メリットしかない。
http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/
http://tyuubukou.blog.shinobi.jp/
早く天皇を処刑しないと日本が潰れる
もう手遅れかも
もう手遅れかも
ある本によると天皇家には99もの謎があるというから
それが徐々にであれ解明されて
天皇制の歴史は意外にも古く記紀には
信頼できる多くの史実が含まれているのか
それとも古代史は捏造の塊だったのかなど
日本史で解釈が多様で分からなかったことが
はっきりしてくるという意味ではいいことなんじゃないかな
それと一つの身分差別がなくなるということだな
それ以外にメリットがあるのかはよく分からん
デメリットとしてはやはり一つの秩序みたいなものが
なくなるわけだから国全体がしばらくはアナーキーな
状態に陥るかもしれないということかな
それが徐々にであれ解明されて
天皇制の歴史は意外にも古く記紀には
信頼できる多くの史実が含まれているのか
それとも古代史は捏造の塊だったのかなど
日本史で解釈が多様で分からなかったことが
はっきりしてくるという意味ではいいことなんじゃないかな
それと一つの身分差別がなくなるということだな
それ以外にメリットがあるのかはよく分からん
デメリットとしてはやはり一つの秩序みたいなものが
なくなるわけだから国全体がしばらくはアナーキーな
状態に陥るかもしれないということかな
天皇がなぜ日本に必要であるかを詳しく述べたある方の主張です。
日本人は早い話ブランド好きであり、日本には天皇を超える貴族
ブランドが存在しない。もし、日本が天皇を失ったら、日本人が
琉球王室や徳川家の子孫など、めいめい自分の好きな貴族ブランドを
担ぎ上げるので日本が分裂する。
特に外国人から対等に認められる日本人というカテゴリーが存在するために
天皇が必要だということのようです。
日本人は早い話ブランド好きであり、日本には天皇を超える貴族
ブランドが存在しない。もし、日本が天皇を失ったら、日本人が
琉球王室や徳川家の子孫など、めいめい自分の好きな貴族ブランドを
担ぎ上げるので日本が分裂する。
特に外国人から対等に認められる日本人というカテゴリーが存在するために
天皇が必要だということのようです。
初期の天皇は新羅の王だったから日本でも権力を持っていた
しかし武家が支配するような時代になると、次第に力を失い
シャーマンとして生き残った
しかし、それこそが本来の天皇なのだろう
天皇は神道の祭司なのだからシャーマンでいいわけだ
しかし戦国時代も末期になるとシャーマン天皇も不要になり
誰からも声がかからなくなった
極貧状態になった天皇は色紙に短文を書いて金持ちに売って生活していた
死んでも葬式代が払えず腐乱死体になって放置される天皇もいた
江戸時代にも神社の宮司のような孤独な境遇であり
やはり極貧から豆腐の代金をツケにしたという話も伝わっている
勿論、庶民は天皇という存在を知らないという状態にあった
そんなものを神にまで祭り上げた明治政府の行動を日本人は知るべきだ
弁士に各地を回らせ、天皇がいかに素晴らしいか、何で急に現れたかを説いた
天皇？そんなのシラネーヨとか言うと、ヤクザや特高がやってきてボコボコにしてしまう
そして歴史を捏造する御用学者が用意された
未だにやってるよ寄生虫神社カルトどもは
しかし武家が支配するような時代になると、次第に力を失い
シャーマンとして生き残った
しかし、それこそが本来の天皇なのだろう
天皇は神道の祭司なのだからシャーマンでいいわけだ
しかし戦国時代も末期になるとシャーマン天皇も不要になり
誰からも声がかからなくなった
極貧状態になった天皇は色紙に短文を書いて金持ちに売って生活していた
死んでも葬式代が払えず腐乱死体になって放置される天皇もいた
江戸時代にも神社の宮司のような孤独な境遇であり
やはり極貧から豆腐の代金をツケにしたという話も伝わっている
勿論、庶民は天皇という存在を知らないという状態にあった
そんなものを神にまで祭り上げた明治政府の行動を日本人は知るべきだ
弁士に各地を回らせ、天皇がいかに素晴らしいか、何で急に現れたかを説いた
天皇？そんなのシラネーヨとか言うと、ヤクザや特高がやってきてボコボコにしてしまう
そして歴史を捏造する御用学者が用意された
未だにやってるよ寄生虫神社カルトどもは
