☆破壊工作員永久出禁。
☆荒らしはあぼん推奨
☆不毛な議論は他版へ誘導願います
前スレ
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと68
http://2chb.net/r/koumei/1518301114/l50
以下、スレ数多いので略
☆荒らしはあぼん推奨
☆不毛な議論は他版へ誘導願います
前スレ
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと68
http://2chb.net/r/koumei/1518301114/l50
以下、スレ数多いので略
>>1乙
参考過去ログ
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと67
http://2chb.net/r/koumei/1516410444/
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと66
http://2chb.net/r/koumei/1515022552/
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと65
http://2chb.net/r/koumei/1514439096/
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと64
http://egg.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1513166879/
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと63
http://2chb.net/r/koumei/1511348459/
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと62
http://2chb.net/r/koumei/1509086457/
参考過去ログ
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと67
http://2chb.net/r/koumei/1516410444/
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと66
http://2chb.net/r/koumei/1515022552/
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと65
http://2chb.net/r/koumei/1514439096/
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと64
http://egg.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1513166879/
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと63
http://2chb.net/r/koumei/1511348459/
【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと62
http://2chb.net/r/koumei/1509086457/
２０１８年は国家レベルのサイバー攻撃が活発化の予想 ハッカー特定に「諜報も重要」（産経新聞） - Yahoo!ニュース
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180302-00000538-san-n_ame
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180302-00000538-san-n_ame
こっちも恐ろしいことになっています。 pic.twitter.com/5zVuGXfKz6
♪財務の歌 作詞；マハーロ 作曲；バカヤロー
すっからかん すっからかん 我家の米びつ すっからかん
すっからかん すっからかん 私の財布は すっからかん
すっからかん すっからかん 会員脳ミソ すっからかん
すっからかん すっからかん 地方の会館 すっからかん
すっからかん すっからかん 私の人生 すっからかん
song by キンマンコ
. /ヽ, 元法華講 ､, ヽ、 ヽ、
__,／ | ／ ,,, ｀ヽ, ＼ ｀丶､,ヽ_
. |、 / "ii,, i. | ｀'ｰ-､,＿,..___ ｀i, ←野次魔 仏罰地区部長(Ｓ価校卒)
除 キ | ＼| tー- ､ '';; | .| | |r _.,_ i .｝
名 ン .＞| ＼○.ヽ ; |/ ./ /./´, ｀ヽ |/
ぃ マ { i, ~"!lii;｀≫ゞ´ " |.!/._´ .|/
ぃ ン ヽ、;;＼,,,;;;r'"｀` :;;´.`i |l´O｀'7 /
！？ コ i,,;;;;;;;;;,,"（ ｒｰ-､ ´ `iヽ - ' ./
も |", ,~_""''';;;,ヽ､;;:;｀ヽ,.ノl;:'::'::: ,/ |ヽ
.! ! /´ .＼ "':;;:,, / !::::::` ー":: | .|
/ヽﾍiへﾊ､_,,;: .＼ "''::;;;;;:::;;;;::::;;:,,, :: | |
/ / ｀' ｰ;,'_ _,｀ｰ-一''~~"'i ';;; : / /
/ ,ｲ"~ﾌ r-､_ ￣ヽ､_ _＿,,,: l ;;;; / /
./ / (,_ _,) } i´: / {ゝ- ./,;;; |/
l |, イ⌒ヽ、 } ヽ!,_!､_,ヽ | ;;;;; .|
| l ＼<,_, -一ー-.､ ~ | ;;;;;; .|
.| !, ￣" ｝ : | ;;;;;;; |
| ｀ニ,_ ,,___ _,,_ ノ | ;;;;;;; .|ﾐ
ｰ､ .l .ヽ , ｀i´ ｀r´ ~｀! | ;;;;;;; .|彡
ヽ＼ '__,,,,..,,,,.,.,.,.,_｀| ;;;;;; |彡
＼`ｰ-一'"´￣ ｀| ;;;;;; |彡
＼ .｀;;;;;;. |彡 ① ←真心の「１円財務」
ⓒ「無間地獄の374919丁目地区」（ﾊﾞｯﾄﾞぶくじま） より
すっからかん すっからかん 我家の米びつ すっからかん
すっからかん すっからかん 私の財布は すっからかん
すっからかん すっからかん 会員脳ミソ すっからかん
すっからかん すっからかん 地方の会館 すっからかん
すっからかん すっからかん 私の人生 すっからかん
song by キンマンコ
. /ヽ, 元法華講 ､, ヽ、 ヽ、
__,／ | ／ ,,, ｀ヽ, ＼ ｀丶､,ヽ_
. |、 / "ii,, i. | ｀'ｰ-､,＿,..___ ｀i, ←野次魔 仏罰地区部長(Ｓ価校卒)
除 キ | ＼| tー- ､ '';; | .| | |r _.,_ i .｝
名 ン .＞| ＼○.ヽ ; |/ ./ /./´, ｀ヽ |/
ぃ マ { i, ~"!lii;｀≫ゞ´ " |.!/._´ .|/
ぃ ン ヽ、;;＼,,,;;;r'"｀` :;;´.`i |l´O｀'7 /
！？ コ i,,;;;;;;;;;,,"（ ｒｰ-､ ´ `iヽ - ' ./
も |", ,~_""''';;;,ヽ､;;:;｀ヽ,.ノl;:'::'::: ,/ |ヽ
.! ! /´ .＼ "':;;:,, / !::::::` ー":: | .|
/ヽﾍiへﾊ､_,,;: .＼ "''::;;;;;:::;;;;::::;;:,,, :: | |
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ｰ､ .l .ヽ , ｀i´ ｀r´ ~｀! | ;;;;;;; .|彡
ヽ＼ '__,,,,..,,,,.,.,.,.,_｀| ;;;;;; |彡
＼`ｰ-一'"´￣ ｀| ;;;;;; |彡
＼ .｀;;;;;;. |彡 ① ←真心の「１円財務」
ⓒ「無間地獄の374919丁目地区」（ﾊﾞｯﾄﾞぶくじま） より
はっはっ、基地外サイコパスキンマンコ連呼リアン底辺校中退知能・学力小3坊レベル偏差値39脳
「ギャグ係」や老害レイシスト「そうか そうか」が如きカキコ1円か知らんが安いネット右翼工作員らが
デマ捏造とヘイトスピーチをタレ流した平昌(ピョンチャン)五輪は大成功、李相花(イ・サンファ)と小平奈緒
の韓流ドラマさながらに世界の民衆に鮮烈な印を刻んだのだ(ビシッ
青山某、王族芸者ら右翼デマゴーグが巣食う「虎ノ門ニュース」で幾らアジった所で一向に米朝戦争が始まる気配すらない(笑)
平和と人権の騎手、文在寅(ムン・ジェイン)大統領が戦争を抑止し北との融和統一に向かい驀進するから当然だ(キリッ
彼らのバック闇の政治勢力にとって不都合な情勢だから威勢もトーンダウンだ(笑)
彼らの末端パシリオツムが少々弱い「ギャグ係」「そうか そうか」はアンチ君からも総スカンで駆除追放されたが、
彼ら平気で暴力を揮い人を殺すオレ様ルール偏執異常者共が消えた理由は、闇の政治勢力がネット右翼の余りの愚かさに
1円払うのも無意味と気付いたからと心し給え(ビシッ
「ギャグ係」や老害レイシスト「そうか そうか」が如きカキコ1円か知らんが安いネット右翼工作員らが
デマ捏造とヘイトスピーチをタレ流した平昌(ピョンチャン)五輪は大成功、李相花(イ・サンファ)と小平奈緒
の韓流ドラマさながらに世界の民衆に鮮烈な印を刻んだのだ(ビシッ
青山某、王族芸者ら右翼デマゴーグが巣食う「虎ノ門ニュース」で幾らアジった所で一向に米朝戦争が始まる気配すらない(笑)
平和と人権の騎手、文在寅(ムン・ジェイン)大統領が戦争を抑止し北との融和統一に向かい驀進するから当然だ(キリッ
彼らのバック闇の政治勢力にとって不都合な情勢だから威勢もトーンダウンだ(笑)
彼らの末端パシリオツムが少々弱い「ギャグ係」「そうか そうか」はアンチ君からも総スカンで駆除追放されたが、
彼ら平気で暴力を揮い人を殺すオレ様ルール偏執異常者共が消えた理由は、闇の政治勢力がネット右翼の余りの愚かさに
1円払うのも無意味と気付いたからと心し給え(ビシッ
公用車でソープランドに乗り付ける 吉田英男三浦市長
http://2chb.net/r/mayor/1489670714/
http://2chb.net/r/mayor/1489670714/
創価は公明票の減少から折伏強化に乗り出し、折伏成果をあげているそうですね。
しかし、入会者数よりも退会者数が上回っていれば無駄な努力かと思います。
ヤフオクやメルカリには、毎日のように池田・創価の書籍まとめ売りや、巨大仏壇や数珠が出品され続けています。
数十万円以上にする創価用の巨大仏壇が、常時多数出品され続けている。
如何に創価が、新入会者を一時的にのめり込ます催眠効果を有しているかを物語っています。
創価の洗脳が解けた時に、目の前に存在する巨大仏壇という無用の長物に気づいたときの脱力感は表現しようがない。
折伏とは、完璧な論理展開に基づいた、相手に断らせないテクニックのようなものです。
断りきれない健康食品や健康器具類の押し売りみたいなもんですね。
あなたの健康のため、長生きの為、家族の為と諭される。
断ると自分の健康が保たれないような、自分が健康を害すれば家族に迷惑をかけるような不安感に襲われる。
柳田邦夫による折伏の分析は彗眼でした。
学会の用いる折伏は、単なる説得ではない。一個の人格を社会的、経済的、心理的諸要素、それも主として弱点から攻撃し、批判し、いわば逆さにふって血も出ないところまで追いつめる激しさと執拗さをもっている。背後には確固とした対話の技術を準備している。
このことは、伝統的に対話の習慣に馴れていない、“ものいわぬ”日本の民衆を、驚愕させ、呆れさせ、果ては反発させる。人生の途上に現れた異質の体験なのだ。（柳田邦夫）
【『折伏 創価学会の思想と行動』鶴見俊輔、森秀人、柳田邦夫、しまねきよし（産報ノンフィクション、1963年4月15日）】
しかし、入会者数よりも退会者数が上回っていれば無駄な努力かと思います。
ヤフオクやメルカリには、毎日のように池田・創価の書籍まとめ売りや、巨大仏壇や数珠が出品され続けています。
数十万円以上にする創価用の巨大仏壇が、常時多数出品され続けている。
如何に創価が、新入会者を一時的にのめり込ます催眠効果を有しているかを物語っています。
創価の洗脳が解けた時に、目の前に存在する巨大仏壇という無用の長物に気づいたときの脱力感は表現しようがない。
折伏とは、完璧な論理展開に基づいた、相手に断らせないテクニックのようなものです。
断りきれない健康食品や健康器具類の押し売りみたいなもんですね。
あなたの健康のため、長生きの為、家族の為と諭される。
断ると自分の健康が保たれないような、自分が健康を害すれば家族に迷惑をかけるような不安感に襲われる。
柳田邦夫による折伏の分析は彗眼でした。
学会の用いる折伏は、単なる説得ではない。一個の人格を社会的、経済的、心理的諸要素、それも主として弱点から攻撃し、批判し、いわば逆さにふって血も出ないところまで追いつめる激しさと執拗さをもっている。背後には確固とした対話の技術を準備している。
このことは、伝統的に対話の習慣に馴れていない、“ものいわぬ”日本の民衆を、驚愕させ、呆れさせ、果ては反発させる。人生の途上に現れた異質の体験なのだ。（柳田邦夫）
【『折伏 創価学会の思想と行動』鶴見俊輔、森秀人、柳田邦夫、しまねきよし（産報ノンフィクション、1963年4月15日）】
>>7
もう居ないコテを話題にするのは止めなよ。
結構、粘着だな。
座談会に参加しなかった会員とか、途中で帰った会員の悪口を始める婦人部員みたいだぜｗ
もう居ないコテを話題にするのは止めなよ。
結構、粘着だな。
座談会に参加しなかった会員とか、途中で帰った会員の悪口を始める婦人部員みたいだぜｗ
創価に折伏されている人達へ。
創価に入会したければ止めはしない。
自由にすればいい。
ただ、最初に気合いを入れて創価に金をかけすぎない方がいい。
第二代会長戸田先生は、獄中で本尊や仏壇無しで、牛乳の蓋を紐で繋げて数珠として祈っていた。
それでも戸田さんは信心の絶対確信を得られた。信心に本尊や金や形態は重要でない。
創価に入会したばかりのときは、期待が強く気持ちが前向きであれもこれもと高価なものを揃えたがる。
しかし、後悔するよ。
信仰はあなたの心の部分。
心に無駄な飾りは必要ない。
もし入会後に高価な仏壇や数珠を勧めてきたら、それは信者を金蔓とする宗教。
あなたの心が強くなれば、信仰は自ずと不要となる。
自分に真摯に向かい合えば、創価の正義の仮面を必要としなくなる日が来る。
あなたの自身が本当の自分らしさを発見し、宗教や思想に頼らなくても良い日が早く来ますように。
創価に入会したければ止めはしない。
自由にすればいい。
ただ、最初に気合いを入れて創価に金をかけすぎない方がいい。
第二代会長戸田先生は、獄中で本尊や仏壇無しで、牛乳の蓋を紐で繋げて数珠として祈っていた。
それでも戸田さんは信心の絶対確信を得られた。信心に本尊や金や形態は重要でない。
創価に入会したばかりのときは、期待が強く気持ちが前向きであれもこれもと高価なものを揃えたがる。
しかし、後悔するよ。
信仰はあなたの心の部分。
心に無駄な飾りは必要ない。
もし入会後に高価な仏壇や数珠を勧めてきたら、それは信者を金蔓とする宗教。
あなたの心が強くなれば、信仰は自ずと不要となる。
自分に真摯に向かい合えば、創価の正義の仮面を必要としなくなる日が来る。
あなたの自身が本当の自分らしさを発見し、宗教や思想に頼らなくても良い日が早く来ますように。
悩んでいる人へ
「創価と引き寄せと私」
というブログが面白いよ
「創価と引き寄せと私」
というブログが面白いよ
創価に入会する人って、信仰そのものより
「人間関係」に惹かれてる部分の方が大きいと思う
「人間関係」に惹かれてる部分の方が大きいと思う
>>11
貴方の言う事に、一々（こんな言い方する？ｗ）同意！
すぐレスを返したいけど、語ることが多すぎて今は出来ないけど、ゆっくりしていって。
まだ、ｽﾚがスタートしたばかり。まだ先は長い。
蛇足だけどこれは創価の捏造な。
↓
＞牛乳の蓋を紐で繋げて数珠として祈っていた。
物資窮乏の時代に、仮に有力者が牛乳を入手し戸田に差し入れ出来たとしても、キャンプで使うようなコップに移し変えられただろう。
拘置された人間がガラス瓶を手に持つ事はない。
貴方の言う事に、一々（こんな言い方する？ｗ）同意！
すぐレスを返したいけど、語ることが多すぎて今は出来ないけど、ゆっくりしていって。
まだ、ｽﾚがスタートしたばかり。まだ先は長い。
蛇足だけどこれは創価の捏造な。
↓
＞牛乳の蓋を紐で繋げて数珠として祈っていた。
物資窮乏の時代に、仮に有力者が牛乳を入手し戸田に差し入れ出来たとしても、キャンプで使うようなコップに移し変えられただろう。
拘置された人間がガラス瓶を手に持つ事はない。
>>10
ほほう、10年に渡り毎日粘着ヘイトスピーチ2万回名誉棄損犯罪者サイコ太郎「ギャグ係」
と精々週1回論破の為数個レスする私とが同列とは、君も底辺校中退学力・知能小3坊偏差値
39脳か?(笑)
真性サイコパス異常・変質・犯罪者「ギャグ係」は板を監視しており虎視眈々と狙っている。
「犯罪者は現場に必ず戻って来る」のだ。
以上完全論破終了(ビシッ
ほほう、10年に渡り毎日粘着ヘイトスピーチ2万回名誉棄損犯罪者サイコ太郎「ギャグ係」
と精々週1回論破の為数個レスする私とが同列とは、君も底辺校中退学力・知能小3坊偏差値
39脳か?(笑)
真性サイコパス異常・変質・犯罪者「ギャグ係」は板を監視しており虎視眈々と狙っている。
「犯罪者は現場に必ず戻って来る」のだ。
以上完全論破終了(ビシッ
直リンクすみません。
ノリエガ庭園 https://blogs.yahoo.co.jp/minaseyori/62923932.html
創価学会の本当の情報系 http://www.soka-news.jp/ikeda7.html
#創価 #麻薬
ニセ本尊３０年は神や仏にツバする行為です。
悪魔的宗教に騙されないでください。
創価学会と信仰と宗教
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20180215.html …
http://victim084.hatenablog.com/entry/2018/02/15/185322 …
#創価 #仏教 #ニセ本尊 #悪魔
ノリエガ庭園 https://blogs.yahoo.co.jp/minaseyori/62923932.html
創価学会の本当の情報系 http://www.soka-news.jp/ikeda7.html
#創価 #麻薬
ニセ本尊３０年は神や仏にツバする行為です。
悪魔的宗教に騙されないでください。
創価学会と信仰と宗教
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20180215.html …
http://victim084.hatenablog.com/entry/2018/02/15/185322 …
#創価 #仏教 #ニセ本尊 #悪魔
>>15
回数じゃないよ。
居ない人を話題にするのは止めようよという事だけ。
Ｇ条さんは回数は少ないし、今まで文句を言った事は一度もないけどこれだけは言っとく。
居ない人を話題にするのはやめようよ。
繰り返すけど、まるで婦人部のあばちゃんのセンスだぜｗ
もうそろそろ、電車の時間じゃないのか？
気をつけてお帰り。
回数じゃないよ。
居ない人を話題にするのは止めようよという事だけ。
Ｇ条さんは回数は少ないし、今まで文句を言った事は一度もないけどこれだけは言っとく。
居ない人を話題にするのはやめようよ。
繰り返すけど、まるで婦人部のあばちゃんのセンスだぜｗ
もうそろそろ、電車の時間じゃないのか？
気をつけてお帰り。
上のブログ、私も今読んでみた
素直な書き方で読みやすい
まじめな人だと思った
悩みの入り口に立ってる人にはお勧め
素直な書き方で読みやすい
まじめな人だと思った
悩みの入り口に立ってる人にはお勧め
>>11
戸田の牛乳瓶蓋数珠は、さすがに釣りだろｗ
あまりに有名なオーパーツｗ
だいたい牛乳ビンのフタで数珠って、まず数珠のテイを成してないｗ
さらに正宗系のかがり梵天から見た目的にもほど遠いｗｗ
戸田の牛乳瓶蓋数珠は、さすがに釣りだろｗ
あまりに有名なオーパーツｗ
だいたい牛乳ビンのフタで数珠って、まず数珠のテイを成してないｗ
さらに正宗系のかがり梵天から見た目的にもほど遠いｗｗ
>>20
しかし、わざわざこんな物を作る人もこんな物に騙される人もwww
現実が嫌いなんだろか？
しかし、わざわざこんな物を作る人もこんな物に騙される人もwww
現実が嫌いなんだろか？
圏の男子部に女子部が凄い勢いで未活あるいは脱会しとる。
氷河期世代に学会は何の恩恵もなかった。
公明党は何もしていなかった。
爺から言わせて見れば、石油ショックの直後にあった就職難の頃は、
党も動いて組織にいる大手勤務の同志も積極的に動いていたのに。
氷河期世代に学会は何の恩恵もなかった。
公明党は何もしていなかった。
爺から言わせて見れば、石油ショックの直後にあった就職難の頃は、
党も動いて組織にいる大手勤務の同志も積極的に動いていたのに。
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
自分も非活退会ブログで参考になったのがいくつかあるけど
ブログ主に無断でURL貼ったりするとまずいのかな
「創価学会を卒業します！」とか更新は止まっているけど
ブログ主に無断でURL貼ったりするとまずいのかな
「創価学会を卒業します！」とか更新は止まっているけど
>>23
昭和30年代の地方での学校給食は、
米国で豚のエサとして使っていた脱脂粉乳を配給してもらっていた。
戦中の罪人に牛乳が与えられるはずが無いなんてのは、60歳以上の人なら誰でも解る。
もうちょってましな嘘がつけないのかね。
昭和30年代の地方での学校給食は、
米国で豚のエサとして使っていた脱脂粉乳を配給してもらっていた。
戦中の罪人に牛乳が与えられるはずが無いなんてのは、60歳以上の人なら誰でも解る。
もうちょってましな嘘がつけないのかね。
>>26
ちなみに脱脂粉乳は不味くて、鼻をつまんで飲む人もいたw
給食に牛乳が登場したのは40年代になってから。しかしこれも水で薄めてるのか、やたら薄くて不味かったのぅ。
ちなみに脱脂粉乳は不味くて、鼻をつまんで飲む人もいたw
給食に牛乳が登場したのは40年代になってから。しかしこれも水で薄めてるのか、やたら薄くて不味かったのぅ。
>>22
大卒なら、いまの30代～40代中盤が就職氷河期にあたるが、創価連中を見てても、ろくなのいないな。
上場企業や公務員なんて皆無だし、中小零細でも正社員なんてほとんどおらず、ほぼ独身でパートか契約社員。
典型的なパターンとして、40歳半ば未婚、女性として子供を生み育てる喜びも知らず、それでも猶、創価が幸せになれる唯一の手段と信じ込んでいる。
ただ、婦人部オフは、似た境遇同士のオバハンで遊んだり、信濃町へ唱題しに行ったり、女子部の頃の名残りでロマン会議よろしく、長時間おしゃべりは信心話とともに恋愛、グルメ、旅行、婦人部既婚者の悪口。
たいがい近いうち結婚する決意を長時間トークの〆でまとめはするが、出産能力の無い40代女性の結婚できる確率が、交通事故死に遭う確率や、自殺率よりも低いことを知らないｗ
大卒なら、いまの30代～40代中盤が就職氷河期にあたるが、創価連中を見てても、ろくなのいないな。
上場企業や公務員なんて皆無だし、中小零細でも正社員なんてほとんどおらず、ほぼ独身でパートか契約社員。
典型的なパターンとして、40歳半ば未婚、女性として子供を生み育てる喜びも知らず、それでも猶、創価が幸せになれる唯一の手段と信じ込んでいる。
ただ、婦人部オフは、似た境遇同士のオバハンで遊んだり、信濃町へ唱題しに行ったり、女子部の頃の名残りでロマン会議よろしく、長時間おしゃべりは信心話とともに恋愛、グルメ、旅行、婦人部既婚者の悪口。
たいがい近いうち結婚する決意を長時間トークの〆でまとめはするが、出産能力の無い40代女性の結婚できる確率が、交通事故死に遭う確率や、自殺率よりも低いことを知らないｗ
>>26
うちの親、無学だからそういう常識さえ知らず、創価学会に物の見事に騙されたわ
脱脂粉乳のミルクは、保育園で飲んだ、あのまずいミルクのことかのぉ・・
うちの親、無学だからそういう常識さえ知らず、創価学会に物の見事に騙されたわ
脱脂粉乳のミルクは、保育園で飲んだ、あのまずいミルクのことかのぉ・・
>>26
言うまでもないような話だが、戦中世代が職場に現役で居た頃、子供のとき本当に食べる物が無いと語ってたな。
戦中時、都市圏には食料物資が行き渡らず、それでも学童疎開したら、田舎には田畑があるから多少の食べ物はあったらしい。
ただ、戦中戦後、都内の庶民は食うに食えない生活だが、独房の中の食料事情は知らない。
言うまでもないような話だが、戦中世代が職場に現役で居た頃、子供のとき本当に食べる物が無いと語ってたな。
戦中時、都市圏には食料物資が行き渡らず、それでも学童疎開したら、田舎には田畑があるから多少の食べ物はあったらしい。
ただ、戦中戦後、都内の庶民は食うに食えない生活だが、独房の中の食料事情は知らない。
https://ksei.exblog.jp/6135260/
「ミルクの方はパンよりも早く昭和４４年から受刑者の食卓に出ました。
これは刑務所の食糧事情が悪く、特に動物蛋白不足解消に支給し始めたのでしたが、
その頃はまだ、受刑者にミルクはゼイタク品との反対が強く、」
とある。
「ミルクの方はパンよりも早く昭和４４年から受刑者の食卓に出ました。
これは刑務所の食糧事情が悪く、特に動物蛋白不足解消に支給し始めたのでしたが、
その頃はまだ、受刑者にミルクはゼイタク品との反対が強く、」
とある。
いつまで、そうか
やってんの？ 社会の迷惑
シネよ クズ
やってんの？ 社会の迷惑
シネよ クズ
>>32
もう暴言でアンチのレベルを下げる事しか出来ないんですね 本部職員さんか業者の方ですか？
もう暴言でアンチのレベルを下げる事しか出来ないんですね 本部職員さんか業者の方ですか？
saiko
@_shousaiko
創大生、 創価大学図書館から創価学会婦人部の反戦著作物 ほとんど無くなってるの知ってるのか 「櫻井よしこ」が５８冊？ だれが入れてるん
午後8:36 · 2018年3月2日
https://mobile.twitter.com/_shousaiko/status/969536868231426050
http://sul.soka.ac.jp/scripts/mgwms32.dll
@_shousaiko
創大生、 創価大学図書館から創価学会婦人部の反戦著作物 ほとんど無くなってるの知ってるのか 「櫻井よしこ」が５８冊？ だれが入れてるん
午後8:36 · 2018年3月2日
https://mobile.twitter.com/_shousaiko/status/969536868231426050
http://sul.soka.ac.jp/scripts/mgwms32.dll
↑リンクミス
創価大学付属図書館 蔵書検索
http://lib.soka.ac.jp/search/
創価大学付属図書館 蔵書検索
http://lib.soka.ac.jp/search/
前スレのネタやけど職員中途採用は首都圏幹部の一本釣りなんだよなぁ、んでいまの広報担当職員は代理店プロパーを引っ張ってきたじゃん。
基本的にエントリーシートは統監カードを見られるんやからなぁ。
基本的にエントリーシートは統監カードを見られるんやからなぁ。
>>35
創価学会婦人平和委員会
わたしたちの平和憲法―まんが (平和への願いをこめて―ジュニア版)
創価学会が所蔵すべきこの本が、創価大学図書館内で検索かけても確かに無い。第三文明社の本だから、過去には蔵書として存在していたはずなんだがな。
創価学会婦人平和委員会
わたしたちの平和憲法―まんが (平和への願いをこめて―ジュニア版)
創価学会が所蔵すべきこの本が、創価大学図書館内で検索かけても確かに無い。第三文明社の本だから、過去には蔵書として存在していたはずなんだがな。
>>15
公明が派遣増やしたってのは、別に間違いじゃないでしょ
小泉、竹中の弱者斬り捨て格差拡大の実績は公明あってのものだからね
公明が派遣増やしたってのは、別に間違いじゃないでしょ
小泉、竹中の弱者斬り捨て格差拡大の実績は公明あってのものだからね
池田の安否は封印したほうがいいだろう、そう信じるしかないのだからな。
少しの幼稚な雰囲気をかんじていた、その枠組みに関する世間の興味がなくなって、外れが少数派になったら、彼らはどうするのだろうという懸念は遺るが、誰にもどうすることもできない、限界と言わざるや、仏壇に座っていつまでも拝み続けるのだろうか・・・。
毎年恒例の、池田夫妻創価大学訪問の時期がやって来るな。
桜が咲く頃という雅やかで風物詩的な記事をねらっているんだろうが、創価大学内で池田夫妻に遭遇した者は毎年誰もいないという七不思議。
ついでに、創立者が訪問したというのに、創価大学のホームページや公式ツイッターは創立者訪問に毎年一切触れない。
創価大学は創立者を無視するという、師弟の恩を忘れる暴挙、大罪、堕地獄を続けているのだ。
聖教新聞においてのみ池田夫妻訪問記事が掲載される。
しかし、なぜか毎年写真がない。
池田夫妻は信心を極めて人間業を超えているせいで、あまりにもまばゆくレンズでは捉えられないのだろう。
池田先生ご夫妻 桜輝く創価大学へ 池田先生ご夫妻2017年4月14日 
滝山国際寮、万葉国際寮などを視察 
池田先生ご夫妻は１３日午前、爛漫の桜が春の光に照り映える東京・八王子市の創価大学を訪問。 
新年度の講義が始まり、活気あふれるキャンパスを視察した。 
先生ご夫妻は、中央教育棟の前で創大の田代理事長、馬場学長、創価女子短大の石川学長とあいさつを交わし、看護学部棟へ。 
今春卒業した１期生の受験者が看護師国家試験「全員合格」の快挙を果たした看護学部の奮闘に、重ねてのエールを送った。 
さらに、初の入寮生を迎えた「滝山国際寮」「万葉国際寮」を視察。 
寮の管理者をはじめ、学生を支える教職員らに心からの感謝を伝えるとともに、新入生、各国からの留学生など全学生の健康と成長を念願した。
桜が咲く頃という雅やかで風物詩的な記事をねらっているんだろうが、創価大学内で池田夫妻に遭遇した者は毎年誰もいないという七不思議。
ついでに、創立者が訪問したというのに、創価大学のホームページや公式ツイッターは創立者訪問に毎年一切触れない。
創価大学は創立者を無視するという、師弟の恩を忘れる暴挙、大罪、堕地獄を続けているのだ。
聖教新聞においてのみ池田夫妻訪問記事が掲載される。
しかし、なぜか毎年写真がない。
池田夫妻は信心を極めて人間業を超えているせいで、あまりにもまばゆくレンズでは捉えられないのだろう。
池田先生ご夫妻 桜輝く創価大学へ 池田先生ご夫妻2017年4月14日 
滝山国際寮、万葉国際寮などを視察 
池田先生ご夫妻は１３日午前、爛漫の桜が春の光に照り映える東京・八王子市の創価大学を訪問。 
新年度の講義が始まり、活気あふれるキャンパスを視察した。 
先生ご夫妻は、中央教育棟の前で創大の田代理事長、馬場学長、創価女子短大の石川学長とあいさつを交わし、看護学部棟へ。 
今春卒業した１期生の受験者が看護師国家試験「全員合格」の快挙を果たした看護学部の奮闘に、重ねてのエールを送った。 
さらに、初の入寮生を迎えた「滝山国際寮」「万葉国際寮」を視察。 
寮の管理者をはじめ、学生を支える教職員らに心からの感謝を伝えるとともに、新入生、各国からの留学生など全学生の健康と成長を念願した。
>>42
厚生労働大臣時代の派遣の法律の改正で、製造業の派遣が増えて
派遣切りの問題の元となったと記憶してるが
厚生労働大臣時代の派遣の法律の改正で、製造業の派遣が増えて
派遣切りの問題の元となったと記憶してるが
>>44
所詮、みんながやってるからとか、先生がすごいからという動悸で信心している人は
人がどんどん減るのを見て慌てて自分も脱会するんじゃないかな
所詮、みんながやってるからとか、先生がすごいからという動悸で信心している人は
人がどんどん減るのを見て慌てて自分も脱会するんじゃないかな
政治家が口利きを開き直った流れで
忖度政治、コネ入社、国費で議員買収（政党助成金）、派遣（ピンはね）カジノなど
やくざ商売が合法化され日本人の規範がどんどん壊される
これらすべて公明党が政権入りしてから酷い
更に安保、閣議決定で憲法解釈変更、政府が憲法改正主導
安保、秘密保護法などと
これだけ並べて日本が危ないと思わないのはおかしい
忖度政治、コネ入社、国費で議員買収（政党助成金）、派遣（ピンはね）カジノなど
やくざ商売が合法化され日本人の規範がどんどん壊される
これらすべて公明党が政権入りしてから酷い
更に安保、閣議決定で憲法解釈変更、政府が憲法改正主導
安保、秘密保護法などと
これだけ並べて日本が危ないと思わないのはおかしい
周りで脱会、非活化が止まらない
>>31
牛乳蓋の数珠は過去にけっこう語られ、だいぶ研究してた奴がいたな。
戦前は別としても、戦時中の刑務所に牛乳ねぇ…ｗ
そもそも、そんな昔に牛乳のフタが紙製とも限らないｗ
ただ、大戦時には存在したみたいだよ。
もっとも戸田のフタ数珠は昭和52年製だけどｗ
牛乳容器の歴史
http://www.j-milk.jp/sp/kiso/rekishi/04au2.html
牛乳蓋の数珠は過去にけっこう語られ、だいぶ研究してた奴がいたな。
戦前は別としても、戦時中の刑務所に牛乳ねぇ…ｗ
そもそも、そんな昔に牛乳のフタが紙製とも限らないｗ
ただ、大戦時には存在したみたいだよ。
もっとも戸田のフタ数珠は昭和52年製だけどｗ
牛乳容器の歴史
http://www.j-milk.jp/sp/kiso/rekishi/04au2.html
いずれにせよ戸田は戦争賛成論者。
戸田に限らず、開戦前は国を挙げて参戦一色。戦中は宗教界全てが必勝祈願してた。
戸田は、伊勢神道の御札でなく、日蓮正宗を国教とすれば必ず勝利すると主張し、不敬罪で逮捕され投獄された。
創価が喧伝する反戦は真っ赤なウソｗ
戸田に限らず、開戦前は国を挙げて参戦一色。戦中は宗教界全てが必勝祈願してた。
戸田は、伊勢神道の御札でなく、日蓮正宗を国教とすれば必ず勝利すると主張し、不敬罪で逮捕され投獄された。
創価が喧伝する反戦は真っ赤なウソｗ
あと、大阪事件の裁判長は、戸田の従軍時代の元部下で、池田の免罪を嘆願したなんて話もあるよね。
福運積んで境涯が高く裕福な人は「私もそろそろ卒業かしら」って
聖教新聞が謗法犯しはじめた頃からどんどん消えてる
公営アパートに入れないって公明党に文句を言う様な
地方幹部が目立ち始めたのが３０年ぐらい前かな
池田ラインはいろんなものを壊した
戸田門下生が支えてきた学会本流は風前の灯
もう池田教徒しか残ってない
> 戸田は戦争賛成論者
と、いう人もいるみたいだがｗ
当時の日本のおかれた立場を理解してない
第２次の戦前と戦後の世界地図を見比べたら
日本が何の為に戦ったのかわかりそうなものだがｗ
タイと日本以外は欧米植民地だったのが戦後はどんどん消えた
大戦前に欧米の植民地主義と植民地での
人権無始痛烈に国連で批判したのは日本
アジアを植民地から開放して独立国家の共栄圏を作ろうとした戦いを
あいつらは「侵略う戦争」という
聖教新聞が謗法犯しはじめた頃からどんどん消えてる
公営アパートに入れないって公明党に文句を言う様な
地方幹部が目立ち始めたのが３０年ぐらい前かな
池田ラインはいろんなものを壊した
戸田門下生が支えてきた学会本流は風前の灯
もう池田教徒しか残ってない
> 戸田は戦争賛成論者
と、いう人もいるみたいだがｗ
当時の日本のおかれた立場を理解してない
第２次の戦前と戦後の世界地図を見比べたら
日本が何の為に戦ったのかわかりそうなものだがｗ
タイと日本以外は欧米植民地だったのが戦後はどんどん消えた
大戦前に欧米の植民地主義と植民地での
人権無始痛烈に国連で批判したのは日本
アジアを植民地から開放して独立国家の共栄圏を作ろうとした戦いを
あいつらは「侵略う戦争」という
信仰心の深さを語るのに牛乳の蓋での数珠は違和感あるな。
本尊が無いなら数珠はそんなに拘るようなアイテムだと思えない。
朝晩両手合わせて東向いて勤行・題目して看守や他の囚人に仏法対話する事のほうが が信仰心の深さを語れると思う。
形では残らないけど刑務所内で逸話に残るほどの行動で示して欲しかったな。
本尊が無いなら数珠はそんなに拘るようなアイテムだと思えない。
朝晩両手合わせて東向いて勤行・題目して看守や他の囚人に仏法対話する事のほうが が信仰心の深さを語れると思う。
形では残らないけど刑務所内で逸話に残るほどの行動で示して欲しかったな。
>>51
「創価学会秘史」高橋篤史 講談社
発売されたばかりの本で、今読んでる最中だけど内容が凄まじい。
単なる暴露本や創価学会批判本ではない。
創価学会が秘匿している出版物である「新教」と 戦前版「価値創造」を底本にしている。
どちらも創価教育学会の戦前の出版物。
特高との結び付きなどが明らかになるゆえに、創価学会がその存在を隠している記録。
特効警察と手を握っていた事実が掲載されていたり、また戸田が戦後に創価学会に力をいれた理由は事業失敗の資金繰りだっことがより明確になっている。
これまでも牧口は戦争推進派だったことが明らかにされているけど、この本はそんなもんではない。
戦意高揚の書籍を出版していたり、赤を転向させる貢献により特高と蜜月になり、また、池田時代だと思われた創価の集金マシーン化は戸田が築いていたものだということが史実に基づいて分かる。
特高の期待する思想犯や赤の転向に手を貸し、戸田の事業失敗の補填として期待された集金マシーンとしての創価学会。
『創価学会秘史』は、これら創価学会の真の目的を描いた「真・人間革命」といえる。
創価学会の平和主義は後付けであることを覚られないように、創価学会の理念は元から戦争反対であったように偽装して書かれているのが聖教発行の「人間革命」。
聖教発行の「人間革命」は、創価学会の戦争擁護や、集金マシーンとしての組織作りを覆い隠した「偽・人間革命」と呼ぶにふさわしい。
「創価学会秘史」高橋篤史 講談社
発売されたばかりの本で、今読んでる最中だけど内容が凄まじい。
単なる暴露本や創価学会批判本ではない。
創価学会が秘匿している出版物である「新教」と 戦前版「価値創造」を底本にしている。
どちらも創価教育学会の戦前の出版物。
特高との結び付きなどが明らかになるゆえに、創価学会がその存在を隠している記録。
特効警察と手を握っていた事実が掲載されていたり、また戸田が戦後に創価学会に力をいれた理由は事業失敗の資金繰りだっことがより明確になっている。
これまでも牧口は戦争推進派だったことが明らかにされているけど、この本はそんなもんではない。
戦意高揚の書籍を出版していたり、赤を転向させる貢献により特高と蜜月になり、また、池田時代だと思われた創価の集金マシーン化は戸田が築いていたものだということが史実に基づいて分かる。
特高の期待する思想犯や赤の転向に手を貸し、戸田の事業失敗の補填として期待された集金マシーンとしての創価学会。
『創価学会秘史』は、これら創価学会の真の目的を描いた「真・人間革命」といえる。
創価学会の平和主義は後付けであることを覚られないように、創価学会の理念は元から戦争反対であったように偽装して書かれているのが聖教発行の「人間革命」。
聖教発行の「人間革命」は、創価学会の戦争擁護や、集金マシーンとしての組織作りを覆い隠した「偽・人間革命」と呼ぶにふさわしい。
牛乳の蓋での数珠は東宝だっけ人間革命て映画作ったの
あの中での演出だろう
記憶がものすごく曖昧な大昔の話だけどｗ
戸田役の丹波が大霊界とかやるから学会の中でも信じる奴いて笑いものだった
あの中での演出だろう
記憶がものすごく曖昧な大昔の話だけどｗ
戸田役の丹波が大霊界とかやるから学会の中でも信じる奴いて笑いものだった
>>54
＞形では残らないけど刑務所内で逸話に残るほどの行動で示して欲しかったな。
ホント、そう思うな。
築山スレでマンデラ氏のネタ振ったんだけど、築山気付かなかったみたいだ。
もしかしたら、マンデラ氏の周辺がでっち上げたネタかもしれないけど、マンデラ氏が看守出身の言葉を覚えて交流を結んだという。
出所する時は、看守達が見送りに出てきたという。
よりによって、昭和50何年製のひまわり牛乳の蓋で捏造ってｗ
創価幹部は何考えてんだｙｗｗ
＞形では残らないけど刑務所内で逸話に残るほどの行動で示して欲しかったな。
ホント、そう思うな。
築山スレでマンデラ氏のネタ振ったんだけど、築山気付かなかったみたいだ。
もしかしたら、マンデラ氏の周辺がでっち上げたネタかもしれないけど、マンデラ氏が看守出身の言葉を覚えて交流を結んだという。
出所する時は、看守達が見送りに出てきたという。
よりによって、昭和50何年製のひまわり牛乳の蓋で捏造ってｗ
創価幹部は何考えてんだｙｗｗ
>>56
学会員の知る人間革命や戸田の獄中生活そのものが演出だからね。
山本伸一版人間革命には、戸田が獄中で無量義経の１３行の偈と対峙してそれを明らかにして悟脱する様が描かれている。
しかし戸田版の人間革命には、同様に獄中の生活は描写されているけど無量義経と対峙する場面は出てこないし、悟る場面も出てこない。
山本伸一版人間革命は、戸田を神格化するために獄中生活にありもしない内容を付け加えているフィクション。
学会員の知る人間革命や戸田の獄中生活そのものが演出だからね。
山本伸一版人間革命には、戸田が獄中で無量義経の１３行の偈と対峙してそれを明らかにして悟脱する様が描かれている。
しかし戸田版の人間革命には、同様に獄中の生活は描写されているけど無量義経と対峙する場面は出てこないし、悟る場面も出てこない。
山本伸一版人間革命は、戸田を神格化するために獄中生活にありもしない内容を付け加えているフィクション。
>>46
まぁ、そもそも年次改革要望書で米国から要望あったと思ったけど、派遣法改正
公明議員なんて考える脳みそないし、竹中平蔵とか、民間議員の影響も大きいと思うよ当時は
経済財政試問会議とか
まぁ、そもそも年次改革要望書で米国から要望あったと思ったけど、派遣法改正
公明議員なんて考える脳みそないし、竹中平蔵とか、民間議員の影響も大きいと思うよ当時は
経済財政試問会議とか
『創価学会秘史』の内容一部紹介。
極秘資料が語る戦時学会と特高との関係
ジャーナリスト高橋篤史氏は未公開の学会機関紙『新教』(のちに『教育改造』昭和10年12月別冊号から昭和11年7月号までの計7冊)を精査し、平田勲検事と学会関係者の近すぎる関係をつきとめた。
以下、「極秘資料が物語る『戦時』創価学会の真実」(『週刊東洋経済』H27.9.26)によって述べる。
昭和１１年５月４日、牧口は学会幹事の矢島周平、同研究所員・石澤泰治と高地虎雄を連れて、警視庁労働課と内務省警保局を訪問。思想犯の考えを変えさせる転向指導について懇談した、とある。
警保局は特高の元締めであり、労働課は労働運動を苛烈に取り締まる部署である。牧口を除く３人は、その足で平田勲検事のもとを訪ねた。
平田は、昭和８年、共産党最高指導者佐野学、鍋山貞親の「転向声明」の仕掛け人とされる、思想検事の大物である。この「転向声明」のため、共産党はほぼ壊滅する。
高地はこの翌々日、単身出発して長野市の思想検事や特高課長らとも懇談した。
「君たちのように、一度左翼の洗礼を受けたもので、真に転向を完成して新しい信念を得た人たちに、外部から積極的に働きかけてもらはぬとだめだ」（『新教』S11.6）と高地は激励された、という。
長野支部を無事立ち上げた高地は、５月１４日に再び警視庁と内務省を訪れ、長野行の首尾を報告している。
「翌月５日には長野県特高課の刑事が学会を訪れ、牧口らと転向談義に花を咲かせた。
くだんの刑事は、長野県教員赤化事件の検挙に当つて、頗(すこぶ)る辛辣(しんらつ)なる評のあつた人であるが今や態度を一変し……数時間の打解けた歓談を遂げて満足して帰った。」(『教育改造』S11.7)
後の牧口の論文によれば、元赤化教員の学会参加は「拾余名に達した」という。
http://sudati.iinaa.net/genten/tokkou160101.html 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0d11aca5c3e7934062b6d1e25bb7a9d7)
極秘資料が語る戦時学会と特高との関係
ジャーナリスト高橋篤史氏は未公開の学会機関紙『新教』(のちに『教育改造』昭和10年12月別冊号から昭和11年7月号までの計7冊)を精査し、平田勲検事と学会関係者の近すぎる関係をつきとめた。
以下、「極秘資料が物語る『戦時』創価学会の真実」(『週刊東洋経済』H27.9.26)によって述べる。
昭和１１年５月４日、牧口は学会幹事の矢島周平、同研究所員・石澤泰治と高地虎雄を連れて、警視庁労働課と内務省警保局を訪問。思想犯の考えを変えさせる転向指導について懇談した、とある。
警保局は特高の元締めであり、労働課は労働運動を苛烈に取り締まる部署である。牧口を除く３人は、その足で平田勲検事のもとを訪ねた。
平田は、昭和８年、共産党最高指導者佐野学、鍋山貞親の「転向声明」の仕掛け人とされる、思想検事の大物である。この「転向声明」のため、共産党はほぼ壊滅する。
高地はこの翌々日、単身出発して長野市の思想検事や特高課長らとも懇談した。
「君たちのように、一度左翼の洗礼を受けたもので、真に転向を完成して新しい信念を得た人たちに、外部から積極的に働きかけてもらはぬとだめだ」（『新教』S11.6）と高地は激励された、という。
長野支部を無事立ち上げた高地は、５月１４日に再び警視庁と内務省を訪れ、長野行の首尾を報告している。
「翌月５日には長野県特高課の刑事が学会を訪れ、牧口らと転向談義に花を咲かせた。
くだんの刑事は、長野県教員赤化事件の検挙に当つて、頗(すこぶ)る辛辣(しんらつ)なる評のあつた人であるが今や態度を一変し……数時間の打解けた歓談を遂げて満足して帰った。」(『教育改造』S11.7)
後の牧口の論文によれば、元赤化教員の学会参加は「拾余名に達した」という。
http://sudati.iinaa.net/genten/tokkou160101.html 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0d11aca5c3e7934062b6d1e25bb7a9d7)
>>45
宗教組織、教育機関、どこも池田大作の存在について触れようとせず、元気がどうかすら聞きづらいとか、ある意味すごい状態というか異様だよな。
幸福の科学だったら大川に誰も触れちゃいけない。オウムだったら、だれも麻原について触れちゃいけない。
どうなってんだこの宗教。
外様や新規会員、ニュース番組には金は一切かからないとか、人間のための宗教とかもっともらしいこと言ってるが
実態は宗教のための人間、会長のための会員。
一般会員は信仰で奇跡が起きて人生逆転しようと頑張るが、実態はそんなものあるはずもなく、会館職員の飲食代や娯楽代にされてるんだろ？
気づけば時間も金も、労力も、すべて搾取されて終わり。
ねずみ講並み、いやねずみ講より酷いかもしれん。
宗教組織、教育機関、どこも池田大作の存在について触れようとせず、元気がどうかすら聞きづらいとか、ある意味すごい状態というか異様だよな。
幸福の科学だったら大川に誰も触れちゃいけない。オウムだったら、だれも麻原について触れちゃいけない。
どうなってんだこの宗教。
外様や新規会員、ニュース番組には金は一切かからないとか、人間のための宗教とかもっともらしいこと言ってるが
実態は宗教のための人間、会長のための会員。
一般会員は信仰で奇跡が起きて人生逆転しようと頑張るが、実態はそんなものあるはずもなく、会館職員の飲食代や娯楽代にされてるんだろ？
気づけば時間も金も、労力も、すべて搾取されて終わり。
ねずみ講並み、いやねずみ講より酷いかもしれん。
http://the-soliloquy-of-ishikawa-quon.blog.jp/archives/1061981241.html
年次改革要望書自体は検索してね
今も見れるかは知らんがwwwww
年次改革要望書自体は検索してね
今も見れるかは知らんがwwwww
そもそもスタートからフィクションなんだろ。
当時、戸田や池田の近くにいた人達もそれが作り話だと言う事は百も承知だったんだろう。
しかし、組織が拡大すれば結果オーライだったし、
そんな本を隅々まで読んでいなかったんだろう。
末端信者にしても自分の居場所が安定している事が何より重要なんだろうし、その点では首脳部も末端信者も似たようなメンタリティ。
当時、戸田や池田の近くにいた人達もそれが作り話だと言う事は百も承知だったんだろう。
しかし、組織が拡大すれば結果オーライだったし、
そんな本を隅々まで読んでいなかったんだろう。
末端信者にしても自分の居場所が安定している事が何より重要なんだろうし、その点では首脳部も末端信者も似たようなメンタリティ。
まぁ、そもそも偽書根本の出鱈目教義がウリナラファンタジー張りの妄想教義なんだからwwwwww
創価と虚偽はセット販売の様なものwwww
創価と虚偽はセット販売の様なものwwww
DOUTOR コーヒー は 創価学会 だ
集 団 ス ト ー カ ー を するカルト宗教
否定しないDOUTOR本社
FCは死活問題
2(gv
集 団 ス ト ー カ ー を するカルト宗教
否定しないDOUTOR本社
FCは死活問題
2(gv
>>53
後段、そんなのは一般教養として知ってるが、大東亜共栄圏を本気で信じてるのか？
パール判事の話でもしたいのだろうが、物事には多面性がある。
欧米列強が日本に領土返上を要請し、国連脱退。
参戦しないを公約にして大統領となったＦルーズベルトのアメリカが、関税、石油、ゴムなど日本を兵糧攻めで暴発させ、アジアのバックドアからヨーロッパ戦線に参戦したとも言える。
ただ、開戦前って、やってやる！と、世相は異常な明るさがある。
後段、そんなのは一般教養として知ってるが、大東亜共栄圏を本気で信じてるのか？
パール判事の話でもしたいのだろうが、物事には多面性がある。
欧米列強が日本に領土返上を要請し、国連脱退。
参戦しないを公約にして大統領となったＦルーズベルトのアメリカが、関税、石油、ゴムなど日本を兵糧攻めで暴発させ、アジアのバックドアからヨーロッパ戦線に参戦したとも言える。
ただ、開戦前って、やってやる！と、世相は異常な明るさがある。
>>56
映画 人間革命
アレか…幸福の科学がたまに映画会社に金を渡して、ＰＲ映画を作るみたいなもんか。
さすが東宝、錚々たる配役ｗ
池田が、あおい輝彦ｗ
大聖人が仲代達矢！仲代は映画空海もやったな。
戸田城聖：丹波哲郎
牧口常三郎：芦田伸介
戸田幾枝：新珠三千代
戸田喬一：山田慶造
山本伸一：あおい輝彦
山平忠平：森次晃嗣
島谷：渡哲也 、栗川：名古屋章、奥村：桑山正一、泉田：黒部進、三島由造：稲葉義男
小西武雄：浜田晃、原山幸一：長谷川明男、関久男：児玉泰次
清原かつ：夏純子、福田たけ：記平佳枝
三川英子：徳永れい子、北川直作：田島義文、藤崎洋一：浜田寅彦、岩森喜造：加藤和夫
本田洋一郎：内田稔、千谷ハツ：春川ますみ、金木：尾藤イサオ、金木ユリ子：山田はるみ
堀部十郎：富田仲次郎、大井徹：弘松三郎、黒川：岸田森
信子：大竹しのぶ、湯浅：志村喬
西条八十夫人：音羽久米子、西山：常田富士男、加藤：中谷一郎
滝田：勝部義夫、山中検事：新克利、桑島検事：青木義朗
母親：石井富子、父親：人見清
歓喜寮僧侶：加賀麟太郎
事務員：川口節子、高橋百合子、東洋銀行支店長：小泉博、警察の受付：人見明
少年：頭師佳孝、信用組合役員：門脇三郎、久遠利三
内外新聞記者：橋本功
日蓮大聖人：仲代達矢
映画 人間革命
アレか…幸福の科学がたまに映画会社に金を渡して、ＰＲ映画を作るみたいなもんか。
さすが東宝、錚々たる配役ｗ
池田が、あおい輝彦ｗ
大聖人が仲代達矢！仲代は映画空海もやったな。
戸田城聖：丹波哲郎
牧口常三郎：芦田伸介
戸田幾枝：新珠三千代
戸田喬一：山田慶造
山本伸一：あおい輝彦
山平忠平：森次晃嗣
島谷：渡哲也 、栗川：名古屋章、奥村：桑山正一、泉田：黒部進、三島由造：稲葉義男
小西武雄：浜田晃、原山幸一：長谷川明男、関久男：児玉泰次
清原かつ：夏純子、福田たけ：記平佳枝
三川英子：徳永れい子、北川直作：田島義文、藤崎洋一：浜田寅彦、岩森喜造：加藤和夫
本田洋一郎：内田稔、千谷ハツ：春川ますみ、金木：尾藤イサオ、金木ユリ子：山田はるみ
堀部十郎：富田仲次郎、大井徹：弘松三郎、黒川：岸田森
信子：大竹しのぶ、湯浅：志村喬
西条八十夫人：音羽久米子、西山：常田富士男、加藤：中谷一郎
滝田：勝部義夫、山中検事：新克利、桑島検事：青木義朗
母親：石井富子、父親：人見清
歓喜寮僧侶：加賀麟太郎
事務員：川口節子、高橋百合子、東洋銀行支店長：小泉博、警察の受付：人見明
少年：頭師佳孝、信用組合役員：門脇三郎、久遠利三
内外新聞記者：橋本功
日蓮大聖人：仲代達矢
>>37
いや、そもそもの投獄理由が日蓮を信心しなければ戦争に負けるという理由によるものだから、信心を想起させる数珠のようなものは差し入れ不可だろう。
戦中さなかに当時貴重だった牛乳を差し入れてもらえる戸田城聖は、宗教ビジネスがうまくいき、当時相当な金を持っていたのだろう。
いや、そもそもの投獄理由が日蓮を信心しなければ戦争に負けるという理由によるものだから、信心を想起させる数珠のようなものは差し入れ不可だろう。
戦中さなかに当時貴重だった牛乳を差し入れてもらえる戸田城聖は、宗教ビジネスがうまくいき、当時相当な金を持っていたのだろう。
>>45
博正氏の運転で池田夫妻が後部座席に乗って手を振っているソウダイ訪問の写真が池田氏失踪後に出たことがあったと思うが。
確か、池田氏は濃いサングラスをしていたと思う。
あれは、目線が定まらないのを隠すためではなかったか。
博正氏が運転というのも、運転手からの情報漏れを恐れたのかもしれない。
博正氏の運転で池田夫妻が後部座席に乗って手を振っているソウダイ訪問の写真が池田氏失踪後に出たことがあったと思うが。
確か、池田氏は濃いサングラスをしていたと思う。
あれは、目線が定まらないのを隠すためではなかったか。
博正氏が運転というのも、運転手からの情報漏れを恐れたのかもしれない。
創価って 怖いわー。
>>40
創価、最低だなｗ
今の公明党の立場上、これはマズイとなっても、資料として保存するのが図書館の責務じゃないのか？
創価、最低だなｗ
今の公明党の立場上、これはマズイとなっても、資料として保存するのが図書館の責務じゃないのか？
>>55
紙の本のみでなく電子版があるって便利だよな。
学会員って、人の家にづかづか入ってきて本棚とか見たりする。
創価学会批判本があれば退転者扱いされる。
電子版なら、会員仲間にどんな本を読んでいるか調べられないから助かるよ。
紙の本のみでなく電子版があるって便利だよな。
学会員って、人の家にづかづか入ってきて本棚とか見たりする。
創価学会批判本があれば退転者扱いされる。
電子版なら、会員仲間にどんな本を読んでいるか調べられないから助かるよ。
聖教、独立の上株式会社化の検討へ
>>22
氷河期はむしろ歓迎してたんじゃないの？
困る人が増えないと、どうしようもないから信心しようという気も起きないし。
小泉政権時代に派遣を解禁して増やしたのもそれ。
政治が良くなってしまって困る人がいなくなると、学会の存在理由が無くなるしね。
氷河期はむしろ歓迎してたんじゃないの？
困る人が増えないと、どうしようもないから信心しようという気も起きないし。
小泉政権時代に派遣を解禁して増やしたのもそれ。
政治が良くなってしまって困る人がいなくなると、学会の存在理由が無くなるしね。
まあ、創価の誤算は困る人が増えたのはいいけれど、経済自体が悪かったので無事就職して功徳を実感できる人が少なかったことだな。
これが高度経済成長時代だったら、経済成長の果実を功徳と勘違いして学会にハマる人も多かったのだが。
これが高度経済成長時代だったら、経済成長の果実を功徳と勘違いして学会にハマる人も多かったのだが。
>>78
ま、公明に マクロ経済理解して政策考える脳みそなんてないからwwwww
上から言われた事盲信する儲と大差ないレベルだと思うよwwwww
ま、公明に マクロ経済理解して政策考える脳みそなんてないからwwwww
上から言われた事盲信する儲と大差ないレベルだと思うよwwwww
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
>>78
そう言えば竹中平蔵って、やたらと潮に出ていたよな。
あの雑誌学会シンパしか出さないって話だもの。
ただ、氷河期世代の学会アレルギーはすさまじいものがある。
就職難に対して公明・学会は親の時代のそれと違って何もしなかったじゃないかと
反発がものすごいよ。信心で解決しろって何も不可能じゃないかと醒めた目をする
ようにもなりかねんわな。
そう言えば竹中平蔵って、やたらと潮に出ていたよな。
あの雑誌学会シンパしか出さないって話だもの。
ただ、氷河期世代の学会アレルギーはすさまじいものがある。
就職難に対して公明・学会は親の時代のそれと違って何もしなかったじゃないかと
反発がものすごいよ。信心で解決しろって何も不可能じゃないかと醒めた目をする
ようにもなりかねんわな。
やたらと髪の長さと髪型にうるさくない？
正直うざいんだが(男子部)
正直うざいんだが(男子部)
>>78
入会者は増えるかもしれんが供養は減るんでNGやね。本末転倒じゃん。
どんなバカでも思いつくけど菅直人並みのアホや。
つーか学会の基本方針として国内広布の頭打ちは1980年代後半にはわかりきっていたから海外進出＝莫大な供養を使ったSGIの展開じゃん。
んで教義のソフト化路線やって日蓮正宗とのカラーを変えたのは仕方ない範囲やね。
土着信仰と既存宗教との衝突なんて鎌倉、室町、江戸時代の法難と比べ物にならない血が流れる羽目になるんやからしゃーないだろさ。
だけど日本国内の会員を財布にするのはいい加減にしろって運動起こすのが正しいとワイは思うで
入会者は増えるかもしれんが供養は減るんでNGやね。本末転倒じゃん。
どんなバカでも思いつくけど菅直人並みのアホや。
つーか学会の基本方針として国内広布の頭打ちは1980年代後半にはわかりきっていたから海外進出＝莫大な供養を使ったSGIの展開じゃん。
んで教義のソフト化路線やって日蓮正宗とのカラーを変えたのは仕方ない範囲やね。
土着信仰と既存宗教との衝突なんて鎌倉、室町、江戸時代の法難と比べ物にならない血が流れる羽目になるんやからしゃーないだろさ。
だけど日本国内の会員を財布にするのはいい加減にしろって運動起こすのが正しいとワイは思うで
幸福産業や平和産業って、世の中が不安でないと成り立たない。
世が平安に満たされていたら、民衆は平和や幸福を求めなくなってしまう。
その意味で、末法と例えられる現代は創価などの幸福・平和提供産業にとっては隆盛の時代。
しかし、創価の幸福・平和産業としての隆盛がストップした原因であり欠点は、教義がワンパターンすぎるところだな。
現世利益や平和主義ってのは、高度経済成長期や冷戦時代にはその虚実性が見破られ難い。
経済が右肩上がりに成長していれば、賃金上昇を功徳として実感できる。
冷戦構造という静的なにらみ合いには話し合い的な非武装の手段が求められ、防衛という武装の必要性の実感が薄くなる。
いまは経済成長が止まり、冷戦は終わって北朝鮮の核の脅威が目の前に迫っている。
功徳や対話などというワンパターンの寝言で会員を騙せた過去の良き日は過ぎ去ってしまった。
経済成長が止まり、外交が複雑化して武装の必需性に気がつかざるを得ない現代において、創価公明のワンパターン教義は思想としての応用性や敷衍性の無さが露呈してしまっている。
ガルトゥングが提唱した積極的平和には、創価学会の偽平和主義では到達し得なかった。
創価学会本部による平和主義の取り扱いは、「平和活動をしている」というポーズを作り会員から寄付を多数集める為の手段。
ガルトゥングからの安保に関する対話依頼を拒絶する創価学会には、自民という権力の傘下の安泰から離れて、平和を英断決意は毛頭ありません。
世が平安に満たされていたら、民衆は平和や幸福を求めなくなってしまう。
その意味で、末法と例えられる現代は創価などの幸福・平和提供産業にとっては隆盛の時代。
しかし、創価の幸福・平和産業としての隆盛がストップした原因であり欠点は、教義がワンパターンすぎるところだな。
現世利益や平和主義ってのは、高度経済成長期や冷戦時代にはその虚実性が見破られ難い。
経済が右肩上がりに成長していれば、賃金上昇を功徳として実感できる。
冷戦構造という静的なにらみ合いには話し合い的な非武装の手段が求められ、防衛という武装の必要性の実感が薄くなる。
いまは経済成長が止まり、冷戦は終わって北朝鮮の核の脅威が目の前に迫っている。
功徳や対話などというワンパターンの寝言で会員を騙せた過去の良き日は過ぎ去ってしまった。
経済成長が止まり、外交が複雑化して武装の必需性に気がつかざるを得ない現代において、創価公明のワンパターン教義は思想としての応用性や敷衍性の無さが露呈してしまっている。
ガルトゥングが提唱した積極的平和には、創価学会の偽平和主義では到達し得なかった。
創価学会本部による平和主義の取り扱いは、「平和活動をしている」というポーズを作り会員から寄付を多数集める為の手段。
ガルトゥングからの安保に関する対話依頼を拒絶する創価学会には、自民という権力の傘下の安泰から離れて、平和を英断決意は毛頭ありません。
>>82
自己責任論が持ち出されたのもそのころだな
就職できないのは自分が悪いって論調
政治の招いた不景気まで自己責任論にされちゃたまらんわな
それを何とかするのが政治なのにね
国民の払った税金から金もらってんだからさ
自己責任論が持ち出されたのもそのころだな
就職できないのは自分が悪いって論調
政治の招いた不景気まで自己責任論にされちゃたまらんわな
それを何とかするのが政治なのにね
国民の払った税金から金もらってんだからさ
創価の人間に絡まれやすい人ってどんな人ですか？
もう10年以上絡まれてウンザリしています
もう10年以上絡まれてウンザリしています
>>87
絡む人より弱そうな人、絡む人よりお金を持っていなさそうな人、絡む人より不幸そうな人。
選挙を頼みやすそうな人。
絡む人より弱そうな人、絡む人よりお金を持っていなさそうな人、絡む人より不幸そうな人。
選挙を頼みやすそうな人。
>>87
隙のある間抜けだよ！
お前、生活保護を受給されてる人か？
学会員の狙いは身内の居ない生活保護者よ。
表面だけ優しくして選挙や入会を迫ってくる。
この優しさが巧妙で詐欺的でアホには見抜くことは困難だ。
特に婦人部あたりはプラス色気も利用するから注意が必要だ。
ま、見た目ナヨナヨしてる腑抜けは気をつけな。
リンっとした態度と節度を持って対処すれば奴らの餌食にはならんよ。
隙のある間抜けだよ！
お前、生活保護を受給されてる人か？
学会員の狙いは身内の居ない生活保護者よ。
表面だけ優しくして選挙や入会を迫ってくる。
この優しさが巧妙で詐欺的でアホには見抜くことは困難だ。
特に婦人部あたりはプラス色気も利用するから注意が必要だ。
ま、見た目ナヨナヨしてる腑抜けは気をつけな。
リンっとした態度と節度を持って対処すれば奴らの餌食にはならんよ。
>>89
末端学会員から見ると「救ってください」って文字が顔に書いてあるようなものだから
貧乏も信心で宿命転換できるという教え。
もちろん嘘だけど。
末端学会員から見ると「救ってください」って文字が顔に書いてあるようなものだから
貧乏も信心で宿命転換できるという教え。
もちろん嘘だけど。
>>93
微笑ましいというか、それ、姪に対するストーカーだろww
自分の姪の受験合格を祈って合格を自分の題目の功績に扱うのは、創価的には、「創価家族」や「一人を大切にする」や「励まし」と脳内変換されて美談になる。
しかし世間の年頃の娘からすれば、独身中年に勝手に祈られたら実際には「キモい」「ウザイ」「オカルト」「ストーカー」。
アイドルの追っかけってのが世間にあるからその類いなんだろうけど、それが本人の信心の努力なら創価は見て見ぬふりをする。
常軌を逸した行動でも、それが信心を基にする行動なら信心を否定することになってしまうから。
「お前は変態だ」と事実を告げるのが、荒療治だが本当の会員への思いやり。
信心という美名の元に、本人が自分を客観的に見つめるきっかけを与えないのが創価のダメなところ。
微笑ましいというか、それ、姪に対するストーカーだろww
自分の姪の受験合格を祈って合格を自分の題目の功績に扱うのは、創価的には、「創価家族」や「一人を大切にする」や「励まし」と脳内変換されて美談になる。
しかし世間の年頃の娘からすれば、独身中年に勝手に祈られたら実際には「キモい」「ウザイ」「オカルト」「ストーカー」。
アイドルの追っかけってのが世間にあるからその類いなんだろうけど、それが本人の信心の努力なら創価は見て見ぬふりをする。
常軌を逸した行動でも、それが信心を基にする行動なら信心を否定することになってしまうから。
「お前は変態だ」と事実を告げるのが、荒療治だが本当の会員への思いやり。
信心という美名の元に、本人が自分を客観的に見つめるきっかけを与えないのが創価のダメなところ。
メロンが好物の池田先生に贈答してくるか。
【3月4日 AFP】オーストラリアで、メロンが感染源とみられるリステリア症でこれまでに3人が死亡した。
保健当局は感染リスクが高い人々がカット済みメロンを購入した場合には処分するよう促している。
http://www.afpbb.com/articles/-/3166028
【3月4日 AFP】オーストラリアで、メロンが感染源とみられるリステリア症でこれまでに3人が死亡した。
保健当局は感染リスクが高い人々がカット済みメロンを購入した場合には処分するよう促している。
http://www.afpbb.com/articles/-/3166028
やったー！私立高校授業料無償化、恩恵に預けるわ。
去年の衆院選でも公明党の実績で語れて福運もついたし。
子供が小さい頃、主人が転職した時、幹部に将来子供の教育費が不安だと言ったら
「大丈夫！御本尊のある家に生まれた福子だから自分の教育費ぐらい自分で何とかするよ」と言われてそうかな？と思っていたけどその通りになった。と言うか私達が頑張って公明党応援して公明党がやってくれたんでね。これからも公明党よろしくお願いします。
去年の衆院選でも公明党の実績で語れて福運もついたし。
子供が小さい頃、主人が転職した時、幹部に将来子供の教育費が不安だと言ったら
「大丈夫！御本尊のある家に生まれた福子だから自分の教育費ぐらい自分で何とかするよ」と言われてそうかな？と思っていたけどその通りになった。と言うか私達が頑張って公明党応援して公明党がやってくれたんでね。これからも公明党よろしくお願いします。
>>55
その本にも出てるけど、高橋さんが創価公明に首を突っ込むきっかけになった問題がある。
公明党が、創価学会批判勢力を潰すために政党交付金を流用したという疑惑。
「創価学会秘史」の出版により、この疑惑は再燃すると思う。
告発スクープ 謎の調査会社ＪＴＣに流れた公明党の〝政党交付金〟  投稿者：高橋篤史 ジャーナリスト 
 投稿日：2012年 7月24日(火)17時19分30秒   通報 返信・引用
◎反創価学会勢力潰しの「世論工作」と公明党の隠微な関係！
反創価学会勢力を叩く正体不明の出版活動
その関連会社に、公明党が多額の調査・研究費を投じ続けている。
このような支出は公党に相応しいものなのか？
公党が７５００万円の資金を投じた謎の会社
公明党が調査・研究費を毎年支出し続けている謎の調査会社がある。東京都新宿区の「ＪＴＣ」なる会社がそれだ。
ただ、政治資金収支報告書から分かるのはそれくらいで、インターネット上にホームページは見当たらず、「１０４」に訊いても電話番号が分からない。
支出が始まったのは２００６年７月２８日。多い年には総額７４６３万円余りにも上る。それまで数百万円程度だった公明党の調査・研究費はＪＴＣとの取引開始で激増した。
ＪＴＣとはいかなる会社なのか――。
法人登記によると、資本金３００万円で設立されたのは０６年５月９日。取締役は代表の井原武人氏のみ。
目的欄には「各種マーケティング業務」や「世論調査の請負」などが並ぶ。事務所が入るのは、信濃町から徒歩数分、戸田記念国際会館裏手の低層ビルだ。
取材を進めると、井原氏の意外な経歴が浮かび上がってきた。反創価学会勢力を攻撃する出版活動を長年行なってきた人物なのである。手がかりは古い裁判記録の中に残されていた。
１９９７年に提訴された東村山騒動を巡る民事訴訟において井原氏の名前は登場する。
９５年９月、創価学会に批判的な東京都東村山市の女性市議がビルから転落死、それを契機に世間の耳目を集めた騒動である。
捜査当局は自殺と断定したが、女性市議の支援者らが他殺説を声高に唱え、それに対し『潮』など学会系の雑誌が批判の矢を放った。両者の激しいぶつかり合いは今なお続いている。
その本にも出てるけど、高橋さんが創価公明に首を突っ込むきっかけになった問題がある。
公明党が、創価学会批判勢力を潰すために政党交付金を流用したという疑惑。
「創価学会秘史」の出版により、この疑惑は再燃すると思う。
告発スクープ 謎の調査会社ＪＴＣに流れた公明党の〝政党交付金〟  投稿者：高橋篤史 ジャーナリスト 
 投稿日：2012年 7月24日(火)17時19分30秒   通報 返信・引用
◎反創価学会勢力潰しの「世論工作」と公明党の隠微な関係！
反創価学会勢力を叩く正体不明の出版活動
その関連会社に、公明党が多額の調査・研究費を投じ続けている。
このような支出は公党に相応しいものなのか？
公党が７５００万円の資金を投じた謎の会社
公明党が調査・研究費を毎年支出し続けている謎の調査会社がある。東京都新宿区の「ＪＴＣ」なる会社がそれだ。
ただ、政治資金収支報告書から分かるのはそれくらいで、インターネット上にホームページは見当たらず、「１０４」に訊いても電話番号が分からない。
支出が始まったのは２００６年７月２８日。多い年には総額７４６３万円余りにも上る。それまで数百万円程度だった公明党の調査・研究費はＪＴＣとの取引開始で激増した。
ＪＴＣとはいかなる会社なのか――。
法人登記によると、資本金３００万円で設立されたのは０６年５月９日。取締役は代表の井原武人氏のみ。
目的欄には「各種マーケティング業務」や「世論調査の請負」などが並ぶ。事務所が入るのは、信濃町から徒歩数分、戸田記念国際会館裏手の低層ビルだ。
取材を進めると、井原氏の意外な経歴が浮かび上がってきた。反創価学会勢力を攻撃する出版活動を長年行なってきた人物なのである。手がかりは古い裁判記録の中に残されていた。
１９９７年に提訴された東村山騒動を巡る民事訴訟において井原氏の名前は登場する。
９５年９月、創価学会に批判的な東京都東村山市の女性市議がビルから転落死、それを契機に世間の耳目を集めた騒動である。
捜査当局は自殺と断定したが、女性市議の支援者らが他殺説を声高に唱え、それに対し『潮』など学会系の雑誌が批判の矢を放った。両者の激しいぶつかり合いは今なお続いている。
件（くだん）の民事訴訟によると、井原氏は転落死の１週間後、「潮特派記者・江原芳美」の名刺を持ち、現地取材に現れていた。
その後、井原氏は別のペンネームである「山本芳実」を使い、『潮』９５年１１月号に「世間欺く『東村山市議自殺事件』の空騒ぎ」とのタイトルで女性市議派を叩く記事を執筆している。
じつは井原氏の創価学会擁護の言論活動はそんな程度ではない。東京・西新宿の雑居ビル６階に「エバラオフィス」なる出版社がある。設立は９４年７月。代表取締役は井原氏。
ほかに妻と思しき女性が取締役となっている。同社はこれまで少なくとも１０冊の書籍を世に送り出した。
ただし、出版コードは持たず、流通は中取次会社「星雲社」のルートを利用してきた。実態は編集プロダクションに近い。
第一弾の『法主ファミリーの大悪行宗門の私物化をこれ以上許すな！』に始まり、刊行書籍には毒々しいタイトルが並ぶ。
攻撃対象は日蓮正宗や創価学会に批判的な週刊誌・ライター、それに学会で過去数々の裏工作に携わり脱会後は批判勢力の急先鋒となった山崎正友・元弁護士（故人）など。
著者は日蓮正宗からの離脱僧侶やその団体など。マンガの原作を含め最多の５冊を出す「佐倉敏明」なる著者は奥付を見ても略歴が載っていないが、学会周辺の出版事情に詳しい関係者によれば、井原氏の別の筆名だという。
江原名で８８年に出された書籍によると、井原氏は１９４５年生まれで北海道留萌（るもい）市の出身。前出の関係者によれば、上京後は女性誌のライターやグラビア雑誌の編集などに携わったようだ。
「日顕法主のスキャンダルか何かを女性誌に書いたら売れたようで、創価学会はカネになると思い、独立したらしい」という。
エバラオフィスの出版方針は明らかに偏向しているが、表向き創価学会との関係は見えない。水面下でつながっているかどうかも不明だ。
同社の書籍刊行は０５年１２月を最後に途絶えた。ほどなくして井原氏はＪＴＣに軸足を移したことになる。そして、学会が支持母体の公明党とすぐに取引が始まった。
出版活動停止状態だったエバラオフィスは１１年８月にドメインを取得してサイトを開設、これまでの刊行物を無料公開する大盤振る舞いだ。
その後、井原氏は別のペンネームである「山本芳実」を使い、『潮』９５年１１月号に「世間欺く『東村山市議自殺事件』の空騒ぎ」とのタイトルで女性市議派を叩く記事を執筆している。
じつは井原氏の創価学会擁護の言論活動はそんな程度ではない。東京・西新宿の雑居ビル６階に「エバラオフィス」なる出版社がある。設立は９４年７月。代表取締役は井原氏。
ほかに妻と思しき女性が取締役となっている。同社はこれまで少なくとも１０冊の書籍を世に送り出した。
ただし、出版コードは持たず、流通は中取次会社「星雲社」のルートを利用してきた。実態は編集プロダクションに近い。
第一弾の『法主ファミリーの大悪行宗門の私物化をこれ以上許すな！』に始まり、刊行書籍には毒々しいタイトルが並ぶ。
攻撃対象は日蓮正宗や創価学会に批判的な週刊誌・ライター、それに学会で過去数々の裏工作に携わり脱会後は批判勢力の急先鋒となった山崎正友・元弁護士（故人）など。
著者は日蓮正宗からの離脱僧侶やその団体など。マンガの原作を含め最多の５冊を出す「佐倉敏明」なる著者は奥付を見ても略歴が載っていないが、学会周辺の出版事情に詳しい関係者によれば、井原氏の別の筆名だという。
江原名で８８年に出された書籍によると、井原氏は１９４５年生まれで北海道留萌（るもい）市の出身。前出の関係者によれば、上京後は女性誌のライターやグラビア雑誌の編集などに携わったようだ。
「日顕法主のスキャンダルか何かを女性誌に書いたら売れたようで、創価学会はカネになると思い、独立したらしい」という。
エバラオフィスの出版方針は明らかに偏向しているが、表向き創価学会との関係は見えない。水面下でつながっているかどうかも不明だ。
同社の書籍刊行は０５年１２月を最後に途絶えた。ほどなくして井原氏はＪＴＣに軸足を移したことになる。そして、学会が支持母体の公明党とすぐに取引が始まった。
出版活動停止状態だったエバラオフィスは１１年８月にドメインを取得してサイトを開設、これまでの刊行物を無料公開する大盤振る舞いだ。
正体不明の出版活動
筆名を使い分ける井原氏はその正体を隠そうとしているのか、それとも何か撹乱を狙っているのか。反創価学会勢力を叩く正体不明の出版活動はエバラオフィスに限らない。
９０年代後半には「ユニコン企画」なる出版社が現れ、少なくとも２冊の〝反・反学会本〟を出して、いずこにか消えていった。
似たようなケースで有名なのが「未来書房」だ。０２年１２月、東京都立川市内の公団団地に本店登記された未来書房が「稲山三夫」なる著者による『拉致被害者と日本人妻を返せ北朝鮮問題と日本共産党の罪』というタイトルの本を出した。
著者、出版社とも無名ながら本は飛ぶように売れ始め、電車の中吊り広告まで大々的に展開された。共産党は「反共謀略本」と反発、『しんぶん赤旗』による追及キャンペーンで反撃に出た。
当時の赤旗報道によると、取次大手の社内文書「創価学会関連ニュース」の中で、焦点の『拉致被害者――』は取り組み強化商品として紹介されていたという。
同時進行させた民事訴訟では著者の本名が柳原滋雄氏であることを突き止め、同氏が過去、学会批判勢力を攻撃する執筆活動を行なっていたことも明らかにした。
柳原氏は社会民主党の機関紙『社会新報』の元記者で、９６年１２月の退社後は外国人の人権問題などに関する記事を雑誌に実名で寄稿していた。そのかたわら、９８年頃から「中田光彦」なる筆名を使い、『潮』などで学会擁護の記事を多数執筆していたのである。
前出の関係者によると、『拉致被害者――』の原稿を未来書房の海野安雄社長のもとに持ち込んだのは、ある出版ブローカーだった。
自民党による３０００部の買付証明書を携え、『潮』の常連ライターと経理担当者も伴っていたという。ライター上がりの海野社長は、知り合いから出版コードを持つ休眠会社を譲り受けたばかりで、この企画に飛びついた。
急ごしらえの編集チームが立ち上がり、彼らが「アカ本」と呼んだ『拉致被害者』は最終的に３万～４万部ほど売れた。書店にはどこからともなくまとめ買いの注文が相次いだという。
じつはブローカーは２年前にも同じような企画を仕掛けていた。右翼系の
「雷韻出版」に企画を持ち込み、共産党叩きの本を出していたのだ。この時も背後では自民党や創価学会の動きが取り沙汰されでいた。
筆名を使い分ける井原氏はその正体を隠そうとしているのか、それとも何か撹乱を狙っているのか。反創価学会勢力を叩く正体不明の出版活動はエバラオフィスに限らない。
９０年代後半には「ユニコン企画」なる出版社が現れ、少なくとも２冊の〝反・反学会本〟を出して、いずこにか消えていった。
似たようなケースで有名なのが「未来書房」だ。０２年１２月、東京都立川市内の公団団地に本店登記された未来書房が「稲山三夫」なる著者による『拉致被害者と日本人妻を返せ北朝鮮問題と日本共産党の罪』というタイトルの本を出した。
著者、出版社とも無名ながら本は飛ぶように売れ始め、電車の中吊り広告まで大々的に展開された。共産党は「反共謀略本」と反発、『しんぶん赤旗』による追及キャンペーンで反撃に出た。
当時の赤旗報道によると、取次大手の社内文書「創価学会関連ニュース」の中で、焦点の『拉致被害者――』は取り組み強化商品として紹介されていたという。
同時進行させた民事訴訟では著者の本名が柳原滋雄氏であることを突き止め、同氏が過去、学会批判勢力を攻撃する執筆活動を行なっていたことも明らかにした。
柳原氏は社会民主党の機関紙『社会新報』の元記者で、９６年１２月の退社後は外国人の人権問題などに関する記事を雑誌に実名で寄稿していた。そのかたわら、９８年頃から「中田光彦」なる筆名を使い、『潮』などで学会擁護の記事を多数執筆していたのである。
前出の関係者によると、『拉致被害者――』の原稿を未来書房の海野安雄社長のもとに持ち込んだのは、ある出版ブローカーだった。
自民党による３０００部の買付証明書を携え、『潮』の常連ライターと経理担当者も伴っていたという。ライター上がりの海野社長は、知り合いから出版コードを持つ休眠会社を譲り受けたばかりで、この企画に飛びついた。
急ごしらえの編集チームが立ち上がり、彼らが「アカ本」と呼んだ『拉致被害者』は最終的に３万～４万部ほど売れた。書店にはどこからともなくまとめ買いの注文が相次いだという。
じつはブローカーは２年前にも同じような企画を仕掛けていた。右翼系の
「雷韻出版」に企画を持ち込み、共産党叩きの本を出していたのだ。この時も背後では自民党や創価学会の動きが取り沙汰されでいた。
当時は自公連立政権発足から間もない頃で、共産党に野党票が集まっていた時期だった。
政党交付金が世論工作の資金源に？
かつての言論出版妨害事件に代表されるように、創価学会とメディアとの関係は因縁深い。
学会自身は潮出版社など自前メディアの育成を図ってきたが、一方で正体が定かでない不可解な出版活動が周辺では時々見られる。
元本部職員の北林芳典氏のように堂々と実名で〝反・反学会〟の出版活動を行なう例もあるが、それはレアケースだ。
北林氏はかつて山崎元弁護士率いる「山崎師団」のメンバーで、立正佼成会の実質傘下にあった社団法人日本宗教放送協会に身分を秘匿して潜り込み、反創価学会勢力の情報を集めるなど諜報活動に従事していた。
８０年代以降は学会員向けの葬儀会社「報恩社」を設立して実業家に転身、かたわらで「平安出版」を興すなど出版活動も熱心に行なっている。かつてのボス・山崎元弁護士も攻撃対象だ。
じつは今回の取材では妙なことが起きた。日蓮正宗系のミニコミ誌編集室
に井原氏を中傷する怪文書が唐突に寄せられたのだ。
公称８２７万世帯の創価学会員を受け皿に〝反・反学会本〟の一大需要があるのは間違いなく、そこに実名、筆名が折り重なった複雑怪異なウラ出版人脈が棲息している。
その手法は出版活動としてフェアとはいえないが、彼らの間では利権争いまで起きているのかもしれない。
事務所を訪ねるなど井原氏に取材を試みたが、連絡はとれなかった。個人の携帯電話番号を入手し、かけてみたものの、こちらが「井原さんですか？」と何度も尋ねると、「何言ってんだ！」と言われ、一方的に切れた。
果たして、ＪＴＣへの多額の支出は公党に相応しいものなのか。支出にあたっては政党交付金も充当されてきたのだ。
公明党にファクスで質問を送ったところ、返ってきたのは「（ＪＴＣ選定の経緯委託内容などについては）差し控えたい。（多額の支出などについても）問題はない」とのそっけない回答だけだった。
政党交付金が世論工作の資金源に？
かつての言論出版妨害事件に代表されるように、創価学会とメディアとの関係は因縁深い。
学会自身は潮出版社など自前メディアの育成を図ってきたが、一方で正体が定かでない不可解な出版活動が周辺では時々見られる。
元本部職員の北林芳典氏のように堂々と実名で〝反・反学会〟の出版活動を行なう例もあるが、それはレアケースだ。
北林氏はかつて山崎元弁護士率いる「山崎師団」のメンバーで、立正佼成会の実質傘下にあった社団法人日本宗教放送協会に身分を秘匿して潜り込み、反創価学会勢力の情報を集めるなど諜報活動に従事していた。
８０年代以降は学会員向けの葬儀会社「報恩社」を設立して実業家に転身、かたわらで「平安出版」を興すなど出版活動も熱心に行なっている。かつてのボス・山崎元弁護士も攻撃対象だ。
じつは今回の取材では妙なことが起きた。日蓮正宗系のミニコミ誌編集室
に井原氏を中傷する怪文書が唐突に寄せられたのだ。
公称８２７万世帯の創価学会員を受け皿に〝反・反学会本〟の一大需要があるのは間違いなく、そこに実名、筆名が折り重なった複雑怪異なウラ出版人脈が棲息している。
その手法は出版活動としてフェアとはいえないが、彼らの間では利権争いまで起きているのかもしれない。
事務所を訪ねるなど井原氏に取材を試みたが、連絡はとれなかった。個人の携帯電話番号を入手し、かけてみたものの、こちらが「井原さんですか？」と何度も尋ねると、「何言ってんだ！」と言われ、一方的に切れた。
果たして、ＪＴＣへの多額の支出は公党に相応しいものなのか。支出にあたっては政党交付金も充当されてきたのだ。
公明党にファクスで質問を送ったところ、返ってきたのは「（ＪＴＣ選定の経緯委託内容などについては）差し控えたい。（多額の支出などについても）問題はない」とのそっけない回答だけだった。
>>86
そうだね
自己責任で失策の責任を国民に押し付けるなら
何の為の政府だよwwww
と云う話になる
まぁ、民主国家だから最終的には有権者の問題ではあるが
但し、選挙権を手にいれたばかりの学生に、お前も有権者だろwと云うのは酷な話
世代間格差の問題を煽りたい訳ではないが、上の世代の失敗のしわよせ食らった上に、見離された世代
と言っても過言ではないのが就職氷河期世代
(世代別人口で見れば票の力は高齢者が強い)
何れにせよこの間 、公明が国政に与えた影響は大きい
そうだね
自己責任で失策の責任を国民に押し付けるなら
何の為の政府だよwwww
と云う話になる
まぁ、民主国家だから最終的には有権者の問題ではあるが
但し、選挙権を手にいれたばかりの学生に、お前も有権者だろwと云うのは酷な話
世代間格差の問題を煽りたい訳ではないが、上の世代の失敗のしわよせ食らった上に、見離された世代
と言っても過言ではないのが就職氷河期世代
(世代別人口で見れば票の力は高齢者が強い)
何れにせよこの間 、公明が国政に与えた影響は大きい
１１日はセンセが現物で現れるのか？
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>>86
ちょっと前に、小泉Jrが、恐らく社会保障費削減の分脈でだろうけど
国に頼るのは良くない
とか言ったそうなw
早速
お前の報酬は国から貰ってるだろw
国頼るのがダメなら、無償で議員やれ
と突っこみ入ってたなw(政治思想板)
自民の世襲議員でこれだからね
高齢者からはアイドル並みな人気みたいだけど
勿論、公明議員の頭ん中は小泉Jr未満だろうがwwwwww
ちょっと前に、小泉Jrが、恐らく社会保障費削減の分脈でだろうけど
国に頼るのは良くない
とか言ったそうなw
早速
お前の報酬は国から貰ってるだろw
国頼るのがダメなら、無償で議員やれ
と突っこみ入ってたなw(政治思想板)
自民の世襲議員でこれだからね
高齢者からはアイドル並みな人気みたいだけど
勿論、公明議員の頭ん中は小泉Jr未満だろうがwwwwww
>>94
勝手に祈念唱題するの多いね。良かれと思ってなんだろうけど。
個人レベルだと、非創価の親しい人や仲良い同僚など、手術成功を勝手に祈り、物故の友人やその親の死をSGI式で勝手に追善供養する。（完全に宗旨違いｗ）
地区単位だと、現在進行形の折伏や本流の成功、所属会員の手術成功などを同盟唱題する。
ただ良くないのは、プライバシーが皆無ということｗ
例）XX地区のXXさんがＸ月Ｘ日XX時から、直腸がんにより人工肛門造設の手術を行うそうです。
同日時より地区の皆さんで手術成功を祈るため唱題することにします。
勝手に祈念唱題するの多いね。良かれと思ってなんだろうけど。
個人レベルだと、非創価の親しい人や仲良い同僚など、手術成功を勝手に祈り、物故の友人やその親の死をSGI式で勝手に追善供養する。（完全に宗旨違いｗ）
地区単位だと、現在進行形の折伏や本流の成功、所属会員の手術成功などを同盟唱題する。
ただ良くないのは、プライバシーが皆無ということｗ
例）XX地区のXXさんがＸ月Ｘ日XX時から、直腸がんにより人工肛門造設の手術を行うそうです。
同日時より地区の皆さんで手術成功を祈るため唱題することにします。
>>106
学会員は、利他とありがた迷惑の区別がつかないんだよ。
各言う俺は、外部の女性の友人で悩みをかかえているのがいて、俺が何とかしなきゃと思って唱題のあと夜な夜な長距離電話をかけて励ました。
会合でもその娘のことを状況報告。
結局、深刻な状況は回避できたんだけど、同窓会で会ったら悩みなんてけろっと忘れててイケメン同窓生とべったり。
自分に下心が無かったとは言わない。
ただ、自分の信心なんてイケメンの前では紙クズだと思い知らされた。
これがきっかけで、女への未練はなくなって学会活動に打ち込むというか、自分の惨めさから逃れるように学会活動一筋になった。
女への未練を部員への愛情に変えた。
学会活動こそが男の生きざまだと信じて。
こういう生き方は自分の勝手だけど、感じたのは学会の活動家になるような奴は過去の俺も含めてどっか心理的に満たされないものを持っている。
日頃世間では満たされない鬱屈したもの、あるいはコンプレックスを学会活動で昇華しようとしているのを活動家連中から感じていた。
利他、というかありがた迷惑は、自分の満たされない願望を相手に投影しているんだな。
自分の満たされない人生を、「私は愛情深い人間」という理想の人生に置き換えて演じたがる。
学会員は利他という思想を悪用して、偽善的な「慈悲深い自分」を相手に押し付けていい人を演じたがる。
学会における困っている人と助ける人との関係は、世間と逆で助ける人が困っている人に依存している。
学会員は「慈悲深い自分」演じるために、困っている人を探しては相手の要望を考慮しない一方的な利他の対象にする。
だから学会員の利他の本質は、自己満足のありがた迷惑。
学会員は、利他とありがた迷惑の区別がつかないんだよ。
各言う俺は、外部の女性の友人で悩みをかかえているのがいて、俺が何とかしなきゃと思って唱題のあと夜な夜な長距離電話をかけて励ました。
会合でもその娘のことを状況報告。
結局、深刻な状況は回避できたんだけど、同窓会で会ったら悩みなんてけろっと忘れててイケメン同窓生とべったり。
自分に下心が無かったとは言わない。
ただ、自分の信心なんてイケメンの前では紙クズだと思い知らされた。
これがきっかけで、女への未練はなくなって学会活動に打ち込むというか、自分の惨めさから逃れるように学会活動一筋になった。
女への未練を部員への愛情に変えた。
