【初心者】キリスト教＠猥談室２０【歓迎】 YouTube動画>21本 ->画像>5枚

キリスト教に興味がある人の談話室です。
住人構成は、元クリ、ノンクリが８割、現役クリスチャンは２割かも。

キリスト教の福音はとても気持ちがよいのです。
あなたも共にキリスト教で雑談、馴れ合い気持ちよくなりましょう。
キリスト教についての質問など何でもどうぞ。悩み事相談も可


※前スレ
http://2chb.net/r/psy/1599198912/

俺や！

>>2
立てたよ＾＾
月見さんも経てたみたいだけど
どちらかを先に

899神も仏も名無しさん2020/09/08(火) 14:07:06.31ID:mjlQuqY1>>903

１　キリスト者は救われた罪びとです。キリストは罪びとを救うために来られたのですから、救われた人はみんな罪びとです。「私は救われた罪びとです」と告白できない人は信徒失格です。シャロンは悔い改めてください。

�Tテモテ1：15
「キリスト・イエスは、罪人を救うためにこの世に来られた」ということばは、まことであり、そのまま受け入れるに値するものです。私はその罪人のかしらです。」

2　姉妹に向かって「吠え猛る悪魔」「おまえは全然救われていない」など数々の暴言を吐くシャロンは偽り者です。

�Tヨハネ4:20​
「神を愛していると言いながら兄弟を憎む者は、偽り者である」

3　「私は罪人ではなく神の子です」と高ぶる一方で、「神の教えを行うなんて私にはできません」などと平然と語るシャロンは、ヤコブとヨハネの証によれば、神を愛していないし、悪人であり、罪人であり、神の子どころか悪魔の子です。

�Tヨハネ5:3​
「神を愛するとは、すなわち、その戒めを守ることである」

ヤコブ4:16​-17
「あなたは誇り高ぶっている。このような高慢は、すべて悪である。人が、なすべき善を知りながら行わなければ、それは罪である。」

１ヨハネ3:10​
「神の子と悪魔の子との区別は明らかである。すべて義を行わない者は、神から出た者ではない。兄弟を愛さない者も、同様である。」

899神も仏も名無しさん2020/09/08(火) 14:07:06.31ID:mjlQuqY1>>903

１　キリスト者は救われた罪びとです。キリストは罪びとを救うために来られたのですから、救われた人はみんな罪びとです。「私は救われた罪びとです」と告白できない人は信徒失格です。シャロンは悔い改めてください。

�Tテモテ1：15
「キリスト・イエスは、罪人を救うためにこの世に来られた」ということばは、まことであり、そのまま受け入れるに値するものです。私はその罪人のかしらです。」

2　姉妹に向かって「吠え猛る悪魔」「おまえは全然救われていない」など数々の暴言を吐くシャロンは偽り者です。

�Tヨハネ4:20​
「神を愛していると言いながら兄弟を憎む者は、偽り者である」

3　「私は罪人ではなく神の子です」と高ぶる一方で、「神の教えを行うなんて私にはできません」などと平然と語るシャロンは、ヤコブとヨハネの証によれば、神を愛していないし、悪人であり、罪人であり、神の子どころか悪魔の子です。

�Tヨハネ5:3​
「神を愛するとは、すなわち、その戒めを守ることである」

ヤコブ4:16​-17
「あなたは誇り高ぶっている。このような高慢は、すべて悪である。人が、なすべき善を知りながら行わなければ、それは罪である。」

１ヨハネ3:10​
「神の子と悪魔の子との区別は明らかである。すべて義を行わない者は、神から出た者ではない。兄弟を愛さない者も、同様である。」

二種類の罪

Sin of Omission 知らずに犯す罪。過ち。小罪。

Sin　of Commision 知りつつ犯す罪。大罪。

シャロンおばーちゃまはいずれも犯さない大聖人であられます

結局は神様から多く愛された人の方が勝ち＾＾

神様の愛は公平ですし、勝ち負けという人間的な基準はありません。

多く愛した者が多く愛される。

キリストの天国のたとえでは
夕になってから仕事に来た人にも朝から働いてる人と同じ賃金が払われました
神の愛は公平なのです。

神の国にまでヒューマニズムを入れないでくださいね。偽教師さん

>>10
悪人に対しても、善人同様に公平なのか。

人殺しのヤクザ者も公平に愛するのがキリスト教の神なのか？

>>11
いや。
リドの方が変だろう。

>>9
愛されたいのであれば、主の戒めを守りなさい

「神の教えを行うなんて私にはできません」などと平然といってのけるシャロンは、ヤコブとヨハネの証によれば、神を愛していないし、悪人であり、罪人であり、神の子どころか悪魔の子です。

�Tヨハネ5:3​
「神を愛するとは、すなわち、その戒めを守ることである」

ヤコブ4:16​-17
「あなたは誇り高ぶっている。このような高慢は、すべて悪である。人が、なすべき善を知りながら行わなければ、それは罪である。」

１ヨハネ3:10​
「神の子と悪魔の子との区別は明らかである。すべて義を行わない者は、神から出た者ではない。兄弟を愛さない者も、同様である。」

2　ヨハネの黙示録　3:5
勝利を得る者は、このように白い衣を着せられるのである。わたしは、その名をいのちの書から消すようなことを、決してしない。また、わたしの父と御使たちの前で、その名を言いあらわそう。




♰　ヨハネの黙示録　21:7
勝利を得る者は、これらのものを受け継ぐであろう。
わたしは彼の神となり、彼はわたしの子となる。

>>12
社会を明るくする運動なのです
罪人にこそイエス様が必要なのです

ションベンしてくるわ

多く赦された者は多く愛するの間違い

>17
そうです。

犬だって痛い目にあえばあやまちを犯さないように学習しますが
人間は同じ過ちを繰り返します。過ち（罪）を愛しているからです。

多く赦された者は多く愛する
多く愛する者は敵を包み込む
愛がその人のうちで溢れるからである

何か､大樹のような人格に(いない)､頼っていたいと､思いませんか｡

それが､叶わないから､すごく心細い｡､

(薬で､鬱気味なのかな?)

生身の人間なんて所詮その程度の生き物です。
神はそれを霊的な新しい生き物に変えてくださるのですが
悲しいことに、親の心子知らず
子は親の愛より蛇の愛に心を開きます

罪はあなたを恋い慕う

>>24

地球の歴史は40 億
新約聖書が書かれてから二千年
日本だけで1億人はいる
世界中に何億といったクリスチャンはいる
それなのに聖書に書かれている
ヨハネ福音書でイエス様が言いたかった
ことを理解できる人は本当に少ないみたいだ
僕は不思議で仕方がない
だってありのままをイエス様は語ってますから
何でみなさん理解できないんだろうと思います

それがわからないなら
永遠の命を知ってる
救いの福音とは言わない
年寄りになっても迷いの中に生きることになる
クリスチャンならイエス様の定めた掟を守るべきです
僕から勿体ない
人間に生まれる更に日本に生まれるというのが
非常に運があるのだから

本当にわかりあえない
意識を共有できないのが非常に残念ですよ
理解できたらびっくりすると思う
僕が伝えたい聖書に書いてある真理を知ったら
頑固なユダヤ教徒のパウロがあれだけ変わるのだから
あなたがたはその世界を知らないみたいだ
人間に生まれて勿体ない

>>29
あなたは信仰心がない感じ
理屈っぽい

>>30
意味不明な思わせぶり
本当は何も知らない人の特長だわ

なるみたんの大好物の罪人なんだから優しくしたれよw

僕の言いたいことを更に短く話しましょう
あなたがたはこのまま生きたら
年寄りになって死の間際にも迷いの中に生きることになる
救われたいならイエス様の定めた新しい掟を守るべきです
僕は古代人なら預言者くらいだと思います
だから預言してるのですよ

>>34
鬼子みならって
ブログで思う存分書きたいこと書けば？
信者集まるかもよ

ここでは迷惑です

宗教板には時々、私は聖霊体験をしたとか龍神を見たとか言う人が出てくるね
それが本当かどうかは証明のしようがないから真偽は別として
少なくともそんなふうに自分のことを言う人はたくさんいる

果たして自分がそんな人達とは違って、
本当に真なる聖霊体験なり龍神体験なりをしたと確証できる何かを持ってるんだろうか
他人の体験は偽りで自分の体験は真であると言える何かがあるんだろうか
自分の体験を妄想ではないと断言できる何かがあるんだろうか

>>36
自分もマトリックスを中途半端に見たり見なかったりして
現実世界に猜疑心はある
ただ最も理解にたやすい、コントロールしやすい世界は
まさしく現実と呼ばれる何かであってな、
違うかね？

>>36
当然にあるに決まってるでしょ?
だからヨハネ福音書はありのままを語っていると
言ってるでは無いですか?
それがわからないなら本当にキツいですよ
それを知るためにイエス様は掟を定めたんですよ
キリスト教をやる目的がみなさんブレすぎです

精神疾患の方にあなたの言説は妄想で原因は精神疾患ですと伝えても「なるほどねー」とは絶対ならんわなw

老化しない人間なんかいませんからね
僕のキツいといった意味すら
あなたたちはおそらく理解できてない
かなりズレてます
あなたたち
まあ他人の人生ですけど

>>37
自分の見ている現実が本当に他人にとっても現実なのか、というのは
実は証明のしようがないことだよね
ただ普段はそれじゃ生活もできないから
自分の見ている現実を「見做し」で他人にとっても「ほぼ現実」と考えて暮らしてる
それで支障がない場合は、見做しでおーけーというのが実用的なんだよね

>>38
君自身にはあるかもしれないけど、他人にはそれが全く伝わらない
その他大勢の「聖霊体験者」となんら変わらないから、区別のしようがない

かなりズレてます
あなたたち
永遠に生きられる夢を見ているんでしょう
相当にズレている

>>41
なるほど!
それはそうですね
的確なアドバイスですけど
まったく理解できない人が
キリスト教板に居るのが僕は不思議なんですよね?

和紙さんのは美魔男が自分は天才だー！普通はみんなそう思う！分からないのは病気だからだー！と叫んどるのと完全に同じだよな

違うのは美魔男はアル中でヤスシしてるだけだけど和紙さんは真面目にガチで言っとるところだなw

その意味で和紙さんはバカムートと同じぐらいヤバイw

17:ヨハネによる福音書/ 01章 18節
いまだかつて、神を見た者はいない。父の懐にいる独り子である神、この方が神を示されたのである。

訳
アホが神がいると信じてやまない
こいつが奇跡とかやり出した
俺も奇跡をやりたい
でかいイチモツを下さい

でも、そんなに世の中に居ないんですかね?
僕はそこは不思議です
だってヨハネ福音書はまんまを書いてますよ?
世界中に何億クリスチャンは居るんですか?
そこは本当に不思議

>>43
その「全く理解できない」というのは君自身の体験や真理を全く理解できないということでしょ？
キリスト教というのは聖書があり、信徒が歴史的に残してきた数々の文書があり
また共通の信仰で生活している数多くの信徒がいるから、それを土台にして
コミュニケーションができるけど、君の体験についてはその共通基盤がないから
議論の対象にならないんだと思うよ

そりゃあ幻覚も幻聴も体験者にとっては単なるリアルだけど、そのリアルは他者とは共有し得ないリアルなだけよ

それを社会の中にぶっ込んで共有しようとするところからカテゴリーエラーな話になるだけよw

俺はキリストなんだ！なんで信じないんだ！みたいなことを言う精神疾患患者がいたとする

残念だが、そいつはキリストではない
でもそう信じ込んでいることだけは分かる

続きは、聖霊のバプテスマを受けた（その他諸々の霊的諸体験をした）と告白している暇人さん（主）に直接聞いてください。
私はそれら霊的（と称する）体験を経由して暇人さんの得た「気づき」を否定したりはしませんよ。

>>47
だから聖書に書いてあるじゃないですか?
あのままですよ?
奇跡とか物理的な話もあのままですよ?
あなたがあの出来事が理解できない
信じてもいないのなら残念ですね

奇跡とか物理的な話では無いですか?
聖霊体験をしたら身の回りであのような奇跡が続発します
それが聖霊体験をした証ですよ
聖人も証として聖痕が現れるでしょ?

竜神マンギブスさんは「キリストが４０日かかったところをおれは３分でクリアした。すごいだろー」だもん
そういうことはブログでやってればいいのです。

あんな和紙よ
クリスチャンが聖書を信じるのはデフォなんだわ
むしろ、なんで信じないとかおまいが言っとることが？？？なんだわ

んではなんで？？？となるかと言えば、おまいは自分と聖書を＝でなぜか結んどるからなんだわ

クリスチャンは聖書は信じてるが、どこの馬の骨かも分からないおまいを信じてるわけじゃないんだわ

簡単な話よw

>>52
宗教板は自分の考えが正しいと、各自が叫ぶとこなのね。
だから真理はなぜか、たくさんあるのよ。

>>48
本人にとっては「事実」というのは否定しないよ
問題はその本人にとっての「事実」を他者と共有できるかどうか
できない場合には議論の対象にならない

もちろん、似た体験、あるいは似ていなくても自分の体験と照らし合わせて
了解できる体験というものはあるから、そこをとっかかりとして
対話することはできるけど、これってなんらかの客観的な視点を導入しないと
言いっぱなしの自己満足で終わってしまう危険性があるからね

酷い場合は、他人が理解できないのは他人にその能力（霊性・資格）がないからだと
事態を反転させて、ますます孤立無援の世界に引きこもることになりかねない

ちょっと基本的な所から話ましょう
聖霊体験をしたらカトリックの聖人のように
物理的な意味でも聖痕が現れたり
聖書に乗っているようか奇跡が身の回りで起こります
私がそうでした

>>53
スティグマータは偽ものも多いのですから証になりません。
偽りの奇跡に欺かれやすいタイプねあなたは

>>52
あのまま、というか、それはクリスチャンが聖書に描かれたことを「事実」として信仰的に受け取ってるからで
その同じ「事実」が君自身に起こっているかどうかはまた別の問題だよね

和紙が聖霊体験をしたかどうかはどうでもいいの
もししたのなら、神の創造に今まで以上に参画して勤勉に信仰深め続ければいいだけだろ？w

とにかく僕は伝えた
あなたがたはこのままなら
年寄りになっても迷いの中に生きることになる
福音で救われたいなら
イエス様が定めた掟を守ることです

「聖霊体験」？
和紙＝ﾏｽﾀｰgips?