8名無しさん＠３周年2018/06/13(水) 06:42:23.97
以前からこのスレにこびりついてる高卒アホ丸出し(自称大卒)の曲解・歪曲・妄想が症状の病人纏め
http://mevius.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1491841884/800
1 人が言っていないことを勝手に妄想する病状
2 自分で発言しておきながらその内容を具体的に答えることが出来ない
3 人の質問にちゃんと答えることが出来ない
4 引用を剽窃という、言葉の意味すら碌に理解していない
5 自分で発言しておきながらどういう文脈で発言していたかが分からず相手に聞く
6 自分の論拠補強のための引用等を全くせず相手頼み
7 そもそも人の話を理解するだけの国語力そのものが欠落している
http://mevius.2ch.net/seiji/kako/1500/15004/1500468756/908
・論点を摩り替える。
・相手が言ってないことを言ったことにし、言ったことを無かったことにする卑劣な嘘を吐く。
・自分の脳内お花畑でこしらえたシナリオを、あたかも事実であるかのように騙る。
・脳内お花畑でこしらえた相手の虚像を攻撃し、あたかも相手を批判しているかのように取り繕う。
・何の根拠もない自分の個人的主観を、いかにも「世間の常識」であるかのような前提で話をしようとする。
http://mevius.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1502019459/23
■事実に基づかず、「自分の常識」だけで議論しようとするアホ病人の特徴
1 論点を自分が話をしやすいモノに勝手に摩り替える。
2 自分の主張の根拠や論理性が問われると、何の関係もない相手の個人的見解を追求し始め、自分への追及をかわそうとする。
3 相手が言ってないことを言ったことにし、言ったことを無かったことにする卑劣な嘘を吐く。
4 自分の脳内お花畑でこしらえたシナリオを、あたかも事実であるかのように騙る。
5 脳内お花畑でこしらえた相手の虚像を攻撃し、あたかも相手を批判しているかのように取り繕う。
6 何の根拠もない自分の個人的主観を、いかにも「世間の常識」であるかのような前提で話をしようとする。
以上、このアホの低脳な詭弁は最低限の知能を持っている人相手には速攻でバレて論難されてるのに
このアホはそういうやり方でしか人様と論を交えることが出来ない低脳なので何度指摘されても一切改善せず
同じやり方で何度も何度も馬鹿な醜態をさらしてばかりで一切の知的成長が見られない哀れな奴
http://mevius.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1491841884/800
1 人が言っていないことを勝手に妄想する病状
2 自分で発言しておきながらその内容を具体的に答えることが出来ない
3 人の質問にちゃんと答えることが出来ない
4 引用を剽窃という、言葉の意味すら碌に理解していない
5 自分で発言しておきながらどういう文脈で発言していたかが分からず相手に聞く
6 自分の論拠補強のための引用等を全くせず相手頼み
7 そもそも人の話を理解するだけの国語力そのものが欠落している
http://mevius.2ch.net/seiji/kako/1500/15004/1500468756/908
・論点を摩り替える。
・相手が言ってないことを言ったことにし、言ったことを無かったことにする卑劣な嘘を吐く。
・自分の脳内お花畑でこしらえたシナリオを、あたかも事実であるかのように騙る。
・脳内お花畑でこしらえた相手の虚像を攻撃し、あたかも相手を批判しているかのように取り繕う。
・何の根拠もない自分の個人的主観を、いかにも「世間の常識」であるかのような前提で話をしようとする。
http://mevius.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1502019459/23
■事実に基づかず、「自分の常識」だけで議論しようとするアホ病人の特徴
1 論点を自分が話をしやすいモノに勝手に摩り替える。
2 自分の主張の根拠や論理性が問われると、何の関係もない相手の個人的見解を追求し始め、自分への追及をかわそうとする。