学会活動こそが男の生きざまだと信じて。
こういう生き方は自分の勝手だけど、感じたのは学会の活動家になるような奴は過去の俺も含めてどっか心理的に満たされないものを持っている。
日頃世間では満たされない鬱屈したもの、あるいはコンプレックスを学会活動で昇華しようとしているのを活動家連中から感じていた。
利他、というかありがた迷惑は、自分の満たされない願望を相手に投影しているんだな。
自分の満たされない人生を、「私は愛情深い人間」という理想の人生に置き換えて演じたがる。
学会員は利他という思想を悪用して、偽善的な「慈悲深い自分」を相手に押し付けていい人を演じたがる。
学会における困っている人と助ける人との関係は、世間と逆で助ける人が困っている人に依存している。
学会員は「慈悲深い自分」演じるために、困っている人を探しては相手の要望を考慮しない一方的な利他の対象にする。
だから学会員の利他の本質は、自己満足のありがた迷惑。
>>109
どうだキモいだろ。
93を読んで、「俺の信心が困れる人を救う」と感じていたナルシストな過去の自分を思い出した。
どうだキモいだろ。
93を読んで、「俺の信心が困れる人を救う」と感じていたナルシストな過去の自分を思い出した。
>>105 ＞国頼るのがダメなら、無償で議員やれ
と突っこみ入ってたなw(政治思想板)
ほんとそう思う。
何の為の政府・政治家だか
自分たちの政策ミスの責任を取らない政治家が
国民には自己責任を問うって
自己責任論を押し付ける政党や政治家は税金の無駄遣い。
と突っこみ入ってたなw(政治思想板)
ほんとそう思う。
何の為の政府・政治家だか
自分たちの政策ミスの責任を取らない政治家が
国民には自己責任を問うって
自己責任論を押し付ける政党や政治家は税金の無駄遣い。
祈りと言えば、自分が相手を祈るのではなく、自分が祈られた奇妙な経験もある。
自分の後輩の高等部員が創価大学受験を決意し、創価大学の先輩である私の所にその部員の母が来て、息子の面倒を見て欲しいと依頼を受けた。
創価学会の伝統に則って、親身に後輩の勉強を見たり相談を受けたり。
実を言うとあまり関心が無かったので、また、その母親は私の嫌いなしつこいタイプだったから距離を置いていた。
しかし、情熱は薄かったのに偶然その母親とバッタリ会ってしまったりすることが多く、定期的に渋々面倒を見るはめにさせられる。
無事後輩は創価大学に合格し、これで自分の役目は終わったと安心した。
しかし、その後輩は東京住まいなのに珍しく学生寮に入寮が認められ、私と同じ学生部所属となり、大学においても面倒を見ることになった。
これは自分が実感していたことなんだけど、自分が操り人形のように操られているというか、何かが後輩を援助するように私を動かしていると感じていた。
その後輩は、新入生の一年間ほぼ私が手取り足取り面倒を見る感じ。
ただ、２年目は母親が息子を八王子から自分の住まいに戻したがった。
勉強環境を保つ意味で、私は引っ越しに反対した。
その時初めて、その優しそうな母親から鬼のような形相を感じ取った。
その途端、私を操っていた糸がぷっつり切れたというか、後輩の面倒を見るように突き動かされていたと感じていた自分が、逆に後輩から引き剥がされているように感じた。
そのとき改めて「これが母の祈りか」と実感した。
南無妙法蓮華経が凄いとか言うんじゃなくて、母の怨念というか、執念というか、それが祈りに乗り移るんだと感じた。
自分の後輩の高等部員が創価大学受験を決意し、創価大学の先輩である私の所にその部員の母が来て、息子の面倒を見て欲しいと依頼を受けた。
創価学会の伝統に則って、親身に後輩の勉強を見たり相談を受けたり。
実を言うとあまり関心が無かったので、また、その母親は私の嫌いなしつこいタイプだったから距離を置いていた。
しかし、情熱は薄かったのに偶然その母親とバッタリ会ってしまったりすることが多く、定期的に渋々面倒を見るはめにさせられる。
無事後輩は創価大学に合格し、これで自分の役目は終わったと安心した。
しかし、その後輩は東京住まいなのに珍しく学生寮に入寮が認められ、私と同じ学生部所属となり、大学においても面倒を見ることになった。
これは自分が実感していたことなんだけど、自分が操り人形のように操られているというか、何かが後輩を援助するように私を動かしていると感じていた。
その後輩は、新入生の一年間ほぼ私が手取り足取り面倒を見る感じ。
ただ、２年目は母親が息子を八王子から自分の住まいに戻したがった。
勉強環境を保つ意味で、私は引っ越しに反対した。
その時初めて、その優しそうな母親から鬼のような形相を感じ取った。
その途端、私を操っていた糸がぷっつり切れたというか、後輩の面倒を見るように突き動かされていたと感じていた自分が、逆に後輩から引き剥がされているように感じた。
そのとき改めて「これが母の祈りか」と実感した。
南無妙法蓮華経が凄いとか言うんじゃなくて、母の怨念というか、執念というか、それが祈りに乗り移るんだと感じた。
>>115
＞その優しそうな母親から鬼のような形相を感じ取った。
女性は極端に相が変わるね。
「鬼のような」と言うと陳腐な表現に聞こえるが、人間の顔じゃないと言うかこの世の物ではないような恐ろしい顔になる。
＞その優しそうな母親から鬼のような形相を感じ取った。
女性は極端に相が変わるね。
「鬼のような」と言うと陳腐な表現に聞こえるが、人間の顔じゃないと言うかこの世の物ではないような恐ろしい顔になる。
>>114
昨今はAI(人工知能)の発展が目覚ましい
一部では、近い将来AIによって技術的失業(英国の産業革命並みか以上の)の懸念が一部で囁かれている
韓国では実験的に政治(政策判断、最終的には人間が判断)に導入という話もある
統計資料の分析に於いても活用が見込まれている為
今の日本の政治家より、人工知能でも使った方が遥かにマシだと、割りと本気で思うねwww
ま、AIに関しての予測は色々言われてるが、今のスパコンの開発競争を鑑みれば、汎用人工知能の登場はそう遠い未来ではないかもしれない
そもそも、汎用でない現行の特化型AIですら、今のまま進化し続ければ、多くの仕事を代替する可能性がある
昨今はAI(人工知能)の発展が目覚ましい
一部では、近い将来AIによって技術的失業(英国の産業革命並みか以上の)の懸念が一部で囁かれている
韓国では実験的に政治(政策判断、最終的には人間が判断)に導入という話もある
統計資料の分析に於いても活用が見込まれている為
今の日本の政治家より、人工知能でも使った方が遥かにマシだと、割りと本気で思うねwww
ま、AIに関しての予測は色々言われてるが、今のスパコンの開発競争を鑑みれば、汎用人工知能の登場はそう遠い未来ではないかもしれない
そもそも、汎用でない現行の特化型AIですら、今のまま進化し続ければ、多くの仕事を代替する可能性がある
親から強制的にやらされた人はともかく、学会員から優しく受け入れられてうっかり信じちゃった人は、
その時、回りに信頼できる人や好きな友人があまり居なかったのかな。
その時、回りに信頼できる人や好きな友人があまり居なかったのかな。
学会員を馬鹿にしているようで実はブーメランなヤツも多いから大概にしとけお前ら
惨めになるだけだろ
惨めになるだけだろ
うっかり信じたと思ってる人は既に退転してるんだよ。
そんなブログあるからあまり言えないけどあのブログイライラするよ。
信心は確信なんだよ。
そんなブログあるからあまり言えないけどあのブログイライラするよ。
信心は確信なんだよ。
民主主義は多数決なんだよね。
学会員ってせいぜい3～4%くらいかな。
残り90%くらいが一般人として考えた時に
自分達が極少数派にも関わらず、絶対正しくてその他大勢のほうが間違っているというのはおよそ民主主義的で無いし、
組織内の人間が圧倒的に外部に比べて優秀な人達かどうか考察はしないものなのかしらん？
学会員ってせいぜい3～4%くらいかな。
残り90%くらいが一般人として考えた時に
自分達が極少数派にも関わらず、絶対正しくてその他大勢のほうが間違っているというのはおよそ民主主義的で無いし、
組織内の人間が圧倒的に外部に比べて優秀な人達かどうか考察はしないものなのかしらん？
公明票も着実に減っているし、無駄なように見えて、
着実にアンチが5chで勝利を納めていますね。
着実にアンチが5chで勝利を納めていますね。
公明の帰趨は、私立高校授業料無償化ではなく、創価公明批判のアンチ活動でもなく、憲法改正と池田不在による弱体化に求められる。
結局は、信念が揺らいでいる創価公明自身の問題。
創価公明の根幹だった平和主義や師弟不二が、本物か偽物かいなか国民及び信者の審判を受ける。
――公明党の現在状況をどのように分析しておられますか。（聞き手はジャーナリスト、大池多佐久）
福本 公明党は2005年の小泉政権の郵政選挙といわれた衆院選以来、長期低落傾向にあります。
主張が崩れてしまい、創価学会は組織として一貫してじわじわと弱体化してきました。
ただ、組織的にみて完全に崩壊するかと言うとそこは疑問ですね。
――近年、自民党の安保法案などに反対する創価学会会員も「三色旗」（創価学会インタナショナルの旗）を持って国会周辺のデモに加わっておりました。これまで見られなかった現象ですが、学会内部から公明党に反発する動きも出てきているのでしょうか
福本 安保法制や盗聴法、共謀罪を含めて、公明党は様々の法律を通して自民党に協力をしてきました。
平和思想の旗を掲げる創価学会にとって相入れない法案の成立で、これらに違和感を抱く会員が増えているのでしょう。
安倍政権の下で、憲法9条の改正が行われようとしています。池田大作氏は、著書「全集」の中で、はっきりと憲法9条と憲法全体を擁護しています。
どちらにせよ、もし、自民党の憲法改正まで乗ってしまったら、創価学会が公明党を作って世に出した理由がなくなります。
憲法改正は、自民党がこれまで出してきた法案とは次元が違うと思います。これでまた、公明党の生みの親である創価学会が、ますます混迷状態になっていくことが予想されますね。
結局は、信念が揺らいでいる創価公明自身の問題。
創価公明の根幹だった平和主義や師弟不二が、本物か偽物かいなか国民及び信者の審判を受ける。
――公明党の現在状況をどのように分析しておられますか。（聞き手はジャーナリスト、大池多佐久）
福本 公明党は2005年の小泉政権の郵政選挙といわれた衆院選以来、長期低落傾向にあります。
主張が崩れてしまい、創価学会は組織として一貫してじわじわと弱体化してきました。
ただ、組織的にみて完全に崩壊するかと言うとそこは疑問ですね。
――近年、自民党の安保法案などに反対する創価学会会員も「三色旗」（創価学会インタナショナルの旗）を持って国会周辺のデモに加わっておりました。これまで見られなかった現象ですが、学会内部から公明党に反発する動きも出てきているのでしょうか
福本 安保法制や盗聴法、共謀罪を含めて、公明党は様々の法律を通して自民党に協力をしてきました。
平和思想の旗を掲げる創価学会にとって相入れない法案の成立で、これらに違和感を抱く会員が増えているのでしょう。
安倍政権の下で、憲法9条の改正が行われようとしています。池田大作氏は、著書「全集」の中で、はっきりと憲法9条と憲法全体を擁護しています。
どちらにせよ、もし、自民党の憲法改正まで乗ってしまったら、創価学会が公明党を作って世に出した理由がなくなります。
憲法改正は、自民党がこれまで出してきた法案とは次元が違うと思います。これでまた、公明党の生みの親である創価学会が、ますます混迷状態になっていくことが予想されますね。
――その創価学会、公明党の頂点にいる池田大作氏は現在、どのような状況にあるのでしょうか。
福本 池田大作氏が学会組織から肉声を消してもう8年目なります。
内部から辛辣ないろいろな話を聞いておりますけどね。言えることは、今、池田氏の意思表示が不明確ということでしょうね。
ともあれ8年間、存在と動向が不明ということもあり、創価学会の最高幹部を除くかなりの幹部たちも右往左往しているようですね。
まして一般の学会員は何を信じていけばいいのかという不安が蔓延しています。
しかも選挙のたびに創価・公明党の票がどんどん減っているのですから、組織の動揺は無理もありません
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180302-00010002-socra-pol
福本 池田大作氏が学会組織から肉声を消してもう8年目なります。
内部から辛辣ないろいろな話を聞いておりますけどね。言えることは、今、池田氏の意思表示が不明確ということでしょうね。
ともあれ8年間、存在と動向が不明ということもあり、創価学会の最高幹部を除くかなりの幹部たちも右往左往しているようですね。
まして一般の学会員は何を信じていけばいいのかという不安が蔓延しています。
しかも選挙のたびに創価・公明党の票がどんどん減っているのですから、組織の動揺は無理もありません
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180302-00010002-socra-pol
信心なり体験の確信は人それぞれじゃね？
個人的な問題だから真偽的な捉え方は出来ないし、信仰や体験に貴賤はない。
ただ、創価学会は自身が真偽を基にするから、創価以外の体験を貶めたり、創価の確信を絶対として強調し過ぎる嫌いはあると思うね。
自分はアンチながら、創価の信仰体験を否定するつもりは無いし、また逆に絶対とも思わない。
本当に優れた信仰なら、真偽という優劣は設けずに、どんな体験も確信も受容する度量があると思うな。
個人の考え方や生き方が変化すれば、体験や確信内容も変化する。
人生とは決まったゴールや目的の無い無限の過程。
体験や確信という心理的変容を、ある特定の内容が正しいとして限定しようとするから争いが生じる。
個人的な問題だから真偽的な捉え方は出来ないし、信仰や体験に貴賤はない。
ただ、創価学会は自身が真偽を基にするから、創価以外の体験を貶めたり、創価の確信を絶対として強調し過ぎる嫌いはあると思うね。
自分はアンチながら、創価の信仰体験を否定するつもりは無いし、また逆に絶対とも思わない。
本当に優れた信仰なら、真偽という優劣は設けずに、どんな体験も確信も受容する度量があると思うな。
個人の考え方や生き方が変化すれば、体験や確信内容も変化する。
人生とは決まったゴールや目的の無い無限の過程。
体験や確信という心理的変容を、ある特定の内容が正しいとして限定しようとするから争いが生じる。
思い込みも信心の功徳
功徳を体験したと強調する人から、
酷い目にあったと恨んでる人まで
様々ですな。
酷い目にあったと恨んでる人まで
様々ですな。
創価儲の云う信仰体験なんて大概、激しい思い込みだと思うがね
まぁ、頭破作七分の脅迫文字曼荼羅で長時間、同じ文言繰り返してればトランス状態になるだろうがw
信仰心の強い儲と実際会話した経験からすれば寧ろ脳に悪い影響の方があるんじゃないかと疑うんだがwwwwwww
随分前に話題に出したが、矛盾に鈍感な脳が自分に都合良い様に解釈してるだけでしょw
信仰体験あっても、現実、事実の認識が異常drはねw
偽書根本の出鱈目教義(嘘)から現実逃避してるだけにも見えるがwwwww
まぁ、頭破作七分の脅迫文字曼荼羅で長時間、同じ文言繰り返してればトランス状態になるだろうがw
信仰心の強い儲と実際会話した経験からすれば寧ろ脳に悪い影響の方があるんじゃないかと疑うんだがwwwwwww
随分前に話題に出したが、矛盾に鈍感な脳が自分に都合良い様に解釈してるだけでしょw
信仰体験あっても、現実、事実の認識が異常drはねw
偽書根本の出鱈目教義(嘘)から現実逃避してるだけにも見えるがwwwww
頭破作七分とは頭が七つに割れるという意味で精神異常になったり脳に異常をきたすことです。正しいことを行っている人(法華経の行者)を誹謗中傷したり謗法(悪事)を行った場合に罰として受けます。認知症も頭破作七分の１つです。
池田会長は「真面目に信心した人は絶対に認知症にならない」と本部幹部会(198ヶ国に配信)で指導してしまいました。現在、池田会長は七年以上に渡り認知症で外出すらできません。指導した本人が認知症(頭破作七分)になってしまった訳です。
だから学会本部は「池田先生は元気です」等と嘘をついている訳です。創価学会の会長は間違った指導をすれば罰を受けます。それだけ厳粛なのです。戸田会長も「間違った法華経の講義をして借金取りに追われるという罰を受けた」と人間革命(池田大作著)に書いてあります。
池田会長は足立区選出の東京都議会議員の後輩創価学会幹部が犯した法律違反に関して嘘の報告を受けて
その嘘を真に受けて本部幹部会で間違った指導をしてしまいました。だから七年以上に渡り認知症になって外出すらできないという仏罰を受けたのであります。
またこの創価学会幹部の嘘を隠蔽するために竹内一彦全国総合青年部長は七万人もいる足立創価学会に集団ストーカーを命令しています。「池田先生の命令だ」と嘘をついてです。
三重、四重の悪行を繰り返し行っている訳です。この弟子達(竹内、足立創価学会)の悪行(集スト)の責任を取って池田会長は認知症(頭破作七分)という罰を受けました。「悪しき弟子を持つ時は師弟共に地獄に落つ」とある通りです。
池田会長は「真面目に信心した人は絶対に認知症にならない」と本部幹部会(198ヶ国に配信)で指導してしまいました。現在、池田会長は七年以上に渡り認知症で外出すらできません。指導した本人が認知症(頭破作七分)になってしまった訳です。
だから学会本部は「池田先生は元気です」等と嘘をついている訳です。創価学会の会長は間違った指導をすれば罰を受けます。それだけ厳粛なのです。戸田会長も「間違った法華経の講義をして借金取りに追われるという罰を受けた」と人間革命(池田大作著)に書いてあります。
池田会長は足立区選出の東京都議会議員の後輩創価学会幹部が犯した法律違反に関して嘘の報告を受けて
その嘘を真に受けて本部幹部会で間違った指導をしてしまいました。だから七年以上に渡り認知症になって外出すらできないという仏罰を受けたのであります。
またこの創価学会幹部の嘘を隠蔽するために竹内一彦全国総合青年部長は七万人もいる足立創価学会に集団ストーカーを命令しています。「池田先生の命令だ」と嘘をついてです。
三重、四重の悪行を繰り返し行っている訳です。この弟子達(竹内、足立創価学会)の悪行(集スト)の責任を取って池田会長は認知症(頭破作七分)という罰を受けました。「悪しき弟子を持つ時は師弟共に地獄に落つ」とある通りです。
鎌倉仏教の祖師の中で
最も釈迦仏教の本道から外れてるのが日蓮
法華経を『末法』の『予言書』と決めつけて読む咎を犯し
教義は天台と最澄と空海から劣化コピー
空海や最澄の精緻な概念処理は理解できず
我流でデタラメ教義をでっち上げた
日蓮教義内には事実誤認や内的矛盾だらけ
我流の教義に基づき念仏宗だけでなく
尊い阿弥陀仏まで全否定し
阿弥陀仏を尊崇する法華経をも全否定
陀羅尼まで全否定し
陀羅尼を尊崇する法華経をも全否定
自身の狂った解釈を文底秘沈などとでっち上げ
法体を悟ってもないのに悟りを詐称
ひたすら一人で脳乱し善人たちを
自身の偏波な曼荼羅理解に基づき
絵ではなく文字で曼荼羅を書いて信者に配る脳乱ぶり
増上曼の極み
法華経の精神を葬り去った張本人である
拝めば拝むほど智慧が失われていく
だから洗脳を自身で解く力もない
死後の堕地獄必定である
最も釈迦仏教の本道から外れてるのが日蓮
法華経を『末法』の『予言書』と決めつけて読む咎を犯し
教義は天台と最澄と空海から劣化コピー
空海や最澄の精緻な概念処理は理解できず
我流でデタラメ教義をでっち上げた
日蓮教義内には事実誤認や内的矛盾だらけ
我流の教義に基づき念仏宗だけでなく
尊い阿弥陀仏まで全否定し
阿弥陀仏を尊崇する法華経をも全否定
陀羅尼まで全否定し
陀羅尼を尊崇する法華経をも全否定
自身の狂った解釈を文底秘沈などとでっち上げ
法体を悟ってもないのに悟りを詐称
ひたすら一人で脳乱し善人たちを
自身の偏波な曼荼羅理解に基づき
絵ではなく文字で曼荼羅を書いて信者に配る脳乱ぶり
増上曼の極み
法華経の精神を葬り去った張本人である
拝めば拝むほど智慧が失われていく
だから洗脳を自身で解く力もない
死後の堕地獄必定である
3.11ってなんかあんの？
やたら実家から電話来る
やたら実家から電話来る
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
出れないだろ
ニートじゃ
ニートじゃ
１１日のことで何回も電話あり
必死だな
必死だな
日本の青年部が激減しているからといって
いいかげん世界とか大風呂敷広げて誤魔化すのは止めようよ
信者に要求される活動量が日本は海外と比べてケタ違いに多いことぐらい
一部のバカ以外はもうみんな知っているから
いいかげん世界とか大風呂敷広げて誤魔化すのは止めようよ
信者に要求される活動量が日本は海外と比べてケタ違いに多いことぐらい
一部のバカ以外はもうみんな知っているから
SGIメンバーに日本に来て同じことさせたら、すぐ脱会するだろうな。
特に選挙
特に選挙
>>143
普通、ブラック営業の電話でも、一回断ったらしばらくかけてこないもんなんだが。
さすが宗教団体で唯一、ブラック企業特集で特集されただけのことはある。
普通、ブラック営業の電話でも、一回断ったらしばらくかけてこないもんなんだが。
さすが宗教団体で唯一、ブラック企業特集で特集されただけのことはある。
青年学会とか青年部の広布後継の儀式ってんなら、原田会長からまず引退しないとなあ。
創価の会長はどんなに年食っても40くらいまでに就任させておかないと。
池田会長が若くして会長の座を奪い取ったから、若い人が多く入ってきたってこともあると思うぞ。
特に女子部婦人部は。
壇上に上がった老人たちの指導なんて、若い人は聞く耳持たないでしょ。
池田会長は若くて勢いがあったから凄いと思ってやってみようと思ったんだからさ。
まずは原田会長引退から始めないと、青年の性器は始まらないよ。
創価の会長はどんなに年食っても40くらいまでに就任させておかないと。
池田会長が若くして会長の座を奪い取ったから、若い人が多く入ってきたってこともあると思うぞ。
特に女子部婦人部は。
壇上に上がった老人たちの指導なんて、若い人は聞く耳持たないでしょ。
池田会長は若くて勢いがあったから凄いと思ってやってみようと思ったんだからさ。
まずは原田会長引退から始めないと、青年の性器は始まらないよ。
１１日の件でまた電話がかかってきた
もううんざり
もううんざり
今は御本尊よりスマホのほうが大事でしょ。
楽しい事いっぱい詰まってるし。
楽しい事いっぱい詰まってるし。
吉？家で会いたいだってさ
牛丼で参加要請かよ
俺も安く見られたもんだ
牛丼で参加要請かよ
俺も安く見られたもんだ
>>151
たしかになｗ
御本尊に祈る時間より、スマホ使ってる時間のほうがよほど楽しいし意味がある。
会合参加のために半日潰してつまらん会合に出るより、スマホの方が楽しい。
昔は御本尊に祈るしか無かった病気が、今はスマホで検索すれば治し方が出て来るし。
御本尊だって待ち受け画面に設定すればいつでもどこでも勤行できるし。
先生の題目を再生しながらｗ
御本尊よりスマホだな。
たしかになｗ
御本尊に祈る時間より、スマホ使ってる時間のほうがよほど楽しいし意味がある。
会合参加のために半日潰してつまらん会合に出るより、スマホの方が楽しい。
昔は御本尊に祈るしか無かった病気が、今はスマホで検索すれば治し方が出て来るし。
御本尊だって待ち受け画面に設定すればいつでもどこでも勤行できるし。
先生の題目を再生しながらｗ
御本尊よりスマホだな。
>>149
何時から始まる予定ですか？
地方の会館が近くにあるから、外から様子見てくる。
いつもは、駐車場ガラガラ、夜は真っ暗なんだけど、少しは人来るかな。
何時から始まる予定ですか？
地方の会館が近くにあるから、外から様子見てくる。
いつもは、駐車場ガラガラ、夜は真っ暗なんだけど、少しは人来るかな。
下手したら掛け軸のご本尊使うより4Kテレビとかに写したほうがキレイかもなww
しかし、池田大作がVR映像で残されて無くてよかった。
あれって３Dだし、ものすごいリアル感があるから、相当洗脳度が高い。
婦人部なんかは毎日ヘッドセットかぶりながら横にいる池田先生とお題目をあげているのよ。
と、VR勤行自慢を始めかねない。
そうそう。VRヘッドセットさえあれば、仏壇はいらない。
超巨大な仏壇が目の前に再現されるから。
あれって３Dだし、ものすごいリアル感があるから、相当洗脳度が高い。
婦人部なんかは毎日ヘッドセットかぶりながら横にいる池田先生とお題目をあげているのよ。
と、VR勤行自慢を始めかねない。
そうそう。VRヘッドセットさえあれば、仏壇はいらない。
超巨大な仏壇が目の前に再現されるから。
VRで文化祭に参加してるような体験ができるとか
あったら面白そうだな
あったら面白そうだな
そういや盛大な文化祭も日本より海外が多くなったねえ
日本でやる時はかつてのような6段円塔みたいな体育会系のノリはもう無理で
バラエティショーみたいな軽いノリに変化してる
もう気合で信心をやりきるとか古臭いことは通用せんのだよな今時のワカモノには
日本でやる時はかつてのような6段円塔みたいな体育会系のノリはもう無理で
バラエティショーみたいな軽いノリに変化してる
もう気合で信心をやりきるとか古臭いことは通用せんのだよな今時のワカモノには
学会本部も、どうしたら若者に受けるか
頭をひねってるだろうねえ
頭をひねってるだろうねえ
_,.ｙﾄｰゞｒッヽｖ,､_,.
,rk´ﾐ､''ﾅ;;爻'､ｰ;;〃彡;,.
vf戈ﾊﾄｼ〈'"ﾘﾞ､ヾ､;;jﾘ､〃､
Ｙﾒ从k;;､;;ij;;;ii;ヾ;ｯ;仆､ヾくｿ ﾃﾁｬｸは、もう・・・ﾀﾋんでいる っ!!
}ｿﾘ"i!;;;;;l;;i;;､;;:;:;;:;';;;};;iﾘドｼゞ,
ﾂ;;;;;;;;;;ﾄ､;;_ﾘ;;;i!;;ﾄ;=;､t;;;ｌ;;ﾋ'
ｦ;i!､:::r',;､=;'､;"ﾘ,､=;''"ﾘ;ij´
};lヾ;;j ￣´.〃ｌﾞ￣´ ,';ｨ′
ｒ‐､ 7;;;;|', =､j,. /仆､
} ,! _ ゞ;|:ヽ ,:ニ> /:: ﾚ ｿ＼,.､- ' "´;;￣ 悪党どもに、墓標は要らぬ!
j _,!ﾉ ）"￣＞.ﾆﾄ､:＼` "'' /／／,r／:::::::_,..､'''
ﾌ ,､'-‐'ｌ"￣ﾘ;/::;;/::} `:::｀:ー'／'∠;:／｀ﾞヽ・． ここは地獄のカサンドラ!!
‐' 冫‐i '"フ:;/::;;;{! `ｒ‐'"フ´〃ｼ:;;/ "
. '",.ィ/￣_:;/::
-=-::.
／ ＼:＼
| 法華講破門 ﾐ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
..|￣￣￣￣￣ |≡、 |;/
｜ |） |─/ヽ
∬ ｜ ボロ負け |二/ ∂>
∬ .｜ 臨終只今 |ハ |
┏謗法┓ ｜ |_ノ /＿＿ ガッカイダーに、戒名は要らぬ!
┗━━┛ ／|_＿＿＿＿__ |ヽ/ ｀i
／ ＼＿＿＿__／ ／ ここはカルトな支那乃街・・・ﾋﾃﾞﾌﾞｯ!
／￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣⌒⌒)
／ ∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴ ／
／マハーロ、バカヤロー！ ／
／ キンマンコ！：ハ⌒ヾ： ／ ① ←真心の「1円財務」
ⓒ性狂末仇逝腫伝説 「法華のﾁｮﾝ ～戒名貰って密葬のﾀﾋ兆星～」より
,rk´ﾐ､''ﾅ;;爻'､ｰ;;〃彡;,.
vf戈ﾊﾄｼ〈'"ﾘﾞ､ヾ､;;jﾘ､〃､
Ｙﾒ从k;;､;;ij;;;ii;ヾ;ｯ;仆､ヾくｿ ﾃﾁｬｸは、もう・・・ﾀﾋんでいる っ!!
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ﾂ;;;;;;;;;;ﾄ､;;_ﾘ;;;i!;;ﾄ;=;､t;;;ｌ;;ﾋ'
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ｒ‐､ 7;;;;|', =､j,. /仆､
} ,! _ ゞ;|:ヽ ,:ニ> /:: ﾚ ｿ＼,.､- ' "´;;￣ 悪党どもに、墓標は要らぬ!
j _,!ﾉ ）"￣＞.ﾆﾄ､:＼` "'' /／／,r／:::::::_,..､'''
ﾌ ,､'-‐'ｌ"￣ﾘ;/::;;/::} `:::｀:ー'／'∠;:／｀ﾞヽ・． ここは地獄のカサンドラ!!
‐' 冫‐i '"フ:;/::;;;{! `ｒ‐'"フ´〃ｼ:;;/ "
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-=-::.
／ ＼:＼
| 法華講破門 ﾐ:::| ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
..|￣￣￣￣￣ |≡、 |;/
｜ |） |─/ヽ
∬ ｜ ボロ負け |二/ ∂>
∬ .｜ 臨終只今 |ハ |
┏謗法┓ ｜ |_ノ /＿＿ ガッカイダーに、戒名は要らぬ!
┗━━┛ ／|_＿＿＿＿__ |ヽ/ ｀i
／ ＼＿＿＿__／ ／ ここはカルトな支那乃街・・・ﾋﾃﾞﾌﾞｯ!
／￣￣￣⌒⌒⌒⌒￣￣￣⌒⌒)
／ ∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴ ／
／マハーロ、バカヤロー！ ／
／ キンマンコ！：ハ⌒ヾ： ／ ① ←真心の「1円財務」
ⓒ性狂末仇逝腫伝説 「法華のﾁｮﾝ ～戒名貰って密葬のﾀﾋ兆星～」より
最近、本幹や会合の誘いくるのは壮年部で男子部が来ないんだが
今の学会組織ってそんなに壊滅的なのかな？
3年ぐらい会合とか行ってないからわからんけど
今の学会組織ってそんなに壊滅的なのかな？
3年ぐらい会合とか行ってないからわからんけど
世界青年部総会 ネタでみんないじってるのに、幹部やバリ活は真にうけてるのかと思うと切ない。
>>161
少子高齢化の日本だから、高齢者相手にカルト宗教詐偽ビジネス続けてそのまま高齢者と一緒に退場すれば良いんだがw
ま、内部の信仰継承率が6割近い(4割が実態とも)と云う話もあるからどうなるか解らんけどね
少子高齢化の日本だから、高齢者相手にカルト宗教詐偽ビジネス続けてそのまま高齢者と一緒に退場すれば良いんだがw
ま、内部の信仰継承率が6割近い(4割が実態とも)と云う話もあるからどうなるか解らんけどね
もう終わりだろ
組織に若い人なんていない
組織に若い人なんていない
>>153
たまには、日蓮遺文 偽書
とか、経典成立過程 文献学 偽経
とかで検索する事をお勧めするよwww
戒壇本尊 贋作
でもいいねwwwwww
たまには、日蓮遺文 偽書
とか、経典成立過程 文献学 偽経
とかで検索する事をお勧めするよwww
戒壇本尊 贋作
でもいいねwwwwww
そもそも時代や環境、国際情勢、立場によって立ち位置が変わるのは普通なのに
なんで創価学会は80年前、50年前の出版物が都合がわるいからなくそうとかなるんだろうね。
池田先生も草創期と円熟期の指導が異なるのは仕方がないことだと指導しているのに。
世の中ダブルスタンダード当たり前なんだからちゃんといいわけ考えとけよｗ
まずいから封印するとか。再出版するときも当時の言葉をそのまま引用しています。とか添えておけばいいのに。
なんで創価学会は80年前、50年前の出版物が都合がわるいからなくそうとかなるんだろうね。
池田先生も草創期と円熟期の指導が異なるのは仕方がないことだと指導しているのに。
世の中ダブルスタンダード当たり前なんだからちゃんといいわけ考えとけよｗ
まずいから封印するとか。再出版するときも当時の言葉をそのまま引用しています。とか添えておけばいいのに。
今世紀中にはなくなるな
禿げ増し週間が始まってまた長谷川理事長などが訪問激励してるパフォーマンス記事が1面
何の意味もないんだよこんな大幹部が大歓迎されてる訪問激励なんてくだらなすぎる馬鹿記事
こんな記事かいて高い給料もらえる詐欺野郎新聞社潰れろ！
何の意味もないんだよこんな大幹部が大歓迎されてる訪問激励なんてくだらなすぎる馬鹿記事
こんな記事かいて高い給料もらえる詐欺野郎新聞社潰れろ！
直リンクすみません。
ノリエガ庭園 https://blogs.yahoo.co.jp/minaseyori/62923932.html
創価学会の本当の情報系 http://www.soka-news.jp/ikeda7.html
#創価 #麻薬
創価とオームとパナウエーブ
http://victim084.hatenablog.com/entry/2018/01/29/215400
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20180129.html
#創価 #オーム真理教 #パナウェーブ
下記はパなマ関連の参考です。直リンクすみません。
https://iwj.co.jp/wj/open/archives/301064
http://健康法.jp/archives/15999
http://xn--nyqy26a13k.jp/archives/15999
#パナマ #タックスヘイブン #創価
ノリエガ庭園 https://blogs.yahoo.co.jp/minaseyori/62923932.html
創価学会の本当の情報系 http://www.soka-news.jp/ikeda7.html
#創価 #麻薬
創価とオームとパナウエーブ
http://victim084.hatenablog.com/entry/2018/01/29/215400
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20180129.html
#創価 #オーム真理教 #パナウェーブ
下記はパなマ関連の参考です。直リンクすみません。
https://iwj.co.jp/wj/open/archives/301064
http://健康法.jp/archives/15999
http://xn--nyqy26a13k.jp/archives/15999
#パナマ #タックスヘイブン #創価
>>167
そりゃ、創価含め、正宗系カルトは自宗が絶対正義、その他一切が邪教と言ってきた訳だからね(今もだがwww)
それに、仏法は(日蓮本仏論の時点で日蓮教であって仏教では無い)永遠不変の法則、宇宙の法則(?)云々とかねwwww
まぁ、 時代や状況で変わる、永遠不変の法則とはなんだと言いたいがwwwww
まぁ、有り体に言えば嘘は隠したいってだけでしょw
騙されてる事に気付かない儲がいる内はwwwww
教義は偽書根本で出鱈目、板曼荼羅も贋作(正本堂建立の際、巨額の布施を集めてる)、人間革命含め、学会の歴史(戦前、戦中、戦後初期)も嘘だらけwwww
ついでに言えば、クマラジュウ訳の法華経は創作混入の上、釈迦直説は現在通用しない、無量儀経は偽経
まぁ、これでも未だに信じてる儲はいるんだからwwwww
そりゃ、創価含め、正宗系カルトは自宗が絶対正義、その他一切が邪教と言ってきた訳だからね(今もだがwww)
それに、仏法は(日蓮本仏論の時点で日蓮教であって仏教では無い)永遠不変の法則、宇宙の法則(?)云々とかねwwww
まぁ、 時代や状況で変わる、永遠不変の法則とはなんだと言いたいがwwwww
まぁ、有り体に言えば嘘は隠したいってだけでしょw
騙されてる事に気付かない儲がいる内はwwwww
教義は偽書根本で出鱈目、板曼荼羅も贋作(正本堂建立の際、巨額の布施を集めてる)、人間革命含め、学会の歴史(戦前、戦中、戦後初期)も嘘だらけwwww
ついでに言えば、クマラジュウ訳の法華経は創作混入の上、釈迦直説は現在通用しない、無量儀経は偽経
まぁ、これでも未だに信じてる儲はいるんだからwwwww
池田会長が七年以上に渡り認知症(頭破作七分)で外出すらできないという仏罰を被ったのは足立創価学会幹部が犯した法律違反に関して嘘情報を受け取り間違った指導を本部幹部会でしてしまったからです。
間違った指導を創価学会の会長が行えば罰を受けます。戸田会長も間違った法華経の講義をして借金取りに追われるという罰を受けました(人間革命=池田大作著)。池田会長は七年経っても正常な社会生活が送れません。
戸田会長の謗法より百倍、千倍悪い謗法を池田会長は行ったと言えるでしょう。というより足立創価学会が現在行っている集団ストーカーという謗法の責任も取ったが故により重い罰を受けたと言えるでしょう。
池田会長にデマ情報を流した足立創価学会幹部、足立区選出の都議会議員は貧乏な環境で育ち小さい頃から平気で嘘をついて生きてきました。嘘をつく事は習慣化しています。挙げ句の果てには竹内一彦全国総合青年部長から「嘘をつけ」と命令されています。
弟子達の度重なる悪事の度重なる悪事の責任を取って池田会長は七年以上に渡り認知症(頭破作七分)という重い罰を受けたのであります。
間違った指導を創価学会の会長が行えば罰を受けます。戸田会長も間違った法華経の講義をして借金取りに追われるという罰を受けました(人間革命=池田大作著)。池田会長は七年経っても正常な社会生活が送れません。
戸田会長の謗法より百倍、千倍悪い謗法を池田会長は行ったと言えるでしょう。というより足立創価学会が現在行っている集団ストーカーという謗法の責任も取ったが故により重い罰を受けたと言えるでしょう。
池田会長にデマ情報を流した足立創価学会幹部、足立区選出の都議会議員は貧乏な環境で育ち小さい頃から平気で嘘をついて生きてきました。嘘をつく事は習慣化しています。挙げ句の果てには竹内一彦全国総合青年部長から「嘘をつけ」と命令されています。
弟子達の度重なる悪事の度重なる悪事の責任を取って池田会長は七年以上に渡り認知症(頭破作七分)という重い罰を受けたのであります。
戸田が間違った法華経の講義をして借金とりにおわれた？どこが講義と関連あんの？借りた金返さないから借金とりがくるの！アル中おやじの妄想だよ。
>>165
形式上は、女子部・婦人部で婦女合同地区会合なんて言うけど、女子部なんてとっくに壊滅してる。
バリ活婦人部の娘だって来ないし、一部の信心継いだ娘ですら高齢化が進み40代がコアなので、婦人部行きｗ
形式上は、女子部・婦人部で婦女合同地区会合なんて言うけど、女子部なんてとっくに壊滅してる。
バリ活婦人部の娘だって来ないし、一部の信心継いだ娘ですら高齢化が進み40代がコアなので、婦人部行きｗ
>>165
なんで創価学会が世界青年部総会とかいって若者の引き留めに必死かわかる？
創価学会クラスになるとアクセンチュアとか外部のコンサルティング会社を入れてるんだけど、そのようなコンサルティング会社を使って日本の他の新興宗教の現況をしっかり調査分析している。
創価がアクセンチュア頼みの件は、最近出版された高橋篤史さんの「創価学会秘史」でも暴露されている。
その日本の新興宗教の現況はどんな状態かといったら酷いもんだよ。
例えば創価学会のライバルだった立正佼成会。
http://www.election.ne.jp/kanke/94177.html
会館で節分の豆まきやってるけど、見ればわかる通り老人ホーム状態。
創価に次いで新興宗教no.2の教団がこの状態。
創価学会は、この状況を危惧してる。
組織から若者がいなくなれば、現職員の将来の雇用環境の安泰が当然危うくなるからね。
そういった意味では、事業家の戸田が伸ばした教団であるゆえに、コンサルティング会社にコーディネートを依頼している点は組織の老化を防止する点で優れた対処方法。
これが創価が、法主の血脈という蜘蛛の糸にしがみついている法華講化を免れている理由。
ただ、コンサルティング会社に大金を投入しても老化には逆らえない。
だって、創価日蓮ブレンド教義は戦後や高度経済成長期限定仕様の時代錯誤の代物だから。
その意味でコンサルティング会社は、旧態依然の日蓮教義と違って解釈を柔軟に変えられる三代会長の理念を利用して、三代会長の精神を「普遍の価値」に作り替えることを創価に提案。
これが創価が新たな舵を切り直した、平和・文化・教育路線の強化。
ただ、この三代会長の精神は悟りという宗教の根本体験、根本精神が土台になっていない部分が弱いところだな。
創価の人間主義何ていうものは、創価の三代会長が悟りを得ていないことを誤魔化す為の代替え価値観。
海外メンバーは、釈迦や禅の仏教の悟りの側面を期待して創価に入会しても、内実は自己啓発止まりで期待外れで止めていく。
なんで創価学会が世界青年部総会とかいって若者の引き留めに必死かわかる？
創価学会クラスになるとアクセンチュアとか外部のコンサルティング会社を入れてるんだけど、そのようなコンサルティング会社を使って日本の他の新興宗教の現況をしっかり調査分析している。
創価がアクセンチュア頼みの件は、最近出版された高橋篤史さんの「創価学会秘史」でも暴露されている。
その日本の新興宗教の現況はどんな状態かといったら酷いもんだよ。
例えば創価学会のライバルだった立正佼成会。
http://www.election.ne.jp/kanke/94177.html
会館で節分の豆まきやってるけど、見ればわかる通り老人ホーム状態。
創価に次いで新興宗教no.2の教団がこの状態。
創価学会は、この状況を危惧してる。
組織から若者がいなくなれば、現職員の将来の雇用環境の安泰が当然危うくなるからね。
そういった意味では、事業家の戸田が伸ばした教団であるゆえに、コンサルティング会社にコーディネートを依頼している点は組織の老化を防止する点で優れた対処方法。
これが創価が、法主の血脈という蜘蛛の糸にしがみついている法華講化を免れている理由。
ただ、コンサルティング会社に大金を投入しても老化には逆らえない。
だって、創価日蓮ブレンド教義は戦後や高度経済成長期限定仕様の時代錯誤の代物だから。
その意味でコンサルティング会社は、旧態依然の日蓮教義と違って解釈を柔軟に変えられる三代会長の理念を利用して、三代会長の精神を「普遍の価値」に作り替えることを創価に提案。
これが創価が新たな舵を切り直した、平和・文化・教育路線の強化。
ただ、この三代会長の精神は悟りという宗教の根本体験、根本精神が土台になっていない部分が弱いところだな。
創価の人間主義何ていうものは、創価の三代会長が悟りを得ていないことを誤魔化す為の代替え価値観。
海外メンバーは、釈迦や禅の仏教の悟りの側面を期待して創価に入会しても、内実は自己啓発止まりで期待外れで止めていく。
産まれた時から完全刷り込みでしかも、イイ親だった場合はいつどんな動機で創価を信仰したか、はっきりしない2世3世がいる。
一方、親の影響はあっても自ら選んだ事を自覚してる人達もいる。
創価の教えや活動はとても幼稚だし、やたら金を要求するので普通に考えていたらそんなものに惹かれない。
騙しのテクニックはよく語られるが、時折元信者がポロっと填まってしまった当時の状況を語る時がある。
ココが一番興味深い。
一方、親の影響はあっても自ら選んだ事を自覚してる人達もいる。
創価の教えや活動はとても幼稚だし、やたら金を要求するので普通に考えていたらそんなものに惹かれない。
騙しのテクニックはよく語られるが、時折元信者がポロっと填まってしまった当時の状況を語る時がある。
ココが一番興味深い。
>自己啓発止まりで期待外れで止めていく。
良いこと言うなあ
良いこと言うなあ
>>138
シンプルな表現ですが、的を射ていると思います。
日蓮の細かいところは抜きにして、日蓮は世界で全く評価されていませんね。
同じ鎌倉仏教の宗祖だった道元は、世界でも名が知られ渡っています。
日蓮が崇めている法華経は世界中に広まっていますが、その法華経を最も崇拝している日蓮が世界で全く無名なのは何とも解せません。
しかしその理由はシンプルなもので、「日蓮の法華経理解は的確でない」「日蓮は悟りを得ていない」
この二つに尽きると思います。
日蓮思想は善悪二元論ですけど、仏教思想の本質は二元的ではなく、「あらゆる価値観は主観的なもので幻想だ、全ての価値観の本質は無だ」と説くのが仏教です。
常に価値観という偽りの信念の解体を続け、自己を常に新たに捉え直して、「個人という分離した自己は存在しない」という自分の非実体性を実感するのが、仏教における諸行無常や空や悟りの姿勢です。
日蓮は自分の実体を南無妙法蓮華経や正義と位置付け、「実体は無い」という仏教の本質に逆らっています。
日蓮はありとあらゆる材料を「法華経を信奉する自分が唯一正しく、それ以外は間違っている」という価値付けに利用している。
その意味で日蓮は、法華経と自己の絶対化の為に「価値付け」という人間心理における条件付け、定義付け性質をフル活用した、自我に囚われた到底悟っていない教祖です。
この日蓮の自我に囚われた精神は、「自分達のみが仏意仏勅だ」という価値を創造し続ける創価学会に由緒正しく受け継がれています。
シンプルな表現ですが、的を射ていると思います。
日蓮の細かいところは抜きにして、日蓮は世界で全く評価されていませんね。
同じ鎌倉仏教の宗祖だった道元は、世界でも名が知られ渡っています。
日蓮が崇めている法華経は世界中に広まっていますが、その法華経を最も崇拝している日蓮が世界で全く無名なのは何とも解せません。
しかしその理由はシンプルなもので、「日蓮の法華経理解は的確でない」「日蓮は悟りを得ていない」
この二つに尽きると思います。
日蓮思想は善悪二元論ですけど、仏教思想の本質は二元的ではなく、「あらゆる価値観は主観的なもので幻想だ、全ての価値観の本質は無だ」と説くのが仏教です。
常に価値観という偽りの信念の解体を続け、自己を常に新たに捉え直して、「個人という分離した自己は存在しない」という自分の非実体性を実感するのが、仏教における諸行無常や空や悟りの姿勢です。
日蓮は自分の実体を南無妙法蓮華経や正義と位置付け、「実体は無い」という仏教の本質に逆らっています。
日蓮はありとあらゆる材料を「法華経を信奉する自分が唯一正しく、それ以外は間違っている」という価値付けに利用している。
その意味で日蓮は、法華経と自己の絶対化の為に「価値付け」という人間心理における条件付け、定義付け性質をフル活用した、自我に囚われた到底悟っていない教祖です。
この日蓮の自我に囚われた精神は、「自分達のみが仏意仏勅だ」という価値を創造し続ける創価学会に由緒正しく受け継がれています。
西洋哲学の前では、日蓮なんて価値がないと思う
スピリチュアル系かニューエイジみたいに流行るしか
スピリチュアル系かニューエイジみたいに流行るしか
バカらしいよね家にいて自分の好きなことしたほうが楽しい
昔から親が土日どこも連れててくれなくてつまらなかったわ
会館に行く時間を公園とかにつれてくだけでもっと幸せだったはず
昔から親が土日どこも連れててくれなくてつまらなかったわ
会館に行く時間を公園とかにつれてくだけでもっと幸せだったはず
スピリチャルやニューエイジの方が、日蓮や創価よりずっとましですよ。
日蓮や創価は、あらゆるものを二元に分けようとする。
正か邪か、悪か善か、優か劣か、勝ちか負けか、この人間が物事を二元に分ける働きは何かって言ったら「自己を保全したい」という願望です。
あらゆるものを区分けする、そしてその区分けに対して価値付けする。
この理由っていうのは、人間が自分の都合のいいように物事を定義付けしたいんです。
だって、「俺は正しくて優れている、お前は間違って劣っている」と定義付けをすることが出来れば生きやすくなる。
自分の行動にお墨付きを与えてもらえるから。
この自分は正しい、優れているってのは、自己保全願望が元になっています。
そしてこの自己保全願望とは自我の働きです。
人間は様々な個人が集まった関係性の中で生きています。
この関係性ってのは戦いなんですよ。
だって世の中競争社会で、人を上回らないと生き残れない。
そういった中で生まれたというか、流行る宗教というのはなにかと言ったら、「勝つための宗教」「勝つために敵を悪にして自分を正義に出来る宗教」です。
創価学会って、勝つためには最も優れた宗教です。
だって、正法を信じる自分達が唯一正しくて、正法護持の信者を誹謗する者は魔であり全て地獄行きなんだから
時代も落ち着いて、競争の空しさに民衆は気付くようになりました。
スピリチャルやニューエイジ業界で「エゴからエヴァへ」という言葉が一時期流行りました。
自分勝手から共存へ、みたいな意味です。
妖怪船井幸雄の言葉なので本当は好きではありませんが、民衆の自我意識の強かった昭和の時代と入れ替わり、自我意識の弱い民衆に新たな思想が求められているのは事実です。
創価からスピリチャルへの流れがその一貫です。
日蓮や創価は、あらゆるものを二元に分けようとする。
正か邪か、悪か善か、優か劣か、勝ちか負けか、この人間が物事を二元に分ける働きは何かって言ったら「自己を保全したい」という願望です。
あらゆるものを区分けする、そしてその区分けに対して価値付けする。
この理由っていうのは、人間が自分の都合のいいように物事を定義付けしたいんです。
だって、「俺は正しくて優れている、お前は間違って劣っている」と定義付けをすることが出来れば生きやすくなる。
自分の行動にお墨付きを与えてもらえるから。
この自分は正しい、優れているってのは、自己保全願望が元になっています。
そしてこの自己保全願望とは自我の働きです。
人間は様々な個人が集まった関係性の中で生きています。
この関係性ってのは戦いなんですよ。
だって世の中競争社会で、人を上回らないと生き残れない。
そういった中で生まれたというか、流行る宗教というのはなにかと言ったら、「勝つための宗教」「勝つために敵を悪にして自分を正義に出来る宗教」です。
創価学会って、勝つためには最も優れた宗教です。
だって、正法を信じる自分達が唯一正しくて、正法護持の信者を誹謗する者は魔であり全て地獄行きなんだから
時代も落ち着いて、競争の空しさに民衆は気付くようになりました。
スピリチャルやニューエイジ業界で「エゴからエヴァへ」という言葉が一時期流行りました。
自分勝手から共存へ、みたいな意味です。
妖怪船井幸雄の言葉なので本当は好きではありませんが、民衆の自我意識の強かった昭和の時代と入れ替わり、自我意識の弱い民衆に新たな思想が求められているのは事実です。
創価からスピリチャルへの流れがその一貫です。
>>182
私の特徴を伸べておこう。
私は、極力宗教の特定教義や専門用語は使わないようにしている。
なぜなら、特定教義や専門用語は、何か難しいことを理解したような気分になってしまう。
特定教義や専門用語は、物事の理解の過程、つまり思索の軌跡を省いて思考能力を落としてしまう。
なんで自分の文章は長文になるというか、特定教義や専門用語を全て平易な言葉に置き換えようとするから長くなる。
それでもまだ分かりづらいと思って反省している。
私の文章はそういう意味で、他の方と違いが顕著だと分かると思うんだけどね。
異論や反論があるんだったら、内容に突っ込んでもらえれば受け付けるよ。
私の特徴を伸べておこう。
私は、極力宗教の特定教義や専門用語は使わないようにしている。
なぜなら、特定教義や専門用語は、何か難しいことを理解したような気分になってしまう。
特定教義や専門用語は、物事の理解の過程、つまり思索の軌跡を省いて思考能力を落としてしまう。
なんで自分の文章は長文になるというか、特定教義や専門用語を全て平易な言葉に置き換えようとするから長くなる。
それでもまだ分かりづらいと思って反省している。
私の文章はそういう意味で、他の方と違いが顕著だと分かると思うんだけどね。
異論や反論があるんだったら、内容に突っ込んでもらえれば受け付けるよ。
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
>>183
自己愛性人格障害に顕著な例だが
人間は他者を落とす事で自分アゲする性質を持っているが、それが強すぎる人をモラハラと言う。
自己評価が低いレベルを超えて、あまりにも親や周囲の愛情不足からくる恐怖から本来の自分を封印してしまった人たち。
乳幼児期に親の愛情が実感できないと保育して貰えない➡死を意味するからね。
だから自己愛者には自分が無い。しかし自分が無いというのは不安がつきまとう。それを補う為に自分は素晴らしい人間と思い込んで蓋の上に上書きして演出する。
しかし現実にはたいそうな人格では無いので、それを成り立たせる為には周囲の人間達のほうが愚かである必要がある。
だから彼らはいつも誰かのアラ探しをして非難していないと自分の存在が確認できないんだ。
これは本人にとっては恐怖を回避する手段だが、周囲の人間は病んでしまう。
自己愛性人格障害に顕著な例だが
人間は他者を落とす事で自分アゲする性質を持っているが、それが強すぎる人をモラハラと言う。
自己評価が低いレベルを超えて、あまりにも親や周囲の愛情不足からくる恐怖から本来の自分を封印してしまった人たち。
乳幼児期に親の愛情が実感できないと保育して貰えない➡死を意味するからね。
だから自己愛者には自分が無い。しかし自分が無いというのは不安がつきまとう。それを補う為に自分は素晴らしい人間と思い込んで蓋の上に上書きして演出する。
しかし現実にはたいそうな人格では無いので、それを成り立たせる為には周囲の人間達のほうが愚かである必要がある。
だから彼らはいつも誰かのアラ探しをして非難していないと自分の存在が確認できないんだ。
これは本人にとっては恐怖を回避する手段だが、周囲の人間は病んでしまう。
折伏の戦いが激しい。
ただ報告が上がるのはみな叔父叔母など老いた親族や病気の独居老人。
「？」と思ったのは地区幹部の娘（30代）が入会したと連絡あったが、出生入会させなかったんかいｗ
まあ、ぜんぶゴリ押し入会なんで、自発性ゼロ。
誰も会合には来ないし、信心など発現しないだろう。
ただ報告が上がるのはみな叔父叔母など老いた親族や病気の独居老人。
「？」と思ったのは地区幹部の娘（30代）が入会したと連絡あったが、出生入会させなかったんかいｗ
まあ、ぜんぶゴリ押し入会なんで、自発性ゼロ。
誰も会合には来ないし、信心など発現しないだろう。
そだね！
老人ばかり
老人ばかり
>>115
>南無妙法蓮華経が凄いとか言うんじゃなくて、
母の怨念というか、執念というか、それが祈りに乗り移るんだと感じた。
仏陀の逸話の中に奴隷階級の娘が仏陀の弟子に恋をしてその思いを叶えるため、
母に頼んで呪術的な力で想いを果たそうとする記述がある。
寸前で仏陀に介入され弟子は事無きを得、娘も出家し、ある意味ハッピーエンドで終わるんだけど・・
まぁ何が言いたいかと言うと南無妙法蓮華経でなくても呪術的な力が現実の世界に作用する事も否定
出来ないのかなと
ただその力が正しいものとは限らない。
創価の主張で祈りが叶うから正しい。祈りが叶うから力があると言うのがあったが
それなら奴隷娘の母親の呪術と変わらない。
>南無妙法蓮華経が凄いとか言うんじゃなくて、
母の怨念というか、執念というか、それが祈りに乗り移るんだと感じた。
仏陀の逸話の中に奴隷階級の娘が仏陀の弟子に恋をしてその思いを叶えるため、
母に頼んで呪術的な力で想いを果たそうとする記述がある。
寸前で仏陀に介入され弟子は事無きを得、娘も出家し、ある意味ハッピーエンドで終わるんだけど・・
まぁ何が言いたいかと言うと南無妙法蓮華経でなくても呪術的な力が現実の世界に作用する事も否定
出来ないのかなと
ただその力が正しいものとは限らない。
創価の主張で祈りが叶うから正しい。祈りが叶うから力があると言うのがあったが
それなら奴隷娘の母親の呪術と変わらない。
特別財務のお知らせが来たが、何でこんな時に？
>>184
まぁ、平易な文章心掛けてるのは別にどうこう思わんけど、特定教義や専門用語は難しい事を理解した気分になる
と云うのが自分にはさっぱりだわw
意味や定義は検索するなり辞書引けばいいだけだし、難しい事と言われたら、自分は難解な物理理論(自分が理解してるとは云ってないよw)とか思い浮かぶから、偽書根本の出鱈目教義なんて、理解した所で難しい話とも思わんしなw
寧ろ、何故、こんな明白な嘘に騙されてるのかと云う疑問の方が強いわwwwwww
まぁ、平易な文章心掛けてるのは別にどうこう思わんけど、特定教義や専門用語は難しい事を理解した気分になる
と云うのが自分にはさっぱりだわw
意味や定義は検索するなり辞書引けばいいだけだし、難しい事と言われたら、自分は難解な物理理論(自分が理解してるとは云ってないよw)とか思い浮かぶから、偽書根本の出鱈目教義なんて、理解した所で難しい話とも思わんしなw
寧ろ、何故、こんな明白な嘘に騙されてるのかと云う疑問の方が強いわwwwwww
>>190
財務はまず広布部員になる申し込みからじゃなかったっけ？
それが来たと言うの？
それともいきなりお金の徴収？
財務はまず広布部員になる申し込みからじゃなかったっけ？
それが来たと言うの？
それともいきなりお金の徴収？
病んでる人は病んでる人と引き合うみたいよ。
５chで「創価学会組織が会員のインターネット禁止を指示している」というデマが流れたけど、時代の流れには逆らえない。
公明と共産という団塊の世代御用達の政治団体でさえ、インターネットに舵をとっている。
辻説法から始めた日蓮が、インターネットという世界に直結する手段で、学会員という自己の写し鏡を通して、法華経を全世界に説法出来る核心的な時代になった。
日蓮はさぞかしあの世でインターネット普及を喜び、我が弟子の活躍ぶりを期待していることであろう。
ある筋によると、日蓮が喜びのあまりあの世から地球を観察してみたら、肝心の学会員は内弁慶すぎてインターネットに怖じ気づき、説法する気概も能力もなく、その現実を知った日蓮は絶望の縁に沈んだという。
犬猿の公明党と共産党 同時期に機関紙電子版発行を決断した共通の悩みとは？政界徒然草2018.3.6 08:00
公明党と共産党が機関紙の電子版に踏み切った。公明党は「公明新聞電子版」を元日に創刊し、共産党は７月をめどに「しんぶん赤旗」の電子版発行に向け準備中だ。両党にとって機関紙は党勢拡大という重要な役割を担う。
支持層が重なり、ともに弱者救済に力を入れていることなどから「犬猿の仲」として長年対立してきた公明党と共産党が同じ時期に電子版発行を決断した背景には、支持層をめぐる共通の悩みがあった。
「公明新聞は１月から電子版もスタートし、モバイル端末でどこでも公明新聞の記事が閲覧できるほか、手軽に情報の保存や共有が可能になった。党理解を広げる上で、公明新聞の拡大は極めて重要だ」
公明党の山口那津男代表（６５）は２月２４日、党本部で開かれた全国県代表会議で、こうあいさつした。公明党の源流は昭和３６年１１月に結成された政治団体「公明政治連盟」だ。
その半年後の３７年４月に公明新聞は産声を上げた。現在、紙の部数は８０万部（平成２８年）で、主な読者は４２万人の党員に加え、党の動向に関心のある政財官界、マスコミ関係者などだ。
太田昭宏前代表（７２）、井上義久幹事長（７０）ら公明新聞出身の国会議員も輩出してきた。
公明と共産という団塊の世代御用達の政治団体でさえ、インターネットに舵をとっている。
辻説法から始めた日蓮が、インターネットという世界に直結する手段で、学会員という自己の写し鏡を通して、法華経を全世界に説法出来る核心的な時代になった。
日蓮はさぞかしあの世でインターネット普及を喜び、我が弟子の活躍ぶりを期待していることであろう。
ある筋によると、日蓮が喜びのあまりあの世から地球を観察してみたら、肝心の学会員は内弁慶すぎてインターネットに怖じ気づき、説法する気概も能力もなく、その現実を知った日蓮は絶望の縁に沈んだという。
犬猿の公明党と共産党 同時期に機関紙電子版発行を決断した共通の悩みとは？政界徒然草2018.3.6 08:00
公明党と共産党が機関紙の電子版に踏み切った。公明党は「公明新聞電子版」を元日に創刊し、共産党は７月をめどに「しんぶん赤旗」の電子版発行に向け準備中だ。両党にとって機関紙は党勢拡大という重要な役割を担う。
支持層が重なり、ともに弱者救済に力を入れていることなどから「犬猿の仲」として長年対立してきた公明党と共産党が同じ時期に電子版発行を決断した背景には、支持層をめぐる共通の悩みがあった。
「公明新聞は１月から電子版もスタートし、モバイル端末でどこでも公明新聞の記事が閲覧できるほか、手軽に情報の保存や共有が可能になった。党理解を広げる上で、公明新聞の拡大は極めて重要だ」
公明党の山口那津男代表（６５）は２月２４日、党本部で開かれた全国県代表会議で、こうあいさつした。公明党の源流は昭和３６年１１月に結成された政治団体「公明政治連盟」だ。
その半年後の３７年４月に公明新聞は産声を上げた。現在、紙の部数は８０万部（平成２８年）で、主な読者は４２万人の党員に加え、党の動向に関心のある政財官界、マスコミ関係者などだ。
太田昭宏前代表（７２）、井上義久幹事長（７０）ら公明新聞出身の国会議員も輩出してきた。
創刊から１年後の３８年４月、公明政治連盟は東京都議選で１７議席を獲得し、自民党、社会党（当時）に次ぐ第３党へ躍進した。
３９年１１月には公明党に改組し、４０年の参院選で１１人を当選させ、国政に本格進出した。公明党の勢力拡大とともに歩んできた伝統ある機関紙が、なぜ電子版発行に踏み切ったのか。
公明党広報部は「インターネットが普及し、情報を得る手段が多様化する中で、議員、党員、支持者をはじめとする読者から『電子版の発行を』と望む声が多くあった。
紙媒体との接触が減っている若年層などへのアプローチを強化する狙いもある」と説明する。若年層が日常的に使うＳＮＳ（ソーシャル・ネットワーキング・サービス）での拡散を想定し、シェアや検索機能を充実させた。
一方で、年配の読者にも配慮して読みやすいレイアウトを意識したという。しかし「新聞離れ」は一般紙のみならず政党機関紙にも及んでいる。最もコアな読者である党員が高齢化しているのだ。
公明党の支持母体である創価学会は高度経済成長による発展と軌を一にするように、地方から都市に出てきた若者を中心に信者を急拡大した。
昭和３５年当時に２０代前後で入会した場合、現在は７０代になっている。党員は４２万人だが、青年局所属は５万５千人で、全体の８％に過ぎない。
http://www.sankei.com/premium/news/180306/prm1803060004-n1.html
３９年１１月には公明党に改組し、４０年の参院選で１１人を当選させ、国政に本格進出した。公明党の勢力拡大とともに歩んできた伝統ある機関紙が、なぜ電子版発行に踏み切ったのか。
公明党広報部は「インターネットが普及し、情報を得る手段が多様化する中で、議員、党員、支持者をはじめとする読者から『電子版の発行を』と望む声が多くあった。
紙媒体との接触が減っている若年層などへのアプローチを強化する狙いもある」と説明する。若年層が日常的に使うＳＮＳ（ソーシャル・ネットワーキング・サービス）での拡散を想定し、シェアや検索機能を充実させた。
一方で、年配の読者にも配慮して読みやすいレイアウトを意識したという。しかし「新聞離れ」は一般紙のみならず政党機関紙にも及んでいる。最もコアな読者である党員が高齢化しているのだ。
公明党の支持母体である創価学会は高度経済成長による発展と軌を一にするように、地方から都市に出てきた若者を中心に信者を急拡大した。
昭和３５年当時に２０代前後で入会した場合、現在は７０代になっている。党員は４２万人だが、青年局所属は５万５千人で、全体の８％に過ぎない。
http://www.sankei.com/premium/news/180306/prm1803060004-n1.html
>>195
＞「創価学会組織が会員のインターネット禁止を指示している」というデマ
「インターネットや売らんが為にデマを書き散らす三流週刊誌」
聖教にもよく載ってるし、現場でもそう指導してるけど？
＞「創価学会組織が会員のインターネット禁止を指示している」というデマ
「インターネットや売らんが為にデマを書き散らす三流週刊誌」
聖教にもよく載ってるし、現場でもそう指導してるけど？
>>198
だよな！会合ではネットの話はご法度な地区もあるんだよ、それが。
じゃ聖教や本部のサイトはありゃ何だと聞くと外部向けだってよ。
だよな！会合ではネットの話はご法度な地区もあるんだよ、それが。
じゃ聖教や本部のサイトはありゃ何だと聞くと外部向けだってよ。
>>198
それはその通りだけど、
「インターネットの創価に関する情報はデマ捏造だから信じるな」と
「インターネットはデマ捏造だから使用を禁止する」とは異なる。
過去に何者かがインターネットの創価情報をデマ捏造扱いするために、巧妙に創価に関する信憑性があるようなデマが定期的に放流されてきた。
２chに放流されたデマの一覧
・学会本部が会員に学会の古い書籍の回収を指示している
・秋谷会長が退会して正宗に移った
・聖教新聞の配達を朝日の専売所が請け負う
・サンデー毎日が創価特集を組む
・創価学会が信者のインターネット利用を禁止
・特別財務のお知らせ ←new
それはその通りだけど、
「インターネットの創価に関する情報はデマ捏造だから信じるな」と
「インターネットはデマ捏造だから使用を禁止する」とは異なる。
過去に何者かがインターネットの創価情報をデマ捏造扱いするために、巧妙に創価に関する信憑性があるようなデマが定期的に放流されてきた。
２chに放流されたデマの一覧
・学会本部が会員に学会の古い書籍の回収を指示している
・秋谷会長が退会して正宗に移った
・聖教新聞の配達を朝日の専売所が請け負う
・サンデー毎日が創価特集を組む
・創価学会が信者のインターネット利用を禁止
・特別財務のお知らせ ←new
ネット禁止はしていないにしても、ネットも週刊誌もデマと言ってるのは確かだな。
>>201
それは確か。だから信じてしまった人はネットでもアマゾンとヤフーしか見ないのが
多数いる。
>>200
＞・学会本部が会員に学会の古い書籍の回収を指示している
これは本当だったよ。池田会長講演集とか戸田城聖全集の他、中には過去の大白とか
まで回収させられそうになった家があるんだもの。教えが違うことについて都合が悪
いのかな。今なんか公明党の戦争反対関係ブックレットや学会婦人部の戦争反対につ
いての書物を供出させられていたりしているよ。バリ活だとみんな知ってる筈だが。
＞・聖教新聞の配達を朝日の専売所が請け負う
朝日でないけれど無冠の友減少対策で地方では民間新聞への配達委託を検討している
とかの話は聞いたことあるな。地区に以前住んでた聖教職員からの直々でさ。
それは確か。だから信じてしまった人はネットでもアマゾンとヤフーしか見ないのが
多数いる。
>>200
＞・学会本部が会員に学会の古い書籍の回収を指示している
これは本当だったよ。池田会長講演集とか戸田城聖全集の他、中には過去の大白とか
まで回収させられそうになった家があるんだもの。教えが違うことについて都合が悪
いのかな。今なんか公明党の戦争反対関係ブックレットや学会婦人部の戦争反対につ
いての書物を供出させられていたりしているよ。バリ活だとみんな知ってる筈だが。
＞・聖教新聞の配達を朝日の専売所が請け負う
朝日でないけれど無冠の友減少対策で地方では民間新聞への配達委託を検討している
とかの話は聞いたことあるな。地区に以前住んでた聖教職員からの直々でさ。
202のような５chに創価に関するデマを真実らしく放流する者の行動特徴は
・いかにもアンチが喜ぶ内容に絞ってデマを捏造する
・明らかに嘘と分かる内容ではなく、いかにもありそうな内容
・期間をおいて定期的に放流する
・デマのワードを朝日新聞やサンデー毎日と決めたらそれを貫く。
読売や週刊文春など、似たようなワードに変えることはしない。
・～～を聞いた、知っているという表現のみで、絶対に確実なソースを出さない。
個人的には、これらのデマ情報はインターネットの学会員の利用や影響を調べる為の餌だと思っている。
会合やSNSで「聖教を朝日が代配するんだって」「特別財務があるって本当？」と語る会員がいれば、5ch利用会員の割合や影響や状況を調査することが可能。
・いかにもアンチが喜ぶ内容に絞ってデマを捏造する
・明らかに嘘と分かる内容ではなく、いかにもありそうな内容
・期間をおいて定期的に放流する
・デマのワードを朝日新聞やサンデー毎日と決めたらそれを貫く。
読売や週刊文春など、似たようなワードに変えることはしない。
・～～を聞いた、知っているという表現のみで、絶対に確実なソースを出さない。
個人的には、これらのデマ情報はインターネットの学会員の利用や影響を調べる為の餌だと思っている。
会合やSNSで「聖教を朝日が代配するんだって」「特別財務があるって本当？」と語る会員がいれば、5ch利用会員の割合や影響や状況を調査することが可能。
>>200
＞２chに放流されたデマの一覧・
＞創価学会が信者のインターネット利用を禁止
巧妙に紛れ込ませているｗｗ
＞２chに放流されたデマの一覧・
＞創価学会が信者のインターネット利用を禁止
巧妙に紛れ込ませているｗｗ
>>204
じゃあ、創価学会が会員のインターネット利用を禁止しているソースを出して。
繰り返すが、「インターネットを信じるな」と、「インターネットを使ってはいけない」は意味が全く違う。
インターネット使用禁止は、テレビやラジオ視聴禁止と同様の人間の権利侵害。
確実なソースをもらえれば自分が学会に訴訟を起こすから。
じゃあ、創価学会が会員のインターネット利用を禁止しているソースを出して。
繰り返すが、「インターネットを信じるな」と、「インターネットを使ってはいけない」は意味が全く違う。
インターネット使用禁止は、テレビやラジオ視聴禁止と同様の人間の権利侵害。
確実なソースをもらえれば自分が学会に訴訟を起こすから。
>>205
前スレにあっただろ。
学会員らしき人が、
＞「寸鉄」のような、読者の投稿した交通標語がソースになるかよ
と反論（？）してたがｗｗ
前スレにあっただろ。
学会員らしき人が、
＞「寸鉄」のような、読者の投稿した交通標語がソースになるかよ
と反論（？）してたがｗｗ
>>206
意味わからん。寸鉄は読者投稿ではなくて、聖教の列記とした主義主張。
。
あんたが根拠にするソースを出せばいいだけ。
曖昧な根拠だったら、それは語るに落ちるということ。
意味わからん。寸鉄は読者投稿ではなくて、聖教の列記とした主義主張。
。
あんたが根拠にするソースを出せばいいだけ。
曖昧な根拠だったら、それは語るに落ちるということ。
>>207
＞寸鉄は読者投稿ではなくて、聖教の列記とした主義主張。
だよねｗ
創価のことをよく知らない学会員が、反論のつもりで書いたんだろうけどｗｗ
（前スレで「寸鉄」でぐぐるとすぐ出るよ）
＞寸鉄は読者投稿ではなくて、聖教の列記とした主義主張。
だよねｗ
創価のことをよく知らない学会員が、反論のつもりで書いたんだろうけどｗｗ
（前スレで「寸鉄」でぐぐるとすぐ出るよ）
去年七月に足立区から選出された公明党都議会議員は経歴を詐称して20年弱、足立区議会議員をやっていた詐欺師です。
この詐欺師の後輩創価学会幹部が法律違反を犯しました。この幹部の不正を隠蔽するために創価学会本部の竹内一彦全国総合青年部長は足立創価学会に集団ストーカーを命令しました。
集団ストーカーとは何万人もの組織がたった一人に対して集団で嫌がらせ、個人攻撃、陰口、悪口等を行う犯罪行為です。
要するに竹内は「創価学会幹部、公明党議員は偉い。だから隠蔽工作も集団ストーカーもやっていいんだ」という傲慢極まりない輩なのです。
この竹内、都議会議員、足立創価学会の悪行(謗法)の責任を取って池田会長は七年以上に渡る認知症(頭破作七分)という仏罰を受けたのであります。
「悪しき弟子を持つ時は師弟共に地獄に落つ」と御書にある通りです。また「道理、証文より現証にはすぎず」とある通り池田会長の認知症ほど完全な現証(証拠)はありません。
この詐欺師の後輩創価学会幹部が法律違反を犯しました。この幹部の不正を隠蔽するために創価学会本部の竹内一彦全国総合青年部長は足立創価学会に集団ストーカーを命令しました。
集団ストーカーとは何万人もの組織がたった一人に対して集団で嫌がらせ、個人攻撃、陰口、悪口等を行う犯罪行為です。
要するに竹内は「創価学会幹部、公明党議員は偉い。だから隠蔽工作も集団ストーカーもやっていいんだ」という傲慢極まりない輩なのです。
この竹内、都議会議員、足立創価学会の悪行(謗法)の責任を取って池田会長は七年以上に渡る認知症(頭破作七分)という仏罰を受けたのであります。
「悪しき弟子を持つ時は師弟共に地獄に落つ」と御書にある通りです。また「道理、証文より現証にはすぎず」とある通り池田会長の認知症ほど完全な現証(証拠)はありません。
私は支部幹部からネットは見てはだめと会合の場で言われたが
個々の幹部に任せてるんだろうな
堂々とインターネット禁止と言ったら大問題だから
個々の幹部に任せてるんだろうな
堂々とインターネット禁止と言ったら大問題だから
ま、何れにせよネットを学会が嫌ってるのは事実だろうなw
昨日もレスしたけど、日蓮遺文 偽書
と検索するだけでも諸々でてくるがwwww
日蓮真筆本尊も、検索すれば見れる時代だからねぇ
本尊七ヶ相乗も検索すれば出て来ちゃうw
日蓮真筆本尊と本尊七ヶ相乗比較するだけでも ある程度教学の知識のある奴には致命的な情報になりかねないwwwwwww
教学知識は無くとも、素朴に日蓮真筆本尊多様性や日寛本尊との相違点に疑問を持たれてしっまたらwwwwww
自分で調べ正宗系カルトの出鱈目教義に気付く可能性が大wwwwww
ま、教学関連より、矢野との裁判、コーヒーカップ裁判、盗聴事件や題目商標登録申請等、こっちの方が学会にとっては嫌がる情報かも知れんがwwwwwwwww
まぁ、創価はカルト宗教詐偽ビジネス団体が実態なんだから
創価にとって困る情報(事実)がネットに溢れてるのはやむ無い事だろうなwwwwww
昨日もレスしたけど、日蓮遺文 偽書
と検索するだけでも諸々でてくるがwwww
日蓮真筆本尊も、検索すれば見れる時代だからねぇ
本尊七ヶ相乗も検索すれば出て来ちゃうw
日蓮真筆本尊と本尊七ヶ相乗比較するだけでも ある程度教学の知識のある奴には致命的な情報になりかねないwwwwwww
教学知識は無くとも、素朴に日蓮真筆本尊多様性や日寛本尊との相違点に疑問を持たれてしっまたらwwwwww
自分で調べ正宗系カルトの出鱈目教義に気付く可能性が大wwwwww
ま、教学関連より、矢野との裁判、コーヒーカップ裁判、盗聴事件や題目商標登録申請等、こっちの方が学会にとっては嫌がる情報かも知れんがwwwwwwwww
まぁ、創価はカルト宗教詐偽ビジネス団体が実態なんだから
創価にとって困る情報(事実)がネットに溢れてるのはやむ無い事だろうなwwwwww
(180302更新)「電波で体がコントロールされる」は被害者を装ったネット対策部隊の嘘ですが、電磁波事態が悪用されることは考えられます。ハイテクは無害ですが、それを使う人間は狂ったものもいるということです。
軍国主義もダメですが極度の平和ボケと性善説は身を滅ぼします。
電磁波の見える化と電磁波規制法の整備が大事です。#電磁波 #見える化
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20180109.html
http://victim084.hatenablog.com/entry/2018/01/09/010706
#victim084平こうじ #被害者＠広島県福山市
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」
軍国主義もダメですが極度の平和ボケと性善説は身を滅ぼします。
電磁波の見える化と電磁波規制法の整備が大事です。#電磁波 #見える化
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20180109.html
http://victim084.hatenablog.com/entry/2018/01/09/010706
#victim084平こうじ #被害者＠広島県福山市
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」
本部からしたらネットはそりゃ怖いだろう。
池田先生はお元気で執筆活動していますというデマではなく、池田先生はもう表に出せるような健康状態ではありません、すべて本部職員が池田の名前で書いてますって本当の話が出てきてしまうのだから。
池田先生はお元気で執筆活動していますというデマではなく、池田先生はもう表に出せるような健康状態ではありません、すべて本部職員が池田の名前で書いてますって本当の話が出てきてしまうのだから。
通達のような形でのネット禁止は出来ないだろうね。
組織としてではなくあくまでも支部幹部個人の指導の事項と取れるような形での
禁止事項としたいのだろう。
組織にとって都合の悪い情報が流失した時、否定したり隠蔽しようとせず９９%の事実に１%の嘘を上乗せして、その情報のすべて信頼性に疑心を起こさせる情報戦略もあるので気を付けないとね
組織としてではなくあくまでも支部幹部個人の指導の事項と取れるような形での
禁止事項としたいのだろう。
組織にとって都合の悪い情報が流失した時、否定したり隠蔽しようとせず９９%の事実に１%の嘘を上乗せして、その情報のすべて信頼性に疑心を起こさせる情報戦略もあるので気を付けないとね
>>213
続き
なので、創価は儲に予め、【ネットの情報はデマ】と刷り込んでおく必要がある訳だwwwww
そこに明らかな事実が示されていても
デマだと刷り込まれたカルトMC下の儲
カルト脳に何を言っても無駄と云う事になるし
創価に批判的内容の記事等には自然と寄り付かなくなるw
冒頭で学会はネットを嫌ってると書いたが、本当は端的に動かし難い、【事実】を怖れている
と云うのが
真実かもしれないねwwwwww
続き
なので、創価は儲に予め、【ネットの情報はデマ】と刷り込んでおく必要がある訳だwwwww
そこに明らかな事実が示されていても
デマだと刷り込まれたカルトMC下の儲
カルト脳に何を言っても無駄と云う事になるし
創価に批判的内容の記事等には自然と寄り付かなくなるw
冒頭で学会はネットを嫌ってると書いたが、本当は端的に動かし難い、【事実】を怖れている
と云うのが
真実かもしれないねwwwwww
職員はSNS禁止だよ
創大卒の職員の子が言ってた
創大卒の職員の子が言ってた
>>217
訂正
×＞組織にとって都合の悪い情報が流失した時、否定したり隠蔽しようとせず
９９%の事実に１%の嘘を上乗せして、その情報のすべて信頼性に疑心を起こさせる情報戦略もあるので気を付けないとね
組織にとって都合の悪い情報が流失した時、否定したり隠蔽しようとせず
○９９%の事実に１%の嘘を上乗せして流して、その情報のすべての信頼性に疑心を起こさせる
情報戦略もあるので気を付けないとね。
訂正
×＞組織にとって都合の悪い情報が流失した時、否定したり隠蔽しようとせず
９９%の事実に１%の嘘を上乗せして、その情報のすべて信頼性に疑心を起こさせる情報戦略もあるので気を付けないとね
組織にとって都合の悪い情報が流失した時、否定したり隠蔽しようとせず
○９９%の事実に１%の嘘を上乗せして流して、その情報のすべての信頼性に疑心を起こさせる
情報戦略もあるので気を付けないとね。
対話を求めてのブログ、HNのとこに名前出ちゃってるじゃんw
本文では違う名前で自己紹介しとるが
本文では違う名前で自己紹介しとるが
学会は大聖人御真筆本尊は全て本門の本尊と認めているが？
>>220
その点、教学関連は学術的な事実を元にした批判(偽書根本、贋作板曼荼羅)だし
裁判は判決文をソースして提示してる場合もある
創価の歴史捏造も文献が現存してると云う致命的な状況
そりゃ
【ネットはデマ】と言いたくもなるだろうwwwwwwwwwwww
その点、教学関連は学術的な事実を元にした批判(偽書根本、贋作板曼荼羅)だし
裁判は判決文をソースして提示してる場合もある
創価の歴史捏造も文献が現存してると云う致命的な状況
そりゃ
【ネットはデマ】と言いたくもなるだろうwwwwwwwwwwww
ネットであれ、他の情報媒体であれ
所詮、玉石混淆だからな。
自分で幅広く情報を採ってきて、妥当な取捨選択が出来るようになることが創価の覚醒だろう。
所詮、玉石混淆だからな。
自分で幅広く情報を採ってきて、妥当な取捨選択が出来るようになることが創価の覚醒だろう。
>>176
学会のことわかってないね。
戸田先生の獄中の悟達。
活動家と言われる人達はこれに連なる地涌の菩薩の誓願を自覚してるんだよ。
これがわかれば退転しないんだよ。
学会のことわかってないね。
戸田先生の獄中の悟達。
活動家と言われる人達はこれに連なる地涌の菩薩の誓願を自覚してるんだよ。
これがわかれば退転しないんだよ。
>>219
それが謎の部分なんだけど、過去の創価学会職員は軒並みFacebookをやっていた。
業務命令かってくらいに俺の知ってる職員は全員Facebookをやってた。
こいつはSNSやるやつじゃないだろっていう根暗な職員までも。
まぁ、学生時代の知り合いで職員になった奴のその後の人生を知りたくてネットで検索してたんだけどね。
ところが5.6年前くらいなんだけど、自分の知り合いの職員のFacebookページが一斉に消えた。
職員にとってSNSは、折伏やＦ対象を探したり仲良くなったり、あるいは部員との交流にとても役立つはず。
職員のFacebookが一斉に消えた理由は自分は知らん。
偶然と考えるより、学会本部からの指示と捉える方が自然なんだろうな。
職員がSNSでトラブルでも起こしたんだろうか。
波多地氏や田口伸明という幹部職員陣が除名されたのが2013年。
この人達は反学会として学会内にネットワークを持ってて、波多地氏が学会から告訴され、波多地氏と関係があった会員は悉く本部から査問受けたと聞く。
その発端となったのが、波多地氏のSNS。
波多地氏のSNSネットワーク参加者が波多地氏のSNSの呟きをごっそり抜いて、信濃町に引き渡した。
そのSNSには学会本部の情報漏洩が含まれていた。
波多地氏は仲間に売られた。
この情報は、高橋篤史氏の「創価学会秘史」のあとがき部分。
職員のFacebookが一斉に消えた時期と、波多地氏が除名された時期は一致する。
それが謎の部分なんだけど、過去の創価学会職員は軒並みFacebookをやっていた。
業務命令かってくらいに俺の知ってる職員は全員Facebookをやってた。
こいつはSNSやるやつじゃないだろっていう根暗な職員までも。
まぁ、学生時代の知り合いで職員になった奴のその後の人生を知りたくてネットで検索してたんだけどね。
ところが5.6年前くらいなんだけど、自分の知り合いの職員のFacebookページが一斉に消えた。
職員にとってSNSは、折伏やＦ対象を探したり仲良くなったり、あるいは部員との交流にとても役立つはず。
職員のFacebookが一斉に消えた理由は自分は知らん。
偶然と考えるより、学会本部からの指示と捉える方が自然なんだろうな。
職員がSNSでトラブルでも起こしたんだろうか。
波多地氏や田口伸明という幹部職員陣が除名されたのが2013年。
この人達は反学会として学会内にネットワークを持ってて、波多地氏が学会から告訴され、波多地氏と関係があった会員は悉く本部から査問受けたと聞く。
その発端となったのが、波多地氏のSNS。
波多地氏のSNSネットワーク参加者が波多地氏のSNSの呟きをごっそり抜いて、信濃町に引き渡した。
そのSNSには学会本部の情報漏洩が含まれていた。
波多地氏は仲間に売られた。
この情報は、高橋篤史氏の「創価学会秘史」のあとがき部分。
職員のFacebookが一斉に消えた時期と、波多地氏が除名された時期は一致する。
>>222
因みに、日蓮真筆本尊は全て本門の本尊と云う認識だとなると
戸田(2代目)の戒壇本尊に関する言説はどうするの?wwwwww
戸田の戒壇本尊に関する言説、創価も公式的に全て嘘だと認めてると云う理解で良いのかな?wwwwww
因みに、日蓮真筆本尊は全て本門の本尊と云う認識だとなると
戸田(2代目)の戒壇本尊に関する言説はどうするの?wwwwww
戸田の戒壇本尊に関する言説、創価も公式的に全て嘘だと認めてると云う理解で良いのかな?wwwwww
>>222
序でに云うと、日蓮真筆本尊は全て本門の本尊
となると、創価は日寛教学捨てたのかな?wwwww
日寛は戒壇本尊(贋作)と偽書前提の教学なんだけどw
正宗の独善的な本尊観、云々が教学部の見解らしいけどwwww
その独善的な本尊観の日寛の本尊拝みますwwwww
実に、創価らしいねwwwwwww
序でに云うと、日蓮真筆本尊は全て本門の本尊
となると、創価は日寛教学捨てたのかな?wwwww
日寛は戒壇本尊(贋作)と偽書前提の教学なんだけどw
正宗の独善的な本尊観、云々が教学部の見解らしいけどwwww
その独善的な本尊観の日寛の本尊拝みますwwwww
実に、創価らしいねwwwwwww
しかし、こうなると日蓮真筆本尊、マジで創価が大枚はたいて買い出し兼ねない状況だな
ま、日蓮や大乗仏典自体に突っこみ所はあるし、まして過去の言説は記録がある限り、無かった事には出来ないからねぇwwwwww
いやぁ、教学コロコロ変わる、永遠不変の仏法ってすげぇなwwwwwww
ここまで滅茶苦茶なのに未だに騙されてる事に気付けない儲ってのは本当に手の施しようねぇだろwwwwwww
ま、日蓮や大乗仏典自体に突っこみ所はあるし、まして過去の言説は記録がある限り、無かった事には出来ないからねぇwwwwww
いやぁ、教学コロコロ変わる、永遠不変の仏法ってすげぇなwwwwwww
ここまで滅茶苦茶なのに未だに騙されてる事に気付けない儲ってのは本当に手の施しようねぇだろwwwwwww
>>225
戸田さんのお笑い獄中の悟りには言いたいことは沢山あるが、戸田さんの悟りは脚色されているのは確かなんだ。
創価学会には、基本的に山本版人間革命と戸田版人間革命の２種がある。
さらに、戸田版人間革命が本として出版される前に、聖教に連載されていた同じ戸田版人間革命ってのがある。
この本としての戸田版人間革命と、聖教連載の戸田版人間革命は、プロットは同じだが表現が大幅に書き換えられている。
聖教連載の戸田版人間革命
↓微調整
本としての戸田版人間革命
↓ｺﾞｰｽﾄﾗｲﾀｰ篠原善太郎執筆
山本版人間革命
という経過を人間革命は辿っている。
この３種の人間革命に、いずれも戸田さんの獄中生活が出てくる。
その中の有名な場面が仰る通りの戸田さんの獄中の悟り。
でも、獄中の悟りの描写は人間革命３種３様なんだ。
一番古い戸田の人間革命は、小学生の作文のようなつたない生命の発見の表現。
本になった戸田の人間革命は、生命の発見に感動の少ないあっさり表現。
小説家志望の篠原善太郎が書いた人間革命において、初めて生命の発見以外に久遠の儀式が登場し、地涌の菩薩の表現がなされる。
これを知れば分かるけど、山本版人間革命における戸田の獄中の悟りは壮大なフィクション。
戸田さんは、自分の書いた人間革命には久遠の儀式や地涌の菩薩を登場させていないから、篠原善太郎の単なる創作。
戸田さんのお笑い獄中の悟りには言いたいことは沢山あるが、戸田さんの悟りは脚色されているのは確かなんだ。
創価学会には、基本的に山本版人間革命と戸田版人間革命の２種がある。
さらに、戸田版人間革命が本として出版される前に、聖教に連載されていた同じ戸田版人間革命ってのがある。
この本としての戸田版人間革命と、聖教連載の戸田版人間革命は、プロットは同じだが表現が大幅に書き換えられている。
聖教連載の戸田版人間革命
↓微調整
本としての戸田版人間革命
↓ｺﾞｰｽﾄﾗｲﾀｰ篠原善太郎執筆
山本版人間革命
という経過を人間革命は辿っている。
この３種の人間革命に、いずれも戸田さんの獄中生活が出てくる。
その中の有名な場面が仰る通りの戸田さんの獄中の悟り。
でも、獄中の悟りの描写は人間革命３種３様なんだ。
一番古い戸田の人間革命は、小学生の作文のようなつたない生命の発見の表現。
本になった戸田の人間革命は、生命の発見に感動の少ないあっさり表現。
小説家志望の篠原善太郎が書いた人間革命において、初めて生命の発見以外に久遠の儀式が登場し、地涌の菩薩の表現がなされる。
これを知れば分かるけど、山本版人間革命における戸田の獄中の悟りは壮大なフィクション。
戸田さんは、自分の書いた人間革命には久遠の儀式や地涌の菩薩を登場させていないから、篠原善太郎の単なる創作。
↑
この内容は、島田裕巳「人間革命の読み方」に詳しい。
この内容は、島田裕巳「人間革命の読み方」に詳しい。
しかし、創価教学部の見解元にすると
本尊七ヶ相乗(偽書だけどw)の扱いどうする気だwwwwww
日蓮真筆と七ヶ相乗の矛盾は明白
両立は出来ない、七ヶ相乗否定となると
それ前提の日寛本尊拝む創価はやっぱ頭割れと云う事になるwwwwwww
結局、嘘から始まる教学は、どう言い訳しても論理的に詰んでるねwwwwwww
本尊七ヶ相乗(偽書だけどw)の扱いどうする気だwwwwww
日蓮真筆と七ヶ相乗の矛盾は明白
両立は出来ない、七ヶ相乗否定となると
それ前提の日寛本尊拝む創価はやっぱ頭割れと云う事になるwwwwwww
結局、嘘から始まる教学は、どう言い訳しても論理的に詰んでるねwwwwwww
戸田先生の悟りにケチ付けるってどういう了見だろうね。
>>235
偽書も贋作板曼荼羅も昔から指摘がある事なんだけどwwwwwww
しかも学術的な定説レベルだし創価大学の宮田でさえ(確か教学アドバイザーだった筈w)09年の時点で論文で従来の学説を粗追認
正宗から受け売りの教学が偽書根本だと認識してた訳だよw
そもそも、本尊の定義が変わるってどんだけ出鱈目教義だったの?