>>62
キリストはさまざまな教えを聖書の中でやっとるが和紙の中で一番大事な掟を5個、箇条書きにしてみ？

>>62
何しにきたの？
用事済んだのなら帰ってください

>>58
君にはその「聖痕」があるの？
だとしたら、話は簡単じゃん
その「聖痕」の写真を撮ってID付きでここに挙げれば
少なくとも君の体験について話し合うきっかけにはなると思うよ

とにかく僕は伝えました
預言者としての素質は僕はあると思う
そして自己の経験から
日本には1億人の人が居ますけど
殆んどの人は年寄りになって
まだ迷いの中に居ると思います
せっかくキリスト教を知ったのだから
イエス様の定めた掟は守って生きてください
一応はクリスチャンは兄弟ですから

はじめに戻るわけだよなw

信仰において何かを伝えたかったら、キリストが語ってる中で「俺はこの掟（戒め）が大事だと思う。なぜなら●●だからだ」みたいな形式で初めて人と価値観の共有が出来るようになるのよ

おまいのは壊れたラジオと一緒で中身を何も語らずになぜおまいたちはキリストの掟（戒め）を守らないのか、と言い続けるだけ

そんなんじゃあ、何も伝わらんでw

カーツッ！
ただ坐る。ただ坐る。ただ坐る。

平常心是道(びょうじょうしんぜどう)。
茶に逢うては茶を喫し、飯に逢うては飯を喫す（さにおうてはさをきっし、はんにおうてははんをきっす）。

>>67
>預言者としての素質は僕はあると思う

ないです

>>69
いや、5chやらずにただ座っとけよw

ピッピが最近素敵
七生はもうろく

聖痕くらいで騒いで初心者もいいところ
なーにが預言者さ

罪人のためにキリスト教がある、と言ってたばっかなのにそんなこというなよw

なんらかのことがきっかけでキリスト教に興味を持ってこのスレにきてみんなに優しい言葉をかけられてたわけだから、それだけで意味あると思うで

ギブスさんは自称「キリストより上」
和紙さんは自称「預言者」
シャロン様は自称「罪なき神の子」

恐れ多いわｗ

>>72
不謹慎だぞ。

>直感的につ主観的な心の共鳴によって他者との分かち合いが可能

ただの統合失調症です

>>79
カールユングは統合失調症患者の語る幻覚幻聴と正面から向き合い、
人間の深層心理について分析考察したのだよ。
彼の分析心理学は二十世紀に樹立されれた学問なのだよ。

ただの妄想と切り捨てたなら、ユングはしょぼくれた市井の一精神科医に終わっただろう。

ローマ帝国の修辞学者クインティリアヌスは言った
擬人法とは「神々を天上から下ろし、死者を蘇らせ、町や国に声を与える」力であると

蘇りや再臨の本質は擬人法による擬人化ということ

つまり再臨の時は神々は擬人化によって人間の
カタチをとるということ

創造主という概念の擬人化がわたしであり
天の概念の擬人化がアレであるように

すでに聖書の原作者は擬人法による概念の擬人化を
ヒトのうちにしのばせている

それに気づけるかも試験ということである
あなた方はまた同じことを繰り返す

イエスをただの人間と見誤ったパリサイ派と同じように

>>75
直感的かつ主観的な心の共鳴というのは、特に宗教や精神性について語る場合には
非常に大切なことで、それ自体は問題ないどころか、まさに心と宗教カテゴリーにおける対話の
大きな推進力だと思う

こういったことに対しても闇雲に何らかの証明を求めているのではなく
少なくとも共感的理解が可能な程度には他者に対しても開かれた語り方でないと
対話の緒すら掴めないということね

個人的には、他者に対して開かれた語り方の決定的な条件は「誠実さ」だと感じてる
事が直感的で主観的な内容だけに、客観的な事実や証拠でもって対話を推進することは
難しいから、なおさら語り手の誠実さが重要になってくるんだと思うよ

自分の体験に対しても誠実に向き合える人は、決して奢りがないから
相手も心を開いて聞く耳を持つようになるからね

統合失調症患者でなくったって、誰でも「夢」は見るだろう。
夢の中には非常に印象深く鮮明な夢（明晰夢と云うのだろうか）がある。
誰でもそういう夢を見た体験があるのではないか？
そしてそういう夢は目覚めた後にも記憶に残っていて、簡単に忘れ去られたりしない。

しかしだ。
その夢の話を誰かに話しても、「嘘を言っていない」証明は不可能なのだ。
明らかな事実としての体験であっても他人に事実として夢を見た証明は決してできない。

聖霊探検や龍神体験・その他（幽霊を見るなどの）心霊体験は、「夢」と同様の性質を持っているのではなかろうか。
と、思う。

(´･ω･｀)黙示録来ました？

誰でも夢は見てるけど、忘れちゃうのよ。
眠りは脳が積極的活動するレム睡眠、脳も休息的活動になるノンレム睡眠を交互に繰り返す。
これは90分周期。
だからレム睡眠で脳が活発化してる時に目覚めると、夢をちゃんと覚えてる。

わたし睡眠時間２時間程度だけど、ちょうどレム睡眠で脳が活発化してる時に目覚める。
すると毎回、夢をはっきり覚えてる。

夢は現実だけど現実でない。
記憶もそうだけど。
過去に起こったことを断片的に取り出し再合成する。
例えば、電車の中でつり革につかまって立ってたこと、回転寿司でお寿司を食べたこと、現実には別な場面の話。
しかし夢はこれを再合成して、電車の中でつり革つかまりながら回転寿司を食べてる、という夢になったりする。

そして夢判断みたいなことは、朝御飯食べないで通勤してるのはよくないかな何か手軽につまんで食べるだけでもしたほうがいいな、というようなことが考えられる。

１　キリスト者は救われた罪びとです。キリストは罪びとを救うために来られたのですから、救われた人はみんな罪びとです。「私は救われた罪びとです」と告白できない人は信徒失格です。シャロンは悔い改めてください。

�Tテモテ1：15
「キリスト・イエスは、罪人を救うためにこの世に来られた」ということばは、まことであり、そのまま受け入れるに値するものです。私はその罪人のかしらです。」

2　姉妹に向かって「吠え猛る悪魔」「おまえは全然救われていない」など数々の暴言を吐くシャロンは偽り者です。

�Tヨハネ4:20​
「神を愛していると言いながら兄弟を憎む者は、偽り者である」

3　「私は罪人ではなく神の子です」と高ぶる一方で、「神の教えを行うなんて私にはできません」などと平然と語るシャロンは、ヤコブとヨハネの証によれば、神を愛していないし、悪人であり、罪人であり、神の子どころか悪魔の子です。

�Tヨハネ5:3​
「神を愛するとは、すなわち、その戒めを守ることである」

ヤコブ4:16​-17
「あなたは誇り高ぶっている。このような高慢は、すべて悪である。人が、なすべき善を知りながら行わなければ、それは罪である。」

１ヨハネ3:10​
「神の子と悪魔の子との区別は明らかである。すべて義を行わない者は、神から出た者ではない。兄弟を愛さない者も、同様である。」

二種類の罪

Sin of Omission 知らずに犯す罪。過ち。小罪。

Sin　of Commision 知りつつ犯す罪。大罪。

シャロンおばーちゃまはいずれも犯さない大聖人であられるそうです。

朝からよく晴れ渡っています＾＾

皆さんおはようございます。

>>87
＞「私は救われた罪びとです」

＞救われた人はみんな罪びとです。「私は救われた罪びとです」と告白できない人は
＞信徒失格です。シャロンは悔い改めてください。

私は「私は救われた罪びとです」とは決して告白しませんね。
私は「私は救われた元罪びとです」と告白するのが自然のような気がします。

「私は癒された病人です」、とは言いません。普通、私は癒された元病人」と言うでしょう。

この世に生きている間、肉があがなわれずにいる間は、神の子の身分は授けられていません。待ち望んでいる段階です。


ローマ人への手紙　
8:19​

被造物は、実に、切なる思いで神の子たちの出現を待ち望んでいる

8:23​

御霊の最初の実を持っているわたしたち自身も、心の内でうめきながら、子たる身分を授けられること、すなわち、からだのあがなわれることを待ち望んでいる。

あるいは「私は罪人でした、しかし今はキリストの功によって・・・←過去形

>>88
信徒失格です

>>90
パウロは「現在形」で「私は罪人のかしらである。」と書いています。
勝手に自分の都合で過去形にしないでください

まだ子の身分が授けられていないのに、神の子を自称するのは、図々しいからです。
遠慮、謙虚、慎みのかけらもない粗野な人のすることです

リドさんはまだ起きてたの
何時ねていつ起きるの、タフね＾＾

>>93
自分の都合のためにみ言葉を悪用しないでください

1日3時間半寝れば十分です

信じるか信じないかはあなたの信仰。
私は信じて恵みに与ります＾＾

凄いね、かの英雄ナポレオンも真っ青ね＾＾；）

>>93
ヨハネもパウロと同じことを書いています。

「しかし、わたしたちがどうなるのか、まだ明らかではない。」

子の身分が授けられるのを望んでいる段階だからです


�Tヨハネ

3:2​

愛する者たちよ。わたしたちは今や神の子である。しかし、わたしたちがどうなるのか、まだ明らかではない。彼が現れる時、わたしたちは、自分たちが彼に似るものとなることを知っている。そのまことの御姿を見るからである。

ナポはヨガをしてませんでしたから

♰
神はこう言われる、
「わたしは、恵みの時にあなたの願いを聞きいれ、
救の日にあなたを助けた」。
見よ、今は恵みの時、見よ、今は救の日である

コリント人への第二の手紙　6:2

>>99
一日中5チャンネルしながら、掃除、選択、畑仕事、ご主人の食事のお世話、買い物等々の主婦業をこなす超人おばーちゃまには負けます

ヨガってそんなに効果があるんですか？

>>103
いいえいい加減ですから＾＾；）

>>91
> 信徒失格です
>

カトリックが教会さぼりミサに与らないのは信徒失格ですね。
なるみ、大原毅神父さまと大喧嘩しカトリック捨てたのよね。

安息日は全体の7分の1の時間です
24時間の7分の１＝3時間半
これでちょうどいいのよ。
みんな寝すぎですって

>>104
ヨガは宗教、信仰よ。
シャロンには無理。

>>106
http://2chb.net/r/tubo/1259086221/

>>108
http://2chb.net/r/tubo/1190093946/1-1

希美さん人気者だったんだ＾＾

narumiと希美が二大女王様だったね。

サロメは別格だったけど。

つみびとと訳される新約ギリシア語はἁμαρτωλοςハマルトーロス。

で、ハマルトーロスとは具体的には何か
「食事前に手洗いをしない連中のことだ」。
これは口伝されたユダヤ教の食物規定や不浄忌避の慣習を守らない
宗教的にルーズな連中に対してされた蔑称のことだ。

聖徒と訳される新約ギリシア語はἁγίοςハギオス

で、ハギオスとは何か
聖なるもののことである。神によって招かれて世から聖別されたもののことだ。

1.我々は全員ハマルトーロスである
2.しかし我々は神に招かれて聖別されてハギオスとされた。

従ってこの世の基準ではハマルトーロスのままであっても
我々はもはや古い基準や慣習に生きていないのである
神に招かれて神に聖別されて神に属する者、つまりハギオスとなったからである

しかーし
りどは、カトリック市川から破門されて、神からはぐれ
スピに嵌り、英彦山ポルネイア旅を凶行したハマルトーロスである。

ぴっぴは、神から招かれ受洗したが、プロテスタントを捨てて
カトリックに行きつつも堅信礼を受けず、ミサにも与らない
神から離脱したハマルトーロスである。

対して七生さんは、ハギオスである。
幾多のカルト教会を経たものの、
最後にはメインライン教会に属する者となったハギオスなのである。

りどとぴっぴとつきみんは頭が高過ぎなのである

被災に遭って畑がめちゃくちゃになっても5チャンネルですか
病気ですね

>>112
台風お疲れ！
まぁ無事でなにより。

シャロンはご主人と家事を放り出して5チャンネル
暇人は畑を放り出して5チャンネル

こういう年寄りにはなりたくない

シャロンはご主人と家事を放り出して5チャンネル
暇人は畑を放り出して5チャンネル
まなみは警察のご厄介になっても5チャンネル

こういう年寄りにはなりたくない

ちなみにトレハロースのギリシア語はΤρεχαλόζηはである。

これはトレハマンナという甲虫が作る繭からタンパク質を除去して糖を取りだす
ことで発見されたものだが、いろんな生物が持っていて復活と係っている
砂漠に生息するイワヒバという植物、クマムシ（緩歩動物）、酵母などは乾燥して
何年たっていても水さえ加えれば生き返える。