3 相手が言ってないことを言ったことにし、言ったことを無かったことにする卑劣な嘘を吐く。
4 自分の脳内お花畑でこしらえたシナリオを、あたかも事実であるかのように騙る。
5 脳内お花畑でこしらえた相手の虚像を攻撃し、あたかも相手を批判しているかのように取り繕う。
6 何の根拠もない自分の個人的主観を、いかにも「世間の常識」であるかのような前提で話をしようとする。
以上、このアホの低脳な詭弁は最低限の知能を持っている人相手には速攻でバレて論難されてるのに
このアホはそういうやり方でしか人様と論を交えることが出来ない低脳なので何度指摘されても一切改善せず
同じやり方で何度も何度も馬鹿な醜態をさらしてばかりで一切の知的成長が見られない哀れな奴
前スレ>>996
おとっつあんに聞け。オレはお前さんの本当の子どもなのかどうか、とな。気の毒な父上だな。
おとっつあんに聞け。オレはお前さんの本当の子どもなのかどうか、とな。気の毒な父上だな。
不倫ってするものなんだよ
前スレ>>1000
いくら説明してやっても理解する脳力は有りません、という自白かい。日本語には言葉に
よる説明以外に文脈で説明をする力が有るぞ。お前さん、日本語に不慣れだな。
いくら説明してやっても理解する脳力は有りません、という自白かい。日本語には言葉に
よる説明以外に文脈で説明をする力が有るぞ。お前さん、日本語に不慣れだな。
>>7
はい、間違い。天皇家の先祖はその他の多くの原日本人と一緒にポリネシア・ミクロネシア
から日本列島に黒潮に乗って渡って来た人たちとみなされる。その証拠は日本列島に入った
最初の地が宮崎だったことだ。半島からも中国南部からも宮崎には簡単に入れない。
はい、間違い。天皇家の先祖はその他の多くの原日本人と一緒にポリネシア・ミクロネシア
から日本列島に黒潮に乗って渡って来た人たちとみなされる。その証拠は日本列島に入った
最初の地が宮崎だったことだ。半島からも中国南部からも宮崎には簡単に入れない。
>>11
はあー、お前さんのおとっつあんやおっかさんは不倫三昧だったのか。じゃあお前さんは
誰の子か判らんわな。永遠の迷える羊か。
はあー、お前さんのおとっつあんやおっかさんは不倫三昧だったのか。じゃあお前さんは
誰の子か判らんわな。永遠の迷える羊か。
>>10
いや、年齢によっては終戦当時に父上殿の中に居た確証は無い…と。
事実、私の両親は終戦後20年以上経ってから婚姻している。
いや、年齢によっては終戦当時に父上殿の中に居た確証は無い…と。
事実、私の両親は終戦後20年以上経ってから婚姻している。
昭和天皇は大正天皇の子じゃないし、今の天皇は昭和天皇の子じゃない。
この事を国民に知らせるべき。
この事を国民に知らせるべき。
皇太子は今の天皇の子じゃないのに来年即位が予定されている。
けしからん。
国民を馬鹿にするのもいい加減にしろ。
けしからん。
国民を馬鹿にするのもいい加減にしろ。
>>15
＞天皇家の先祖はその他の多くの原日本人と一緒に
＞ポリネシア・ミクロネシアから日本列島に黒潮に乗って渡って来た人たちとみなされる。
そんな天皇がいたと仮定して
新羅に国号を「日本」と勝手に変えられる天皇の立場は？
そしてそのポリネシア人天皇ががどういう理由で征夷大将軍という
日本人狩りの組織を立ち上げるんだ？
＞天皇家の先祖はその他の多くの原日本人と一緒に
＞ポリネシア・ミクロネシアから日本列島に黒潮に乗って渡って来た人たちとみなされる。
そんな天皇がいたと仮定して
新羅に国号を「日本」と勝手に変えられる天皇の立場は？
そしてそのポリネシア人天皇ががどういう理由で征夷大将軍という
日本人狩りの組織を立ち上げるんだ？
次の尿漏れ性病天皇で日本が壊滅しそうだね
どんどん悪化してるからとどめを刺されそうだ
順番からすると次がヤバい
どんどん悪化してるからとどめを刺されそうだ
順番からすると次がヤバい
>>21
だから「新羅」は関係ない。「日出ル国」が当時の中国全土で「日ノ本」と呼ばれただけ。
征夷大将軍も日本人は殺してない。当時、首を落とされたのは邑から出た穢多ばかり。
だから「新羅」は関係ない。「日出ル国」が当時の中国全土で「日ノ本」と呼ばれただけ。
征夷大将軍も日本人は殺してない。当時、首を落とされたのは邑から出た穢多ばかり。
宇野壽倫（葛飾区青戸6）の告発
宇野壽倫「文句があったらいつでも俺にサリンをかけに来やがれっ!! そんな野郎は俺様がぶちのめしてやるぜっ!!