って話でしょwwwwww
今までの教学は嘘でしたwwwwww
と言ってるも道義だぞwwwwwwww
偽書も贋作板曼荼羅も昔から指摘がある事なんだけどwwwwwww
しかも学術的な定説レベルだし創価大学の宮田でさえ(確か教学アドバイザーだった筈w)09年の時点で論文で従来の学説を粗追認
正宗から受け売りの教学が偽書根本だと認識してた訳だよw
そもそも、本尊の定義が変わるってどんだけ出鱈目教義だったの?
って話でしょwwwwww
今までの教学は嘘でしたwwwwww
と言ってるも道義だぞwwwwwwww
>>235
時代が違うとか言い訳するなら、日蓮持ち出さず、牧口も戸田も池田も、幸福の科学みたいなイタコ芸でもやっとけよwwwww
とは思うなwwwwww
もう本尊は太作先生に書いて貰えよwwwww
読めねぇ字だったり、只の落書きみたいなのでも、信心でどうとでもなるだろwwwww
嘘でもいいなら、イワシの頭でも功徳あるだろwwwwww
時代が違うとか言い訳するなら、日蓮持ち出さず、牧口も戸田も池田も、幸福の科学みたいなイタコ芸でもやっとけよwwwww
とは思うなwwwwww
もう本尊は太作先生に書いて貰えよwwwww
読めねぇ字だったり、只の落書きみたいなのでも、信心でどうとでもなるだろwwwww
嘘でもいいなら、イワシの頭でも功徳あるだろwwwwww
御本尊の悪口は書かないほうがいいよ。
日寛上人の時代は日蓮正宗はなかったよ。
>>240
今度は佛罰脅迫でもするのかよwwwww
日蓮真筆や古い時代の文字曼荼羅(真筆)ならまだしもwwwww
改竄コピーの文字曼荼羅ならヤフオクで2、3千円程度で出てるし市場じゃその程度の価値しか無いって事だよwwwwwwww
今度は佛罰脅迫でもするのかよwwwww
日蓮真筆や古い時代の文字曼荼羅(真筆)ならまだしもwwwww
改竄コピーの文字曼荼羅ならヤフオクで2、3千円程度で出てるし市場じゃその程度の価値しか無いって事だよwwwwwwww
>>236
戸田さんの悟りが勘違いというか宗教的にはそれほど卓越したものではないということは、「悟りとはなんなのか？」ということを少しでも調べたことがあれば分かることなんだ。
これは創価学会では教えてもらえないというか、会員が創価以外を邪教扱いするせいで創価以外を探求しない自己責任でもある部分。
「悟り」を簡略化すると、悟りとは分別を認めないこと。
おそらく創価学会員はこの点からつまづいてしまうと思う。
分別っていうのは、物事を区別してたて分けること。
これって創価学会は得意だよね。
あらゆる思想宗教を優劣に基づいて分別し、段階分けする。五重の相対ってやつ。
そして、あらゆる思想宗教の頂点に法華経が置かれる。
でも、これって何の意味もないというか、幻想世界において幻想に優劣をつけて幻想を並べるという、夢の中のおままごとみたいなもん。
だって、世の中全ては「空」と呼ばれる無実体だから。
悟るとは、「全ては無実体であり、分別出きるような物は何もない」と理解すること。
法華経も、菩薩も、魔も、悟りさえも、あらゆる物に実体はない。
法華経や菩薩や魔や悟りは、地球や肉体が実在だと思い込むと生じる仮の事象。
でも、地球も肉体も塵のようなものなんだ。
全ては諸行無常で変化し続け崩れ去る。
あらゆる物は流動。
その流動を心が概念化すると、実体が現れるように見える。
悟りとは、心が概念化という現象を起こす前の主体と客体の未分化の状態に至ること。
そうすれば、心による空なる事象の概念化が、仮体という事物を生じさせていることが分かる。
戸田はそこまで至っていない。
戸田は、主体と客体が分離され概念化された幻想世界を真実と思い込み、南無妙法蓮華経や菩薩などという非実体の幻想を正義として崇め奉っている。
戸田さんの悟りが勘違いというか宗教的にはそれほど卓越したものではないということは、「悟りとはなんなのか？」ということを少しでも調べたことがあれば分かることなんだ。
これは創価学会では教えてもらえないというか、会員が創価以外を邪教扱いするせいで創価以外を探求しない自己責任でもある部分。
「悟り」を簡略化すると、悟りとは分別を認めないこと。
おそらく創価学会員はこの点からつまづいてしまうと思う。
分別っていうのは、物事を区別してたて分けること。
これって創価学会は得意だよね。
あらゆる思想宗教を優劣に基づいて分別し、段階分けする。五重の相対ってやつ。
そして、あらゆる思想宗教の頂点に法華経が置かれる。
でも、これって何の意味もないというか、幻想世界において幻想に優劣をつけて幻想を並べるという、夢の中のおままごとみたいなもん。
だって、世の中全ては「空」と呼ばれる無実体だから。
悟るとは、「全ては無実体であり、分別出きるような物は何もない」と理解すること。
法華経も、菩薩も、魔も、悟りさえも、あらゆる物に実体はない。
法華経や菩薩や魔や悟りは、地球や肉体が実在だと思い込むと生じる仮の事象。
でも、地球も肉体も塵のようなものなんだ。
全ては諸行無常で変化し続け崩れ去る。
あらゆる物は流動。
その流動を心が概念化すると、実体が現れるように見える。
悟りとは、心が概念化という現象を起こす前の主体と客体の未分化の状態に至ること。
そうすれば、心による空なる事象の概念化が、仮体という事物を生じさせていることが分かる。
戸田はそこまで至っていない。
戸田は、主体と客体が分離され概念化された幻想世界を真実と思い込み、南無妙法蓮華経や菩薩などという非実体の幻想を正義として崇め奉っている。
>>241
分派はしてないが所謂、富士興門派だろw
学術的には日寛の偽書根本出鱈目教義は、日蓮、日興の教学思想とは認められてないけどwwwwww
それに大石寺の16代だろうがwwwwww(大火で其のまま廃寺なら良かったのになw)
分派はしてないが所謂、富士興門派だろw
学術的には日寛の偽書根本出鱈目教義は、日蓮、日興の教学思想とは認められてないけどwwwwww
それに大石寺の16代だろうがwwwwww(大火で其のまま廃寺なら良かったのになw)
>>235
後、時代が云々と言い訳するなら、今は鎌倉時代と比較すれば科学技術の発展もあって文献学の精度も上がってる訳だけど
現在では法華経が釈尊の直説なんて否定されてるし
無量儀経は偽経が粗定説(創価大の教授が本書いてる始末www) 末法思想の根拠となる経典も釈尊と関係ない、シナでの創作経典
日蓮の教学思想自体が現在は通用しない話になってしまうんだけどwwwwwwwww
まず、偽書【嘘】根本の出鱈目教義だと云う現実くらいは認識しようぜwwwww
ま、カルト儲には無理な話だろうけどwwwwwwww
後、時代が云々と言い訳するなら、今は鎌倉時代と比較すれば科学技術の発展もあって文献学の精度も上がってる訳だけど
現在では法華経が釈尊の直説なんて否定されてるし
無量儀経は偽経が粗定説(創価大の教授が本書いてる始末www) 末法思想の根拠となる経典も釈尊と関係ない、シナでの創作経典
日蓮の教学思想自体が現在は通用しない話になってしまうんだけどwwwwwwwww
まず、偽書【嘘】根本の出鱈目教義だと云う現実くらいは認識しようぜwwwww
ま、カルト儲には無理な話だろうけどwwwwwwww
>>245
因みに
創価主張だと開目抄を日蓮本佛論の根拠としてるが
、時系列で云えば、その後の万年救護本尊で否定出来る話(上行菩薩)
他は正宗由来の偽書を以て来ないと日蓮自身に本佛の自覚云々とは言えない
因みに
創価主張だと開目抄を日蓮本佛論の根拠としてるが
、時系列で云えば、その後の万年救護本尊で否定出来る話(上行菩薩)
他は正宗由来の偽書を以て来ないと日蓮自身に本佛の自覚云々とは言えない
後は五重の相対や五人所破抄辺りか
ま、続きやるならまた明日以降なwwwwww
ま、続きやるならまた明日以降なwwwwww
>>203
＞会合やSNSで「聖教を朝日が代配するんだって」「特別財務があるって本当？」と語る会員がいれば、5ch利用会員の割合や影響や状況を調査することが可能。
そのやり方は失敗したんじゃなかったっけ？
マスコミに創価情報がダダ漏れになって、どこから流れているか調査するために、各幹部に別々の情報を与えた、という。
結局分からなかったがｗ
単純に、現場の不満を宥めるために、
「もうすぐ楽になるよ、朝日が請け負ってくれる」 とか、
「宅配から郵送になるよ」とか。
アホくさい嘘だけど、アンチは騙せなくても、現場の学会員を大人しくさせる効果はあるｗ
＞会合やSNSで「聖教を朝日が代配するんだって」「特別財務があるって本当？」と語る会員がいれば、5ch利用会員の割合や影響や状況を調査することが可能。
そのやり方は失敗したんじゃなかったっけ？
マスコミに創価情報がダダ漏れになって、どこから流れているか調査するために、各幹部に別々の情報を与えた、という。
結局分からなかったがｗ
単純に、現場の不満を宥めるために、
「もうすぐ楽になるよ、朝日が請け負ってくれる」 とか、
「宅配から郵送になるよ」とか。
アホくさい嘘だけど、アンチは騙せなくても、現場の学会員を大人しくさせる効果はあるｗ
何で集団ストーカーは何もしてない人に嫌がらせするの？
いまの末端連中は、どんな老人だって全員スマホを持ってるし、連絡手段はLINEかメール。
中年以下は、ほとんどFB、ツイ、インスタをやってる。
Amazonや楽天やら、その他お気に入りの通販も大好き。
ただ、ネットに溢れる創価や池田のネガティブ情報は見もしないし、たとえ検索結果で目にしても信じない。
新潮文春の週刊誌と同じで、幹部指導の受け売りで、ウソ捏造デッチ上げと断じる。
もう論理的な思考すらできない。また、創価会合の異常な雰囲気も麻痺している。
ただ、複数部数の新聞購読や、役職押し付け、上から目線のブチ切れ地区幹部、多宝会の世話など、嫌悪を感じつつも決定打ではない。
普段の生活は節約を心掛けても、財務は馬鹿みたいな高額を突っ込む。
むしろメリデメの全体から見れば、創価が大好き。
専門卒の独身中年、子無し、定職なしで、惨敗人生がほぼ確定してても、創価が絶対的幸福になれる唯一無二の手段と、いまだに大確信している。
中年以下は、ほとんどFB、ツイ、インスタをやってる。
Amazonや楽天やら、その他お気に入りの通販も大好き。
ただ、ネットに溢れる創価や池田のネガティブ情報は見もしないし、たとえ検索結果で目にしても信じない。
新潮文春の週刊誌と同じで、幹部指導の受け売りで、ウソ捏造デッチ上げと断じる。
もう論理的な思考すらできない。また、創価会合の異常な雰囲気も麻痺している。
ただ、複数部数の新聞購読や、役職押し付け、上から目線のブチ切れ地区幹部、多宝会の世話など、嫌悪を感じつつも決定打ではない。
普段の生活は節約を心掛けても、財務は馬鹿みたいな高額を突っ込む。
むしろメリデメの全体から見れば、創価が大好き。
専門卒の独身中年、子無し、定職なしで、惨敗人生がほぼ確定してても、創価が絶対的幸福になれる唯一無二の手段と、いまだに大確信している。
高橋篤史『創価学会秘史』（講談社）
https://toshiaki.exblog.jp/
「サヨク弾圧で検挙された元教員を取り込み、特高ケーサツや思想ケンサツと手を結びで、転向を促すことでソシキを拡大させていった」ってんだが、
コイツは「へえー」であると同時に、「さも、ありなん」だわな。
そういう意味では、信濃町の連中は「我々は、戦前も一貫して、戦争にはゼッタイ反対だった」っていう嘘をヌケヌケと言い続けることで、
自らの歴史を改竄し倒しておるんで、とりあえず、「それ」を切り崩す際の反証材料を補強しておるわな。
https://toshiaki.exblog.jp/
「サヨク弾圧で検挙された元教員を取り込み、特高ケーサツや思想ケンサツと手を結びで、転向を促すことでソシキを拡大させていった」ってんだが、
コイツは「へえー」であると同時に、「さも、ありなん」だわな。
そういう意味では、信濃町の連中は「我々は、戦前も一貫して、戦争にはゼッタイ反対だった」っていう嘘をヌケヌケと言い続けることで、
自らの歴史を改竄し倒しておるんで、とりあえず、「それ」を切り崩す際の反証材料を補強しておるわな。
創価と共産党は福祉を貪りあってたし、どちらに填まる人も根っ子は似たようなタイプ。
二重の客の取り合い。
二重の客の取り合い。
直リンクすみません。
ノリエガ庭園 https://blogs.yahoo.co.jp/minaseyori/62923932.html
創価学会の本当の情報系 http://www.soka-news.jp/ikeda7.html
#創価 #麻薬
創価とオームとパナウエーブ
http://victim084.hatenablog.com/entry/2018/01/29/215400
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20180129.html
#創価 #オーム真理教 #パナウェーブ
下記はパなマ関連の参考です。直リンクすみません。
https://iwj.co.jp/wj/open/archives/301064
http://健康法.jp/archives/15999
http://xn--nyqy26a13k.jp/archives/15999
#パナマ #タックスヘイブン #創価
ノリエガ庭園 https://blogs.yahoo.co.jp/minaseyori/62923932.html
創価学会の本当の情報系 http://www.soka-news.jp/ikeda7.html
#創価 #麻薬
創価とオームとパナウエーブ
http://victim084.hatenablog.com/entry/2018/01/29/215400
http://victim084.seesaa.net/article/victim084_20180129.html
#創価 #オーム真理教 #パナウェーブ
下記はパなマ関連の参考です。直リンクすみません。
https://iwj.co.jp/wj/open/archives/301064
http://健康法.jp/archives/15999
http://xn--nyqy26a13k.jp/archives/15999
#パナマ #タックスヘイブン #創価
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
宗教団体創価学会と精神病について
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宗教で精神病が治りますか？
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学会員はインターネット禁止だとほざいているデマ拡散野郎がいるが、こいつら全員処分されるのか
世界青年部総会をツイッターで拡散する熱心な信者の皆さん
https://mobile.twitter.com/hashtag/%E4%B8%96%E7%95%8C%E9%9D%92%E5%B9%B4%E9%83%A8%E7%B7%8F%E4%BC%9A?src=hash
世界青年部総会をツイッターで拡散する熱心な信者の皆さん
https://mobile.twitter.com/hashtag/%E4%B8%96%E7%95%8C%E9%9D%92%E5%B9%B4%E9%83%A8%E7%B7%8F%E4%BC%9A?src=hash
＞スマホでネットを使う青少年、初めて半数超と。閲覧制限（フルタリング）等、親子で賢く ｂｙ寸鉄
ネットは会員には知って欲しくない情報の宝庫だからなぁｗ
創価とヤクザとの関係は、そっとして置いてくれってところだろう。
ネットは会員には知って欲しくない情報の宝庫だからなぁｗ
創価とヤクザとの関係は、そっとして置いてくれってところだろう。
インスタのタグを見てみると海外はライトな感じだけど国内はみんな気色悪い。
特に公式垢は第2総東京決意とか目も当てられない。
広報担当はSNS戦略理解してるけど運用担当とかがアホなんだろうね。
特に公式垢は第2総東京決意とか目も当てられない。
広報担当はSNS戦略理解してるけど運用担当とかがアホなんだろうね。
一部の幹部の言う事が学会全体の指導だと勘違いしてるだけ
このスレは相当に思い込みが激しいアレな人ばっかだから仕方ないが
このスレは相当に思い込みが激しいアレな人ばっかだから仕方ないが
>>259
ネット禁止ってより、ネットで愚痴こぼすな組織内組織活動をしてもらいたくないからだろ。
中央がやる気出すなら宿坊とかをSPや幹部の写真を標的にDMCA申請出してHPを潰しにいくでしょ
ネット禁止ってより、ネットで愚痴こぼすな組織内組織活動をしてもらいたくないからだろ。
中央がやる気出すなら宿坊とかをSPや幹部の写真を標的にDMCA申請出してHPを潰しにいくでしょ
>>262
ところで頭悪く顕正会チックに問うけど熊本地震や各地の水害、大雪、果てには火山の噴火ときているけど
立正安国論に照らし合わせると誰が悪いんかな？
ところで頭悪く顕正会チックに問うけど熊本地震や各地の水害、大雪、果てには火山の噴火ときているけど
立正安国論に照らし合わせると誰が悪いんかな？
>>264
おかしいねｗ 創価学会は昔からおかしい 創立時からおかしい
だから真面目に批判しだすとどっちもおかしくなるから気を付けろ
おかしいねｗ 創価学会は昔からおかしい 創立時からおかしい
だから真面目に批判しだすとどっちもおかしくなるから気を付けろ
一般人からすると、観るからにおかしいから近づかないんだ。
学会員は辞めてからも、おかしい事を一つ一つあぶり出していつまでも関わってる。
学会員は辞めてからも、おかしい事を一つ一つあぶり出していつまでも関わってる。
権力追従が限界だと分かると、手のひら返す公明党
公明・山口那津男代表、森友書き換え疑惑文書は「言及を控える対応は妥当」
http://www.sankei.com/affairs/news/180306/afr1803060028-n1.html
公明党の山口那津男代表は財務省が学校法人「森本学園」への国有地売却をめぐる取引の決裁文書の書き換え疑惑の資料が「直ちに確認できない」とした説明について、
「捜査の対象になっているということであれば、一定の配慮、つまり言及を控える対応は妥当だ」と述べた。
↓ 国民の関心が増して追求が激しくなると
公明・山口那津男代表、森友書き換え疑惑文書は「言及を控える対応は妥当」
http://www.sankei.com/affairs/news/180306/afr1803060028-n1.html
公明党の山口那津男代表は財務省が学校法人「森本学園」への国有地売却をめぐる取引の決裁文書の書き換え疑惑の資料が「直ちに確認できない」とした説明について、
「捜査の対象になっているということであれば、一定の配慮、つまり言及を控える対応は妥当だ」と述べた。
↓ 国民の関心が増して追求が激しくなると
公式と一部患部(幹部)の乖離くらい
偽書根本の出鱈目教義の正宗系カルトからすれば朝飯前だろwwwwww
批判が怖い(しかも事実に基づいた指摘)から過去にも言論出版妨害事件起こしてる訳でしょwwww
世間の反発から逃れる為の創価の建前(公式で正式に禁止の御触れは出さない)と本音(でもネットで事実、真実は儲に知られたくないwww)
って事でしょw
護憲(今は加憲もだがw)政党の癖に、宗教
思想信条の自由を侵したくてたまらんのが創価だろwwwww(盗聴事件を鑑みればなwwwww)
偽書根本の出鱈目教義の正宗系カルトからすれば朝飯前だろwwwwww
批判が怖い(しかも事実に基づいた指摘)から過去にも言論出版妨害事件起こしてる訳でしょwwww
世間の反発から逃れる為の創価の建前(公式で正式に禁止の御触れは出さない)と本音(でもネットで事実、真実は儲に知られたくないwww)
って事でしょw
護憲(今は加憲もだがw)政党の癖に、宗教
思想信条の自由を侵したくてたまらんのが創価だろwwwww(盗聴事件を鑑みればなwwwww)
>>269
補足
公明は護憲政党の癖に(世間の一応の認識)、支持母体(実質は粗同じだけどw)の創価は
信教思想信条の自由を侵したくて
ねw
補足
公明は護憲政党の癖に(世間の一応の認識)、支持母体(実質は粗同じだけどw)の創価は
信教思想信条の自由を侵したくて
ねw
>>267
まぁ、公明が政権与党でもなく創価も政治力粗皆無の弱小教団なら
批判を続ける事もないんだけどねwwwww
まぁ、公明が政権与党でもなく創価も政治力粗皆無の弱小教団なら
批判を続ける事もないんだけどねwwwww
３.１１
どれだけ集まるか？
どれだけ集まるか？
>>272
3月11日は一般的な追悼の日なのに何故その日に被せてきたんだろうか18日じゃあダメなのか
まさか...
3月11日は一般的な追悼の日なのに何故その日に被せてきたんだろうか18日じゃあダメなのか
まさか...
うちの地区はだれでもＯＫだよ
前列に青年を配置して後列は老人の配置
写真写りさえよければＯＫ
前列に青年を配置して後列は老人の配置
写真写りさえよければＯＫ
創価学会の集団ストーカーの悪質性??
中世ヨーロッパでは「キリスト」の名の下に魔女狩り等の集団ストーカーが行われました。
現代では「アラーの神」の名の下にテロという集団ストーカーが行われています。
創価学会では「池田先生」という名の下に集団ストーカーが行われています。
いずれもキリストもモハメッドも池田会長も「集団ストーカーを行え」とは一言も言っていません。いずれも極悪宗教指導者が無知蒙昧で貧しい人々を騙して悪事(集団ストーカー)を行わせています。
創価学会本部の竹内一彦全国総合青年部長は足立区選出の東京都議会議員の後輩創価学会幹部が犯した不正を隠蔽するために足立創価学会に集団ストーカーを行わせています。
この都議会議員は去年七月まで経歴を詐称して足立区議会議員をやっていた詐欺師です。詐欺師の後輩も詐欺師だった訳です。
池田会長はこの詐欺師議員と後輩創価学会幹部の嘘に騙され本部幹部会(198ヶ国に配信)で間違った指導をやってしまいました。
創価学会の会長が間違った指導をすれば仏罰を受けます。
戸田会長も間違った法華経の講義をして借金取りに追われるという罰を受けました(人間革命=池田大作著)。池田会長も間違った指導をして七年以上に渡る認知症(頭破作七分)という罰を受けています。
「道理、証文より現証にはすぎず」どんな屁理屈より現証(池田会長の認知症)を重要視すべきです。竹内一彦、足立創価学会は僭聖増上慢(極悪人)です。
中世ヨーロッパでは「キリスト」の名の下に魔女狩り等の集団ストーカーが行われました。
現代では「アラーの神」の名の下にテロという集団ストーカーが行われています。
創価学会では「池田先生」という名の下に集団ストーカーが行われています。
いずれもキリストもモハメッドも池田会長も「集団ストーカーを行え」とは一言も言っていません。いずれも極悪宗教指導者が無知蒙昧で貧しい人々を騙して悪事(集団ストーカー)を行わせています。
創価学会本部の竹内一彦全国総合青年部長は足立区選出の東京都議会議員の後輩創価学会幹部が犯した不正を隠蔽するために足立創価学会に集団ストーカーを行わせています。
この都議会議員は去年七月まで経歴を詐称して足立区議会議員をやっていた詐欺師です。詐欺師の後輩も詐欺師だった訳です。
池田会長はこの詐欺師議員と後輩創価学会幹部の嘘に騙され本部幹部会(198ヶ国に配信)で間違った指導をやってしまいました。
創価学会の会長が間違った指導をすれば仏罰を受けます。
戸田会長も間違った法華経の講義をして借金取りに追われるという罰を受けました(人間革命=池田大作著)。池田会長も間違った指導をして七年以上に渡る認知症(頭破作七分)という罰を受けています。
「道理、証文より現証にはすぎず」どんな屁理屈より現証(池田会長の認知症)を重要視すべきです。竹内一彦、足立創価学会は僭聖増上慢(極悪人)です。
>>276
少子高齢化と云う現実を直視したく無いんでしょwwwww
因みに年収と既婚率の相関々係は度々指摘される事で
格差拡大の一翼を公明は担っていた訳だから
盲目的に公明に票を投じてる創価儲はある意味自業自得なんだがwwwww
少子高齢化と云う現実を直視したく無いんでしょwwwww
因みに年収と既婚率の相関々係は度々指摘される事で
格差拡大の一翼を公明は担っていた訳だから
盲目的に公明に票を投じてる創価儲はある意味自業自得なんだがwwwww
うわあああああ
またやってもうた
またやってもうた
少子は所得だとかは本当は関係ないよ。現代に娯楽が道溢れているから子供をつくり育てることに興味が無い。あと食品にふくまれる科学薬品が性欲というかホルモンを破壊している。大戦後闇市の時代に子供が爆発的に増えたから
>>253
創価学会の何が凄いかって言ったら、アイデンティティーが希薄で自分の生き甲斐を見いだせない、何をするにも自信がない、幸が薄くてとにかく幸せが欲しい人達に自信や確信を与える点です。
ただミソは、あくまでもアイデンティティーを確立できない人達が対象です。アイデンティティーをしっかり確立出来る人達にとっては創価は必要とされません。
競争社会において弱者は強いたげられてしまいます。
また、強者であったとしても状況においては壁があまりにも高くて乗り越えられないときがあります。
こういう境遇の人達は競争社会において敗北し、必要とされず、居場所がなく、惨めな自分へと落ち込んでいきます。
心が強い人ならば、自信を持っているゆえに挫けることはありません。
心が弱い人は、このままでは暗闇に落ち込んでいくだけ。
創価学会が正しいとは言いませんが、というか詐欺宗教の王様だと思っていますが、このようなアイデンティティーを確立できない人達にとって創価は、地獄に現れた天使のような存在です。
私も過去はそのような立場だったから創価学会に救われました。
創価学会によって与えられた地涌の菩薩という扱いが、惨めな自分に自信を持たせる向精神薬の役割を果たしました。
この創価という向精神薬を飲めば、自分はたちまち「広宣流布という尊い使命を全うする丈夫」に変身します。
どんなに幹部から虐められようが、どんなに創価に金がかかろうが、どんなに生活時間を学会活動に奪われようが、「地涌の菩薩」「池田先生の弟子」という称号はそれらの犠牲を上回ります。
逮捕されても世間からバカにされても、ドラッグはそれらを上回る向心効果があるからやめられない。
創価は「自分は世界平和というもっとも尊い人生を生きている」という最高の向精神環境と役割を与えてくれます。
正法のために生きれば、宇宙銀行にお金がたまって成仏できます。
たとえこれらが詐欺であったとしても、アイデンティティーが希薄な弱者にとっては、詐欺ではなく自分のアイデンティティーを最高の高みにもたらしてくれる拠り所です。
詐欺など遥かに越えた、天使の導きです。
この創価によって精神弱者に与えられるアイデンティティーの確立(信仰の確信)という多幸感を味わうと、「創価は詐欺」という言葉はむなしくしか響きません。
創価学会の何が凄いかって言ったら、アイデンティティーが希薄で自分の生き甲斐を見いだせない、何をするにも自信がない、幸が薄くてとにかく幸せが欲しい人達に自信や確信を与える点です。
ただミソは、あくまでもアイデンティティーを確立できない人達が対象です。アイデンティティーをしっかり確立出来る人達にとっては創価は必要とされません。
競争社会において弱者は強いたげられてしまいます。
また、強者であったとしても状況においては壁があまりにも高くて乗り越えられないときがあります。
こういう境遇の人達は競争社会において敗北し、必要とされず、居場所がなく、惨めな自分へと落ち込んでいきます。
心が強い人ならば、自信を持っているゆえに挫けることはありません。
心が弱い人は、このままでは暗闇に落ち込んでいくだけ。
創価学会が正しいとは言いませんが、というか詐欺宗教の王様だと思っていますが、このようなアイデンティティーを確立できない人達にとって創価は、地獄に現れた天使のような存在です。
私も過去はそのような立場だったから創価学会に救われました。
創価学会によって与えられた地涌の菩薩という扱いが、惨めな自分に自信を持たせる向精神薬の役割を果たしました。
この創価という向精神薬を飲めば、自分はたちまち「広宣流布という尊い使命を全うする丈夫」に変身します。
どんなに幹部から虐められようが、どんなに創価に金がかかろうが、どんなに生活時間を学会活動に奪われようが、「地涌の菩薩」「池田先生の弟子」という称号はそれらの犠牲を上回ります。
逮捕されても世間からバカにされても、ドラッグはそれらを上回る向心効果があるからやめられない。
創価は「自分は世界平和というもっとも尊い人生を生きている」という最高の向精神環境と役割を与えてくれます。
正法のために生きれば、宇宙銀行にお金がたまって成仏できます。
たとえこれらが詐欺であったとしても、アイデンティティーが希薄な弱者にとっては、詐欺ではなく自分のアイデンティティーを最高の高みにもたらしてくれる拠り所です。
詐欺など遥かに越えた、天使の導きです。
この創価によって精神弱者に与えられるアイデンティティーの確立(信仰の確信)という多幸感を味わうと、「創価は詐欺」という言葉はむなしくしか響きません。
>>280
＞逮捕されても世間からバカにされても、ドラッグはそれらを上回る向心効果があるからやめられない。
創価は「自分は世界平和というもっとも尊い人生を生きている」という最高の向精神環境と役割を与えてくれます。
正法のために生きれば、宇宙銀行にお金がたまって成仏できます。
＞逮捕されても世間からバカにされても、ドラッグはそれらを上回る向心効果があるからやめられない。
創価は「自分は世界平和というもっとも尊い人生を生きている」という最高の向精神環境と役割を与えてくれます。
正法のために生きれば、宇宙銀行にお金がたまって成仏できます。
まぁ学会が地涌之菩薩たるゆえんは戒壇之大ご本尊をかろうじて拝んでいた頃の昔話。
ただ、この人間のアイデンティティーというのは実は宗教的には落とし穴です。
宗教の目的はアイデンティティーの確立ではありません。
本当の意味での宗教の目的は、人間のアイデンティティーを破壊することにあります。
この辺りは、新興宗教というアイデンティティー提供を特徴にする宗教は絶対に教えてくれないし徹底的に隠す部分です。
この理由は文中で明らかにします。
本当の宗教の目的とは当然悟りにあります。
この悟りとアイデンティティーとは、実は密接な関わりがあります。
この密接な関わりゆえに、新興宗教では絶対に悟ることが出来ません。
この理由も文中で明らかにします。
人間は、自己というアイデンティティーを必ず作り上げる生き物です。
なぜなら人間は自分を肉体と思い込むからです。
自分の肉体に基づき、
誕生日はいつで、年齢はいくつで、男で女で、背は高く低く、愛嬌があって根暗で、頭が良い悪い、学歴は何々・・
といったアイデンティティーを積み重ねていきます。
積み重ねられるものが多ければ多いほど箔がつき、偉く見られます。
自分は肉体と同一なんだから自己を形成するのは当たり前だろ！と思われてしまうかもしれませんが、実は当たり前ではありません。
人間にとっては、肉体は一時的な借り物の乗り物です。
たった人生80年間を共にする、魂を覆う殻とでも言えば良いでしょうか。
輪廻転生する人間にとっては、肉体を来世に持っていくわけではありません。
人間は死ねば肉体を脱ぎ捨てます。
じゃあ、脱ぎ捨てる肉体という殻に自己というアイデンティティーを与えて何になるんでしょう？
宗教の目的はアイデンティティーの確立ではありません。
本当の意味での宗教の目的は、人間のアイデンティティーを破壊することにあります。
この辺りは、新興宗教というアイデンティティー提供を特徴にする宗教は絶対に教えてくれないし徹底的に隠す部分です。
この理由は文中で明らかにします。
本当の宗教の目的とは当然悟りにあります。
この悟りとアイデンティティーとは、実は密接な関わりがあります。
この密接な関わりゆえに、新興宗教では絶対に悟ることが出来ません。
この理由も文中で明らかにします。
人間は、自己というアイデンティティーを必ず作り上げる生き物です。
なぜなら人間は自分を肉体と思い込むからです。
自分の肉体に基づき、
誕生日はいつで、年齢はいくつで、男で女で、背は高く低く、愛嬌があって根暗で、頭が良い悪い、学歴は何々・・
といったアイデンティティーを積み重ねていきます。
積み重ねられるものが多ければ多いほど箔がつき、偉く見られます。
自分は肉体と同一なんだから自己を形成するのは当たり前だろ！と思われてしまうかもしれませんが、実は当たり前ではありません。
人間にとっては、肉体は一時的な借り物の乗り物です。
たった人生80年間を共にする、魂を覆う殻とでも言えば良いでしょうか。
輪廻転生する人間にとっては、肉体を来世に持っていくわけではありません。
人間は死ねば肉体を脱ぎ捨てます。
じゃあ、脱ぎ捨てる肉体という殻に自己というアイデンティティーを与えて何になるんでしょう？
人間の悟りを妨げる原因というのは、自分を肉体と思い込むことにあります。
じゃあ悟りとは何なのかというと、肉体を越えた何かです。
肉体を越えた何かとは？
答えは昔から色々と言われてきました。
霊、魂、南無阿弥陀仏、南無妙法蓮華経、オーム、ヤハウェ、アラー、仏・・・
じゃあ、我々がこれらを祈って悟ることが出来たでしょうか？
ここが難しいところというか、宗教は悟りを凡夫に与えるとしています。
しかし実際は宗教は「あなたは神の子だ、あなたは仏性を宿している」などとアイデンティティーを与えてはくれても悟りを与えてはくれませんでした。
我々の本質は肉体ではない。
神や仏でもない。
じゃあ実際は何か？
それは創価を例にとれば、戸田は獄中の悟りでは生命という答えを出します。
でも、それも誤解というか失敗に終わっています。
生命とは誕生があり死があり、まるで人間と同義に扱われるものです。
それゆえ創価学会は生命を宿す人間を中心とします。
生命から行き着いた答えが「人間主義」という最高原理です。
しかしこの創価の人間主義はと言ったら、実体はアイデンティティーの付与の洪水。
あなたは勝者、あなたは仏、あなたは幹部、あなたは無冠、あなたは多宝、あなたは栄光・・・
滅び行く肉体への称号集めであり、まるでどっかの先生の名誉の収集。
これでは肉体への執着を増すばかり。
じゃあ悟りとは何なのかというと、肉体を越えた何かです。
肉体を越えた何かとは？
答えは昔から色々と言われてきました。
霊、魂、南無阿弥陀仏、南無妙法蓮華経、オーム、ヤハウェ、アラー、仏・・・
じゃあ、我々がこれらを祈って悟ることが出来たでしょうか？
ここが難しいところというか、宗教は悟りを凡夫に与えるとしています。
しかし実際は宗教は「あなたは神の子だ、あなたは仏性を宿している」などとアイデンティティーを与えてはくれても悟りを与えてはくれませんでした。
我々の本質は肉体ではない。
神や仏でもない。
じゃあ実際は何か？
それは創価を例にとれば、戸田は獄中の悟りでは生命という答えを出します。
でも、それも誤解というか失敗に終わっています。
生命とは誕生があり死があり、まるで人間と同義に扱われるものです。
それゆえ創価学会は生命を宿す人間を中心とします。
生命から行き着いた答えが「人間主義」という最高原理です。
しかしこの創価の人間主義はと言ったら、実体はアイデンティティーの付与の洪水。
あなたは勝者、あなたは仏、あなたは幹部、あなたは無冠、あなたは多宝、あなたは栄光・・・
滅び行く肉体への称号集めであり、まるでどっかの先生の名誉の収集。
これでは肉体への執着を増すばかり。
恒河沙の度すかされて権経に堕ちぬ権経より小乗経に堕ちぬ外道・外典に堕ちぬ結句は悪道に堕ちけりと深く此れをしれり(開目抄 上)
御書の通りの人がいるな。
御書の通りの人がいるな。
釈迦はこれらへの答えとして、空や無常という答えを出します。
ヒンズー教はマーヤー(幻想)という答えを出します。
キリスト教は神の王国という答えを出します。
生命というのは、実は分離が出来ない一繋がりのものです。
さまざまな宗教が根底に説く幻想と神との関係はどういうことか？
人間は知るよしもありませんが、一時でも肉体を離れたことがある臨死体験者はその辺りを霊的な視点から直感という形で体験して肉体に戻ります。
臨死体験者によれば、肉体を離れると自由自在になり、思ったところに瞬時に移動でき、また過去や未来にも行き来できてしまう。
更に、五感がなくなったにもかかわらずそれ以上の感覚が発展し想念による意思伝達が可能になり、また生命の分離感がなくなってあらゆる生命との一体感に目覚める。
スウェーデンボルグが霊界日記で示している内容と極めて類似しています。
覚者の説くこの世の幻想性とは、肉体という限定機関が知覚する世界のことを指します。
五感に縛られた肉体という制限機関は、空なるまっさらな事象に時間や空間という感覚を創出します。
まずは肉体に意識が生じると、意識する主体と意識される対象という、主体と客体の二分化、相対化を引き起こします。
本来一つの生命内に主体と客体の分離が表れると、主体と客体、つまり見るものと見られるものという２元が生じ、二元の間に距離が生じます。
この距離が生じると、距離間の移動という時間が生じます。
「奇跡の脳」の作者の脳科学者ジル・ボルト・タイラー博士は、脳の停止から回復と共に空間の感覚が生じることを報告しています。
つまりこの世とは、肉体が時空などを作出して生じる幻想的な制限世界です。
ヒンズー教はマーヤー(幻想)という答えを出します。
キリスト教は神の王国という答えを出します。
生命というのは、実は分離が出来ない一繋がりのものです。
さまざまな宗教が根底に説く幻想と神との関係はどういうことか？
人間は知るよしもありませんが、一時でも肉体を離れたことがある臨死体験者はその辺りを霊的な視点から直感という形で体験して肉体に戻ります。
臨死体験者によれば、肉体を離れると自由自在になり、思ったところに瞬時に移動でき、また過去や未来にも行き来できてしまう。
更に、五感がなくなったにもかかわらずそれ以上の感覚が発展し想念による意思伝達が可能になり、また生命の分離感がなくなってあらゆる生命との一体感に目覚める。
スウェーデンボルグが霊界日記で示している内容と極めて類似しています。
覚者の説くこの世の幻想性とは、肉体という限定機関が知覚する世界のことを指します。
五感に縛られた肉体という制限機関は、空なるまっさらな事象に時間や空間という感覚を創出します。
まずは肉体に意識が生じると、意識する主体と意識される対象という、主体と客体の二分化、相対化を引き起こします。
本来一つの生命内に主体と客体の分離が表れると、主体と客体、つまり見るものと見られるものという２元が生じ、二元の間に距離が生じます。
この距離が生じると、距離間の移動という時間が生じます。
「奇跡の脳」の作者の脳科学者ジル・ボルト・タイラー博士は、脳の停止から回復と共に空間の感覚が生じることを報告しています。
つまりこの世とは、肉体が時空などを作出して生じる幻想的な制限世界です。
じゃあ、一方で神や仏とは一体なんでしょうか？
肉体が五感という感覚機関を使って空なるまっさらな事象に時空や様々な制限を施した幻想世界を作り上げます。
そして、人間は肉体という制限ある乗り物の特徴をフル活用するために、１～８０年という短い期間を人生と定めました。
人間は、肉体の意識が空なるまっさらなスクリーンに想念を投影して現れたホログラフィックな地球に、肉体の形を変えて、女や男や、成功者や失敗者や、不信心者や篤信者や、短命や長寿や、身障者や健康者・・という無限な形態を表現します。
これらの、宇宙という意識のホログラム上に現れた肉体の形態の様々な変化と流転が輪廻転生と呼ばれるものです。
じゃあ、なぜ人間は輪廻転生などするのか？
人間は肉体の制限を受けない、五感に囚われない、時空に囚われない、生死に囚われない自由な状態のままがいいじゃないのか？
人間は肉体に束縛されるから苦しみが生じる。それなら、わざわざ肉体を使って輪廻転生などしない方がいいのではないのか？
神や仏とは何なのか？
その疑問の答えは、苦しみが生じる輪廻を選ぶ人間の性質にヒントがあるように思われます。
肉体が五感という感覚機関を使って空なるまっさらな事象に時空や様々な制限を施した幻想世界を作り上げます。
そして、人間は肉体という制限ある乗り物の特徴をフル活用するために、１～８０年という短い期間を人生と定めました。
人間は、肉体の意識が空なるまっさらなスクリーンに想念を投影して現れたホログラフィックな地球に、肉体の形を変えて、女や男や、成功者や失敗者や、不信心者や篤信者や、短命や長寿や、身障者や健康者・・という無限な形態を表現します。
これらの、宇宙という意識のホログラム上に現れた肉体の形態の様々な変化と流転が輪廻転生と呼ばれるものです。
じゃあ、なぜ人間は輪廻転生などするのか？
人間は肉体の制限を受けない、五感に囚われない、時空に囚われない、生死に囚われない自由な状態のままがいいじゃないのか？
人間は肉体に束縛されるから苦しみが生じる。それなら、わざわざ肉体を使って輪廻転生などしない方がいいのではないのか？
神や仏とは何なのか？
その疑問の答えは、苦しみが生じる輪廻を選ぶ人間の性質にヒントがあるように思われます。
神は創造者であると各宗教は教えます。
旧約聖書の創世記がその典型です。
神は神を型どって人間を作り、神と同じ性質を与えたもうた。
確かに人間は、輪廻転生を通じて無数の人生という創造行為を行います。
しかし、神のように万能とは言いがたい。
ここでテレビゲームを想像してみたいと思います。
人間はテレビゲームが大好きです。
テレビゲームに登場する様々なキャラクターの中から、自分のお気に入りを選びます。
そして、そのキャラクターに自分を重ね合わせて様々なシチュエーションにトライします。
しかし、様々なシチュエーションはクリアするのが難しく、何度もキャラクターを換えたりアイテムを沢山ゲットして、なんとかクリアしようとします。
このような大変で困難なことを、人間はなぜ好き好んでするのでしょうか
人間は苦労が嫌いなはずです。
人間は苦労から逃げて自由が好きなら、ストーリーが単純でクリアが簡単なゲームを作って売ればいい。
しかし実際は、内容が単純でクリアが簡単なゲームは売れません。
なぜなら、人間は困難が好きなのです。複雑が好きなのです。
なぜなら、困難や複雑は人間の創造行為に不可欠だから。
三次元世界における創造とは、物理的な障害を必要とします。
困難や苦労を求める、物理的障害をあえて求める人間とは、まさに創造好きな神の子です。
人間は神や仏同様本来万能なのに、万能性を封印し、苦労を求め、地球というホログラフィックゲームステージを創出し、肉体という制限機関に身を委ね、輪廻という創造行為を続けています。
ところでここで疑問が生じます。
ゲームならクリアがあるが、輪廻にクリアがあるのか？
旧約聖書の創世記がその典型です。
神は神を型どって人間を作り、神と同じ性質を与えたもうた。
確かに人間は、輪廻転生を通じて無数の人生という創造行為を行います。
しかし、神のように万能とは言いがたい。
ここでテレビゲームを想像してみたいと思います。
人間はテレビゲームが大好きです。
テレビゲームに登場する様々なキャラクターの中から、自分のお気に入りを選びます。
そして、そのキャラクターに自分を重ね合わせて様々なシチュエーションにトライします。
しかし、様々なシチュエーションはクリアするのが難しく、何度もキャラクターを換えたりアイテムを沢山ゲットして、なんとかクリアしようとします。
このような大変で困難なことを、人間はなぜ好き好んでするのでしょうか
人間は苦労が嫌いなはずです。
人間は苦労から逃げて自由が好きなら、ストーリーが単純でクリアが簡単なゲームを作って売ればいい。
しかし実際は、内容が単純でクリアが簡単なゲームは売れません。
なぜなら、人間は困難が好きなのです。複雑が好きなのです。
なぜなら、困難や複雑は人間の創造行為に不可欠だから。
三次元世界における創造とは、物理的な障害を必要とします。
困難や苦労を求める、物理的障害をあえて求める人間とは、まさに創造好きな神の子です。
人間は神や仏同様本来万能なのに、万能性を封印し、苦労を求め、地球というホログラフィックゲームステージを創出し、肉体という制限機関に身を委ね、輪廻という創造行為を続けています。
ところでここで疑問が生じます。
ゲームならクリアがあるが、輪廻にクリアがあるのか？
世界青年部総会の当日、メイン会場に合わせ、全国・全世界の会館で14:25から一斉勤行をするってさｗ
日本全国はいいけど、全世界って、また大きくでたなｗ
SGIの実態を知ってれば、飛んだお笑い草ｗｗ
まあ、聖教紙上の１面見出しで公称の結集数を大幅水増しするんだろうけどｗ
日本全国はいいけど、全世界って、また大きくでたなｗ
SGIの実態を知ってれば、飛んだお笑い草ｗｗ
まあ、聖教紙上の１面見出しで公称の結集数を大幅水増しするんだろうけどｗ
我々がゲームに没入しているとき、このように感じたことはありませんか？
自分がゲームのキャラクターそのものになってしまう瞬間。
自分がゲームのプレイヤーであることを忘れ、キャラクターと同一化してしまう。
実は、これと同じことが我々の輪廻のステージでも起こっています。
我々は輪廻において、誰々という肉体キャラクターを選び、様々な人生というゲームをプレイしてきました。
何度も何度も肉体を殺しては生き返らせ、キャラクターを選び直し、人生というゲームをプレイしてきました。
この様々な人生創造の繰り返しが、自分がゲームのプレイヤーであることを忘れさせます。
自分がプレイヤーであることを忘れて、肉体というキャラクターに同化し、自分を個別の人間と思い込み、地球や日本というゲームのステージにしがみつきます。
自分がゲームプレイヤーであることを忘れてゲーム世界に没入すると、
ゲームの世界がリアル化します。
ゲームの世界が真実になります。
ゲームの世界に執着します。
この状態が、釈迦の表現した煩悩や執着と呼ばれる状態です。
我々は輪廻のプレイヤーであることを忘れて、地球の利害に執着するようになってしまいます。
肉体をリアルと思い込み、死を恐れます。
成功しなければ生き残れないと思い込み、競争を行います。
この人生ゲームへの執着が強くなれば強くなるほど、成功や達成への執着は増して、更に輪廻を繰り返して執着を増すばかり満たそうとします。
結果、輪廻にもがいて輪廻から逃れられなくなります。
この輪廻から逃れられない苦しみが、人間に悟りや解脱という願望を生じさせます。
自分がゲームのキャラクターそのものになってしまう瞬間。
自分がゲームのプレイヤーであることを忘れ、キャラクターと同一化してしまう。
実は、これと同じことが我々の輪廻のステージでも起こっています。
我々は輪廻において、誰々という肉体キャラクターを選び、様々な人生というゲームをプレイしてきました。
何度も何度も肉体を殺しては生き返らせ、キャラクターを選び直し、人生というゲームをプレイしてきました。
この様々な人生創造の繰り返しが、自分がゲームのプレイヤーであることを忘れさせます。
自分がプレイヤーであることを忘れて、肉体というキャラクターに同化し、自分を個別の人間と思い込み、地球や日本というゲームのステージにしがみつきます。
自分がゲームプレイヤーであることを忘れてゲーム世界に没入すると、
ゲームの世界がリアル化します。
ゲームの世界が真実になります。
ゲームの世界に執着します。
この状態が、釈迦の表現した煩悩や執着と呼ばれる状態です。
我々は輪廻のプレイヤーであることを忘れて、地球の利害に執着するようになってしまいます。
肉体をリアルと思い込み、死を恐れます。
成功しなければ生き残れないと思い込み、競争を行います。
この人生ゲームへの執着が強くなれば強くなるほど、成功や達成への執着は増して、更に輪廻を繰り返して執着を増すばかり満たそうとします。
結果、輪廻にもがいて輪廻から逃れられなくなります。
この輪廻から逃れられない苦しみが、人間に悟りや解脱という願望を生じさせます。
時差ってなんだろう？
うち青年部３人いるけど誰も誘いに来ないな
なにやってんだ？
なにやってんだ？
我々ゲームプレイヤーがゲームのキャラクターと同一化する現象は、地球というゲームステージで表現するならば、肉体との自己同一化です。
肉体との自己同一化とは、心理学では自我やエゴと呼びます。
我々の本質は本来は個人ではない普遍的な存在ですが、人生というゲーム上ではある特定の肉体に同一化して自我を形作っていきます。
自我の形成は、ゲームのキャラクターの進化に似ています。
私は最初に、宗教の本来の目的は「アイデンティティーを破壊すること」と申し上げましたが、この事と関連してきます。
我々はゲームのキャラクターになりきることによって、ゲームの世界から出れなくなってしまいました。
ゲーム世界に入り込んだ我々は、自己同一化して自分になったゲームのキャラクターを最高に強くすることによって敵を倒し、ゲームをクリアできると思い込んでいます。
地球世界においては、肉体と自己同一化した自分が最高に素晴らしい人間になれば、世の中で成功できて成仏できると思い込んでいるようなものです。
これが自我の働きです。
肉体と同一化して生じた自我は、世俗上の成功を追い求めます。
利益を上げたい、勝ちたい、福運を積みたい、正しくなりたい、ライバルをやっつけたい・・・
その為に、様々なアイテムを求めたりエネルギーを蓄えようとします。
宗教が人間をゲーム世界から救う手段とは、肉体との自己同一化を剥がすこと、つまり自我を崩壊させること、つまりキャラクターを形作っているアイデンティティーを破壊することです。
本来の宗教における瞑想や座禅やヨガとは、自己を研ぎ澄ませること、己についた煩悩という飾りを剥がしていくことです。
しかし、本来の宗教とは逆のことをやっている宗教がある。
それは、肉体との同一化を強める宗教であり、自我の願望を叶えようとする宗教です。
肉体との自己同一化とは、心理学では自我やエゴと呼びます。
我々の本質は本来は個人ではない普遍的な存在ですが、人生というゲーム上ではある特定の肉体に同一化して自我を形作っていきます。
自我の形成は、ゲームのキャラクターの進化に似ています。
私は最初に、宗教の本来の目的は「アイデンティティーを破壊すること」と申し上げましたが、この事と関連してきます。
我々はゲームのキャラクターになりきることによって、ゲームの世界から出れなくなってしまいました。
ゲーム世界に入り込んだ我々は、自己同一化して自分になったゲームのキャラクターを最高に強くすることによって敵を倒し、ゲームをクリアできると思い込んでいます。
地球世界においては、肉体と自己同一化した自分が最高に素晴らしい人間になれば、世の中で成功できて成仏できると思い込んでいるようなものです。
これが自我の働きです。
肉体と同一化して生じた自我は、世俗上の成功を追い求めます。
利益を上げたい、勝ちたい、福運を積みたい、正しくなりたい、ライバルをやっつけたい・・・
その為に、様々なアイテムを求めたりエネルギーを蓄えようとします。
宗教が人間をゲーム世界から救う手段とは、肉体との自己同一化を剥がすこと、つまり自我を崩壊させること、つまりキャラクターを形作っているアイデンティティーを破壊することです。
本来の宗教における瞑想や座禅やヨガとは、自己を研ぎ澄ませること、己についた煩悩という飾りを剥がしていくことです。
しかし、本来の宗教とは逆のことをやっている宗教がある。
それは、肉体との同一化を強める宗教であり、自我の願望を叶えようとする宗教です。
親が連れ出すのを期待してるのか親子ともども見放されてるのかだなｗ
集団ストーカーを行えば罰を受けます(@￣□￣@;)！！
集団ストーカーという謗法を行えば罰が当たるというのは足立創価学会員を見れば分かります。
足立創価学会員は東京一貧乏と言われている足立区民より更に貧乏で教育水準も低く身障者も多い。これが仏罰でなくして何でありましょうか？
頭破作七分と言われている脳に異常をきたす罰を受けている足立創価学会員もいます。認知症になって施設に入った人もいます。
生まれてきた自分の子供が知恵遅れだったという罰を受けた人もいます。正に頭破作七分です。両親は生涯苦しみます。
これもそれも竹内一彦全国総合青年部長の集団ストーカーの命令に従った罰であります。正に竹内一彦は僭聖増上慢(極悪人)です。
このような弟子達の悪事(謗法)の責任を取って池田会長は七年以上に渡る認知症(頭破作七分)という罰を表しました。「悪しき弟子を持つ時は師弟共に地獄に落つ」正に御書の通りであります。
集団ストーカーという謗法を行えば罰が当たるというのは足立創価学会員を見れば分かります。
足立創価学会員は東京一貧乏と言われている足立区民より更に貧乏で教育水準も低く身障者も多い。これが仏罰でなくして何でありましょうか？
頭破作七分と言われている脳に異常をきたす罰を受けている足立創価学会員もいます。認知症になって施設に入った人もいます。
生まれてきた自分の子供が知恵遅れだったという罰を受けた人もいます。正に頭破作七分です。両親は生涯苦しみます。
これもそれも竹内一彦全国総合青年部長の集団ストーカーの命令に従った罰であります。正に竹内一彦は僭聖増上慢(極悪人)です。
このような弟子達の悪事(謗法)の責任を取って池田会長は七年以上に渡る認知症(頭破作七分)という罰を表しました。「悪しき弟子を持つ時は師弟共に地獄に落つ」正に御書の通りであります。
高度経済成長期に流行った新興宗教はその典型です。
自我が生き残るための勝利や利益や勝負や福運や確信や名誉や栄光や成仏等々、新興宗教は煩悩を剥がすのではなく、煩悩を叶えてより自我を強化するスタイルとなりました。
創価学会は、アイデンティティーの強化が大好きです。
なんとか何十周年、3.16、5.3、11.18、大阪事件、なんとかの戦い、伝統のなんとか、様々なエピソードを作り上げ、それを栄光に祭り上げ、己の勲章とします。
創価学会とは、地球というゲーム世界からの卒業、つまり輪廻から解脱するための宗教ではなく、地球という人生ゲームにより没頭するための宗教です。
それが悪いとは言いません。
解脱したくない、もっとゲームに没入したい人もいるからです。
しかし、輪廻の苦しみから逃れて輪廻を終わりにしたい人にとっては、創価学会等の新興宗教は適しません。
それでは最後に、改めて悟りとは、神とは、仏とは何でしょうか？
それは、輪廻というキャラクター創造ゲームが終わったときに現れます。
それは、ゲームのキャラクターからゲームプレイヤーに戻ったときに現れます。
自己のアイデンティティーを破壊し尽くした後に現れます。
ゲームの電源を入れれば、ゲーム世界というホログラムが現れる。
ゲームの電源を切れば、ゲーム画面は真っ白で無になる。
ゲームが生じているときは有であり、ゲームが生じていないときは無。
有がある時は無はなく、無があるときは有はない。
しかし、それらを出現創造させる可能性が厳然としてそこにある。
その可能性は、すべてを発現させる源であり、全てを包み込む愛。
その可能性とは貴方であり、我々であり、万人であり、一度も迷ったことはなかったし、悟りを開かなかったこともない。
ただ、ゲームという幻想の創造において、幻想世界の中で迷ったことはある。
しかし、ゲームとは全てを発現させる可能性が見た夢だった。
私もあなたも創価も、夢の中に眠り込み、迷い続けていた。
しかし、必ず夢はいつかは覚める。
迷える子羊がいる限り、その我々の源である可能性は子羊を見捨てはしない。
自分の自我の働きに気づいた時が、目覚めへの誘(いざな)いだ。
自我が生き残るための勝利や利益や勝負や福運や確信や名誉や栄光や成仏等々、新興宗教は煩悩を剥がすのではなく、煩悩を叶えてより自我を強化するスタイルとなりました。
創価学会は、アイデンティティーの強化が大好きです。
なんとか何十周年、3.16、5.3、11.18、大阪事件、なんとかの戦い、伝統のなんとか、様々なエピソードを作り上げ、それを栄光に祭り上げ、己の勲章とします。
創価学会とは、地球というゲーム世界からの卒業、つまり輪廻から解脱するための宗教ではなく、地球という人生ゲームにより没頭するための宗教です。
それが悪いとは言いません。
解脱したくない、もっとゲームに没入したい人もいるからです。
しかし、輪廻の苦しみから逃れて輪廻を終わりにしたい人にとっては、創価学会等の新興宗教は適しません。
それでは最後に、改めて悟りとは、神とは、仏とは何でしょうか？
それは、輪廻というキャラクター創造ゲームが終わったときに現れます。
それは、ゲームのキャラクターからゲームプレイヤーに戻ったときに現れます。
自己のアイデンティティーを破壊し尽くした後に現れます。
ゲームの電源を入れれば、ゲーム世界というホログラムが現れる。
ゲームの電源を切れば、ゲーム画面は真っ白で無になる。
ゲームが生じているときは有であり、ゲームが生じていないときは無。
有がある時は無はなく、無があるときは有はない。
しかし、それらを出現創造させる可能性が厳然としてそこにある。
その可能性は、すべてを発現させる源であり、全てを包み込む愛。
その可能性とは貴方であり、我々であり、万人であり、一度も迷ったことはなかったし、悟りを開かなかったこともない。
ただ、ゲームという幻想の創造において、幻想世界の中で迷ったことはある。
しかし、ゲームとは全てを発現させる可能性が見た夢だった。
私もあなたも創価も、夢の中に眠り込み、迷い続けていた。
しかし、必ず夢はいつかは覚める。
迷える子羊がいる限り、その我々の源である可能性は子羊を見捨てはしない。
自分の自我の働きに気づいた時が、目覚めへの誘(いざな)いだ。
世界青年部総会、SNS禁止の創価だけど、インスタにアップするよ。
https://www.instagram.com/wygm316/
ダイジェストＶＯＤも3/17から配信するってｗ
当日の開会時間に出席できない部員のために、フォロー結集として、朝から夜まで会館でリーダーが激励するフォロー結集なるものもするとさｗ
青年総会で若手会員増を当て込んでるが、まずあり得ないｗ
https://www.instagram.com/wygm316/
ダイジェストＶＯＤも3/17から配信するってｗ
当日の開会時間に出席できない部員のために、フォロー結集として、朝から夜まで会館でリーダーが激励するフォロー結集なるものもするとさｗ
青年総会で若手会員増を当て込んでるが、まずあり得ないｗ
SGIの青年部総会インスタは池田のイの字もなく、個人崇拝・カルト色をかき消してるのに、日本版はこの有り様ｗｗ↓↓↓
https://www.instagram.com/explore/tags/創価学会/
https://www.instagram.com/explore/tags/創価学会/
SOKAスタイルって何だよｗｗずいぶんスタイリッシュで無味乾燥なイメージ動画を作ったなｗ
World Youth General Meeting
http://www.sokayouth.jp/wygm316-en
SOKA STYLE
ダウンロード＆関連動画＞＞
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安倍内閣総辞職で今このとき総選挙なんてやったら
公明党はまた惨敗するなこりゃ
世界青年部総会で拡大してます詐欺どころじゃなくなる
公明党はまた惨敗するなこりゃ
世界青年部総会で拡大してます詐欺どころじゃなくなる
山口(公明代表)はまた「書き換えられた文書を出さないのは正当な理由がある」とか馬鹿なことを言っていたな！
またまた創価学会員から非難轟々。選挙やるごとに学会員の抗議の白票が増える
またまた創価学会員から非難轟々。選挙やるごとに学会員の抗議の白票が増える
まず学会員という言い方が良くない。
学会というと、さも自分らがアカデミックで知的な人間だと勘違いする。
実際は知性のカケラもない連中が多い。
マジで例えば、21時が夜９時だと計算できない、関東と関西の違いがわからない
英語がローマ字表記 例 Buru（Blueのこと）
右と左がわからない。
梅が咲いてるのに桜と言う。そのくせ訳知り顔で桜梅桃李とか言ってみる。
知的障害者でもないのに、創価には本当にこんな人間がいる。
そもそも仏教は釈迦の教えというのも知らず、大聖人と池田のことだと信じてる。
たくさん財務と言われて、ホントに桁外れの財務をしてしまう。
全くお金はゴミじゃないぞ…ｗ
学会というと、さも自分らがアカデミックで知的な人間だと勘違いする。
実際は知性のカケラもない連中が多い。
マジで例えば、21時が夜９時だと計算できない、関東と関西の違いがわからない
英語がローマ字表記 例 Buru（Blueのこと）
右と左がわからない。
梅が咲いてるのに桜と言う。そのくせ訳知り顔で桜梅桃李とか言ってみる。
知的障害者でもないのに、創価には本当にこんな人間がいる。
そもそも仏教は釈迦の教えというのも知らず、大聖人と池田のことだと信じてる。
たくさん財務と言われて、ホントに桁外れの財務をしてしまう。
全くお金はゴミじゃないぞ…ｗ
創価学会員は、表層的な知識で極論を語るからな。バランス悪すぎ。
>>279
まぁ、どんな持論があっても構わんけど、各種アンケート調査等、統計資料無視した話は暴論としか思わないな
ま、それら(娯楽や食品)の影響が微塵も無いとまでは言わんが
https://www.google.co.jp/amp/s/news.careerconnection.jp/%3fp=18922&=1
まぁ、どんな持論があっても構わんけど、各種アンケート調査等、統計資料無視した話は暴論としか思わないな
ま、それら(娯楽や食品)の影響が微塵も無いとまでは言わんが
https://www.google.co.jp/amp/s/news.careerconnection.jp/%3fp=18922&=1
>>312
男性は300万円以上がボーダーラインなんですね。
収入が第一理由かも知れないが、昔は結婚しないと超世間体が悪かったから、無職の男性で結婚できた人も回りにはいたんだよ。
今は結婚しなくても不自由しない社会になった事も大きい。
自営や農、水、林業などの第一次産業従事者も減ったし。
非正規が増えたのは、国際競争力の低下などの自然淘汰が大きな要因で一概に政治が悪いとは言えないと思う。
戦前は丁稚奉公や野麦峠の女工員などの劣悪な職場環境の時代もあったし。
男性は300万円以上がボーダーラインなんですね。
収入が第一理由かも知れないが、昔は結婚しないと超世間体が悪かったから、無職の男性で結婚できた人も回りにはいたんだよ。
今は結婚しなくても不自由しない社会になった事も大きい。
自営や農、水、林業などの第一次産業従事者も減ったし。
非正規が増えたのは、国際競争力の低下などの自然淘汰が大きな要因で一概に政治が悪いとは言えないと思う。
戦前は丁稚奉公や野麦峠の女工員などの劣悪な職場環境の時代もあったし。
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
>>309
足立創価学会員と接してる身からすると学会員と聞くと馬鹿だというイメージが湧いてくる。
足立創価学会員と接してる身からすると学会員と聞くと馬鹿だというイメージが湧いてくる。
>>315
うん、普通は「言葉と生きて」無いから名称と実態が違う事なんて、日常茶飯事。
北朝鮮は、朝鮮民主主義人民共和国だけど民主主義は何処にも無い。
むしろ、戦争法案なんていうねじ曲げた上に脅かす意図をもったレッテル張りがおぞましい。
うん、普通は「言葉と生きて」無いから名称と実態が違う事なんて、日常茶飯事。
北朝鮮は、朝鮮民主主義人民共和国だけど民主主義は何処にも無い。
むしろ、戦争法案なんていうねじ曲げた上に脅かす意図をもったレッテル張りがおぞましい。
創価3世の俺
中学の時から違和感を感じで大学で辞めたいと思った
そもそも頭良くないのに創価大に行かせようとたところからダメだと思った
学生部でもいかれた陰キャしかいなくて会館にも行かなくなった
そんで今結婚して関わりたくないのに執拗に嫁を入会させろと親はうるさい
11日の総会なんて行きたくもないのにずっと三障四魔が～とかほざいててうざい
桜梅桃李の教えがあるのに棚に上げやがって
中学の時から違和感を感じで大学で辞めたいと思った
そもそも頭良くないのに創価大に行かせようとたところからダメだと思った
学生部でもいかれた陰キャしかいなくて会館にも行かなくなった
そんで今結婚して関わりたくないのに執拗に嫁を入会させろと親はうるさい
11日の総会なんて行きたくもないのにずっと三障四魔が～とかほざいててうざい
桜梅桃李の教えがあるのに棚に上げやがって
嫁を親から守る旦那さんになってね。
学会員の親は、息子の信心がおかしくなったのは嫁が悪いと考えてるから。
学会員の親は、息子の信心がおかしくなったのは嫁が悪いと考えてるから。
>>318
もともと中学の頃から親がおかしいなとは思ってた
それから大学も創価、子供ができたら創価、頭の中なんでも創価づくしになってる
前は創価disり見ててイライラしたけど、今はもっと見たいって思うね
もともと中学の頃から親がおかしいなとは思ってた
それから大学も創価、子供ができたら創価、頭の中なんでも創価づくしになってる
前は創価disり見ててイライラしたけど、今はもっと見たいって思うね
「戦争法案絶対反対！」ってデモやってたの共産党志位るズだよ。
そこに三色旗散らばしてね。まぁ学会員でもネットで声がデカい中で団塊中心にいるみたいだが
そこに三色旗散らばしてね。まぁ学会員でもネットで声がデカい中で団塊中心にいるみたいだが
あれだけ共産を敵視してるのに、社会運動や学生運動が流行りの時は、とにかく創価は形から入ってパクる得意だからなｗ
子供の頃は聖教新聞と一般紙の違いがわからなかった。
同じ新聞だと思っていた。
授業で学校に持っていったら笑われた。
聖教しか親は購読していなかったし。
同じ新聞だと思っていた。
授業で学校に持っていったら笑われた。
聖教しか親は購読していなかったし。
親戚の家に行ったら新聞が分厚くて広告も入っていて驚いた。
読売新聞だったが。
読売新聞だったが。
当たり前だが、池田先生は載っていなかったｗ
池田先生が語る事自体は俺は立派な事だと思ってるけど
問題は
２世３世の苦しむ子供達への社会教育を放棄する、怠慢な両親なのでは？
うつ病、登校拒否、反社会性問題行動、リストカット、自殺未遂の子達をたくさん見て来た。
問題は
２世３世の苦しむ子供達への社会教育を放棄する、怠慢な両親なのでは？
うつ病、登校拒否、反社会性問題行動、リストカット、自殺未遂の子達をたくさん見て来た。
>>325
俺の子供がいつの間にか持ってたrun it みたいな名前の体験談集みたいなのに桜梅桃李に関することが載ってたよ
まだ何もわからない子供たちに創価のことを刷り込んでるから気にくわない
俺の子供がいつの間にか持ってたrun it みたいな名前の体験談集みたいなのに桜梅桃李に関することが載ってたよ
まだ何もわからない子供たちに創価のことを刷り込んでるから気にくわない
>>326
本当それ。
親は死に物狂いで仏壇向かってるけど、子供にその気はないからまるっきり無意味。
ほんとうに困っているなら行動起こすはずなのに仏壇向かって何万遍も題目したみたいなことで満足する親がうちの親。
本当それ。
親は死に物狂いで仏壇向かってるけど、子供にその気はないからまるっきり無意味。
ほんとうに困っているなら行動起こすはずなのに仏壇向かって何万遍も題目したみたいなことで満足する親がうちの親。
創価学会の集団ストーカーは悪質極まりません。足立区選出の公明党都議会議員の後輩創価学会幹部が法律違反を犯しましたがそれは官庁全体(旧郵政省)で犯していたスキャンダルでした。
池田会長は「絶対に法律違反を犯してはならない、嘘をついてはならない」と指導してますが竹内一彦全国総合青年部長は創価学会幹部に「嘘をつけ。隠蔽しろ」と全く逆の悪の命令を出しました。
隠蔽するために竹内は足立創価学会(七万人)に集団ストーカーまで命令しました。この不正は日本テレビで放映されましたがこの不正を行っているのがほぼ不特定多数なので官庁全体で隠蔽しました。
役所の悪事に組織全体で協力し昇進させてもらい金をもらう全郵政という組合がありますがなんと創価学会までが役所の不正に全面協力するように竹内一彦全国総合青年部長は命令したのでした。
教祖の日蓮上人は権力の不正と戦い創価学会の歴代会長も権力と戦いましたが竹内一彦は全く逆の不正に協力するように命令したのでした。呆れてものも言えません。
竹内一彦はそもそも法律問題を判断する能力すらありません。慶應大出身が聞いて呆れます。
池田会長は「絶対に法律違反を犯してはならない、嘘をついてはならない」と指導してますが竹内一彦全国総合青年部長は創価学会幹部に「嘘をつけ。隠蔽しろ」と全く逆の悪の命令を出しました。
隠蔽するために竹内は足立創価学会(七万人)に集団ストーカーまで命令しました。この不正は日本テレビで放映されましたがこの不正を行っているのがほぼ不特定多数なので官庁全体で隠蔽しました。
役所の悪事に組織全体で協力し昇進させてもらい金をもらう全郵政という組合がありますがなんと創価学会までが役所の不正に全面協力するように竹内一彦全国総合青年部長は命令したのでした。
教祖の日蓮上人は権力の不正と戦い創価学会の歴代会長も権力と戦いましたが竹内一彦は全く逆の不正に協力するように命令したのでした。呆れてものも言えません。
竹内一彦はそもそも法律問題を判断する能力すらありません。慶應大出身が聞いて呆れます。
日本の憲法には、２０条と８９条があります。
２０条の内容は
「信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。
いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。」
８９条の内容は「公金その他の公の財産は、宗教上の組織若しくは団体の使用、便益若しくは維持のため、
又は公の支配に属しない慈善、教育若しくは博愛の事業に対し、これを支出し、又はその利用に供してはならない。」
となっています。
これを守らないと一部の宗教団体が信仰以外の力を持ち、他の宗教団体の「信教の自由」を阻害するからです。
当たり前の文言ですが、先人の先見力と洞察力は誇れるものだと思います。
学会は２０条を「権力側が宗教団体に圧力を加えてはならない」とだけしか説明しません。
都合の良い解釈だけ国民に説明しています。洗脳しています。
２０条の内容は
「信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。
いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。
国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。」
８９条の内容は「公金その他の公の財産は、宗教上の組織若しくは団体の使用、便益若しくは維持のため、
又は公の支配に属しない慈善、教育若しくは博愛の事業に対し、これを支出し、又はその利用に供してはならない。」
となっています。
これを守らないと一部の宗教団体が信仰以外の力を持ち、他の宗教団体の「信教の自由」を阻害するからです。
当たり前の文言ですが、先人の先見力と洞察力は誇れるものだと思います。
学会は２０条を「権力側が宗教団体に圧力を加えてはならない」とだけしか説明しません。
都合の良い解釈だけ国民に説明しています。洗脳しています。
>>313
非正規が増えたのは国がそう云う政策取ったから(派遣法導入、以後適用範囲を拡大)
国際競争力とは何か?