新約聖書にはτρεχωトレホーという動詞があるが、ガラ2:2で走しると訳されている
単語である。

バッタやイナゴはΤρεχαλόζηをいつぱい含んでいるらしい
バプテスマのヨハネはイナゴと蜂蜜を食べていたという。
弟子のイエスもΤρεχαλόζηをたくさん食べていたので復活したのかもしれない

暇人、大雨の後は耕しとけよ。

雨後は土が叩かれて硬くなるから耕して膨満にしろとのことだが
それは露地農家のテクである。

私はすべての畝を黒マルチか透明ビニールで被覆しているので
雨で叩かれても大丈夫なのである。
今週末にはキャベツ・白菜・プロツコリーの苗が届き植える
そして秋収穫の菜花や小松菜や青梗菜を蒔く。

台風が去った後の苗植付、種蒔きは
害虫と病気が一掃されて、秋冬野菜にはよいのである

ハゲさんは今日も元気みたいでなによりだ
ちなみにシャロンおばーちゃまはトミーいはく、クリスチャンではない、とのことです

悔い改めて今日もがんばりましょう🤗

>>56
真理は真理なんで、考えたものじゃないんだな。

１　キリスト者は救われた罪びとです。キリストは罪びとを救うために来られたのですから、救われた人はみんな罪びとです。「私は救われた罪びとです」と告白できない人は信徒失格です。シャロンは悔い改めてください。

�Tテモテ1：15
「キリスト・イエスは、罪人を救うためにこの世に来られた」ということばは、まことであり、そのまま受け入れるに値するものです。私はその罪人のかしらです。」

2　姉妹に向かって「吠え猛る悪魔」「おまえは全然救われていない」など数々の暴言を吐くシャロンは偽り者です。

�Tヨハネ4:20​
「神を愛していると言いながら兄弟を憎む者は、偽り者である」

3　「私は罪人ではなく神の子です」と高ぶる一方で、「神の教えを行うなんて私にはできません」などと平然と語るシャロンは、ヤコブとヨハネの証によれば、神を愛していないし、悪人であり、罪人であり、神の子どころか悪魔の子です。

�Tヨハネ5:3​
「神を愛するとは、すなわち、その戒めを守ることである」

ヤコブ4:16​-17
「あなたは誇り高ぶっている。このような高慢は、すべて悪である。人が、なすべき善を知りながら行わなければ、それは罪である。」

１ヨハネ3:10​
「神の子と悪魔の子との区別は明らかである。すべて義を行わない者は、神から出た者ではない。兄弟を愛さない者も、同様である。」

各種の罪

Sin of Omission 知らずに犯す罪。過ち。小罪。

Sin　of Commision 知りつつ犯す罪。大罪。

心で犯す罪

善を行わない罪

>>123

被造物に過ぎない人間が何を言おうと
神の恵みを奪い去る事は不可能なのでℛ

>>125
もう止めとき
時間がもったいないからｗ

>>126
被造物であるシャロンおばーちゃまがどんな妄言はこうとトンデモはトンデモなのでつ(^_^)v

孤独なんだろうな。

>>129
みんな孤独なんじゃないの？
わたしは孤独だからネットに書いてるよ。
そしてネットに書くことで、孤独を孤高に変えるのね。

畑ハゲても頭ハゲず。
これぞ天下無双の心得也。

>>127
悔い改めるまで貼り付けるから

>>129
皆、巣立ってしまったからね、したい事は一杯あるよ。

>>132
私、ハギオス、だもん
無駄よ＾＾；

>>130
それはあってる。
自我がある限り、つまり世界と分離してる感覚があるから孤独感は生まれる。
ほとんどの人間は自我があるんで孤独感を持っていると言える。

この世に生きている間、肉があがなわれずにいる間は、神の子の身分は授けられていません。待ち望んでいる段階です。

ローマ人への手紙　8:19​ -23

「被造物は、実に、切なる思いで神の子たちの出現を待ち望んでいる 。
御霊の最初の実を持っているわたしたち自身、心の内でうめきながら、子たる身分を授けられること、
すなわち、からだのあがなわれることを待ち望んでいる。」

ヨハネも同じことを次のように書いています。

�Tヨハネ 3:2​

「愛する者たちよ。わたしたちは今や神の子である。しかし、わたしたちがどうなるのか、まだ明らかではない。
彼が現れる時、わたしたちは、自分たちが彼に似るものとなることを知っている。そのまことの御姿を見るからである。」

人は死後、復活にふさわしいとされ、復活の恵みに浴したとき初めて、神の子の身分を受けるのであり
地上に生きている間は罪人です。

ルカ20:35-36

「次の世に入って死者の中から復活するのにふさわしいとされた人々は、めとることも嫁ぐこともない。
この人たちは、もはや死ぬことがない。天使に等しい者であり、復活にあずかる者として、神の子だからである。」

コロナって忘れられてない？

>>137
忘れてないよ。
今、オンライン中心だし、リアルは人数制限して形式変えたし。

この世に生きている間、肉があがなわれずにいる間は、神の子の身分は授けられていません。待ち望んでいる段階です。

ローマ人への手紙　8:19​ -23

「被造物は、実に、切なる思いで神の子たちの出現を待ち望んでいる 。
御霊の最初の実を持っているわたしたち自身、心の内でうめきながら、子たる身分を授けられること、
すなわち、からだのあがなわれることを待ち望んでいる。」

ヨハネも同じことを次のように書いています。

�Tヨハネ 3:2​

「愛する者たちよ。わたしたちは今や神の子である。しかし、わたしたちがどうなるのか、まだ明らかではない。
彼が現れる時、わたしたちは、自分たちが彼に似るものとなることを知っている。そのまことの御姿を見るからである。」

人は死後、復活にふさわしいとされ、復活の恵みに浴したとき初めて、神の子の身分を受けるのであり
地上に生きている間は罪人です。

ルカ20:35-36

「次の世に入って死者の中から復活するのにふさわしいとされた人々は、めとることも嫁ぐこともない。
この人たちは、もはや死ぬことがない。天使に等しい者であり、復活にあずかる者として、神の子だからである。」

人は、復活してはじめて、「聖なる者」と呼ばれます。

黙示録20:6

「この第一の復活にあずかる者は、さいわいな者であり、また聖なる者である。」

>>136
空しく時間を使ってるね。

どうなるものでも無いのに。

わたしはあなたがたに言おう

まず　のぞみは己の巣を盛上げていなさい
http://2chb.net/r/psy/1599087254/l50

>>140
あなたは自称「神の子」ですが
現実のあなたは「悪魔の子」ですから
そのままでは決して救われません。

>>140
ほっときゃいいんだよ。
禅では引っかかった方がアウト。
つまり、相手のその書き込みに引っかかったシャロンさんの方がアウトになるんだ。

>>143
了解＾＾

そうなると、宗教板に居る必要が無いよ

信じさえすればクリスチャンはみんな救われると勘違いしている人がいるけれど
口先で「イエスを信じる」と唱えていれば救われるのか
口先で「私は罪がない神の子である」と唱えていれば救われるのか
口先で「私はハギオスである」と唱えていれば救われるのか

そうであるならば、キリストが新しい戒めを置き、それを死守するように命じる必要はなかった。

罪人のかしら　「聖書之研究」内村鑑三１９０６年４月
イエスを敵に渡せし者、罪人のかしらにあらず。
彼を十字架につけし者、罪人のかしらにあらず。
人を殺せし者、罪人のかしらにあらず。
姦淫罪を犯せし者、また罪人のかしらにあらず。
罪人のかしらは自分自身なり。
神の恩恵に浴しながら、長くこれを濫用し、
善と知りつつも善をなさず、悪と知りつつも悪を避けず、
しばしば神の聖霊を消し、その聖意を傷（いた）めまつれり。
もし滅ぶべき者あらば、それはわれなり。
われは恩恵をこうむりしだけ、それだけ、神に負うところの者となれり。
もし万人が救われなければ、われは第一に滅ぼされるべし。
されども、もしわれのような者でも救われるなら、
世に救われざる者一人もなかるべし。
われの救いは神の恩恵の試験石なり。
われ自ら救われて、万民の救済を確かめんと欲す。

「神の戒めを守ることなどできない」と断言しながら「私は罪のない神の子である」と吹聴することは、偽りを述べているのです。このような人は信じないものと同じ罰を受けます。

ヨハネの黙示 21:8

おくびょうな者、信じない者、忌むべき者、人殺し、姦淫を行う者、まじないをする者、偶像を拝む者、すべて偽りを言う者には、火と硫黄の燃えている池が、彼らの受くべき報いである。これが第二の死である

22:15

犬ども、まじないをする者、姦淫を行う者、人殺し、偶像を拝む者、また、偽りを好みかつこれを行う者はみな、外に出されている。

>>120
苗が生えているとこ耕すの？
そんなことしたらせっかくの野菜を掘り返してしまうのでは？
よくわからんが・・・

行いのない信仰は死んだもの

この世に生きている間、肉があがなわれずにいる間は、神の子の身分は授けられていません。待ち望んでいる段階です。

ローマ人への手紙　8:19​ -23

「被造物は、実に、切なる思いで神の子たちの出現を待ち望んでいる 。
御霊の最初の実を持っているわたしたち自身、心の内でうめきながら、子たる身分を授けられること、
すなわち、からだのあがなわれることを待ち望んでいる。」

ヨハネも同じことを次のように書いています。

�Tヨハネ 3:2​

「愛する者たちよ。わたしたちは今や神の子である。しかし、わたしたちがどうなるのか、まだ明らかではない。
彼が現れる時、わたしたちは、自分たちが彼に似るものとなることを知っている。そのまことの御姿を見るからである。」

人は死後、復活にふさわしいとされ、復活の恵みに浴したとき初めて、神の子の身分を受けるのであり
地上に生きている間は罪人です。

ルカ20:35-36

「次の世に入って死者の中から復活するのにふさわしいとされた人々は、めとることも嫁ぐこともない。
この人たちは、もはや死ぬことがない。天使に等しい者であり、復活にあずかる者として、神の子だからである。」

人は、復活してはじめて、「聖なる者」と呼ばれます。

黙示録20:6

「この第一の復活にあずかる者は、さいわいな者であり、また聖なる者である。」


「神の戒めを守ることなどできない」と断言する一方で、「私は罪のない神の子である」と吹聴する者は、偽りを述べているのです。
このような人は不信仰者や人殺しと同罪です。

ヨハネの黙示 21:8

おくびょうな者、信じない者、忌むべき者、人殺し、姦淫を行う者、まじないをする者、偶像を拝む者、すべて偽りを言う者には、火と硫黄の燃えている池が、彼らの受くべき報いである。これが第二の死である

22:15

犬ども、まじないをする者、姦淫を行う者、人殺し、偶像を拝む者、また、偽りを好みかつこれを行う者はみな、外に出されている。

みんなシャロンさんの悪口はやめて下さい！

こんなシャロンさんでも神の愛する子なんです！

日本は大麻を取り締まる前に酒を取り締まるべき

ドラッグの有害度（海外医学誌Lancetより）

1位アルコール（有害ポイント72）
2位ヘロイン 55
3位クラックコカイン 54
4位 覚醒剤 33
5位 コカイン27
6位 タバコ 26
7位 大麻 20
8位 MDMA 9
9位 LSD 7
10位 マジックマッシュルーム 5

俺じゃー！！！

ロマ8:23 パウロ神学のゆらぎ問題

οὐ μόνον δέ, だがそれのみではなく
ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ τὴν ἀπαρχὴν τοῦ πνεύματος ἔχοντες,
そしてむしろ霊の初穂を持っている者たち自身、
ἡμεῖς καὶ αὐτοὶ ἐν ἑαυτοῖς
私たちもまた私たち自身の内で
στενάζομεν 私たちは呻いている
υἱοθεσίαν 息子と定められること、養子縁組を
ἀπεκδεχόμενοι, 待ち望みながら
τὴν ἀπολύτρωσιν 身請けを(身代金を支払って開放されること)⇒「贖い」
τοῦ σώματος ἡμῶν.　私たちの肉体の

訳
だがそれのみではなく、霊の初穂を持っている者たち自身も、
つまり私たちも私たち自身の内で、養子縁組を、つまり肉体の贖いを待ち望み
ながら呻いているのである。

パウロは十字架で我々の罪が贖われたと考えつつも
ここでは肉体が生きたまま救われることが贖いであるという認識を
示している。
それほどパウロは肉体が死ぬのが怖かったのである

>>152
>こんなシャロンさんでも

舐めトンのか

ロマ8:23
口語訳
それだけではなく、御霊の最初の実を持っているわたしたち自身も、
心の内でうめきながら、子たる身分を授けられること、
すなわち、からだのあがなわれることを待ち望んでいる。

新共同訳
被造物だけでなく、“霊”の初穂をいただいているわたしたちも、
神の子とされること、つまり、体の贖われることを、
心の中でうめきながら待ち望んでいます。

聖書協会共同訳
被造物だけでなく、霊の初穂を持っている私たちも、
子にしていただくこと、つまり、体の贖われることを、
心の中で呻きながら待ち望んでいます。

新改訳第三版
そればかりでなく、御霊の初穂をいただいている私たち自身も、
心の中でうめきながら、子にしていただくこと、
すなわち、私たちのからだの贖われることを待ち望んでいます。