賞金をやるからいつでもかかって来いっ!! 待ってるぜっ!!」 (挑戦状)
■ 地下鉄サリン事件
オウム真理教は当時「サリン」を作ることはできなかった。
正確に言えば 「作る設備」を持っていなかった。
神区一色村の設備で作れば 全員死んでいる。「ガラクタな設備」である。
神区一色の設備を捜査したのが「警視庁」であるが さっさと「解体撤去」している。
サリンは天皇権力から与えられた。
正確に言えば オウム真理教に潜入した工作員が 「サリン」をオウムに与えた。
オウム真理教には 多数の創価学会信者と公安警察が入り込んでいた。
地下鉄サリン事件を起こせば オウムへの強制捜査が「遅れる」という策を授け「地下鉄サリン事件」を誘導したのは
天皇公安警察と創価学会である。
天皇は その体質上 大きな「事件」を欲している。
オウム科学省のトップは 日本刀で殺された「村井」という人物だ。
村井は「サリン」授受の経緯を知る人物なので 「日本刀」で殺された。
http://d.hatena.ne.jp/kouhou999/20150224
宇野壽倫「文句があったらいつでも俺にサリンをかけに来やがれっ!! そんな野郎は俺様がぶちのめしてやるぜっ!!
賞金をやるからいつでもかかって来いっ!! 待ってるぜっ!!」 (挑戦状)
■ 地下鉄サリン事件
オウム真理教は当時「サリン」を作ることはできなかった。
正確に言えば 「作る設備」を持っていなかった。
神区一色村の設備で作れば 全員死んでいる。「ガラクタな設備」である。
神区一色の設備を捜査したのが「警視庁」であるが さっさと「解体撤去」している。
サリンは天皇権力から与えられた。
正確に言えば オウム真理教に潜入した工作員が 「サリン」をオウムに与えた。
オウム真理教には 多数の創価学会信者と公安警察が入り込んでいた。
地下鉄サリン事件を起こせば オウムへの強制捜査が「遅れる」という策を授け「地下鉄サリン事件」を誘導したのは
天皇公安警察と創価学会である。
天皇は その体質上 大きな「事件」を欲している。
オウム科学省のトップは 日本刀で殺された「村井」という人物だ。
村井は「サリン」授受の経緯を知る人物なので 「日本刀」で殺された。
http://d.hatena.ne.jp/kouhou999/20150224
>>21
新羅の時代も征夷大将軍の時代も、もはや完全な日本が成立してしまっていたからだよ。
もっと歴史を勉強しろ。新羅なんぞ、滅んだ国たろうが。
新羅の時代も征夷大将軍の時代も、もはや完全な日本が成立してしまっていたからだよ。
もっと歴史を勉強しろ。新羅なんぞ、滅んだ国たろうが。
天皇批判の発達障碍児は
逮捕即天皇のいない国に
強制移民させよう
逮捕即天皇のいない国に
強制移民させよう
>>24
誰かさんの妄想でなく、きちんと天皇とサリンの繋がりを証明して見せようか。
例えば「この御苑に、このように『サリンを作れる施設』が在る」とかさｗ
誰かさんの妄想でなく、きちんと天皇とサリンの繋がりを証明して見せようか。
例えば「この御苑に、このように『サリンを作れる施設』が在る」とかさｗ
天皇の特別会計から金を出さなきゃイスラエルなど存在していない
これをアラブの人が知ったら石油売ってくれなくなるよ
どうしたらいいんだろうか
そうだ
天皇を処刑すれば済むことだった
これをアラブの人が知ったら石油売ってくれなくなるよ
どうしたらいいんだろうか
そうだ
天皇を処刑すれば済むことだった
皇室の正体
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週刊誌とネットと皇室 毎週韓国料理の皇族 あんたら韓国人だよね？
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果たして神道は実在するのか
秦の始皇帝に派遣された物部氏が秦に帰ることを諦め
日本で物部神道を立ち上げたのを秦氏が乗っ取ったという
しかし江戸時代まで天皇は仏教であり、明治から神道になったが