これはグローバル化とも関連する議論だが人件費が半分以下の国、企業と争う意味がそもそもあるのか?
国が資本、技術投資、政府支出を増やすだけで今とは状況がかなり違ってた可能性が高い
(政府支出はGDPに加算される、経済成長率は生産性の計算上影響が大きく、当然国際競争力にも影響がある話、だがそもそも内需メインであれば国際競争力がそんなに重用か否か)
そもそも日本は内需の国
バブル崩壊以後、の政策が悪かっただけだと思うけどね
ま、経済は度々ここで話題に出してるけど
暇な時にでも、労働分配率や生産性、グローバル化、格差、実質賃金等ももう少し掘り下げて取り上げてみようかね
非正規が増えたのは国がそう云う政策取ったから(派遣法導入、以後適用範囲を拡大)
国際競争力とは何か?
これはグローバル化とも関連する議論だが人件費が半分以下の国、企業と争う意味がそもそもあるのか?
国が資本、技術投資、政府支出を増やすだけで今とは状況がかなり違ってた可能性が高い
(政府支出はGDPに加算される、経済成長率は生産性の計算上影響が大きく、当然国際競争力にも影響がある話、だがそもそも内需メインであれば国際競争力がそんなに重用か否か)
そもそも日本は内需の国
バブル崩壊以後、の政策が悪かっただけだと思うけどね
ま、経済は度々ここで話題に出してるけど
暇な時にでも、労働分配率や生産性、グローバル化、格差、実質賃金等ももう少し掘り下げて取り上げてみようかね
>>313
自然淘汰ってのがどの程度の話か解らんけど、
なんでもかんでも市場原理で国内の産業保護もしないなら、外資に荒らされ、国富や国益が棄損され続けるような状況になりかねない
ちょっと前のTPPの議論と同様の話になる
何の為の関税か、勿論、今の財界や政治は関税を取っ払う方向なんだろうけどね
短期的な経済合理性は長期的に見れば、必ずしも合理的なのか否かと云う問題があるが
それを端的に現してる例が福島原発と女川原発
女川原発は基礎設計の段階で日本の災害例を過去の文献まで遡り、当時学者が5、6メートルで充分と認識していた防波堤を12メートル以上、最終的に15メートルで建設している
同規模の津波に襲われた、福島と女川だが、女川原発は冷温停止した
東日本大震災で関連が言われるようになった貞観地震を、30年以上前に、過去の文献を遡り認識して対策を考えていた事は驚愕に値する
原発事故に対してのコストを考えれば、どちらが合理的であったかは明白
しかし、実際に東日本大震災の様な出来事が無ければ
無駄な堤防と揶揄する者がいても全く不思議では無い
長期的視点で見れば、関税、国際競争力、格差の問題等に関しも参考になる話だと思うね
自然淘汰ってのがどの程度の話か解らんけど、
なんでもかんでも市場原理で国内の産業保護もしないなら、外資に荒らされ、国富や国益が棄損され続けるような状況になりかねない
ちょっと前のTPPの議論と同様の話になる
何の為の関税か、勿論、今の財界や政治は関税を取っ払う方向なんだろうけどね
短期的な経済合理性は長期的に見れば、必ずしも合理的なのか否かと云う問題があるが
それを端的に現してる例が福島原発と女川原発
女川原発は基礎設計の段階で日本の災害例を過去の文献まで遡り、当時学者が5、6メートルで充分と認識していた防波堤を12メートル以上、最終的に15メートルで建設している
同規模の津波に襲われた、福島と女川だが、女川原発は冷温停止した
東日本大震災で関連が言われるようになった貞観地震を、30年以上前に、過去の文献を遡り認識して対策を考えていた事は驚愕に値する
原発事故に対してのコストを考えれば、どちらが合理的であったかは明白
しかし、実際に東日本大震災の様な出来事が無ければ
無駄な堤防と揶揄する者がいても全く不思議では無い
長期的視点で見れば、関税、国際競争力、格差の問題等に関しも参考になる話だと思うね
>>313
まず一次産業と国際競争力を絡めるなら農業だろうね
日本の農業に対して国際競争力云々と云う人達は大概、他の国の農業が国の助成金に支えられてる事実を知らない
欧州等は国家公務員並みに国から保護されている
国から莫大な援助を受けている他国に対して日本は僅かな支援(支援所か寧ろ足を引っ張ってる様な者だが)で海外に討って出ろ等と平然と云う
小泉政権で外需依存度は上昇したが(そう云う政策を進めた)そもそも、日本の貿易依存度は先進国でも低い水準で、未だに内需国家
わざわざ外需依存度を高める必要等無いのに、勝手に自縛してる様なもの
さらに格差拡大、少子高齢化に拍車をかけた
まず一次産業と国際競争力を絡めるなら農業だろうね
日本の農業に対して国際競争力云々と云う人達は大概、他の国の農業が国の助成金に支えられてる事実を知らない
欧州等は国家公務員並みに国から保護されている
国から莫大な援助を受けている他国に対して日本は僅かな支援(支援所か寧ろ足を引っ張ってる様な者だが)で海外に討って出ろ等と平然と云う
小泉政権で外需依存度は上昇したが(そう云う政策を進めた)そもそも、日本の貿易依存度は先進国でも低い水準で、未だに内需国家
わざわざ外需依存度を高める必要等無いのに、勝手に自縛してる様なもの
さらに格差拡大、少子高齢化に拍車をかけた
学会の衰退を伝える書き込みを隠匿するような長文投稿みると
書き込みの真実度合いがある程度判断できるな
書き込みの真実度合いがある程度判断できるな
>>335
自公連立の成果を話してるんじゃんwwww
格差拡大、少子高齢化を推進して日本を落ちぶれさせてる、公明の実績をさw
自公連立の成果を話してるんじゃんwwww
格差拡大、少子高齢化を推進して日本を落ちぶれさせてる、公明の実績をさw
下記の状況で結婚できますか。更に難しい子どもが産めますか。なぜ関係ないのかを説明してください。
貧困と少子化に相関関係があることは明らかです。これがカルトのいう偏向情報です。
また、日本分化の家族制度を破壊したのもカルトです。
いま子どもが大きくなって親を養うという風潮が消えかかっています。
これでは「苦労して子どもを育てても」という意識が生まれます。
娯楽が原因などとは子供だましも甚だしい論理です。
下記は参考です。直リンクすみません。
http://toyokeizai.net/articles/-/91718 非正規雇用
https://thepage.jp/detail/20160510-00000003-wordleaf 最低賃金
http://toyokeizai.net/articles/-/210482 最低賃金
https://yomidr.yomiuri.co.jp/article/20161201-OYTET50015/ 生活保護と最低賃金
https://www.nikkei.com/article/DGXNASFS2200C_S3A720C1MM0000/ 生活保護と最低賃金
#victim084平こうじ #被害者＠広島県福山市
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」
貧困と少子化に相関関係があることは明らかです。これがカルトのいう偏向情報です。
また、日本分化の家族制度を破壊したのもカルトです。
いま子どもが大きくなって親を養うという風潮が消えかかっています。
これでは「苦労して子どもを育てても」という意識が生まれます。
娯楽が原因などとは子供だましも甚だしい論理です。
下記は参考です。直リンクすみません。
http://toyokeizai.net/articles/-/91718 非正規雇用
https://thepage.jp/detail/20160510-00000003-wordleaf 最低賃金
http://toyokeizai.net/articles/-/210482 最低賃金
https://yomidr.yomiuri.co.jp/article/20161201-OYTET50015/ 生活保護と最低賃金
https://www.nikkei.com/article/DGXNASFS2200C_S3A720C1MM0000/ 生活保護と最低賃金
#victim084平こうじ #被害者＠広島県福山市
ツイッター「hk1305hk」「hk1303」「hk1312hk」
これだけ貧困で娯楽に使う金銭があると思うこと自体が意味不明です。
>>335
まぁ自分のレスに対して言ってるのかは不明だけどさw
只、随分前にここで指摘してるけど、日本自体が衰退してるからね
相対的にどちらの衰退がより激しいかは注目すべきとは思うね
何れにせよ少子高齢化は自公連立の実績(対策は議論されてる、根本は国内経済)だから、公明票に投じた儲は自業自得だと思うね
他の国民や結婚、出産を経済的理由で断念してる人々にはたまったもんじゃないだろうが(そもそも有権者自体もそこまで踏み込んだ議論や知識がある人自体少ないと思うけど)
まぁ自分のレスに対して言ってるのかは不明だけどさw
只、随分前にここで指摘してるけど、日本自体が衰退してるからね
相対的にどちらの衰退がより激しいかは注目すべきとは思うね
何れにせよ少子高齢化は自公連立の実績(対策は議論されてる、根本は国内経済)だから、公明票に投じた儲は自業自得だと思うね
他の国民や結婚、出産を経済的理由で断念してる人々にはたまったもんじゃないだろうが(そもそも有権者自体もそこまで踏み込んだ議論や知識がある人自体少ないと思うけど)
>>337
コテハンさん弁護士だっけ?
年収100万以下の底辺弁護士大量に生んだ司法制度改革について何か意見を述べてよwww
自公の重用な実績だからwwwww
コテハンさん弁護士だっけ?
年収100万以下の底辺弁護士大量に生んだ司法制度改革について何か意見を述べてよwww
自公の重用な実績だからwwwww
>>334
因みにこの農業に関しても自己責任論が影響を及ぼしてる可能性がある
内需拡大の政策、路線は政府には可能であるにも関わらず、そこには目を背けて、外需で稼げと云う
食料安全保障、自給率の観点等、農業保護の名目がりにも関わらず
自己責任で弱肉強食の世界で自立しろと云うに等しい
何の為の国家で政府か、恐るべし自公連立だね
因みにこの農業に関しても自己責任論が影響を及ぼしてる可能性がある
内需拡大の政策、路線は政府には可能であるにも関わらず、そこには目を背けて、外需で稼げと云う
食料安全保障、自給率の観点等、農業保護の名目がりにも関わらず
自己責任で弱肉強食の世界で自立しろと云うに等しい
何の為の国家で政府か、恐るべし自公連立だね
>>341
農業保護の名目はあるにも関わらず
ね
バブル崩壊以後、本格的なデフレにとつにゅうしたのは98年以降だが
修正の可能性や議論もあった中、日本衰退の一翼を公明が担ったのは事実
偽書根本の出鱈目教義、贋作板曼荼羅、創価の歴史改竄、数々の犯罪や護憲政党を謳い、憲法に反する、出版言論弾圧等
創価が支持母体の公明なんぞが政権与党に成れば、日本が衰退するのもそりゃ当然だと自分は思うね
農業保護の名目はあるにも関わらず
ね
バブル崩壊以後、本格的なデフレにとつにゅうしたのは98年以降だが
修正の可能性や議論もあった中、日本衰退の一翼を公明が担ったのは事実
偽書根本の出鱈目教義、贋作板曼荼羅、創価の歴史改竄、数々の犯罪や護憲政党を謳い、憲法に反する、出版言論弾圧等
創価が支持母体の公明なんぞが政権与党に成れば、日本が衰退するのもそりゃ当然だと自分は思うね
経済って、専門家で無いと解らんよ。
三橋さん、高橋さん、須田さん、上念さん、いつも皆さんの意見聴いてるが私は専門家で無いのでジャッジまでは出来ません。
ただ、就職氷河期より今はだんぜん仕事がたくさんあって子供達やその友人達もほぼ全員、自立できるだけの収入を得てますよ。
少子化は当然に経済政策の失敗もあるが、前に書いた通りで社会の移り変わりも大きいと言う事が言いたかったんです。
戦前は「子供３人産めば、倉が建つ」と言われ、働き手が増えれば親の老後は安泰だった。
加えて、子供の死亡率も高く親の寿命も短かった。
今は、子供を産むほど進学率が上がってるから金がかかって元が取れない。
親も年金制度があるから、子供を頼りにしなくなった。
自公の政策の失敗に注目するのは良いですが、その他の要因も考えないと批判だけで是正できません。
三橋さん、高橋さん、須田さん、上念さん、いつも皆さんの意見聴いてるが私は専門家で無いのでジャッジまでは出来ません。
ただ、就職氷河期より今はだんぜん仕事がたくさんあって子供達やその友人達もほぼ全員、自立できるだけの収入を得てますよ。
少子化は当然に経済政策の失敗もあるが、前に書いた通りで社会の移り変わりも大きいと言う事が言いたかったんです。
戦前は「子供３人産めば、倉が建つ」と言われ、働き手が増えれば親の老後は安泰だった。
加えて、子供の死亡率も高く親の寿命も短かった。
今は、子供を産むほど進学率が上がってるから金がかかって元が取れない。
親も年金制度があるから、子供を頼りにしなくなった。
自公の政策の失敗に注目するのは良いですが、その他の要因も考えないと批判だけで是正できません。
自分が考える少子化対策は、維新が推進してるように、まずは教育の無償化。
出産手当が、第一子は100万円
第二子は300万円、第三子以上は一人に付き500万円の祝金制度の確立。
昔のように産めば産むほどお得感を持たせ無いと少子化は止まらない。
それでも、今後も結婚は減少するだろうから、フランスのようにシングルマザーや婚外子に手厚い補助が必要。減税と食料品全般二割引の特典を付与するなど。
税金は子供の居ない大人からガッツリ取りまくって子供を産んだほうがお得と思える日本を作っていきたいものです。
出産手当が、第一子は100万円
第二子は300万円、第三子以上は一人に付き500万円の祝金制度の確立。
昔のように産めば産むほどお得感を持たせ無いと少子化は止まらない。
それでも、今後も結婚は減少するだろうから、フランスのようにシングルマザーや婚外子に手厚い補助が必要。減税と食料品全般二割引の特典を付与するなど。
税金は子供の居ない大人からガッツリ取りまくって子供を産んだほうがお得と思える日本を作っていきたいものです。
>>343
三橋は高橋はまだしも、他二人はちょっとなwwww
経済問題や政策理解するならまず統計資料を自分の目で見る事を勧めるね
経済学なんてしらなくても大まかな流れは理解できると思うし
それに経済学者ですら、【自らが経済を学ぶのは経済学者に騙されない為だ】
と云う格言がある程(確かケインズの弟子だったと思う)
とは言え自分も5、6年は推移を見てきての理解だけど
因みに今の底失業率は人口動体、生産年齢人口の減少で人手、特に新卒、若年層が不足してるから
国が移民や増税、緊縮財政等、余計な事をしなければ
また経済成長が見込まれると云う話もあるが
既に政府はその余計な事をしているし
人手不足倒産が報道されてる通り
中小企業白書でも、倒産件数自体は減少傾向だが実質倒産の廃業含めればれば過去最高との指摘もある(廃業の理由は後継者不足が最多との事)
人手不足が現状ネガティブな方向に向かう可能性もあり得るし、確報値ではまたGDPはマイナスだった筈
自分は今後の日本経済にも悲観的だ、そもそも自公連立の時点で日本の政治に悲観的だしね
年金も開始年齢75歳からと云う議論すらある
三橋は高橋はまだしも、他二人はちょっとなwwww
経済問題や政策理解するならまず統計資料を自分の目で見る事を勧めるね
経済学なんてしらなくても大まかな流れは理解できると思うし
それに経済学者ですら、【自らが経済を学ぶのは経済学者に騙されない為だ】
と云う格言がある程(確かケインズの弟子だったと思う)
とは言え自分も5、6年は推移を見てきての理解だけど
因みに今の底失業率は人口動体、生産年齢人口の減少で人手、特に新卒、若年層が不足してるから
国が移民や増税、緊縮財政等、余計な事をしなければ
また経済成長が見込まれると云う話もあるが
既に政府はその余計な事をしているし
人手不足倒産が報道されてる通り
中小企業白書でも、倒産件数自体は減少傾向だが実質倒産の廃業含めればれば過去最高との指摘もある(廃業の理由は後継者不足が最多との事)
人手不足が現状ネガティブな方向に向かう可能性もあり得るし、確報値ではまたGDPはマイナスだった筈
自分は今後の日本経済にも悲観的だ、そもそも自公連立の時点で日本の政治に悲観的だしね
年金も開始年齢75歳からと云う議論すらある
>>343
続き
確かに戦前と現在は状況は違うが、各種統計資料が豊富な現在
尚更、政策の効果、失敗は統計を元に分析すべきだろうね
それと、個人的にはケインズ派の論客の中では中野剛志をお勧めするね
あと経済は専門家でないと解らないなんてのは
どうかと思うね
創価の偽書根本出鱈目教義もそうだが、信心をしてないと、体験そてないと云々みたいな話に聞こえてどうもね
そもそも経済学者自体、予想外しまくりだし
自分は創価の出鱈目教義批判をよくするが、その根源が偽書(嘘)だがらと云うのも大きい
経済の話も、平然と嘘(ある意味信仰の様なものだが)を云うのがいる訳で
嘘、また、予測を大きく外して、反省もしない学者は参考にすべきじゃなよね
続き
確かに戦前と現在は状況は違うが、各種統計資料が豊富な現在
尚更、政策の効果、失敗は統計を元に分析すべきだろうね
それと、個人的にはケインズ派の論客の中では中野剛志をお勧めするね
あと経済は専門家でないと解らないなんてのは
どうかと思うね
創価の偽書根本出鱈目教義もそうだが、信心をしてないと、体験そてないと云々みたいな話に聞こえてどうもね
そもそも経済学者自体、予想外しまくりだし
自分は創価の出鱈目教義批判をよくするが、その根源が偽書(嘘)だがらと云うのも大きい
経済の話も、平然と嘘(ある意味信仰の様なものだが)を云うのがいる訳で
嘘、また、予測を大きく外して、反省もしない学者は参考にすべきじゃなよね
>>343
後、戦前の話があったけど、経済視点でもう一度戦前、戦中史を調べる事をお勧めするね
今の日本と当時の日本で似てる点もある
グローバル化を、人、物(資本等)、金(金融資産等)の移動の自由化と定義するなら、今の各種統計推移は戦前とよく似てると云う指摘もある
移民等は顕著な例、当時の日本は移民を送り出す側だった、今は移民を入れる側
昭和恐慌や日韓併合で安い米が半島から輸入され日本の農家が大打撃を受けた話もある
それこそ、今の緊縮路線は戦前の歴史から何も学んでないと言って過言じゃない現状と思うね
当時の経済がどうだったか、ナチスドイツ
イタリアのファシスト党台頭
米国のニューディール
また格差に関しては、数年前一部で流行ったピケティの解説ブログでも読むと良いと思うよ
後、戦前の話があったけど、経済視点でもう一度戦前、戦中史を調べる事をお勧めするね
今の日本と当時の日本で似てる点もある
グローバル化を、人、物(資本等)、金(金融資産等)の移動の自由化と定義するなら、今の各種統計推移は戦前とよく似てると云う指摘もある
移民等は顕著な例、当時の日本は移民を送り出す側だった、今は移民を入れる側
昭和恐慌や日韓併合で安い米が半島から輸入され日本の農家が大打撃を受けた話もある
それこそ、今の緊縮路線は戦前の歴史から何も学んでないと言って過言じゃない現状と思うね
当時の経済がどうだったか、ナチスドイツ
イタリアのファシスト党台頭
米国のニューディール
また格差に関しては、数年前一部で流行ったピケティの解説ブログでも読むと良いと思うよ
>>347
追記あと、創価と国柱会なんて対比で日本の当時の歴史をみるのも良いかもね
後、現内閣参与の藤井聡教授の国会での公聴会もお勧めだね
公明議員も聞いてたし、質問もしてた筈だが三党合意に前のめりなら、いない方がマシだと断言するよw
追記あと、創価と国柱会なんて対比で日本の当時の歴史をみるのも良いかもね
後、現内閣参与の藤井聡教授の国会での公聴会もお勧めだね
公明議員も聞いてたし、質問もしてた筈だが三党合意に前のめりなら、いない方がマシだと断言するよw
>>350
＞一度失敗したけど最終的には会社儲けてた筈
じゃ、ケインズは株で損失し、株ではその損失を取り返せなかったんですねｗｗ
＞一度失敗したけど最終的には会社儲けてた筈
じゃ、ケインズは株で損失し、株ではその損失を取り返せなかったんですねｗｗ
自分は少子化をなんとかしたいんだよ。
経済に詳しくなる気は無いよ。緊縮は良くないとは思う。取りあえず電波オークションお願いします。
年金給付は今の受給者から減らせば良いと思うし、外国人に生活保護は必要ない。
平日の朝からゲートボールやパチンコやってないで働けば良いのに。
自分は、たぶん75歳くらいまで働くと思うぞ。
働いて税金払って孫の世話をするのだ。
経済に詳しくなる気は無いよ。緊縮は良くないとは思う。取りあえず電波オークションお願いします。
年金給付は今の受給者から減らせば良いと思うし、外国人に生活保護は必要ない。
平日の朝からゲートボールやパチンコやってないで働けば良いのに。
自分は、たぶん75歳くらいまで働くと思うぞ。
働いて税金払って孫の世話をするのだ。
>>354
ケインズのこと、よく知らないまま適当に書いただけだから気にしないでくれｗ
丁寧なレスありがと。
ケインズのこと、よく知らないまま適当に書いただけだから気にしないでくれｗ
丁寧なレスありがと。
御本尊様が撮影禁止になったのって、正本堂ぐらいからだわな。
そんなことより踊らない？
レッツﾀﾞﾝｼﾝ♩ ミューｼﾞｯクタート!
すぅいん
。
曇り木をみるは切なく、車はただひたはしる、アクション二回のサイドブレーキ、君は笑っている。とめどなく風寒いよ嘲笑うは金魚、死してなお游ぐはサカナ、蛙はその墓表
対話ブログは次々と新しい人が書き込んで活況だな
純粋に信じ、熱心に活動した人ほど、このブログに
出会ったショックは大きいようだ
純粋に信じ、熱心に活動した人ほど、このブログに
出会ったショックは大きいようだ
よかったよかった。
>>363
印象に残るコメントはないが、新しい人がコメントするのはいい事だ
はやく崩壊しやがれ
印象に残るコメントはないが、新しい人がコメントするのはいい事だ
はやく崩壊しやがれ
とにかく若い人がいないって感じなのかね
人手不足ここにも来てるな
人手不足ここにも来てるな
>>317
創価大なんて世間ではMarch未満のその他大勢大学
そんなところ行くくらいなら手に職付けた方がよっぽと後々役に立つ
創価大なんて世間ではMarch未満のその他大勢大学
そんなところ行くくらいなら手に職付けた方がよっぽと後々役に立つ
失礼
私も創価三世
あなたと同じような境遇だが、私は大学受験失敗してから、学会活動やるだけ無駄だと気付いたクチです。
私も創価三世
あなたと同じような境遇だが、私は大学受験失敗してから、学会活動やるだけ無駄だと気付いたクチです。
そーだい卒なんて肩書き恥ずかしすぎる
隠したいだろうな
同情する
隠したいだろうな
同情する
>>363
うすうす感じてきた疑問の答えが全部書いてあるし、外部の週刊誌記者が取材して書いた記事より、内部の体験者の話だからよほど説得力がある。
うすうす感じてきた疑問の答えが全部書いてあるし、外部の週刊誌記者が取材して書いた記事より、内部の体験者の話だからよほど説得力がある。
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
新聞もテレビも広告費で黙らせることができても、評論家に金を握らせて黙らせることができても、
元内部の声は抑えられない。
全部本当のことなので司法に訴えることもできない。
せいぜい、業者を使って5chを荒らすか、ネットはデマだと洗脳するか、検索上位に来ないようにグーグルにカネを渡すか。
そのくらいだろう。
元内部の声は抑えられない。
全部本当のことなので司法に訴えることもできない。
せいぜい、業者を使って5chを荒らすか、ネットはデマだと洗脳するか、検索上位に来ないようにグーグルにカネを渡すか。
そのくらいだろう。
http://gendai.ismedia.jp/articles/-/54715
世界的イベントを3月11日に控えた創価学会の「秘史」を明かそう『人間革命』には書かれていない真実
高橋 篤史 プロフィール
日本を代表する巨大宗教団体、創価学会。絶大な影響力をもちながら、その歴史を詳しく知る人は意外にも少ない。
ジャーナリストの高橋篤史氏は、約1000ページもの未公開の機関紙・機関誌を入手し、創立80年を超える創価学会の知られざる歴史を炙り出した。その集大成『創価学会秘史』が、3月初旬の上梓以来、各界に静かな衝撃をもたらしている。
誰も知りえなかった、創価学会の真実とは？ 特別寄稿をお届けする。
3・11に行われる「大規模集会」
創価学会は３月11日、「世界青年部総会」と銘打った大規模な集会を開催する。「広宣流布記念の日」と定める同月16日を前に、国内1200の会館と海外65カ国の拠点とを中継で結ぶという。世界規模で組織の一体感を高めようとの一大イベントである。
公称会員数が827万世帯に上る巨大宗教団体の創価学会を戦後引っ張ってきたのが、主に30代以下の男女で構成する青年部だ。その中核となる男子部の全国トップは最高幹部への登竜門となってきた。
前公明党委員長の太田昭宏衆議院議員や、次期会長の最有力候補と目される谷川佳樹主任副会長、それに菅義偉官房長官と太いパイプを持つことで知られる佐藤浩副会長ら、歴代の全国男子部長には錚々たる顔ぶれが並ぶ。
もっとも近年、創価学会の組織は急速に高齢化が進んでいる。
「折伏（しゃくぶく）」と呼ばれる勧誘活動はかつてのように進まず、組織を見渡せば親の代から学会員である2世・3世ばかり。そうした中には名簿の上だけ存在する者も少なくない。
ある学会員によれば、「親に言われて入った2世・3世は活動が嫌で引っ越しても新しい住所を連絡しない人が多かったりする。
私の地域では統監（＝名簿）の3分の1が幽霊会員だった」ともされる。今や組織を支えているのはかつて若者だった団塊の世代というのが実情だ。
そうした中、あえて今回、世界規模の大会を開くのは何としてでも青年部組織を今一度盛り上げたいとの焦りからだろう。
今日、創価学会は頭打ち傾向の国内に見切りをつけ、海外組織の拡大に活路を見出そうとしている。
世界的イベントを3月11日に控えた創価学会の「秘史」を明かそう『人間革命』には書かれていない真実
高橋 篤史 プロフィール
日本を代表する巨大宗教団体、創価学会。絶大な影響力をもちながら、その歴史を詳しく知る人は意外にも少ない。
ジャーナリストの高橋篤史氏は、約1000ページもの未公開の機関紙・機関誌を入手し、創立80年を超える創価学会の知られざる歴史を炙り出した。その集大成『創価学会秘史』が、3月初旬の上梓以来、各界に静かな衝撃をもたらしている。
誰も知りえなかった、創価学会の真実とは？ 特別寄稿をお届けする。
3・11に行われる「大規模集会」
創価学会は３月11日、「世界青年部総会」と銘打った大規模な集会を開催する。「広宣流布記念の日」と定める同月16日を前に、国内1200の会館と海外65カ国の拠点とを中継で結ぶという。世界規模で組織の一体感を高めようとの一大イベントである。
公称会員数が827万世帯に上る巨大宗教団体の創価学会を戦後引っ張ってきたのが、主に30代以下の男女で構成する青年部だ。その中核となる男子部の全国トップは最高幹部への登竜門となってきた。
前公明党委員長の太田昭宏衆議院議員や、次期会長の最有力候補と目される谷川佳樹主任副会長、それに菅義偉官房長官と太いパイプを持つことで知られる佐藤浩副会長ら、歴代の全国男子部長には錚々たる顔ぶれが並ぶ。
もっとも近年、創価学会の組織は急速に高齢化が進んでいる。
「折伏（しゃくぶく）」と呼ばれる勧誘活動はかつてのように進まず、組織を見渡せば親の代から学会員である2世・3世ばかり。そうした中には名簿の上だけ存在する者も少なくない。
ある学会員によれば、「親に言われて入った2世・3世は活動が嫌で引っ越しても新しい住所を連絡しない人が多かったりする。
私の地域では統監（＝名簿）の3分の1が幽霊会員だった」ともされる。今や組織を支えているのはかつて若者だった団塊の世代というのが実情だ。
そうした中、あえて今回、世界規模の大会を開くのは何としてでも青年部組織を今一度盛り上げたいとの焦りからだろう。
今日、創価学会は頭打ち傾向の国内に見切りをつけ、海外組織の拡大に活路を見出そうとしている。
創価学会は昨年秋、「会憲」と名づけたいわば最高法規を制定した。創価学会インタナショナル（SGI）の旗の下に集う海外組織に対する統制を強めることが狙いとも見られている。
その点でも、国内と海外とを同時中継でつなぐ今回の大会はまたとない演出の好機になると踏んだのだろう。
首相からの「メッセージ」が？
前述した広宣流布記念の日は60年前のある出来事にちなんだものだ。
1958年3月16日、当時、第2代会長の戸田城聖が率いていた創価学会は日蓮正宗の総本山、大石寺（静岡県富士宮市）に青年部メンバー6000人を結集し、後に「広宣流布の模擬試験」と呼ぶ大規模な集会を開いた。
1990年代に決別するまで創価学会は日蓮正宗の在家信徒団体だったが、その日、大会の会場とした大講堂は、資金力に物を言わせ始めていた学会が大石寺に寄進した最初の大型施設だった。
その集会にまつわるエピソードで有名なのは時の首相の出席を巡る一件である。当初、大会には戸田と親交を結んでいた首相の岸信介が出席する予定だった。
戸田率いる創価学会にしてみれば、宗門だけでなく世間に対し組織力を誇示するのにこれほどの賓客はない。が、岸は急を要する外交上の問題が生じたとして直前になり出席をキャンセル。
かわりに岸の夫人を筆頭とする一行が出席した。一行の中には岸の婿養子で秘書官を務めていた安倍晋太郎の姿もあった。
このため、60年後の今月11日に開かれる世界青年部総会ではこんな憶測が囁かれている。岸の孫である安倍晋三首相からビデオメッセージが寄せられるのではないか、というものだ。
60年ぶりに形を変えて戸田の願いが叶えられるという劇的な演出が加われば、間違いなく学会員は大喜びとなるのだろう。
保管されている古い資料は「非公開」
さて、その世界規模の集会に向け創価学会青年部はその意義を学ぶため10点ほどの研鑽資料をホームページ上にアップしている。そこに挙げられているのは第3代会長で現在、名誉会長を務める池田大作氏による著作の数々である。
その代表格が小説『人間革命』であることは言うまでもない。
その点でも、国内と海外とを同時中継でつなぐ今回の大会はまたとない演出の好機になると踏んだのだろう。
首相からの「メッセージ」が？
前述した広宣流布記念の日は60年前のある出来事にちなんだものだ。
1958年3月16日、当時、第2代会長の戸田城聖が率いていた創価学会は日蓮正宗の総本山、大石寺（静岡県富士宮市）に青年部メンバー6000人を結集し、後に「広宣流布の模擬試験」と呼ぶ大規模な集会を開いた。
1990年代に決別するまで創価学会は日蓮正宗の在家信徒団体だったが、その日、大会の会場とした大講堂は、資金力に物を言わせ始めていた学会が大石寺に寄進した最初の大型施設だった。
その集会にまつわるエピソードで有名なのは時の首相の出席を巡る一件である。当初、大会には戸田と親交を結んでいた首相の岸信介が出席する予定だった。
戸田率いる創価学会にしてみれば、宗門だけでなく世間に対し組織力を誇示するのにこれほどの賓客はない。が、岸は急を要する外交上の問題が生じたとして直前になり出席をキャンセル。
かわりに岸の夫人を筆頭とする一行が出席した。一行の中には岸の婿養子で秘書官を務めていた安倍晋太郎の姿もあった。
このため、60年後の今月11日に開かれる世界青年部総会ではこんな憶測が囁かれている。岸の孫である安倍晋三首相からビデオメッセージが寄せられるのではないか、というものだ。
60年ぶりに形を変えて戸田の願いが叶えられるという劇的な演出が加われば、間違いなく学会員は大喜びとなるのだろう。
保管されている古い資料は「非公開」
さて、その世界規模の集会に向け創価学会青年部はその意義を学ぶため10点ほどの研鑽資料をホームページ上にアップしている。そこに挙げられているのは第3代会長で現在、名誉会長を務める池田大作氏による著作の数々である。
その代表格が小説『人間革命』であることは言うまでもない。
創価学会は日蓮正宗と決別した後、初代会長の牧口常三郎から第2代の戸田を経て池田氏へと至る「三代会長」を神格化・偶像化してきた。
もはや日蓮仏法は後景へと退き、会の中心価値となっているのは池田氏はじめ三代会長が残してきた数々の事績である。そこにおいてまるで歴史書のように扱われているのが小説『人間革命』だ。
戸田が「妙悟空」の筆名で1951年4月の『聖教新聞』創刊号から連載した『人間革命』（1957年に単行本化）、それを引き継ぎ池田氏が「法悟空」の筆名で
1965年から『聖教新聞』で断続的に連載する『人間革命』『新・人間革命』は、言ってみれば創価学会の歩みを叙述したモデル小説である。
実話風の描き方は池田氏のバージョンにおいてかなり顕著で、同氏は「山本伸一」との仮名で登場するが、その他の学会関係者はすぐに該当人物が誰であるか分かるような仮名にされている。
このため学会員は『人間革命』を史実と信じ込んでおり、そこでの指導者の振るまいや言葉すべてが師匠による手本とみなされている。
例えば、前述した広宣流布記念の日にまつわる研鑽資料として示されているのは、池田氏による『人間革命』の第12巻だ。
そのクライマックスで首相の出席が叶わなかった戸田は青年部メンバーを前に「創価学会は、宗教界の王者であります」と宣言する。
学会員にとっては感極まる場面であり、それを胸に各自は弟子が師匠を守り抜く「師弟不二の精神」を新たにするという図式だ。
だが、当たり前の話だが、あくまで『人間革命』や『新・人間革命』は後世に創作された小説にすぎない。そこにおいて池田氏はじめ三代会長は常に正しい人物として描かれているが、本当にそうなのか。
一方で創価学会は会員から真の歴史を遠ざけようとしている。
東京・信濃町の聖教新聞社には資料室があり古い記録が保管されているようだが、それらは一切公開されていない。
また、系列の創価大学図書館にしても、所蔵する『聖教新聞』は1981年以降の分だけだし、別の機関誌『大白蓮華』も1971年以降の分しか公開していない。それ以前の真の歴史を知る術はほとんどないのである。
もはや日蓮仏法は後景へと退き、会の中心価値となっているのは池田氏はじめ三代会長が残してきた数々の事績である。そこにおいてまるで歴史書のように扱われているのが小説『人間革命』だ。
戸田が「妙悟空」の筆名で1951年4月の『聖教新聞』創刊号から連載した『人間革命』（1957年に単行本化）、それを引き継ぎ池田氏が「法悟空」の筆名で
1965年から『聖教新聞』で断続的に連載する『人間革命』『新・人間革命』は、言ってみれば創価学会の歩みを叙述したモデル小説である。
実話風の描き方は池田氏のバージョンにおいてかなり顕著で、同氏は「山本伸一」との仮名で登場するが、その他の学会関係者はすぐに該当人物が誰であるか分かるような仮名にされている。
このため学会員は『人間革命』を史実と信じ込んでおり、そこでの指導者の振るまいや言葉すべてが師匠による手本とみなされている。
例えば、前述した広宣流布記念の日にまつわる研鑽資料として示されているのは、池田氏による『人間革命』の第12巻だ。
そのクライマックスで首相の出席が叶わなかった戸田は青年部メンバーを前に「創価学会は、宗教界の王者であります」と宣言する。
学会員にとっては感極まる場面であり、それを胸に各自は弟子が師匠を守り抜く「師弟不二の精神」を新たにするという図式だ。
だが、当たり前の話だが、あくまで『人間革命』や『新・人間革命』は後世に創作された小説にすぎない。そこにおいて池田氏はじめ三代会長は常に正しい人物として描かれているが、本当にそうなのか。
一方で創価学会は会員から真の歴史を遠ざけようとしている。
東京・信濃町の聖教新聞社には資料室があり古い記録が保管されているようだが、それらは一切公開されていない。
また、系列の創価大学図書館にしても、所蔵する『聖教新聞』は1981年以降の分だけだし、別の機関誌『大白蓮華』も1971年以降の分しか公開していない。それ以前の真の歴史を知る術はほとんどないのである。
そんな中、筆者は創価学会を取材する過程で戦前の1935年から翌年にかけて発行されていた月刊機関誌『新教』（後に『教育改造』に改題）の大半と、戦時中の1941年から翌年にかけ全部で9回発行された機関紙『価値創造』すべてのコピーを入手した。
それらについて創価学会や外郭機関は牧口による論文など都合のいいごく一部分のみしか公にしていない。残りの大半は封印してしまっており、幻の史料となっている。
それらを基に創立の1930年から戦後の1952年にかけての創価学会（前身は創価教育学会）の実像をこのほど『創価学会秘史』という本にまとめた。
今日、創価学会は「反戦・平和の団体」を標榜し、世間からもそう見られることが多い。初代会長の牧口は治安維持法違反・不敬罪で特高警察に検挙された末の1944年、巣鴨拘置所で獄死している。
創価学会はそれを軍部政府と対決した末の壮烈な最期としており、反戦・平和のシンボリックな出来事として祭り上げている。しかし、封印された機関紙誌などから立ち現れてくる実像はそれとはまったく異なる。
戦前の「特高警察」との接近
まず驚かされるのは、前身の創価教育学会が左翼運動取り締まりに血道を上げていた治安当局と極めて良好な関係にあったという事実である。
創価教育学会は小学校校長を歴任し1928年に日蓮正宗に入信した牧口が、元部下でその後に補習塾経営者に転じた29歳年下の戸田（当時は城外と名乗っていた）と二人三脚で始めたものだ。
今日その創立日は1930年11月18日とされているが、これは牧口による教育書『創価教育学体系』第1巻の発行日を拠り所としている。
じつのところ、同書は発行日とされる日にまだこの世に存在していなかった可能性が高いのだが、その頃、創価教育学会は名ばかりで組織としては無きに等しかった。
その後、牧口の教育論と日蓮正宗の教えは急速に融合していき、創価教育学会は「教育宗教革命」を掲げ、組織として動きだす。1935年のことだ。
活動を支えたのは長野県から上京してきた元小学校教員たちだった。彼らは郷里で左翼運動に身を投じていた1933年、特高警察に検挙され、教職の道を断たれていた。獄中でマルキシズムを捨て転向していた彼らが上京後に再就職先として辿り着いたのが創価教育学会だった。
それらについて創価学会や外郭機関は牧口による論文など都合のいいごく一部分のみしか公にしていない。残りの大半は封印してしまっており、幻の史料となっている。
それらを基に創立の1930年から戦後の1952年にかけての創価学会（前身は創価教育学会）の実像をこのほど『創価学会秘史』という本にまとめた。
今日、創価学会は「反戦・平和の団体」を標榜し、世間からもそう見られることが多い。初代会長の牧口は治安維持法違反・不敬罪で特高警察に検挙された末の1944年、巣鴨拘置所で獄死している。
創価学会はそれを軍部政府と対決した末の壮烈な最期としており、反戦・平和のシンボリックな出来事として祭り上げている。しかし、封印された機関紙誌などから立ち現れてくる実像はそれとはまったく異なる。
戦前の「特高警察」との接近
まず驚かされるのは、前身の創価教育学会が左翼運動取り締まりに血道を上げていた治安当局と極めて良好な関係にあったという事実である。
創価教育学会は小学校校長を歴任し1928年に日蓮正宗に入信した牧口が、元部下でその後に補習塾経営者に転じた29歳年下の戸田（当時は城外と名乗っていた）と二人三脚で始めたものだ。
今日その創立日は1930年11月18日とされているが、これは牧口による教育書『創価教育学体系』第1巻の発行日を拠り所としている。
じつのところ、同書は発行日とされる日にまだこの世に存在していなかった可能性が高いのだが、その頃、創価教育学会は名ばかりで組織としては無きに等しかった。
その後、牧口の教育論と日蓮正宗の教えは急速に融合していき、創価教育学会は「教育宗教革命」を掲げ、組織として動きだす。1935年のことだ。
活動を支えたのは長野県から上京してきた元小学校教員たちだった。彼らは郷里で左翼運動に身を投じていた1933年、特高警察に検挙され、教職の道を断たれていた。獄中でマルキシズムを捨て転向していた彼らが上京後に再就職先として辿り着いたのが創価教育学会だった。
当時、国がとっていたのは転向政策である。教育水準が高く本来は優秀な若者たちを望ましい思想に転向させ、戦時体制に組み込んでいくわけだ。
そうした中、教育宗教革命論を唱える牧口ら創価教育学会は当局お墨付きの団体として転向者の受け皿となっていた。失意の底にある元教員たちのネットワークは折伏先として格好の相手だった。
牧口らは警視庁特高課やその元締めである内務省警保局、さらには共産党取り締まりに辣腕を揮い転向政策の仕掛け人でもあった大物思想検事ら治安当局と緊密に連絡を取り合っていた。
地方に折伏要員を派遣する際には事前に東京の治安当局に現地での手配を依頼し、その甲斐あって派遣された元教員たちは特高課長や思想検事、視学などから歓待され、大いに折伏の成功が期待されたのである。
牧口らは治安維持法による左翼思想取り締まりを当然のことと考えていた。創価教育学会は「赤化青年の完全転向は如何にして可能なるか」といったパンフレットを発行し、治安当局との蜜月ぶりを会員獲得に向けた宣伝材料とした。
牧口や元教員たちは警視庁特高課員と酒を酌み交わし、長野県特高課員が上京してくると聞けば、当局から立ち寄り先をすぐに教えてもらうこともできた。
そんな体制べったりの創価教育学会が一転して特高警察の弾圧を受けることとなったのは1943年のことだ。ただしそれは創価教育学会が軍部政府に対し反戦・平和を訴えたからではない。日蓮正宗の原理主義的な信仰活動が行き過ぎたからである。
共産党を壊滅させた後、治安当局が重点取り締まり対象としたのは宗教運動だった。
数多くある日蓮系の教団の中でも日蓮正宗は他宗教・他宗派を「邪宗」として認めない原理主義的側面が強いが、中でも創価教育学会はその傾向が強かった。
それは国家神道とて同じで、牧口は会員に対し伊勢神宮の大麻やその他神社の神札を撤去して焼却する「取払え」を行わせていた。
この国家神道を蔑ろにする活動が治安維持法違反や不敬罪に問われることとなったのである。その頃、創価教育学会の会員は約1500人を数えていた。
戦後のある時期、牧口の獄死は突然、反戦・平和のシンボリックな出来事に転じた。それは創価学会が路線転換とともに打ち出した一大プロパガンダによるものだったのである。
そうした中、教育宗教革命論を唱える牧口ら創価教育学会は当局お墨付きの団体として転向者の受け皿となっていた。失意の底にある元教員たちのネットワークは折伏先として格好の相手だった。
牧口らは警視庁特高課やその元締めである内務省警保局、さらには共産党取り締まりに辣腕を揮い転向政策の仕掛け人でもあった大物思想検事ら治安当局と緊密に連絡を取り合っていた。
地方に折伏要員を派遣する際には事前に東京の治安当局に現地での手配を依頼し、その甲斐あって派遣された元教員たちは特高課長や思想検事、視学などから歓待され、大いに折伏の成功が期待されたのである。
牧口らは治安維持法による左翼思想取り締まりを当然のことと考えていた。創価教育学会は「赤化青年の完全転向は如何にして可能なるか」といったパンフレットを発行し、治安当局との蜜月ぶりを会員獲得に向けた宣伝材料とした。
牧口や元教員たちは警視庁特高課員と酒を酌み交わし、長野県特高課員が上京してくると聞けば、当局から立ち寄り先をすぐに教えてもらうこともできた。
そんな体制べったりの創価教育学会が一転して特高警察の弾圧を受けることとなったのは1943年のことだ。ただしそれは創価教育学会が軍部政府に対し反戦・平和を訴えたからではない。日蓮正宗の原理主義的な信仰活動が行き過ぎたからである。
共産党を壊滅させた後、治安当局が重点取り締まり対象としたのは宗教運動だった。
数多くある日蓮系の教団の中でも日蓮正宗は他宗教・他宗派を「邪宗」として認めない原理主義的側面が強いが、中でも創価教育学会はその傾向が強かった。
それは国家神道とて同じで、牧口は会員に対し伊勢神宮の大麻やその他神社の神札を撤去して焼却する「取払え」を行わせていた。
この国家神道を蔑ろにする活動が治安維持法違反や不敬罪に問われることとなったのである。その頃、創価教育学会の会員は約1500人を数えていた。
戦後のある時期、牧口の獄死は突然、反戦・平和のシンボリックな出来事に転じた。それは創価学会が路線転換とともに打ち出した一大プロパガンダによるものだったのである。
創価学会が平和を唱えることに異はないが、創価学会が過去の創価学会の姿勢を偽ってはいけないな。
牧口は決して反戦論者ではなく好戦論者だった。
大日本帝国の大東亜共栄圏を賞賛する牧口。
「東亜共栄圏乃至世界列国にこれからの新秩序の中核として吾等が実証によってここに提供せんとする最高価値の大善生活法は、人生の理想として何人も渇望するものであり、
仏教の極意たる成仏法こそ之に応じた妙法であり、又『惟神の道』の真髄も之でなければなるまい。所謂皇道精神もこれ以外にあるべきはない。」
（牧口常三郎「大善生活法の提唱」『牧口常三郎全集』第10巻所収、9ページ、第三文明社）
創価学会の最初期の発展は、特効警察に協力して戦争反対の左翼を転向させ、創価学会に組み入れることにあった。
牧口率いる創価学会の最初期は、戦争賛成、戦争協力。
牧口は、戦争に反対したのではなく、戦争という国難は法華経を用いず神道を崇める謗法の咎であるとする。
「斯様な事実は過去の歴史に依つても、夫れに近い国難が到来して居ります。現在の日支事変や大東亜戦争にしても其の原因は謗法国である処から起きて居ると思ひます。」
（「創価教育学会々長牧口常三郎に対する訊問調書抜萃」同201～202ページ）
創価学会の本来あるべき態度は、
「牧口先生の戦争反対の姿勢に基づいて平和運動に取り組む」という偽りを改めて
↓
「牧口先生の戦争賛成、戦争協力の姿勢に反省して平和運動に取り組む」という真実に改めるべき。
牧口は決して反戦論者ではなく好戦論者だった。
大日本帝国の大東亜共栄圏を賞賛する牧口。
「東亜共栄圏乃至世界列国にこれからの新秩序の中核として吾等が実証によってここに提供せんとする最高価値の大善生活法は、人生の理想として何人も渇望するものであり、
仏教の極意たる成仏法こそ之に応じた妙法であり、又『惟神の道』の真髄も之でなければなるまい。所謂皇道精神もこれ以外にあるべきはない。」
（牧口常三郎「大善生活法の提唱」『牧口常三郎全集』第10巻所収、9ページ、第三文明社）
創価学会の最初期の発展は、特効警察に協力して戦争反対の左翼を転向させ、創価学会に組み入れることにあった。
牧口率いる創価学会の最初期は、戦争賛成、戦争協力。
牧口は、戦争に反対したのではなく、戦争という国難は法華経を用いず神道を崇める謗法の咎であるとする。
「斯様な事実は過去の歴史に依つても、夫れに近い国難が到来して居ります。現在の日支事変や大東亜戦争にしても其の原因は謗法国である処から起きて居ると思ひます。」
（「創価教育学会々長牧口常三郎に対する訊問調書抜萃」同201～202ページ）
創価学会の本来あるべき態度は、
「牧口先生の戦争反対の姿勢に基づいて平和運動に取り組む」という偽りを改めて
↓
「牧口先生の戦争賛成、戦争協力の姿勢に反省して平和運動に取り組む」という真実に改めるべき。
牧口は、軍国主義における唯一の戦争反対の灯火であった共産主義者の絶滅に手を貸していたわけだ。
いわゆる赤狩りというものだが、別の言い方をすれば思想統制。
牧口は特効警察の推進するこの赤の転向活動に一役買っていた。
この赤の転向に使われた手段は折伏。
共産主義の誤りを、日蓮仏法の立場から破折していたわけだ。
しかし皮肉なことに、共産主義は誤りどころか当時は軍国日本における平和主義の唯一の希望だった。
本来は平和主義であるべき肝心な牧口が戦争に賛成だったからな。
創価学会の折伏が、軍国主義時代に平和主義の唯一の希望の灯火を消し去っていたとは何と皮肉なこととか。
創価学会の折伏は、軍国主義によって思想統制の手段として利用された。
創価学会の折伏が戦争反対派を弾圧した。
創価学会は、この事実もしっかり認めて受け入れないといけないな。
いわゆる赤狩りというものだが、別の言い方をすれば思想統制。
牧口は特効警察の推進するこの赤の転向活動に一役買っていた。
この赤の転向に使われた手段は折伏。
共産主義の誤りを、日蓮仏法の立場から破折していたわけだ。
しかし皮肉なことに、共産主義は誤りどころか当時は軍国日本における平和主義の唯一の希望だった。
本来は平和主義であるべき肝心な牧口が戦争に賛成だったからな。
創価学会の折伏が、軍国主義時代に平和主義の唯一の希望の灯火を消し去っていたとは何と皮肉なこととか。
創価学会の折伏は、軍国主義によって思想統制の手段として利用された。
創価学会の折伏が戦争反対派を弾圧した。
創価学会は、この事実もしっかり認めて受け入れないといけないな。
死ね
どうでもいいことだけど、創価学会の部旗がオークションに出されてて笑った。
学会本部職員だった自分の所の部長が、部旗を車のトランクに入れっぱなしで本部長に怒られてたの思い出した。
末端職員の皆さん。
部旗を命を守れと指示されていると思うが、部旗を管理している職員や幹部の現実はこんなもんだよ。
https://page.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/c644448919
学会本部職員だった自分の所の部長が、部旗を車のトランクに入れっぱなしで本部長に怒られてたの思い出した。
末端職員の皆さん。
部旗を命を守れと指示されていると思うが、部旗を管理している職員や幹部の現実はこんなもんだよ。
https://page.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/c644448919
>>268
財務省をかばってた公明山口どうすんだろうな。
佐川は辞めるし財務省職員に自殺者が出る始末。
公明が下手に自民を擁護したから、財務省が嘘で逃げ続けることを選択可能にしてしまった。
しかし、嘘をつき続けることが限界に達して崩壊。
公明が自民という悪を擁護しなければ、もっと早く問題が解決して死人がでなくて済んだかもな。
森友学園への国有地売却問題をめぐり国会で答弁に立っていた財務省の前の理財局長で、国税庁の佐川宣寿長官が辞任する意向を固めたことが国税庁関係者への取材でわかりました。
3月9日 15時58分NHK NEWS WEB
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20180309/k10011358191000.html?utm_int=all_contents_just-in_001
財務省職員の男性が神戸市内で自殺していたことが９日分かった。複数の関係者によると、男性は、近畿財務局で学校法人「森友学園」への国有地売却を担当する部署に所属していたという。
2018年3月9日 13時06分 毎日新聞
http://mainichi.jp/articles/20180309/k00/00e/040/262000c
財務省をかばってた公明山口どうすんだろうな。
佐川は辞めるし財務省職員に自殺者が出る始末。
公明が下手に自民を擁護したから、財務省が嘘で逃げ続けることを選択可能にしてしまった。
しかし、嘘をつき続けることが限界に達して崩壊。
公明が自民という悪を擁護しなければ、もっと早く問題が解決して死人がでなくて済んだかもな。
森友学園への国有地売却問題をめぐり国会で答弁に立っていた財務省の前の理財局長で、国税庁の佐川宣寿長官が辞任する意向を固めたことが国税庁関係者への取材でわかりました。
3月9日 15時58分NHK NEWS WEB
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20180309/k10011358191000.html?utm_int=all_contents_just-in_001
財務省職員の男性が神戸市内で自殺していたことが９日分かった。複数の関係者によると、男性は、近畿財務局で学校法人「森友学園」への国有地売却を担当する部署に所属していたという。
2018年3月9日 13時06分 毎日新聞
http://mainichi.jp/articles/20180309/k00/00e/040/262000c
投稿の連続ご迷惑おかけします。
ヨーロッパの東洋哲学所員の本だけど、表紙がいいね。
オーラの画像にチャクラの画像。
オーラやチャクラはヒンズー教や神智学が元祖。
オーラもチャクラも、創価にとっては稲荷や外道信仰扱いだろ。
ヨーロッパ人が創価に何を求めているかこの表紙で分かるな。
オーラやチャクラはオカルトパワーの代表格。
ヨーロッパ人は神秘的な力を題目に求めていることが分かる。
創価は念力などを誤った信仰として否定している。
創価はヨーロッパで信者が増えていると宣伝してるけど、実際は本を売ったり勧誘するためなら外道を囮に使うなど手段を選ばない。
https://www.amazon.com/Daimokupower-Energie-tenkan-Nichiren-Buppo-Japanese/dp/1979750777/ref=sr_1_4?s=books&ie=UTF8&qid=1520576595&sr=1-4&keywords=yukio+matsudo
ヨーロッパの東洋哲学所員の本だけど、表紙がいいね。
オーラの画像にチャクラの画像。
オーラやチャクラはヒンズー教や神智学が元祖。
オーラもチャクラも、創価にとっては稲荷や外道信仰扱いだろ。
ヨーロッパ人が創価に何を求めているかこの表紙で分かるな。
オーラやチャクラはオカルトパワーの代表格。
ヨーロッパ人は神秘的な力を題目に求めていることが分かる。
創価は念力などを誤った信仰として否定している。
創価はヨーロッパで信者が増えていると宣伝してるけど、実際は本を売ったり勧誘するためなら外道を囮に使うなど手段を選ばない。
https://www.amazon.com/Daimokupower-Energie-tenkan-Nichiren-Buppo-Japanese/dp/1979750777/ref=sr_1_4?s=books&ie=UTF8&qid=1520576595&sr=1-4&keywords=yukio+matsudo
公明党が自民と連立組んでるからアンチ創価になった脱会者って
公明党が連立解消したら、また創価に戻るんかな
公明党が連立解消したら、また創価に戻るんかな
>>384
自公連立くらいで脱会する儲はかなり小数じゃないかね
政策の是非で判断出来るだけの脳みそあったら創価自体詐欺(カルト宗詐欺ビジネス)だと気付きそうな気もするが
自公連立くらいで脱会する儲はかなり小数じゃないかね
政策の是非で判断出来るだけの脳みそあったら創価自体詐欺(カルト宗詐欺ビジネス)だと気付きそうな気もするが
もっと愉しそうにお題目しろ
>>385
同意
学会員の政治音痴は天下無双だからなw
イラク戦争に賛成したくらいでは、ビクともしなかったしww
同意
学会員の政治音痴は天下無双だからなw
イラク戦争に賛成したくらいでは、ビクともしなかったしww
>>387
それは、このスレの話か某ブログの話かでまた変わる気がするが
所謂保守系でも安倍政権に否定的な層は結構いるし
護憲に関しては、保守の重鎮、西尾幹二も今の政権での改憲には否定的だったりする
自分も公明案の加憲に関しては西尾幹二と同様
まぁ、所謂保守系は安倍に対する期待も大きかった面もあるから、それだけ今の政治に対する落胆も大きい、と云うのもあるかも知れんが(自分も民主時代は安倍に期待をしてた口だけどね、まだ生きていれば中川昭一の政権が見たかったが...)
当然、元創価で保守系なんてのはそうそういないと云うか、このスレで数人程度しか見掛けた記憶がない程度だね
創価から保守への転向はかなりハードル高い筈だよ
アンチ創価でも、左っぽい感じの人は、個人的な感想として、まだ創価のカルトMC抜けきってないんじゃないかとさえ思う時はあるなw
去年、別のスレでだが、竹島、尖閣の領有件、歴史的経緯でレスした事があったけど、元(?)創価儲は根拠に文献の一つも挙げずに伝聞のみで、日本固有の領土と云う事実を否定してきたよwww
創価の親特ア情報、鵜呑みかと思ったね
それは、このスレの話か某ブログの話かでまた変わる気がするが
所謂保守系でも安倍政権に否定的な層は結構いるし
護憲に関しては、保守の重鎮、西尾幹二も今の政権での改憲には否定的だったりする
自分も公明案の加憲に関しては西尾幹二と同様
まぁ、所謂保守系は安倍に対する期待も大きかった面もあるから、それだけ今の政治に対する落胆も大きい、と云うのもあるかも知れんが(自分も民主時代は安倍に期待をしてた口だけどね、まだ生きていれば中川昭一の政権が見たかったが...)
当然、元創価で保守系なんてのはそうそういないと云うか、このスレで数人程度しか見掛けた記憶がない程度だね
創価から保守への転向はかなりハードル高い筈だよ
アンチ創価でも、左っぽい感じの人は、個人的な感想として、まだ創価のカルトMC抜けきってないんじゃないかとさえ思う時はあるなw
去年、別のスレでだが、竹島、尖閣の領有件、歴史的経緯でレスした事があったけど、元(?)創価儲は根拠に文献の一つも挙げずに伝聞のみで、日本固有の領土と云う事実を否定してきたよwww
創価の親特ア情報、鵜呑みかと思ったね
もぐもぐパンパン美味しいモグモグ
叩いてかぶってジャンケンぽん
見てた？
叩いてかぶってジャンケンぽん
見てた？
>>388
2003年のイラク戦争はホントおっしゃる通り
政治的な思想心情はさておき、本尊の定義同様、一貫性も貫けないお粗末さ
まぁ、教義コロコロするくらいだから当然だと自分は思うけどね
2003年のイラク戦争はホントおっしゃる通り
政治的な思想心情はさておき、本尊の定義同様、一貫性も貫けないお粗末さ
まぁ、教義コロコロするくらいだから当然だと自分は思うけどね
対話ブログは明日で700万アクセス達成
この手のブログでは驚異的な反響
それにしても
「夢見すぎた乙女さん」の書き込みはやるせない
お金はともかく、貴重な青春時代の時間は返ってこない
こういうのを読むとこの似非宗教が本当に許せないと痛感する
この手のブログでは驚異的な反響
それにしても
「夢見すぎた乙女さん」の書き込みはやるせない
お金はともかく、貴重な青春時代の時間は返ってこない
こういうのを読むとこの似非宗教が本当に許せないと痛感する
／ヾ ;; ::≡=-_
／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 法華講破門 | ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|
／ヽ ──| <・> |￣|<・> |
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/|
ヽ| ／( )＼ ヽ
| （ ｀ ´ | | マハ―ロ！バカヤロー！！
| ヽ ＼＿／＼/ヽ／ |
ヽ ヽ ＼ ￣￣／ ／
＼ ＼ ￣￣ ／
.|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
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〈:::::::::,-─┴-､ |二ﾆ ｲ
. | ::/ .-─┬⊃ キンマンコ |`iー"|
.ﾚ ﾍ. .ﾆﾆ|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|ｒー''"|
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／::ヾ ~~~ ＼
|.::::::| 法華講破門 | ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|
／ヽ ──| <・> |￣|<・> |
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ヽ| ／( )＼ ヽ
| （ ｀ ´ | | マハ―ロ！バカヤロー！！
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＼ ＼ ￣￣ ／
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>>389
某ブログではなく一般論的な話なんだけどね(´・ω・`)
>元創価で保守系なんてのはそうそういない
なんでだろう？
ちなみに私は元創価で保守系（安倍信者ではない）
ネットの元学会員たちがほとんど左翼系なので肩身が狭い
某ブログではなく一般論的な話なんだけどね(´・ω・`)
>元創価で保守系なんてのはそうそういない
なんでだろう？
ちなみに私は元創価で保守系（安倍信者ではない）
ネットの元学会員たちがほとんど左翼系なので肩身が狭い
>>389
竹島、尖閣、憲法関連のテーマで、保守系の考えを持つ人は自民党に投票すればいいと思うよ。
それ以外の考えを持つ人は、自・公以外に投票すればおｋ
竹島、尖閣、憲法関連のテーマで、保守系の考えを持つ人は自民党に投票すればいいと思うよ。
それ以外の考えを持つ人は、自・公以外に投票すればおｋ
みんな幸せそうでなにより
対話ブログのスタンスはスタンスでそれでいいと思うけど、私は
「創価は詐欺だ」「創価に騙された」
という物の捉え方よりも
「私が創価学会に熱中してしまった理由はなぜだろ」
「そんな私は、これからどう生きるべきか」
という捉え方の方がいいと思うな。
これからは創価学会の人生観を整理・放棄して、創価に変わる新たな人生観を作り上げないといけないわけだから。
創価学会員が創価をやめても抜けない悪癖は、何に対しても悪か正義かの定義付けをしなくては気が済まない点。
創価をやめても、「悪は滅ぼさなければならない」という使命感に基づいて攻撃に駆り立てられたまま。
それから、菩薩という慈悲の行動を脅迫的に義務付けられているせいで、惨めな立場の人を探しては自分はいい人として手を差し伸べようとする。
今までは邪宗を攻撃していたが、創価をやめたらやめたで今度は創価を攻撃。
今までは正法を知らない無明の輩を哀れんで正法を下種していたが、創価をやめたらやめたで創価に騙されていた自分が惨めで自己憐憫に浸る。
これではいつまでたっても敵味方という対立構造を作り、敵への憎悪と攻撃が止まない。
また、惨めな立場の人を探しては憐憫していい人を演じる条件反射行動は続いていく。
創価を辞めたら、創価への怒りや騙されていた自己への憐憫という感情の放出は自然で、ある程度必要だと思う。
しかし、どこかで創価で身に付いた悪癖は捨てないといけない。
新たなる人生の為に創価に変わる価値観を身に付けなければいけない。
元創価って、自分探しや自分らしさに基づいた人生観を身に付ける作業がすごい下手くそ。
なぜなら、それらを自分で探したり身に付けなくても創価学会から強制的に与えられてきたから。
学会員や元学会員は、自覚がないままに精神薄弱状態に陥っている。
脱会者はこの自覚にたち戻る勇気が必要。
脱会者には創価への憎悪を掻き立てるのではなく、精神薄弱の自覚や精神薄弱からの自立を促す場があるとなおいいね。
「創価は詐欺だ」「創価に騙された」
という物の捉え方よりも
「私が創価学会に熱中してしまった理由はなぜだろ」
「そんな私は、これからどう生きるべきか」
という捉え方の方がいいと思うな。
これからは創価学会の人生観を整理・放棄して、創価に変わる新たな人生観を作り上げないといけないわけだから。
創価学会員が創価をやめても抜けない悪癖は、何に対しても悪か正義かの定義付けをしなくては気が済まない点。
創価をやめても、「悪は滅ぼさなければならない」という使命感に基づいて攻撃に駆り立てられたまま。
それから、菩薩という慈悲の行動を脅迫的に義務付けられているせいで、惨めな立場の人を探しては自分はいい人として手を差し伸べようとする。
今までは邪宗を攻撃していたが、創価をやめたらやめたで今度は創価を攻撃。
今までは正法を知らない無明の輩を哀れんで正法を下種していたが、創価をやめたらやめたで創価に騙されていた自分が惨めで自己憐憫に浸る。
これではいつまでたっても敵味方という対立構造を作り、敵への憎悪と攻撃が止まない。
また、惨めな立場の人を探しては憐憫していい人を演じる条件反射行動は続いていく。
創価を辞めたら、創価への怒りや騙されていた自己への憐憫という感情の放出は自然で、ある程度必要だと思う。
しかし、どこかで創価で身に付いた悪癖は捨てないといけない。
新たなる人生の為に創価に変わる価値観を身に付けなければいけない。
元創価って、自分探しや自分らしさに基づいた人生観を身に付ける作業がすごい下手くそ。
なぜなら、それらを自分で探したり身に付けなくても創価学会から強制的に与えられてきたから。
学会員や元学会員は、自覚がないままに精神薄弱状態に陥っている。
脱会者はこの自覚にたち戻る勇気が必要。
脱会者には創価への憎悪を掻き立てるのではなく、精神薄弱の自覚や精神薄弱からの自立を促す場があるとなおいいね。
>>396
個人的に思うのは歴史に対する関心や知識
あとは世代や成育環境等かな?
若年層の保守化は度々ネット報道でも取上げられてるね
創価時代の特ア偏重(虚偽が含まれてる可能性大)歴史知識から更新されてない事が大きいと自分は思うね
大航海時代、南米、北米の歴史を少し知るだけでも第二次大戦の日本の見方は変わる気がするけどね
個人的に思うのは歴史に対する関心や知識
あとは世代や成育環境等かな?