新改訳2017
それだけでなく、御霊の初穂をいただいている私たち自身も、
子にしていただくこと、すなわち、私たちのからだが贖われることを待ち望みながら、
心の中でうめいています。
↑
原文には「神の子」とはない。
υἱοθεσίανは「子＋定める」という意味だ。
聖書協会系(口語　新共同　共同訳)と新改訳第三版は、
「待ち望んでいます」と訳しているが、分詞形だ。
動詞は「呻いている」だ。
すなわち新改訳2017が一番良い訳で、次点が聖書協会共同訳である。
新しい方がましという結果となった

パウロ神学における「贖いの二重性」
1.罪からの贖い・・・十字架で贖われた
2.肉体の贖い・・・生きたまま携挙されること

まーだ同じ話してるんだw
大昔にウェスレーの「聖化」の概念の説明したけど、ほんと何も学ばないやつらだなw
ちなみに「救われた」におけるまちこさんの解釈とシャロンさんの解釈は完全一致です
つまり、正統派プロテとは「異なり」ます

wikiより聖化につきて

「聖化」は生涯的な過程であるが、ジャン・カルヴァンの神学を発展させた改革派神学では、その過程は地上では終わることがなく、肉体の死をもって完成されると説く。

またルーテル神学では、聖霊の働きにより、キリストに伴い、人の力ではまったく近づくことのできない賜物を受けさせることを聖化という。

それらに対して、聖化の過程を重視しつつ、その途上のある一点に、瞬時的な「全的聖化」（Entire Sanctification）の転機的な経験があると説くのが、ウェスレアン神学である。

ここに「全的」とは、ジョン・ウェスレーの説く「キリスト者の完全」における「完全」同様、限定的な意味合いにおいてであって、瞬時的な経験をもって「きよめ」に関するすべての問題が解決するのではない。

その後にも「聖化」の過程は継続するのである。「全的」とは、アダム以来の課題である生来の罪の腐敗性・「肉」の性質・罪（単数のSIN）が、きよめられた人の心中から放逐されたと言う意味において、アダムの堕罪との関連においてその影響感化を考える時、「全的」なのである。

近年、この「全的」、「全き」との語が誤解を与えるとの理由で、転機的なきよめを「全的聖化・Entire Sanctification」と呼ばず「実効的な聖化・Effective Sanctification」と称する聖書学者も出てきている。

大昔に書いたやつ


888 名前:神も仏も名無しさん :2018/02/16(金) 17:47:45.12 ID:FXw5bbFW
>>870

改革派のウェストミンスター信仰基準では聖化は

２　この聖化は、全人に行きわたるけれども(1)、この世にある間は未完成である。どの部分にもなお腐敗の残部が残っている。
そこから、絶え間のない和解できぬ戦いが生じ、肉の欲がみたまに反し、みたまもまた肉に反するのである。

３　この戦いにおいて、残っている腐敗が、一時、大いに優勢になることもあるが、それでもキリストの聖化のみたまからくる継続的な力の補給によって、再生の側が勝利を得る。
それで聖徒たちは、恵みに成長し、神をおそれて聖潔を完成して行く。

とある

これが意味するところは、聖化したものでも罪への傾倒の働きは依然としてある。しかしいろんな紆余曲折はあれど「最終的には救われ得る」ということだ。

聖化されても過ちは犯し得ると、改革派は定義する

そして、ドルト信仰では確かに「一般恩寵」と「特別恩寵」を分けるが、それはあくまでも結果論であり、聖化された信徒が過ちを犯し得ることを語っている。
ドルト信仰では一時的な信仰の後退を認める、これもウェストミンスター信仰基準と変わらない立場

その上で、聖化は生きてるうちは完成されることはないと定義もされている。

これらが意味することも「生きている限り」聖化は完成されない、ようするに聖化された人間も罪を犯し得る、ようするに結果を見ないと分からないとなる

以上

893 名前:神も仏も名無しさん :2018/02/16(金) 17:53:34.32 ID:FXw5bbFW
改革派の聖化は無謬をこれっぽっちも意味していない
それはカトリックの立場と同じで聖別された人も間違い得る、罪への傾倒は依然としてあり、それと戦い続けないといけない、というスタンスだ

教皇不可謬説ですらハードルの高い条件設定してるのに、一信徒が聖別されただけで無謬なわけないだろw

そんな発想は繁栄教だけにしてくれ

シャロンばーちゃんが繁栄教はサタンの教えなリーとか鼻息荒くやっとるが、なんで自分の価値観がそれと同じことを認めないんだろうな

結局、まちこさんへの自己承認欲求だけに突き動かされてて信仰なんてどうでもええんだろう

ほんと、どうかしとるで…😭

七生きの変てこりん信仰を変容させられないのは今の教会の責任でもあると思う

本人が気に入ってるのは信仰の中身じゃなくて、ただただ潜伏可能だからよ

でも5ちゃんではすでに語りすぎて毒麦扱いされてるから、信仰者としての進退もほぼ決定してるね

間違ってるものは間違ってると教えてあげて、気長に待ってあげるでええと思うけどな

洗礼受けたら三位一体の神との接点できるんだからいつかよしなに良くなるんじゃん

信じさえすればクリスチャンはみんな救われると勘違いしている人がいるけれど
口先で「イエスを信じる」と唱えていれば救われるのか
口先で「私は罪がない神の子である」と唱えていれば救われるのか
口先で「私はハギオスである」と唱えていれば救われるのか
もしそうであるならば、キリストが新しい戒めを置き、それを死守するように命じる必要はなかった。
厳しい戒めは信徒が復活に値するのかどうかを試すためにおかれたのですよ。
戒めは神が行いに応じて信徒を裁く尺度です。
聖書を読むことには重い責任が伴います。
あなたの読んだみ言葉があなたを裁くからです。
死後に本当に後悔しても後のまつりですよ。
今悔い改めてください

�Uペテロ2:20​

救主なるイエス・キリストを知ることにより、この世の汚れからのがれた後、またそれに巻き込まれて征服されるならば、彼らの後の状態は初めよりも、もっと悪くなる。
義の道を心得ていながら、自分に授けられた聖なる戒めにそむくよりは、むしろ義の道を知らなかった方がよい。

ヘブライ10:26​

わたしたちが、真理の知識を受けたのちにもなお、ことさらに罪を犯しつづけるなら、罪のためのいけにえは、もはやあり得ない。
ただ、さばきと、逆らう者たちを焼きつくす激しい火とを、恐れつつ待つことだけがある。

名無しの言葉に説得力なし

>>159
ばかもん
問題は聖書だ

聖書では、すべてのクリスチャンが聖徒なのである

福音伝道：暇人 極悪ぢぃ 嘘八百古狸 ピテカン爺

リベラルにコミットし、異端的な発言でキリスト教質問箱を混乱させ、のぞみを擁護してまわる。
ペンテコステの教会に行っていた経験があるが、イエスを救い主と信じて洗礼を受ける事がどうしても出来なかった。
異端と正統の区別が付かず、異端のリベラルがキリスト教であると思い込んでいる。
福音的な信仰に敵対。
自身はネット上にのみ留まり、メールなどで聞き出したリアル情報を曝すと脅す手口はサロメと共通している。
同性愛が罪でないと主張する変質者。
聖書と救われたクリスチャンをあざける 。
主の母マリヤがローマ兵と恋愛関係に陥ってイエスを身ごもったと主張。
イエスを神と認めず、不義の子供だと公言する基地外です。

へブル3:1 ですから、天の召しにあずかっている聖なる兄弟たち。
私たちが告白する、使徒であり大祭司であるイエスのことを考えなさい。

我々は「天の召しにあずかっている聖なる兄弟たち」なのである。

>>168
アーメン。

ヴァッスーラ・リデンの日本講演1999年8月8日上智大学でのメッセージは、聖霊とはどのようなお方かというものでした

意外なことに、私もいくつかのインスピレーションをいただきました

ただ気をつけたいのは、グノーシス主義派の霊がマグダラのマリアを主の唯一の花嫁にしたがっていたあの情熱と同じものかもしれないことです
あの情熱がこんどは聖母に向けられているだけかもしれないと、少し警戒しています

>>142
もうちゃんと救われているから。

>>156
偽七生乙
もっと上手に＾＾

>>168
アーメン

>>170
イエズスの花嫁は結局のところ誰に決まったんですか？

バスラは毎日イエスとデートする渡辺明日香と同じタイプ
私は疑問

主の婚宴は黙示録の最終章だったか
世界の三分のニとか人間生贄にして結婚式あげるとか
すげえ民主主義に反する独裁者ですね

女性信者がキリストを男性として慕っているのが、ほんとキショい

イエスよりいい男おらんでしかし

(ｵｽﾞﾏ´･ω･｀)人を迫害や犯すとかしないほうがよさそうよ？

トリップ氏、ぬらりひょんと呼んでよいか

(ｵｽﾞﾏ´･ω･｀)違うよ、相応の罰が与えられたんだよ、やっていい事悪い事を考えながら生きようって事じゃないの

(´･ω･｀)ぬらりひょんかｵｽﾞﾏでええよ

ぬらりひょんにしか見えない・・・

ぬらりひょんと呼ぶので後頭部に忘れずにオズマつけて欲しいです

(ｵｽﾞﾏ´･ω･｀)わかりました

しかしイエスはまた人を裁くな、愚か者と呼ぶなとも言われている
どう言う事だろう
人類全部に合格率30%のいい子ちゃん認定試験でもやるのかねえ

21:マタイによる福音書/ 05章 21節
「あなたがたも聞いているとおり、昔の人は、『殺すな。人を殺した者は裁きを受ける』と命じられている。
22:マタイによる福音書/ 05章 22節
しかし、私は言っておく。きょうだいに腹を立てる者は誰でも裁きを受ける。きょうだいに『馬鹿』と言う者は、最高法院に引き渡され、『愚か者』と言う者は、ゲヘナの火に投げ込まれる。

(ｵｽﾞﾏ´･ω･｀)私的な見解ですが、相応の罰を受けるのだとしたら、例えば自分勝手に誰かを過度に傷つけたり果ては自己中心的に殺めたり、それらがいつもいつも地獄に監視されているという意識を持てばいいのでは？

(ｵｽﾞﾏ´･ω･｀)逆に、本当に善意の行動や、頑張って生きようとしたらそれだけ罪は差し引かれますよとか

やはりぬらりひょん氏の後頭部は伊達ではないな
自分も悔い改めるよ

(ｵｽﾞﾏ´･ω･｀)しかし、どうしても傷つけないと生き残れないとかいうのは仕方ないので罪にはあまりならないのでは？地獄について調べたほうがいいかと思います

ヴァッスーラのメッセージに共感するプロテスタントは少ないと思うな
聖母をアゲアゲだもの
あれから20年が経過してるわけだけどお元気かしら

(ｵｽﾞﾏ´･ω･｀)力があれば何もかも正しいとかやっていいとかいうのを正すために地獄が作られたんだと思いますよ

ぬらりひょん、現実世界にはありとあらゆる苦しみがあるのです
富樫が想像する以上の苦しみが存在するのですか

(ｵｽﾞﾏ´･ω･｀)それらは一人一人が少し気をつけながら生きれば大きな問題は起こらないんですよ、私も遥か昔から人びとと暮らしながら拷問を受けた事もありました

https://www.oricon.co.jp/news/2154478/full/
ダウンロード＆関連動画＞＞

@YouTube


声優のすごい人ってすごいな

(ｵｽﾞﾏ´･ω･｀)私としましては、力があれば思い通りにしていいというのはおかしいと考えてまして、誰にでも何らかの秀でた能力がありますし頑張って生きていますよ、逆に修行もしないで遊んで強がる人間はおもちゃ扱いしたりしますがね

桃源郷ってよくアニメとか漫画であるけど
共産主義的な考え方の事多いね
そう言う事を言ってるのかなぬらりひょん

(ｵｽﾞﾏ´･ω･｀)私が長く人間として生きてきたからかもしれませんが人間の苦楽を見てきまして、彼らは大変な苦労と努力をして素晴らしい技術や技を研いて来ました、余りにも愚かな者のほうが今は多いでしょうが、ですから彼らと仲間意識があるからですかね、ムカつくと許さないですけどね、ですから小さき者と思える者らにも生活や苦楽があると知ってもらいたい部分はあります

(ｵｽﾞﾏ´･ω･｀)それにこの星は多次元異世界あらゆるものが混在していて、実に素晴らしい世界なのです、少し前までは人びとは特に力も無く楽しみもなく、毎日毎日生き地獄のようでした、私もです、まだまだ沢山問題はありますが

昆布は年取ったなぁ。
爺くさい書き方ｗ

(ｵｽﾞﾏ´･ω･｀)昆布？私ですか、沢山人生修行を積んだという事ですよ、まだまだ知らないといけない事だらけですがね

こんぶさんって言うキリスト教徒の信仰を鬼のように踏みにじる無神論コテさんがいましてなあ・・・

(ｵｽﾞﾏ´･ω･｀)そうでしたか、失礼しました。

エドガーケイシーを復活させるべし
https://www.caycegoods.com/aboutCayce

♰　
自分の羊をみな出してしまうと、彼は羊の先頭に立って行く。
羊はその声を知っているので、彼について行くのである。

（ヨハネ10:4）

>>189
カトリックでも偽預言者だぞ

キリスト者はイエス様の声を聞きます。
イエス様について行きます。

イエス様以外の人について行きません。

群れから離れると平安でなくなります。
イエス様に繋がっている限り平安があります。

>>155　>>158　主（暇人さん）
----------
ロマ8:23 パウロ神学のゆらぎ問題

だがそれのみではなく、霊の初穂を持っている者たち自身も、
つまり私たちも私たち自身の内で、養子縁組を、つまり肉体の贖いを待ち望み
ながら呻いているのである。
----------
パウロは十字架で我々の罪が贖われたと考えつつも
ここでは肉体が生きたまま救われることが贖いであるという認識を
示している。
それほどパウロは肉体が死ぬのが怖かったのである
----------
パウロ神学における「贖いの二重性」
1.罪からの贖い・・・十字架で贖われた
2.肉体の贖い・・・生きたまま携挙されること
----------

