異常だと気づかなかった、村以外の社会と交わったとき初めて異常さに気付いたって推測する 異常なのはセックスは悪だと刷り込んでる
キリスト教に染まった西洋文明だろ
自民党=キリスト教系の統一協会
こいつらは純潔思想で日本人を抹殺するのが目的
乱交して子孫を増やして対抗しないと日本人が消されるぞ
飢饉とかでバタバタ死ぬし、労働も過酷だし、強い個体を共同体が求める
生物学的に成熟した、一番生きのいい年代の精子で発生した子供を、社会的に成熟した青年が育てる
どうせこの地域の二百年前の平均寿命40才だったとかだろ
>>223
他所から嫁がくれば当たり前のようにレイプが起きてたから、それを儀式化し儀式の作法を取り決めることにより更なる惨事を防止してきたのかも ほらな
ジャップ連呼してるチョンが湧いてるだろ?
こいつら朝鮮カルトの統一協会員だから
常に日本人叩きしてるんだよ
>>244
いま、子供達を使って儀式の実態をぼやかして公開してるのは、外部からの指摘によりこの祭りをやめてしまえば
性犯罪者たちの村だったという事を認めてしまう事になる
そんなの我慢なんねぇからソフト化して誤魔化すように続けてるんじゃないのかな >>245
1ビッドじゃ統一とも戦えないぞ、出直せ >>229
おっとい嫁じょのうわさが広まって女の人権が無いに等しい鹿児島に嫁の来手が無くなりそうなもんだから必死だな
以前鹿児島の民家の盆正月の様子をTVでやってたが、男尊女卑思想がこびりついてる鹿児島では
いまだに食事の調理や準備を女だけにさせてるのはまあしょうがないとして、
その後の宴会に出席できるのは男だけ、女は女達だけで台所の隅で地べたに座ってひっそり飯食ってて完全に召使い扱い
実に哀れだったわ
しかもそんな扱いをしながら鹿児島の男は女に一生感謝の言葉を言わない、それが当然だと話してた
おっとい嫁じょの凄惨な内容も鹿児島ならあり得ると納得が行った
女は鹿児島にだけは嫁がない方がいいぞ
人間扱いされないからな てか生物学的成熟と社会的成熟の乖離が顕著になるのは最近のことだから>>246これもおかしいかもね こういう素晴らしい乱交文化を守って日本人を増やしていかないと
移民は論外
日本を滅ぼしたい朝鮮人が入ってくるからね
おっとい嫁じょって何て読むの?
おっといよめじょ?
昔は女の数が少なかった
女は家を継げないので自然と男性過多社会になる
そんな女の少ない状況で一人の女を独占してしまうと
当然ムラの中で軋轢が起こるので
そういった問題を回避するために乱交文化が生まれたのではないかと
いわれている
織田nonか山文京伝?に4ページか8ページ位で描いてもらえ
>>260
まんこは権力者に逆らえないというか、基本的に自分から股開く生き物だぞ
被害者なんておらんやろ やらしい文化だけどもエロゲの題材としては
持ってこいの文化だな
こういう題材は飽きないから
創意工夫で脚色した上でもっと世に出してほしい
チンコ祭りに新妻をチンコで突く文化
マジで変態ジャップだな
>>121
村長の孫の嫁にこんなことして良いのかよ