若年層の保守化は度々ネット報道でも取上げられてるね
創価時代の特ア偏重(虚偽が含まれてる可能性大)歴史知識から更新されてない事が大きいと自分は思うね
大航海時代、南米、北米の歴史を少し知るだけでも第二次大戦の日本の見方は変わる気がするけどね
>>399
>創価をやめても、「悪は滅ぼさなければならない」という使命感に基づいて攻撃に駆り立てられたまま。
それ、昔取り憑かれてたな
>創価をやめても、「悪は滅ぼさなければならない」という使命感に基づいて攻撃に駆り立てられたまま。
それ、昔取り憑かれてたな
>>397
ま、そんな単純には割り切れない程、日本の政治は混迷、倒錯してると思うけどね(自公連立政権と云う状況が顕著)
自分は政党ではなく政策、人物で選らばざる得ない状況だな
ま、そんな単純には割り切れない程、日本の政治は混迷、倒錯してると思うけどね(自公連立政権と云う状況が顕著)
自分は政党ではなく政策、人物で選らばざる得ない状況だな
>>393
親が創価で子供の時から創価で育てられ、親孝行のために創価の活動に集中し、婚期を逃してしまい涙をのんでいる人、大勢いると思うよ。
40代女性の結婚可能性は交通事故に合う確率より低いから、結婚は諦めるしか無いね。
まさしく、創価で人生台無しの典型例だな。
こうなるから子供の入会は絶対ダメなんだよ。
これが大人になってから自分でやるならまだ納得も行くだろうけど。
上で被害者意識は悪いようなバカげたこと言ってる人がいるけど、創価の二世三世は完全に被害者だぞ。
堂々と被害者だと訴えていかないと、創価がつけあがる。
親が創価で子供の時から創価で育てられ、親孝行のために創価の活動に集中し、婚期を逃してしまい涙をのんでいる人、大勢いると思うよ。
40代女性の結婚可能性は交通事故に合う確率より低いから、結婚は諦めるしか無いね。
まさしく、創価で人生台無しの典型例だな。
こうなるから子供の入会は絶対ダメなんだよ。
これが大人になってから自分でやるならまだ納得も行くだろうけど。
上で被害者意識は悪いようなバカげたこと言ってる人がいるけど、創価の二世三世は完全に被害者だぞ。
堂々と被害者だと訴えていかないと、創価がつけあがる。
ま、カルト宗教詐欺ビジネスだからね創価は
気付いた時には手遅れと云うのが一番辛いだろう
自公連立政権の日本にも言える事だけどね
政策の効果、影響が実感できるまでには、長期関かかる場合もある
十年、二十年後に振り返れば、既に致命的な政策が行われてる可能性もあるからね
派遣法や年収100万以下の底辺弁護士を大量に生んだ司法制度改革とか、消費増税とかね
気付いた時には手遅れと云うのが一番辛いだろう
自公連立政権の日本にも言える事だけどね
政策の効果、影響が実感できるまでには、長期関かかる場合もある
十年、二十年後に振り返れば、既に致命的な政策が行われてる可能性もあるからね
派遣法や年収100万以下の底辺弁護士を大量に生んだ司法制度改革とか、消費増税とかね
自民党も悪いところいっぱいあるんだけど
今の野党じゃあなあ
仕方なく投票養子に「自民党」と書いてる現状だわ
今の野党じゃあなあ
仕方なく投票養子に「自民党」と書いてる現状だわ
養子×
用紙○ 訂正します
用紙○ 訂正します
まあ、慰めでしか無いが、結婚だけが人生じゃない。
世界人口100億になんなんとする時に、子供を作って人が増えても食料問題や環境問題で人類全体としてはマイナスだ。
その意味で、創価の活動に没頭してしまい婚期を逃した女子部は、これから生きていく人類にたいへんな貢献しているともいえる。
世界人口100億になんなんとする時に、子供を作って人が増えても食料問題や環境問題で人類全体としてはマイナスだ。
その意味で、創価の活動に没頭してしまい婚期を逃した女子部は、これから生きていく人類にたいへんな貢献しているともいえる。
被害者、加害者ゲームを続けていたいなら創価を加害者扱いすればいいと思うよ。
それは、各自の自由意思。
でも、「創価に騙されていた被害者」というのは本人がどう受けとるかであって、周囲がその価値観を押し付けるべきものではない。
世の中、親や環境が酷いのは創価ばかりじゃない。
アル中の親がいれば、片親の家もある。
様々な理由で貧乏な家があったり、性暴力を受ける子供もいる。
惨めな家庭という環境に不可抗力で置かれるのは創価ばかりではない。
自分を被害者と見なして無気力になる子もいれば、逆境からなんとか這い上がって強くなる子もいる。
確かに１０代までの自立前の子供は創価の犠牲者だと思うよ。
ただ、自分の意思さえしっかりもてれば、２０を過ぎれば創価や親からいくらでも離れられる。
世の中詐欺団体というのは創価だけじゃない。
社会に出れば、そもそも自分を養ってくれるはずの企業が従業員を奴隷化する。
勝ち組人生なんてほんの一握り。
創価の詐欺は、表向きは平和団体を名乗っているから際立っているだけ。
創価学会組織は偽善ではあるが、社会に捨てられた底辺層の人達に生き甲斐を与えるという点でまだ社会の役に立っている。
それは、各自の自由意思。
でも、「創価に騙されていた被害者」というのは本人がどう受けとるかであって、周囲がその価値観を押し付けるべきものではない。
世の中、親や環境が酷いのは創価ばかりじゃない。
アル中の親がいれば、片親の家もある。
様々な理由で貧乏な家があったり、性暴力を受ける子供もいる。
惨めな家庭という環境に不可抗力で置かれるのは創価ばかりではない。
自分を被害者と見なして無気力になる子もいれば、逆境からなんとか這い上がって強くなる子もいる。
確かに１０代までの自立前の子供は創価の犠牲者だと思うよ。
ただ、自分の意思さえしっかりもてれば、２０を過ぎれば創価や親からいくらでも離れられる。
世の中詐欺団体というのは創価だけじゃない。
社会に出れば、そもそも自分を養ってくれるはずの企業が従業員を奴隷化する。
勝ち組人生なんてほんの一握り。
創価の詐欺は、表向きは平和団体を名乗っているから際立っているだけ。
創価学会組織は偽善ではあるが、社会に捨てられた底辺層の人達に生き甲斐を与えるという点でまだ社会の役に立っている。
>>409
＞婚期を逃した女子部は、これから生きていく人類にたいへんな貢献しているともいえる。
池田先生は食料問題に心を痛め、女子部員から久本のような行かず後家を大量生産することによって解決を図られた。
常に先手先手を打つ池田先生は素晴らしい！
＞婚期を逃した女子部は、これから生きていく人類にたいへんな貢献しているともいえる。
池田先生は食料問題に心を痛め、女子部員から久本のような行かず後家を大量生産することによって解決を図られた。
常に先手先手を打つ池田先生は素晴らしい！
社会に捨てられた底辺層に盲目的に政党支援させるから社会の迷惑でしかない。
東京都議会選挙なんて全国から東京に会員が押し寄せてきて、東京の友人知人に選挙支援を頼みまくってる。
中国人が日本の総選挙に大挙してやってきてどこぞの選挙の運動員やってたらおかしいのと同じ。
住民の民意が反映されない議会構成になるから政治が歪むんだよ。
20をすぎれば親や創価から離れられるって、そんなわけ無いでしょ。
洗脳されてるんだし。洗脳中は離れられないよ。その結果が婚期を逃す女子部でしょ。
このへんは、アル中家庭や貧乏家庭と違うところで、そういう家庭なら20をすぎれば自立すればいいが、創価は洗脳なのでそうはいかないんだよ。
どうしても洗脳を解くのに時間がかかるし、詐欺だと気づいたからはい次いきましょうとはならない。
100万騙し取られたけど、また稼げばいいやと思えるような生易しい詐欺とは被害の大きさが全く違う。
東京都議会選挙なんて全国から東京に会員が押し寄せてきて、東京の友人知人に選挙支援を頼みまくってる。
中国人が日本の総選挙に大挙してやってきてどこぞの選挙の運動員やってたらおかしいのと同じ。
住民の民意が反映されない議会構成になるから政治が歪むんだよ。
20をすぎれば親や創価から離れられるって、そんなわけ無いでしょ。
洗脳されてるんだし。洗脳中は離れられないよ。その結果が婚期を逃す女子部でしょ。
このへんは、アル中家庭や貧乏家庭と違うところで、そういう家庭なら20をすぎれば自立すればいいが、創価は洗脳なのでそうはいかないんだよ。
どうしても洗脳を解くのに時間がかかるし、詐欺だと気づいたからはい次いきましょうとはならない。
100万騙し取られたけど、また稼げばいいやと思えるような生易しい詐欺とは被害の大きさが全く違う。
元学会員は、やはり現実をきちんと見れない人が多い。
判断するときに自分の理想とか情緒のような必要無い感情が入るから。
まずは今ある現実をありのままに認識した上で対応を考えると言う作業が下手なのよ。
政治にしても様々な思惑や力関係がうごめく中で決めていくんだから、とどのつまり調整、分配、落とし所を探す作業。理想通りにはいかないもんだ。
そんな時、彼らはどうせ政治家なんてそんなものだから与党も野党も期待して無いなどと一般化する。これも思考停止だ。
現実的にはどっちがマシかというリスク計算で選択するもんだし、ケースバイケースなんだけど、
相変わらず戦争法案、安倍独裁などのレッテル張って終わるんだよな。
判断するときに自分の理想とか情緒のような必要無い感情が入るから。
まずは今ある現実をありのままに認識した上で対応を考えると言う作業が下手なのよ。
政治にしても様々な思惑や力関係がうごめく中で決めていくんだから、とどのつまり調整、分配、落とし所を探す作業。理想通りにはいかないもんだ。
そんな時、彼らはどうせ政治家なんてそんなものだから与党も野党も期待して無いなどと一般化する。これも思考停止だ。
現実的にはどっちがマシかというリスク計算で選択するもんだし、ケースバイケースなんだけど、
相変わらず戦争法案、安倍独裁などのレッテル張って終わるんだよな。
南無妙法蓮華経の題目は日本では平安時代から広く唱えられていたものであり、日蓮のオリジナルな発案では全くない
己身中の仏性という概念も典型的な如来蔵思想から借用したもので日蓮のオリジナルな発案では全くない
法華経の寿量品を重んじるのも日蓮のオリジナルな発案では全くない
曼荼羅という仕組みによって経典と衆生を結びつけるアイデアは空海がオリジナルであり、日蓮はそれを粗悪に模倣しただけである
日蓮はそもそも題目とも法華経とも成仏とも無関係の人物であり、彼が我が宗派を立てるために勝手に我が物顔で利用しただけのことである
己身中の仏性という概念も典型的な如来蔵思想から借用したもので日蓮のオリジナルな発案では全くない
法華経の寿量品を重んじるのも日蓮のオリジナルな発案では全くない
曼荼羅という仕組みによって経典と衆生を結びつけるアイデアは空海がオリジナルであり、日蓮はそれを粗悪に模倣しただけである
日蓮はそもそも題目とも法華経とも成仏とも無関係の人物であり、彼が我が宗派を立てるために勝手に我が物顔で利用しただけのことである
>>414
祈ればなんでも叶うという教えなので、現実をありのままに認識して対応を考えるという思考をする訓練をそもそもしていないし、させていない。
そんな思考ができる人はそもそも創価には入らないし、創価としても祈ってなんとかなってしまったという奇跡体験が洗脳のフックになっているので、現実的な分析と対策は二の次になる。
祈ればなんでも叶うという教えなので、現実をありのままに認識して対応を考えるという思考をする訓練をそもそもしていないし、させていない。
そんな思考ができる人はそもそも創価には入らないし、創価としても祈ってなんとかなってしまったという奇跡体験が洗脳のフックになっているので、現実的な分析と対策は二の次になる。
>>414
ま、経済一つとっても緊縮と云う財政破綻論と云う間違った事実認識から行われてる可能性、疑惑があるからね
第二次大戦中にマシな選択肢がどれ程あったか、戦中の選挙と同レベルか最も酷い状況の可能性すらあるけどな
移民の問題然り
ま、経済一つとっても緊縮と云う財政破綻論と云う間違った事実認識から行われてる可能性、疑惑があるからね
第二次大戦中にマシな選択肢がどれ程あったか、戦中の選挙と同レベルか最も酷い状況の可能性すらあるけどな
移民の問題然り
個人的な話になるが、自分は学会一世。
高校卒業後、すぐ学会に入った。
理由は、親がアル中ドメスティックバイオレンス。
親の愛を受けたことがないどころか、親を殺してやるといつも思っていた。
そんななか、知り合いの学会家庭の暖かさが身に染みて入会。
そのあとは一切親元には帰らず学会畑で、学会組織の暖かさに感謝しきりで育った。
でも、２世３世の気持ちも分かる。
学生部時代の２世３世の友人達からは、学会親への恨み話を耳にタコが出来るくらいに聞かされた。
正直言うと平和だと思った。
自分の家庭はいつも親がピリピリしていていつ鉄拳が飛んでくるかわからなかったから。
温もりを知らなかった10代の自分にとっては、池田先生の指導を元に一生懸命生きる学会員達の姿は感動的で、自分の殺伐とした人生を学会の庭で潤した。
ただそれは20代前半までの話。
自分の空しい人生を乗り越えたら学会の洗脳が解けてしまった。
今では、学会のおかしさに気づいた人達のお役にたてればと思っている。
自分は高校卒業後は新聞屋に住み込んで夜は学会組織活動。
自分のいた組織には元覚醒剤中毒や、梅毒におかされている者や、学がなくて新聞配達くらいしか出来ない者や、犯罪者で警察に追われている者など。
こんな連中を受け入れる環境って学会くらいしかないと思った。
新聞屋の集金の金を持ち逃げして、本尊を残したまま蒸発したのが３人いた。
学会の詐欺は十分学んだが、洗脳が解ける前のこの学会の底辺環境において、自分は必死に生きる庶民の姿を教わった。
ただ詐欺では語れない学会の強さはここにあると思う。
高校卒業後、すぐ学会に入った。
理由は、親がアル中ドメスティックバイオレンス。
親の愛を受けたことがないどころか、親を殺してやるといつも思っていた。
そんななか、知り合いの学会家庭の暖かさが身に染みて入会。
そのあとは一切親元には帰らず学会畑で、学会組織の暖かさに感謝しきりで育った。
でも、２世３世の気持ちも分かる。
学生部時代の２世３世の友人達からは、学会親への恨み話を耳にタコが出来るくらいに聞かされた。
正直言うと平和だと思った。
自分の家庭はいつも親がピリピリしていていつ鉄拳が飛んでくるかわからなかったから。
温もりを知らなかった10代の自分にとっては、池田先生の指導を元に一生懸命生きる学会員達の姿は感動的で、自分の殺伐とした人生を学会の庭で潤した。
ただそれは20代前半までの話。
自分の空しい人生を乗り越えたら学会の洗脳が解けてしまった。
今では、学会のおかしさに気づいた人達のお役にたてればと思っている。
自分は高校卒業後は新聞屋に住み込んで夜は学会組織活動。
自分のいた組織には元覚醒剤中毒や、梅毒におかされている者や、学がなくて新聞配達くらいしか出来ない者や、犯罪者で警察に追われている者など。
こんな連中を受け入れる環境って学会くらいしかないと思った。
新聞屋の集金の金を持ち逃げして、本尊を残したまま蒸発したのが３人いた。
学会の詐欺は十分学んだが、洗脳が解ける前のこの学会の底辺環境において、自分は必死に生きる庶民の姿を教わった。
ただ詐欺では語れない学会の強さはここにあると思う。
>>417
ま何れにせよ自公連立の成果はなかなかのものw
ジニ係数、エンゲル係数悪化
実質賃金や労働分配率、何より経済成長一つとっても、日本の過去20年平均は世界最低水準
98年以降の年間自殺者増加(今は減少傾向だが若年層の自殺率は未だ上昇中)といい
現実を認識してたらまず公明に票なんて入れないよwwwww
ま何れにせよ自公連立の成果はなかなかのものw
ジニ係数、エンゲル係数悪化
実質賃金や労働分配率、何より経済成長一つとっても、日本の過去20年平均は世界最低水準
98年以降の年間自殺者増加(今は減少傾向だが若年層の自殺率は未だ上昇中)といい
現実を認識してたらまず公明に票なんて入れないよwwwww
議員会館をラブホ代わりに利用してた公明議員がいたじゃん。
他にも、もう一人何かやらかした公明議員がいたな。
もう公明党に票を入れるのは止めにして、創価の提案する政策を受け入れる自民や他党候補者を支援しろよ。
そうすれば、創価票が減っているのがバレなくて済むし。
それに、「せめての配慮」などと言い訳せずに「戦争に反対なら反対」と堂々と言えるだろ？
他にも、もう一人何かやらかした公明議員がいたな。
もう公明党に票を入れるのは止めにして、創価の提案する政策を受け入れる自民や他党候補者を支援しろよ。
そうすれば、創価票が減っているのがバレなくて済むし。
それに、「せめての配慮」などと言い訳せずに「戦争に反対なら反対」と堂々と言えるだろ？
いろいろあるけどさ自殺する生物は人間だけ他に自殺する生物はあるのかなぁ？
>>393
あのブログは広告付けだした途端観るのやめた
ただのアフィリエイターだったのかと失望したよ
あのブログは広告付けだした途端観るのやめた
ただのアフィリエイターだったのかと失望したよ
>>418
＞新聞屋の集金の金を持ち逃げして、本尊を残したまま蒸発したのが３人いた。
感動していいのかどうか、庶民の強さしたたかさ強さはここにあるんだろうな。
＞新聞屋の集金の金を持ち逃げして、本尊を残したまま蒸発したのが３人いた。
感動していいのかどうか、庶民の強さしたたかさ強さはここにあるんだろうな。
>>425
道徳、倫理、社会規範や一般常識から見れば、集金持ち逃げは悪質だが
本尊置いてく所が笑えるwwwwww
ま、正宗系カルトの文字曼荼羅なんて、実際中古市場での価格以上の価値があるとも思えんけどw
道徳、倫理、社会規範や一般常識から見れば、集金持ち逃げは悪質だが
本尊置いてく所が笑えるwwwwww
ま、正宗系カルトの文字曼荼羅なんて、実際中古市場での価格以上の価値があるとも思えんけどw
>>426
築山の件で犯罪者の心理をぐぐった事があるんだよ。
もの凄くいい加減だよｗ
＞「騒ぐと殺すぞ」と言ったのに騒いだので殺すハメになった。「こっちこそ被害者だよｗ」
＞娑婆では暴飲暴食でメタボ気味だったから、寄場はいい保養地だよ、いい休養になるｗ」
築山の件で犯罪者の心理をぐぐった事があるんだよ。
もの凄くいい加減だよｗ
＞「騒ぐと殺すぞ」と言ったのに騒いだので殺すハメになった。「こっちこそ被害者だよｗ」
＞娑婆では暴飲暴食でメタボ気味だったから、寄場はいい保養地だよ、いい休養になるｗ」
>>393
まだやりなおせる年で気がついてよかったんだよ
あそこでは、青春も人生も棒に振って50過ぎて気がついた人達ばかり
まだやりなおせる年で気がついてよかったんだよ
あそこでは、青春も人生も棒に振って50過ぎて気がついた人達ばかり
>>集金の金持ち逃げ
はともかく、ドブネズミのように生き抜いた人は強い。
地獄を見た人間だけが天国を見れる。
池田氏は扇子豚なんて言われてるが、実家の親は妻妾同居だったらしい。
闇金の営業と取り立て。
現場での汚ない仕事で富を得た池田に対して、ナィーブな学会員達はとてもとても敵わなかったと思うぞ。
はともかく、ドブネズミのように生き抜いた人は強い。
地獄を見た人間だけが天国を見れる。
池田氏は扇子豚なんて言われてるが、実家の親は妻妾同居だったらしい。
闇金の営業と取り立て。
現場での汚ない仕事で富を得た池田に対して、ナィーブな学会員達はとてもとても敵わなかったと思うぞ。
このヌメモンがよ
選挙前並みの荒らしだな。
11日のイベントを控えて、対策に金が渡ったか
11日のイベントを控えて、対策に金が渡ったか
>>427
まぁ、犯罪者といっても様々だとは思うけどね
昔、異常犯罪(サイコパス)を一度調べた事があったけど、文章だけでリアルに吐気をもよおしたケースもあるし
映画、告発、の元になったケースもあるしね
ま、金持ち逃げする様なのが、文字曼荼羅に金銭的価値をおそらく見出だして無い点が個人的にはツボだっただけだがwwwww
まぁ、犯罪者といっても様々だとは思うけどね
昔、異常犯罪(サイコパス)を一度調べた事があったけど、文章だけでリアルに吐気をもよおしたケースもあるし
映画、告発、の元になったケースもあるしね
ま、金持ち逃げする様なのが、文字曼荼羅に金銭的価値をおそらく見出だして無い点が個人的にはツボだっただけだがwwwww
対話ブログで外部のキーさんが、
「学会員は承認欲求が強い」と指摘しているが、
真実と幻想ブログのクロさんや
創価学会のマインドコントロールブログでも同様の指摘している。
この方達は創価に填まらなかった人達なんだけど、ホントに一般人から見ると学会員は承認欲求が強いと思う。
根っこはそこだと思うぞ。
「学会員は承認欲求が強い」と指摘しているが、
真実と幻想ブログのクロさんや
創価学会のマインドコントロールブログでも同様の指摘している。
この方達は創価に填まらなかった人達なんだけど、ホントに一般人から見ると学会員は承認欲求が強いと思う。
根っこはそこだと思うぞ。
あんなブログやってる見て見てちゃんこそ承認欲求のカタマリではないか
だからブーメランになりがちだから学会批判はほどほどにしとけと言うのに
感応って仏教用語あるだろ
批判してるようでガッツリ同化して染まってんだよ同じなんだよｗ
だからブーメランになりがちだから学会批判はほどほどにしとけと言うのに
感応って仏教用語あるだろ
批判してるようでガッツリ同化して染まってんだよ同じなんだよｗ
>>434
外部から見ると基本的に学会員って、創価を理解して欲しい、公明に投票して欲しい、あなたの話は理解するつもりはないけど。
それだけだしな。
一方的なんだよ。
外部から見ると基本的に学会員って、創価を理解して欲しい、公明に投票して欲しい、あなたの話は理解するつもりはないけど。
それだけだしな。
一方的なんだよ。
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
真実と幻想ブログ見て白目むいとる
めでみる説得力…
対話ブログ今日中に700万アクセスだな
お祝いにいこうぜ
お祝いにいこうぜ
>>440
そこのエントリーのリンクにある「振り返ってみる日本人と創価学会」って秀逸なブログだな。
漫画と図で創○・会がよく説明されている。
車駕に乗った池○が豚汁食ってる絵は笑えた。
しばらくアンチブログサーフィンしていないうちにいろいろなブログが出来てたんだな。
そこのエントリーのリンクにある「振り返ってみる日本人と創価学会」って秀逸なブログだな。
漫画と図で創○・会がよく説明されている。
車駕に乗った池○が豚汁食ってる絵は笑えた。
しばらくアンチブログサーフィンしていないうちにいろいろなブログが出来てたんだな。
>>435
承認欲求がない人間はいないと思うよ
君もそれがあるからここで意見を書いてるんだから
承認欲求がない人間はいないと思うよ
君もそれがあるからここで意見を書いてるんだから
承認欲求がある人、無い人。
二種類しか無い訳ないじゃん。
程度と、かねあいってわかんない？
二種類しか無い訳ないじゃん。
程度と、かねあいってわかんない？
うちの地区は女子部は全滅。
地区の協議会なんかは地区部長だけとか。
座談会は担当幹部が呆れるくらいしか来ない。
来たはいいけど生活保護並みの人種ばかりだね。
式次第はいつもと同じワンパターン。
新規なんてここ何年も見ないね。
学会歌なんていつの間にかなくなったな。
昔は学会歌指揮希望者？というと5.6人がハイッて手上げたけど今じゃ無理な話。
これヤバいだろ。
地区の協議会なんかは地区部長だけとか。
座談会は担当幹部が呆れるくらいしか来ない。
来たはいいけど生活保護並みの人種ばかりだね。
式次第はいつもと同じワンパターン。
新規なんてここ何年も見ないね。
学会歌なんていつの間にかなくなったな。
昔は学会歌指揮希望者？というと5.6人がハイッて手上げたけど今じゃ無理な話。
これヤバいだろ。
「振り返ってみる日本人と創価学会」
プロですな。絵がもう素人じゃない。
分析とテーマも秀逸。
五つ星
プロですな。絵がもう素人じゃない。
分析とテーマも秀逸。
五つ星
>>446
終わりだね。時間、人生を創価に吸い取られたまさに残りカスの無残な会員。
まだまだ、都市部は人いるんだけどな。
終わりだね。時間、人生を創価に吸い取られたまさに残りカスの無残な会員。
まだまだ、都市部は人いるんだけどな。
エクシオ 日曜日難波会場五時に毎週必ず参加してる詐欺師
岸本晃 きしもとあきら
常連犯罪者 黒縁眼鏡 一級建築士
IE
氏名・年齢・年収・生い立ちまで全て嘘(カツラ 入れ歯) 口コミ
偽名 岸本充→秋山晃→山本晃→山本充(あきら)→相馬光(そうまあきら)→現在は新たな偽名で参加
本当は50歳半ばのくせに39歳の偽造証明書で参加
自称一級建築士 設計士 不動産 建築会社 年収1000万以上（2500万）
関西のエクシオに10年以上ほぼ毎日参加する詐欺師
せフレは常に五人いると自慢する
難波会場がホームタウン
金曜PM7:30と日曜PM5:00のなんばエグゼクティブに毎週参加してる
梅田 三宮 京都 奈良会場にも頻繁に出没
シャンクレールにも参加してる
2008年
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1218032454/
2011年
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1322461914/
最新 part5
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1511526624/l50
日建設計 役員代表取締役会長 浅見秀樹 代表取締役社長 田村彰教 取締役副社長 村上康雄 取締役 矢野佑樹 監査役 赤田真一 久保峰広 辰巳健太郎 橋本勝 乾豊 岡田常路
※日建設計や淀屋橋の大手建設会社の偽造名刺で女性を騙す岸本晃がいません a
岸本晃 きしもとあきら
常連犯罪者 黒縁眼鏡 一級建築士
IE 氏名・年齢・年収・生い立ちまで全て嘘(カツラ 入れ歯) 口コミ
偽名 岸本充→秋山晃→山本晃→山本充(あきら)→相馬光(そうまあきら)→現在は新たな偽名で参加
本当は50歳半ばのくせに39歳の偽造証明書で参加
自称一級建築士 設計士 不動産 建築会社 年収1000万以上（2500万）
関西のエクシオに10年以上ほぼ毎日参加する詐欺師
せフレは常に五人いると自慢する
難波会場がホームタウン
金曜PM7:30と日曜PM5:00のなんばエグゼクティブに毎週参加してる
梅田 三宮 京都 奈良会場にも頻繁に出没
シャンクレールにも参加してる
2008年
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1218032454/
2011年
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1322461914/
最新 part5
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/sousai/1511526624/l50
日建設計 役員代表取締役会長 浅見秀樹 代表取締役社長 田村彰教 取締役副社長 村上康雄 取締役 矢野佑樹 監査役 赤田真一 久保峰広 辰巳健太郎 橋本勝 乾豊 岡田常路
※日建設計や淀屋橋の大手建設会社の偽造名刺で女性を騙す岸本晃がいません a
>>450
末期がんの創価のおかあさんの「何だったかなあ・・・人生」って言葉をここで見た気がするけど、
おてもやんさんの話だったのかな。
まあ、俺の母親も、創価の活動に没頭して最期は胃がんで死んだ。
「学会員は肝心な時に冷たい」と言い残してね。
末期がんの創価のおかあさんの「何だったかなあ・・・人生」って言葉をここで見た気がするけど、
おてもやんさんの話だったのかな。
まあ、俺の母親も、創価の活動に没頭して最期は胃がんで死んだ。
「学会員は肝心な時に冷たい」と言い残してね。
>>451
比較的若い30代、40代で覚醒できてるのは二世だな
一世は、親のように死ぬまで気がつかない
どっちにしろ、人生台無しにする
比較的若い30代、40代で覚醒できてるのは二世だな
一世は、親のように死ぬまで気がつかない
どっちにしろ、人生台無しにする
>>399
以前対話ブログであなたと同じ事を書き込んでる人がいたよ
その書き込みに対してシニフィエさんは
「あなたは何故みんなの傷口に塩を擦り込むような事を言うのですか？」って怒ってた
399さんのように知性的な意見を、学会員風に言えば「仏敵」として認定するんだな。
脱会は脱会で「個人の信教の自由」だから誰も非難はしないけど
脱会した人は、今度は「常軌を逸した学会批判」という別の宗教にコミットする
以前対話ブログであなたと同じ事を書き込んでる人がいたよ
その書き込みに対してシニフィエさんは
「あなたは何故みんなの傷口に塩を擦り込むような事を言うのですか？」って怒ってた
399さんのように知性的な意見を、学会員風に言えば「仏敵」として認定するんだな。
脱会は脱会で「個人の信教の自由」だから誰も非難はしないけど
脱会した人は、今度は「常軌を逸した学会批判」という別の宗教にコミットする
対話ブログ700万アクセス突破してる
あっ本当だ
お祝いのコメしなくては
お祝いのコメしなくては
お祝いコメント見るの好きだw
今はコメントしなくなった懐かしい人達の名前見つけると嬉しくなる
今はコメントしなくなった懐かしい人達の名前見つけると嬉しくなる
459名無しさん＠お腹いっぱい。2018/03/10(土) 15:01:34.59
池田大作死後の座談会 聖教新聞予定稿
佐藤 ： ところで池田とか言う権力亡者が死んだが。
秋谷 ： 全く見苦しい最期だった。不摂生と堕落した生活でブクブクに太った体は
全身チューブだらけ、心臓病の苦しみの形相は、まさに堕地獄としか例えようがない。
森田 ： 思い出すだけでもおぞましい。あんな男が３代会長を務めていたのだからペテンだ。
秋谷 ： 我々を騙し、脅し、支配し続けた極悪人だ。
佐藤 ： 自ら本尊を模写していたところ、倒れたと聞いたが。
秋谷 ： 悪魔に魅入られたとしか思えない所行だ。
森田 ： まさに仏罰てきめんだ。（笑）
秋谷 ： 自分の神格化の為に「３代会長」などと言うふざけた会則を作ると言いだした時には
まいったものだ。
森田 ： そんな無茶苦茶な規定はいつ廃棄しても当然だ。
佐藤 ： あいつは本当にたちの悪い悪党でした。息子の博正も悪い素行の噂を聞くが。
秋谷 ： 全くどうしようもないお坊ちゃまだ。（笑）
森田 ： 甘やかされて育った人間の性根なんてそんなものだろう。池田は自分の子供の
教育さえ、まともに出来なかった。
佐藤 ： あの女狂い、金狂いがまともな教育を出来るはずがない。世襲などとんでもない。
秋谷 ： 池田の個人的勲章コレクションのために、どれほどの貴重な学会のお金が使われたか。
森田 ： あのふざけた豚野郎の死体を肥料代わりに売れば多少は弁償出来るのではないか（笑）
秋谷 ： それは豚に対して失礼な話だ（笑）
秋谷 ： 死んだ池田だが実はあいつは一度も折伏なんてしたことが無い。
森田 ： 自分の親兄弟ですら出来なかったのは有名な話だ。
佐藤 ： それを聖教新聞では『折伏の王者』か。聞いてあきれるな。
秋谷 ： そのくせ他人の成果を自分の物にするのは得意ときた。
森田 ： 本当にずる賢い盗人だった。小心者で無教養だから下にハッパを
かけることぐらいしかできない。
佐藤 ： ところで池田とか言う権力亡者が死んだが。
秋谷 ： 全く見苦しい最期だった。不摂生と堕落した生活でブクブクに太った体は
全身チューブだらけ、心臓病の苦しみの形相は、まさに堕地獄としか例えようがない。
森田 ： 思い出すだけでもおぞましい。あんな男が３代会長を務めていたのだからペテンだ。
秋谷 ： 我々を騙し、脅し、支配し続けた極悪人だ。
佐藤 ： 自ら本尊を模写していたところ、倒れたと聞いたが。
秋谷 ： 悪魔に魅入られたとしか思えない所行だ。
森田 ： まさに仏罰てきめんだ。（笑）
秋谷 ： 自分の神格化の為に「３代会長」などと言うふざけた会則を作ると言いだした時には
まいったものだ。
森田 ： そんな無茶苦茶な規定はいつ廃棄しても当然だ。
佐藤 ： あいつは本当にたちの悪い悪党でした。息子の博正も悪い素行の噂を聞くが。
秋谷 ： 全くどうしようもないお坊ちゃまだ。（笑）
森田 ： 甘やかされて育った人間の性根なんてそんなものだろう。池田は自分の子供の
教育さえ、まともに出来なかった。
佐藤 ： あの女狂い、金狂いがまともな教育を出来るはずがない。世襲などとんでもない。
秋谷 ： 池田の個人的勲章コレクションのために、どれほどの貴重な学会のお金が使われたか。
森田 ： あのふざけた豚野郎の死体を肥料代わりに売れば多少は弁償出来るのではないか（笑）
秋谷 ： それは豚に対して失礼な話だ（笑）
秋谷 ： 死んだ池田だが実はあいつは一度も折伏なんてしたことが無い。
森田 ： 自分の親兄弟ですら出来なかったのは有名な話だ。
佐藤 ： それを聖教新聞では『折伏の王者』か。聞いてあきれるな。
秋谷 ： そのくせ他人の成果を自分の物にするのは得意ときた。
森田 ： 本当にずる賢い盗人だった。小心者で無教養だから下にハッパを
かけることぐらいしかできない。
460名無しさん＠お腹いっぱい。2018/03/10(土) 15:02:06.81
佐藤 ： 折伏どころか勤行や新聞啓蒙すらしなかったと聞く。
森田 ： 大きな会合なんかでたまに題目を上げれば発音が滅茶苦茶だ。
自分で正しい発音でなければ功徳は無いと指導しながらだ。
秋谷 ： 周囲は誰もそれについて意見できない、させないと言ったものだった
正に古代中国の故事『鹿をもって馬となす』と同じだ。
佐藤 ： まったく馬鹿はあいつ一人で充分だ（大笑い）
秋谷 ： 私も不本意ながら戸田先生から戴いた『城栄』の名を改名するよう強要
されたことがある。猜疑心の塊のような男だった。
佐藤 ： 城号を貰えなかった池田は嫉妬に狂った。まさに犬畜生に劣る人間のクズだ。
秋谷 ： 朝鮮半島では池田のような輩を「人間白丁」（インガンペッチョン）と呼ぶそうだ。
森田 ： 今後も手段を選ばず成り上がって数々の悪事を働いてきた自称
『永遠の指導者』を永遠に語り継いでいこうではないか。
佐藤 ： 池田は会長になる前は金貸しの営業部長だったらしいが。
秋谷 ： 経営の苦しい店舗に金を貸し少しでも返済が滞ると担保に
していた土地を取り上げてしまう。
森田 ： 債務者の寝たきりの老人から布団を取り上げたこともある。
秋谷 ： 本当に血も涙も情も無い、あるのは人一倍の権力欲と金欲、
性欲と猜疑心だ。ろくな物を持ち合わせていない（笑い）
佐藤 ： そんな奴が長らく学会を牛耳ってきた。学会暗黒の時代だった。
佐藤 ： 池田は金貸しになる前はエロ本の編集と発行をしていたそうだ。
秋谷 ： 人一倍性欲が強く、品性下劣な池田らしい仕事だ（笑い）
森田 ： 池田は『婦人雑誌』の編集だと語っていたが。
佐藤 ： いや、完全にエログロまみれのカストリ雑誌だった。
秋谷 ： 金儲けになるのならば、品位など気にしない輩なのだろう。
森田 ： ところがそのエロ本は返品の山で大変だったという（爆笑）
佐藤 ： 返品されたエロ本の山を会員の家に押しつけて、やりくりしていたそうだ。
秋谷 ： 迷惑で下劣な商売だ（笑い）
森田 ： 大きな会合なんかでたまに題目を上げれば発音が滅茶苦茶だ。
自分で正しい発音でなければ功徳は無いと指導しながらだ。
秋谷 ： 周囲は誰もそれについて意見できない、させないと言ったものだった
正に古代中国の故事『鹿をもって馬となす』と同じだ。
佐藤 ： まったく馬鹿はあいつ一人で充分だ（大笑い）
秋谷 ： 私も不本意ながら戸田先生から戴いた『城栄』の名を改名するよう強要
されたことがある。猜疑心の塊のような男だった。
佐藤 ： 城号を貰えなかった池田は嫉妬に狂った。まさに犬畜生に劣る人間のクズだ。
秋谷 ： 朝鮮半島では池田のような輩を「人間白丁」（インガンペッチョン）と呼ぶそうだ。
森田 ： 今後も手段を選ばず成り上がって数々の悪事を働いてきた自称
『永遠の指導者』を永遠に語り継いでいこうではないか。
佐藤 ： 池田は会長になる前は金貸しの営業部長だったらしいが。
秋谷 ： 経営の苦しい店舗に金を貸し少しでも返済が滞ると担保に
していた土地を取り上げてしまう。
森田 ： 債務者の寝たきりの老人から布団を取り上げたこともある。
秋谷 ： 本当に血も涙も情も無い、あるのは人一倍の権力欲と金欲、
性欲と猜疑心だ。ろくな物を持ち合わせていない（笑い）
佐藤 ： そんな奴が長らく学会を牛耳ってきた。学会暗黒の時代だった。
佐藤 ： 池田は金貸しになる前はエロ本の編集と発行をしていたそうだ。
秋谷 ： 人一倍性欲が強く、品性下劣な池田らしい仕事だ（笑い）
森田 ： 池田は『婦人雑誌』の編集だと語っていたが。
佐藤 ： いや、完全にエログロまみれのカストリ雑誌だった。
秋谷 ： 金儲けになるのならば、品位など気にしない輩なのだろう。
森田 ： ところがそのエロ本は返品の山で大変だったという（爆笑）
佐藤 ： 返品されたエロ本の山を会員の家に押しつけて、やりくりしていたそうだ。
秋谷 ： 迷惑で下劣な商売だ（笑い）
461名無しさん＠お腹いっぱい。2018/03/10(土) 15:02:40.56
森田 ： 教養も全く無かった。短大中退でその短大から論文を出す事で
卒業扱いにしてもらった。その論文も代作。名前と一緒だ（爆笑）
秋谷 ： 数々の著作も全て代作。たまに自作の詩を載せろと無理を言う。
事もあったな。教養のかけらの全く無いしろものだった。
佐藤 ： そのくせ外面は文学者で通したがっていた。無理があったが（笑い）
森田 ： 学歴コンプレックスからか周りの人間をよく馬鹿にしていた。
秋谷 ： イラク戦争の時なんて開戦直前に公明党の議員にイラクではなく
イランを訪問しろと指令したのには本当に驚いた。
森田 ： 末端会員は馬鹿だから区別はつかないだろうと言っていた。
佐藤 ： 自分が馬鹿だから他人も同じ位の物とでも考えたのか。
秋谷 ： 全くどうしようもないバカの上にバカのつく奴だった。
佐藤 ： 自分を偉く見せようとするために、海外の有名人との対談を無理矢理仕立てた。
秋谷 ： 池田とチャウシェスクや池田とノリエガの対談を今でも思い出す。
森田 ： 池田もチャウシェスクもノリエガも、哀れな末路をたどったのは共通している。
佐藤 ： 何が「庶民の王」だ。「裸の王様」じゃないか（笑い）
秋谷 ： あの豚野郎には人を見る目が無い。
卒業扱いにしてもらった。その論文も代作。名前と一緒だ（爆笑）
秋谷 ： 数々の著作も全て代作。たまに自作の詩を載せろと無理を言う。
事もあったな。教養のかけらの全く無いしろものだった。
佐藤 ： そのくせ外面は文学者で通したがっていた。無理があったが（笑い）
森田 ： 学歴コンプレックスからか周りの人間をよく馬鹿にしていた。
秋谷 ： イラク戦争の時なんて開戦直前に公明党の議員にイラクではなく
イランを訪問しろと指令したのには本当に驚いた。
森田 ： 末端会員は馬鹿だから区別はつかないだろうと言っていた。
佐藤 ： 自分が馬鹿だから他人も同じ位の物とでも考えたのか。
秋谷 ： 全くどうしようもないバカの上にバカのつく奴だった。
佐藤 ： 自分を偉く見せようとするために、海外の有名人との対談を無理矢理仕立てた。
秋谷 ： 池田とチャウシェスクや池田とノリエガの対談を今でも思い出す。
森田 ： 池田もチャウシェスクもノリエガも、哀れな末路をたどったのは共通している。
佐藤 ： 何が「庶民の王」だ。「裸の王様」じゃないか（笑い）
秋谷 ： あの豚野郎には人を見る目が無い。
462名無しさん＠お腹いっぱい。2018/03/10(土) 15:02:48.85
秋谷 ： 池田の次男は胃穿孔という奇病で２９歳の若さで死んだそうだ。
森田 ： 胃穿孔というのは胃潰瘍の悪化した病気で、普通はそんな病気で死に至る事は
ほとんどあり得ないそうだ。
森田 ： 体力の衰えた高齢者でも、手術をすれば簡単に治るのが普通だ。
佐藤 ： 日頃、信心で病気が治ると吹いていた男の息子が、簡単に死んでしまうとは。
森田 ： 嘘の信心には、相応の報いしかあり得ないだろう。功徳があるはずがない。
佐藤 ： 重い胃潰瘍の原因は、精神的なストレスだと言われている。
秋谷 ： 池田大作は次男に自分のお手つきの愛人を下げ渡して結婚させたそうだ。
森田 ： 吐き気がする。人間の所業とは到底信じられない。人倫以前の問題だ。
佐藤 ： 犬畜生とて、ここまで非道な行いはしないだろう。
秋谷 ： 池田の次男は、父親の獣に劣る行いにすっかり精神を痛めてしまったそうだ。
森田 ： 頭破作七分とはこのことだろう。
佐藤 ： 父親の重い宿業によって、堕地獄の苦しみを受けた息子は哀れなものだ。
森田 ： 胃穿孔というのは胃潰瘍の悪化した病気で、普通はそんな病気で死に至る事は
ほとんどあり得ないそうだ。
森田 ： 体力の衰えた高齢者でも、手術をすれば簡単に治るのが普通だ。
佐藤 ： 日頃、信心で病気が治ると吹いていた男の息子が、簡単に死んでしまうとは。
森田 ： 嘘の信心には、相応の報いしかあり得ないだろう。功徳があるはずがない。
佐藤 ： 重い胃潰瘍の原因は、精神的なストレスだと言われている。
秋谷 ： 池田大作は次男に自分のお手つきの愛人を下げ渡して結婚させたそうだ。
森田 ： 吐き気がする。人間の所業とは到底信じられない。人倫以前の問題だ。
佐藤 ： 犬畜生とて、ここまで非道な行いはしないだろう。
秋谷 ： 池田の次男は、父親の獣に劣る行いにすっかり精神を痛めてしまったそうだ。
森田 ： 頭破作七分とはこのことだろう。
佐藤 ： 父親の重い宿業によって、堕地獄の苦しみを受けた息子は哀れなものだ。
覚醒ネタ投下できるまともな奴ここにいないのか？
11日って結集かかってるの？
実家の親からいきなり誘われたよ、しかも孫（私の子供）にどうかって…
何もわからないのにそんな所行ってもしょうがないじゃん、って強く断ったけど
実家の親からいきなり誘われたよ、しかも孫（私の子供）にどうかって…
何もわからないのにそんな所行ってもしょうがないじゃん、って強く断ったけど
>>452
創価で人生台無しにしてしまった人が覚醒しても、失った時間と財務した金は取り返しがつかない。
せめてアンチブログ立ち上げて創価に一矢を報いたいと思うのは自然な感情だとは思う。
いつまでも創価に恨みを持っても仕方がないと批判されようが、若いならともかく、人生の再出発ができない時に覚醒してしまったら、そうするしか無いだろう。
創価で人生台無しにしてしまった人が覚醒しても、失った時間と財務した金は取り返しがつかない。
せめてアンチブログ立ち上げて創価に一矢を報いたいと思うのは自然な感情だとは思う。
いつまでも創価に恨みを持っても仕方がないと批判されようが、若いならともかく、人生の再出発ができない時に覚醒してしまったら、そうするしか無いだろう。
>>465
青年部のイベントの結集がかかってますよ。
ここまで必死なのは、若い人がいなくなり、今後の職員の飯のタネが減るという危機感の現れだと思います。
そんなに若い人が欲しいなら、まずは原田執行部の退陣からと何度も提案しているのですが。
創価が若い人に受け入れられたのは、池田会長が32歳で会長を継いだからですからね。
30代の勢いのある若手を会長に立てるくらいの改革ができないと、創価も終わりでしょうね。
青年部のイベントの結集がかかってますよ。
ここまで必死なのは、若い人がいなくなり、今後の職員の飯のタネが減るという危機感の現れだと思います。
そんなに若い人が欲しいなら、まずは原田執行部の退陣からと何度も提案しているのですが。
創価が若い人に受け入れられたのは、池田会長が32歳で会長を継いだからですからね。
30代の勢いのある若手を会長に立てるくらいの改革ができないと、創価も終わりでしょうね。
あと、幹部自らが折伏の成果を発表しないとダメですね。
原田会長クラスなら、自民議員の一人や二人、毎年公明党に入党させるくらいでないと困ります。
彼ら最高幹部が一部上場企業の社長や著名文化人、スポーツ界で活躍する人も毎年入会させないから、創価は衰退が止まらないんです。
原田会長クラスなら、自民議員の一人や二人、毎年公明党に入党させるくらいでないと困ります。
彼ら最高幹部が一部上場企業の社長や著名文化人、スポーツ界で活躍する人も毎年入会させないから、創価は衰退が止まらないんです。
「明日の結集はこれから一生やることはない。だから行くだけで意味がある」とか抜かしてるけど、そんなの当たり前だし、だから何？って感じ。
「全世界同時中継で、先生がそれを見てる」だって。
アホくさくてしょうがない。
指導者が顔だして中継するならまだしも、逃げてるようにしか思わない。
「全世界同時中継で、先生がそれを見てる」だって。
アホくさくてしょうがない。
指導者が顔だして中継するならまだしも、逃げてるようにしか思わない。
ワンチャン死んだよって言うかな
それなら行ってもいい
それなら行ってもいい
>>467
レスありがとうございました
「世界同時」と言ってたけど、夜中叩き起こす事になる地域の人の「人間らしい生活」はどうなるの？
と、電話切った後に思って、通話中に頭が回らなかったのを悔やみました
web配信でいいのにね、衛星放送かー
そう言えば青年部時代に機材操作の当番やってたな、サテライト班だっけ
レスありがとうございました
「世界同時」と言ってたけど、夜中叩き起こす事になる地域の人の「人間らしい生活」はどうなるの？
と、電話切った後に思って、通話中に頭が回らなかったのを悔やみました
web配信でいいのにね、衛星放送かー
そう言えば青年部時代に機材操作の当番やってたな、サテライト班だっけ
馬渕睦夫『和の国の明日を造る』第86回 「テーマ：イラク戦争、東欧のカラー革命、『アラブの春』現象の謎」
ダウンロード＆関連動画＞＞
外交官として世界各国を見て来た
馬渕睦夫元大使が語る“日本温故知新”―。
「日本人であることの意味」を振り返り、
日本の未来を指し示します。
【2018年3月7日（水）20:00～21:00】
・ちょっと気になるニュース
・歴史を共に学びなおす
・テーマ：【イラク戦争、東欧のカラー革命、「アラブの春」現象の謎】
・質疑の時間
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外交官として世界各国を見て来た
馬渕睦夫元大使が語る“日本温故知新”―。
「日本人であることの意味」を振り返り、
日本の未来を指し示します。
【2018年3月7日（水）20:00～21:00】
・ちょっと気になるニュース
・歴史を共に学びなおす
・テーマ：【イラク戦争、東欧のカラー革命、「アラブの春」現象の謎】
・質疑の時間
>>471
「世界が全部ちょうどいい時間」とか親が言ってたけど、頭の湧いてるとしか思えない
そもそも時差あるんだからその言い分は通用しないし
「世界が全部ちょうどいい時間」とか親が言ってたけど、頭の湧いてるとしか思えない
そもそも時差あるんだからその言い分は通用しないし
世界の創価学会で一番衰退してる日本の時間に合わせざるを得ないのが現状だと思いたまえ
70歳を超える会長と理事長だぞどこが青年学会だ
70歳を超える会長と理事長だぞどこが青年学会だ
>>466
そもそも、創価のカルト詐欺ビジネス被害を未然に防ぐ観点から見れば
アンチブログの存在は有用だと自分は思うけどな
まぁ、合う合わない、程度の問題は有れどね
そもそも、創価のカルト詐欺ビジネス被害を未然に防ぐ観点から見れば
アンチブログの存在は有用だと自分は思うけどな
まぁ、合う合わない、程度の問題は有れどね
さっさと死ねよくそごみ創価w
池田会長が七年以上に渡る認知症(頭破作七分)を発症したのは明らかに誰が見ても仏法上の罰です。池田会長を創価学会の会長として弟子達の悪事(謗法=集団ストーカー)の責任を取って自ら罰を受けたのであります。
「悪しき弟子を持つ時は師弟共に地獄に落つ」集団ストーカーを行っているのは日本一の規模(七万人)を誇る足立創価学会です。
足立区選出の公明党都議会議員の後輩が犯した法律違反を隠蔽するために竹内一彦全国総合青年部長の命令により集ストを行っています。
池田会長のみならず足立創価学会自体も罰(頭破作七分)を受けています。東京最低と言われている足立区民より足立創価学会員は更に貧乏で教育水準も低く身障者も多いです。
竹内一彦の命令に従い集団ストーカーを行った学会員はある人は認知症になり施設通いです。ある学会員は生まれてきた子供が知恵遅れで生まれてきました。両親は一生涯苦しまなければなりません。
竹内一彦は御書に説かれている僭聖増上慢(極悪人)です。21世紀の阿部日顕であります。
「悪しき弟子を持つ時は師弟共に地獄に落つ」集団ストーカーを行っているのは日本一の規模(七万人)を誇る足立創価学会です。
足立区選出の公明党都議会議員の後輩が犯した法律違反を隠蔽するために竹内一彦全国総合青年部長の命令により集ストを行っています。
池田会長のみならず足立創価学会自体も罰(頭破作七分)を受けています。東京最低と言われている足立区民より足立創価学会員は更に貧乏で教育水準も低く身障者も多いです。
竹内一彦の命令に従い集団ストーカーを行った学会員はある人は認知症になり施設通いです。ある学会員は生まれてきた子供が知恵遅れで生まれてきました。両親は一生涯苦しまなければなりません。
竹内一彦は御書に説かれている僭聖増上慢(極悪人)です。21世紀の阿部日顕であります。
池田？しんでるだろもう
証拠は妄想
>>451
冷たいというより、何事も無知なんだよ。
人生の問題点に直面して題目で乗り切るんだとかいうからおかしくなる。
病気や、リストラいろいろあるけど一般の人が乗り切るように
やればいいんだよ。
特に婦人部が頓珍漢なことを言ってくるからな。社会経験すくないし。
選挙頑張れば体が治る。就職につける・・・。
もう、大概にしろって言いたい・・。
学会活動が大きな障害になってるわ。仕事、恋愛、家族生活。
冷たいというより、何事も無知なんだよ。
人生の問題点に直面して題目で乗り切るんだとかいうからおかしくなる。
病気や、リストラいろいろあるけど一般の人が乗り切るように
やればいいんだよ。
特に婦人部が頓珍漢なことを言ってくるからな。社会経験すくないし。
選挙頑張れば体が治る。就職につける・・・。
もう、大概にしろって言いたい・・。
学会活動が大きな障害になってるわ。仕事、恋愛、家族生活。
>>482
＞特に婦人部が頓珍漢なことを言ってくるからな。社会経験すくないし。
婦人部が創価を育て、婦人部が創価に引導を渡す。
皮肉なものですねｗ
＞特に婦人部が頓珍漢なことを言ってくるからな。社会経験すくないし。
婦人部が創価を育て、婦人部が創価に引導を渡す。
皮肉なものですねｗ
学会でバリ活な人、辞める人、どちらも教義や組織に疑問を抱く人は少ない
ほとんどが周囲の人の影響で活動をし、あるいは遺恨を抱いて辞めていく
だから学会を辞めた人の話も学会員の悪口ばかりなのも道理と言えば道理
このスレでワケのわからん法論を展開してるのは日蓮正宗系か学会本部職員の妨害工作
ほとんどが周囲の人の影響で活動をし、あるいは遺恨を抱いて辞めていく
だから学会を辞めた人の話も学会員の悪口ばかりなのも道理と言えば道理
このスレでワケのわからん法論を展開してるのは日蓮正宗系か学会本部職員の妨害工作
>>484
＞日蓮正宗系か学会本部職員の妨害工作
長文レスは、いくらアンチ風な内容でも創価工作員でしょうねｗ
＞日蓮正宗系か学会本部職員の妨害工作
長文レスは、いくらアンチ風な内容でも創価工作員でしょうねｗ
対話ブログの管理人の気持ちがやっと少し判ってきた。
創価の為に最愛の人を守れなかった自分の事が許せないんじゃないかな。
だから創価崩壊に尽力しないと自らの人生の帳尻が合わない。
金と時間だけなら越えられたんだろうが。
創価の為に最愛の人を守れなかった自分の事が許せないんじゃないかな。
だから創価崩壊に尽力しないと自らの人生の帳尻が合わない。
金と時間だけなら越えられたんだろうが。
>>486
あの管理人が活動してたのは学生時代だけ
それでも痛恨の痛み
人生の殆どを捧げてきたバリバリの活動家の覚醒は、いかばかりなものか
あの管理人が活動してたのは学生時代だけ
それでも痛恨の痛み
人生の殆どを捧げてきたバリバリの活動家の覚醒は、いかばかりなものか
勝ちまくれ ただ勝ちまくれ 走りゆけ 創価のためにと 広布のためにと
>>488
創価のために勝ちまくれとか言ってるから、親は創価の活動に没頭して二世三世の子供たちはほったらかしになって信心しなくなり、青年部が減るんだぞ
本部はまるでわかってないね。
まあ、衰退が加速するからいいけどさ。
創価のために勝ちまくれとか言ってるから、親は創価の活動に没頭して二世三世の子供たちはほったらかしになって信心しなくなり、青年部が減るんだぞ
本部はまるでわかってないね。
まあ、衰退が加速するからいいけどさ。
親から電話きてた
行かないよ
行かないよ
>>488
普通の人は、まず家族のことを考える。次に職場。その次にご近所や地域社会や政治。宗教活動なんていちばんあと。
それに勝ちまくれとか仕事でも戦争でもあるまいし宗教が言うなよ。
勝負の世界は必ず敗者を生むんだし、対立を生む。
勝敗は時の運、いっときの勝負など気にするな。必ず幸せになれるくらい言えないのか。
会員を活動に駆り立てたいという本部のねらいしか感じられない、短歌なんてものじゃなく、号令、指令だよ。
普通の人は、まず家族のことを考える。次に職場。その次にご近所や地域社会や政治。宗教活動なんていちばんあと。
それに勝ちまくれとか仕事でも戦争でもあるまいし宗教が言うなよ。
勝負の世界は必ず敗者を生むんだし、対立を生む。
勝敗は時の運、いっときの勝負など気にするな。必ず幸せになれるくらい言えないのか。
会員を活動に駆り立てたいという本部のねらいしか感じられない、短歌なんてものじゃなく、号令、指令だよ。
みんな何か気づき始めたでしょ？
「going clear」と言う映画を観てくれ
脱会者が増えて衰退？
いえいえ、新興宗教はある程度まで行ったら
脱会者が増えて欲しいんだよ
面倒な問題に関わり合いたく無いからね
お布施はもういらない
何故なら不動産事業で十分利益を出せるからね、世界中にある不動産でさ
何故、アンチのブログやSNSが増えたか分かる？
何故、人気言論人や論客が直接的に本丸にタブーを破って
取材させてもらえるか分かる？
いいかい？
君達の失敗は、ココに有るんだ！
映画「going clear」を真剣に観てくれ
君達は発見する、君達の本当の敵を！
（マイケル・ムーア）
「going clear」と言う映画を観てくれ
脱会者が増えて衰退？
いえいえ、新興宗教はある程度まで行ったら
脱会者が増えて欲しいんだよ
面倒な問題に関わり合いたく無いからね
お布施はもういらない
何故なら不動産事業で十分利益を出せるからね、世界中にある不動産でさ
何故、アンチのブログやSNSが増えたか分かる？
何故、人気言論人や論客が直接的に本丸にタブーを破って
取材させてもらえるか分かる？
いいかい？
君達の失敗は、ココに有るんだ！
映画「going clear」を真剣に観てくれ
君達は発見する、君達の本当の敵を！
（マイケル・ムーア）
前にいた地域の人に連絡を取った。
その時一緒にいた２，３人の同期はみんな独身で俺も含めて棺桶に片足突っ込んでいる。
若い人がいないとか言っていたな。どこの組織も統合、統合だそうだ。
話した人はちょっと、俺にとってはきもかわいい人なんだが
男子部の人たちはバカにしてたな。俺もばかにされる側に入っていたが。
その人は学会活動のために派遣で頑張っていた。いつでも会合に出られるようにと。
最近は、聖教新聞の代配ぐらいしかやっていないようだった。
陰でみんなあの人は信心しているがちょっとね（頼りない、きもい）とかの理由でバカにされるんだよな。
婦人部が特に多い。
そんんで病気があったら信心が曲がっているとかなんとか言われてなんだろうね。
創価学会の場合は励ますというより、罵倒、悪口を言いに来るからな。
今思えば学生時代精神的な病気をわずらってやっとことさ卒業できたところに創価班大学校に入らされた。
そこで創価班委員長がいったことは
”お前みたいなやつは、どこも雇わない。”とかいわれたな。
当時は体調不良の原因がわからなくて寝ているときが多かったが留年してやっとこさ卒業もしたのに
仕事もないときにその言葉はきつかったな。
信心まともにやらないからそうなるとかｗ頭おかしい。
そんで、調子が戻った時に活動にもどったら、また精神的な病気になりましたとさ。
ほんと洗脳って怖いわ・・・。自分が正しいと思って平気で罵倒できる。
そんなの見てたらだれもやらないわな。
その時一緒にいた２，３人の同期はみんな独身で俺も含めて棺桶に片足突っ込んでいる。
若い人がいないとか言っていたな。どこの組織も統合、統合だそうだ。
話した人はちょっと、俺にとってはきもかわいい人なんだが
男子部の人たちはバカにしてたな。俺もばかにされる側に入っていたが。
その人は学会活動のために派遣で頑張っていた。いつでも会合に出られるようにと。
最近は、聖教新聞の代配ぐらいしかやっていないようだった。
陰でみんなあの人は信心しているがちょっとね（頼りない、きもい）とかの理由でバカにされるんだよな。
婦人部が特に多い。
そんんで病気があったら信心が曲がっているとかなんとか言われてなんだろうね。
創価学会の場合は励ますというより、罵倒、悪口を言いに来るからな。
今思えば学生時代精神的な病気をわずらってやっとことさ卒業できたところに創価班大学校に入らされた。
そこで創価班委員長がいったことは
”お前みたいなやつは、どこも雇わない。”とかいわれたな。
当時は体調不良の原因がわからなくて寝ているときが多かったが留年してやっとこさ卒業もしたのに
仕事もないときにその言葉はきつかったな。
信心まともにやらないからそうなるとかｗ頭おかしい。
そんで、調子が戻った時に活動にもどったら、また精神的な病気になりましたとさ。
ほんと洗脳って怖いわ・・・。自分が正しいと思って平気で罵倒できる。
そんなの見てたらだれもやらないわな。
>>484
まぁ、教義に疑問を抱く人間は確かに少ないかも知れんが、カルトサーフィン抑止の為には、正宗系カルトの偽書根本出鱈目教義批判、指摘は重要だと思うね
まぁ、教義に疑問を抱く人間は確かに少ないかも知れんが、カルトサーフィン抑止の為には、正宗系カルトの偽書根本出鱈目教義批判、指摘は重要だと思うね
創価脳の親族は、人からどう思われるか？退会した人はどうなるか？
なんて人を基準に自分を判定する。
そこから一旦逃れて、自分を第一にすれば良いのに。
長く生きてるとどんなに欲張っても親しくつき合える人ってせいぜい数人だよ。
自分のゾーンに土足でドカドカ入ってくるからトラブルになる。
20年30年の友人とは、一定の距離を置いて互いに何かを押しつけたりせずに気が向いたら遊ぼーと言える人。
繋がってればイイんだ。
なんて人を基準に自分を判定する。
そこから一旦逃れて、自分を第一にすれば良いのに。
長く生きてるとどんなに欲張っても親しくつき合える人ってせいぜい数人だよ。
自分のゾーンに土足でドカドカ入ってくるからトラブルになる。
20年30年の友人とは、一定の距離を置いて互いに何かを押しつけたりせずに気が向いたら遊ぼーと言える人。
繋がってればイイんだ。
退会者のことを退転者と呼ぶような宗教とか
そんな宗教を信じてるってだけで近寄るのも怖い
そんな宗教を信じてるってだけで近寄るのも怖い
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
今日は3.11だから追善回向でも送るかなぁ？
しかしあの時に総罰って言った某総◯◯長(職員)はアホやな
しかしあの時に総罰って言った某総◯◯長(職員)はアホやな
何時からなん？教えてねえんだ、唐突で
何をするかも
何をするかも
同時刻に人集めて、何の意味があるのか。
8年ぶりの池田先生の演説なら生でみたい、聞きたいという需要があるから集まるのもわかるが。
原田会長の話を聞いても、もうどうしようもないだろ。
8年ぶりの池田先生の演説なら生でみたい、聞きたいという需要があるから集まるのもわかるが。
原田会長の話を聞いても、もうどうしようもないだろ。
>>499
>>しかしあの時に総罰って言った某総◯◯長(職員)はアホやな
教義的には、総罰と考えるのが正しいからなあ
おおっぴらには言わないが、昔から学会ではそうだ
台風は、信心が足らない地域を狙っていき、信心がある地域は避ける
飛行機墜落は、墜落死する人たちが乗り合わせてる
会合でよく聞かされたもんだ
>>しかしあの時に総罰って言った某総◯◯長(職員)はアホやな
教義的には、総罰と考えるのが正しいからなあ
おおっぴらには言わないが、昔から学会ではそうだ
台風は、信心が足らない地域を狙っていき、信心がある地域は避ける
飛行機墜落は、墜落死する人たちが乗り合わせてる
会合でよく聞かされたもんだ
対話ブログお祝いコメント見たが、新しい人ばかりだった
前いた人達のコメントほとんどなかった
卒業して新しい人生歩いているのならいい事だがな
前いた人達のコメントほとんどなかった
卒業して新しい人生歩いているのならいい事だがな
初カキコが多いな
すごいわ
すごいわ
今日の総会参加人数足りなくて未入会の中学生や高校生まで誘い出した
勧誘してる支部長！
テメーの未活の息子出すのが先だろが
犯罪者だから表に出せないか
勧誘してる支部長！
テメーの未活の息子出すのが先だろが
犯罪者だから表に出せないか
＞勧誘してる支部長！
＞テメーの未活の息子出すのが先だろが
そういう学会員さんは、いるよね
私のご近所に２人ほといるよ。勧誘はそれほどしつこくは無い中高年男性２人。
尋ねると
⑴子なしの結婚歴３０年、奥さんは学会員では無い
「いやあ、それを言われると私の信心がまだまだなせいでねww」
と奥様が学会員では無い理由を、とにかく避ける
(2)結婚歴１５年、子供３人と奥さんは学会員では無い。
「私は自分の家族を学会員にはさせません。活動が大変だから」
と堂々と語る。
言葉にすると見えにくいと思うが
どちらも根底に「自分だけ苦しめば良いんですよ！」と
信仰と家族を同時に失う事を恐れるが故の解決策だったらしい。
＞テメーの未活の息子出すのが先だろが
そういう学会員さんは、いるよね
私のご近所に２人ほといるよ。勧誘はそれほどしつこくは無い中高年男性２人。
尋ねると
⑴子なしの結婚歴３０年、奥さんは学会員では無い
「いやあ、それを言われると私の信心がまだまだなせいでねww」
と奥様が学会員では無い理由を、とにかく避ける
(2)結婚歴１５年、子供３人と奥さんは学会員では無い。
「私は自分の家族を学会員にはさせません。活動が大変だから」
と堂々と語る。
言葉にすると見えにくいと思うが
どちらも根底に「自分だけ苦しめば良いんですよ！」と
信仰と家族を同時に失う事を恐れるが故の解決策だったらしい。
>>506
506本人だけど
これらの人達を馬鹿にしている訳では無い
むしろ、尊敬さえするよ
家庭の中で、家族を説得する事に成功してるんだから
自分だけ信仰して、家族は全員が信仰しなくても良いというソリューションを
奥さんと協議出来たという事は、非常に難しい事だと思うから
506本人だけど
これらの人達を馬鹿にしている訳では無い
むしろ、尊敬さえするよ
家庭の中で、家族を説得する事に成功してるんだから
自分だけ信仰して、家族は全員が信仰しなくても良いというソリューションを
奥さんと協議出来たという事は、非常に難しい事だと思うから
やはり根底ではこの宗教に対する疑念があるから
最愛の家族を巻き込まないようにしてるんだ
自分だけでたくさんだと
変な宗教だ
最愛の家族を巻き込まないようにしてるんだ
自分だけでたくさんだと
変な宗教だ
宗教団体は宗教を利用して商売しようとするから嘘を並べる
純粋に人の生き方として宗教を学ぶことは良いこと
坊さんの修行しなくても経文読めし行き届いた教育で教養があるから
正しく理解できると思いますよ
純粋に人の生き方として宗教を学ぶことは良いこと
坊さんの修行しなくても経文読めし行き届いた教育で教養があるから
正しく理解できると思いますよ
>>504
総会の勧誘に辟易した会員が、検索で見つけたのだろうな。
層かが力をいれるほど、アンチblogに人が集まるのも皮肉なもんだ。
総会の勧誘に辟易した会員が、検索で見つけたのだろうな。
層かが力をいれるほど、アンチblogに人が集まるのも皮肉なもんだ。
＞やはり根底ではこの宗教に対する疑念があるから
私の書き込みに対してかな？
誤解して欲しく無いのは当人（夫であり子供の親）は全く疑いも無く信仰してるよ
一見矛盾しているように見えるかも知れないけど、私と彼らの近所付き合いは１７年に及ぶ。
なんと表現して良いかな？信心が深い事は間違い無いんだけど
抽象度の アゲ・サゲ が自在に出来ると言えば通じるかな？
信心と言っても、その中は信仰だけで無く
信心の中には職業的に、社会的に都合良く生きていける部分もあるだろうし
本人が精神的な拠り所が無ければ生きていけ無い人かもしれないし
それらは、善いとか悪いとか言う話では無いのは、皆さんご存知の通り。
私の書き込みに対してかな？
誤解して欲しく無いのは当人（夫であり子供の親）は全く疑いも無く信仰してるよ
一見矛盾しているように見えるかも知れないけど、私と彼らの近所付き合いは１７年に及ぶ。
なんと表現して良いかな？信心が深い事は間違い無いんだけど
抽象度の アゲ・サゲ が自在に出来ると言えば通じるかな？
信心と言っても、その中は信仰だけで無く
信心の中には職業的に、社会的に都合良く生きていける部分もあるだろうし
本人が精神的な拠り所が無ければ生きていけ無い人かもしれないし
それらは、善いとか悪いとか言う話では無いのは、皆さんご存知の通り。
>>488 ＞創価のためにと 広布のためにと
本来同じ在家会員同士のはずなのに在家の身でありながら職業幹部と言う信仰を
飯の種にしている特別な在家会員がいる組織（創価）だと踏まえると
実に分かりやすい激励ですな。
本来同じ在家会員同士のはずなのに在家の身でありながら職業幹部と言う信仰を
飯の種にしている特別な在家会員がいる組織（創価）だと踏まえると
実に分かりやすい激励ですな。
青年部総会がはじまったよー
会場にいるやつ実況しろ
前半は若者向けって感じだけど
結局いつもの同中だな(´・ω・｀)
結局いつもの同中だな(´・ω・｀)
今会場にいます！
トイレに避難したら若者が同じように避難してきててやっぱりなぁとなりましたね。
トイレに避難したら若者が同じように避難してきててやっぱりなぁとなりましたね。
地球の裏側の人たちかわいそう、夜中に叩き起こされて普通の同中とか…
なに
センセはまた出てこないの？
センセが出るということで無理やり人集めしてたんじゃなかった？？
センセはまた出てこないの？
センセが出るということで無理やり人集めしてたんじゃなかった？？
太作が出てきたら奇跡
万が一、出てこれたとしても会話できないからスピーチは不可能
今の学会青年部の少なさを客観的に見れてよい機会だと思う
万が一、出てこれたとしても会話できないからスピーチは不可能
今の学会青年部の少なさを客観的に見れてよい機会だと思う
勤行の後最後に原田会長がメモを渡されて
「今先生からご伝言が入りました！」
みたいな茶番があったよ
あとはいつもの過去映像のみ
「今先生からご伝言が入りました！」
みたいな茶番があったよ
あとはいつもの過去映像のみ
行かなくてよかった
最後のお願いだからなんて親が言ったけど丁重にお断りした
これで縁が切れても言うことないわ
最後のお願いだからなんて親が言ったけど丁重にお断りした
これで縁が切れても言うことないわ
こんな茶番会合の為に時間を費やされてきた青年部が可哀想だよ
>>522
＞「今先生からご伝言が入りました！」
失笑ものですねｗ
会場からは、一応「おぅ！」の歓声と大拍手だったでしょうか？
＞「今先生からご伝言が入りました！」
失笑ものですねｗ
会場からは、一応「おぅ！」の歓声と大拍手だったでしょうか？
大作が車駕に乗って登場するのを期待したのに
戸田せんせいが見たら激怒だわ
戸田せんせいが見たら激怒だわ
前に組織の先輩だった佐藤芳宣さんに聖教の座談会て本当にやってるのか聞いたら、記者が書いてるだけだって
参加してるはずの本人が言っててビックリしたわ
これも茶番
参加してるはずの本人が言っててビックリしたわ
これも茶番
はあ～行ってきた
司会のAKB？松井なんたらとお笑いの知らん奴が出てた
毎度の事同じことを繰り返し言ってるだけやｗ演出クドスギｗ
司会のAKB？松井なんたらとお笑いの知らん奴が出てた
毎度の事同じことを繰り返し言ってるだけやｗ演出クドスギｗ
芸能人に疎い人にはつまらん企画だな
しょぼ。
しょぼ。
あれだけ熱心に誘ってたのに
終わってみれば
なーんだ
いつものとおりじゃん
センセが本当に車駕に乗って登場とか夢見てた俺が馬鹿だった
終わってみれば
なーんだ
いつものとおりじゃん
センセが本当に車駕に乗って登場とか夢見てた俺が馬鹿だった
相変わらず嘘の上塗りで会員騙しか！
簡単な嘘を気づけない馬鹿な会員ばかりってか！
で皆、病気になって死んでゆくと！
簡単な嘘を気づけない馬鹿な会員ばかりってか！
で皆、病気になって死んでゆくと！
紙の渡し方で吹いた
茶番や
再放送して何が楽しいのか
再放送して何が楽しいのか
あの伝言の渡し方はセンセ生きてないですね
先生と勤行したの？
池田の伝言が会合のいいタイミングに届くのは毎回のことで、飽きたもいいとこ。
もう最初からその演出は分かってるよって感じだな。
会員の期待を最高潮に高める目的だけど、このワンパターン演出に騙され続ける方が凄いな。
ちゃんと仕事の段取りが分かっている人なら、会合中に伝言なんて預けないよ。
しっかり前もって伝言を作り、会合前に伝言を預けるのが仕事の基本中の基本。
もし会合前に用事ができたり事故が起こったら、伝言を大切な弟子に届けられなくなるだろ。
創価学会は、頭が悪くないと続けられない信仰。
もう最初からその演出は分かってるよって感じだな。
会員の期待を最高潮に高める目的だけど、このワンパターン演出に騙され続ける方が凄いな。
ちゃんと仕事の段取りが分かっている人なら、会合中に伝言なんて預けないよ。
しっかり前もって伝言を作り、会合前に伝言を預けるのが仕事の基本中の基本。
もし会合前に用事ができたり事故が起こったら、伝言を大切な弟子に届けられなくなるだろ。
創価学会は、頭が悪くないと続けられない信仰。
役員がみんな壮年と婦人部だったんだけど
私のところだけ？
創価班壊滅的なのかな。
私のところだけ？
創価班壊滅的なのかな。
ということは白蓮は？
>>540
うろ覚えだけど、外も会館内も若い役員が皆無だったような気がする。
みんな50代以上の壮年婦人だった。
うろ覚えだけど、外も会館内も若い役員が皆無だったような気がする。
みんな50代以上の壮年婦人だった。
>>383
それマジ。
本文中でチャクラやハイヤーセルフの説明をしているという情報あり。
チャクラというのはヒンズー教が元ネタで、プラーナという宇宙に偏満するエネルギーを人間の体内に取り込むエネルギーセンターのこと。
背骨に沿って目に見えない状態で存在。
有名なのは眉間にあるアジニャーチャクラで、第三の目と呼ばれている。
釈迦の頭がチリチリになってたりキリストが頭上に光の円を抱いているのは、頭頂にあるサハスラーラチャクラが開いているからと言われる。
オーラっていうのはこのチャクラが発する霊的な光のこと。
ハイヤーセルフとは自我を超えた高次の自己。
よく守護霊に例えられる。
具体的には、このチャクラ開発に熱心だったのがオウム真理教。
その目的はクンダリーニを上昇させるため。
尾てい骨にあるチャクラにクンダリーニという生命エネルギーが眠っており、このクンダリーニが各チャクラを活性化させて頭頂に達すると、悟ったり超人的な能力に目覚めるとされている。
どうやら題目がこのチャクラを活性化させ、ハイヤーセルフと同じ境地に至ると説明しているようだ。
ついに学会教学も新たな解釈を取り入れた。
海外会員は日蓮なんか知らないし興味がないから、新入会者を増やすには世界的に流行っているスピリチャルな内容で釣るしかないんだろうな。
学会が批判していたオウムや江原というオカルト要素を取り入れるとは、柔軟な英断とも言えるし、生き残りのための姑息な手段とも言える。
創価学会はこれまで第三文明とかでスピリチャルを破折していたから、それらの第三文明を保管しておけば高値になると思う。
それマジ。
本文中でチャクラやハイヤーセルフの説明をしているという情報あり。
チャクラというのはヒンズー教が元ネタで、プラーナという宇宙に偏満するエネルギーを人間の体内に取り込むエネルギーセンターのこと。
背骨に沿って目に見えない状態で存在。
有名なのは眉間にあるアジニャーチャクラで、第三の目と呼ばれている。
釈迦の頭がチリチリになってたりキリストが頭上に光の円を抱いているのは、頭頂にあるサハスラーラチャクラが開いているからと言われる。
オーラっていうのはこのチャクラが発する霊的な光のこと。
ハイヤーセルフとは自我を超えた高次の自己。
よく守護霊に例えられる。
具体的には、このチャクラ開発に熱心だったのがオウム真理教。
その目的はクンダリーニを上昇させるため。
尾てい骨にあるチャクラにクンダリーニという生命エネルギーが眠っており、このクンダリーニが各チャクラを活性化させて頭頂に達すると、悟ったり超人的な能力に目覚めるとされている。
どうやら題目がこのチャクラを活性化させ、ハイヤーセルフと同じ境地に至ると説明しているようだ。
ついに学会教学も新たな解釈を取り入れた。
海外会員は日蓮なんか知らないし興味がないから、新入会者を増やすには世界的に流行っているスピリチャルな内容で釣るしかないんだろうな。
学会が批判していたオウムや江原というオカルト要素を取り入れるとは、柔軟な英断とも言えるし、生き残りのための姑息な手段とも言える。
創価学会はこれまで第三文明とかでスピリチャルを破折していたから、それらの第三文明を保管しておけば高値になると思う。
>>522
ものすごい茶番だね。あの学会本部の連中は徹底的に嘘をつこうという魂胆だね。
まるで安倍内閣だ！
ものすごい茶番だね。あの学会本部の連中は徹底的に嘘をつこうという魂胆だね。
まるで安倍内閣だ！
その本の松戸氏の別の本見て、今更知ったんだけど
「創価学会が2014年11月に正式に大御本尊信仰を放棄した」
創価学会って大御本尊を正式に捨てていたんだね
「創価学会が2014年11月に正式に大御本尊信仰を放棄した」
創価学会って大御本尊を正式に捨てていたんだね
>>544
日本の会員は信じない内容だと思う。
チャクラエネルギーはこの御文の通力に該当するから。
「利根と通力とにはよるべからず」（唱法華題目抄・新編二三三） 
あくまで海外会員狙いだと思われる。
海外会員は御書を読み込んでいるとは思えない。
日本の会員は信じない内容だと思う。
チャクラエネルギーはこの御文の通力に該当するから。
「利根と通力とにはよるべからず」（唱法華題目抄・新編二三三） 
あくまで海外会員狙いだと思われる。
海外会員は御書を読み込んでいるとは思えない。
>>546
偽書も真蹟もごちゃまぜな創価版の所謂、御書なんて読まない方が見知ろマシだろwwwwww
海外でもButubati!とか言ってたら笑えるがwwww
偽書も真蹟もごちゃまぜな創価版の所謂、御書なんて読まない方が見知ろマシだろwwwwww
海外でもButubati!とか言ってたら笑えるがwwww
退屈だったから約1時間半ずっとケータイいじってた
>>551
実際の所、海外と国内教学の相違点について詳しい訳ではないが
国内は正宗門下時代での小樽問答、正本堂建立の布施、折伏大行進時代等の布教拡大等の経緯を考えれば、教義の変更は容易では無い点は推測出来るが
海外はそもそも、布教に関しての調査報告から元々、大石寺の日寛教学を薄めた状態で布教が始まってたと記憶してるね
実際の所、海外と国内教学の相違点について詳しい訳ではないが
国内は正宗門下時代での小樽問答、正本堂建立の布施、折伏大行進時代等の布教拡大等の経緯を考えれば、教義の変更は容易では無い点は推測出来るが
海外はそもそも、布教に関しての調査報告から元々、大石寺の日寛教学を薄めた状態で布教が始まってたと記憶してるね
池田大作が出るかもと久しぶりに誘われたが行かなかった
スレ見るとやっぱり出なかったんだな
スレ見るとやっぱり出なかったんだな
>>553
一般人が聞けば「調子いいこと言ってるなあ」と笑うけど
随方毘尼っていう教えがあるせいで
日本国内の学会員は、騙されてるのに騙されてるとは気がつけない
一般人が聞けば「調子いいこと言ってるなあ」と笑うけど
随方毘尼っていう教えがあるせいで
日本国内の学会員は、騙されてるのに騙されてるとは気がつけない
ヨーロッパは日本よりカルト指定基準が厳しいため、創価はフランスでカルト指定された後に寄付の強要を見直したと言われています。
そういった点から、ヨーロッパの創価学会はカルト指定対策として、カルトに該当しないように日蓮らしさの本質である他宗排斥など過激な教義を緩く改編していると思われます。
アメリカ創価学会の昔の勧誘はストリート折伏といって、道端で手当たり次第に声をかける方法でした。
また、ワールドトリビューンというアメリカ版聖教は、日本と同じように複数部数の購読ノルマが課されていました。
そのストリート折伏やワールドトリビューンのノルマは評判が悪く、中止されたと聞きます。
ここら辺は自由の国アメリカらしく、日本のように上意下達に甘んじない。
笑い話として、ワールドトリビューンの複数部数購読ノルマをやめたら、ワールドトリビューンの発行部数はアメリカ創価学会の公称世帯数より少なくなったそうです。
そういった点から、ヨーロッパの創価学会はカルト指定対策として、カルトに該当しないように日蓮らしさの本質である他宗排斥など過激な教義を緩く改編していると思われます。
アメリカ創価学会の昔の勧誘はストリート折伏といって、道端で手当たり次第に声をかける方法でした。
また、ワールドトリビューンというアメリカ版聖教は、日本と同じように複数部数の購読ノルマが課されていました。
そのストリート折伏やワールドトリビューンのノルマは評判が悪く、中止されたと聞きます。
ここら辺は自由の国アメリカらしく、日本のように上意下達に甘んじない。
笑い話として、ワールドトリビューンの複数部数購読ノルマをやめたら、ワールドトリビューンの発行部数はアメリカ創価学会の公称世帯数より少なくなったそうです。
>>538
>>もうその演出は最初から分かってるよという感じだな。
>>創価学会は、頭が悪くないど続けられない信仰。
可笑しい(笑)
昔、紅白歌合戦で「電報が来てますので紹介します。」「南極観測隊からです。」というワンパターンがあったが、それを思い出したよ。
>>もうその演出は最初から分かってるよという感じだな。
>>創価学会は、頭が悪くないど続けられない信仰。
可笑しい(笑)
昔、紅白歌合戦で「電報が来てますので紹介します。」「南極観測隊からです。」というワンパターンがあったが、それを思い出したよ。
>>556
海外では政治活動をしないという池田の指導があったが
アメリカでやってないのかな
韓国ではバリバリの反日教団だけど
海外では政治活動をしないという池田の指導があったが
アメリカでやってないのかな
韓国ではバリバリの反日教団だけど
>>558
聖教に米国の地方議員からの顕彰記事が載ることがあったでしょ。
あたかも地方議会からの顕彰のように見せ掛けたｗ
ＳＧＩ票と顕彰状をバーターしてるんじゃないかな。
聖教に米国の地方議員からの顕彰記事が載ることがあったでしょ。
あたかも地方議会からの顕彰のように見せ掛けたｗ
ＳＧＩ票と顕彰状をバーターしてるんじゃないかな。
>>559
自作自演だったらしい。
池田大作氏への顕彰のウソがまた暴かれた！
学会員はいつまでこの手の虚偽報道に騙され続けるのだろうか。
2/4付聖教新聞で「米連邦下院議会」が池田SGI会長に顕彰状」を贈るとの大々的な報道。
事実は下院議会は関係なく、下院議員でSGI会員のハンク・ジョンソンが個人的に池田氏を顕彰したものに過ぎない自作自演であった。
この議員は2008年にも、「連邦議事堂に旗を掲揚」というヤラセを演じている。
聖教新聞はこう訂正すべきである。
「米連邦下院議会が池田SGI会長に顕彰状」
↓
「SGI会員であるハンク・ジョンソン下院議員個人が池田SGI会長に顕彰状」
詳細は
http://ryugenji-novel11olo1.blog.so-net.ne.jp/2010-02-21-6
https://blog.goo.ne.jp/gakkaia-z/e/8bb19066b2bc1972b385bade64f01119
自作自演だったらしい。
池田大作氏への顕彰のウソがまた暴かれた！
学会員はいつまでこの手の虚偽報道に騙され続けるのだろうか。
2/4付聖教新聞で「米連邦下院議会」が池田SGI会長に顕彰状」を贈るとの大々的な報道。
事実は下院議会は関係なく、下院議員でSGI会員のハンク・ジョンソンが個人的に池田氏を顕彰したものに過ぎない自作自演であった。
この議員は2008年にも、「連邦議事堂に旗を掲揚」というヤラセを演じている。
聖教新聞はこう訂正すべきである。
「米連邦下院議会が池田SGI会長に顕彰状」
↓
「SGI会員であるハンク・ジョンソン下院議員個人が池田SGI会長に顕彰状」
詳細は
http://ryugenji-novel11olo1.blog.so-net.ne.jp/2010-02-21-6
https://blog.goo.ne.jp/gakkaia-z/e/8bb19066b2bc1972b385bade64f01119
Ｘdayはないな。このまま有耶無耶で年重ねていくんんじゃない？大作死去発表しちゃうと後からたくさんの真相が溢れてきちゃうから実は！実はで
おい、法戦・F取りさせるんなら、エ●カンターレみたいにキンマンコも選挙出ろや、ｺﾞﾙｧ！
:||:: ＼
ドッカン ゴガギーン
:|| :: ￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣_ｍ ドッカン ☆
:||:: ＿＿＿ ＝＝＝＝＝＝） ）)＿＿＿＿＿＿＿＿／ お前、自称イルボン国主だろ？
:|| | | |￣.ﾐ∧_∧ | | ────┐||:: ∧＿∧＜北鮮行って、対話して
:|| |＿＿＿| |＿..（ ） | | .＿＿＿ │||:: （｀Д´ ） 核止めて来いやｺﾞﾙｧ!!
:|| |＿＿＿| |＿「 ⌒￣ ,|. |庶民王| :| ||:: / 「 ＼ ::.
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:||:;;;: ..... .. ` / / / /::||│ ` .,;;;,,.│||:;;;. | .| ...:L
:||;::: # ..: ./ / ./ ./ ||│|三三三|. │||;;:..:: | .| . #.. :: ;;
:||;::: #. ..: :::::: (＿） .（＿）.ﾐ||│ │||;;;ｋ､,,,|,（＿）.. ,,, :::
:||:: ＼
ドッカン ゴガギーン :|| :: ￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣_ｍ ドッカン ☆
:||:: ＿＿＿ ＝＝＝＝＝＝） ）)＿＿＿＿＿＿＿＿／ お前、自称イルボン国主だろ？
:|| | | |￣.ﾐ∧_∧ | | ────┐||:: ∧＿∧＜北鮮行って、対話して
:|| |＿＿＿| |＿..（ ） | | .＿＿＿ │||:: （｀Д´ ） 核止めて来いやｺﾞﾙｧ!!
:|| |＿＿＿| |＿「 ⌒￣ ,|. |庶民王| :| ||:: / 「 ＼ ::.