それまで神道は誰が引き継いでいたのか
三種の神器を持つ者が神道の伝承者だという
草薙剣、八尺瓊曲玉は存在せず、
伊勢神宮にある八咫鏡を三笠宮が調べたが黙り込んでしまった
明治天皇は神道はユダヤ教だと言い、昭和天皇は単なる儀式だと言った
日本人は神道の教義も知らず、八百万の神だの好き勝手言って妄想しているようだが
仏教のような歴史にも裏付けされる確固とした何かがあるのか？
実態が何もないからこそ皇室はクリスチャンになっているのではないのか？
秦の始皇帝に派遣された物部氏が秦に帰ることを諦め
日本で物部神道を立ち上げたのを秦氏が乗っ取ったという
しかし江戸時代まで天皇は仏教であり、明治から神道になったが
それまで神道は誰が引き継いでいたのか
三種の神器を持つ者が神道の伝承者だという
草薙剣、八尺瓊曲玉は存在せず、
伊勢神宮にある八咫鏡を三笠宮が調べたが黙り込んでしまった
明治天皇は神道はユダヤ教だと言い、昭和天皇は単なる儀式だと言った
日本人は神道の教義も知らず、八百万の神だの好き勝手言って妄想しているようだが
仏教のような歴史にも裏付けされる確固とした何かがあるのか？
実態が何もないからこそ皇室はクリスチャンになっているのではないのか？
外国が植民地化を経略するに、内側から腐らせる
という手法があるだろう
すでに皇族はクリスチャンという、仏教から離れている
日本の代表として天皇を崇めたてるほど、外国勢力には都合がよくなる
という手法があるだろう
すでに皇族はクリスチャンという、仏教から離れている
日本の代表として天皇を崇めたてるほど、外国勢力には都合がよくなる
>>31
お前さん自身が「神道」という言葉の定義をせんかい。定義があいまいだから解釈もあいまい
になっているわな。お前さんの頭があいまいだよ。
お前さん自身が「神道」という言葉の定義をせんかい。定義があいまいだから解釈もあいまい
になっているわな。お前さんの頭があいまいだよ。
>>32
今年も元日に天皇陛下は「四方拝」という神道式の礼拝をなさった。どこがクリスチャン？。
お前さんのおつむかい？。
今年も元日に天皇陛下は「四方拝」という神道式の礼拝をなさった。どこがクリスチャン？。
お前さんのおつむかい？。
秘密の原爆特許を所有して大儲けしている天皇の大ファンの方ですね？
儲かりますか？
儲かりますか？
安倍は原爆特許所有者天皇の使いの者だと
http://mazeranmisogi.jugem.jp/?eid=2682
http://mazeranmisogi.jugem.jp/?eid=2682
罪日が嫌がるからこそ存在価値がある
>>36
単に、神道の礼拝をしただけだろう
江戸時代をみればわかるように、天皇なくても、
徳川で日本統一は成り立った
単に、神道の礼拝をしただけだろう
江戸時代をみればわかるように、天皇なくても、
徳川で日本統一は成り立った
>>41
神道の礼拝を行なったから
神道の宗家を維持しているとは限らないでしょう
精神的にキリスト教を信じている人だっている
神道の礼拝を行なったから
神道の宗家を維持しているとは限らないでしょう
精神的にキリスト教を信じている人だっている
徳川体制って豊臣秀吉政権を引き継いで維持したわけか？
>>42
「業の無い信仰は死んだもの」と聖書には書いてあるよ。
精神的に一神教を信じながら多神教の礼拝を行うのは「死んだ信仰」じゃないのかい？
「業の無い信仰は死んだもの」と聖書には書いてあるよ。
精神的に一神教を信じながら多神教の礼拝を行うのは「死んだ信仰」じゃないのかい？
>>46
ネット情報だが、その業というのは、
人をえこひいきしてはならない。
裁きを設けない。人を裁かない。
貧しい人を軽蔑しない。
「隣人を愛する」という律法を守る。
人をえこひいきしない。
人殺しをしない、
自由の律法によってさばかれる者らしく語り、またそのように行なう。
からだに必要なものを与える。
新約によると、律法の行いによって義と認められる者は、ひとりもいない