※（結論）　パウロはキチガイなのである。

一匹の羊

背教者にはわかるまい

別に破滅してもええやん。
好きにやらしてあげなよ。

>>211
これは思考を通さずに動いてんだな。
ほとんどの場合思考を通して動いてる。

異端審問って怖かったでしょうね。
一方的に背教者と決めてかかるのだから。

>>210
頭おかしいよね

>>213
あら怖いの？
pgr

そりゃどうも

ピッピとなるみは心底から異端グノーシス派の俺を憎んで呪っているのだ。
その心こそが悪そのものである。

中世の異端審問と生きたまま火炙りにする憎悪の心は今も変わってはいない。　( 恐ろしいことだ

憎まれたっていいじゃないか、自分の道を貫けば。

正しい方の審判なら歓迎だわ。

でも中世のそれは滅茶滅茶だったからね。
富んでる人の財産没収だとか。

この世の悪と戦い正義を貫くことこそが地上に生まれて生きている理由なのだよ。

これだけはっきり神とキリストを否定してる人が、まともなキリスト者とウマが合うわけないのよ
だからあとは言わなくてもわかるよね

審問官のポケットに入ったんだよ。

だからもう真贋お構いなし。

>>218
悲観主義か被害者意識が強いかだろうね
キリスト教スレに何の用だか

そんな事はあなたが先走って裁く事では無い。
あなたこそ神の御領分を犯している。
裁かれます。

皆神様に愛されているんだ。

まちこを異端審問する筆頭者が何か他人事みたいに語ってるけどさ、自分がその異端者だとはわからないみたいね
世の繁栄と仲良くしてればいい

裁いてはならぬ
裁かれる

どっちだよ
pgr

イエス様は羊が主の牧場に帰ってくるのを待っておられる。
放蕩息子を待ち望んだ父親のように。

>>220
ふーん
俺は人生は自分との戦いだと思ってるよ。

>>225
まちこさんを裁いているのではない。

正しい道に立ち返って欲しいのです。

無意識に利己的さが表れるのが文字
誰の目にもその二重基準が見える

>>229
そんなことはあなたが先走って裁くことではないってあなたが書いたのよ

>>228
闘う必要なんかないのよ＾＾
全てイエス様にお任せすればいいの。

イエス様が戦って勝利して下さる。

まったく話にならない

>>217
＞ピッピとなるみは心底から異端グノーシス派の俺を憎んで呪っているのだ。

落ち込まないで。
イエス様はあなたを愛して下さっているよ＾＾
あなたを愛している人沢山居る。

あなたはこのスレに無くてならない人です。

ピッピの右足首は死霊に握られている

>>232
浄土真宗でもお任せがあるけど、完全にお任せ出来たらそれで終わりです。

>>236
始まりです＾＾

>>234
ありがとうございます

主（暇人さん）と美魔女さんも私を助けてくれます。
しかし美魔女さんは宗教版を見限ったのではなかろうか。　( 来なくなっちゃった

>>237
自我が立つとお任せにならないからね。

「レザー アスラン 宗教史研究者 カリフォルニア大学リバーサイド校創作学教授」
救世主(キリスト)としてのイエスは実在しなかった。
いたのは、暴力で秩序転覆を図った革命家(ゼロット)としてのイエスだった。
歴史上のイエスは革命家というかテロリストで、
それを継いだ初期の教団設立者がキリストに仕立て上げていった。
イエスの職業は、大工もしくは建設労働者を意味する『テクトーン』だった
という。これが事実だとすると、イエスは職人、もしくは日雇労働者だったわけで、
1世紀のパレスチナの無学者の中では、貧窮者、物乞い、奴隷より
いくらかましな最下層階級に属していたのではないかと思われる。

イギリスの宗教史研究者S. G. F.ブランドン（英語版）（S. G. F. Brandon）は
1967年に"Jesus and the Zealots ,
A study of the political Factor in Premitive Christianity "

（邦題『イエスとゼーロータイ —
原始キリスト教における政治的要素に関する研究』）
を著しています。
歴史家 土井正興は『イエス・キリスト — その歴史的追究』（三一書房、1966年）
を著しています。
専修大学教授の土井のイエス像は、
当時、不浄なものとして差別され、虐げられていた「アム・ハ・アレツ」
（「地の民」）と共に立ち、彼らを宗教的に救済しようとする一方で、
ゼーロータイ的な政治革命への志向性をも有し、
その両者を統合しようとするが、
有効な革命理論の定立と行動の組織化に破綻をきたし、
イエスは自らの運動に挫折した、
というものである。

「ジョエル・カーマイケル」
イエスは自ら「ユダヤ人の王」としてローマの支配体制に抵抗し、
最終的には武力革命の興起を試みた結果、
当時のアンチローマ・ラディカリストである
「ゼーロータイ」（熱心党）の1人として、
ローマ帝国の派遣したユダヤ総督によって磔刑に処せられた、
という解釈を施している。

古代ローマの歴史家コルネリウス・タキトゥスは
AD１１５年に
「イエスとその信徒たちは
日頃から忌まわしい行為で人々を惑わしたので
ティベリウスの治世下に、
イエスは
総督ポンティウス・ピラトによって処刑された」
と書いています。

ユダヤ人歴史家フラフィウス・ヨセフスは
著書「ユダヤ古代誌（AD９３年）」の中で、
「イエスという人を聖人と呼んでいる人々がいた」
と書いています。

ユダヤ教のタルムードの解説書ゲマラには、
「イエスという人々を惑わす偽預言者がいた」
とあります。

>>155　>>158　主（暇人さん）
----------
ロマ8:23 パウロ神学のゆらぎ問題

だがそれのみではなく、霊の初穂を持っている者たち自身も、
つまり私たちも私たち自身の内で、養子縁組を、つまり肉体の贖いを待ち望み
ながら呻いているのである。
----------
パウロは十字架で我々の罪が贖われたと考えつつも
ここでは肉体が生きたまま救われることが贖いであるという認識を
示している。
それほどパウロは肉体が死ぬのが怖かったのである
----------
パウロ神学における「贖いの二重性」
1.罪からの贖い・・・十字架で贖われた
2.肉体の贖い・・・生きたまま携挙されること
----------

※（結論）　パウロはキチガイなのである。

「肉体の贖いを待ち望み」

肉体が生きたまま贖われるにして、さらに、死を恐れているとどうして
解釈するのですか？
どうして、生きる、死ぬを導入するのですか？

皆生きているのですから、体があります。
肉体があっても、肉の欲に先導されずに贖われる者であろうと
呻くほどに願い、希望している。
霊の初穂を持っている者たち自身も。

者たち自身とありますから、自分だけでなくキリストに出会った人々への
励ましではないのですか。ローマ信徒への手紙ですから。

『敦盛』より

「人間五十年 下天の内をくらぶれば、夢幻のごとくなり。一度生を得て滅せぬ者のあるべきか、」

-----
※パウロはキチガイです。

>>251
>「人間五十年 下天の内をくらぶれば、夢幻のごとくなり。一度生を得て滅せぬ者のあるべきか、」

そこですかぁ。
だとすると、イエスをキチガイだと言っていることになりはしませんか。（笑

>>252
>>イエスをキチガイだと言っていることになりはしませんか。（笑

なりませんよ。

>>252
イエズスは気違いでしょう。
常識から外れてるのですから。
気違いこそが社会を先導するんですよ。

>>253
パウロは生きている間に贖われる者であろうね、
たとえ霊の初穂を受けた私たちもと、自分のことであるように
信徒を励ましているのです。

で、イエスは復活することをご自分で言われていますし、
3日目に復活されたのですから、滅していないというのは、イエスですよね。
そうすると、イエスの復活は創作だと、グノさんは考えておられるのかな、
と私は思ったのです。

>>255
>>そうすると、イエスの復活は創作だと、グノさんは考えておられるのかな、


イエスの復活はイエス没後の後代に成立した都市伝説だと思っています。
イエスを含めてどの様な人間であれ、本当に死んだ人間が、肉体を伴って復活することは決してあり得ません。
これが私の理性に適った唯一の回答です。

死んだなら、その人はおしまいです。
肉体り復活など決してあるはずないと確信してます。

パウロなんて奴はそもそも生前のイエスとは一面識もない馬の骨ですよ。
そんな奴が知った風な口を叩いて、生きたまま軽挙されて世の終わりが来て、裁きの後に世は新しくされるとか。
こいつがキチガイでなくて誰がキチガイになるだろうか（笑）

>>256
都市伝説ですか。

サウロ（パウロ）は、生前のイエスに会っていませんが、
声が聞こえて、どなたか尋ねると「わたしはあなたが迫害しているイエスである」
と返答がきた。
その時の強い光で目が見えなくなり、3日間、見る事も、飲み食いも出来なくなりました。
アナニアには、幻のイエスが現れて、サウロの上に手を置くようにと命じられました。

目からうろこの様なものがポロリと落ちて、目がみえるようになりました。
強い光で、今まで見ても見えなかった本当の視力を得て、
一転して、イエスがメシアであることを、論証しながら、
諸会堂で熱心に伝えるようになりました。

イエスと会ったということでは、ないのでしょうか。
イエスは律法主義を批判しました。サウロがその律法に詳しい
将来有望な若者でした。
そこから離れ、生活を捨てるという事は、
余程の変化があり、決心がいることです。

>>258
イエスから教えを受けていないパウロに一体何が語れるというのだろうか。

パウロが語ったことは、イエスとは無関係にパウロの思い付きをパウロが勝手に言い触らした（宣教した）のです。
私はパウロの語った全部が「嘘」だったと考えます。

>>170
＞ヴァッスーラ・リデンの日本講演1999年8月8日上智大学でのメッセージは、聖霊とはどのようなお方かというものでした
＞意外なことに、私もいくつかのインスピレーションをいただきました

へー、どんな内容かこんどおせーてください

異端審問怖いとかいってるけど、まちこさんは異端でバアルに仕えているとか、なるみたんが悪霊に憑かれてるとか決めてかかる人達がやってたんじゃまいか…😭

>>229
＞まちこさんを裁いているのではない。
＞
＞正しい道に立ち返って欲しいのです。

こんなかんじ？

>>259
>イエスから教えを受けていないパウロに一体何が語れるというのだろうか。

福音書も改編、都市伝説が入っているとすると、生前会ったから語れるというのも
おかしなことに、なります。
釈迦もイエスより随分先の人です。
会った人は、現在生きている訳もなく、誰ももっと語れませんよね。
イエスも釈迦もご本人が書いていないのですからね。
しゃーないので、ござります。

グノーシスというのは、創始者のような人の直接の書き物が残っていたり
するのでしょうか。

否定したいだけだから相手するなよ
普通に考えて命を賭して宣教し、殉教したパウロの語ったことが全部ウソなんてことありえるわけないじゃんwww

でFAす

パウロはキリスト教の負の側面の全てを受けるサンドバッグみたいなもんだよ

１　キリスト者は救われた罪びとです。キリストは罪びとを救うために来られたのですから、救われた人はみんな罪びとです。「私は救われた罪びとです」と告白できない人は信徒失格です。シャロンは悔い改めてください。

�Tテモテ1：15
「キリスト・イエスは、罪人を救うためにこの世に来られた」ということばは、まことであり、そのまま受け入れるに値するものです。私はその罪人のかしらです。」

2　姉妹に向かって「吠え猛る悪魔」「おまえは全然救われていない」など数々の暴言を吐くシャロンは偽り者です。

�Tヨハネ4:20​
「神を愛していると言いながら兄弟を憎む者は、偽り者である」

3　「私は罪人ではなく神の子です」と高ぶる一方で、「神の教えを行うなんて私にはできません」などと平然と語るシャロンは、ヤコブとヨハネの証によれば、神を愛していないし、悪人であり、罪人であり、神の子どころか悪魔の子です。

�Tヨハネ5:3​
「神を愛するとは、すなわち、その戒めを守ることである」

ヤコブ4:16​-17
「あなたは誇り高ぶっている。このような高慢は、すべて悪である。人が、なすべき善を知りながら行わなければ、それは罪である。」

１ヨハネ3:10​
「神の子と悪魔の子との区別は明らかである。すべて義を行わない者は、神から出た者ではない。兄弟を愛さない者も、同様である。」

この世に生きている間、肉があがなわれずにいる間は、神の子の身分は授けられていません。待ち望んでいる段階です。


ローマ人への手紙　8:19​ -23

「被造物は、実に、切なる思いで神の子たちの出現を待ち望んでいる 。
御霊の最初の実を持っているわたしたち自身、心の内でうめきながら、子たる身分を授けられること、
すなわち、からだのあがなわれることを待ち望んでいる。」

ヨハネも同じことを次のように書いています。

�Tヨハネ 3:2​

「愛する者たちよ。わたしたちは今や神の子である。しかし、わたしたちがどうなるのか、まだ明らかではない。
彼が現れる時、わたしたちは、自分たちが彼に似るものとなることを知っている。そのまことの御姿を見るからである。」