:|| |＿＿＿| |＿| ,/ ￣ . ￣￣￣ │||:: | | /＼＼
:||: ￣￣￣ ￣| .| :||│ ;, │||; へ//| ｜ |. |
:||:: :; ; ,, :| :.| ||│ (＼／,.へ ＼| | ::（ .）
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>>561
＞「連邦議事堂に旗を掲揚」
確か、一本何十ドルか何百ドル出せば掲揚してくれるというものでしたねｗ
結婚記念日とか息子の誕生日などで利用するのだろう。
ポール何本あるんだろｗ
＞「連邦議事堂に旗を掲揚」
確か、一本何十ドルか何百ドル出せば掲揚してくれるというものでしたねｗ
結婚記念日とか息子の誕生日などで利用するのだろう。
ポール何本あるんだろｗ
>>560
これから創価学会が題目効果をどのように誘導していきたいか予測がつく内容。
該当Facebookで本の解説をさらっと見た感じ以下の要旨。
・題目は、スピリチュアルの見地から人間の身体を活性化させて意識を高みにもたらす。
・そしてまた題目は、脳科学の観点から脳波に影響を与えることにより、高まった意識がカルマさえも転換する。
創価学会は題目を新たにこのように理論構築をして、若い人向けの新規入会の勧誘トークとして展開していくのが透けて見える。
創価は特に海外の若者勧誘の理論構築に適した内容を探しまくって、スピリチュアルや脳科学理論にたどり着いたんだろうな。
本はまだ読んでないけど、恐らくこれらの材料を創価流にアレンジした、題目を祭り上げるための詳しい知識体型。
まぁ、創価は正宗や顕正と違って頭はいいと思いよ。
今時罰論や功徳論なんて老人しかあやかろうとしないから。
創価学会は海外進出に熱心なだけあって、海外の勧誘対象の若者のニーズを調査して、それに適した対処ができている。
https://m.facebook.com/NB30JAPAN/
https://m.facebook.com/NB31Brainwaves/
これから創価学会が題目効果をどのように誘導していきたいか予測がつく内容。
該当Facebookで本の解説をさらっと見た感じ以下の要旨。
・題目は、スピリチュアルの見地から人間の身体を活性化させて意識を高みにもたらす。
・そしてまた題目は、脳科学の観点から脳波に影響を与えることにより、高まった意識がカルマさえも転換する。
創価学会は題目を新たにこのように理論構築をして、若い人向けの新規入会の勧誘トークとして展開していくのが透けて見える。
創価は特に海外の若者勧誘の理論構築に適した内容を探しまくって、スピリチュアルや脳科学理論にたどり着いたんだろうな。
本はまだ読んでないけど、恐らくこれらの材料を創価流にアレンジした、題目を祭り上げるための詳しい知識体型。
まぁ、創価は正宗や顕正と違って頭はいいと思いよ。
今時罰論や功徳論なんて老人しかあやかろうとしないから。
創価学会は海外進出に熱心なだけあって、海外の勧誘対象の若者のニーズを調査して、それに適した対処ができている。
https://m.facebook.com/NB30JAPAN/
https://m.facebook.com/NB31Brainwaves/
>>565
スピリチュアルな見地からの意識の高みやカルマの転換などは、誰が体得した事にするのでしょうか？
遡ってやっぱり戸田さんかな？いやいや、池田さんが7年間隠れている間に修行してたとか。
スピリチュアルな見地からの意識の高みやカルマの転換などは、誰が体得した事にするのでしょうか？
遡ってやっぱり戸田さんかな？いやいや、池田さんが7年間隠れている間に修行してたとか。
>>566
自分の推測だと、このスピリチュアルや脳科学応用理論はあくまで欧米の若年層がターゲットで、堅苦しい池田や戸田は出汁に使わないと思う。
池田や戸田は唱題とは別扱いで、平和主義アピール要員じゃないだろうか。
欧米の創価が勧誘対象としての若年層を取り合うライバルって、ヨガ、座禅、リラクゼーション、スピリチュアル、ヒーリング、各種セラピーなど。
日本の創価のライバルである共産党や各新興宗教よりライトな感じ。
欧米は日本のように創価は悪名高くないから、勧誘方法はマッサージやお茶に誘う感じで唱題に誘っている。
唱題の効果としてのセールストークにスピリチュアルや脳科学を使ってると思う。
仏教を名乗ればオリエンタルな魅力に
憧れる欧米人は格好の鴨。
じゃあ唱題でどういう境地に至るかは、釈迦の名前を出しておけば相手が釈迦の涅槃を勝手に想像するんじゃないだろうか。
ティナターナーさんは釈迦像を本尊として祈ってるわけだし。
自分の推測だと、このスピリチュアルや脳科学応用理論はあくまで欧米の若年層がターゲットで、堅苦しい池田や戸田は出汁に使わないと思う。
池田や戸田は唱題とは別扱いで、平和主義アピール要員じゃないだろうか。
欧米の創価が勧誘対象としての若年層を取り合うライバルって、ヨガ、座禅、リラクゼーション、スピリチュアル、ヒーリング、各種セラピーなど。
日本の創価のライバルである共産党や各新興宗教よりライトな感じ。
欧米は日本のように創価は悪名高くないから、勧誘方法はマッサージやお茶に誘う感じで唱題に誘っている。
唱題の効果としてのセールストークにスピリチュアルや脳科学を使ってると思う。
仏教を名乗ればオリエンタルな魅力に
憧れる欧米人は格好の鴨。
じゃあ唱題でどういう境地に至るかは、釈迦の名前を出しておけば相手が釈迦の涅槃を勝手に想像するんじゃないだろうか。
ティナターナーさんは釈迦像を本尊として祈ってるわけだし。
>>567
なるほど。しかし、欧米では金は集まらないのでは？
まずは、あちらで浸透させて徐々に日本にも広めようという事かしら？
なるほど。しかし、欧米では金は集まらないのでは？
まずは、あちらで浸透させて徐々に日本にも広めようという事かしら？
>>568
＞欧米では金は集まらないのでは？
俺も無理だと思う。
元々、海外ＳＧＩは日本の信者を騙すためのネタだしｗ
＞欧米では金は集まらないのでは？
俺も無理だと思う。
元々、海外ＳＧＩは日本の信者を騙すためのネタだしｗ
会員になっとけば、ＳＧＩ票は確実だな。
池田夫人は何で黙ってるの？
大阪では米は台風以降に収穫
麦なんか収穫時期に雨降られた発穂して売りもんにならない。
当然家なんか立てたら水害、地震が来たら倒壊。液状化 日本人誰も手を着けません。
森友学園の土地 畑に出来ない田んぼにも出来ない 元 沼地
同和が勝手に家を建てる。京都のウトロ地区と同じ。
同和とは、豊臣秀吉時代に朝鮮から無理やり連れてこられた人々
http://www.chin-jukan.co.jp/history.html
他に動物の皮から武具 馬に乗る道具作る職人も連れてくる
侍の身分与えられる 佐藤総理 その末裔 安倍総理の親戚
しかし、何の取り柄も無いやつ→部落民→同和→厄介者→全国に散らばる
同和部落民、森友土地に勝手に長屋たてて住みだす→土のなかにゴミ埋める 有毒物質も貯まる 資産価値ゼロ。
昭和四十八年法律第百十二号
有害物質を含有する家庭用品の規制に関する法律（略）
２ この法律において「有害物質」とは、家庭用品に含有される物質のうち、水銀化合物その他の人の健康に係る被害を生ずるおそれがある物質として政令で定める物質をいう。
伊丹空港着陸路の眞下。買い取り
↓
麻生政権→民主党政権の時代に塩漬けの土地を財政再建のために売却しろ
買い手のつかない土地を辻本清美が国土交通大臣の時に支援者の豊中市議員のために周辺の宅地の相場より安く売却。何の問題にもならない。
汚染不良土地 馬鹿な菰池が高く買ってくれる
地盤改良しようとしたらゴミ→クレーム
何とかして売りたい 民主党政権の方針
民主党にソンタクして、安くしてうったら、安倍にソンタクした犯罪人に認定される。自殺に追い込まれる
人殺し 民進党 朝日新聞。人殺しの癖に安倍憎しで政権追及。
改竄が問題なら、菰池訴えた豊中市議員と辻本清美の問題も追及な。
麦なんか収穫時期に雨降られた発穂して売りもんにならない。
当然家なんか立てたら水害、地震が来たら倒壊。液状化 日本人誰も手を着けません。
森友学園の土地 畑に出来ない田んぼにも出来ない 元 沼地
同和が勝手に家を建てる。京都のウトロ地区と同じ。
同和とは、豊臣秀吉時代に朝鮮から無理やり連れてこられた人々
http://www.chin-jukan.co.jp/history.html
他に動物の皮から武具 馬に乗る道具作る職人も連れてくる
侍の身分与えられる 佐藤総理 その末裔 安倍総理の親戚
しかし、何の取り柄も無いやつ→部落民→同和→厄介者→全国に散らばる
同和部落民、森友土地に勝手に長屋たてて住みだす→土のなかにゴミ埋める 有毒物質も貯まる 資産価値ゼロ。
昭和四十八年法律第百十二号
有害物質を含有する家庭用品の規制に関する法律（略）
２ この法律において「有害物質」とは、家庭用品に含有される物質のうち、水銀化合物その他の人の健康に係る被害を生ずるおそれがある物質として政令で定める物質をいう。
伊丹空港着陸路の眞下。買い取り
↓
麻生政権→民主党政権の時代に塩漬けの土地を財政再建のために売却しろ
買い手のつかない土地を辻本清美が国土交通大臣の時に支援者の豊中市議員のために周辺の宅地の相場より安く売却。何の問題にもならない。
汚染不良土地 馬鹿な菰池が高く買ってくれる
地盤改良しようとしたらゴミ→クレーム
何とかして売りたい 民主党政権の方針
民主党にソンタクして、安くしてうったら、安倍にソンタクした犯罪人に認定される。自殺に追い込まれる
人殺し 民進党 朝日新聞。人殺しの癖に安倍憎しで政権追及。
改竄が問題なら、菰池訴えた豊中市議員と辻本清美の問題も追及な。
>>573
そのとおりです。これはテレビでは絶対に流さない。保守系ネット民の間では常識。
朝日はとにかく問題を膨らませて倒閣が目的。
そのとおりです。これはテレビでは絶対に流さない。保守系ネット民の間では常識。
朝日はとにかく問題を膨らませて倒閣が目的。
>>568
創価の戦略を分かる立場にないのでやっぱり推測になってしまうけど、東洋哲学研究所の最近の書物(大乗仏教の挑戦とか)を読むと、創価学会が狙ってるのって善悪二元論からの脱却や科学的根拠のプロパガンダだと思うんです。
創価学会の折伏を推し進めたのは破邪顕正という善悪二元論ですけど、今はこれが創価アレルギーの原因になっています。
今流行りはヒーリングやパワースポット巡りですが、創価はこのヒーリングやパワースポットへの批判表現として「ヒーリングやパワースポット巡りは安直な恵みを求めるもので、本質的な宿命転換は得られない」と批判しています。
昔なら「パワースポットは邪教だ！」「地獄に落ちる」でおしまいでしたけど、そういう表現は使わなくなりました、
また、昔はあり得なかったけど創価はエコロジーや環境問題にも熱心になりました。
エコロジーは善悪二元論を当てはめずらい分野です。
創価は環境との共存や調和というキーワードを生命尊重の立場から導いています。
昔は題目の姿勢は「獅子王のごとく」とか「強敵を伏して始て力士をしる」などという勇猛な表現が中心でした。
でも、時代はもうそういう方向じゃないと思うんです。
題目はどういう効果があるのか？という根拠が科学的に説明されないと今の若者は納得しない。
題目に関しては、日本より文化が先に進んでいる欧米の若者が、その効果に関して明確で科学的な説明を求めていると思います。
また、気合い優先だった日本もじきに欧米の若者の理を求める姿勢に追い付くと思います。
創価精神の象徴だった善悪二元論的表現に関して、このようなスタイルを望まないヨーロッパでは日本より先に使用を避けていると思います。
スピリチュアルってのは霊的な統合理論、つまりあらゆるものは霊だっていう汎神論的な一元論なんですけど、それゆえ善悪という二元大好きの創価学会が参考にするはずがない分野です。
それでも創価学会がスピリチュアルを題目の効果の根拠に使うのは、善悪二元論からの卒業の意思表示だと思います。
こういった流れを、破邪顕正や気合い理論が染み付いている日本より欧米の方が先に求めていて、日本より先に導入しやすかったのではないでしょうか？
創価の戦略を分かる立場にないのでやっぱり推測になってしまうけど、東洋哲学研究所の最近の書物(大乗仏教の挑戦とか)を読むと、創価学会が狙ってるのって善悪二元論からの脱却や科学的根拠のプロパガンダだと思うんです。
創価学会の折伏を推し進めたのは破邪顕正という善悪二元論ですけど、今はこれが創価アレルギーの原因になっています。
今流行りはヒーリングやパワースポット巡りですが、創価はこのヒーリングやパワースポットへの批判表現として「ヒーリングやパワースポット巡りは安直な恵みを求めるもので、本質的な宿命転換は得られない」と批判しています。
昔なら「パワースポットは邪教だ！」「地獄に落ちる」でおしまいでしたけど、そういう表現は使わなくなりました、
また、昔はあり得なかったけど創価はエコロジーや環境問題にも熱心になりました。
エコロジーは善悪二元論を当てはめずらい分野です。
創価は環境との共存や調和というキーワードを生命尊重の立場から導いています。
昔は題目の姿勢は「獅子王のごとく」とか「強敵を伏して始て力士をしる」などという勇猛な表現が中心でした。
でも、時代はもうそういう方向じゃないと思うんです。
題目はどういう効果があるのか？という根拠が科学的に説明されないと今の若者は納得しない。
題目に関しては、日本より文化が先に進んでいる欧米の若者が、その効果に関して明確で科学的な説明を求めていると思います。
また、気合い優先だった日本もじきに欧米の若者の理を求める姿勢に追い付くと思います。
創価精神の象徴だった善悪二元論的表現に関して、このようなスタイルを望まないヨーロッパでは日本より先に使用を避けていると思います。
スピリチュアルってのは霊的な統合理論、つまりあらゆるものは霊だっていう汎神論的な一元論なんですけど、それゆえ善悪という二元大好きの創価学会が参考にするはずがない分野です。
それでも創価学会がスピリチュアルを題目の効果の根拠に使うのは、善悪二元論からの卒業の意思表示だと思います。
こういった流れを、破邪顕正や気合い理論が染み付いている日本より欧米の方が先に求めていて、日本より先に導入しやすかったのではないでしょうか？
東北大地震にて
クソ坊主より
自衛隊と在日米軍が
人間として立派だと思った。
現在の日本のクソ坊主は、
海外から生活保護費を
もらうために移住する外国人と
同じレベル。
クソ坊主より
自衛隊と在日米軍が
人間として立派だと思った。
現在の日本のクソ坊主は、
海外から生活保護費を
もらうために移住する外国人と
同じレベル。
そんな反日勢力が猛威を奮う中で、石垣島市長に保守系の中山よしたかが当選した。
尖閣諸島を守る為のギリギリの闘い。偏向報道の中、石垣島市民の民主主義に感謝。
尖閣諸島を守る為のギリギリの闘い。偏向報道の中、石垣島市民の民主主義に感謝。
>>579
あそこは中国の脅威に晒されてる地域だしな
選挙勝って良かったわ
反日勢力が猛威を振るってるようで、Twitterなど世論調査アンケートを見ると
それでも安倍支持率が圧倒的
あそこは中国の脅威に晒されてる地域だしな
選挙勝って良かったわ
反日勢力が猛威を振るってるようで、Twitterなど世論調査アンケートを見ると
それでも安倍支持率が圧倒的
因みにSGI、海外の話題で賑わってるけど
SGIの信徒数5割~6割、半数以上が韓国だよwwwwwwwww
まだ今の所比較的、親日的な台湾と信徒比率でもダンチで韓国が上ですwwwww
創価が半島宗教と云うのは信徒数から言っても単なる揶揄では無いと云う事になるねw
SGIの信徒数5割~6割、半数以上が韓国だよwwwwwwwww
まだ今の所比較的、親日的な台湾と信徒比率でもダンチで韓国が上ですwwwww
創価が半島宗教と云うのは信徒数から言っても単なる揶揄では無いと云う事になるねw
>>582
公明党の山口那津男代表は18日、東京都新宿区の党本部で、韓国の文在寅大統領の特使として来日した文喜相国会議員と会談した。
山口代表は日韓関係を発展させる重要性を力説し、「政党や国民同士の交流が重要な役割を持つ。公明党は日韓関係の大きな発展のために尽くしていく」と強調。
文特使は「連立与党の一つの軸である公明党に支えてもらい、力添えをもらえれば必ず新しい韓日関係が開ける」と述べた。会談には、井上義久幹事長と魚住裕一郎参院会長のほか、李俊揆駐日大使らが同席した。
冒頭、山口代表は、改めて文大統領の就任に祝意を伝えるとともに、文特使らの来日を歓迎。
同日午前の安倍晋三首相と文特使の会談で、首脳会談の早期実現や、「シャトル外交」の復活、北朝鮮問題での連携で一致したことに触れ、「重要な日韓関係を発展させていくことは、与党としても、しっかり支えていく」と力説した。
文特使は、安倍首相との会談で一致した内容について「新しい未来志向の2国間関係の発展に、決定的なモメンタム（推進力）の役割を果たすことを期待している」と表明し、公明党の協力を要請した。
これに関して山口代表は、「大事な目的は日韓関係をいい方向へ持っていくことだ。そのために互いの言い分があったとしても、上手にマネジメント（管理）する知恵を出さなければならない」と指摘した。
文特使も「重要なのは両国間の信頼だ。信頼があれば、何が起こっても互いに信頼し合うことができる。そういう意味で今、新たなスタートになったと思っている」と述べた。
また、山口代表は、「韓国は日本に文化を伝えた恩人の国だ」と語り、「両国民が繁栄していくために、政治の安定をつくり、経済はもちろん、文化や教育などの面での交流発展を図っていきたい」と強調した。
https://www.komei.or.jp/news/detail/20170519_24251
公明党の山口那津男代表は18日、東京都新宿区の党本部で、韓国の文在寅大統領の特使として来日した文喜相国会議員と会談した。
山口代表は日韓関係を発展させる重要性を力説し、「政党や国民同士の交流が重要な役割を持つ。公明党は日韓関係の大きな発展のために尽くしていく」と強調。
文特使は「連立与党の一つの軸である公明党に支えてもらい、力添えをもらえれば必ず新しい韓日関係が開ける」と述べた。会談には、井上義久幹事長と魚住裕一郎参院会長のほか、李俊揆駐日大使らが同席した。
冒頭、山口代表は、改めて文大統領の就任に祝意を伝えるとともに、文特使らの来日を歓迎。
同日午前の安倍晋三首相と文特使の会談で、首脳会談の早期実現や、「シャトル外交」の復活、北朝鮮問題での連携で一致したことに触れ、「重要な日韓関係を発展させていくことは、与党としても、しっかり支えていく」と力説した。
文特使は、安倍首相との会談で一致した内容について「新しい未来志向の2国間関係の発展に、決定的なモメンタム（推進力）の役割を果たすことを期待している」と表明し、公明党の協力を要請した。
これに関して山口代表は、「大事な目的は日韓関係をいい方向へ持っていくことだ。そのために互いの言い分があったとしても、上手にマネジメント（管理）する知恵を出さなければならない」と指摘した。
文特使も「重要なのは両国間の信頼だ。信頼があれば、何が起こっても互いに信頼し合うことができる。そういう意味で今、新たなスタートになったと思っている」と述べた。
また、山口代表は、「韓国は日本に文化を伝えた恩人の国だ」と語り、「両国民が繁栄していくために、政治の安定をつくり、経済はもちろん、文化や教育などの面での交流発展を図っていきたい」と強調した。
https://www.komei.or.jp/news/detail/20170519_24251
>>575
＞題目はどういう効果があるのか？という根拠が科学的に説明されないと今の若者は納得しない。
昔から納得しなかったと思う。
古い会員に聞いたことがあるけど、
「科学的に納得出来なくても現証は出る」、
「欧米人は科学的に納得出来なくても現象面を重んじる。だから欧米人の方が素直に入会する人が多い」
と言う話だ。
その場その場での適当な話かも知れないがｗ
＞題目はどういう効果があるのか？という根拠が科学的に説明されないと今の若者は納得しない。
昔から納得しなかったと思う。
古い会員に聞いたことがあるけど、
「科学的に納得出来なくても現証は出る」、
「欧米人は科学的に納得出来なくても現象面を重んじる。だから欧米人の方が素直に入会する人が多い」
と言う話だ。
その場その場での適当な話かも知れないがｗ
>>514
最後のマイケル・ムーアの言葉はね
「going clear」は自分が今まで作った様々な暗喩と同じで
それに気づけよ！という解説をジョージア州アトランタ（過激な福音派の怖い地域）で
語ったんだよ
「ロジャー・アンド・ミー」更改後ムーアは様々な年で講演を行った
ムーアは言う
「GMの社長の名前は？」
会場の皆んなが声を揃えて「ロジャー！」
するとムーアは厳しい顔で、こう言う
「それは僕がロジャー・アンド・ミーを撮った時の社長だ」
「いいかい？君達の失敗はそこにあるんだ。君達の失敗は君達の今の敵の名前を知らないという事さ！」
これはムーアの講演で毎回繰り返される啓蒙なのだけど
「going clear」が公開された時も、トム・クルーズもジョン・トラボルタも
君達と同じ失敗をしているんだ！
と力強く聴衆に語りかけた
最後のマイケル・ムーアの言葉はね
「going clear」は自分が今まで作った様々な暗喩と同じで
それに気づけよ！という解説をジョージア州アトランタ（過激な福音派の怖い地域）で
語ったんだよ
「ロジャー・アンド・ミー」更改後ムーアは様々な年で講演を行った
ムーアは言う
「GMの社長の名前は？」
会場の皆んなが声を揃えて「ロジャー！」
するとムーアは厳しい顔で、こう言う
「それは僕がロジャー・アンド・ミーを撮った時の社長だ」
「いいかい？君達の失敗はそこにあるんだ。君達の失敗は君達の今の敵の名前を知らないという事さ！」
これはムーアの講演で毎回繰り返される啓蒙なのだけど
「going clear」が公開された時も、トム・クルーズもジョン・トラボルタも
君達と同じ失敗をしているんだ！
と力強く聴衆に語りかけた
訂正
ロジャーアンドミー公開後
ロジャーアンドミー公開後
>>585
あ、レス来てた！
アレックス・ギブニー監督のドキュメントなのに何故ムーアなんだろ？ と奇異に感じただけです。
ありがと
あ、レス来てた！
アレックス・ギブニー監督のドキュメントなのに何故ムーアなんだろ？ と奇異に感じただけです。
ありがと
>>583
ホント、公明って特ア大好きだよねwww
この点を批判出来ない、創価、公明批判しない、自民儲は自分は一切信用しないね
最近の自民、安倍儲には自公連立に肯定的なのまでいるからね
このスレの自民儲は違うだろうけどさw
ホント、公明って特ア大好きだよねwww
この点を批判出来ない、創価、公明批判しない、自民儲は自分は一切信用しないね
最近の自民、安倍儲には自公連立に肯定的なのまでいるからね
このスレの自民儲は違うだろうけどさw
>>584
欧米人が題目に求めているものは、日本の学会員のような下世話なご利益じゃないんだよね。
そこからして日本の学会員は浅はかで欧米を理解できていない。
欧米人にとって仏教とは悟りの宗教。
欧米人はカウンターカルチャーブームに乗って、ドラッグ・セックス・ロックンロールで意識の変容を体験した。
しかしそれらの意識の変容は浅いもので飽きてしまい、その補充として本当の意識の変容を求めて東洋の神秘であるヨガや禅が求められて欧米に急速に普及した。
スティーブ・ジョブズも禅に傾倒したうちの一人。
だからこのような道を求める欧米人は、創価をヨガとか禅とかスピリチュアルなどと比較する。
欧米人に創価学会がどの辺りに位置するかを説明するのには、「祈れば叶う」じゃ伝わらない。
確かに欧米人は実践が早いから気に入れば徹底的に唱題するし、自分に合わないと思えば直ぐやめる。
創価学会が欧米人会員の入れ替わりの速さを防止するためには、欧米人が持続的に挑戦しようと思わせる理論的支柱が必要。
欧米人が題目に求めているものは、日本の学会員のような下世話なご利益じゃないんだよね。
そこからして日本の学会員は浅はかで欧米を理解できていない。
欧米人にとって仏教とは悟りの宗教。
欧米人はカウンターカルチャーブームに乗って、ドラッグ・セックス・ロックンロールで意識の変容を体験した。
しかしそれらの意識の変容は浅いもので飽きてしまい、その補充として本当の意識の変容を求めて東洋の神秘であるヨガや禅が求められて欧米に急速に普及した。
スティーブ・ジョブズも禅に傾倒したうちの一人。
だからこのような道を求める欧米人は、創価をヨガとか禅とかスピリチュアルなどと比較する。
欧米人に創価学会がどの辺りに位置するかを説明するのには、「祈れば叶う」じゃ伝わらない。
確かに欧米人は実践が早いから気に入れば徹底的に唱題するし、自分に合わないと思えば直ぐやめる。
創価学会が欧米人会員の入れ替わりの速さを防止するためには、欧米人が持続的に挑戦しようと思わせる理論的支柱が必要。
>>589
創価は世界広布なんて考えてないだろ。
上の方でもｊ書いたけど、日本の信者を騙すための方便のすぎない。
＞欧米人が持続的に挑戦しようと思わせる理論的支柱が必要。
日蓮や池田では無理だと思うよ。
創価は世界広布なんて考えてないだろ。
上の方でもｊ書いたけど、日本の信者を騙すための方便のすぎない。
＞欧米人が持続的に挑戦しようと思わせる理論的支柱が必要。
日蓮や池田では無理だと思うよ。
今後の学会運営にとって大事なのは第一庶務のゴーストライターの能力
海外でもシンイチ・ヤマモトの指導なしではSGIは成り立たない
名誉会長が本当に亡くなった後でも、実は生前こんな指導もしていたのです！ってな記事を書かないといけなくなる
優秀な職員を配下に従えた者が次期会長となれるだろう
恫喝恐怖政治を敷いたと言われるタニーに人はついてくるのだろうか
海外でもシンイチ・ヤマモトの指導なしではSGIは成り立たない
名誉会長が本当に亡くなった後でも、実は生前こんな指導もしていたのです！ってな記事を書かないといけなくなる
優秀な職員を配下に従えた者が次期会長となれるだろう
恫喝恐怖政治を敷いたと言われるタニーに人はついてくるのだろうか
創価は世界広布なんて考えてないよ。
それが無理なのは創価学会自体が一番理解している。
世界宗教になるためには統一的な一元論思想が必要。
しかし、邪宗教を設定する日蓮思想は二元論を逃れられない。
創価はイスラムと同じで自分達に敵対するものを必ず悪と設定するから、常に敵対関係が発生する。
ただ、世界広布をしているふりをすることは出来る。
金払いのいい現行の会員の投資欲を高めるためには、世界に広がり続けるという妄想が必要。
世界に創価というユートピアが拡大されるイメージが、会員の寄付意欲を最高に高める。
創価学会はこれからも広布が進んでいる見せかけを続けるために、一部の若者を取り込む為の教義の改編をし続けるよ。
創価は勧誘対象に排他的な本性を見破られないために、いかにも一元的で平和主義な見せかけを作り出す。
その為の、これまで批判していたスピリチュアルへの服従。
そして、スピリチュアルの一元論を巧みに学会教義とミックスして甘いマイルドな飴に変える。
仏教の原型をとどめない、勧誘対象を引っ掻けるためだけの題目の万能な魔術化。
それが無理なのは創価学会自体が一番理解している。
世界宗教になるためには統一的な一元論思想が必要。
しかし、邪宗教を設定する日蓮思想は二元論を逃れられない。
創価はイスラムと同じで自分達に敵対するものを必ず悪と設定するから、常に敵対関係が発生する。
ただ、世界広布をしているふりをすることは出来る。
金払いのいい現行の会員の投資欲を高めるためには、世界に広がり続けるという妄想が必要。
世界に創価というユートピアが拡大されるイメージが、会員の寄付意欲を最高に高める。
創価学会はこれからも広布が進んでいる見せかけを続けるために、一部の若者を取り込む為の教義の改編をし続けるよ。
創価は勧誘対象に排他的な本性を見破られないために、いかにも一元的で平和主義な見せかけを作り出す。
その為の、これまで批判していたスピリチュアルへの服従。
そして、スピリチュアルの一元論を巧みに学会教義とミックスして甘いマイルドな飴に変える。
仏教の原型をとどめない、勧誘対象を引っ掻けるためだけの題目の万能な魔術化。
静かに学会を去るために
のブログを読むと、３，１１は完全に逆効果だったようだね
のブログを読むと、３，１１は完全に逆効果だったようだね
>>593
重要なイベントだと力をいれればいれるほど、池田先生はなぜ出てこないの？変だよねってことが強調されるし。
バカだよねえ。
重要なイベントだと力をいれればいれるほど、池田先生はなぜ出てこないの？変だよねってことが強調されるし。
バカだよねえ。
青年部総会までの名誉会長のコメント見ると、この総会は地涌の菩薩の誓願の場なんだよね
虚空会の儀式ってやつか
この場には釈迦と多宝如来が並んで座ってみんなの誓願を聞くことになってる
今回はそれがメモになってるようだｗ
善き哉 善き哉
虚空会の儀式ってやつか
この場には釈迦と多宝如来が並んで座ってみんなの誓願を聞くことになってる
今回はそれがメモになってるようだｗ
善き哉 善き哉
>>584
今は脳筋の牙城会でさえ、
「何でご本尊に題目を唱えるのか？」
という東洋哲学研究所所長 医学博士 川田洋一の論文が指導として配られている時代。
この論文には右脳、量子、波、ユング、Hz、ヒモ理論、なんて単語が頻繁に出てくる。
今は脳筋の牙城会でさえ、
「何でご本尊に題目を唱えるのか？」
という東洋哲学研究所所長 医学博士 川田洋一の論文が指導として配られている時代。
この論文には右脳、量子、波、ユング、Hz、ヒモ理論、なんて単語が頻繁に出てくる。
そだね、創価親族は「今や、世界中に拡がっているのよ」と自慢する。
確かに日本で廃れてるのを隠す効果はあるけど。
池田さんへの勲章や名誉なんちゃらと同じで「先生の偉大さは嫉妬深い日本人には分からない」と言うのと同じパターン。
しかし、学会員ってのはどうして嘘を本当に変換して、真実を嘘に変換するのかしら？
頭が悪くないと続けられないわな。
確かに日本で廃れてるのを隠す効果はあるけど。
池田さんへの勲章や名誉なんちゃらと同じで「先生の偉大さは嫉妬深い日本人には分からない」と言うのと同じパターン。
しかし、学会員ってのはどうして嘘を本当に変換して、真実を嘘に変換するのかしら？
頭が悪くないと続けられないわな。
>>597
ヒモ理論と偽書根本の出鱈目教義とどう関連付けるんだよwwwwww
量子、波、Hzとあるから、題目の波長が云々かんぬん書いてそうだけど
何時もの単なる妄想かこじつけだろwwwww
ヒモ理論と偽書根本の出鱈目教義とどう関連付けるんだよwwwwww
量子、波、Hzとあるから、題目の波長が云々かんぬん書いてそうだけど
何時もの単なる妄想かこじつけだろwwwww
>>593
そうだね。創価の衰退ぶりを再確認できた。
ただ、原田が対話ブログを読んでるとは思えない。（本部職員は読んでるだろうが）
反執行部へ向けた牽制指導かなと思った。
そうだね。創価の衰退ぶりを再確認できた。
ただ、原田が対話ブログを読んでるとは思えない。（本部職員は読んでるだろうが）
反執行部へ向けた牽制指導かなと思った。
>>592
貴方の着目点はなかなか興味深い。
創価が如何に詐欺的か、池田が如何に悪どいかなんてのは、世間では40年前から囁かれていてネットでもそれの焼き直しに飽々してたんだ。
これから創価がどのように変遷して、ジジババがどのようにこぼれ落ちていくかに関心があるわ。
若者はさっさと離れて自立して下さい。
貴方の着目点はなかなか興味深い。
創価が如何に詐欺的か、池田が如何に悪どいかなんてのは、世間では40年前から囁かれていてネットでもそれの焼き直しに飽々してたんだ。
これから創価がどのように変遷して、ジジババがどのようにこぼれ落ちていくかに関心があるわ。
若者はさっさと離れて自立して下さい。
創価は新興宗教だから、本尊を変え、教義を今受けするように変えても別にどうでもいいんだけど、今は学会員に受け入れられつつある？
当時は、怪文書扱いだったけど。
https://blog.goo.ne.jp/ymonet2005/e/6ac2104434031a6a266b28565a04e4ff#comment-list
当時は、怪文書扱いだったけど。
https://blog.goo.ne.jp/ymonet2005/e/6ac2104434031a6a266b28565a04e4ff#comment-list
手を変え品を変え。
斜陽産業はそういうもの。
その悪あがきに興味がある。
斜陽産業はそういうもの。
その悪あがきに興味がある。
>>595
お前は馬鹿か！
創価学会は仏教とは無関係なのに多宝や釈迦が 何の誰の誓願を聞くって？あ？
法華経と無関係の詐欺集団が虚空会の儀式ってお前頭大丈夫か？
嘘の情報を会員に流して情報操作して操ってニセ本尊掴ませて不幸にする。
これが虚空会の儀式？？？は？
お前パソコン持ってねーの？（笑）
お前は馬鹿か！
創価学会は仏教とは無関係なのに多宝や釈迦が 何の誰の誓願を聞くって？あ？
法華経と無関係の詐欺集団が虚空会の儀式ってお前頭大丈夫か？
嘘の情報を会員に流して情報操作して操ってニセ本尊掴ませて不幸にする。
これが虚空会の儀式？？？は？
お前パソコン持ってねーの？（笑）
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／ , ｀ヽ.
/〃//,. ,ｨl/|l ﾄ､ !、 、 ヽ
ｰ'´| | l |1 | !l. ｌ| ! | l.|ヽ ! !､ ', おじちゃんたち
YﾚV!ﾋｴ「! |l.「_ト!Ll」| ｌ ｌ l どうしてはたらかないの？
! lﾊｲJ | ´|_jヽ. ﾘ,! ! l. ｌ |
|l |l.} ー , Ｌ _,ﾊl.ｌトｌ ｌ. | l まいにち いるね
|l ｉｌﾄ､ ｎ '' ,1ｌ|ｨ| |l l |
_ 二,ニ^tュ--ｪ_t１」l.|l !リ|_lﾉ
ｒ７´ ｆ ｒ┐| 〔/ミヽ>,-､￣´
Y ー个‐'t ﾊ-､_'ゝ、
ヽ ．＿･ ｒく￣ヽト-'丿 ヽ l
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>>606
池田先生と、師弟不二しているからだよ。
池田先生も、もう8年も働かずに引きこもりしているからね。
池田先生と、師弟不二しているからだよ。
池田先生も、もう8年も働かずに引きこもりしているからね。
>>604
挙句の果てに「創価ガ怪物」ときたもんだ
カリスマだった先生が頭破差七分になってしまい、カリスマ不在でイエスマンばかりやってきた執行部じゃやはりダメだな。
挙句の果てに「創価ガ怪物」ときたもんだ
カリスマだった先生が頭破差七分になってしまい、カリスマ不在でイエスマンばかりやってきた執行部じゃやはりダメだな。
大誓堂もなんか地味だしな。
あれ、先生の趣味じゃないだろ。
八王子の牧口記念館のようなのが趣味なわけで。
あれ、先生の趣味じゃないだろ。
八王子の牧口記念館のようなのが趣味なわけで。
対話ブログにお祝いコメントしようと思ったが止めた。
管理人の「統一教会の総会に安倍総理が出席した」という書き込み。
創価に嵌まったのは自己責任もあるが、この時期に自国の総理を貶める書き込みをされるのことは看過できない、一国民として非常に迷惑。
管理人の「統一教会の総会に安倍総理が出席した」という書き込み。
創価に嵌まったのは自己責任もあるが、この時期に自国の総理を貶める書き込みをされるのことは看過できない、一国民として非常に迷惑。
>>610
＞国民として非常に迷惑。
米国国民でもトランプ大統領の政策を支持する人もいれば批判的な人もいる。
日本国民の中にも、一国の首相がカルト集団の総会に出席することを迷惑に思う人もいる。
＞国民として非常に迷惑。
米国国民でもトランプ大統領の政策を支持する人もいれば批判的な人もいる。
日本国民の中にも、一国の首相がカルト集団の総会に出席することを迷惑に思う人もいる。
>>611
総会にいつ出たか聞いた事が無いんだが、何処からの情報なのか書かれて無いよな。
最近、管理人自身が、
「人から聞いた話は引用元を明らかにして欲しい。そうでないとごく一部の間違った情報に依ってブログ全体の信用に疑問符が付くことになってしまう。」
と注意があった筈だが。
創価こそが大問題で一国の総理についてはどうでも良いのか？
それよりも総理が嫌いだから批判したいから証拠もいらない、自分だけは例外だという事か。
総会にいつ出たか聞いた事が無いんだが、何処からの情報なのか書かれて無いよな。
最近、管理人自身が、
「人から聞いた話は引用元を明らかにして欲しい。そうでないとごく一部の間違った情報に依ってブログ全体の信用に疑問符が付くことになってしまう。」
と注意があった筈だが。
創価こそが大問題で一国の総理についてはどうでも良いのか？
それよりも総理が嫌いだから批判したいから証拠もいらない、自分だけは例外だという事か。
>>613
自分はネットの噂としては知っているが、著名なジャーナリストの取材として聞いた事は１度も無い。
安倍総理支持者であっても、批判する事は多いし、門田氏なども最近は平昌オリンピック出席の件でかなりきつく批判している。
周知というのはアンチ創価の中での話か、一般人に拡げても通用する話なのか？
自分はネットの噂としては知っているが、著名なジャーナリストの取材として聞いた事は１度も無い。
安倍総理支持者であっても、批判する事は多いし、門田氏なども最近は平昌オリンピック出席の件でかなりきつく批判している。
周知というのはアンチ創価の中での話か、一般人に拡げても通用する話なのか？
このことですか？
↓
＞スマイル
＞2018年3月11日 20:44
＞公明党が与党なんだから、安倍総理にでも祝電頼めよ。岸総理の時とは勢力が違うやろ。
＞signifie
＞2018年3月11日 23:02
＞スマイルさん、そういえば安倍首相は韓国の統一教会の総会に出席してるみたいですね（笑）
岸首相を広告塔に利用しようとした創価を皮肉ってるだけでしょうｗ
聖教新聞なら、「（3.11に）統一の総会に出席した」と誤読を誘った文章と読めなくはないけどｗ
↓
＞スマイル
＞2018年3月11日 20:44
＞公明党が与党なんだから、安倍総理にでも祝電頼めよ。岸総理の時とは勢力が違うやろ。
＞signifie
＞2018年3月11日 23:02
＞スマイルさん、そういえば安倍首相は韓国の統一教会の総会に出席してるみたいですね（笑）
岸首相を広告塔に利用しようとした創価を皮肉ってるだけでしょうｗ
聖教新聞なら、「（3.11に）統一の総会に出席した」と誤読を誘った文章と読めなくはないけどｗ
これ洒落にならんぞ。
公明の石井大臣は財務省の文書改竄を知っていながら見て見ぬふりをしていたことになるな。
インドア派キャンパー
?@I_hate_camp
野党合同ヒアリング。共産宮本(岳)がとんでもない事実を炙り出す。
「国交省は公表前から公文書偽造が起きている事を文書の欠落から把握していた」
大騒ぎに。
https://twitter.com/I_hate_camp/status/973076960409612289
公明の石井大臣は財務省の文書改竄を知っていながら見て見ぬふりをしていたことになるな。
インドア派キャンパー
?@I_hate_camp
野党合同ヒアリング。共産宮本(岳)がとんでもない事実を炙り出す。
「国交省は公表前から公文書偽造が起きている事を文書の欠落から把握していた」
大騒ぎに。
https://twitter.com/I_hate_camp/status/973076960409612289
>>584
年取ったらさ勤行は健康にいいよ
題目の時間入れて３０分で十分
速さより正確さ経文を理解できるようになったら
文節で区切って説法するように唱える
姿勢を正しく心がけて椅子に座って
足に負担がかからないようにしてね
経文の意味がわからない人は
創価学会が出してる「妙法蓮華経並び開結」で
日本語になってるから意味が分かる
文底秘沈は考えて明かそうとするとだめよ
２４文字の法華経の修行を通じて
理解できたように感じても更に深い
年取ったらさ勤行は健康にいいよ
題目の時間入れて３０分で十分
速さより正確さ経文を理解できるようになったら
文節で区切って説法するように唱える
姿勢を正しく心がけて椅子に座って
足に負担がかからないようにしてね
経文の意味がわからない人は
創価学会が出してる「妙法蓮華経並び開結」で
日本語になってるから意味が分かる
文底秘沈は考えて明かそうとするとだめよ
２４文字の法華経の修行を通じて
理解できたように感じても更に深い
いや、石井大臣が公文書の改竄を知っていたとは限らないか。
知っていたのは官僚レベルで、石井までは届いていないと見るべきだな。
今のところの情報内では、以下のような構図。
しかし何れにしても、国交省は改ざんを把握しながら見逃し、改ざんが放置隠蔽されるきっかけを作った。
石井は監督者としての責任は逃れられない。
公明党は自民に倣って籠池をさんざん悪者にしていたが、籠池は文書の改ざんを知っていた正義の人ということになる。
公明党や公明の籠池批難を支持した学会員は、全て籠池に懺悔するんだな。
財務省 改ざん知ってた
会計検査院 改ざん知ってた
国交省 改ざん知ってた
籠池 改ざん知ってた
内閣 改ざん知らなかった
自民党 改ざん知らなかった
公明党 改ざん知らなかった
知っていたのは官僚レベルで、石井までは届いていないと見るべきだな。
今のところの情報内では、以下のような構図。
しかし何れにしても、国交省は改ざんを把握しながら見逃し、改ざんが放置隠蔽されるきっかけを作った。
石井は監督者としての責任は逃れられない。
公明党は自民に倣って籠池をさんざん悪者にしていたが、籠池は文書の改ざんを知っていた正義の人ということになる。
公明党や公明の籠池批難を支持した学会員は、全て籠池に懺悔するんだな。
財務省 改ざん知ってた
会計検査院 改ざん知ってた
国交省 改ざん知ってた
籠池 改ざん知ってた
内閣 改ざん知らなかった
自民党 改ざん知らなかった
公明党 改ざん知らなかった
>>615
>>そういえば、安倍首相は韓国の統一教会の総会に出席してるみたいですね。(笑)
これは、
安倍総理か統一教会の総会に出席してる。
と読むのがごくごく一般的だと思いますが、
他にどんな読み方があるんでしょうか？
文章をこねくり回して、煙に巻いてごまかすのかカルトの手法の一つですよね。
>>そういえば、安倍首相は韓国の統一教会の総会に出席してるみたいですね。(笑)
これは、
安倍総理か統一教会の総会に出席してる。
と読むのがごくごく一般的だと思いますが、
他にどんな読み方があるんでしょうか？
文章をこねくり回して、煙に巻いてごまかすのかカルトの手法の一つですよね。
誰も知らなかった「昭和初期」創価学会の本当の姿「狸祭り事件」とは何か
高橋篤史
http://gendai.ismedia.jp/articles/-/54727
一部抜粋
『価値創造』は1941年10月の第3号でヒトラーの『我が闘争』の紹介に大きく紙面を割いていた。
その頃、ナチスドイツは宿敵フランスを屈服させ、さらにソ連にも深く侵攻し首都モスクワの目と鼻の先まで迫っていた。
いわば絶頂期にあった頃だが、そんなヒトラーを『価値創造』は見出しにおいて「現代の転輪聖王」と持ち上げ、理想的な君主とみなしたほどだった。
さらに日本軍が南方で緒戦の勝利に次ぐ勝利を重ねていた1942年ともなると、創価教育学会の幹部たちからは勇ましい発言が相次ぐようになる。
『価値創造』の後継誌として出された小冊子『大善生活実証録』（同誌は国立国会図書館に覆刻版の所蔵がある）によると、こんな具合だ。
「陛下の御稜威の下、我が陸海軍将兵が緒戦以来、赫々たる戦果を挙げている事は、吾等の衷心より感激に堪えない次第である……我国としても、もう寸毫の妥協も許されず、勝つか負けるかの一時のみ、否、断じて勝つの一手あるのみである」
総会の開会にあたり幹部の一人がそう言えば、別の幹部は閉会をこう締め括った。
「いまや、皇国日本か北はアリューシャン群島方面より遥かに太平洋の真中を貫き、南はソロモン群島付近にまで及び、更に南洋諸島を経て、西は印度洋からビルマ支那大陸に、
将又蒙彊満州に至るの広大なる戦域に亘り、赫々たる戦果を挙げ、真に聖戦の目的を完遂せんとして老若男女を問わず、第一線に立つ者も、
銃後に在る者も、いまは恐くが戦場精神によって一丸となり、ひたすらに目的達成に邁進しつつあることは、すでに皆様熟知されるところである」
総会はいつも皇居に向かっての遥拝で始まり、会の終わりには軍歌がうたわれた。牧口や戸田にとって天皇中心の国体観念やその下での対外拡張政策は当然のことだった。
高橋篤史
http://gendai.ismedia.jp/articles/-/54727
一部抜粋
『価値創造』は1941年10月の第3号でヒトラーの『我が闘争』の紹介に大きく紙面を割いていた。
その頃、ナチスドイツは宿敵フランスを屈服させ、さらにソ連にも深く侵攻し首都モスクワの目と鼻の先まで迫っていた。
いわば絶頂期にあった頃だが、そんなヒトラーを『価値創造』は見出しにおいて「現代の転輪聖王」と持ち上げ、理想的な君主とみなしたほどだった。
さらに日本軍が南方で緒戦の勝利に次ぐ勝利を重ねていた1942年ともなると、創価教育学会の幹部たちからは勇ましい発言が相次ぐようになる。
『価値創造』の後継誌として出された小冊子『大善生活実証録』（同誌は国立国会図書館に覆刻版の所蔵がある）によると、こんな具合だ。
「陛下の御稜威の下、我が陸海軍将兵が緒戦以来、赫々たる戦果を挙げている事は、吾等の衷心より感激に堪えない次第である……我国としても、もう寸毫の妥協も許されず、勝つか負けるかの一時のみ、否、断じて勝つの一手あるのみである」
総会の開会にあたり幹部の一人がそう言えば、別の幹部は閉会をこう締め括った。
「いまや、皇国日本か北はアリューシャン群島方面より遥かに太平洋の真中を貫き、南はソロモン群島付近にまで及び、更に南洋諸島を経て、西は印度洋からビルマ支那大陸に、
将又蒙彊満州に至るの広大なる戦域に亘り、赫々たる戦果を挙げ、真に聖戦の目的を完遂せんとして老若男女を問わず、第一線に立つ者も、
銃後に在る者も、いまは恐くが戦場精神によって一丸となり、ひたすらに目的達成に邁進しつつあることは、すでに皆様熟知されるところである」
総会はいつも皇居に向かっての遥拝で始まり、会の終わりには軍歌がうたわれた。牧口や戸田にとって天皇中心の国体観念やその下での対外拡張政策は当然のことだった。
621名無しさん＠お腹いっぱい。2018/03/12(月) 16:31:46.48
>>620
田中角栄が池田大作を「法華経を唱えるヒトラー」と評したのは知っていたが
まさか、マジもののヒトラーを崇拝していたとはビックリすぎる。
田中角栄が池田大作を「法華経を唱えるヒトラー」と評したのは知っていたが
まさか、マジもののヒトラーを崇拝していたとはビックリすぎる。
＞＞６２０
破門以前のことだけど、我が闘争を読んでた学会員に会ったことがあるんだよ。
どこの部に属してたか知らないが、ちょと薄気味悪かった。
どんな本を読もうと勝手だけど、創価とヒトラーの組合せが嫌だったw
破門以前のことだけど、我が闘争を読んでた学会員に会ったことがあるんだよ。
どこの部に属してたか知らないが、ちょと薄気味悪かった。
どんな本を読もうと勝手だけど、創価とヒトラーの組合せが嫌だったw
>>620
なんか今更のことだけど・・・。
太平洋戦争を煽ったのはマスコミとか世論だし。
同調圧力が大きい日本人ならではのことじゃないんですかね。
創価学会を庇護するわけじゃないが、戦争に負けてない国で平和論とか起きないんじゃ・・・。
アメリカでさえ平和思想に偏ったのはベトナム戦争以降だしね・・・。
ヒトラーを戦犯にしたてるのは連合国側の理論であって
ヒトラーがいなくても別の奴がなってたのは歴史の必然というやつじゃないですかね。
公明党がどうなろうがどう舵を切ろうが知ったことではないが
いまの国際社会では自衛隊の増強も急務だと思うが。
そのバランス感覚を失っているのが妄信的な創価脳じゃないですかね。
あ、レッドチームがわのひとですか？
中国なんかに工場をたてて日本の経済力をそぐなんて長期的な計画を立案したんですかね？
正直行き当たりばったりじゃないですかね、政治とか経済って・・・。
なんか今更のことだけど・・・。
太平洋戦争を煽ったのはマスコミとか世論だし。
同調圧力が大きい日本人ならではのことじゃないんですかね。
創価学会を庇護するわけじゃないが、戦争に負けてない国で平和論とか起きないんじゃ・・・。
アメリカでさえ平和思想に偏ったのはベトナム戦争以降だしね・・・。
ヒトラーを戦犯にしたてるのは連合国側の理論であって
ヒトラーがいなくても別の奴がなってたのは歴史の必然というやつじゃないですかね。
公明党がどうなろうがどう舵を切ろうが知ったことではないが
いまの国際社会では自衛隊の増強も急務だと思うが。
そのバランス感覚を失っているのが妄信的な創価脳じゃないですかね。
あ、レッドチームがわのひとですか？
中国なんかに工場をたてて日本の経済力をそぐなんて長期的な計画を立案したんですかね？
正直行き当たりばったりじゃないですかね、政治とか経済って・・・。
この10年間はチャイニーズ・スクール系の官僚や議員
そしてプチエンジェル事件というチャイニーズ・ハニートラップに引っかかった
元・民主党議員のお陰で日本国の主権は無くなったも同じ
今は安倍政権に期待するしかない
何故なら、それ以外によりマシな馬鹿は居ないからね
そしてプチエンジェル事件というチャイニーズ・ハニートラップに引っかかった
元・民主党議員のお陰で日本国の主権は無くなったも同じ
今は安倍政権に期待するしかない
何故なら、それ以外によりマシな馬鹿は居ないからね
対話ブログ他、元学会員のほとんどが反安倍なのは、まあ自由なのでスルーしてる。
>>624
全く同感。
森友の問題にしろ、民主党政権時代まで遡って闇を掘り下げないなら騒ぐ意味がない。
野党に、まともな政党があれば支持するが、どこも反日だからなあ
犯罪者も多いし
>>624
全く同感。
森友の問題にしろ、民主党政権時代まで遡って闇を掘り下げないなら騒ぐ意味がない。
野党に、まともな政党があれば支持するが、どこも反日だからなあ
犯罪者も多いし
ただ今回の騒動で、公明党が「自民やばい」と判断して連立を解消してくれたらな
>>601
金だしてまで読みたい代物じゃないでしょwwww
ま、公開してる論文は幾つかあるから、暇潰しに見るのもアリかも知れんが、どうせ頭割れた論文か、妄想炸裂論文だろwwwww
金だしてまで読みたい代物じゃないでしょwwww
ま、公開してる論文は幾つかあるから、暇潰しに見るのもアリかも知れんが、どうせ頭割れた論文か、妄想炸裂論文だろwwwww
>>612
まぁ、あそこのブログ主は以前、記事の中に、明らかな事実誤認があったな
その後、訂正してたかどうか知らんけど
態々、ブログで指摘するのも面倒なので、該当スレでレスしたけど(そもそも自分のコメントが反映されるかも謎)
内容はなんだったか覚えてないけどwwwww
まぁ、あそこのブログ主は以前、記事の中に、明らかな事実誤認があったな
その後、訂正してたかどうか知らんけど
態々、ブログで指摘するのも面倒なので、該当スレでレスしたけど(そもそも自分のコメントが反映されるかも謎)
内容はなんだったか覚えてないけどwwwww
>>623
バランスも何も、公明、創価儲に現実的な軍事、安全保障政策の知見も考える脳みそもないからwwwwwwww
まぁ、9条有り難がるような人もこの点では同類だと思うけどw
バランスも何も、公明、創価儲に現実的な軍事、安全保障政策の知見も考える脳みそもないからwwwwwwww
まぁ、9条有り難がるような人もこの点では同類だと思うけどw
９条なんかあっても竹島は取られたし、尖閣諸島も中国領だと主張されてるし
正直、昔の変な指導が残っていると末端の学会員が迷惑するな。
ダブルスタンダードな個所を引っ張り出してきて無理やり会合に参加させようとするから。
これが先生の指導ですって自分を正当化させて。
そんな無理を学会員にさせたから今の学会の衰退があるんだろうな。
昔日光警備の幹部で無理矢理ねじ活動をねじ込んできたやつが今どうしたか聞いてみたら
マンション買って隣の区に引っ越していきやがったとか・・。
その当時は今の場所で頑張れとか、仕事は人の3倍やれとか・・・。
俺がマンションとか住宅が欲しいなと見て回っていたら
見て回る暇があったら部員のところまわれとか。いやーめちゃくちゃだよ。
そのくせ学会活動は仕事とか嘘をいってサボタージュ。
何か言えば、先生がこんな指導をしていたとか。自分が実行しろや。
そいつのおかげで何人部員が出なくなったのかわからない。
今だと仕事は人の3倍ヤル気でがんばれ。時間を3倍やると病気になるだろ。だってな。
ダブルスタンダードな個所を引っ張り出してきて無理やり会合に参加させようとするから。
これが先生の指導ですって自分を正当化させて。
そんな無理を学会員にさせたから今の学会の衰退があるんだろうな。
昔日光警備の幹部で無理矢理ねじ活動をねじ込んできたやつが今どうしたか聞いてみたら
マンション買って隣の区に引っ越していきやがったとか・・。
その当時は今の場所で頑張れとか、仕事は人の3倍やれとか・・・。
俺がマンションとか住宅が欲しいなと見て回っていたら
見て回る暇があったら部員のところまわれとか。いやーめちゃくちゃだよ。
そのくせ学会活動は仕事とか嘘をいってサボタージュ。
何か言えば、先生がこんな指導をしていたとか。自分が実行しろや。
そいつのおかげで何人部員が出なくなったのかわからない。
今だと仕事は人の3倍ヤル気でがんばれ。時間を3倍やると病気になるだろ。だってな。
当時は馬鹿な会員ばかりで、扱い易かったでしょうねw
>>601
7.5Hzの振動が・・・・え？
量子力学的に？
さすがにこれはないわーーーー。
くっそ笑える。大草原不可避。
7.5Hzの振動が・・・・え？
量子力学的に？
さすがにこれはないわーーーー。
くっそ笑える。大草原不可避。
共同通信 2018/3/12 16:07
https://this.kiji.is/345826145284932705
公明党の山口那津男代表は12日、森友学園問題に関する財務省の決裁文書改ざんに関し「行政の信頼を失うものだ。立法府を軽視しており、断じて許されない」と述べた。国会内で記者団の質問に答えた。
ことの発端である森友の土地売却の8億の値引き査定をしたのは国交の大阪航空局。
公明石井の管理下だろ。
財務省のばかりを悪者にするな。
決済文書の改竄に基づいて、国交の値引き査定が妥当だったかどうかもう一度洗い直すべきだろ。
国交省は決済文書の改竄を把握していたそうじゃないか。
国交省の大臣やってる公明は与同罪。
https://this.kiji.is/345826145284932705
公明党の山口那津男代表は12日、森友学園問題に関する財務省の決裁文書改ざんに関し「行政の信頼を失うものだ。立法府を軽視しており、断じて許されない」と述べた。国会内で記者団の質問に答えた。
ことの発端である森友の土地売却の8億の値引き査定をしたのは国交の大阪航空局。
公明石井の管理下だろ。
財務省のばかりを悪者にするな。
決済文書の改竄に基づいて、国交の値引き査定が妥当だったかどうかもう一度洗い直すべきだろ。
国交省は決済文書の改竄を把握していたそうじゃないか。
国交省の大臣やってる公明は与同罪。
昔は魔法のような便利な言葉だったんでしょうな。
”悪いことが起きたのは信心が曲がっている。”
実際に病気になって仕事ができなくなっても何もサポートがない。
というかなんで信心やっているのにそんな状態になるんだ？とか・・・。
こっちが聞きたいっちゅうねん。
病気になった根本の原因が学会活動のやりすぎ、担当幹部の納得いく自己満足的な行き過ぎた活動
結局いちばん相談して役に立ったのが身内（母親）とインターネット。
自己責任だったら、創価学会の指導も同志もいらないし、国もいらない。
日本人の人のいいところ、一歩引き気味な態度の弱点を突いてきて攻めてくる。
国のサービス内容を義務教育でやらないのは国民にサービスを知られるといけないからやらないのと同じで
学会もそうなのだろうな・・・。
”悪いことが起きたのは信心が曲がっている。”
実際に病気になって仕事ができなくなっても何もサポートがない。
というかなんで信心やっているのにそんな状態になるんだ？とか・・・。
こっちが聞きたいっちゅうねん。
病気になった根本の原因が学会活動のやりすぎ、担当幹部の納得いく自己満足的な行き過ぎた活動
結局いちばん相談して役に立ったのが身内（母親）とインターネット。
自己責任だったら、創価学会の指導も同志もいらないし、国もいらない。
日本人の人のいいところ、一歩引き気味な態度の弱点を突いてきて攻めてくる。
国のサービス内容を義務教育でやらないのは国民にサービスを知られるといけないからやらないのと同じで
学会もそうなのだろうな・・・。
>>633
題目効果を一生懸命証明しようとしている努力は認めるけど、証明内容は幸運を呼ぶブレスレットとかの怪しい開運グッズレベルだよな。
題目効果を一生懸命証明しようとしている努力は認めるけど、証明内容は幸運を呼ぶブレスレットとかの怪しい開運グッズレベルだよな。
映画の帰りに銀座の寿司屋から池田大作が出てきたの見たときある。小さなおっさんだった。
不思議なのは、学会員のブログでは怪文書扱いなんだよね。
なのに、東哲の所長さんは、実名出されてるのに反論しない。
創価本体が観測気球として上げたものでは？
なのに、東哲の所長さんは、実名出されてるのに反論しない。
創価本体が観測気球として上げたものでは？
その7.5ヘルツの資料、10年ぐらいまえに会合でもらったよ。
簡潔に説明すると、生まれたばかりの赤ちゃんの脳ミソは7.5ヘルツで非常に学習力、吸収力の高い状態。
赤ちゃんに日本語と英語両方聞かせれば両方話せるようになる。
大人になるとだんだん7.5ヘルツから離れていく事により、脳のパフォーマンスが落ちていく。
しかし7.5ヘルツに近づけていく唯一の方法、それが題目ってところなんじゃないかな。
簡潔に説明すると、生まれたばかりの赤ちゃんの脳ミソは7.5ヘルツで非常に学習力、吸収力の高い状態。
赤ちゃんに日本語と英語両方聞かせれば両方話せるようになる。
大人になるとだんだん7.5ヘルツから離れていく事により、脳のパフォーマンスが落ちていく。
しかし7.5ヘルツに近づけていく唯一の方法、それが題目ってところなんじゃないかな。
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
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宗教で精神病が治りますか？
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それが仏界となんの関係があるの？
>>640
どんな形で貰いましたか？
ここでは、
https://blog.goo.ne.jp/ymonet2005/e/6ac2104434031a6a266b28565a04e4ff#comment-list
＞」私は下の文書は教育部の人間から入手しました。この文書は「怪文書」です。
＞絶対に引用せずにおいていただきたいと思います。
と言いながら全文掲載してるけどｗ
否定的に貰いましたか？ そてとも、肯定的に
どんな形で貰いましたか？
ここでは、
https://blog.goo.ne.jp/ymonet2005/e/6ac2104434031a6a266b28565a04e4ff#comment-list
＞」私は下の文書は教育部の人間から入手しました。この文書は「怪文書」です。
＞絶対に引用せずにおいていただきたいと思います。
と言いながら全文掲載してるけどｗ
否定的に貰いましたか？ そてとも、肯定的に
>>610
対話にお祝いの言葉とその意を指摘として率直に伝えないのかが不思議だな
自分の意見として書けばいいと思うけど？
ここでそんなこと書いて何がしたいのか意味不明だよ
対話にお祝いの言葉とその意を指摘として率直に伝えないのかが不思議だな
自分の意見として書けばいいと思うけど？
ここでそんなこと書いて何がしたいのか意味不明だよ
>>643
やはり、創価本体が観測気球として上げた文書かなぁ。
第一世代は、「大御本尊様は絶対ですゥ～～」で騙すことが出来た。
第二世代は、「お山は野犬がいっぱいで恐いですゥ～ ペンペン草もいっぱいですゥ～～ 桜はチョボチョボですぅ～～～」で騙すことができた。
さて、第三世代、第四世代を如何にして騙すか、学会員の反応を見て路線を決めるつもりだったのでは？
茂木が出てきた時に胡散臭い男とは思ってたが。
色々と模索してたんだろな。
やはり、創価本体が観測気球として上げた文書かなぁ。
第一世代は、「大御本尊様は絶対ですゥ～～」で騙すことが出来た。
第二世代は、「お山は野犬がいっぱいで恐いですゥ～ ペンペン草もいっぱいですゥ～～ 桜はチョボチョボですぅ～～～」で騙すことができた。
さて、第三世代、第四世代を如何にして騙すか、学会員の反応を見て路線を決めるつもりだったのでは？
茂木が出てきた時に胡散臭い男とは思ってたが。
色々と模索してたんだろな。
7.5Hzで調べると
脳波が
δ波 デルタ波 1-3Hz
θ波 シータ波 4-7Hz
α波 アルファ波 8-13Hz
β波 ベータ波 14-Hｚ
でθ波 シータ波 4-7Hzになるとリラックスできている状態で集中できやすいとかいてあるぐらいか。
7.5hzの記事は読んだことはないが学習能力の高い赤ちゃんの脳波が7.5hzぐらいで大人になると脳波が高くなってくる。
そして題目を上げるとシータ波が出やすいとなると納得ができるが
量子力学的とか出てくるともっとわかりやすい言葉で（は？）話してくれとなる。
宇宙の周波数が７．５Hz?はどこから導き出したの？ってなる。
共振周波数なの？それとも宇宙からそのものから出ている電磁波が7.5hzなの？
１Hzの定義とか末端の創価学会員が知っているわけもないだろうし1秒の定義もしらないだろうし・・・。
これだけじゃよくわからんよ。
１Gと０Gでは時間の流れはさほど変わらないだろうが、重力が大きいと進む時間も遅くなるし。
光速に近づくともっと遅くなるんだろ・・・。アインシュタインの相対性理論は。
あんな方程式専門家にしかわからんだろう・・・。
せめてニュートン力学程度で説明してくれると助かるんだが。
題目をあげて脳波が7.5hzになるっていうのもちゃんと実験体とかデータがないとな・・・・。
脳波は脳表面だけを観測してるだけだから脳内部がどうなっているなんてわかるのかね・・・。
地球の地震計と同じで内部の電位の様子までわかるらしいけど、それが学術的にどういった意味があるとか興味あるけど。
データーの蓄積とか統計的にとれてないと説明しずらいんじゃないかな。
創価学会かねもってるんだから医学部を買い取ってそのあたりを検証して論文を発表してみろよ。
もっと現代的、科学的な宗教としてな。
脳波が
δ波 デルタ波 1-3Hz
θ波 シータ波 4-7Hz
α波 アルファ波 8-13Hz
β波 ベータ波 14-Hｚ
でθ波 シータ波 4-7Hzになるとリラックスできている状態で集中できやすいとかいてあるぐらいか。
7.5hzの記事は読んだことはないが学習能力の高い赤ちゃんの脳波が7.5hzぐらいで大人になると脳波が高くなってくる。
そして題目を上げるとシータ波が出やすいとなると納得ができるが
量子力学的とか出てくるともっとわかりやすい言葉で（は？）話してくれとなる。
宇宙の周波数が７．５Hz?はどこから導き出したの？ってなる。
共振周波数なの？それとも宇宙からそのものから出ている電磁波が7.5hzなの？
１Hzの定義とか末端の創価学会員が知っているわけもないだろうし1秒の定義もしらないだろうし・・・。
これだけじゃよくわからんよ。
１Gと０Gでは時間の流れはさほど変わらないだろうが、重力が大きいと進む時間も遅くなるし。
光速に近づくともっと遅くなるんだろ・・・。アインシュタインの相対性理論は。
あんな方程式専門家にしかわからんだろう・・・。
せめてニュートン力学程度で説明してくれると助かるんだが。
題目をあげて脳波が7.5hzになるっていうのもちゃんと実験体とかデータがないとな・・・・。
脳波は脳表面だけを観測してるだけだから脳内部がどうなっているなんてわかるのかね・・・。
地球の地震計と同じで内部の電位の様子までわかるらしいけど、それが学術的にどういった意味があるとか興味あるけど。
データーの蓄積とか統計的にとれてないと説明しずらいんじゃないかな。
創価学会かねもってるんだから医学部を買い取ってそのあたりを検証して論文を発表してみろよ。
もっと現代的、科学的な宗教としてな。
>>647
あ、ごめん
工作員じゃないのかｗ
今はお祭りの最中だから、終わってからでも注意なりアドバイスしてあげればいいよ。
一行、二行程度のレスなら、大した情報じゃないだろうと判断し、5ｗ1ｈがなくても気にも留めないが、気にする人もいたんですね。
確かに、「○○議会から盾を戴きました」と言う記事・写真があって、それも文字が読めない写真だと気になりますよねｗ
あ、ごめん
工作員じゃないのかｗ
今はお祭りの最中だから、終わってからでも注意なりアドバイスしてあげればいいよ。
一行、二行程度のレスなら、大した情報じゃないだろうと判断し、5ｗ1ｈがなくても気にも留めないが、気にする人もいたんですね。
確かに、「○○議会から盾を戴きました」と言う記事・写真があって、それも文字が読めない写真だと気になりますよねｗ
>>643
普通に毎週の部活のとき部長に配ってもらいましたよ。
勤行したあと今日はみんなでこれを勉強しますって配ってもらって、順番にみんなで音読していって
やっぱり題目ってすごいんだなぁ。計り知れない力があるんだなぁって、みんなで感想をシェアしあいました。
普通に毎週の部活のとき部長に配ってもらいましたよ。
勤行したあと今日はみんなでこれを勉強しますって配ってもらって、順番にみんなで音読していって
やっぱり題目ってすごいんだなぁ。計り知れない力があるんだなぁって、みんなで感想をシェアしあいました。
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宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
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>>650
ありがと
じゃ、大真面目に会内に流してたんですね。
怪文書でもなんでもなく、創価公認、東哲公認の文書だったんだ！！
ありがと
じゃ、大真面目に会内に流してたんですね。
怪文書でもなんでもなく、創価公認、東哲公認の文書だったんだ！！
>>653
いや、創価・東哲公認とは創価は認めないと思う。
これが創価系の出版物に含まれていたり外部に公表した東哲論文なら公認と言えるけど、あくまで内部向けなんじゃないの？
創価って内部向けルールと外部向けルールが違いすぎる。
一見創価の正式ルールに思われるものにマイ聖教や財務１口一万円がある。
しかし、これらは創価公認じゃない。
創価は明文化を絶対しないからね。
あくまで創価公認に見せかけた、創価学会が信者から金を巻き上げるための口頭による内部向け暗黙の了解。
川田さんの題目効果の内容は、似非科学から外に出ない幼稚なもの。
もしこれが創価学会公認なら、創価学会がオカルトとして叩かれる格好の材料になる。
怪文書扱いしていた会員もいるように、主に情報弱者の会員や仏法対話相手を限定対象にした、非公認洗脳グッズだと思われる。
いや、創価・東哲公認とは創価は認めないと思う。
これが創価系の出版物に含まれていたり外部に公表した東哲論文なら公認と言えるけど、あくまで内部向けなんじゃないの？
創価って内部向けルールと外部向けルールが違いすぎる。
一見創価の正式ルールに思われるものにマイ聖教や財務１口一万円がある。
しかし、これらは創価公認じゃない。
創価は明文化を絶対しないからね。
あくまで創価公認に見せかけた、創価学会が信者から金を巻き上げるための口頭による内部向け暗黙の了解。
川田さんの題目効果の内容は、似非科学から外に出ない幼稚なもの。
もしこれが創価学会公認なら、創価学会がオカルトとして叩かれる格好の材料になる。
怪文書扱いしていた会員もいるように、主に情報弱者の会員や仏法対話相手を限定対象にした、非公認洗脳グッズだと思われる。
>>654
>>創価って内部向けルールと外部向けルールが違いすぎる。
創価のやり口を垣間見る話だな
ほんとそれなんだけど、滑稽なのは学会員自身も上手に外向けと内向けを使い分けるようになってること
その精神構造が昔から謎でならんかった
>>創価って内部向けルールと外部向けルールが違いすぎる。
創価のやり口を垣間見る話だな
ほんとそれなんだけど、滑稽なのは学会員自身も上手に外向けと内向けを使い分けるようになってること
その精神構造が昔から謎でならんかった
国民性でいうと、中国と韓国もな
あそこは、もっとひどいか
嘘を広げて事実にしちゃう
あそこは、もっとひどいか
嘘を広げて事実にしちゃう
>>654
＞いや、創価・東哲公認とは創価は認めないと思う。
でしょうね。
だから、観測気球だったのでしょう。
公明女性議員が国会で、「感謝の気持ちがあると、氷の結晶が綺麗になる」と言ったたことがあったでしょ？
当時、創価はト学会路線へ舵を切ることは可能かどうか模索してたんじゃないだろか（想像
＞いや、創価・東哲公認とは創価は認めないと思う。
でしょうね。
だから、観測気球だったのでしょう。
公明女性議員が国会で、「感謝の気持ちがあると、氷の結晶が綺麗になる」と言ったたことがあったでしょ？
当時、創価はト学会路線へ舵を切ることは可能かどうか模索してたんじゃないだろか（想像
全面的に路線変更するんじゃなくても、オカルト面で信じる人も囲い込む。
実際、占い好きの学会員もいるし。
ソレ、邪教だよと突っ込み入れたくなるｗ
実際、占い好きの学会員もいるし。
ソレ、邪教だよと突っ込み入れたくなるｗ
>>658
その試みだけど、創価の思惑通りにいかないことが明らかになってしまった。
氷の結晶の種本である江本さんが、宗教ごとに氷の結晶を作るという試みをしている。
創価の思惑なら、創価の結晶が一番素晴らしくて、創価以外の氷の結晶は劣っていたり地獄の様相でなければならない。
しかし出来上がった各宗教の氷の結晶は、各宗教ごとに個性豊かでいずれも素晴らしかった。
絶対正しい宗教なんてない。
各宗教それぞれが個性豊かで素晴らしい。
このような物事の事実を、創価学会本部より氷の結晶の方が知っていて明らかにしたというオチ。
個人的には伊勢神宮が好み。
その試みだけど、創価の思惑通りにいかないことが明らかになってしまった。
氷の結晶の種本である江本さんが、宗教ごとに氷の結晶を作るという試みをしている。
創価の思惑なら、創価の結晶が一番素晴らしくて、創価以外の氷の結晶は劣っていたり地獄の様相でなければならない。
しかし出来上がった各宗教の氷の結晶は、各宗教ごとに個性豊かでいずれも素晴らしかった。
絶対正しい宗教なんてない。
各宗教それぞれが個性豊かで素晴らしい。
このような物事の事実を、創価学会本部より氷の結晶の方が知っていて明らかにしたというオチ。
個人的には伊勢神宮が好み。
■ ひきこもりがコピペでageてるだけの板だね ■
,. - ─── - 、
／ , ｀ヽ.