人は死後、復活にふさわしいとされ、復活の恵みに浴したとき初めて、神の子の身分を受けるのであり
地上に生きている間は罪人です。

ルカ20:35-36

「次の世に入って死者の中から復活するのにふさわしいとされた人々は、めとることも嫁ぐこともない。
この人たちは、もはや死ぬことがない。天使に等しい者であり、復活にあずかる者として、神の子だからである。」

人は、復活してはじめて、「聖なる者」と呼ばれます。

黙示録20:6

「この第一の復活にあずかる者は、さいわいな者であり、また聖なる者である。」


「神の戒めを守ることなどできない」と断言する一方で、「私は罪のない神の子である」と吹聴する者は、偽りを述べているのです。
このような人は不信仰者や人殺しと同罪です。

ヨハネの黙示 21:8

おくびょうな者、信じない者、忌むべき者、人殺し、姦淫を行う者、まじないをする者、偶像を拝む者、すべて偽りを言う者には、火と硫黄の燃えている池が、彼らの受くべき報いである。これが第二の死である

22:15

犬ども、まじないをする者、姦淫を行う者、人殺し、偶像を拝む者、また、偽りを好みかつこれを行う者はみな、外に出されている。

信じさえすればクリスチャンはみんな救われると勘違いしている人がいるけれど
口先で「イエスを信じる」と唱えていれば救われるのか
口先で「私は罪がない神の子である」と唱えていれば救われるのか
口先で「私はハギオスである」と唱えていれば救われるのか
もしそうであるならば、キリストが新しい戒めを置き、それを死守するように命じる必要はなかった。
厳しい戒めは信徒が復活に値するのかどうかを試すためにおかれたのですよ。
戒めは神が行いに応じて信徒を裁く尺度です。
聖書を読むことには重い責任が伴います。
あなたの読んだみ言葉があなたを裁くからです。
死後に本当に後悔しても後のまつりですよ。
今悔い改めてください

�Uペテロ2:20​

救主なるイエス・キリストを知ることにより、この世の汚れからのがれた後、またそれに巻き込まれて征服されるならば、彼らの後の状態は初めよりも、もっと悪くなる。
義の道を心得ていながら、自分に授けられた聖なる戒めにそむくよりは、むしろ義の道を知らなかった方がよい。

ヘブライ10:26​

わたしたちが、真理の知識を受けたのちにもなお、ことさらに罪を犯しつづけるなら、罪のためのいけにえは、もはやあり得ない。
ただ、さばきと、逆らう者たちを焼きつくす激しい火とを、恐れつつ待つことだけがある。

>>263
あなたは研究熱心だからネットにアップされてる資料を貼るので興味があるなら御一読ください。
本を買わなくてもタダで読めますので。
（注意：ちょっと難しいので覚悟して読んでください）
http://www.eonet.ne.jp/~orion-n/ESSAY/TETUGAKU/14.html

>>268
グノさん、そこを検索すると、たくさんでてきたのですが、
「オリゲネスの遺産：序，ティマイオス，グノーシス」
この題が　ついているもので、よろしいでしょうか。

>>217
＞ピッピとなるみは心底から異端グノーシス派の俺を憎んで呪っているのだ。

あなたにそれほどの価値はありません
「俺を無視している」が適切

「正しい信仰」とはイエスキリストの信仰を持つ事です。

イエス様の父なる神への信仰は完璧です。
私達キリスト者はこの土の器に中にキリストを宿しています。

イエス様以外の人物をこの身に宿してはいけない。

♰
見よ、わたしは戸の外に立って、たたいている。
だれでもわたしの声を聞いて戸をあけるなら、
わたしはその中にはいって彼と食を共にし、
彼もまたわたしと食を共にするであろう。

ヨハネの黙示録　3:20

>>271
わかりました。読んでみます。
ありがとうございました。

よい夢を ^^) _旦~~(-_-)zzz

まあ
色々と考えたけど
聖書にもヨハネ福音書で
お弟子さんにイエス様が語ってますけど
神の国に入るのは相当に厳しいですよ
律法学者をイエス様は非難してましたけど
自分だけでなく周りの人達も神の国に入るのを
邪魔するとはそれは我々の生き方そのままです
殆んどの世の中の人間は神の国に入れないのは
それは厳しい言い方をしますけどありのままの事実ですよ
二千年なにも起こらないのが父の返答ですよ
我々は今のままでは駄目ということですよ

永遠のいのちと聖書には書いてありますけど
我々の今の生き方がどこが永遠なんですか?
くだらない人間としての五感に縛られた
実に有限で永遠でも何でもないじゃないですか?
そこらをもっと聖書を詳しく解釈したほうがいいですよ
このままではあなたたちは今の状態のまま
迷いに満ちた年寄りになるのは見えてますから

日本には1億も人は居るんだから
僕みたいに気付いてる人も中には居るということです
駄目なものは駄目なんだから
僕も聖霊から駄目だしされてるんだから
かなり厳しいのはそれで実感してます

>>272
イエスキリストの信仰を持っているから、クリスチャンなんでしょ。
だからそれは、あたりまえですよね。

＞イエス様の父なる神への信仰は完璧です。

そうですね。

＞私達キリスト者はこの土の器に中にキリストを宿しています。

父なる神への完璧な信仰があったイエスをあなたの中に宿している
というのは、あなたが父なる神への信仰は完璧だということですか？

＞イエス様以外の人物をこの身に宿してはいけない。

これがまたわからないのです。
イエス様を宿すというのは、イエスキリストを信じる信仰の事だと思いますが、
人物を宿すというのが、何を言っているのかわかりません。
あなたが人物依存信仰の癖があるという独白なのでしょうか？

二千年なにも起こらないのが父の言いたいことですよ
更にこれから温暖化とか悪くなるのも見えている
もう答えは出てるじゃないですか?
今の我々ではこの生き方では駄目なんですよね
まずはイエス様の定めた掟を守る努力から
やり始めないと厳しいのは厳しいでしょう

>>276
>我々の今の生き方がどこが永遠なんですか?
>くだらない人間としての五感に縛られた
>実に有限で永遠でも何でもないじゃないですか?

なんか、笑えた。

>>276
釈迦は永遠の命を自覚したんだけどね。

>>277
>この土の器に中にキリストを宿しています。

人間中心の気味悪い言い方
どこのカルトで教わったの？

>>277
>この土の器に中にキリストを宿しています。

人間が神を宿すんですか？

マルコ１０:２９〜３０
「わたしの為また福音のために、
家、兄弟、姉妹、母、父、子供、畑を捨てた者は
誰でも、今この世で、迫害も受けるが、
家、兄弟、姉妹、母、子供、畑も百倍受け、
後の世では永遠の命を受ける。」
マルコ16：15
「全ての者に、福音をのべ伝えなさい。
信じて洗礼を受ける者は救われ、信じない者は罰せられる。」
マタイ10：14
「あなた方を迎え入れもせず、
あなた方の言葉に耳を傾けようともしない者がいたら、
その家や町を出て行くとき、足の埃を払い落としなさい。
はっきり言っておく。裁きの日には、
この町よりもソドムやゴモラの地の方が軽い罰で済む。」
マタイ10:34
「わたしが来たのは
地上に平和をもたらすためだと思ってはならない。
平和ではなく、剣をもたらすために来たのだ。」
マタイ１０:３７
「わたしよりも父や母を愛する者は、わたしにふさわしくない。
わたしよりも息子や娘を愛する者も、わたしにふさわしくない。」
マタイ１９:２９
「わたしの名の為に、家、兄弟、姉妹、父、母、子供、畑を捨てた者は
皆、その百倍もの報いを受け、永遠の命を受け継ぐ。」
マタイ 24:9
「その時、あなた方は苦しみを受け、殺される。
また、わたしの名のために、あなた方はあらゆる民に憎まれる。」
マタイ28:19
「あなた方は行って、全ての民をわたしの弟子としなさい。」
ルカ12:49〜51
「わたしが来たのは、地上に火を投ずるためである。
その火が既に燃えていたらと、どんなに願っていることか。」
ルカ１８:２９〜３０
「神の国のために、家、妻、兄弟、両親、子供を捨てた者は
誰でも、この世ではその何倍もの報いを受け、
後の世では永遠の命を受ける。」
ヨハネ８:２４
「だから、あなたたちは自分の罪のうちに死ぬことになると、
わたしは言ったのである。
『わたしはある』ということを信じないならば、
あなたたちは自分の罪のうちに死ぬことになる。」

和紙さんや、キリスト教では創造は常に途上で完成を目指してるんだよ

和紙さんは2000年間なんの進歩もない、みたいなことを言うが、封建主義社会から民主主義社会に変わって個の尊厳がより重視されるさまが見えてないのかい？

暗いと不平をいうよりも、進んであかりをつけましょう

>>277
>この土の器に中にキリストを宿しています。

神の御霊が信徒の心に宿ることはあっても、
信徒が体内に神を宿すことはありません
ニューエイジじゃあるまいし

人は最小単位の神殿ではあるわけやん

でも神を宿すのは肉ではないんだな
良心とか御霊の実を生む心の中で神は行動できるようになるわけだ

なるみたんが同じこと言っててワロタw
でも残念なことにシャロンおばーちゃまにはその差異はわからんじゃろて…😭

>>277
>この土の器に中にキリストを宿しています。

人が神を宿すって、主客逆転になってませんか？
神が人に宿るというならまだわかる気がするけど
キリスト教の理解ではない

まぁでもあれだよな

せっかく聖化の概念を説明しても左から入って右に流れるだけで意味ないんだろうな

そういえばシャロンおばーちゃまが好きなこんな聖句がありましたな

「求めても探してもない人」に何を与えても意味がないってことだw
※シャロンおばーちゃまの「何も分からない程度の低い人に何言っても無駄」という解釈は間違ってるw

聖なるものを犬にやるな。また真珠を豚に投げてやるな。恐らく彼らはそれらを足で踏みつけ、向きなおってあなたがたにかみついてくるであろう。

求めよ、そうすれば、与えられるであろう。捜せ、そうすれば、見いだすであろう。門をたたけ、そうすれば、あけてもらえるであろう。

すべて求める者は得、捜す者は見いだし、門をたたく者はあけてもらえるからである。
（マタイ　7:6-8）

聖書の中でも特段重要なことだけをまとめた基本信条は「人間が作ったもの」でスルー

教理教義も「人間が作ったもの」でスルー

では何をスルーしないかといえばトミーの日ユ同祖論やヘンテコのトンデモ解釈

どっちが聖書と関係ないか、なんて考えるまでもないんだけどな

そもそもシャロンさんは「信仰」を求めてないんだよ
求めているのは「自分を特別にしてくれる装飾」でしかない

>>289
聖化も栄化も7生にはなんのことやらだと思いますよ

>>291
シャロンおばーちゃまはもはや神だから既に聖化されとるみたいよ…🤣

134 名前:七生 [age] :2020/09/09(水) 10:01:00.48 ID:knQ+kVoN
>>132
私、ハギオス、だもん
無駄よ＾＾；

>>292
シャロンと並行する考えを持つ教会ってありますか？
私には７生のは初耳の話ばっかで
ときどき発狂しそうになります

単に表現不足で言い方がおかしいだけなのか
信仰そのものがおかしいのか

ペンテ＋まちこ＋とみー　＝　超人シャロンばーちゃま

>>293
ヘンテコ系の単立教会とかは「既に救われてるるるるるー、無謬ーーーー！」な感じなんじゃん

まちこさんもシャロンさんほど酷くないけど発想は同じですよ

使徒信条知らなかったし、無謬とまでは言わなくともクリスチャンは既に救われてるから罪を犯さないみたいなニュアンスが強いし、本当に初歩の初歩のことも知らない

それに前にシャロンさんはワンネスの牧師にしか会ったことがない、とか言ってたからおそらく今の教会に通うまではずっとヘンテコ単立教会だったんだと思う

>>264
＞普通に考えて命を賭して宣教し、殉教したパウロの語ったことが
＞全部ウソなんてことありえるわけないじゃん
＞パウロはキリスト教の負の側面の全てを受けるサンドバッグみたいなもんだよ

ええ、わたしは、とてつもないbigな人ではないかと感じるのです。

まず、非常に優秀な少年で、抜きん出ていて、ユダヤ教を守り、
律法を守る次世代のリーダーにならんばかりの子だったのです。

その若者にイエスが目をつけるというのが、またすごいのです。
その若者を一転させるというのは、この子ならやれるという能力と
役割を見たということですから。
ユダヤ教からも疎んじられ、キリスト派からも疎んじられの
サンドバックの中にあって、その精神力、勇気、愛、行動力はすごいと感心します。
福音書のルカは医者でパウロの友人でした。
後にペテロとヤコブは、パウロを支持するのです。

何か改竄、加筆などで、聖書は、よくわからないところがあるとしても、
そんな聖書からでも、肝心なところをキャチできるようであれば、
問題はないと思います。

サンドバックは、今も続いています。
わたしは、表面ではわからないとサンドバック、ユダと、パウロの男らしさに
拍手を送りたいと思います。

内村鑑三は、パウロは日本人で言えば、本当のサムライになった人物であると
言いました。

>>294
普通の信徒さんは教理にそんなに明るくないだろうから色んな人がいるんだろうけど

使徒信条に違和感を覚えるとか、三位一体はカルトの温床とかキリストはサタンの三日前に創造された、みたいなトンデモは言わないと思うなー

極端すぎる発想になるのはやっぱり極端な牧師のところばかりにいたからなんだろうと思う

そして極端な牧師のところばかりに行ってたのはカリスマを求めてなんだろうね

偶像崇拝な感じなんだろうね

>>297
パウロは教会の礎を築いたレベルの人だから色々大変だったろうね

教会の迫害をしてた人が、教会のために最も迫害される側になるなんて因果応報だと思います

そういう役目なんでしょうね

シャロンのほうがマトモ。
シャロン批判してる人たちからは、カルトの臭いが漂ってる。

キリスト教の話してるから希美ちゃんオリジナルのキリスト教からみるとそうかもしれまへんなw

>>301
オリジナルじゃないキリスト教なんてないでしょう。
変なこと言う人ね。

>>302
オリジナルのサッカーが存在しないようにオリジナルのキリスト教もありまへん

オリジナルのキリスト教で特に問題があるもの、具体的には基本信条に反するものは「異端」とされます

異端は悪質なカルトでない限り悪いものではありません
でもキリスト教を掲げる以上、それは異端（キリスト教ではない）なんです

希美ちゃんは世間なんて関係ねー、自家発電の自己実現じゃないとね！世間はみんな洗脳されてるのよ！な人だが

それはウィトゲンシュタインの私的言語みたいなもんで、希美ちゃんだけに意味があるものなんだよな

自分がゲームのルールを決めて、自分ゲームの演者に徹しても、そのゲームは何の社会性も客観性も持っておらず、誰とも共有できないものなのよ

極めて主観的なものでしかないから、そういうのは自分の中だけでやるもので、公共のものであるキリスト教には適用できないんだな

そういうもんなんだよ

まちこさんはええ人やで

教理やキリスト教抜きにしたら信仰深い人だと思う

ただ、それが「キリスト教における」信仰深さか？と問われると微妙な感じだけど

広義に捉えると三位一体の神を信じ、良心に叶って生き、神と隣人への愛の中で生きてるんだからいいんじゃね？と思うわ

やっぱ信仰だよなー

>>252
そもそも論で言うと

宗教で救われるということは、いかに基地害に徹するかということです。
てゆうか、唯物論に徹している日本マスコミや、病気をインチキ薬などで
治そうとしている医学学会こそ基地害だと言えるのです。

神は壮大なるこの宇宙を構築しました。神は病気や貧困や不幸を造ってはおりません。
病気や貧困や不幸なるものは、人間による心の迷い（＝サタン）による産物なのです。

つまり、基地害なのはイエスなのでなくて、唯物論を信望している、マスコミや
一般人なのです。
病気や

病気や貧困や不幸なるものは心の持ちようでどうにでもなるものです。
思考をクラリと良い方向に、変えることで

運命も良い方向に１８０度転換出来るのは言うまでもありません。

コロナにかかるのは心の迷いか？
違うでしょ

病気にかかるのはサタンのせいか？
違うでしょ

何でもかんでもサタンのせいにするのは簡単だけど、世の中や物事や神の創造はそんな小学生でもわかるような簡単な仕組みなんですかねぇ

そんなに簡単でないと「いけない」ことこそ、心の迷いなんじゃないすかね

唯物論は宗教と変わらんが科学から派生する医学がインチキとほんとに言い切れるの？

物質起因のことは物質で解決できるんじゃない？
物質起因から心に間接的に働きかけて心の病も直せないの？

そういう風に単純化したくなるのは、処方される薬を飲みたくない、という心の迷いからなんじゃないの？

サティは悪い奴です

>>309
コロナはただの風邪かインフルエンザ程度のものです。
感染症指定からはずすか、５類に落すのが適当です。
元来、流行り病いとはマスコミが騒いで、増大するもの。

マスコミが騒がなくなれば消えていくものです。
その証拠に現在、総裁選ばかり報道していることにより
コロナ感染者は減っているのです。

PCR検査などインチキの茶番ですし、これも必要ありません。
PCR検査を大規模にやっている国が、感染拡大しているのですから、
日本、コロナ対策は成功しております。

病気は本来ありません、すべて、心の迷いから生じるものです。
神は良きものだけをお造りになられております。

>>311
コロナの毒性については語ってません
コロナにかかるのが心の迷いかどうか聞いてます

コロナに感染する人のほとんどは、テレビウイルスに感染した人たちなのです。
テレビのワイドショーを見て、洗脳されると感染にいたります。

なのでテレビは害毒ですから、なるべく見ないようにしましょう。

コロナの評価なんかどうでもええです
そんなことは公表されてるデータみたら誰でも判断できることです

和紙さんのそもそも論はそんな誰でも判断できることをしないで陰謀論でなんの根拠もなく主張することなのか？

テレビみなくても人は風邪にかかるし病気にかかる
そんなのは考えなくても誰でも分かることだろ
んで病気は体内の物質の身振りを変えるわけだから、物質でその身振りを変えることができることも誰でも分かることだろ

科学が対象としてるものは形而下の世界を探究することだ
宗教が対象としてるものは形而上の世界を探究することだ

しかもそれらは断絶されておらず、宗教的には第一原因は形而上の世界にある
断絶されてないから形而上からも形而下からもそれらに影響を及ぼせるってことだ

それだけの話だろ

形而下でも形而上でも「狂信」はよくない

形而下なら唯物論を生むし、形而上なら唯心論を生む

でも現実はそうではなく、それらの世界は在り、かつ地続きだ

狂信を生むのはエゴと感情だ
エゴと感情をエポケーするのは理性だ
エゴと感情の働きを弱めるには、弱めたい、という意思も必要だ

この意思によって望み、理性によって低次の働きを抑制し、その繰り返しで習慣を生み、習慣が人格になり、人格は運命になる

この一連の事柄が行の視点かは言うと重要であり、そのためには0か1かの狂信は悪でしかない

唯物論をエゴと感情で否定するその姿勢自体が宗教的には悪だと俺は思うわ

風邪は病気ではなく、体内の毒素を排泄する生理作用です。
また、病気という概念も本来なくて、人間の誤った考えから生じる、生理作用であり、
それに人間が勝手に、病名を付けただけの代物なのです。

なので心を良い方向に変えれば、消えてゆきます。

>>317
さっきからなんの根拠も提示してないけど

あなたはなにを根拠に

病気は、人間の誤った考えから生じる、生理作用

って「信じてる」の？

赤ちゃんが病気になるのは赤ちゃんが誤った考えを持つから病気になるって信じてるんですよね？

根拠を提示しないと対話にならないって文章の意味、理性で理解できますか？

植物が病気になるのも誤った考えからで、動物が病気になるのと誤った考えから、ということにもなりますわな

で、植物って「思考」できましたっけ？

>>316
形而下は物質現象ですが、物質も本来ありません。
すべて心の影ですので幻ですから、お間違えのないように。

>>320
物質は在りますよ

あなたはどうやってそのコメントを投稿したのですか？

心の影とかいうから、影ではない心だけで投稿してみれば？

あなたは物質について何も分からないのでキリスト教とも縁がない人なんだろうと思います

物質とは「在る」なんです

動物が病気になるのは人間の支配下に置き、生活することで、
人類意識に洗脳され、病気症状になることはしばしばありますが、
野生動物に病気はありません。

植物に病気はありません。

>>322
いや、野生動物も病気になるでしょw
あなたオリジナルの信仰は他人にはどうでもいいんですよw

あなたは何を根拠に野生の植物と動物は病気にならない、と言ってるのですか？w

しかも、植物と動物が「洗脳」されるとか本気で言ってるの？w

洗脳って何か知ってますか？

主義思想を強制的な外部の働きで変えるってことですよ

植物や動物に主義思想ってあるの？w

つまり、あなたの変な何の根拠もない、現実と「乖離」した信仰こそ、心の迷いが生んだ病ってことですよ

「心の病」は動物と人間だけがかかります

サティは悪い奴です

>>324
植物にも動物にも昆虫にすらも、思想はあるです。
なぜなら、これらはすべて神が構築したからです。

海亀は砂浜に卵を生みますが、海水が届かない微妙なところに卵を生みます。
これも、神の叡智によるものです。

すべて神の命が宿っているのです。
この世に存在するものすべて神の命で出来ているのです。

>>327
ありません

思想を持つのは人間だけです

植物や昆虫や動物は法の中で生きています

思想を持てる人間だけがその法から逸脱し、悪を行えます
自由意志があるからです

あなたは地を這う一匹のアリを見て思想を読み取れますか？

出来るわけなくて、アリという種、そして昆虫という種全体とかつ環境との関係性という法しか読み取れないはずです

人間だけが種から逸脱して個人史を作れます
それも自由意志があるからなんです

サティは悪い奴です

僕の経験から言わせて貰えば
二十歳までに聖霊体験をしてないと
年寄りまでそのままの可能性は高いと思います
それは二十歳までで人格はかなり完成されてますから
イエス様も、だから教える人間は選んでいたと思います
話にならないような律法学者とかは距離を置いてた
仮に律法学者みたいな人達
あんな性格をしてる人達がイエス様の定めた掟を
守る人間性になるにはかなり厳しい
でもせっかく人間に生まれてキリスト教まで知った
永遠を知らないでそのままは勿体ないですよ
こんな小さい地球だけの話では無いのを世の中の人達は気付くべきなんですよ

和紙さんは完全にご隠居化したなw

>>284

>>280
釈迦は真理は1つしかない
様々な真理なんか無いと話してました
仏教もヒンズー教も同じだと言ってるんですよね?
キリスト教も聖霊が全ての真理を授けると語っている
そこまで極めてから判断すればいいだけの話で
仏教をやるなら悟りを目指せばいいんじゃないですか?
まずそこからですよね
キリスト教では聖霊体験ですよ

>>331
僕は再臨とかのキリスト教の教義的な話をしてたんですけどね

隠居さんの話は、賢く言い得てるが、和紙はただのあほ。

地球レベルの話では無い
それがイエス様の言いたかったことですよ
こんな小さい五感が全ての有限なそんな話では無い
だから永遠だと表現してたと思うんですけどね？
それを手に入れるには金持ちだとか損得だとか
そういったことと人間の生存本能と真逆の覚悟が要ります
律法学者みたいな生き方を選ぶなら
この世の夢から抜け出すのは無理ですよ
イエス様の掟を守って欲を捨て愛に生きる必要はありますね

>>333
人間中心で考えるんじゃなくて神中心で考えると全ては「創造」に尽きるんだよ

んで人間はその創造に責任持って参画してるわけ
世の中が良くならないわけないだろ？w

それとも和紙さんは昨日より今日の方が劣化しとるわけ？w

とにかく全然に伝わってないのは理解できました
みんな聖書に書いてある
それをどんな解釈をしてるのか?僕は不思議でならないですね
更に話を広げるなら聖霊体験をするなら
釈迦が何を言いたいかも理解できます
自分の経験からこの事を言いたいのだと共感できるのです
我々の生きている世界はイエス様の父が見せている壮大な夢なんです
それは宇宙とかの話でもない
もっと人知を超えた何かですよ?
みなさんも永遠を知るべきですよ
じゃあないと肉体が自分の全てと勘違いして一生を送ることになる
今までがそうならこれからも何の変化も無い可能性が高い

和紙さんは聖書をちゃんと全部読んだらえーんでない？

キリスト教を語るならまずはキリストを知らないと

お前らのやってることはすべてお見通しだ！！
境界線知能ばかり毎日集まってからに。★


正常チーム主題歌里見八犬伝

そもそも福音書とイエスの生涯を書いてるといっても今日の歴史書のような意識で書かれたのではなく、あくまで信仰の書です★

最初に書かれたマルコ伝でしゅがイエスの死後40年たってからイエスの一つの人生として再構成されて
ドラマ化したものです★


伝承自体には本当のイエスも混ざってますが
都市伝説の部分のが多いのでしゅ。★

いづれにせよ話しに尾ひれが付いて伝わってです★
イエスの記録は福音書にしかなく
当時の役所に記録はない。★

どこかの文人がイエスの説教を見かけたわけでもない。

少なくとも伝承の中心となる人物が他に居たと考えるほうが自然でしゅ。★

実際のイエスは救世主ではなくて……

アチコチノ古代神話から似てる都市伝説の部分のが多い

野球でも極めたいなら
ランニングとかやりますよね?
文字だけであーだこーだやらんでしょ?
つまりまったくわからないからやる意味がわからないんですよね?
そして僕のことも詐欺師みたいなものだと思っている
繰り返すけど二十歳までに知らないと嚴しい
子供はサンタクロースを信じるくらい純粋ですからね

マグロ女しゃろんは自分の手足を主に捧げることがない
主はくびきをはずして一人で何処かへ行くと勘違いしてる

河童が一晩中大騒ぎして、朝になると風俗の仕事終わりのアホ魔女が登場という、
こんなんのが平常運転

苦しみは主が受け取り、楽しいことばかりをしゃろんが受け取る宅配システムを想起してるみたい

この宅配システム(しゃろん専用)を否定すれば、主がお怒りになると脅す
地上の楽園とはマグロ女の専用マッサージャーなのである

七生き教教祖

七生きしゃろん「主よ、私のために働け！、私を歓喜させよ！、私の苦しみを阻止するのがあなたの役目！」

七生きしゃろん「主のポストである私を凹ませたり汚したり名誉を毀損すれば、かならず主が報復される！ 過去、枚挙にいとまがない」

それにしても宗教は面白い
宗教そのものが面白い
キリスト教に関わらず
他人が理解できないなら
自分だけでもやらないといけない
人類すら背負ってるような責任感すら感じてきました
みんな聖霊体験をするべきですよ
あれくらい生きてて面白い何かを感じたことは無い
まさに永遠ですよ

聖霊体験をすれば聖書に載っているような奇跡が身の回りで起こります
そんなことが身の回りに起こってワクワクしない訳が無いですよね?
しかも世界中の人達がそんな経験をしたことが無いみたいなんだ
おそらく日本中見ても相当に少ないのは予想できるんです

だってそんな経験してたら
コロナだなんだとか気にならないですよね?
死んだ人間すら生き返るとか信じてるんですから

宗教を外から眺めても理解出来ない
理解したと考えてはいけない
一度首まで浸からないと分からないもんだ

僕は子供の頃から身の回りで不思議なことは多かった
僕のやりたいことは純粋な好奇心なんですよ?
生死の向こう側があるなら知りたい
そのためなら宗教は問わない
聖書の中の話も僕には
今のリアルタイムの現在の現実の話なんですから
どこかの遠い世界のおとぎ話では無い

みんな僕の本当に伝えたいことを理解したらびっくりするとおもいます
これを伝えたいからヨハネ福音書のイエス様は必死に何かを訴えたんだと理解できるはずです
でも残念ですよね
わからないんですから
今の科学では解明出来ない
これからも出来ない未知の世界がそれはどこにも広がっています
神の国はどこにでも在るのです

te

>>355
さーちゃんおはよ
そんなに自虐的にならないで

サティは悪い奴です

>>332
はい、大悟してませんが悟りました。

>>361
悟りを開いて釈迦さんがスッタニパータで語ってる
真理を理解出来ましたか?