/〃//,. ,ｨl/|l ﾄ､ !、 、 ヽ
ｰ'´| | l |1 | !l. ｌ| ! | l.|ヽ ! !､ ', おじちゃんたち
YﾚV!ﾋｴ「! |l.「_ト!Ll」| ｌ ｌ l どうしてはたらかないの？
! lﾊｲJ | ´|_jヽ. ﾘ,! ! l. ｌ |
|l |l.} ー , Ｌ _,ﾊl.ｌトｌ ｌ. | l まいにち いるね
|l ｉｌﾄ､ ｎ '' ,1ｌ|ｨ| |l l |
_ 二,ニ^tュ--ｪ_t１」l.|l !リ|_lﾉ
ｒ７´ ｆ ｒ┐| 〔/ミヽ>,-､￣´
Y ー个‐'t ﾊ-､_'ゝ、
ヽ ．＿･ ｒく￣ヽト-'丿 ヽ l
/ (･_＿,）ゝi┬'´ﾊ｀ '`|
|ヽ, ｲ ﾉ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ﾍ｀ヽ | `ー‐１
ゝﾉ-‐^ｰ'一''丶 ヽ ヽ
ﾄ､＿ `ｰｧ'¨不ヽ
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ｌ l. l l ! !└' l |
└ L 」＿,|＿_ｌ＿l.__Ｌ.ｌ′
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「氷の結晶は様々な想念や波動を受け取って形作られる。だから氷の結晶の形は物事の真実をあらわにする。」
とし、それらの証明として写真を撮って普及させたのが江本勝。
そして、江本勝の試みの宣伝マンとなったのが、当時船井総合研究所所長だった船井幸雄。
船井幸雄はビジネスマンだったら誰でも知っているようなコンサルティングの神様。
しかし船井さんの実際は、似非科学をさも本物のように見せかけて、それらを商材として売るのが得意だった人。
似非科学の証明としての手段に使われる「波動」という言葉を流通させた仕掛人とも言える。
この船井さんはあまりにもオカルトだったから、創価学会とは水と油だと思っていた。
しかしなんと、支部長が船井幸雄マニアだったことが判明。
船井と創価は相容れないんじゃないかと支部長に質問したら「私は日蓮仏法の立場から船井幸雄を解釈している」という上から目線だった。
創価はオカルトを、キリスト虚や釈迦みたいに「日蓮仏法よりは遥かに劣っているが、一部は真実も語っている」と解釈することも出来なくわない。
その為の本迹の使い分け。
創価学会が若年層を取り込むために、オカルトを創価の正しさをでっち上げる手段にする可能性は十分ある。
とし、それらの証明として写真を撮って普及させたのが江本勝。
そして、江本勝の試みの宣伝マンとなったのが、当時船井総合研究所所長だった船井幸雄。
船井幸雄はビジネスマンだったら誰でも知っているようなコンサルティングの神様。
しかし船井さんの実際は、似非科学をさも本物のように見せかけて、それらを商材として売るのが得意だった人。
似非科学の証明としての手段に使われる「波動」という言葉を流通させた仕掛人とも言える。
この船井さんはあまりにもオカルトだったから、創価学会とは水と油だと思っていた。
しかしなんと、支部長が船井幸雄マニアだったことが判明。
船井と創価は相容れないんじゃないかと支部長に質問したら「私は日蓮仏法の立場から船井幸雄を解釈している」という上から目線だった。
創価はオカルトを、キリスト虚や釈迦みたいに「日蓮仏法よりは遥かに劣っているが、一部は真実も語っている」と解釈することも出来なくわない。
その為の本迹の使い分け。
創価学会が若年層を取り込むために、オカルトを創価の正しさをでっち上げる手段にする可能性は十分ある。
>>657
それサウスパークでも皮肉ってたね
また中国人や韓国人が言う事をそのまま信じてしまうサウスパーク住民も
（アメリカ合衆国全体も）馬鹿だと皮肉ってた
中国と韓国はアメリカ人が厚かましく歴史認識を押し付けてアメリカ人に迷惑をかけるが
日本はせいぜいYAOIという独特な文化をアメリカに持ち込んで迷惑をかける
どちらをアメリカ人がより嫌うか？を考えられないアジア人を馬鹿にしている
サウスパークの人々はPC的にもYAOIを先進国的だと喜んで受け入れた
PC(political correctness)
それサウスパークでも皮肉ってたね
また中国人や韓国人が言う事をそのまま信じてしまうサウスパーク住民も
（アメリカ合衆国全体も）馬鹿だと皮肉ってた
中国と韓国はアメリカ人が厚かましく歴史認識を押し付けてアメリカ人に迷惑をかけるが
日本はせいぜいYAOIという独特な文化をアメリカに持ち込んで迷惑をかける
どちらをアメリカ人がより嫌うか？を考えられないアジア人を馬鹿にしている
サウスパークの人々はPC的にもYAOIを先進国的だと喜んで受け入れた
PC(political correctness)
ポプテピも、サウスパークみたいに
ズケズケと政治風刺とかやってくれたらいいのになあ
まあ無理か
ズケズケと政治風刺とかやってくれたらいいのになあ
まあ無理か
氷の結晶ね。その話もオカルト、スピリチュアル好きな人は好む話だよね。
ありがとうって聞かせると素晴らしい結晶になって、バカや死ねって聞かせ続けると醜い形になるって話。
似た話で、ミカンに一週間ありがとうを録音したテープを聞かせ続けると、劣化せず美味しいままだったが
バカや死ねを聞かせ続けるとカビが生えて腐敗していた。
というらしいよね。
ありがとうって聞かせると素晴らしい結晶になって、バカや死ねって聞かせ続けると醜い形になるって話。
似た話で、ミカンに一週間ありがとうを録音したテープを聞かせ続けると、劣化せず美味しいままだったが
バカや死ねを聞かせ続けるとカビが生えて腐敗していた。
というらしいよね。
オカルトと言えば・・
仮に題目に力があったとして「改心」ではなく「日顕撲滅」と言う他の破滅を願う祈りを一般会員に
強要した池田をはじめとする職業幹部は悪魔だな。
仏法の「身・口・意」における意において何も知らぬ末端会員に罪障を負わせる業を生む行為だからね。
「師匠が地獄なら弟子も地獄」と言う信仰者の師としてはあるまじき我見の指導の
強要。
まさに創価が怪物。
仮に題目に力があったとして「改心」ではなく「日顕撲滅」と言う他の破滅を願う祈りを一般会員に
強要した池田をはじめとする職業幹部は悪魔だな。
仏法の「身・口・意」における意において何も知らぬ末端会員に罪障を負わせる業を生む行為だからね。
「師匠が地獄なら弟子も地獄」と言う信仰者の師としてはあるまじき我見の指導の
強要。
まさに創価が怪物。
>>666
無茶を承知ですがその資料をアップしてもらえないだろうか？
著作権関連があると思うので、ご無理でしたら私の厚顔無恥依頼は無視してください。
ただその資料は、今後の創価の出方を把握するためのキーになると私は
見なしています。
自分は、創価学会が新入会者を増やすために、今後その部分に切り込むかシフトしていくと踏んでいます。
日本では邪宗撲滅の折伏大行進が創価の排他性を明らかにしてしまった。
そのせいで、創価は日本ではすぐにオカルトやスピリチュアルに迎合するというわけにはいかない。
でも、創価アレルギーの少ないヨーロッパでは既にオカルトやスピリチュアル路線に舵をきっている。
>>565参照
創価と、創価学会が今まで邪宗のカテゴリーとしていたスピリチュアルや似非科学の融合。
この辺りは、創価学会が創価のグランドデザイン設計のプロデュースを委託しているアクセンチュアなどのコンサルティングが大きく関わっているところと私はは見なしています。
アクセンチュアが考える創価学会の将来イメージとは？
ご利益や仏罰や平和主義依存の創価学会は高齢化を免れませんでした。
この高齢化を遅らせるためには、若年層が求めるエコロジーやスピリチュアルが鍵だと外部コンサルなら見なすはずです。
自分は東洋哲学研究所がその要望を理論面で受けて、ヨーロッパから日蓮仏法のスピリチュアルと脳科学の融合をスタートさせていると見なしてます。
川田さんの題目効果の論文も、この路線を手探りしている一貫ではないかと見なしています。
無茶を承知ですがその資料をアップしてもらえないだろうか？
著作権関連があると思うので、ご無理でしたら私の厚顔無恥依頼は無視してください。
ただその資料は、今後の創価の出方を把握するためのキーになると私は
見なしています。
自分は、創価学会が新入会者を増やすために、今後その部分に切り込むかシフトしていくと踏んでいます。
日本では邪宗撲滅の折伏大行進が創価の排他性を明らかにしてしまった。
そのせいで、創価は日本ではすぐにオカルトやスピリチュアルに迎合するというわけにはいかない。
でも、創価アレルギーの少ないヨーロッパでは既にオカルトやスピリチュアル路線に舵をきっている。
>>565参照
創価と、創価学会が今まで邪宗のカテゴリーとしていたスピリチュアルや似非科学の融合。
この辺りは、創価学会が創価のグランドデザイン設計のプロデュースを委託しているアクセンチュアなどのコンサルティングが大きく関わっているところと私はは見なしています。
アクセンチュアが考える創価学会の将来イメージとは？
ご利益や仏罰や平和主義依存の創価学会は高齢化を免れませんでした。
この高齢化を遅らせるためには、若年層が求めるエコロジーやスピリチュアルが鍵だと外部コンサルなら見なすはずです。
自分は東洋哲学研究所がその要望を理論面で受けて、ヨーロッパから日蓮仏法のスピリチュアルと脳科学の融合をスタートさせていると見なしてます。
川田さんの題目効果の論文も、この路線を手探りしている一貫ではないかと見なしています。
＞氷の結晶ね。その話もオカルト、スピリチュアル好きな人は好む話だよね。
何でも商材にして金を稼ぐのは資本主義の市場原理としては間違ってはいない
ただ一つ私が不思議に感じるのは
例の「はい！論破！」で有名になったオカルト作家・研究家の某氏
彼の事を誹謗中傷する人が非常に多いのだが
（オカルトが青少年に与える悪影響という点は非難すべきであろうが）
そもそも彼は、オカルトいんちき商法で生きてきた、言わば負け組である
あんな生きかたでしか、生きてこれなかった中年男性が
これから真っ当な人生の再起を図る事なんて絶対出来ない
そう考えると、彼の仕事は社会的道義的にも間違ってはいるのだが
彼の人格までを否定すべきでは無い
これは創価学会も同じである
何でも商材にして金を稼ぐのは資本主義の市場原理としては間違ってはいない
ただ一つ私が不思議に感じるのは
例の「はい！論破！」で有名になったオカルト作家・研究家の某氏
彼の事を誹謗中傷する人が非常に多いのだが
（オカルトが青少年に与える悪影響という点は非難すべきであろうが）
そもそも彼は、オカルトいんちき商法で生きてきた、言わば負け組である
あんな生きかたでしか、生きてこれなかった中年男性が
これから真っ当な人生の再起を図る事なんて絶対出来ない
そう考えると、彼の仕事は社会的道義的にも間違ってはいるのだが
彼の人格までを否定すべきでは無い
これは創価学会も同じである
>>657
嘘を広げて事実にしちゃう点は創価含め正宗系カルトも同様だよねwwww
世間で半島宗教と揶揄されるのも当然
しかも、SGIの半数以上が韓国だしねwwww
嘘を広げて事実にしちゃう点は創価含め正宗系カルトも同様だよねwwww
世間で半島宗教と揶揄されるのも当然
しかも、SGIの半数以上が韓国だしねwwww
>>671
実はサウスパークはSGIも皮肉っているんだよ
サウスパーク独特な高速ジョークと、作家が逃げるスタンスを見せつけて
逆に分かる人だけ笑ってくださいっていうトレイパーカーとマットストーンの
頭の良さで何倍も笑える
あいつら本当に頭がいいな
トレイパーカーがコロラド大学日本語学科出身の知日派、日本滞在経験あり、日本語流暢
な奴だけに創価学会はサウスパークの対象にもなったんだろうな
気になる人は３００回近くあるepの中から探してみてよ、秒数にして３秒くらいだが
実はサウスパークはSGIも皮肉っているんだよ
サウスパーク独特な高速ジョークと、作家が逃げるスタンスを見せつけて
逆に分かる人だけ笑ってくださいっていうトレイパーカーとマットストーンの
頭の良さで何倍も笑える
あいつら本当に頭がいいな
トレイパーカーがコロラド大学日本語学科出身の知日派、日本滞在経験あり、日本語流暢
な奴だけに創価学会はサウスパークの対象にもなったんだろうな
気になる人は３００回近くあるepの中から探してみてよ、秒数にして３秒くらいだが
創価とスピリチュアルに関して続き
スレ違い申し訳ありません。
創価学会はヨーロッパでスピリチュアル、似非科学路線をうち出している件ですが、そうなると難しい問題が出てくる。
法華経って、結構スピリチュアル解釈が出来てしまう経典。
例えば釈迦が眉間から光を発する場面がありますが、あれはスピリチュアル流に解釈すれば、アジニャーチャクラからエネルギーを発して真実の映像を映し出していることになります。
虚空会の儀式のイメージって法華経の専売特許ではない。
ドラッグの超越体験や宗教修行の悟り体験では、虚空会の儀式に類似した体験がいくらでもある。
それらと創価をどう区別、差別化するか。
そこを失敗すると、創価はありふれたトランス体験お試し宗教になります。
というか、実際は創価はそのレベルなんですけどね。
それゆえに、創価は唱題以外に破邪顕正や師弟という体育会系な付加価値で信者を高揚させ、平和主義の勲章で信者の自意識、承認欲求を満たして信者を繋ぎ止めているだけなんです。
法華経って、実践の仕方によってはスピリチュアルな面での自己開発が可能です。
久保田尭隆さんという民間出身の日蓮宗僧侶がいるんですけど、彼はクンダリーニの覚醒を経験している。
しかしそれだけでは満足できなくて、結局は法華経に答えを求めて彼なりのものを見出だした。
そんな彼は、創価のように法華経にこだわらず禅の見性も評価しています。
創価は様々な布教の方法を模索し、謗法厳戒の信念を緩める方向に進んでいます。
創価学会員には分からないでしょうが、超越体験は珍しいことではない。
創価のような願望成就や勝利の祈りという乞食の祈りが、祈りを自我という意識の最表層に止めてしまい、精神の奥低の目覚めを妨げているだけです。
謗法厳戒を緩めた結果、その精神の自由な祈りが精神の奥底に届き、創価学会員がカルトから本来の自己に目覚めるという新時代の曙が訪れますことを。
スレ違い申し訳ありません。
創価学会はヨーロッパでスピリチュアル、似非科学路線をうち出している件ですが、そうなると難しい問題が出てくる。
法華経って、結構スピリチュアル解釈が出来てしまう経典。
例えば釈迦が眉間から光を発する場面がありますが、あれはスピリチュアル流に解釈すれば、アジニャーチャクラからエネルギーを発して真実の映像を映し出していることになります。
虚空会の儀式のイメージって法華経の専売特許ではない。
ドラッグの超越体験や宗教修行の悟り体験では、虚空会の儀式に類似した体験がいくらでもある。
それらと創価をどう区別、差別化するか。
そこを失敗すると、創価はありふれたトランス体験お試し宗教になります。
というか、実際は創価はそのレベルなんですけどね。
それゆえに、創価は唱題以外に破邪顕正や師弟という体育会系な付加価値で信者を高揚させ、平和主義の勲章で信者の自意識、承認欲求を満たして信者を繋ぎ止めているだけなんです。
法華経って、実践の仕方によってはスピリチュアルな面での自己開発が可能です。
久保田尭隆さんという民間出身の日蓮宗僧侶がいるんですけど、彼はクンダリーニの覚醒を経験している。
しかしそれだけでは満足できなくて、結局は法華経に答えを求めて彼なりのものを見出だした。
そんな彼は、創価のように法華経にこだわらず禅の見性も評価しています。
創価は様々な布教の方法を模索し、謗法厳戒の信念を緩める方向に進んでいます。
創価学会員には分からないでしょうが、超越体験は珍しいことではない。
創価のような願望成就や勝利の祈りという乞食の祈りが、祈りを自我という意識の最表層に止めてしまい、精神の奥低の目覚めを妨げているだけです。
謗法厳戒を緩めた結果、その精神の自由な祈りが精神の奥底に届き、創価学会員がカルトから本来の自己に目覚めるという新時代の曙が訪れますことを。
やはり１１日の青年部大会は失敗だったようだ
公明党講演会の内部動員でも青年部は皆無だし当然じゃない
６０以下をもほとんどいないｗ
６０以下をもほとんどいないｗ
ほとんどいつもの道中と変わらなかったみたいだからな
自分だけの悟りなんてありえない。
創価学会は広布誓願の題目だよ。
広布とは自他が幸福になることだよ。
創価学会は広布誓願の題目だよ。
広布とは自他が幸福になることだよ。
題目だけで誓願が叶うとでもｗ
財務と新聞啓蒙も入れてあげてもいいけどｗ
２４文字の法華経は絵空事ですかね
南無妙法蓮華経をやめて 南無池田にしたらどうですかｗ
財務と新聞啓蒙も入れてあげてもいいけどｗ
２４文字の法華経は絵空事ですかね
南無妙法蓮華経をやめて 南無池田にしたらどうですかｗ
題目だけで叶うわけねーだろ。
本門の本尊と自行化他だよ。
本門の本尊と自行化他だよ。
>>678
池田先生のご指導の下に衆生救済と世界平和のために
仏道修行しているのは大聖人直結の信心創価学会だけだから。
日嫌終中高年ニートヒッキーカキコ1円バイト工作員が吼ても野干(負け犬)遠吠え。
池田先生のご指導の下に衆生救済と世界平和のために
仏道修行しているのは大聖人直結の信心創価学会だけだから。
日嫌終中高年ニートヒッキーカキコ1円バイト工作員が吼ても野干(負け犬)遠吠え。
>>670
創価学会は宗教法人として税制上優遇措置を受ける立場なので同様じゃないだろwwwwww
しかも、公明は政権与党だしね
市場原理に創価を当てはめたいなら、創価が宗教法人から営利企業に鞍替えしてもらわんとなw
ま、実質的にカルト宗教詐欺ビジネス団体な訳だけどもwwwwwwww
創価学会は宗教法人として税制上優遇措置を受ける立場なので同様じゃないだろwwwwww
しかも、公明は政権与党だしね
市場原理に創価を当てはめたいなら、創価が宗教法人から営利企業に鞍替えしてもらわんとなw
ま、実質的にカルト宗教詐欺ビジネス団体な訳だけどもwwwwwwww
>>680
> 大聖人直結
って本部言ってないでしょ
師弟直結で 師は池田先生でしょ？
あなた偽学会員でしょｗ
> 大聖人直結
って本部言ってないでしょ
師弟直結で 師は池田先生でしょ？
あなた偽学会員でしょｗ
公明が与党になってからジニ係数もエンゲル係数も急激に悪化してるのに、頭割れた重症創価儲には手の施しようがないwwwwwwwwww
>>677
>創価学会は広布誓願の題目だよ。
広布とは自他が幸福になることだよ。
自他の幸福を願う組織がなぜ「日顕改心」でなく「日顕撲滅」と言う他の破滅を願う祈りを
指導できる？
少なくとも信仰を飯の種にする職業幹部には「改心」と言った発想がないようだ。
広布誓願と言ったて折伏行は末端会員に押し付けて成果を求めるが、永遠の師匠の池田の個人折伏の成果を
聞いたためしがない。
会長職も所詮役職の一つで信仰者であることが前提なら、会長職の人間も個人折伏の成果を会員に伝えるべきだが
それも無い。なぜ？
>創価学会は広布誓願の題目だよ。
広布とは自他が幸福になることだよ。
自他の幸福を願う組織がなぜ「日顕改心」でなく「日顕撲滅」と言う他の破滅を願う祈りを
指導できる？
少なくとも信仰を飯の種にする職業幹部には「改心」と言った発想がないようだ。
広布誓願と言ったて折伏行は末端会員に押し付けて成果を求めるが、永遠の師匠の池田の個人折伏の成果を
聞いたためしがない。
会長職も所詮役職の一つで信仰者であることが前提なら、会長職の人間も個人折伏の成果を会員に伝えるべきだが
それも無い。なぜ？
>>677
創価学会の方は「悟りとは何か？」をじつは知らない。
なぜなら教えてもらえないから。
創価では、悟りを成仏などという抽象用語で誤魔化される。
戸田さんの獄中の悟りはフィクションだ。
なぜなら、悟りとは肉体が幻であること、生命は一つしかないことを理解すること。
それゆえ、悟ってしまうと肉体に基づく差別の感覚がなくなるので、あらゆる優劣や敵味方が無意味になってしまう。
なぜなら、あなたも私も分かたれていないから。
悟ると、人間が自分や相手だと見なしている肉体とは単なる物質の継続であって、そこに正義だとか悪だとか価値付けすることは全く意味をなさないことを理解する。
肉体とは、本来一つである生命が分割されているように錯覚させる現象だから。
それゆえ、悟ってしまうと競争や勝負には執着がなくなる。
それらは、生命は分離していて、肉体を絶対的でしがみつく対象として認識するから生じること。
創価学会は競争、勝負、優劣、善悪、悪と見なす肉体への攻撃が大好き。
これらの性向は、教祖が悟っていないせいで、生命は分離していて、肉体は絶対と見なしていることから生じる行動原理。
幸せとは、悟りから得られる生命の一体性、及び肉体という分離の幻想を理解すること。
これを理解すると努力はあり得ない。
なぜなら全ては一体で、あるがままで努力しようがない。
苦しみや努力とは、自分を分離した肉体だと見なすことから生じる。
自他の幸福とは一体何？
あなたも私も一緒だよ。
そこに創価学会は肉体に基づいた優劣や正邪を見るゆえに、正法を信じないと地獄におちるという発想が生じる。
広布なんて必要ない。
世界は元から一体不可分で、何も変える必要はない。
戦争とは生命の永遠性を知らず、借り物でしかない肉体を守ろうという誤った価値観から生じる。
それゆえ、自分は肉体であるという生命の分離を元にした固定概念は消す必要がある。
創価学会とは、勝負や優劣を元にするゆえに、こ肉体への固定観念を強める宗教。
だから、自分達は世界を平和にする菩薩などという、救う者と救われる者、正法を知らない者と劣った者、という傲慢な狂った考えを生じさせ、悪を探し求めては攻撃する。
創価学会の方は「悟りとは何か？」をじつは知らない。
なぜなら教えてもらえないから。
創価では、悟りを成仏などという抽象用語で誤魔化される。
戸田さんの獄中の悟りはフィクションだ。
なぜなら、悟りとは肉体が幻であること、生命は一つしかないことを理解すること。
それゆえ、悟ってしまうと肉体に基づく差別の感覚がなくなるので、あらゆる優劣や敵味方が無意味になってしまう。
なぜなら、あなたも私も分かたれていないから。
悟ると、人間が自分や相手だと見なしている肉体とは単なる物質の継続であって、そこに正義だとか悪だとか価値付けすることは全く意味をなさないことを理解する。
肉体とは、本来一つである生命が分割されているように錯覚させる現象だから。
それゆえ、悟ってしまうと競争や勝負には執着がなくなる。
それらは、生命は分離していて、肉体を絶対的でしがみつく対象として認識するから生じること。
創価学会は競争、勝負、優劣、善悪、悪と見なす肉体への攻撃が大好き。
これらの性向は、教祖が悟っていないせいで、生命は分離していて、肉体は絶対と見なしていることから生じる行動原理。
幸せとは、悟りから得られる生命の一体性、及び肉体という分離の幻想を理解すること。
これを理解すると努力はあり得ない。
なぜなら全ては一体で、あるがままで努力しようがない。
苦しみや努力とは、自分を分離した肉体だと見なすことから生じる。
自他の幸福とは一体何？
あなたも私も一緒だよ。
そこに創価学会は肉体に基づいた優劣や正邪を見るゆえに、正法を信じないと地獄におちるという発想が生じる。
広布なんて必要ない。
世界は元から一体不可分で、何も変える必要はない。
戦争とは生命の永遠性を知らず、借り物でしかない肉体を守ろうという誤った価値観から生じる。
それゆえ、自分は肉体であるという生命の分離を元にした固定概念は消す必要がある。
創価学会とは、勝負や優劣を元にするゆえに、こ肉体への固定観念を強める宗教。
だから、自分達は世界を平和にする菩薩などという、救う者と救われる者、正法を知らない者と劣った者、という傲慢な狂った考えを生じさせ、悪を探し求めては攻撃する。
訂正
正法を知らない者と劣った者
↓
正法を知る者と正法を知らない劣った者
正法を知らない者と劣った者
↓
正法を知る者と正法を知らない劣った者
日蓮大聖人がなぜ「南無妙法蓮華経」の題目にしたのか
これは割りと重要で法華経とは妙法蓮華経を略したもので
「妙法蓮華経に帰命します」とお題目をお決めになった
従って末法の御本仏と日蓮大聖人を扱うと
法華経を本尊とするお題目と整合性が取れない
少なくとも法華経の勉強をしない創価学会員は
何に南無してるのか本当のことを知らない
それで御書だけ勉強するから学会教学の嘘を
見破れないし幹部が勝手な解釈を講じる
創価学会員である前に法華経の行者であるべきで
法華経の修行をすれば成仏することは
法華経に書かれている
法華経に南無して法華経の修行している人は
福運積んで磐石な人生を歩んでるのは間違いないですよ
知らなかった学会員も頑張ってくださいね
これは割りと重要で法華経とは妙法蓮華経を略したもので
「妙法蓮華経に帰命します」とお題目をお決めになった
従って末法の御本仏と日蓮大聖人を扱うと
法華経を本尊とするお題目と整合性が取れない
少なくとも法華経の勉強をしない創価学会員は
何に南無してるのか本当のことを知らない
それで御書だけ勉強するから学会教学の嘘を
見破れないし幹部が勝手な解釈を講じる
創価学会員である前に法華経の行者であるべきで
法華経の修行をすれば成仏することは
法華経に書かれている
法華経に南無して法華経の修行している人は
福運積んで磐石な人生を歩んでるのは間違いないですよ
知らなかった学会員も頑張ってくださいね
無量儀経は儀経だし、法華経も現代では釈迦直説は略否定されてるし
クマラジュウの創作混入に、末法思想の根拠となる経典もシナ産、創作経典
ま、自宗以外の他一切を邪教等とほざかないなら信仰は御自由にと思うが
正宗系カルトは悉く、他宗を邪教と平然と云うからねwwwww
まぁ、偽書根本と頭割作七分の脅迫文字曼荼羅で頭割れてるのは創価も正宗も同様だね
クマラジュウの創作混入に、末法思想の根拠となる経典もシナ産、創作経典
ま、自宗以外の他一切を邪教等とほざかないなら信仰は御自由にと思うが
正宗系カルトは悉く、他宗を邪教と平然と云うからねwwwww
まぁ、偽書根本と頭割作七分の脅迫文字曼荼羅で頭割れてるのは創価も正宗も同様だね
お馬鹿は行間空けて頭がスカスカなのを教えてくれるからわかりやすくていいねｗ
宗教信じれる人って、ある意味で幸せだなあ
キンマンコ信じれるなんて、ある意味幸せ
>>691
「宗教」っていうと印象良くないよね
哲学＝人が正しく生きる為の道徳と考えると悪くはないよ
「宗教」っていうと印象良くないよね
哲学＝人が正しく生きる為の道徳と考えると悪くはないよ
宗教＝自爆テロ＝キンマンコ＝洗脳
確かに人が生きるために必要だな
確かに人が生きるために必要だな
キンマンコって原稿書いた幹部がルビ振ってないから
沖縄県の糸満市をキンマンって読んだだけだろ
あの時怒られた幹部のその後を知りたいｗ
独裁者は怖いね
沖縄県の糸満市をキンマンって読んだだけだろ
あの時怒られた幹部のその後を知りたいｗ
独裁者は怖いね
同時中継でカメラで抜かれてたけどｗ
それまで自分で書いた原稿読んでると
思わされてたのでそっちの方が印象的だった
それまで自分で書いた原稿読んでると
思わされてたのでそっちの方が印象的だった
>>697
＞キンマンコって原稿書いた幹部がルビ振ってないから
＞沖縄県の糸満市をキンマンって読んだだけだろ
俺もその言い訳を聞いたの初めてｗ
動画を見れば一目瞭然だけど、池田は声を潜め、「これからエロネタを言いますよ、聞き逃さないでね、グフフ」って感じだったよｗ
大体、ルビ振ってなくても「糸」を「キン」とは読まないだろｗ
＞キンマンコって原稿書いた幹部がルビ振ってないから
＞沖縄県の糸満市をキンマンって読んだだけだろ
俺もその言い訳を聞いたの初めてｗ
動画を見れば一目瞭然だけど、池田は声を潜め、「これからエロネタを言いますよ、聞き逃さないでね、グフフ」って感じだったよｗ
大体、ルビ振ってなくても「糸」を「キン」とは読まないだろｗ
＿＿＿＿＿＿
＿＿＿_ __-=≡////// ' '丶＼
彡三ﾆ三ミミミ-、 ／ ヾ:::::＼ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
xX'' `ＹＹ"ﾞミ､ / ＼:::::::＼
彡" パラタ ﾐ. ミ| 法華講破門 |::::::::|,.
|::::|∪ ﾐ ﾐ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;/ ＜ パラダよ・・・ﾀﾋ亡発表できないから、ウリを除名したいニダ？
,=ﾐ/ =三ミ j i=三ミ| | | ＜・＞|￣￣| ＜・＞ |─´ / ＼.
| ､====| <・> |=|<・> | | ヽ＿＿/ ＼＿＿／ >∂/..
| '| ーｰ" 丶--'.j / ／( )＼ |___/'
ヽ| 、 ／`^ｰ^､ | | / ⌒｀´⌒ ＼ ） | マハーロ、バカヤロー、キンマンコ！！
| ""| ∠二＞i / .| │ i|;|
|＼ --- / （ ＼／￣ヽ／＼＿丿 /||
／|＼`ｰ-､＿_,＿ノ ＼ ､ ＼￣￣￣／ヽ / /
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彡三ﾆ三ミミミ-、 ／ ヾ:::::＼ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
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彡" パラタ ﾐ. ミ| 法華講破門 |::::::::|,.
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>>699
＞動画を見れば一目瞭然だけど
音声を聞けば、だったな。
この場合も、「一目瞭然」って言うのかしらｗ
＞動画を見れば一目瞭然だけど
音声を聞けば、だったな。
この場合も、「一目瞭然」って言うのかしらｗ
官邸前デモらしい
青年部総会ブログ
無理やり集められた若者たちは、旧態依然の内容でドン引き、若者離れがさらに加速するのではないかという記事
http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/03/12/000000
無理やり集められた若者たちは、旧態依然の内容でドン引き、若者離れがさらに加速するのではないかという記事
http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/03/12/000000
>>446
こちらも地区は女子部壊滅
ただ、青年部総会は総区で男子部50％、女子部40％の結集があった。
ただ、人数に全く言及してないし、辛うじて男子本部長から御礼方のバラ撒きメールがあったが、女子部からは一切入電がないと言うｗ
こちらも地区は女子部壊滅
ただ、青年部総会は総区で男子部50％、女子部40％の結集があった。
ただ、人数に全く言及してないし、辛うじて男子本部長から御礼方のバラ撒きメールがあったが、女子部からは一切入電がないと言うｗ
非活のおっさんだが昔の学会がマスゲーム頻繁に行ってた頃が青年部のピークかね。何しろ池田を迎えるというか出させて戴く為本流1以上とかだし
やり遂げないものは当日不可だったな
要員というか交代の代わりがいたから
やり遂げないものは当日不可だったな
要員というか交代の代わりがいたから
創価班牙城会の本流1のノルマが無くなった頃から、衰退は始まってたんだな。
ちゃんとやってる人に負担が行って覚醒者増えてくんだろうな
仕事をしないヤツが何が信心だ！とぬかしながらいざ折伏できないと信心がない！ときたもんだ。稼ぐことがどれほど大変がわかってない！疲労がどれほど辛いかわからない！余暇の重要性もわかってない！どんだけ世相を読めないのか創価学会。
>>704
衰退した今は決して埋まることのないスカスカの会館に集められて退屈な時間を過ごして。
一日つぶしてこんな会合に出るなら、家でスマホやってたほうがよほどいいだろうな。
パソコンもスマホもない時代だったら会合もいい暇つぶしになっただろうけれど。
集めるのがやっとで文化祭なんかとても開ける状態じゃないのだろう。
組体操のピラミッドも青年部が集まらないので壮年部も加えて3段がやっとじゃないか？
衰退した今は決して埋まることのないスカスカの会館に集められて退屈な時間を過ごして。
一日つぶしてこんな会合に出るなら、家でスマホやってたほうがよほどいいだろうな。
パソコンもスマホもない時代だったら会合もいい暇つぶしになっただろうけれど。
集めるのがやっとで文化祭なんかとても開ける状態じゃないのだろう。
組体操のピラミッドも青年部が集まらないので壮年部も加えて3段がやっとじゃないか？
文化祭？やるより花火大会のほうが楽しい。
いや悪はしぶとい 「追撃の手を緩めるな」
実質賃金、１月0.9％減 半年ぶりの大幅マイナス
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO27899720Z00C18A3EAF000/
厚生労働省が９日公表した毎月勤労統計調査（速報値、従業員５人以上）によると、
物価変動の影響を除いた１月の実質賃金は前年同月に比べて0.9％減った。
減少は２カ月連続で、半年ぶりの減少幅だった。物価上昇が実質でみた賃金を押し下げた。
１人当たりの名目賃金にあたる現金給与総額は27万1640円で、前年同月比0.7％増加した。
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO27899720Z00C18A3EAF000/
厚生労働省が９日公表した毎月勤労統計調査（速報値、従業員５人以上）によると、
物価変動の影響を除いた１月の実質賃金は前年同月に比べて0.9％減った。
減少は２カ月連続で、半年ぶりの減少幅だった。物価上昇が実質でみた賃金を押し下げた。
１人当たりの名目賃金にあたる現金給与総額は27万1640円で、前年同月比0.7％増加した。
水に落ちた創価は雷魚にバフッと食わせろ！
>>704
「明日からは日常が始まるが」
これ、創価学会が大きな総会や文化祭の後に必ず指導として使う言葉。
自分は池田が健在の時にいくつか出たけど、池田は必ずこの言葉を指導の最初に言う。
最初は何をいってるんだと思った。
池田先生を求めて、その為に池田先生が学会を守った歴史を皆で研鑽し、池田先生の為に目標を立てて遂行し、池田先生に見てもらおうと必死に演技。
日常が何だって？
これまでの池田先生を求めた取り組みを否定するような、冷や水をかけられるようなことを言う。
文化祭などの大きな取り組みは、意識の高揚の為にとにかく創価付け。
そのせいで、現実生活よりも創価のことがかなり比重が大きくなる。
もう、池田先生や創価学会ことしか考えられなくなる。
いわゆる洗脳ってやつ。
この状態になると、確かに周囲の仲間におかしいやつが出てくる。
「お前は池田先生の思いが分かっているのか」「お前の不熱心な態度は厳しいぞ」
自分を特殊な使命を帯びた特命戦士のように見なすやつが出て来て、池田先生を笠に着てやたら仕切り始める。
文化祭を運営するサイドは、このような洗脳が行き過ぎてスーパーマン池田先生というファンタジーから抜け出せない会員が発生することを理解している。
だから、ファンタジーに入り込んだままで現実の社会生活に戻れなくなるのを危惧して「明日からは日常が始まる」という警告を発する。
なに言ってんだ。
それなら最初から大きな総会や文化祭なんて開かなければいいだろ。
会員の幸せや世界平和のために粉骨砕身するスーパーマン池田のファンタジーを会員に学ばさせて、求めさせ、池田の前で演技させおいて、そして明日から現実だなんて上げて落とすやり方。
創価学会は、洗脳の必要性と洗脳の怖さを両方理解している。
洗脳の為には大きな相互連帯的なイベントが必要。
しかし、洗脳が行き過ぎると会員が現実に対応出来なくなる。
その為の、大規模イベント後の酔い醒まし。
創価学会員は、池田ファンタジーを脳内に叩き込まれる洗脳を施され、更に現実社会で信心の実証を示す現実適応能力も求められる。
この２つの両立という奇跡的な洗脳テクニックが、創価学会が社会で圧倒的な力を保つ秘訣なのだろう。
「明日からは日常が始まるが」
これ、創価学会が大きな総会や文化祭の後に必ず指導として使う言葉。
自分は池田が健在の時にいくつか出たけど、池田は必ずこの言葉を指導の最初に言う。
最初は何をいってるんだと思った。
池田先生を求めて、その為に池田先生が学会を守った歴史を皆で研鑽し、池田先生の為に目標を立てて遂行し、池田先生に見てもらおうと必死に演技。
日常が何だって？
これまでの池田先生を求めた取り組みを否定するような、冷や水をかけられるようなことを言う。
文化祭などの大きな取り組みは、意識の高揚の為にとにかく創価付け。
そのせいで、現実生活よりも創価のことがかなり比重が大きくなる。
もう、池田先生や創価学会ことしか考えられなくなる。
いわゆる洗脳ってやつ。
この状態になると、確かに周囲の仲間におかしいやつが出てくる。
「お前は池田先生の思いが分かっているのか」「お前の不熱心な態度は厳しいぞ」
自分を特殊な使命を帯びた特命戦士のように見なすやつが出て来て、池田先生を笠に着てやたら仕切り始める。
文化祭を運営するサイドは、このような洗脳が行き過ぎてスーパーマン池田先生というファンタジーから抜け出せない会員が発生することを理解している。
だから、ファンタジーに入り込んだままで現実の社会生活に戻れなくなるのを危惧して「明日からは日常が始まる」という警告を発する。
なに言ってんだ。
それなら最初から大きな総会や文化祭なんて開かなければいいだろ。
会員の幸せや世界平和のために粉骨砕身するスーパーマン池田のファンタジーを会員に学ばさせて、求めさせ、池田の前で演技させおいて、そして明日から現実だなんて上げて落とすやり方。
創価学会は、洗脳の必要性と洗脳の怖さを両方理解している。
洗脳の為には大きな相互連帯的なイベントが必要。
しかし、洗脳が行き過ぎると会員が現実に対応出来なくなる。
その為の、大規模イベント後の酔い醒まし。
創価学会員は、池田ファンタジーを脳内に叩き込まれる洗脳を施され、更に現実社会で信心の実証を示す現実適応能力も求められる。
この２つの両立という奇跡的な洗脳テクニックが、創価学会が社会で圧倒的な力を保つ秘訣なのだろう。
>>718
オススメなんてないよｗ
自公以外に入れればいい。
「改ざんじゃなく訂正だ」と言わせたのは与党の驕りだと思うんだよね。
子供だって「カンニングじゃない覗き見だ」とは言わないｗ
アンチも色んな考えを持っている。
それぞれの判断で、自公以外から選べばいいよ。
オススメなんてないよｗ
自公以外に入れればいい。
「改ざんじゃなく訂正だ」と言わせたのは与党の驕りだと思うんだよね。
子供だって「カンニングじゃない覗き見だ」とは言わないｗ
アンチも色んな考えを持っている。
それぞれの判断で、自公以外から選べばいいよ。
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
自公には批判的だが、森友問題は大した問題じゃないとは思うな。
それより沖縄の選挙で機密費入ったんじゃないかってほうがよほど問題だろうに。
それより沖縄の選挙で機密費入ったんじゃないかってほうがよほど問題だろうに。
世界青年部総会のアホＶＯＤは3/17からアップな。
https://www.instagram.com/wygm316/
見どころは最後の方、ここでセンセからのメッセージと原田にメモが渡される茶番ｗ
果たしてカットされずインスタ映え加工して収録されているかｗ
https://www.instagram.com/wygm316/
見どころは最後の方、ここでセンセからのメッセージと原田にメモが渡される茶番ｗ
果たしてカットされずインスタ映え加工して収録されているかｗ
バリ活連中は、池田が青年部総会に、車駕に乗って登場するんじゃないかと、本気で期待してたんだなｗ
病気でも頭がクリアなら、病身を押しての師匠の登場は会員の奮起鼓舞になるが、認知症の頭破作七分じゃ醜態を晒せまいｗ
病気でも頭がクリアなら、病身を押しての師匠の登場は会員の奮起鼓舞になるが、認知症の頭破作七分じゃ醜態を晒せまいｗ
キンマンコもカネコも、選挙出ないの？
小さな悪を許せない人間が大きな悪を支える事になる。
しかし、自分達は良い事をしたいのだから決して間違ってないと思っている。
カルトや共産主義に填まる人間の特徴だ。
目の前の善良そうな人が熱意を持って、不正を訴えてくればすぐに同調する。
それが、大きな枠組みの中でどの程度優先されるべきかは考えないし、取りあえす潰してしまえば自動的に健全な組織ができると思ってる。
しかし、自分達は良い事をしたいのだから決して間違ってないと思っている。
カルトや共産主義に填まる人間の特徴だ。
目の前の善良そうな人が熱意を持って、不正を訴えてくればすぐに同調する。
それが、大きな枠組みの中でどの程度優先されるべきかは考えないし、取りあえす潰してしまえば自動的に健全な組織ができると思ってる。
>>726
そんな期待を抱かれないように、戸田先生が死の直前まで車駕に乗ってまで激励に出てきたニンカクのエピソードはカットされるだろうなｗ
そんな期待を抱かれないように、戸田先生が死の直前まで車駕に乗ってまで激励に出てきたニンカクのエピソードはカットされるだろうなｗ
>>658
2001年3月の参議院文教科学委員会で、当時参議院議員の松あきら（公明党）が肯定的に引用したものだよね。
創価学会員も肯定的
女子部の活動後期、組織の打ちだしで「これ大丈夫？」と思ったものがありました。
水に文字を見せて、波動を受けた結晶を撮るというものなんですが女子部の会合席上でこの件が取りあげられていました（好意的に）。
「南無妙法蓮華経」と書いた紙を水に見せて撮った結晶がとても美しい、ということを写真パネルを使って説明し、私たちが唱えている日蓮大聖人のお題目がどれだけ素晴らしいのか証明された！
外部の方にもこの写真をぜひ見せてあげてください（折伏に役立てましょう）というものでした。
このとき、他に紹介された写真はネガティブな言葉（「死」や「悪」）を見せた水は結晶しなかった、いびつな形になったというものと、南無阿弥陀仏の結晶も見せられました。
「南無妙法蓮華経みたいな美しい結晶になっていない」と貶していましたｗ
幹部曰く
人間の体の６０％は水分で出来ている。
南無妙法蓮華経を唱えることで生命が躍動するのは、良い波動を与えているから。
この写真が証明してくれましたね。
ますますお題目を唱え抜いて・友人にも素晴らしさを語って行きましょう～云々。
↑
リンクを貼るとエラーが出るので、以下の題名で検索してください。
「わだかまらない生き方 水からの伝言」
2001年3月の参議院文教科学委員会で、当時参議院議員の松あきら（公明党）が肯定的に引用したものだよね。
創価学会員も肯定的
女子部の活動後期、組織の打ちだしで「これ大丈夫？」と思ったものがありました。
水に文字を見せて、波動を受けた結晶を撮るというものなんですが女子部の会合席上でこの件が取りあげられていました（好意的に）。
「南無妙法蓮華経」と書いた紙を水に見せて撮った結晶がとても美しい、ということを写真パネルを使って説明し、私たちが唱えている日蓮大聖人のお題目がどれだけ素晴らしいのか証明された！
外部の方にもこの写真をぜひ見せてあげてください（折伏に役立てましょう）というものでした。
このとき、他に紹介された写真はネガティブな言葉（「死」や「悪」）を見せた水は結晶しなかった、いびつな形になったというものと、南無阿弥陀仏の結晶も見せられました。
「南無妙法蓮華経みたいな美しい結晶になっていない」と貶していましたｗ
幹部曰く
人間の体の６０％は水分で出来ている。
南無妙法蓮華経を唱えることで生命が躍動するのは、良い波動を与えているから。
この写真が証明してくれましたね。
ますますお題目を唱え抜いて・友人にも素晴らしさを語って行きましょう～云々。
↑
リンクを貼るとエラーが出るので、以下の題名で検索してください。
「わだかまらない生き方 水からの伝言」
創価学会員ととても似た傾向の人がいます。
オカルト・スピリチュアル大好き安倍昭恵さん。
オカルト・スピリチュアル大好き安倍昭恵さん。
>>658
＞当時、創価はト学会路線へ舵を切ることは可能かどうか模索してたんじゃないだろか（想像
その推測当たってたみたいだね。
実際女子部の会合でとりあげられている
わけだから。
女子部は占いなんかも好きだし、トレンドに敏感な女子部から試験的に導入したという感じでしょう。
しかしブログ主が批判的に取り上げているように、当時はオカルトと創価の教義の融合はまだ時期尚早だったみたい。
ただ、時期の問題で創価はいずれオカルトと結び付くと想いますよ。
二代会長の戸田は姓名判断に凝って、姓名学の大家に借金までして大枚の鑑定料を払い７回も名前を変えている。
一方で戸田は、創価組織において「姓名判断や八卦みたいなものは、人生を幸せにするわけがない」と指導。
教義や指導をコロコロ変えられるのが創価学会の特徴。
トレンディや柔軟な発想に拒否反応を起こす高齢会員が引退すれば、若年層獲得に利用できるスピリチュアルやトレンディ分野はとことん学会教義に組み入れられていくと思います。
＞当時、創価はト学会路線へ舵を切ることは可能かどうか模索してたんじゃないだろか（想像
その推測当たってたみたいだね。
実際女子部の会合でとりあげられている
わけだから。
女子部は占いなんかも好きだし、トレンドに敏感な女子部から試験的に導入したという感じでしょう。
しかしブログ主が批判的に取り上げているように、当時はオカルトと創価の教義の融合はまだ時期尚早だったみたい。
ただ、時期の問題で創価はいずれオカルトと結び付くと想いますよ。
二代会長の戸田は姓名判断に凝って、姓名学の大家に借金までして大枚の鑑定料を払い７回も名前を変えている。
一方で戸田は、創価組織において「姓名判断や八卦みたいなものは、人生を幸せにするわけがない」と指導。
教義や指導をコロコロ変えられるのが創価学会の特徴。
トレンディや柔軟な発想に拒否反応を起こす高齢会員が引退すれば、若年層獲得に利用できるスピリチュアルやトレンディ分野はとことん学会教義に組み入れられていくと思います。
>>731
スピリチュアルも本人の趣味なら、小悪にさえならないが。
総理夫人をバカにしたら鬱憤が晴れてスカッとする人が、それなりに居るんだなぁ。
と言う事が解ったよ。
スピリチュアルも本人の趣味なら、小悪にさえならないが。
総理夫人をバカにしたら鬱憤が晴れてスカッとする人が、それなりに居るんだなぁ。
と言う事が解ったよ。
>>732
世界中の青年が同時に集まる最重要イベントだったのに、車駕に乗って登場すると期待だけさせておいてメッセージだけ。
先生は本気で青年を育てるつもりがあるのだろうかと疑問に思われるか、
やはり死亡発表まで表に出れないくらいひどい健康状態なのだろう、原田会長はなにか隠してる顔だと感づかれるか。
どちらにしろ先生の評価は下がる。
世界中の青年が同時に集まる最重要イベントだったのに、車駕に乗って登場すると期待だけさせておいてメッセージだけ。
先生は本気で青年を育てるつもりがあるのだろうかと疑問に思われるか、
やはり死亡発表まで表に出れないくらいひどい健康状態なのだろう、原田会長はなにか隠してる顔だと感づかれるか。
どちらにしろ先生の評価は下がる。
創価のクソゴミ集団ストーカーどもは婦人部女子部が中心になってやってる
それで壮年と男子部の女に飢えたゴミが
ストーカー行為に手貸せばイイことして貰うと期待してやるんだろ？しゃぶって貰えるとでも思ってんの？
しょうもなクソゴミ障害者でどうしようもない豚ども
獅子身中のゴキブリ、存在自体が創価の恥やな
それで壮年と男子部の女に飢えたゴミが
ストーカー行為に手貸せばイイことして貰うと期待してやるんだろ？しゃぶって貰えるとでも思ってんの？
しょうもなクソゴミ障害者でどうしようもない豚ども
獅子身中のゴキブリ、存在自体が創価の恥やな
,,{｛彡ﾆ三ﾆ三ﾆミヽ ／::::::::::::::::::＼
}仆ｿ'`´''ｰｰ'''"`ヾﾐi /::::::::::::::::::::::::::＼
lﾐ{ ﾆ == 二 lﾐ| /:::::::::::::::::::::／ヽ:::|
{ﾐ| , =､、 ,.=-､ ljﾊ |:::::::::::／/／ |:::::|
{t! .‐･= r･=, !3l ヽ:::/⌒／ /⌒ヽ::/
`!､ , ｲ_ _ﾍ l‐' （V -・- ﾉ -・- |/）
Y { r=､__ ` j ﾊ─ (( (･ ･) ))
r‐、 ／）へ｀ﾆﾆ´ .ｲ /ヽ _)人 ` ⌒´ 人(_
} i/ /／） ｀ー‐´‐rく | ＿)` ﾆ イ＿_
l / ／ ／〉､＿＼＿ﾄ､｣ヽ! ／ .＞|ﾟ・*・ﾟ＾/＜＼
./| ' ／) | ＼ | ＼ | |＼|￣￣/ ／ | |
麻生 太郎 犯 人 安倍 昭恵
}仆ｿ'`´''ｰｰ'''"`ヾﾐi /::::::::::::::::::::::::::＼
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麻生 太郎 犯 人 安倍 昭恵
先生が忙しいというのはまだわかる。
カネコ奥様まで幹部会に出席しないのはどういうことなんだ。
カネコ奥様まで幹部会に出席しないのはどういうことなんだ。
６万人折伏したというのは本当？
全世界で？ 日本のみ？
全世界で？ 日本のみ？
>>737
公文書改竄はついての解明については誰が何のために行ったたか、その悪質さの度合いを検証するより他は無い。
どの機関が、執り行うかは議論する必要があるが。
しかし、森友の土地取得の特殊性や経緯は大阪ならではの長く深い闇が絡んでいるので、炙り出そうとするとどこまで火の粉が飛び火するか想像がつかないほど。
同和から、その利権に絡む朝鮮総連、ヤクザ、労組、支援を受けてる議員などなど。
その闇を明らかにして欲しいと、切に願うが口を開いた人間がどうなるか分からないからなぁ。
今は政治問題化「なんだかまた安倍政権が悪さしたみたいよぅ」と印象操作してるだけだから、いつものメディアと野党の茶番劇だなと思う。
公文書改竄はついての解明については誰が何のために行ったたか、その悪質さの度合いを検証するより他は無い。
どの機関が、執り行うかは議論する必要があるが。
しかし、森友の土地取得の特殊性や経緯は大阪ならではの長く深い闇が絡んでいるので、炙り出そうとするとどこまで火の粉が飛び火するか想像がつかないほど。
同和から、その利権に絡む朝鮮総連、ヤクザ、労組、支援を受けてる議員などなど。
その闇を明らかにして欲しいと、切に願うが口を開いた人間がどうなるか分からないからなぁ。
今は政治問題化「なんだかまた安倍政権が悪さしたみたいよぅ」と印象操作してるだけだから、いつものメディアと野党の茶番劇だなと思う。
>>741
実際に死人が出てますからね。
こんな時であるからこそ、恐れることなく真実を追究して欲しいものですね。
政権が長く続くと腐敗するのは当然。
「最善手は最善に非ず」と誰か言ってたけど、自公には一度政権な座を降りてもらおう。
実際に死人が出てますからね。
こんな時であるからこそ、恐れることなく真実を追究して欲しいものですね。
政権が長く続くと腐敗するのは当然。
「最善手は最善に非ず」と誰か言ってたけど、自公には一度政権な座を降りてもらおう。
安倍政権絡みの公文章改竄は世界で報じられ始めている。
ニューヨークタイムズはほんの一例。
公明党が参画している政権で起こったことであり、SGI会員はどう思うんだろうね。
Shinzo Abe of Japan Back in Spotlight Over Tampered Documents
https://www.nytimes.com/2018/03/12/world/asia/shinzo-abe-japan-scandal.html
ニューヨークタイムズはほんの一例。
公明党が参画している政権で起こったことであり、SGI会員はどう思うんだろうね。
Shinzo Abe of Japan Back in Spotlight Over Tampered Documents
https://www.nytimes.com/2018/03/12/world/asia/shinzo-abe-japan-scandal.html
>>720
明日から日常がはじまるがの文言で自分自身が過去に拍子抜けした言葉。池田から賛美が欲しかったわけでは無いが時間を作って文化祭の練習やその他の時間を作ってこの文言で(゜д゜)ﾎﾟｶｰﾝ状態にw
明日から日常がはじまるがの文言で自分自身が過去に拍子抜けした言葉。池田から賛美が欲しかったわけでは無いが時間を作って文化祭の練習やその他の時間を作ってこの文言で(゜д゜)ﾎﾟｶｰﾝ状態にw
創価学会の文化祭なんてあったの？目的は？自称196各国もやるの？
>>733
過去の折伏教典に本尊教義がころころ変わるのは邪宗の証拠とか書いてあったがブーメランですわw
過去の折伏教典に本尊教義がころころ変わるのは邪宗の証拠とか書いてあったがブーメランですわw
>>745
創価学会 文化祭
YouTubeでこのキーワードで検索かければ、古いのから新しいのまで沢山出てくる。
目的は北朝鮮と同じで権威者への崇拝高揚と、同胞という連帯から生じる組織の結束強化。
古い文化祭はマスゲーム中心。
新しい文化祭は歌や躍りや体験発表など多様化。
世界でもやってるけど、現地に行ったことないから日本との違いは知らない。
創価学会 文化祭
YouTubeでこのキーワードで検索かければ、古いのから新しいのまで沢山出てくる。
目的は北朝鮮と同じで権威者への崇拝高揚と、同胞という連帯から生じる組織の結束強化。
古い文化祭はマスゲーム中心。
新しい文化祭は歌や躍りや体験発表など多様化。
世界でもやってるけど、現地に行ったことないから日本との違いは知らない。
罪務省(財務省)の公文書改竄疑惑で賑わってるけど
偽書根本の出鱈目教義
詰り、日蓮や日興と偽った後世の文書も同様だと創価儲は自覚するべきなんだよねwwwww
まぁ、自覚が出来ないから創価儲なんだろうがwwww
偽書根本の出鱈目教義
詰り、日蓮や日興と偽った後世の文書も同様だと創価儲は自覚するべきなんだよねwwwww
まぁ、自覚が出来ないから創価儲なんだろうがwwww
公文書改竄は正宗系カルトのお家芸
因みに創価は未だに僧宝は日興だったと記憶してる訳だが
その根拠も偽書(当時に於いての公文書改竄)が含まれている点は非常に秀逸だと思うねwwwww
創価の偽書根本教義盲信してる奴で今回の罪務省(財務省)公文書改竄を批判する様な奴がいたら、自分の割れた頭をまずどうにかしろよwwwwwww
と云いたくはなるなwwwww
http://blog.livedoor.jp/saikakudoppo/archives/50845895.html
因みに創価は未だに僧宝は日興だったと記憶してる訳だが
その根拠も偽書(当時に於いての公文書改竄)が含まれている点は非常に秀逸だと思うねwwwww
創価の偽書根本教義盲信してる奴で今回の罪務省(財務省)公文書改竄を批判する様な奴がいたら、自分の割れた頭をまずどうにかしろよwwwwwww
と云いたくはなるなwwwww
http://blog.livedoor.jp/saikakudoppo/archives/50845895.html
有名な四字欠損九字加筆(ベストアンサーのrsd37264氏は万年救護本尊の鑑定に携わった学識者)
https://m.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/q1049088480
https://m.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/q1049088480
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彡三ﾆ三ミミミ-、 ／ ヾ:::::＼ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
xX'' `ＹＹ"ﾞミ､ / ＼:::::::＼
彡" パラタ ﾐ. ミ| 法華講破門 |::::::::|,.
|::::|∪ ﾐ ﾐ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;/ ＜ パラタよ・・・ウリもエ●カンターレみたいに立候補したいニダ
,=ﾐ/ =三ミ j i=三ミ| | | ＜・＞|￣￣| ＜・＞ |─´ / ＼.
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ヽ| 、 ／`^ｰ^､ | | / ⌒｀´⌒ ＼ ） | マハーロ、バカヤロー、キンマンコ！！
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うわ、キムチ臭いﾀﾋ人が喋ってる・・・・
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うわ、キムチ臭いﾀﾋ人が喋ってる・・・・
>>741
結局、公開された文書を読んだが、籠池の証言だけだったな
安倍夫人の関与は証明されなかった
でも左翼政党は引っ込みがつかない様子
やばい支持団体がぞろぞろ出て来て魑魅魍魎
結局、公開された文書を読んだが、籠池の証言だけだったな
安倍夫人の関与は証明されなかった
でも左翼政党は引っ込みがつかない様子
やばい支持団体がぞろぞろ出て来て魑魅魍魎
佐川さんが来週にも証人喚問だから、そこでも不明な部分が出て来たら、
その時は昭恵夫人に参考人として国会来て来れればいいよ。
その時は昭恵夫人に参考人として国会来て来れればいいよ。
>>743
まぁ、偽書根本の出鱈目教義の創価票に依存してる自民だからね
最近はその依存度も高くはないだろうが、選挙時の激戦区等は創価票と云う麻薬の様な物に頼らざる得ないと云う自民の議員も多いだろうしね
流石にSGIの儲には偽書根本教義はハードルが高過ぎだろうが
そもそもそのSGIの半数以上がウリナラファンタジー(妄想史観)の国の人間だけどもwwwwww
まぁ、偽書根本の出鱈目教義の創価票に依存してる自民だからね
最近はその依存度も高くはないだろうが、選挙時の激戦区等は創価票と云う麻薬の様な物に頼らざる得ないと云う自民の議員も多いだろうしね
流石にSGIの儲には偽書根本教義はハードルが高過ぎだろうが
そもそもそのSGIの半数以上がウリナラファンタジー(妄想史観)の国の人間だけどもwwwwww
>>754
文章の中に辻本議員の名前もあったから
辻本も証人喚問しなくてはな
関西生コンとズブズブの関係だから
文章の中に辻本議員の名前もあったから
辻本も証人喚問しなくてはな
関西生コンとズブズブの関係だから
>>756
＞関西生コンとズブズブの関係だから
そう言うのを明るみに出さないとダメだと思うね。
都合の悪い議員も居るだろうし、上の方でも誰かが書いてたけど命の危険すらあるかも知れない。
でも、いつまでも恐れていてはいけない。
昭恵夫人が余計な事を喋ったばかりに、政治生命を無くす首相も出るかもしれない。
公文書を改ざんするような国が何処にあるよｗ
＞関西生コンとズブズブの関係だから
そう言うのを明るみに出さないとダメだと思うね。
都合の悪い議員も居るだろうし、上の方でも誰かが書いてたけど命の危険すらあるかも知れない。
でも、いつまでも恐れていてはいけない。
昭恵夫人が余計な事を喋ったばかりに、政治生命を無くす首相も出るかもしれない。
公文書を改ざんするような国が何処にあるよｗ
【緊急告知】3.16 草莽崛起 負けるな安倍政権！緊急国民行動[桜H30/3/14]
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彡" パラタ ﾐ. ミ| 法華講破門 |::::::::|,.
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>>757
>>公文書を改ざんするような国が何処にあるよｗ
あの土地の特殊性を皆が恐れすぎなんだよな
元は沼地だった場所に不法占拠で住み着いた在日やヤクザな連中がいて、騒音だのなんだのと騒いだ
そういう連中を立ち退かせるのにどれだけ金がかかったか
やっと売ろうとしたら籠池が難癖をつけた、ということがやっと飲み込めた
>>公文書を改ざんするような国が何処にあるよｗ
あの土地の特殊性を皆が恐れすぎなんだよな
元は沼地だった場所に不法占拠で住み着いた在日やヤクザな連中がいて、騒音だのなんだのと騒いだ
そういう連中を立ち退かせるのにどれだけ金がかかったか
やっと売ろうとしたら籠池が難癖をつけた、ということがやっと飲み込めた
＞差別はダメ
＞でも逆差別も当然ダメ
＞ブルってないでちゃんと報じなさいよマスコミさんよ
ヌー速+の名無しさんの書き込みだけど、この通りだな。
＞でも逆差別も当然ダメ
＞ブルってないでちゃんと報じなさいよマスコミさんよ
ヌー速+の名無しさんの書き込みだけど、この通りだな。
暴走族って頭の悪い馬鹿ばっかりなんでしょ
車駕もレプリカあるんだｗ
牛乳フタ数珠といい、創価はいろいろ模造品を創るなぁ…
>>745
完全にアノ国みたいだろｗ
牛乳フタ数珠といい、創価はいろいろ模造品を創るなぁ…
>>745
完全にアノ国みたいだろｗ
戸田のために池田が作った車駕のレプリカを池田が後世に作ったわけか…ｗ
オフィシャルにも車駕があったわｗ
安倍総理が、会った事もない籠池のために便宜をはかって国有地を安くしてあげて、それがばれないよう財務省は文書を改竄した。
こんな小学生向けのマンガのような筋書きを信じる人がいる事に驚くよ。
印象や情緒で判断するカルトに填まるような人達なんだろ。
論理的思考ができない人。
こんな小学生向けのマンガのような筋書きを信じる人がいる事に驚くよ。
印象や情緒で判断するカルトに填まるような人達なんだろ。
論理的思考ができない人。
創価も、現代の御書と呼ばれる人間革命の文章を増刷するごとにちょこちょこ改竄してたよね。
第２版人間革命と言う正宗の新解釈は、まだ改訂と銘打って改訂の根拠を説明しているだけまだまし。
それ以前は説明も無しに内容に手を加えていた。
第２版人間革命と言う正宗の新解釈は、まだ改訂と銘打って改訂の根拠を説明しているだけまだまし。
それ以前は説明も無しに内容に手を加えていた。
そういった創価の人間革命の嘘を暴くように、戦前の創価学会の「極秘資料」が存在を明らかにされる。
戦前、創価教育学会が発刊していた「新教」と言う名の「価値創造」の前身的な機関誌。
戦争翼賛と言っていい内容。
人間革命や創価学会自身による広布の歴史解釈が、いかに創価学会に都合よく編纂さているかが理解できる。
牧口は戦争反対か、戦争賛成かと問われれば戦争には賛成だった。
だから、創価学会による牧口反戦主義者観は歴史の改竄と言える。
『創価学会秘史』講談社、Amazonの創価学会カテゴリーにおいて一番売れているベストセラーの表示。
公文書改竄の事実が次々と明るみに出るタイミングにおいて、創価学会本部による創価教育学会の戦争観の改竄が世に示されるのは、時の符合を感じる。
戦前、創価教育学会が発刊していた「新教」と言う名の「価値創造」の前身的な機関誌。
戦争翼賛と言っていい内容。
人間革命や創価学会自身による広布の歴史解釈が、いかに創価学会に都合よく編纂さているかが理解できる。
牧口は戦争反対か、戦争賛成かと問われれば戦争には賛成だった。
だから、創価学会による牧口反戦主義者観は歴史の改竄と言える。
『創価学会秘史』講談社、Amazonの創価学会カテゴリーにおいて一番売れているベストセラーの表示。
公文書改竄の事実が次々と明るみに出るタイミングにおいて、創価学会本部による創価教育学会の戦争観の改竄が世に示されるのは、時の符合を感じる。
>>767
財務省の決裁文書改竄と小説の手直しはまったく次元が違うよ。
便乗しないほうが、良いと思う。
財務省の決裁文書改竄と小説の手直しはまったく次元が違うよ。
便乗しないほうが、良いと思う。
>>766
ま、モリカケとか今回の騒動、そこまで関心ある訳じゃないけど、これがきっかけで罪務省(財務省)が弱体化してくれたら良いんだけどなw
取り合えずまだ未視聴だが自民の西田しょうじの国会での質疑
ダウンロード＆関連動画＞＞
ま、モリカケとか今回の騒動、そこまで関心ある訳じゃないけど、これがきっかけで罪務省(財務省)が弱体化してくれたら良いんだけどなw
取り合えずまだ未視聴だが自民の西田しょうじの国会での質疑
ダウンロード＆関連動画＞＞
>>766
>>印象や情緒で判断するカルトに填まるような人達なんだろ。
狂気じみてるね
つくづく同じように扇動されなかった自分で良かったよ
>>印象や情緒で判断するカルトに填まるような人達なんだろ。
狂気じみてるね
つくづく同じように扇動されなかった自分で良かったよ
>>769
ま、罪務省(財務省)の公文書改竄がどの程度か知らんけど
事実の隠蔽目的だったとするなら、本質的に変わらないレベルだと思うけどね
ま、この件はまだ詳しい訳じゃないけど
何れにせよ、創価の教義は公文書改竄と同等の問題がある事は変わらないけどwwwwwww
(偽書根本の出鱈目教義、創価の戦中、前後の史実改竄w)
ま、罪務省(財務省)の公文書改竄がどの程度か知らんけど
事実の隠蔽目的だったとするなら、本質的に変わらないレベルだと思うけどね
ま、この件はまだ詳しい訳じゃないけど
何れにせよ、創価の教義は公文書改竄と同等の問題がある事は変わらないけどwwwwwww
(偽書根本の出鱈目教義、創価の戦中、前後の史実改竄w)
>>769
普通、公に発表された文章の内容や解釈を変えるときはその趣旨や理由を読者や関係者に明示するもんでしょ。
人間革命は一般的には小説だが、創価学会員には変えようのない真実として教えられている。
組織内では、人間革命は現代の御書と指導されている。
創価がやってることは、日蓮大聖人の御文を改竄するようなもの。
創価学界の手口
ここに書かれている牧口の国家諌暁は、いかにも国家に戦争反対を訴えるように表現されている。
しかし実際は、牧口は戦争という国難は「謗法」のせいで起こったと訴えている。
牧口の訴える国家諌暁とは、戦争反対ではなく「謗法をやめて法華経を用いなければ戦争は解決しない」。
価値創造ではヒトラーを転輪聖王として褒め称えている。
牧口は、神道を法華経の兵法に替えて戦争にケリを付けると考えていたと解釈するのが妥当。
戦時中、牧口先生は「今こそ国家諌暁のとき）ではないか」と叫ばれた。臆病な幹部たちは動揺した。
しかし、戸田先生だけは違った。こう言われていた。
「私は狼狽えもしなければ、当惑もしなかった。それは、牧口先生が、私にとって大恩人であり、慈悲深い師匠であり、同じ血の流れを感ずる親でもあったからである」
学会が弾圧されるなか、戸田先生は師弟の道をまっすぐに歩まれた。牧口先生とともに牢獄に入り、最後まで戦い抜いていかれたのである。
普通、公に発表された文章の内容や解釈を変えるときはその趣旨や理由を読者や関係者に明示するもんでしょ。
人間革命は一般的には小説だが、創価学会員には変えようのない真実として教えられている。
組織内では、人間革命は現代の御書と指導されている。
創価がやってることは、日蓮大聖人の御文を改竄するようなもの。
創価学界の手口
ここに書かれている牧口の国家諌暁は、いかにも国家に戦争反対を訴えるように表現されている。
しかし実際は、牧口は戦争という国難は「謗法」のせいで起こったと訴えている。
牧口の訴える国家諌暁とは、戦争反対ではなく「謗法をやめて法華経を用いなければ戦争は解決しない」。
価値創造ではヒトラーを転輪聖王として褒め称えている。
牧口は、神道を法華経の兵法に替えて戦争にケリを付けると考えていたと解釈するのが妥当。
戦時中、牧口先生は「今こそ国家諌暁のとき）ではないか」と叫ばれた。臆病な幹部たちは動揺した。
しかし、戸田先生だけは違った。こう言われていた。
「私は狼狽えもしなければ、当惑もしなかった。それは、牧口先生が、私にとって大恩人であり、慈悲深い師匠であり、同じ血の流れを感ずる親でもあったからである」
学会が弾圧されるなか、戸田先生は師弟の道をまっすぐに歩まれた。牧口先生とともに牢獄に入り、最後まで戦い抜いていかれたのである。
宗教は、事実とは関係ないんだ。
私が、今日道を歩いていていきなり雷に射たれ神のお告げがあったから私が神の意思を伝える事にすると言えば、新しい宗教の誕生だ。
日本ではそれは違法では無いし、事実かどうかは問われないものだと周知されている。
公文書は国の法律が正しく運用された事を証明する為の公の文書。
だから、個人の好みでは無く殆どの国民がそれを正しいという前提で動いているし、それに倣っている。
改竄されれば国家の信用問題にも繋がるし、程度に依るが犯罪にもなる。
私が、今日道を歩いていていきなり雷に射たれ神のお告げがあったから私が神の意思を伝える事にすると言えば、新しい宗教の誕生だ。
日本ではそれは違法では無いし、事実かどうかは問われないものだと周知されている。
公文書は国の法律が正しく運用された事を証明する為の公の文書。
だから、個人の好みでは無く殆どの国民がそれを正しいという前提で動いているし、それに倣っている。
改竄されれば国家の信用問題にも繋がるし、程度に依るが犯罪にもなる。
誰が何を考えようと何を信じようとかってなんだよ。
問題になるのは、常に行動なんだ。
自分の思想を押しつければ嫌われるし、酷ければ脅迫にもなる。
グルの命令で人を殺せば、死刑にもなる。
問題になるのは、常に行動なんだ。
自分の思想を押しつければ嫌われるし、酷ければ脅迫にもなる。
グルの命令で人を殺せば、死刑にもなる。
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
宗教団体創価学会と精神病について
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宗教で精神病が治りますか？
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久々対話ブログみたら、新しいコメント者に入れ替わってたw
はやくめされろよ
聖教新聞創刊記念日の配達員への記念品笑った。
●まっ黄っ黄のカッパ(上下)
●鉛のように重いレインポンチョ
●たすき掛けして使えるというベルト付スマホケースなどなど…
創価学会の記念品や商品のダサさは、ある意味Ｂ級センスでたまらない。
創価お土産名物お祈り熊さんぬいぐるみがなぜロングセラーになっているのか理解できないが、学会員にはその凡庸さがうけるのだろう。
創価大学の寮時代、創立者からという名目で寮生に沢山の生活用品や学習グッズ類を頂戴した。
しかしそれらは、「ちょっとこれはいらない」という不便なものが多かった。
メーカーはレイメイなどで、創価大学の売店で売れ残った不人気商品だろ！って代物だったな。
創価系企業から納品してるんだろうけど、なんでこんなセンスない商品が作れるんだってレベル。
●まっ黄っ黄のカッパ(上下)
●鉛のように重いレインポンチョ
●たすき掛けして使えるというベルト付スマホケースなどなど…
創価学会の記念品や商品のダサさは、ある意味Ｂ級センスでたまらない。
創価お土産名物お祈り熊さんぬいぐるみがなぜロングセラーになっているのか理解できないが、学会員にはその凡庸さがうけるのだろう。
創価大学の寮時代、創立者からという名目で寮生に沢山の生活用品や学習グッズ類を頂戴した。
しかしそれらは、「ちょっとこれはいらない」という不便なものが多かった。
メーカーはレイメイなどで、創価大学の売店で売れ残った不人気商品だろ！って代物だったな。
創価系企業から納品してるんだろうけど、なんでこんなセンスない商品が作れるんだってレベル。
原田さん人望無さすぎるな。
個人的には、池田の耄碌によって無理に担ぎ上げられた管理職の悲哀といった感じで同情してしまう。
ただ、池田と同じ位置に祭り上げられたところ、巨大組織をあたかも自分の手足のように動かせるからその権力の魔性にとりつかれてしまったという感じかな。
池田が元気な頃、子供心に周囲の大人に「池田先生が死んだ後はどうなるの？」と質問をしたら「池田先生のことだから次なる人を育てている」という返答だった。
しかし、不人気な原田さんに会長を任せなければいけないくらい、戸田や池田のような良くも悪くもカリスマ的な魅力を身につけた人物は育てられなかったということだ。
そりゃそうだ。池田が好むのは自分の手足になるイエスマン。
従順な僕となるには、自立した信仰心や秀でた自分らしさを磨かれては困る。
個人的には、池田の耄碌によって無理に担ぎ上げられた管理職の悲哀といった感じで同情してしまう。
ただ、池田と同じ位置に祭り上げられたところ、巨大組織をあたかも自分の手足のように動かせるからその権力の魔性にとりつかれてしまったという感じかな。
池田が元気な頃、子供心に周囲の大人に「池田先生が死んだ後はどうなるの？」と質問をしたら「池田先生のことだから次なる人を育てている」という返答だった。
しかし、不人気な原田さんに会長を任せなければいけないくらい、戸田や池田のような良くも悪くもカリスマ的な魅力を身につけた人物は育てられなかったということだ。
そりゃそうだ。池田が好むのは自分の手足になるイエスマン。
従順な僕となるには、自立した信仰心や秀でた自分らしさを磨かれては困る。
泣くなよ
はらださんは今回のテーマで自分のことが書かれた
対話ブログ読んでるのかな？
対話ブログ読んでるのかな？
原田会長って、先生が会員に声を掛ける時に、その会員はこういう人物ですと耳打ちして、
「先生は何でも私のことをわかってくださっている！」と、感動させる役だったわけでしょ？
記憶力の他になにか優れたところあるの？
「先生は何でも私のことをわかってくださっている！」と、感動させる役だったわけでしょ？
記憶力の他になにか優れたところあるの？
>>784
立場上、決済業務に追われて読んでる暇は無いんじゃないかな。
それより、創価学会大幹部は婦人部ウケが勝負だから婦人部の評判は気にしていると思う。
創価には大幹部とか大規模会合の演出担当がいるから、婦人部の好感度が増すような立ち居振舞いはアドバイスされていると思う。
学会中枢はインターネットを見るというより、インターネットの創価情報を集約した資料報告を受け、またそれ以外の様々な情報を含めて創価学会の今後の総合戦略を練る立場なんじゃないだろうか。
創価学会は小さい組織じゃないからね。
その為の外部大手コンサルティング会社へのアイディア発注だったりするわけで。
立場上、決済業務に追われて読んでる暇は無いんじゃないかな。
それより、創価学会大幹部は婦人部ウケが勝負だから婦人部の評判は気にしていると思う。
創価には大幹部とか大規模会合の演出担当がいるから、婦人部の好感度が増すような立ち居振舞いはアドバイスされていると思う。
学会中枢はインターネットを見るというより、インターネットの創価情報を集約した資料報告を受け、またそれ以外の様々な情報を含めて創価学会の今後の総合戦略を練る立場なんじゃないだろうか。
創価学会は小さい組織じゃないからね。
その為の外部大手コンサルティング会社へのアイディア発注だったりするわけで。
>>726
>バリ活連中は、池田が青年部総会に、車駕に乗って登場するんじゃないかと、
本気で期待してたんだなｗ
バリ活は８年も人前に姿を見せない池田がまだ健在だと想っているのかな？
結局、創価の信心の本質は其所なんだろうな。
現実社会に証明出来得る確信ではなく。自分たちの都合の良い事を信じていたいと言う
利己的な盲信を自分では確信と捉えてるんだろうな。
>バリ活連中は、池田が青年部総会に、車駕に乗って登場するんじゃないかと、
本気で期待してたんだなｗ
バリ活は８年も人前に姿を見せない池田がまだ健在だと想っているのかな？
結局、創価の信心の本質は其所なんだろうな。
現実社会に証明出来得る確信ではなく。自分たちの都合の良い事を信じていたいと言う
利己的な盲信を自分では確信と捉えてるんだろうな。
こんにちわ
>>774
まぁ、板まんだら事件で司法は宗教教義上の真贋判断を放棄と云う事例、判例が有るのは確かだけど、異論や違憲と云う意見もあるけどねw
何れにせよ、定義上明かに詐欺でも創価の場合はおそらく詐欺罪に問えないだろうね
まぁ、板まんだら事件で司法は宗教教義上の真贋判断を放棄と云う事例、判例が有るのは確かだけど、異論や違憲と云う意見もあるけどねw
何れにせよ、定義上明かに詐欺でも創価の場合はおそらく詐欺罪に問えないだろうね
無職の野郎スレ
>>791
信者の心の中の問題なんだろうな。
一般人にとっては創価学会は宗教ジョーク。
過去の宗教判例では占いを扱った裁判だと、当たるも八卦当たらぬも八卦で、創価を含めた宗教の当たる当たらぬやご利益は詐欺に問えない。
しかし熱心な会員にとっては、地球がひっくり返ろうが太陽が爆発しようが創価学会の正しさは永遠普遍。
会員にとっては世法は俗な低いもので、仏法は世界の平和のために命をかけて信じて守るもの。
創価仏法の正しさは実は改竄の歴史だと信者が知ったなら、公文書改竄のダメージどころじゃない。
人格崩壊の精神的ダメージを受ける。
法の扱いを越えた部分。
そういった創価学会員が真実を知ったときの精神ダメージを緩める事前トレーニングが、５chやアンチブログ類のインターネットなんだけどね。
信者の心の中の問題なんだろうな。
一般人にとっては創価学会は宗教ジョーク。
過去の宗教判例では占いを扱った裁判だと、当たるも八卦当たらぬも八卦で、創価を含めた宗教の当たる当たらぬやご利益は詐欺に問えない。
しかし熱心な会員にとっては、地球がひっくり返ろうが太陽が爆発しようが創価学会の正しさは永遠普遍。
会員にとっては世法は俗な低いもので、仏法は世界の平和のために命をかけて信じて守るもの。
創価仏法の正しさは実は改竄の歴史だと信者が知ったなら、公文書改竄のダメージどころじゃない。
人格崩壊の精神的ダメージを受ける。
法の扱いを越えた部分。
そういった創価学会員が真実を知ったときの精神ダメージを緩める事前トレーニングが、５chやアンチブログ類のインターネットなんだけどね。
上等上等じゃ一緒にご厄介になろうか？
どんな目にあおうが絶対地獄に落とす
どんな目にあおうが絶対地獄に落とす
おはよう
調子にのるなって
わかった？うん？
理解できたならまぁいいか
北朝鮮が創価学会の文化祭のマスゲームを真似したといわれる噂は本当？練習時間におわれて仕事は？
カタカナひらがな〇×〇×
あなたと引き潮 △△△□□
うとえ しとい ーーーに〇と→
合わせると左上 からまた→に二つ右に一つ
現れる □と〇
あなたと引き潮 △△△□□
うとえ しとい ーーーに〇と→
合わせると左上 からまた→に二つ右に一つ
現れる □と〇
創価のクソゴミ集団ストーカーどもは婦人部女子部が中心になってやってる
それで壮年と男子部の女に飢えたゴミが
ストーカー行為に手貸せばイイことして貰うと期待してやるんだろ？しゃぶって貰えるとでも思ってんの？
しょうもなクソゴミ障害者でどうしようもない豚ども
獅子身中のゴキブリ、存在自体が創価の恥やな
それで壮年と男子部の女に飢えたゴミが
ストーカー行為に手貸せばイイことして貰うと期待してやるんだろ？しゃぶって貰えるとでも思ってんの？
しょうもなクソゴミ障害者でどうしようもない豚ども
獅子身中のゴキブリ、存在自体が創価の恥やな
やりたいことやれ
>>803
>北朝鮮が創価学会の文化祭のマスゲームを真似したといわれる噂は本当？
その真意は分かりませんが支配欲の強い独裁的な指導者はマスゲームを好みます。
マスゲームは高みから見て初めてその壮大さや統制美が確認できるものです。
マスゲームの参加者は指示を確実にこなすだけで自ら楽しむ余裕は無いでしょう。
創価学会がマスゲームを好むのはまさしく創価内部の支配的な一部の会員を満足させる為のものでしょう。
そしてこれは信仰活動にも現われます。
法戦・折伏・新聞啓蒙等の宗教活動もマスゲームと同じです。
末端にはその成果を求めますが、池田会長等の支配的な会員は法戦・折伏・新聞啓蒙等の成果を末端会員に発表した事がありません。法戦・折伏・新聞啓蒙が宗教活動なら学会の指導的な会員は宗教活動していない信仰者になります。
おかしいですよね？
>北朝鮮が創価学会の文化祭のマスゲームを真似したといわれる噂は本当？
その真意は分かりませんが支配欲の強い独裁的な指導者はマスゲームを好みます。
マスゲームは高みから見て初めてその壮大さや統制美が確認できるものです。
マスゲームの参加者は指示を確実にこなすだけで自ら楽しむ余裕は無いでしょう。
創価学会がマスゲームを好むのはまさしく創価内部の支配的な一部の会員を満足させる為のものでしょう。
そしてこれは信仰活動にも現われます。
法戦・折伏・新聞啓蒙等の宗教活動もマスゲームと同じです。
末端にはその成果を求めますが、池田会長等の支配的な会員は法戦・折伏・新聞啓蒙等の成果を末端会員に発表した事がありません。法戦・折伏・新聞啓蒙が宗教活動なら学会の指導的な会員は宗教活動していない信仰者になります。
おかしいですよね？
>>794
まぁ、実際は知った所で事実を認められない儲が大半
僅かでも不信、疑心、がないと、学術的な事実ですら(偽書根本の出鱈目教義、その根本が【嘘偽り】である)認める事は出来ないと思うよ
その
まぁ、実際は知った所で事実を認められない儲が大半
僅かでも不信、疑心、がないと、学術的な事実ですら(偽書根本の出鱈目教義、その根本が【嘘偽り】である)認める事は出来ないと思うよ
その
>>807
マスゲームは観覧する側のみ悦に入るのではなく、参加する側にも信仰の歓喜を生じさせたりなどの信仰による意識の高揚を起こす目的があるよ。
創価のマスゲームって参加者は演技したり歌ったりするだけでなく、その過程で学会指導の勉強会とか、様々な信心の目標設定があったりする。
それらの学習や目標への努力は、個人でやるよりも集団で足並み揃えて同じことに取り組む方が連帯感という副産物を生じさせる。
みんなで取り組むことにより、特に池田先生を求めるという点で競争心や団結心が生まれる。
「あいつは私たちよりずっと池田先生を求めて理解している」「その姿勢を私達も見習わなければ」「やつは池田先生の思いが分かっていない。魔境に陥らないようにお互いささえあって努力しよう」って感じ。
そのように取り組むと、参加者同士でかなり深い友情が芽生える。
自分は過去に文化祭に参加した口だが、参加した仲間とはその後住む場所や組織は違っても連絡を取り合って、結婚式に呼んだり呼ばれたりしている。
自分が学会をやめてからも、その時の仲間がしつこく連絡をしてきてかなり困った。
仲間からすれば、堕落した俺を何とか地獄行きから救おうって感覚だったんだろうな。
マスゲームは観覧する側のみ悦に入るのではなく、参加する側にも信仰の歓喜を生じさせたりなどの信仰による意識の高揚を起こす目的があるよ。
創価のマスゲームって参加者は演技したり歌ったりするだけでなく、その過程で学会指導の勉強会とか、様々な信心の目標設定があったりする。
それらの学習や目標への努力は、個人でやるよりも集団で足並み揃えて同じことに取り組む方が連帯感という副産物を生じさせる。
みんなで取り組むことにより、特に池田先生を求めるという点で競争心や団結心が生まれる。
「あいつは私たちよりずっと池田先生を求めて理解している」「その姿勢を私達も見習わなければ」「やつは池田先生の思いが分かっていない。魔境に陥らないようにお互いささえあって努力しよう」って感じ。
そのように取り組むと、参加者同士でかなり深い友情が芽生える。
自分は過去に文化祭に参加した口だが、参加した仲間とはその後住む場所や組織は違っても連絡を取り合って、結婚式に呼んだり呼ばれたりしている。
自分が学会をやめてからも、その時の仲間がしつこく連絡をしてきてかなり困った。
仲間からすれば、堕落した俺を何とか地獄行きから救おうって感覚だったんだろうな。
>>749
続き(途中送信してしまったw)
まぁ、その意味に於いても創価の教義は疑いや不信を過剰に否定してる様に見受けられるね
ま、何れにせよ創価含め、正宗系カルトの教義は嘘偽りが根本の出鱈目教義
信心で功徳云々言う儲はイワシの頭拝んでも功徳云々言うような存在だと思うね
続き(途中送信してしまったw)
まぁ、その意味に於いても創価の教義は疑いや不信を過剰に否定してる様に見受けられるね
ま、何れにせよ創価含め、正宗系カルトの教義は嘘偽りが根本の出鱈目教義
信心で功徳云々言う儲はイワシの頭拝んでも功徳云々言うような存在だと思うね
大南無さんステキ
>>809 >マスゲームは観覧する側のみ悦に入るのではなく、参加する側にも信仰の歓喜を生じさせたりなどの信仰による意識の高揚を起こす目的があるよ。
確かにマスゲームは国威高揚や民族同士の団結心を生むと言う内部の結束を目的で実施される事がありますね。
ただ個々の友情も心情も結局はより大きな国家や組織を支える一部として利用されてしまうとこが独裁的な組織の怖さでしょうね。
確かにマスゲームは国威高揚や民族同士の団結心を生むと言う内部の結束を目的で実施される事がありますね。
ただ個々の友情も心情も結局はより大きな国家や組織を支える一部として利用されてしまうとこが独裁的な組織の怖さでしょうね。
だーはらさんが会長職やるってのはリリーフだからなぁ、跡目を継ぐのが誰かは知らんけどあんまり大胆なことはせんでしょうね。
※ただし広報部門はしっかりやるから侮れない。
※ただし広報部門はしっかりやるから侮れない。
上等だよゴミクズ野郎
俺も○えるなら一緒に仲良く○置いって○留されますか？！
どんな目に会おうが絶対地獄に叩き落とす！！！
俺も○えるなら一緒に仲良く○置いって○留されますか？！
どんな目に会おうが絶対地獄に叩き落とす！！！
>>813
自分はキーポイントは池田だと思う。
文化祭でもっとも会員が求道する対象として強調されるのが池田。
その求道するのは池田の個人性ではなく、創価学会を一人立って築き、守り抜き、さらに日蓮仏法という絶対幸福の教えを世界にまで広げていく、人類の教師としての池田。
ここまで完璧な師匠は他にも前代にもいないと思わせる内容。
池田と同時代に生きて一緒に戦えると思うだけで、感無量致し方ない。
そう思いたくなくても、思わなければ幹部から改心するまでしつこい指導が待っている。
創価学会の文化祭の盛り上がりは、この現人神化された池田への求心力があってこそ。
個人的には、池田亡き後の文化祭は支柱を失って形骸化すると思う。
池田以降にカリスマ教祖はすぐは出ないだろうね。
池田が自分を人類の教師として演出するゴーストライターや第一庶務などの池田影武者激励を充実させ過ぎたせいで、池田のフォロワーがそれを真似できなくなってしまった。
池田のフォロワーが池田の演出部隊を引き継げたとしても、会員から池田先生の真似をするなと非難されることになるだろうから。
池田に使ったのとは別の手法で、新たな人類の教師イメージ作成と、そのイメージを演出する新たな手法の開発が必要。
戸田、池田に続く永遠の指導者という偶像作りとそれを演出するスタッフ準備は、原田以降の次世代の課題だろうな。
自分はキーポイントは池田だと思う。
文化祭でもっとも会員が求道する対象として強調されるのが池田。
その求道するのは池田の個人性ではなく、創価学会を一人立って築き、守り抜き、さらに日蓮仏法という絶対幸福の教えを世界にまで広げていく、人類の教師としての池田。
ここまで完璧な師匠は他にも前代にもいないと思わせる内容。
池田と同時代に生きて一緒に戦えると思うだけで、感無量致し方ない。
そう思いたくなくても、思わなければ幹部から改心するまでしつこい指導が待っている。
創価学会の文化祭の盛り上がりは、この現人神化された池田への求心力があってこそ。
個人的には、池田亡き後の文化祭は支柱を失って形骸化すると思う。
池田以降にカリスマ教祖はすぐは出ないだろうね。
池田が自分を人類の教師として演出するゴーストライターや第一庶務などの池田影武者激励を充実させ過ぎたせいで、池田のフォロワーがそれを真似できなくなってしまった。
池田のフォロワーが池田の演出部隊を引き継げたとしても、会員から池田先生の真似をするなと非難されることになるだろうから。
池田に使ったのとは別の手法で、新たな人類の教師イメージ作成と、そのイメージを演出する新たな手法の開発が必要。
戸田、池田に続く永遠の指導者という偶像作りとそれを演出するスタッフ準備は、原田以降の次世代の課題だろうな。
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
>>788
草創期から活動して今もバリバリの活動家のお年寄りの人でも
最近はあまり『池田先生』のことは口にしなくなっている
先生の事を言えば本当の事をどうしても想起してしまうからね
それは昔から活動に励んできた人にとってとても辛いことだし
先生は今日もお元気でなんて嘘を平気で言う幹部に対する不信感もある
先生はもう口も聞けない状況なんでしょうねえ…とボソって言ったのが印象的だった
草創期から活動して今もバリバリの活動家のお年寄りの人でも
最近はあまり『池田先生』のことは口にしなくなっている
先生の事を言えば本当の事をどうしても想起してしまうからね
それは昔から活動に励んできた人にとってとても辛いことだし
先生は今日もお元気でなんて嘘を平気で言う幹部に対する不信感もある
先生はもう口も聞けない状況なんでしょうねえ…とボソって言ったのが印象的だった
>>816
>池田が自分を人類の教師として演出するゴーストライターや第一庶務などの池田影武者激励を充実させ過ぎたせいで、池田のフォロワーがそれを真似できなくなってしまった。
「師弟・師弟」と言いながら結局池田にとって都合の良い学会しか作てこなかった結果ですね。池田創価の師弟論は「依法不人依」（法によって人に依らざれ）と言う本来の御金言とは真逆な教えですからね。
>池田が自分を人類の教師として演出するゴーストライターや第一庶務などの池田影武者激励を充実させ過ぎたせいで、池田のフォロワーがそれを真似できなくなってしまった。
「師弟・師弟」と言いながら結局池田にとって都合の良い学会しか作てこなかった結果ですね。池田創価の師弟論は「依法不人依」（法によって人に依らざれ）と言う本来の御金言とは真逆な教えですからね。
で、みるきゅう（パニック障害、父は認知症、母は持病、妹は乳がん、なのに家族ばらばらで生活）
みたいに確信（妄想）で生きている。収入源は年金と公的扶助。病院通いと勤行が日課って
池田の真実（すでに…）を知ったときのコメントが楽しみで毎日チェックしてます。
みたいに確信（妄想）で生きている。収入源は年金と公的扶助。病院通いと勤行が日課って
池田の真実（すでに…）を知ったときのコメントが楽しみで毎日チェックしてます。
さっき親に引っ越し先にお守り御本尊なるモノを持って行けって言われたわ
誰が持っていくかボケ
宗教なんてクソ喰らえ
誰が持っていくかボケ
宗教なんてクソ喰らえ
>>788
そこだな。
池田が大サプライズで青年部総会に車駕で馳せ参じる…、んな訳ないｗ
中年独身、子無し、不健康、人生の結果が独居老人で孤独死と容易に想像できる現状にもかかわらず、自分は創価の信心があるから幸せだと大確信している。
ただ、自分の周囲の同僚や外部、非活連中が、結婚そして妊娠出産と幸せな家庭を築く中、対称的な自己の境遇に気付きはするが、この信心は最後には必ず幸せになれると未だ猶、馬鹿みたいなインチキ空手形に執着している。
そこだな。
池田が大サプライズで青年部総会に車駕で馳せ参じる…、んな訳ないｗ
中年独身、子無し、不健康、人生の結果が独居老人で孤独死と容易に想像できる現状にもかかわらず、自分は創価の信心があるから幸せだと大確信している。
ただ、自分の周囲の同僚や外部、非活連中が、結婚そして妊娠出産と幸せな家庭を築く中、対称的な自己の境遇に気付きはするが、この信心は最後には必ず幸せになれると未だ猶、馬鹿みたいなインチキ空手形に執着している。
ブロックって気持ちいいな
創価学会で無疑曰信で戦い抜いていれば、どんなに貧乏だろうが病気だろうが家庭崩壊だろうが孤独だろうが、冥の照覧で成仏疑い無し。
もし疑いの心が生じれば、今まで信心の努力がすべて無駄になる。
疑いは、これまでの信心の投資を全て無駄にして成仏出来なくなってしまう。
しかし一方で、信仰の本質とは、執着を捨てて精神的に裸になって何も無い自分に気づくこと。
これまで執着により身に付けていた肩書きやブランドや物や立場を剥がしていくと、それらはエゴという磁石が引き起こしていた行為だったことがわかる。
エゴが理想の自分をイメージさせ、エゴは理想の自分の為に様々な有形無形の事物を自分の肩書きや所有物にする。
創価で言えば、理想の自分とは信心を貫いた生涯であり、役職や成果などの肩書きや実績を有り難がる。
エゴが無くなれば、小我という自己の生き残りという個人願望が無くなる。
これまで立派な自己作成に執着していた自分がバカらしくなる。
執着が無くなると、自己なんて無いんだ、あらゆるものは実体がないんだ、でも路がとはそういった実体と思われるものを誤って想起させる肉体のことであり、自我に囚われていたせいで気がつかなかった。
ということに気づく。
でももう違う、肉体を単なる精神の乗り物だと気づくと、肉体維持という願望を客観視出来るようになる。
肉体に囚われなくなると、人間の執着があらゆる闘争を引き起こしていたことを理解する。
純粋な精神という裸の自分を見極めれば、肉体維持への願望は無くなり、自ずと成仏に向かう。
創価学会員はここが理解できていない。
創価学会員は最初に成仏への執着があり、その成仏達成に為に己の信心活動という実績を積み重ねようとする。
だから、今までの積み重ねを捨てられない。そのせいで成仏から離れるばかり。
実際は逆で、己というエゴの虚妄さに気がつくと、虚妄な自分の執着にも気づいて煩悩を剥ぎ取っていく。
信仰の実績なども執着の一部であり、エゴを強める作用でしかなかったことに気づく。
学会員が絶ち切れないのはここ。
創価の南無妙法蓮華経の祈りは、肉体を活性化させてやたら能動的になるお陰で目標達成には向いている。
しかし、その肉体という執着発生装置には気づかず、執着を消すどころか目標達成という執着を生み出し続ける。
もし疑いの心が生じれば、今まで信心の努力がすべて無駄になる。
疑いは、これまでの信心の投資を全て無駄にして成仏出来なくなってしまう。
しかし一方で、信仰の本質とは、執着を捨てて精神的に裸になって何も無い自分に気づくこと。
これまで執着により身に付けていた肩書きやブランドや物や立場を剥がしていくと、それらはエゴという磁石が引き起こしていた行為だったことがわかる。
エゴが理想の自分をイメージさせ、エゴは理想の自分の為に様々な有形無形の事物を自分の肩書きや所有物にする。
創価で言えば、理想の自分とは信心を貫いた生涯であり、役職や成果などの肩書きや実績を有り難がる。
エゴが無くなれば、小我という自己の生き残りという個人願望が無くなる。
これまで立派な自己作成に執着していた自分がバカらしくなる。
執着が無くなると、自己なんて無いんだ、あらゆるものは実体がないんだ、でも路がとはそういった実体と思われるものを誤って想起させる肉体のことであり、自我に囚われていたせいで気がつかなかった。
ということに気づく。
でももう違う、肉体を単なる精神の乗り物だと気づくと、肉体維持という願望を客観視出来るようになる。
肉体に囚われなくなると、人間の執着があらゆる闘争を引き起こしていたことを理解する。
純粋な精神という裸の自分を見極めれば、肉体維持への願望は無くなり、自ずと成仏に向かう。
創価学会員はここが理解できていない。
創価学会員は最初に成仏への執着があり、その成仏達成に為に己の信心活動という実績を積み重ねようとする。
だから、今までの積み重ねを捨てられない。そのせいで成仏から離れるばかり。
実際は逆で、己というエゴの虚妄さに気がつくと、虚妄な自分の執着にも気づいて煩悩を剥ぎ取っていく。
信仰の実績なども執着の一部であり、エゴを強める作用でしかなかったことに気づく。
学会員が絶ち切れないのはここ。
創価の南無妙法蓮華経の祈りは、肉体を活性化させてやたら能動的になるお陰で目標達成には向いている。
しかし、その肉体という執着発生装置には気づかず、執着を消すどころか目標達成という執着を生み出し続ける。
エゴに関わるあらゆるものを、信仰の目標も努力も実績も肩書きも捨て去った後に、自分の純粋精神が現れる。
その何物にもとらわれない永遠普遍の生命と一体化すると、本来の境界の無い全てである自分に戻る。
執着から生じていた地球という願望成就惑星での輪廻転生は必要なくなった。
これが解脱であり成仏。
その何物にもとらわれない永遠普遍の生命と一体化すると、本来の境界の無い全てである自分に戻る。
執着から生じていた地球という願望成就惑星での輪廻転生は必要なくなった。
これが解脱であり成仏。
>>820
自分も読んでるが、いかにも仕事してるように書いてる
あれだけ毎日具合悪けりゃ仕事できるはずない
全員一緒に住めばいいが、金銭的な事だろうな
自分も読んでるが、いかにも仕事してるように書いてる
あれだけ毎日具合悪けりゃ仕事できるはずない
全員一緒に住めばいいが、金銭的な事だろうな
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彡三ﾆ三ミミミ-、 ／ ヾ:::::＼ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
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彡" パラタ ﾐ. ミ| 法華講破門 |::::::::|,.
|::::|∪ ﾐ ﾐ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;/ ＜ パラタよ・・・カネコは何処にいるニダ？
,=ﾐ/ =三ミ j i=三ミ| | | ＜・＞|￣￣| ＜・＞ |─´ / ＼.