>>362
はい

>>363
どのように理解出来たのですか?細かく話しあいましょうよ?
せっかくなんですから
僕はハッキリいうと釈迦は地獄の風景を見てきて
世界中を見渡して神通力で世界中を見渡した
それは理解はできない
そんな経験は無い
でも言わんとしていることは8割？は言い過ぎ6.5割くらいは理解できてるつもりです

>>365
今しかないって言葉です。

>>365
今しかないって事です。

お釈迦様は自己の観察に特化していた
だからキリスト教徒みたいな外界に精神を向けるのを嫌っていた
くだらない話し合いだとか神は居るのだとどうだとか
悟るまでは自己の内にとどまりなさいと発言したのが
アートマンとブラフマン否定みたいに誤解されたらしいですね

>>367
めちゃくちゃ浅いじゃないですか?
確かに今しか無いのは事実ですけど
もっと八正道の技術論とかを話せないのですか?

>>370
はい
これだけです。

>>372
ヨガの技術をもっと話せないと駄目ですよね?
というか仏教はそうですよ
釈迦自身がそれまでのヨガとは違う新たな
技術論を語ってるのが仏教なんですから

確かに思考を落とすとかなら「今」しかないで
それで正しいですけどね
それしか無いなら別にキリスト教に関心を持つ必要は無いと思います
キリスト教は兄弟愛ですから心が外界に向かうのは仕方がない
仏教は自己の観察ですから「今」しかないと断言するなら
自己の平安の中に在ればいいんです

>>373
今、ヨガをしてんならヨガだけをすればいい。

>>373
ヨーガには神があり、仏教に神はない。
知ったかぶりしてるよ。
仏教やキリスト教より高いレベルがヨーガなのよ。
モディ首相が貧民からあの地位はヨーガがあったから。

>>375
仏教はヨガじゃないですか?
あなたは何を言ってるんですか?
もしヨガと仏教を別の真理と考えてるなら
あなたは悟りを開いてないですよ
というか言葉数が少なすぎますよ?
何を言いたいのか?さっぱりわからない
説明できないなら悟りを開いたなんか言わないでください

>>377
わかるもんにはわかる、わからんもんにはわからん。

だから>>369で説明してるでしょ?
釈迦は神がいるだとかどうだとか
世界の果てがどうだとか
心が外界に向くのを嫌った
そこが誤解をされてるだけですよ?

>>378
そんな技術論すら話せない悟りとか
釈迦の教えとも違いますよね?
釈迦は意外にそういった野球に例えるなら
バットの振り方とかそういった技術論に関しては
よく話してたと思いますから
というか母体のヨガから離れたのは
そういった技術論の違いですからね?

七生は信じさえすれば救われると勘違いしているが
口先で「イエスを信じる」と唱えていれば救われるのか
口先で「私は罪がない神の子である」と唱えていれば救われるのか
口先で「私はハギオスである」と唱えていれば救われるのか

もしそうであるならば、キリストが新しい戒めを置き、それを死守するように命じる必要はなかった。

厳しい戒めは信徒が復活に値するかどうかを試すためにおかれた。
戒めは神が信徒をその行いに応じて裁く尺度です。

聖書を読むことには重い責任が伴います。あなたの読んだみ言葉があなたを裁くからです。シャロンは偽教師のような罪深い投稿をやめて悔改めなさい。

�Uペテロ2:20​

救主なるイエス・キリストを知ることにより、この世の汚れからのがれた後、またそれに巻き込まれて征服されるならば、彼らの後の状態は初めよりも、もっと悪くなる。
義の道を心得ていながら、自分に授けられた聖なる戒めにそむくよりは、むしろ義の道を知らなかった方がよい。

ヘブライ10:26​

わたしたちが、真理の知識を受けたのちにもなお、ことさらに罪を犯しつづけるなら、罪のためのいけにえは、もはやあり得ない。
ただ、さばきと、逆らう者たちを焼きつくす激しい火とを、恐れつつ待つことだけがある。

ヤコブ3:1-5

わたしの兄弟たちよ。あなたがたのうち多くの者は、教師にならないがよい。わたしたち教師が、他の人たちよりも、もっときびしいさばきを受けることが、よくわかっているからである。

わたしたちは皆、多くのあやまちを犯すものである。もし、言葉の上であやまちのない人があれば、そういう人は、全身をも制御することのできる完全な人である。

それと同じく、舌は小さな器官ではあるが、よく大言壮語する。ごく小さな火でも、非常に大きな森を燃やすではないか。

舌は火である。不義の世界である。舌は、わたしたちの器官の一つとしてそなえられたものであるが、全身を汚し、生存の車輪を燃やし、自らは地獄の火で焼かれる。

和紙って頭悪いな、それに本さえ読まないらしい。

>>379
心の内と外があったらダメなんだけどね。

>>380
技術論ですか？
息に意識を置きます。

>>383
何が言いたいのかわからない
大体がここはキリスト教スレです
仏教スレにあなたは書き込むべきですよ

>>385
あんたもキリスト教以外のことをぐだぐだ書いてるじゃないか。

>>384
それは基本でしょう?
何であなたは悟りを開かれたとか言いながら
そんな初心者みたいな話をしてるんですか?
むちゃくちゃに文章も短いし

>>386
あなたが仏教の話題をしているからですよ？
しかも悟りを開いたとか言ってるし
僕は確かに宗教が趣味ですけど

>>387
息に意識を置く、これで完全完璧なんだ。
なんでわたしの文章が短いか、だいたい一念で書くからです。

>>388
趣味程度でやってらっしゃるんですね。

カムイさん
ここはキリスト教スレですから
仏教をやりたいなら自スレでやってください
あなたがわからない僕は
なかなか濃いキャラクターをしてますよ
ハッキリ言ったら面倒くさいです

朝である。
まがまがしい朝である
朝から和紙とカムイが喧嘩しているのである

どちらもキリスト教と無関係なのだから仲良くしなさい

>>391
あなたが自スレでやればいい
それのほうがみんな喜ぶ

とにかく
聖霊体験をするなら二十歳までの若い内です
精神が純粋な十代のうちにするべきです
イエス様も誰でもは相手にしてなかった
歳をとって今までにそんな経験が無いなら
これから先はもっと無い可能性が高いです
長生きすればするほど心は汚れます
疑いと猜疑心ばかりになっていきます

十代では遅すぎるだろ
聖霊のバプテスマは小学生のうちにするものだ

>>394
これ、すでに今から離れてるのわかるかな。

マタイ曰く
18:1そのとき、弟子たちがイエスのもとにきて言った、
「いったい、天国ではだれがいちばん偉いのですか」。
18:2すると、イエスは幼な子を呼び寄せ、彼らのまん中に立たせて言われた、
18:3「よく聞きなさい。心をいれかえて幼な子のようにならなければ、
天国にはいることはできないであろう。
18:4この幼な子のように自分を低くする者が、天国でいちばん偉いのである。

いや〜しかしね
十年前から変わりませんよね?
いやー良かった僕は向こう側で

>>398
今しかないのに十年前ってなんだ？

暇人さんもいい年寄りなんですよね?
死が近いからキリスト教にこんなに依存してるんですか?
でも生きてる間に神の国を実感できないなら
あの世で救われる保証はどこにも無いですよ?
暇人さんのやってることは野球を知りたいのに
松井やイチローがどんな選手だったかぴーちくぱーちくやってるだけなんです
自分からはランニング1つやらない
それで救われる訳ないじゃないですか?
あなたは厳しいですよハッキリ言って

>>400
自分が出来てないのに人の事言うな。
自分の事だけやっとけ。

いやおれんちは天国に既に建っている
俺は天国籍だよ　現住所は九州だけど

むしろ和紙がかなりヤバい

暇人さんも定年して暇ができた
だから暇人さんなんでしょーけど
いずれ誰でも死んでいく
その定年後の片手間にキリスト教の真理を知りたい
そういったことなんでしょーけど
あなたもう遅いですよ?
救われたいならもっと命をかけないといけない
命を張らないと見えないギリギリはあるんです
そしてあなたは命は張れない
ぴーちくぱーちくやるだけです一生
僕はそれが預言できる
あなたは甘いし知らない

和紙の心をむしばむもの、それは、無力感。

僕はみんなを敵に回さないといけないな
イエス様がそうであったように孤独でいい
そこまでいかないとみんなは僕のことを信じないでしょうから
まあ、どこまで言っても信じないのは理解できます
みなさんの五感でみる父が見せる壮大な夢はそれだけ強烈なのです
無理はないですよ
世の中の殆んどの人はそうです
圧倒的に多数派がそうです
残念なことです

ヴァッスーラは私たち自身が神の御国だと言ってたわ
一人一人が楽園の一部だって

>>406
イエスは正しい事を言って妬みなどから敵視された、あんたは間違ってるから周りを敵にする。
まぁ、言ってもわからないか。

>>407
ヴァッスーラが言わなくても、聖書に書いてあるよ。

だから、ヴァカスーラは偽預言者だって

>>408
仏教を信仰してるのなら
大人しく座っててください
たぶん
みんな僕以外の人も思ってると思います

>>407
>私たち自身が神の御国

???

>>412
ヴァッスーラは「町よ」と呼びかけられるらしいわ
一つの町と一つの町がたくさん繋がって一つの都市、一つの御国になるといったイメージかしらね

神の国は至るところにあります
我々の五感を超えた父の見せている夢の外側が神の国です
あそこにある、ここにあるとも言えない
それは聖書に書いてある通りです
みなさん真のリアルを生きるのです
その時にあなたがたは初めて永遠を知る

>>413
>ヴァッスーラは「町よ」と呼びかけられる

諸聖人の予言において、"City"は「バビロン」の意味で頻繁に使われる

>>411
あんたも間違ってる事を人に押し付けない事だね。
みんなもそう思ってますよ。

"City"（都）にはふたつある

大バビロン

新しいエルサレム

>>413
>ヴァッスーラは「町よ」と呼びかけられるらしいわ

「町子よ」とまちこさんが呼びかけられてる

>>418
正しいことを書いてるのは、わたしだけ。

悟りを開け、本を読めまず一万冊。
これが真理。

>>420
> 「町子よ」とまちこさんが呼びかけられてる


長谷川町子？
はぁ〜い来週もみてくださいね！
じゃぁんけんぽーん

>>421-422
まなみ ◆7bSIO.1SUI = 希美おねぇ ◆pLAYdeBByU
http://2chb.net/r/tubo/1259086221/

>871 ：リド ：2020/09/08(火) 12:14:35.60 ID:mjlQuqY1
>>>861
>康治がホームレスになって５ちゃんできなくなっていた間の出来事ですから
http://2chb.net/r/psy/1599198912/871

や、康治さん…

宗教は面白いですよね?
他に生きててこんなに面白いことを僕は知らない
その気持ちを共有できないのは残念で仕方がない
クリスチャンなら聖霊により永遠を知るのです
仏教徒なら悟りを開くのです
その時に初めて夢の外側に行けます
体験してください
気持ちを共有しましょうよ?
永遠を知ってください
こんな楽しいことは無い

>それがまな。宮崎康治。
http://2chb.net/r/tubo/1259086221/53

ここはなぜ　異常者しか居ないのか。★統合失調症ばかり


旧約聖書の元ネタは、それ以前の古代神話、民話、お伽噺の混ぜ物です★

今の新約聖書が成立したのはイエスの死後数百年たってからの意図的な編集

イエスは新約聖書もキリスト教も認知していない。ユダヤ教の反逆ラビ

そもそもキリスト教とは当時の新興宗教争いに勝った一宗派です★


この一宗派が認めたエヴァンゲリオンだけが
新約聖書となった。

その他の文章は異端にしてしまった。

マルコの福音は改竄の痕跡が多い。

三位一体に関する記述もすべて捏造なのは証明された。★

ヴァッスーラの話では私が気になったのは、新しい天と地はすべて霊的な次元で起こるという主張

霊肉二元論はグノーシス主義の考えかただから、それはどうかなと

>>339
君達は
精神疾患

知的レベルが低い人には

一般的理解の地点には至らない。★

それだけのことです😄

みんな面白い
濃いキャラクターが多いですよね
みんな濃いなあ
暇人さんが全然にまともに見える
まったく酷い有様ですよ
まちこさんなんかは全然に信仰あります
しかし酷いですねえ