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ヽ| 、 ／`^ｰ^､ | | / ⌒｀´⌒ ＼ ） | マハーロ、バカヤロー！！
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Λ
あのぉ・・・キンマンコも行方不明なんですが・・・・
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あのぉ・・・キンマンコも行方不明なんですが・・・・
>>726
>バリ活連中は、池田が青年部総会に、車駕に乗って登場するんじゃないかと、
本気で期待してたんだなｗ
妄想
>バリ活連中は、池田が青年部総会に、車駕に乗って登場するんじゃないかと、
本気で期待してたんだなｗ
妄想
♪財務の歌 作詞；マハーロ 作曲；バカヤロー
すっからかん すっからかん 我家の米びつ すっからかん
すっからかん すっからかん 私の財布は すっからかん
すっからかん すっからかん 私の人生 すっからかん
song by キンマンコ
. /ヽ, 元法華講 ､, ヽ、 ヽ、
__,／ | ／ ,,, ｀ヽ, ＼ ｀丶､,ヽ_
. |、 / "ii,, i. | ｀'ｰ-､,＿,..___ ｀i, ←野次魔 仏罰地区部長(Ｓ価校卒)
蓋 財 | ＼| tー- ､ '';; | .| | |r _.,_ i .｝
ぁ 務 .＞| ＼○.ヽ ; |/ ./ /./´, ｀ヽ |/
ぁ は { i, ~"!lii;｀≫ゞ´ " |.!/._´ .|/
ぁ 牛 ヽ、;;＼,,,;;;r'"｀` :;;´.`i |l´O｀'7 /
！？ 乳 i,,;;;;;;;;;,,"（ ｒｰ-､ ´ `iヽ - ' ./
瓶 |", ,~_""''';;;,ヽ､;;:;｀ヽ,.ノl;:'::'::: ,/ |ヽ
.! ! の /´ .＼ "':;;:,, / !::::::` ー":: | .|
/ヽﾍiへﾊ､_,,;: .＼ "''::;;;;;:::;;;;::::;;:,,, :: | |
/ / ｀' ｰ;,'_ _,｀ｰ-一''~~"'i ';;; : / /
/ ,ｲ"~ﾌ r-､_ ￣ヽ､_ _＿,,,: l ;;;; / /
./ / (,_ _,) } i´: / {ゝ- ./,;;; |/
l |, イ⌒ヽ、 } ヽ!,_!､_,ヽ | ;;;;; .|
| l ＼<,_, -一ー-.､ ~ | ;;;;;; .|
.| !, ￣" ｝ : | ;;;;;;; |
| ｀ニ,_ ,,___ _,,_ ノ | ;;;;;;; .|ﾐ
ｰ､ .l .ヽ , ｀i´ ｀r´ ~｀! | ;;;;;;; .|彡
ヽ＼ '__,,,,..,,,,.,.,.,.,_｀| ;;;;;; |彡
＼`ｰ-一'"´￣ ｀| ;;;;;; |彡
＼ .｀;;;;;;. |彡 ① ←真心の「１円財務」
ⓒ「無間地獄の374919丁目地区」（ﾊﾞｯﾄﾞぶくじま） より
すっからかん すっからかん 我家の米びつ すっからかん
すっからかん すっからかん 私の財布は すっからかん
すっからかん すっからかん 私の人生 すっからかん
song by キンマンコ
. /ヽ, 元法華講 ､, ヽ、 ヽ、
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蓋 財 | ＼| tー- ､ '';; | .| | |r _.,_ i .｝
ぁ 務 .＞| ＼○.ヽ ; |/ ./ /./´, ｀ヽ |/
ぁ は { i, ~"!lii;｀≫ゞ´ " |.!/._´ .|/
ぁ 牛 ヽ、;;＼,,,;;;r'"｀` :;;´.`i |l´O｀'7 /
！？ 乳 i,,;;;;;;;;;,,"（ ｒｰ-､ ´ `iヽ - ' ./
瓶 |", ,~_""''';;;,ヽ､;;:;｀ヽ,.ノl;:'::'::: ,/ |ヽ
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＼ .｀;;;;;;. |彡 ① ←真心の「１円財務」
ⓒ「無間地獄の374919丁目地区」（ﾊﾞｯﾄﾞぶくじま） より
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
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浜松市、空き家解体に着手 静岡県内初の略式代執行｜静岡新聞アットエス
http://www.at-s.com/news/article/politics/shizuoka/468460.html
http://www.at-s.com/news/article/politics/shizuoka/468460.html
創価が矢野絢也氏との裁判に負けて和解した時に、池田先生は創価学会の意思決定から外れたなと確信したな。
仏敵と和解なんて、池田先生の指示ではありえないから。
仏敵と和解なんて、池田先生の指示ではありえないから。
文春が池田先生の病状について記事にしたが、その後、訂正、謝罪したのを見て、文春もジャーナリズムとして終わったなと思ったもんだ。
予想どおり、その後は創価についてろくな記事が出てこない。
対話を求めてのブログのほうが、文春などよりよほど内容の濃い記事が読めるから、文春を買う理由がなくなった。
予想どおり、その後は創価についてろくな記事が出てこない。
対話を求めてのブログのほうが、文春などよりよほど内容の濃い記事が読めるから、文春を買う理由がなくなった。
仏敵矢野と和解した原田は池田先生を裏切った裏切り者。
悪は野垂れ死ぬまで責め抜けが創価の指導なのだから、心ある学会員は裏切り者原田を野垂れ死ぬまで責めぬかねばならぬことになる。
悪は野垂れ死ぬまで責め抜けが創価の指導なのだから、心ある学会員は裏切り者原田を野垂れ死ぬまで責めぬかねばならぬことになる。
>>834
＞創価学会より「該当する看護師は存在せず、証言は事実無根である」との抗議がありました。これを受けて小誌は再取材を行いましたが、証言者が看護師であるとの確証を得るに至りませんでした。
＞病状についての記述を取り消し、ご迷惑をおかけした関係者にお詫びいたします。by文春
＞この謝罪文は、読者がほとんど見ることのない記事の片隅に書かれていたものである。
＞確信犯のジャーナリストたちの大ウソ記事が、これっぽっちの謝罪文で許されることでもあるまい。謝罪文は、表紙や目次などに大きく目立つように入れさせるべきだ。by創価の森
https://sokanomori.exblog.jp/17230987/
菊川氏が指摘してる通り、読者投稿欄の片隅に小さく掲載された記事（編集後記？）は、文春側が記事（池田寝たきり説）が正しいことを証明したものだろう。
創価が、それ以上の抗議をストップしたのは、創価＝文春との出来レースの可能性すらある。
＞創価学会より「該当する看護師は存在せず、証言は事実無根である」との抗議がありました。これを受けて小誌は再取材を行いましたが、証言者が看護師であるとの確証を得るに至りませんでした。
＞病状についての記述を取り消し、ご迷惑をおかけした関係者にお詫びいたします。by文春
＞この謝罪文は、読者がほとんど見ることのない記事の片隅に書かれていたものである。
＞確信犯のジャーナリストたちの大ウソ記事が、これっぽっちの謝罪文で許されることでもあるまい。謝罪文は、表紙や目次などに大きく目立つように入れさせるべきだ。by創価の森
https://sokanomori.exblog.jp/17230987/
菊川氏が指摘してる通り、読者投稿欄の片隅に小さく掲載された記事（編集後記？）は、文春側が記事（池田寝たきり説）が正しいことを証明したものだろう。
創価が、それ以上の抗議をストップしたのは、創価＝文春との出来レースの可能性すらある。
>>836
学会が文春に反撃するのはものすごく簡単。
元気な池田先生の姿を出せばいいだけ。本幹にちらっと映るだけでもいいわけだ。
それすらできないという事実が、文春の記事が正しかったということを物語っている。
学会が文春に反撃するのはものすごく簡単。
元気な池田先生の姿を出せばいいだけ。本幹にちらっと映るだけでもいいわけだ。
それすらできないという事実が、文春の記事が正しかったということを物語っている。
>>836
その謝罪記事自体がが聖教で一切取り上げられていないことからも
いろいろとお察しできるレベル
少し前ならこの手の謝罪記事は聖教の目立つところに掲載されていたんだけどな
その謝罪記事自体がが聖教で一切取り上げられていないことからも
いろいろとお察しできるレベル
少し前ならこの手の謝罪記事は聖教の目立つところに掲載されていたんだけどな
>>838
そういえば、池田氏の記事の謝罪以降、聖教関連の広告を文春で見たな。
ああそういうことだったか、文春も堕ちたなと思ったものだが。
そういえば、池田氏の記事の謝罪以降、聖教関連の広告を文春で見たな。
ああそういうことだったか、文春も堕ちたなと思ったものだが。
1: 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと69 (839)
2: ★★★ 働かないおじさん 集まれ‼ ★★★ [無断転載禁止]©2ch.net (213)
2: ★★★ 働かないおじさん 集まれ‼ ★★★ [無断転載禁止]©2ch.net (213)
>>840
あのね、いいこと教えてあげようか。
世の中には財務と言う名の寄付で、昼間会社で働かなくてもいい身分の人たちがたくさんいるんだよ。
あのね、いいこと教えてあげようか。
世の中には財務と言う名の寄付で、昼間会社で働かなくてもいい身分の人たちがたくさんいるんだよ。
職場の同僚は元銀行員だった。
毎年末くらいになると、窓口業務が超忙しくなってたいへんだった。
大金を振り込む客が大勢来店するから。
中には、家族全員が4ケタもいたそうな。
以来、その同僚は子供達が結婚する際には、是非、お相手が「創価学会員」かどうかだけは確認したいらしい。
毎年末くらいになると、窓口業務が超忙しくなってたいへんだった。
大金を振り込む客が大勢来店するから。
中には、家族全員が4ケタもいたそうな。
以来、その同僚は子供達が結婚する際には、是非、お相手が「創価学会員」かどうかだけは確認したいらしい。
文部科学省が、前川前事務次官を授業の講師に招いた公立中学校に内容の確認や
録音の提出を求めていた問題について、公明党の井上幹事長は、教育内容に干渉すべきではないとして、文部科学省の対応を批判しました。
文部科学省は、前川前事務次官を、先月、総合学習の授業の講師に招いた名古屋市の公立中学校に、教育委員会を通じて内容の確認や録音の提出を求めました。
これについて、井上幹事長は記者会見で「率直に言って、今回の文部科学省の対応には非常に違和感を感じている。教育全体の方向性を示すことが国の役割であり、個別の教育内容に干渉することはあってはならない」と指摘しました。
そのうえで、井上氏は「なぜ疑問を持たれるようなことをやったのか、理解できない。
教育内容に影響を与えるような行為は、慎むべきだ」と述べ、文部科学省の対応を批判しました。
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20180316/k10011367511000.html
録音の提出を求めていた問題について、公明党の井上幹事長は、教育内容に干渉すべきではないとして、文部科学省の対応を批判しました。
文部科学省は、前川前事務次官を、先月、総合学習の授業の講師に招いた名古屋市の公立中学校に、教育委員会を通じて内容の確認や録音の提出を求めました。
これについて、井上幹事長は記者会見で「率直に言って、今回の文部科学省の対応には非常に違和感を感じている。教育全体の方向性を示すことが国の役割であり、個別の教育内容に干渉することはあってはならない」と指摘しました。
そのうえで、井上氏は「なぜ疑問を持たれるようなことをやったのか、理解できない。
教育内容に影響を与えるような行為は、慎むべきだ」と述べ、文部科学省の対応を批判しました。
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20180316/k10011367511000.html
>>843
天下り斡旋で文科省を実質、クビになった人だし、ラブ オン ザ ビーチ(出会い系バー)に頻繁に通って何度も注意された過去があるからね。
しかし、獣医学部の新設を、審査もせずに門前払いして既得権を握り続けていた上に安倍自民を批判した事で、なぜかメディアでは英雄になっているみたいだが...
天下り斡旋で文科省を実質、クビになった人だし、ラブ オン ザ ビーチ(出会い系バー)に頻繁に通って何度も注意された過去があるからね。
しかし、獣医学部の新設を、審査もせずに門前払いして既得権を握り続けていた上に安倍自民を批判した事で、なぜかメディアでは英雄になっているみたいだが...
>>844
前川って、貧困女性の現地視察と称して風俗行ってたエロ親父で有名なのに
なんでか野党もメディアも守ってる矛盾
前川って、貧困女性の現地視察と称して風俗行ってたエロ親父で有名なのに
なんでか野党もメディアも守ってる矛盾
獣医学部の新設も、よくよく声を聞くとまともだった
国際会議をやるのに海外の研究者に学食のメニューをならなければならなかった他の国立大学の話も知ったし
ワインセラーも必要なものだとわかった
愛媛県知事の話など、涙無くして聞けん
今の世の中、正しいものがマスコミや野党のせいで真っ黒にされて
真っ黒い前川が綺麗な前川にされる
国際会議をやるのに海外の研究者に学食のメニューをならなければならなかった他の国立大学の話も知ったし
ワインセラーも必要なものだとわかった
愛媛県知事の話など、涙無くして聞けん
今の世の中、正しいものがマスコミや野党のせいで真っ黒にされて
真っ黒い前川が綺麗な前川にされる
>>846
国家権力による人権侵害人格攻撃が許される社会でいいのか？
安倍の方が国民全般に迷惑かけてるだろｗ
国家権力による人権侵害人格攻撃が許される社会でいいのか？
安倍の方が国民全般に迷惑かけてるだろｗ
>>848
人権侵害人格攻撃ってどれのこと？
>安倍の方が国民全般に迷惑かけてるだろｗ
それ野党じゃね
人権侵害人格攻撃ってどれのこと？
>安倍の方が国民全般に迷惑かけてるだろｗ
それ野党じゃね
権力は査問好き
創価学会も異分子会員への査問大好き
他人事ではいられない
文科省が送ってきた最初の文書
それに対する中学側の回答
回答した翌日に文科省が送ってきた文書
創価学会も異分子会員への査問大好き
他人事ではいられない
文科省が送ってきた最初の文書
それに対する中学側の回答
回答した翌日に文科省が送ってきた文書
>>８４８
人格攻撃に走るのは、まともに反論出来ないからだろうね。
人格攻撃に走るのは、まともに反論出来ないからだろうね。
>>846
安倍政権には移民や経済等、諸々、批判的な立場だが
反日左翼とマスゴミはそれ以上に、まず嫌悪感を持つね
中には創価儲並みの頭割れもいるしな
安倍政権には移民や経済等、諸々、批判的な立場だが
反日左翼とマスゴミはそれ以上に、まず嫌悪感を持つね
中には創価儲並みの頭割れもいるしな
>>849
職務権限でやらかして辞職した＝不適切で批判してよい
お友達のために総理権限をちらつかせて便宜を図らせた＝不適切で批判してよい
プライベートで風紀の良くない店に出入りした＝合法的に存在する店なら問題なし
風俗で働く人たちの普通の生活できない環境に理不尽な政策がないか
いわゆる社会の底辺をなくす為の教育福祉が機能してない現実を見て
文科省のTOPとして何を考えどうしようとしたのか
彼が今後どのような提言をしていくのか興味深い
官僚が学会員なみの機動力で不幸を改善しようとしたら
思いやりのある行政に早々に変わったかもしれないね
職務権限でやらかして辞職した＝不適切で批判してよい
お友達のために総理権限をちらつかせて便宜を図らせた＝不適切で批判してよい
プライベートで風紀の良くない店に出入りした＝合法的に存在する店なら問題なし
風俗で働く人たちの普通の生活できない環境に理不尽な政策がないか
いわゆる社会の底辺をなくす為の教育福祉が機能してない現実を見て
文科省のTOPとして何を考えどうしようとしたのか
彼が今後どのような提言をしていくのか興味深い
官僚が学会員なみの機動力で不幸を改善しようとしたら
思いやりのある行政に早々に変わったかもしれないね
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あのぉ・・・ﾀﾋんでる場合は発行されないかとぉ・・・・
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彡三ﾆ三ミミミ-、 ／ ヾ:::::＼ ←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
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彡" パラタ ﾐ. ミ| 法華講破門 |::::::::|,.
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あのぉ・・・ﾀﾋんでる場合は発行されないかとぉ・・・・
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|::::|∪ ﾐ ﾐ| _-=≡彡 ミ≡==- 、 |:;;;;;;/ ＜ パラタよ・・・ウリも「長寿ｷﾞﾈｽ」に挑戦できるニダか？
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あのぉ・・・ﾀﾋんでる場合は無理かとぉ・・・・影武者も用意できませんし・・・
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あのぉ・・・ﾀﾋんでる場合は無理かとぉ・・・・影武者も用意できませんし・・・
創価学会と在日マフィアと警察による集団ストーカーの証拠動画はこちら
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あのぉ・・・戒名付けて密葬しようかとぉ・・・・
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あのぉ・・・戒名付けて密葬しようかとぉ・・・・
>>853
同意！
安部も、この際堂々とすればいいよ。
どういう結果になるか知らないが、安部も腹くくって正直にならねば。
一民間人の講演内容を報告させるとは、どこの北朝鮮だよｗ
同意！
安部も、この際堂々とすればいいよ。
どういう結果になるか知らないが、安部も腹くくって正直にならねば。
一民間人の講演内容を報告させるとは、どこの北朝鮮だよｗ
馬渕睦夫『和の国の明日を造る』第87回「テーマ：第二次大戦後の歴史ーまとめー」
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外交官として世界各国を見て来た
馬渕睦夫元大使が語る“日本温故知新”―。
「日本人であることの意味」を振り返り、
日本の未来を指し示します。
【2018年3月14日（水）20:00～21:00】
・ちょっと気になるニュース
・歴史を共に学びなおす
・テーマ：【第二次大戦後の歴史ーまとめー】
・質疑の時間
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浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
宗教団体創価学会と精神病について
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宗教で精神病が治りますか？
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創価学会のおかしな教義、矛盾している教義の矛盾の矛先を変えるために
常に共通の対外的な敵を作り出し攻撃することで、組織の団結を図ろうとする
危険な団体、これが社会から嫌われる創価学会の本当の姿です。
常に共通の対外的な敵を作り出し攻撃することで、組織の団結を図ろうとする
危険な団体、これが社会から嫌われる創価学会の本当の姿です。
創価学会もいがいとみえない
時代がうんだ産物かもしれませんね
時代がうんだ産物かもしれませんね
新興宗教はどんな時代でもボーフラみたいに涌いてくるものだろう。
天理教は創立180年ぐらいだから、幸福の科学も創価学会も頑張ればそれくらい長持ちするかも知れないね。
天理教は創立180年ぐらいだから、幸福の科学も創価学会も頑張ればそれくらい長持ちするかも知れないね。
創価は宗教じゃないけどね
集めに集めた資産もあるし
簡単には無くならないだろう
簡単には無くならないだろう
あるていかな
ただ信者は残酷だよ、目的を失うからね
ただ信者は残酷だよ、目的を失うからね
マイ聖教とひとくちいちまん財務から解放されよう！
日本も海外と同じ活動をしよう！
利権まみれの公明党解散！
日本も海外と同じ活動をしよう！
利権まみれの公明党解散！
>>829
3.16広布の日の結集に戸田が車駕で青年たちの前に現れたんだ。
人間革命の名場面なんだから狂信者なら思考回路的になぞらえるのも有りではないか。
3.16広布の日の結集に戸田が車駕で青年たちの前に現れたんだ。
人間革命の名場面なんだから狂信者なら思考回路的になぞらえるのも有りではないか。
>>833
矢野氏が巧妙なのは、組織と対峙しても、池田批判はしていないこと。
著書でも若い頃の池田との良いエピソードばかり書かれている。
池田参謀室長と寝台列車で２人で大阪に行った思い出とか。
竹入といい矢野といい、公明党代表ポストは、必ず韓国大統領が逮捕されるように、池田の不興を買い、最終的にヒドイ目に遭う宿命なのだろう。
矢野氏が巧妙なのは、組織と対峙しても、池田批判はしていないこと。
著書でも若い頃の池田との良いエピソードばかり書かれている。
池田参謀室長と寝台列車で２人で大阪に行った思い出とか。
竹入といい矢野といい、公明党代表ポストは、必ず韓国大統領が逮捕されるように、池田の不興を買い、最終的にヒドイ目に遭う宿命なのだろう。
文化祭といえば横浜でやった60周年記念大文化祭で阿部師や藤本総監招待して来賓も招待し全国多元中継もしてNHKBSで式典として中継させ、みろこれが学会の力だって池ちゃんふんぞり返ってたんだよ。
文化祭はビデオテープとして発売されてたが学会破門後はテープに阿部氏藤本氏映ってたからビデオテープ発禁したね
池田先生な
マスゲームは演目する方はマジでつまらなかった。何の絵が浮かんでくるのか知らされないし伝令は秒単位でイヤホン通して矢継ぎ早だったしスペースは狭いしあしもとくらいし中腰だし苦行だったな
風俗営業もスイスみたいに税金はらえばいいという具合に合法化すればいいのに。
その場合男もありにしないと男女平等にならないかｗ
そもそも愛し合わないと少子化問題はクリアーできないんだし。
その場合男もありにしないと男女平等にならないかｗ
そもそも愛し合わないと少子化問題はクリアーできないんだし。
月曜から協議会、着任、会合と、会社の同僚が必死にサービス残業してる中、お構いなしに連日定時で退勤しやがって、全く創価はお気楽なもんだよ。
選挙じゃ長期休暇、平日日中の会合参加は有給や半休、さらに夏期休暇もたっぷり取って海外旅行でSGI会館を訪問ｗ
何か外部の同僚たちが活動家を助け、活動や財務、選挙を間接的にしてやってるようなもんだわｗｗ
選挙じゃ長期休暇、平日日中の会合参加は有給や半休、さらに夏期休暇もたっぷり取って海外旅行でSGI会館を訪問ｗ
何か外部の同僚たちが活動家を助け、活動や財務、選挙を間接的にしてやってるようなもんだわｗｗ
>>869
石田氏や市川氏は攻撃対象になっていない。
竹入氏は政教一致を暴露したし、矢野氏は評論家として委員長当時の事情を書いていた。
仏敵認定は、議員当時の創価と公明党との関係の証言を抑え込むためだろう。
その証拠に、矢野氏と創価との和解以降、矢野氏はすでに出た以外本の出版をやめ、
創価は矢野批判を止めた。
石田氏や市川氏は攻撃対象になっていない。
竹入氏は政教一致を暴露したし、矢野氏は評論家として委員長当時の事情を書いていた。
仏敵認定は、議員当時の創価と公明党との関係の証言を抑え込むためだろう。
その証拠に、矢野氏と創価との和解以降、矢野氏はすでに出た以外本の出版をやめ、
創価は矢野批判を止めた。
>>876
要は、日中友好の立役者は池田という創価学会が作り上げた嘘偽りのシナリオを、創価と池田が暴かれたくなかったってところでしょ。
公明歴代委員長からすれば、公明党が築いた田中角栄との友情や地道な中国側との交渉の積み重ねを池田の手柄にすり替えられたくなかった。
竹入や矢野による委員長をやめたあとの評論活動の理由のひとつは、日中友好は自分達の努力だと証言したい意地だと思われる。
要は、日中友好の立役者は池田という創価学会が作り上げた嘘偽りのシナリオを、創価と池田が暴かれたくなかったってところでしょ。
公明歴代委員長からすれば、公明党が築いた田中角栄との友情や地道な中国側との交渉の積み重ねを池田の手柄にすり替えられたくなかった。
竹入や矢野による委員長をやめたあとの評論活動の理由のひとつは、日中友好は自分達の努力だと証言したい意地だと思われる。
たまに就職氷河期問題が語られるけど、宗門と蜜月な頃の学会では
これは社会における歪みだと見ていたのにいたの間に自己責任とさ
れたんだよな。
草創期の学会では、就職難で悩む同志が結構いましたよ。
戸田時代からの古参学会員がその辺をよく知っていると思う。
これは社会における歪みだと見ていたのにいたの間に自己責任とさ
れたんだよな。
草創期の学会では、就職難で悩む同志が結構いましたよ。
戸田時代からの古参学会員がその辺をよく知っていると思う。
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宗教団体創価学会と精神病について
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宗教で精神病が治りますか？
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>>875
> 会社の同僚が必死にサービス残業してる中
その会社がおかしいよｗ
社長に言わせたら従業員の働き方がおかしいのだけど
> 会社の同僚が必死にサービス残業してる中
その会社がおかしいよｗ
社長に言わせたら従業員の働き方がおかしいのだけど
神の一手
>>833
創価が矢野氏と和解せざるを得なかったのは
『乱脈経理』で池田大作の脱税が暴露されたから
それ以外書かれるとマズイと谷川が判断したので和解した
創価が矢野氏と和解せざるを得なかったのは
『乱脈経理』で池田大作の脱税が暴露されたから
それ以外書かれるとマズイと谷川が判断したので和解した
訂正）人文字
>>880
管理職には残業代が無い。
創価はバカだから、上層部の任命責任で仕事を任されない、難しいことはやらされない、よってすぐ退勤できる。
つまりインチキ宗教に騙される頭の悪さが、本人の仕事面では良い方に作用している。出世が遅い以外は、ほとんど給料泥棒。
私生活は独身中年、仕事もていたらくなので、創価以外やることないという寂しい人生だけどｗ
管理職には残業代が無い。
創価はバカだから、上層部の任命責任で仕事を任されない、難しいことはやらされない、よってすぐ退勤できる。
つまりインチキ宗教に騙される頭の悪さが、本人の仕事面では良い方に作用している。出世が遅い以外は、ほとんど給料泥棒。
私生活は独身中年、仕事もていたらくなので、創価以外やることないという寂しい人生だけどｗ
逆にどう維持するのかも見たい
>>878
まあ、氷河期世代を放置したその結果が、少子化と学会二世三世の学会離れ。
不況による就職難は自己責任なんかじゃなく本来は政治の役目だが、自己責任といって責任を個人に押し付けるだけ何もしてくれないのだもの。
それどころか自公政権になってから派遣業法改正で派遣労働者を増やして生活を不安定化させたしな。
創価の衰退は、創価の自己責任だよ。
ほんとうの意味でね。
まあ、氷河期世代を放置したその結果が、少子化と学会二世三世の学会離れ。
不況による就職難は自己責任なんかじゃなく本来は政治の役目だが、自己責任といって責任を個人に押し付けるだけ何もしてくれないのだもの。
それどころか自公政権になってから派遣業法改正で派遣労働者を増やして生活を不安定化させたしな。
創価の衰退は、創価の自己責任だよ。
ほんとうの意味でね。
>>882
いや乱脈経理は関係ないでしょ。
乱脈経理が出た後も裁判続いていたし。
結局、創価が提出した録音記録の改ざんがバレて二審で負け、最高裁でもかつ見込みがなくなったのと、池田先生が頭破作七分で意思決定できなくなったから、もうムリ筋だと諦めて和解しただけ。
いや乱脈経理は関係ないでしょ。
乱脈経理が出た後も裁判続いていたし。
結局、創価が提出した録音記録の改ざんがバレて二審で負け、最高裁でもかつ見込みがなくなったのと、池田先生が頭破作七分で意思決定できなくなったから、もうムリ筋だと諦めて和解しただけ。
ドライブいこっか
仏法は究極の自己責任
創価の急激な衰退も、創価学会の自己責任です
創価の急激な衰退も、創価学会の自己責任です
因果の理法を安易に自己責任と捉えるのはいかがなものかｗ
自己責任というなの運命です
飯も食わさず警察に拘留され
全財産没収して町に放たれたら
警察が目の前にいても罪を起こすでしょう
それは誰の罪ですか
全財産没収して町に放たれたら
警察が目の前にいても罪を起こすでしょう
それは誰の罪ですか
自己責任かな
不幸の連鎖スパイラル
これが安倍が目指す日本ですね
これが安倍が目指す日本ですね
他スレに、集金した聖教新聞代を持ち逃げした学会員の話があったが、
もし背任横領で逮捕されたら、逮捕された学会員の自己責任。
金は持って逃げたが本尊は捨て置いて行ったのは、折伏した学会員の責任。
もし背任横領で逮捕されたら、逮捕された学会員の自己責任。
金は持って逃げたが本尊は捨て置いて行ったのは、折伏した学会員の責任。
仏の目線で考えると罪を起こさせる社会は未熟
日本は逆行している
政治家が法に触れるようなことはやってないという
国会が国会議員を罰する法律を作らないから当然のこと
行政が貧乏人を追い詰め報復の犯罪を起こす
世も末な日本国家の中枢に公明党が鎮座してる
学会員は責任を感じてるのか疑問
日本は逆行している
政治家が法に触れるようなことはやってないという
国会が国会議員を罰する法律を作らないから当然のこと
行政が貧乏人を追い詰め報復の犯罪を起こす
世も末な日本国家の中枢に公明党が鎮座してる
学会員は責任を感じてるのか疑問
問題は世界各国である
日本はまあ当たり前の上の不幸程度の問題だろう
人による場によるそれは日本に限らずね
日本はまあ当たり前の上の不幸程度の問題だろう
人による場によるそれは日本に限らずね
＞矢野氏が巧妙なのは、組織と対峙しても、池田批判はしていないこと。
＞著書でも若い頃の池田との良いエピソードばかり書かれている。
俺のような昭和最後のバリ活には良く分かるよ
池田先生の為に活動した、しかし１９９０年に私達人材G選抜は除籍除名勧告された
それ以来学会には関わっていないが１９９０年既に
「池田先生」と「池田先生以外の全ての職員」は分裂し始めてたんだよ
池田先生との思い出は楽しい物ばかりだ。今でも。
この板で下らないAAで荒らしてる奴を見ると
日本共産党でも無く、日蓮正宗の方々でも無く
本部職員が池田先生の偉大さを貶める為に書き込んでるんじゃ無いか？
とさえ思えてくる
＞著書でも若い頃の池田との良いエピソードばかり書かれている。
俺のような昭和最後のバリ活には良く分かるよ
池田先生の為に活動した、しかし１９９０年に私達人材G選抜は除籍除名勧告された
それ以来学会には関わっていないが１９９０年既に
「池田先生」と「池田先生以外の全ての職員」は分裂し始めてたんだよ
池田先生との思い出は楽しい物ばかりだ。今でも。
この板で下らないAAで荒らしてる奴を見ると
日本共産党でも無く、日蓮正宗の方々でも無く
本部職員が池田先生の偉大さを貶める為に書き込んでるんじゃ無いか？
とさえ思えてくる
ダイナムさんの脱会座談会
近くでやって欲しい
近くでやって欲しい
韓国モーグル代表選手が！ドーピングを上回る違法行為で永久追放！？
激怒したスキー協会が韓国に最も重い罰則を叩きつける事態に！ｗｗｗ
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&t=2s
激怒したスキー協会が韓国に最も重い罰則を叩きつける事態に！ｗｗｗ
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&t=2s
>>900
＞除名勧告
どう言う意味ですか？
自主退会しろ、って事？？
組織批判もしてないのに？？？
＞除名勧告
どう言う意味ですか？
自主退会しろ、って事？？
組織批判もしてないのに？？？
政府が今国会に提出予定のカジノを中核とする統合型リゾート（IR）の実施法案をめぐり、公明党のプロジェクトチームがまとめた中間報告案の全容が16日、明らかになった。
カジノの入場料を政府案（2000円）から引き上げ、「少なくともシンガポール並み（約8000円）とすべきだ」と明記。IRの整備箇所数も「（全国で）2、3カ所に限定すべきだ」と求めた。
自民党はIRの経済効果に期待する地方、事業者に配慮し、入場料の抑制や全国で4、5カ所の整備を求める論点整理案をまとめている。一方、公明党案はギャンブル依存症対策に重点を置いており、与党内の温度差が改めて浮き彫りになった格好だ。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180317-00000014-jij-pol
カジノの入場料を政府案（2000円）から引き上げ、「少なくともシンガポール並み（約8000円）とすべきだ」と明記。IRの整備箇所数も「（全国で）2、3カ所に限定すべきだ」と求めた。
自民党はIRの経済効果に期待する地方、事業者に配慮し、入場料の抑制や全国で4、5カ所の整備を求める論点整理案をまとめている。一方、公明党案はギャンブル依存症対策に重点を置いており、与党内の温度差が改めて浮き彫りになった格好だ。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180317-00000014-jij-pol
カジノリゾートを国民向けに作ろうとしてるのが駄目
どうしても作りたいなら沖縄と北海道だけでいいよ
海洋リゾートとスキーリゾートと組み合わせ
都市部はほっといても外人増えるｗ
どうしても作りたいなら沖縄と北海道だけでいいよ
海洋リゾートとスキーリゾートと組み合わせ
都市部はほっといても外人増えるｗ
Ｓ価校卒 ヽ、←元法華講＆Ｓ価刺青 ヽ ヽ ､ ヽ
)ヽ､＿,,,..._ ヽ､_, アイゴォォ───！！！
iｰ-､::＿: `､ゝ_,,- ﾉ （ ) ､ )
ﾉ::`ｰ_-_ノ ﾉ ﾉ_,-"ｲ / ` 、ノ ｀i （ l
,-､ |::::.ヽ _｡ヽ:: /_｡ﾌ' |ﾉ ヽ、 i、 ノ
|6｀i/:::. ,,-.―'' /i|.ｰ-､. |
ヽ ::: i :: ⌒ : | ＜履歴書に「Ｓ価校卒」って書く羽目になった・・・アイゴォォォ・・・
ヽ｀l | :: /ニ`i / ＜ｷﾝﾏﾝｺにもさとみにも会えなかったし、ﾋﾟﾛﾏｻは諭吉校卒・・・詰んだ・・・
`|:. ヽ､ i_,,,､/ / ,へ_＿＿
,|:::.＿ヽ＿＿＿／ ＿／／`ー--､ニ=--―, ああ・・憚りながら、戒名貰って密葬したい・・・
|￣￣￣￣|||￣| / / / ＿＿履歴書 ￣￣`￢
￣￣￣￣￣○￣￣ヽ | // / / Ｓ価校卒 ／ ① ←真心の「１円財務」
＋ ＿＿＿＿ ＋
_-=≡:: ;; ヾ＼←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
／ ヾ:::＼ +
| 法華講破門 |::::::|
ｷﾀ━━━ﾐ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ ━━!!!! 引っかかったニダァ～！！
+ ||／･＼|￣|／･＼ |──/＼
|ヽ⌒ / ＼＿⌒ > / 履歴書に「S価」って書かすことで、S価刺青を押すニダァ～！！
/ ／( )＼ |_/ +
+ | | ｀ ´ ） | 傍からのS価員のイメージが取れず、性狂、財務を断りにくくするニダァ～！！
| ＼/_ヽ／_＼＿／ / |
＼ ＼ﾄｪｪｪｲ ／ヽ / / ＋
+ ＼ ￣￣ ／ ／
＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
＞ ＜
／ ／ |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | |
／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | 両眼滝のその日までぇぇぇっ！！
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o
)ヽ､＿,,,..._ ヽ､_, アイゴォォ───！！！
iｰ-､::＿: `､ゝ_,,- ﾉ （ ) ､ )
ﾉ::`ｰ_-_ノ ﾉ ﾉ_,-"ｲ / ` 、ノ ｀i （ l
,-､ |::::.ヽ _｡ヽ:: /_｡ﾌ' |ﾉ ヽ、 i、 ノ
|6｀i/:::. ,,-.―'' /i|.ｰ-､. |
ヽ ::: i :: ⌒ : | ＜履歴書に「Ｓ価校卒」って書く羽目になった・・・アイゴォォォ・・・
ヽ｀l | :: /ニ`i / ＜ｷﾝﾏﾝｺにもさとみにも会えなかったし、ﾋﾟﾛﾏｻは諭吉校卒・・・詰んだ・・・
`|:. ヽ､ i_,,,､/ / ,へ_＿＿
,|:::.＿ヽ＿＿＿／ ＿／／`ー--､ニ=--―, ああ・・憚りながら、戒名貰って密葬したい・・・
|￣￣￣￣|||￣| / / / ＿＿履歴書 ￣￣`￢
￣￣￣￣￣○￣￣ヽ | // / / Ｓ価校卒 ／ ① ←真心の「１円財務」
＋ ＿＿＿＿ ＋
_-=≡:: ;; ヾ＼←仏罰大行進、選挙権不明＆行方不明
／ ヾ:::＼ +
| 法華講破門 |::::::|
ｷﾀ━━━ﾐ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ ━━!!!! 引っかかったニダァ～！！
+ ||／･＼|￣|／･＼ |──/＼
|ヽ⌒ / ＼＿⌒ > / 履歴書に「S価」って書かすことで、S価刺青を押すニダァ～！！
/ ／( )＼ |_/ +
+ | | ｀ ´ ） | 傍からのS価員のイメージが取れず、性狂、財務を断りにくくするニダァ～！！
| ＼/_ヽ／_＼＿／ / |
＼ ＼ﾄｪｪｪｲ ／ヽ / / ＋
+ ＼ ￣￣ ／ ／
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／| / ヽ 三| | |￣|￣ 月 ヒ | | 両眼滝のその日までぇぇぇっ！！
| /＿ノ ＼ 口 」 /| ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o
>>898
確かに問題は世界各国にある、共通する様な問題(グローバル化や労働分配率等)もあるが
日本の格差の拡がりは急速、自殺率も減少傾向とは言え未だに世界では高水準
しかも、若年層だけ上昇中と云う点は正直異状と思える
何より、過去20年間(1995から)の平均経済成長率は世界で最低水準
これだけ長期間略デフレを維持してきた国は戦後ではおそらく日本だけだと思うよ
まぁ、それでも世界じゃまだマシな部類だけど
このまま衰退路線を転向出来ないと発展途上国並みが冗談ではなくなる可能性はある
既に日本のジニ係数は米国を格差で馬鹿に出来ない程悪化してる
確かに問題は世界各国にある、共通する様な問題(グローバル化や労働分配率等)もあるが
日本の格差の拡がりは急速、自殺率も減少傾向とは言え未だに世界では高水準
しかも、若年層だけ上昇中と云う点は正直異状と思える
何より、過去20年間(1995から)の平均経済成長率は世界で最低水準
これだけ長期間略デフレを維持してきた国は戦後ではおそらく日本だけだと思うよ
まぁ、それでも世界じゃまだマシな部類だけど
このまま衰退路線を転向出来ないと発展途上国並みが冗談ではなくなる可能性はある
既に日本のジニ係数は米国を格差で馬鹿に出来ない程悪化してる
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__／￣￣￣V＼
/ ) ) ) ) ) Y ）
/ ./￣￣￣￣ヽ ヽ
| | | |
| /⌒＼ ／⌒ヽ |
（ﾘ ノ・ ・ヽ |.|)
| | | |）
| ‥ | もぅ安倍サンは
.| ノ | ヽ |
ヽ ＜ニニ＞）ﾉ 斬りましょうね
／ヽ＿＿ノ ＼
| ＶL∧/ |
| | Ｖ | / | |
公明党 山口党首
__／￣￣￣V＼
/ ) ) ) ) ) Y ）
/ ./￣￣￣￣ヽ ヽ
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（ﾘ ノ・ ・ヽ |.|)
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| ‥ | もぅ安倍サンは
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ヽ ＜ニニ＞）ﾉ 斬りましょうね
／ヽ＿＿ノ ＼
| ＶL∧/ |
| | Ｖ | / | |
公明党 山口党首
>>904
今更過去を語る事はしない
除名処分を、懇意にしてもらっていた笑顔の素敵な副会長が間に入り
退会にさせてもらった
もう既に学会員では無いが池田先生の事は今でも尊敬しているよ
実名告発創価学会の３人組とは、経緯が全く違う話だ
今更過去を語る事はしない
除名処分を、懇意にしてもらっていた笑顔の素敵な副会長が間に入り
退会にさせてもらった
もう既に学会員では無いが池田先生の事は今でも尊敬しているよ
実名告発創価学会の３人組とは、経緯が全く違う話だ
>>904
書き忘れた
組織批判は全くしていない
ただ私達の司令官が本部で何かトラブったとだけ言っておく
これ以上は何も書かないよ
書き忘れた
組織批判は全くしていない
ただ私達の司令官が本部で何かトラブったとだけ言っておく
これ以上は何も書かないよ
無知だから尊敬できる
池田は凡人には成し難い創価で王様気分で良い人生だっただろうけど、家族はメチャクチャだな。
本人は認知症、次男は夭折、長男は離婚し孫は障害者
不倫三昧で妻はノイローゼ
折伏教典よろしく不信心そのものじゃないか。
一家和楽どころか、創価で幸せになれない証左といって過言ではないｗ
不倫三昧で妻はノイローゼ
折伏教典よろしく不信心そのものじゃないか。
一家和楽どころか、創価で幸せになれない証左といって過言ではないｗ
ダイナムの脱会座談会？
メクラの言うことよく聞く気がするよな。
麻原思い出すわ。
メクラの言うことよく聞く気がするよな。
麻原思い出すわ。
結果いうてもな、打開案とかじゃあ考える脳ねえのかよ
森友学園問題で公明党が沈黙する理由
http://www.johoyatai.com/1055
森友学園 創価学会 生長の家 冬柴大氏 りそな銀行
https://blogs.yahoo.co.jp/ekono2000/34651239.html
#森友 #冬柴
http://www.johoyatai.com/1055
森友学園 創価学会 生長の家 冬柴大氏 りそな銀行
https://blogs.yahoo.co.jp/ekono2000/34651239.html
#森友 #冬柴
>>915
平気で差別用語使って。
ヘレン・ケラーが池田先生と勝負にならないほど圧倒的に世界で尊敬されていることも知らないだろうな。
これだから学会員は駄目なんだよ。
平気で差別用語使って。
ヘレン・ケラーが池田先生と勝負にならないほど圧倒的に世界で尊敬されていることも知らないだろうな。
これだから学会員は駄目なんだよ。
>>918
森友改竄、創価公明も一枚噛んでて欲しいな。
月曜の創価国交相が改竄前文書提出は、意図的に無関係を装ったかｗ
財務省はそれを無視して木曜に改竄後の文書を出して来たけど。
いずれにせよ１公務員が公文書を勝手に大幅改竄するようなことはないだろうから、どのような力が働いて、誰が指示したか、そろそろ明らかになるだろう。
森友改竄、創価公明も一枚噛んでて欲しいな。
月曜の創価国交相が改竄前文書提出は、意図的に無関係を装ったかｗ
財務省はそれを無視して木曜に改竄後の文書を出して来たけど。
いずれにせよ１公務員が公文書を勝手に大幅改竄するようなことはないだろうから、どのような力が働いて、誰が指示したか、そろそろ明らかになるだろう。
>>920
第二次安倍内閣が内閣人事局が高級官僚の人事を一手に握るようになってから、官僚は政治家のいいなり、忖度しまくりになってるらしいな。
自民党の政治家の誰かが関わっているのだろうが、名前までは出てこないだろうな。
残念ながら。
第二次安倍内閣が内閣人事局が高級官僚の人事を一手に握るようになってから、官僚は政治家のいいなり、忖度しまくりになってるらしいな。
自民党の政治家の誰かが関わっているのだろうが、名前までは出てこないだろうな。
残念ながら。
自民党ってもともとアメリカのエージェントが作った党だろ。
今の状況はアメリカにとっても好ましくないから日本にもっと防衛努力とかしてほしいんだろ。
が、半島関連を日本の事をよく知らないGHQが上に据えたおかげでブーメランになってるんだけどな。
歴史をよく勉強しようぜ。
今の状況はアメリカにとっても好ましくないから日本にもっと防衛努力とかしてほしいんだろ。
が、半島関連を日本の事をよく知らないGHQが上に据えたおかげでブーメランになってるんだけどな。
歴史をよく勉強しようぜ。
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
>>922
アメリカの本音は日本にもっと金と命を出してほしいってことだからな。
対中国や中東戦略でアメリカ人が死ぬだけじゃなく、日本人ももうすこし「ガンバレ」ってこと。
ただ、経団連をバックにした自民党としては、トランプで衰退が加速しているアメリカでの商売より、中国・アジア地域での貿易が伸びていることもあって、次第に中国寄りになってきている。
一帯一路への参加表明はその現れだ。その見返りに、中国からは日本企業がパンダ債を出すのを許されたしな。
アメリカの本音は日本にもっと金と命を出してほしいってことだからな。
対中国や中東戦略でアメリカ人が死ぬだけじゃなく、日本人ももうすこし「ガンバレ」ってこと。
ただ、経団連をバックにした自民党としては、トランプで衰退が加速しているアメリカでの商売より、中国・アジア地域での貿易が伸びていることもあって、次第に中国寄りになってきている。
一帯一路への参加表明はその現れだ。その見返りに、中国からは日本企業がパンダ債を出すのを許されたしな。
面白いのは公明党が反安倍よりなところ。
さすがに前回選挙で自民党は勝ったのに、公明党は同じ与党でありながらボロ負けしたショックは大きかったと見る。
このまま安倍政権でいくと、会員が離れるという危機感だろう。
さすがに前回選挙で自民党は勝ったのに、公明党は同じ与党でありながらボロ負けしたショックは大きかったと見る。
このまま安倍政権でいくと、会員が離れるという危機感だろう。
異体同心と桜梅桃李は似たような意味なんだけどな。
人それぞれに役割があって、うまく融合し広宣流布に邁進するときにそれぞれの持ち味がいかされて
組織が強くなるということなんだけどな。
広宣流布って単純に人を増やすためだけじゃなくて、人々の苦悩をときはなつ教えを広めることなんだろうけどな。
学会も現代（時）に合わせて教えを説かないとな・・・。
もっと言論戦を展開するんじゃなかったの？
時代が変化していくなか仏法も変化してきた。
正法、像法、末法で釈迦から大聖人に受け継がれていくように
大聖人の教え（御書）の展開も現代に合わせてやらないとな・・・。
人それぞれに役割があって、うまく融合し広宣流布に邁進するときにそれぞれの持ち味がいかされて
組織が強くなるということなんだけどな。
広宣流布って単純に人を増やすためだけじゃなくて、人々の苦悩をときはなつ教えを広めることなんだろうけどな。
学会も現代（時）に合わせて教えを説かないとな・・・。
もっと言論戦を展開するんじゃなかったの？
時代が変化していくなか仏法も変化してきた。
正法、像法、末法で釈迦から大聖人に受け継がれていくように
大聖人の教え（御書）の展開も現代に合わせてやらないとな・・・。
>>926
いまの若い人たちは阿部支持なんだよな。
だって消去法でそれしかないんだもん。
前の選挙で消費税凍結！とか公明党がやってれば票もとれたかもね。
国内産業の保護と雇用対策やればいいんじゃね。
関税かけてな。
自国の国民の利益を守れない党は売国奴じゃないですかね。
いまの若い人たちは阿部支持なんだよな。
だって消去法でそれしかないんだもん。
前の選挙で消費税凍結！とか公明党がやってれば票もとれたかもね。
国内産業の保護と雇用対策やればいいんじゃね。
関税かけてな。
自国の国民の利益を守れない党は売国奴じゃないですかね。
学会員アホだから全然話についていけてねぇ
時代の波にも乗り遅れているぅ・・・
時代の波にも乗り遅れているぅ・・・
>>929
自民のネット対策のたまものだよ。
うまく世論を作ったな。
機密費でマスコミも押さえてるし。
自民のネット対策のたまものだよ。
うまく世論を作ったな。
機密費でマスコミも押さえてるし。
>>929
民主党時代就活して苦労した30位の人と安倍さん時代に就活して楽した人
このへんは自民党支持するよね
民主党時代就活して苦労した30位の人と安倍さん時代に就活して楽した人
このへんは自民党支持するよね
全ては信平事件がきっかけだった。
新潮も、ずいぶん後までネタを取っておいたら良かったのに。
自公政権も信平事件が新潮で話題にされなければ在り得なかったし。
新潮も、ずいぶん後までネタを取っておいたら良かったのに。
自公政権も信平事件が新潮で話題にされなければ在り得なかったし。
ＣＲＹ
創価学会＝金
>>930
うちがそうだったけど、聖教新聞しか購読してなかったし。
最近は外部との付き合いが増えたせいか一般紙も取ってる。
何を選んだかと言うと産経新聞ｗ
そういう選択をするところが、やっぱ底辺なんだよ。
うちがそうだったけど、聖教新聞しか購読してなかったし。
最近は外部との付き合いが増えたせいか一般紙も取ってる。
何を選んだかと言うと産経新聞ｗ
そういう選択をするところが、やっぱ底辺なんだよ。
底辺かは知らんが感覚は鈍るだろう
少数派の不自然行為をしてるわけだから
少数派の不自然行為をしてるわけだから
たいして値段変わらないんだし、讀賣、日経じゃないところがもうね。
新聞とかTVのメディアっておもくそ反日なのによく読むな。
ネットの５ｃｈのニュースのまとめサイト見たほうがわかりやすいし、みんなの意見書いてあるから参考になる。
ネットの５ｃｈのニュースのまとめサイト見たほうがわかりやすいし、みんなの意見書いてあるから参考になる。
明日雨、ふるな
>>938
そういう一般人の感覚を失った親に育てられた子供が一般人と馴染みにくくなる現実を俺は見てきた。
兄弟と親戚のいとこ含めて8人中5人は学会員だが、学会員は誰も結婚していない。
非学会員の残り3人は全員結婚して子供もいる。
そういう一般人の感覚を失った親に育てられた子供が一般人と馴染みにくくなる現実を俺は見てきた。
兄弟と親戚のいとこ含めて8人中5人は学会員だが、学会員は誰も結婚していない。
非学会員の残り3人は全員結婚して子供もいる。
可能性を取られる感じ
職場で浮いてる原因それなのに、その原因を題目でなんとかしようとしてるからな。
職場で浮いてる原因それなのに、その原因を題目でなんとかしようとしてるからな。
>>940
テレビ局の株主構成見てみればわかるよな。
ブラックロックとかなんとかロックとか全部外国ファンドだぜ。
TPPにろくに反対しないで推進の論調なのもそういうことだ。
テレビ局の株主構成見てみればわかるよな。
ブラックロックとかなんとかロックとか全部外国ファンドだぜ。
TPPにろくに反対しないで推進の論調なのもそういうことだ。
>>943
題目を唱えてなんとかなったという体験を積ませないと、学会にとって旨みがないからな。
全部自分の努力で問題を解消されてしまったら、創価の出番がないｗ
しかし、一度でも題目を唱えて成功できたという体験を積ませることができたら、財務に新聞購読に選挙に駆け回ってくれる優良顧客となる。
題目を唱えてなんとかなったという体験を積ませないと、学会にとって旨みがないからな。
全部自分の努力で問題を解消されてしまったら、創価の出番がないｗ
しかし、一度でも題目を唱えて成功できたという体験を積ませることができたら、財務に新聞購読に選挙に駆け回ってくれる優良顧客となる。
いや、顧客じゃない、優秀な奴隷だな。
タダで言うとおりに動いてくれるのだもの。
タダで言うとおりに動いてくれるのだもの。
>>945
本人は願いが叶ったって言うんだよ
謎の自信で
でもそれを答えないんだよ、不思議だなぁと
本人は願いが叶ったって言うんだよ
謎の自信で
でもそれを答えないんだよ、不思議だなぁと
できるかできないか
あるかないかを確かめる
あるかないかを確かめる
>>947
答えられないんでしょ。答えて論理的に否定されるのを無意識が抑えてる。
無意識だから本人には自覚がない。
それが二世三世の洗脳の恐ろしいところ。
一度も外部からの視点を入れたことがないから、疑うということができない。
こういう脳のクセ、洗脳状態は、なにか大きな出来事があるまでずっと続く。
答えられないんでしょ。答えて論理的に否定されるのを無意識が抑えてる。
無意識だから本人には自覚がない。
それが二世三世の洗脳の恐ろしいところ。
一度も外部からの視点を入れたことがないから、疑うということができない。
こういう脳のクセ、洗脳状態は、なにか大きな出来事があるまでずっと続く。
まぁ楽しいこともあるけどね
>>927
「桜梅桃李の己己の当体を改めずして無作三身と開見すれば」
本来、役割とか一人立てとかｗ、他者の批判に負けるなとか、そんな話ではない。
全ての人が「最初から完全な存在」だったって話。
こんな話はｸｿ坊主、ｿｳｶには理解不能で説明できないので
一人立ての話にすり替えて利用しているだけｗ
「女人成仏」が受け入れられないので、竜女が男に変じて成仏とかの
ﾄﾝﾃﾞﾓ話にするﾚﾍﾞﾙ。。この話よりもさらにﾀﾁが悪いｗ
「桜梅桃李の己己の当体を改めずして無作三身と開見すれば」
本来、役割とか一人立てとかｗ、他者の批判に負けるなとか、そんな話ではない。
全ての人が「最初から完全な存在」だったって話。
こんな話はｸｿ坊主、ｿｳｶには理解不能で説明できないので
一人立ての話にすり替えて利用しているだけｗ
「女人成仏」が受け入れられないので、竜女が男に変じて成仏とかの
ﾄﾝﾃﾞﾓ話にするﾚﾍﾞﾙ。。この話よりもさらにﾀﾁが悪いｗ
http://2chb.net/r/psycho/1509626096/
このスレの682から二世の子供が苦しみが陳述されています
このスレの682から二世の子供が苦しみが陳述されています
選挙、啓蒙、折伏でもやたらバカの一つ覚えみたいに無事故、無事故と連呼するけど、要するに捕まらないように上手くやれ、捕まったら組織は知らないってことなんだろｗ
こないだの選挙で幸福実現党に特攻して逮捕された創価班が良い例。
所属会館は関知しない人物と言い切ったｗ
地区幹部の熱心な子弟が創価で頭がイカれての暴走だろうに…ｗ
こないだの選挙で幸福実現党に特攻して逮捕された創価班が良い例。
所属会館は関知しない人物と言い切ったｗ
地区幹部の熱心な子弟が創価で頭がイカれての暴走だろうに…ｗ
中卒ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>954
真相はどうか知らないけど、オークションサイトでは創価班ジャケットが複数出品されている。
また、人材グループに配られる非売品グッズも大量出品。
人材グループ経験者でさえも大量脱会しているという事実なわけだけど、そのせいで創価グッズも世に出回っている。
だからって、創価のふりした者の犯行ってわけじゃない。
創価学会、特に創価班や牙城会の指導における敵(特に正宗)への憎悪の焚き付けはテロリスト養成くらい徹底されているからね。
ただ個人的には、創価が泡沫候補の幸福の科学を真剣に相手にするかなっていう疑問がある。
真相はどうか知らないけど、オークションサイトでは創価班ジャケットが複数出品されている。
また、人材グループに配られる非売品グッズも大量出品。
人材グループ経験者でさえも大量脱会しているという事実なわけだけど、そのせいで創価グッズも世に出回っている。
だからって、創価のふりした者の犯行ってわけじゃない。
創価学会、特に創価班や牙城会の指導における敵(特に正宗)への憎悪の焚き付けはテロリスト養成くらい徹底されているからね。
ただ個人的には、創価が泡沫候補の幸福の科学を真剣に相手にするかなっていう疑問がある。
創価学会広宣部なんて中卒の集まりよ
中卒なんて人間じゃねぇわ
中卒なんて人間じゃねぇわ
中卒創価学会ｗｗｗｗｗｗ
>>954
リューホーは立候補したが
キンマンコもカネコもキムチ臭が香ばしいためか立候補出来てないので
末端が妬いたんだろな
リューホーは立候補したが
キンマンコもカネコもキムチ臭が香ばしいためか立候補出来てないので
末端が妬いたんだろな
>>957
その後、追加報道なし
ただ、偽装なら大々的に報じるだろうから、ガチ創価で組織が揉み消したんだろうな。
その後、追加報道なし
ただ、偽装なら大々的に報じるだろうから、ガチ創価で組織が揉み消したんだろうな。
創価学会は平和を説く。
その一貫として、創価は絶対正義であるとして、創価と相反する教えを悪や邪と定義して、それらを平和を妨げる仏敵であると定義付けて、それらの悪や邪を滅することが平和に導く正義の行いであるとして敵を攻撃する。
この創価の理念と行動を一言で表すなら「聖戦」。
これって撞着語ってやつだな。
聖なる戦い。
戦いに聖や俗があるのかという当然の疑問が生じる。
戦いは相手を痛め付けて命さえ奪う行為。そこに聖はあり得ない。
しかし、創価学会の平和とは濁悪の世を糺すことを言い、創価学会の行く手を阻むものを濁として排除、または折って伏させる。
創価による同じ人間を濁扱いして粉砕することが聖なる行いとする行為は、ジハードやオウムのポアに類似する概念。
創価学会員の脳内では、ガンジーの非暴力精神と、日蓮の破邪顕正の排他精神が同居する。
この非暴力と攻撃的な排他精神という相矛盾するものの同居とは、先程の撞着に相当し、まともな精神では受け付けられない。
この本来混ざり合わない両極の一致を可能にするのは、師弟の絆と言える。
平和と攻撃、お互い矛盾する行為ではあっても、同じ師匠が両方を指示すれば、それは師匠の意思として弟子の中では聖と俗の両極の一致を果たす。
創価学会員の心の中での聖(平和)と俗(戦い)の統合という精神錯乱。
その両極の一致の精神錯乱を、信者の心のなかで信心活動としてアウフヘーベンする池田大作。
創価学会の師弟不二とは、師匠の為に聖なる攻撃を正当化する、麗しき狂気である。
その一貫として、創価は絶対正義であるとして、創価と相反する教えを悪や邪と定義して、それらを平和を妨げる仏敵であると定義付けて、それらの悪や邪を滅することが平和に導く正義の行いであるとして敵を攻撃する。
この創価の理念と行動を一言で表すなら「聖戦」。
これって撞着語ってやつだな。
聖なる戦い。
戦いに聖や俗があるのかという当然の疑問が生じる。
戦いは相手を痛め付けて命さえ奪う行為。そこに聖はあり得ない。
しかし、創価学会の平和とは濁悪の世を糺すことを言い、創価学会の行く手を阻むものを濁として排除、または折って伏させる。
創価による同じ人間を濁扱いして粉砕することが聖なる行いとする行為は、ジハードやオウムのポアに類似する概念。
創価学会員の脳内では、ガンジーの非暴力精神と、日蓮の破邪顕正の排他精神が同居する。
この非暴力と攻撃的な排他精神という相矛盾するものの同居とは、先程の撞着に相当し、まともな精神では受け付けられない。
この本来混ざり合わない両極の一致を可能にするのは、師弟の絆と言える。
平和と攻撃、お互い矛盾する行為ではあっても、同じ師匠が両方を指示すれば、それは師匠の意思として弟子の中では聖と俗の両極の一致を果たす。
創価学会員の心の中での聖(平和)と俗(戦い)の統合という精神錯乱。
その両極の一致の精神錯乱を、信者の心のなかで信心活動としてアウフヘーベンする池田大作。
創価学会の師弟不二とは、師匠の為に聖なる攻撃を正当化する、麗しき狂気である。
そういや創価関連の犯罪や事故って初報があっても、追っ掛けや詳報がないよね。
最近だと会館での爆発物や不審火騒動、文化財への落書きとか。
内部の犯行だったり、外部犯行でも詳報されると、イメージ悪化や、反社会的勢力との繋がりとか、組織のやましい痛い腹を探られるから穏便にして済ませたいんだろうな。
最近だと会館での爆発物や不審火騒動、文化財への落書きとか。
内部の犯行だったり、外部犯行でも詳報されると、イメージ悪化や、反社会的勢力との繋がりとか、組織のやましい痛い腹を探られるから穏便にして済ませたいんだろうな。
>>962
日蓮正宗から破門されて本尊もねぇ仏教ですらねぇ創価学会が正義か悪か判断できるわけねぇだろ
この悪党が！！！
日蓮正宗から破門されて本尊もねぇ仏教ですらねぇ創価学会が正義か悪か判断できるわけねぇだろ
この悪党が！！！
お前らは全員地獄いきよん
悪い人に騙されましたな
悪い人に騙されましたな
>>966
まともに話せる学会員はいなかったな。
5ｃｈでもリアルでも。
右でも左でも中道でもいいんだけど、学会員には確固たる信念がない。
まともに話せる学会員はいなかったな。
5ｃｈでもリアルでも。
右でも左でも中道でもいいんだけど、学会員には確固たる信念がない。
何で何もしてない人に集団ストーカーで嫌がらせするの？
>>900
>池田先生との思い出は楽しい物ばかりだ。今でも。
直接会った事があるのですか？
良ければその時の池田先生の印象や思い出話を聞かせて欲しいですね。
>池田先生との思い出は楽しい物ばかりだ。今でも。
直接会った事があるのですか？
良ければその時の池田先生の印象や思い出話を聞かせて欲しいですね。
>>967
そこが、せっかく創価を離れたとしても法華講とかに行っちゃう理由じゃないかな。
創価学会員は実は信念を持っている。
「自分は正しい」という信念。
だけど、この「自分は正しい」という創価学会員の信念は何かに依存しなければ成りたたない。
自分は正しいと理論武装してくれる教えが必要。
創価学会員はヤドカリのように宿を探す。
「自分は正しい」という自分の信念を理論武装してくれる宿を。
ただ、どんな宿でも完璧で絶対正しい宿なんかはありはしない。
だから、自分は正しいと誤魔化し続けるか、正しさを求めて正宗や創価や世間の依存先を行ったり来たり。
結局は創価でも法華講でも「自分は正しい」という信念は依存先を必要とする。
自分は正しいという信念は、依存先を失うと不安や恐れにさいなまれる。
自分は正しいという信念は、虚妄ゆえにどんな方法をとっても自立が不可能。
創価学会員や法華講が自立しようとしたら「自分は正しい」という信念を捨てなければならないいけない。
けど、難しいだろうね。
自分が依存してきた「自分が正しい」という宿を捨てる決心をすると、その自立の決心を創価や法華講は魔と呼ぶ。
創価や正宗は「自分は正しい」という己の自惚れの信念が招いた蟻地獄と言えよう。
そこが、せっかく創価を離れたとしても法華講とかに行っちゃう理由じゃないかな。
創価学会員は実は信念を持っている。
「自分は正しい」という信念。
だけど、この「自分は正しい」という創価学会員の信念は何かに依存しなければ成りたたない。
自分は正しいと理論武装してくれる教えが必要。
創価学会員はヤドカリのように宿を探す。
「自分は正しい」という自分の信念を理論武装してくれる宿を。
ただ、どんな宿でも完璧で絶対正しい宿なんかはありはしない。
だから、自分は正しいと誤魔化し続けるか、正しさを求めて正宗や創価や世間の依存先を行ったり来たり。
結局は創価でも法華講でも「自分は正しい」という信念は依存先を必要とする。
自分は正しいという信念は、依存先を失うと不安や恐れにさいなまれる。
自分は正しいという信念は、虚妄ゆえにどんな方法をとっても自立が不可能。
創価学会員や法華講が自立しようとしたら「自分は正しい」という信念を捨てなければならないいけない。
けど、難しいだろうね。
自分が依存してきた「自分が正しい」という宿を捨てる決心をすると、その自立の決心を創価や法華講は魔と呼ぶ。
創価や正宗は「自分は正しい」という己の自惚れの信念が招いた蟻地獄と言えよう。
>>954
こんな事件を起こす奴に限って自分のところの部員さんをいじめたりする。
普通の感覚じゃこんなことするなんてありえないだろ。
自分がただしければ何をやってもいいわけないだろうに。
こんな事件を起こす奴に限って自分のところの部員さんをいじめたりする。
普通の感覚じゃこんなことするなんてありえないだろ。
自分がただしければ何をやってもいいわけないだろうに。
>>971
＞そこが、せっかく創価を離れたとしても法華講とかに行っちゃう理由じゃないかな。
元々、宗教がオカルトだとは知ってたから、宗教に嵌ることは無かったね。
でも、学会員が何故こんなインチキ宗教に嵌るかには興味あった。
何かに御すがりしたかったんだろうな、と言うことは分かった。
＞そこが、せっかく創価を離れたとしても法華講とかに行っちゃう理由じゃないかな。
元々、宗教がオカルトだとは知ってたから、宗教に嵌ることは無かったね。
でも、学会員が何故こんなインチキ宗教に嵌るかには興味あった。
何かに御すがりしたかったんだろうな、と言うことは分かった。
>>971
なるほど。
「自分は正しい」と思い続けるって、一種の執着心なのだろうね。
執着するから、創価のほかに「正しい」信仰が存在するのを認められないし
他の生き方を選択した脱会者が幸せになると思うことができない
不幸な宗教だな
なるほど。
「自分は正しい」と思い続けるって、一種の執着心なのだろうね。
執着するから、創価のほかに「正しい」信仰が存在するのを認められないし
他の生き方を選択した脱会者が幸せになると思うことができない
不幸な宗教だな
創価学会にすがるというのは、創価学会から自分の物語を与えてもらうという意味合いが強いような気がする。
創価学会から与えてもらう自分の物語というのは、とにかく自分の生き方を崇高にする物語。
婦人部だったら、強い母という物語。
女子部だったら、福運豊かな女性という物語。
男子部だったら、正義の獅子という物語。
これ以外にいくらでもあるけど、人間は自分の生き方がドラマチィックであって欲しい。
創価に集まるのは、創価の平和主義の通りに「世のため人のために動く良い人」という自分の人格を演じたがる人達。
いわゆる善人願望。
創価学会とは、会員に「自分は世の困った人たちを助ける菩薩」という役割と物語を与えてくれる。
創価学会員はこの役割を買ってでて、率先して学会活動を行い、その活動の中に「世のため人のために活躍した自分」という物語を見いだしていく。
その「私は世のため人のために働いている努力家」という物語のお披露目の場が創価学会の会合であり、座談会であり、体験発表。
創価学会員は、創価学会という組織を通して理想の自分を演じ、その理想の行動を「勝利体験、功徳体験、友情体験、正義体験」などとして、自分のストーリー、すなわち自分の人生を祭り上げる。
この自分の人生を善人に祭り上げる場や善人ストーリーを共同で作ってくれるのがカルト宗教。
善人をリーズナブルに演じたい人達を客として集める手法は、カルト宗教が独占市場。
創価学会にすがるとは、自分の勝利の人生物語を築くために、創価学会が提供する平和主義者や利他の善人ストーリーに自分を重ね合わせて、良い人を演じ積み重ね続けること。
創価学会から与えてもらう自分の物語というのは、とにかく自分の生き方を崇高にする物語。
婦人部だったら、強い母という物語。
女子部だったら、福運豊かな女性という物語。
男子部だったら、正義の獅子という物語。
これ以外にいくらでもあるけど、人間は自分の生き方がドラマチィックであって欲しい。
創価に集まるのは、創価の平和主義の通りに「世のため人のために動く良い人」という自分の人格を演じたがる人達。
いわゆる善人願望。
創価学会とは、会員に「自分は世の困った人たちを助ける菩薩」という役割と物語を与えてくれる。
創価学会員はこの役割を買ってでて、率先して学会活動を行い、その活動の中に「世のため人のために活躍した自分」という物語を見いだしていく。
その「私は世のため人のために働いている努力家」という物語のお披露目の場が創価学会の会合であり、座談会であり、体験発表。
創価学会員は、創価学会という組織を通して理想の自分を演じ、その理想の行動を「勝利体験、功徳体験、友情体験、正義体験」などとして、自分のストーリー、すなわち自分の人生を祭り上げる。
この自分の人生を善人に祭り上げる場や善人ストーリーを共同で作ってくれるのがカルト宗教。
善人をリーズナブルに演じたい人達を客として集める手法は、カルト宗教が独占市場。
創価学会にすがるとは、自分の勝利の人生物語を築くために、創価学会が提供する平和主義者や利他の善人ストーリーに自分を重ね合わせて、良い人を演じ積み重ね続けること。
学園の制服３万で売りに出てるが…
名門女子校ならまだしも、こんな学校に発情する奴いるのかね？
https://page.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/j478384603
名門女子校ならまだしも、こんな学校に発情する奴いるのかね？
https://page.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/j478384603
いまどきは、男子用の体操服を集めるマニアもいるし
需要はあると思う
需要はあると思う
良い人を演じてるかな？
「創価の為なら何でもする」みたいだけど。
「創価の為なら何でもする」みたいだけど。
大量の連投見てるとあのアスペが復活してきたのかと思ってしまった。
今日は座談会だったけど鉄腕ダッシュ見たかったから欠席したで(´･ω･`)
今日は座談会だったけど鉄腕ダッシュ見たかったから欠席したで(´･ω･`)
んで例の動画見て思ったけどさ最近のSって青ジャケ着用して外に出てるっけ？
東京12区で新風のアホどもが会館や事務所を煽るために街宣掛けてたけど青ジャケ着て対応なんかしてなかったと思う。
東京12区で新風のアホどもが会館や事務所を煽るために街宣掛けてたけど青ジャケ着て対応なんかしてなかったと思う。
>>971
そうか、ヤドカリさんは臆病なんだね。
生身で体験したろか、という勇気がない。
リスクをとらないと殻は破れないのに。
そうか、ヤドカリさんは臆病なんだね。
生身で体験したろか、という勇気がない。
リスクをとらないと殻は破れないのに。
>>981
休日の男子部イメージ
髪型：七三分けポマード
服装：ライトブルーのポロシャツ＋ベージュのスラックス
体格：中肉中背か小太り
この上にソーカ班ジャケットかな
休日の男子部イメージ
髪型：七三分けポマード
服装：ライトブルーのポロシャツ＋ベージュのスラックス
体格：中肉中背か小太り
この上にソーカ班ジャケットかな
>>975
創価学会員が「正しい存在であり続けるために
自らを律する」人びとだったなら世間からこんなに嫌われてない
実際の学会員は「オレたちは絶対に正しい存在
だから何をやっても許される」と思い込んでる
キチガイの集団に過ぎない
創価学会員が「正しい存在であり続けるために
自らを律する」人びとだったなら世間からこんなに嫌われてない
実際の学会員は「オレたちは絶対に正しい存在
だから何をやっても許される」と思い込んでる
キチガイの集団に過ぎない
2世3世の活動家でも30歳代くらいまでに覚醒すれば、苦しくてもアイデンティを造り直す事ができるみたい。
しかし、1世で50歳くらいまで強信者だった人は難しい。
もともと自分の好きな事を信じる人で、
実績がある複数のジャーナリストの記事より、ネットにチラッと書かれていた突飛な内容を鵜呑みにするタイプ。
しかし、1世で50歳くらいまで強信者だった人は難しい。
もともと自分の好きな事を信じる人で、
実績がある複数のジャーナリストの記事より、ネットにチラッと書かれていた突飛な内容を鵜呑みにするタイプ。
>>970
話せる訳無いだろう
あんたが本部職員なら
1988帝国ホテル第一庶務局聖教新聞編集局教学企画部組織総局というワードで
学会内で何が起こったか調べられるだろ？
話せる訳無いだろう
あんたが本部職員なら
1988帝国ホテル第一庶務局聖教新聞編集局教学企画部組織総局というワードで
学会内で何が起こったか調べられるだろ？
脚色した美談だらけの小説人間革命より、3代会長の座を力で奪い取り、金と権力にまみれたノンフィクション池田大作革命が読みたい。
朝鮮人てきもい
実録人間革命
仁義なき人間革命
駅前人間革命
人間革命だよ おっかさん
人間革命は辛いよ
仁義なき人間革命
駅前人間革命
人間革命だよ おっかさん
人間革命は辛いよ
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
宗教団体創価学会と精神病について
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e6842891.html
宗教で精神病が治りますか？
http://mentalcareplan.hamazo.tv/e7128395.html
日本でがんばらんでえぇやん別に
なぁ？
なぁ？
尊重の文化ある？
(*≧m≦*)
>>990
この件と関係しますか？
↓
1998年11月 絵画購入話
1999年3月 帝国ホテル ルノワール絵画取引
この件と関係しますか？
↓
1998年11月 絵画購入話
1999年3月 帝国ホテル ルノワール絵画取引
お前は
本部職員じゃ
ないよな？
本部職員じゃ
ないよな？
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