ネット情報だが、その業というのは、
人をえこひいきしてはならない。
裁きを設けない。人を裁かない。
貧しい人を軽蔑しない。
「隣人を愛する」という律法を守る。
人をえこひいきしない。
人殺しをしない、
自由の律法によってさばかれる者らしく語り、またそのように行なう。
からだに必要なものを与える。
新約によると、律法の行いによって義と認められる者は、ひとりもいない
>>22
天皇が病弱や軟弱や
優柔不断でも国民や人民がしっかりしていれば
日本は大丈夫だと思う
ただ今は純粋な日本人が
うまくいかない社会になってしまっている
この板でも純粋な日本人が
社会で活躍しているとは言いがたい
天皇が病弱や軟弱や
優柔不断でも国民や人民がしっかりしていれば
日本は大丈夫だと思う
ただ今は純粋な日本人が
うまくいかない社会になってしまっている
この板でも純粋な日本人が
社会で活躍しているとは言いがたい
>>48
人を裁かないって
裁判所裁判官や
法務省や警察の人達は
新約の神の基準には合わないようになって居るよ
人を裁かないって
裁判所裁判官や
法務省や警察の人達は
新約の神の基準には合わないようになって居るよ
儲かりますか、との質問に答えられないド○ホウであった。w
日本人は天皇がいないと
道徳も遵法精神も保てず、野蛮人に成り下がるらしいな。
道徳も遵法精神も保てず、野蛮人に成り下がるらしいな。
日本がどんどん壊れている
神社朝鮮人の暴挙が続いている
奴らは独裁国家に向かっているのだろう
この国を正すには真実を広めることが重要だ
天皇が新羅からやって来て
征夷大将軍で日本人を狩って奴隷にしたというところから
近代では天皇が人身売買で蓄財していたことまで
全ての真実を日本人が知ることだ
神社朝鮮人の暴挙が続いている
奴らは独裁国家に向かっているのだろう
この国を正すには真実を広めることが重要だ
天皇が新羅からやって来て
征夷大将軍で日本人を狩って奴隷にしたというところから
近代では天皇が人身売買で蓄財していたことまで
全ての真実を日本人が知ることだ
日銀の株を所有して大儲けしている天皇の大ファンの方ですね？
>>58
あなたではなくて、こんなスレにキリスト教を持ち込む人がおかしいわな。キリスト教は
そんなに安いのだろうか。
神道には「教義」が無い。つまりは「信仰」ではあっても「宗教」ではない。キリスト教徒は
そんなことも理解できないのだろうか。
あなたではなくて、こんなスレにキリスト教を持ち込む人がおかしいわな。キリスト教は
そんなに安いのだろうか。
神道には「教義」が無い。つまりは「信仰」ではあっても「宗教」ではない。キリスト教徒は
そんなことも理解できないのだろうか。
一般の国民は日銀株を買う事が出来ないの。
そんな事さえ知らないド○ホウであった。
そんな事さえ知らないド○ホウであった。
前方後円墳
日本列島で3世紀中頃から7世紀初頭頃にかけて築造された。
奈良県橿原市の瀬田遺跡では弥生時代終末期（2世紀頃）の前方後円形の円形周溝墓が
発見されており、前方後円墳の原型である可能性が指摘されている。
日本列島に広く分布し、その数は約4,800基とも約5,200基ともいわれる。
前方後円墳の存在が明確でないのは、北方では北海道・青森県・秋田県、
南方では沖縄県の計4道県にすぎない。
最近、天皇の先祖は朝鮮半島人だとか
弥生人は朝鮮半島人で縄文人は絶滅したとか
韓国人がでたらめを書き込んでいます！
巨大な前方後円墳をたくさん作るには人手が必要です！
日本の人口が始めて１００万人を突破したのは２世紀頃だと思われます！
朝鮮半島南部の狭い地域に小さな前方後円墳が少しだけ有りますが
それは５世紀後半から６世紀前半に作られた物で
前方後円墳の起源は朝鮮半島ではなく日本です！
天皇の先祖が朝鮮半島人なら誰かが墓参りに朝鮮半島に
訪問したとかの記録が有ってもよさそうですが有りません！
日本列島で3世紀中頃から7世紀初頭頃にかけて築造された。
奈良県橿原市の瀬田遺跡では弥生時代終末期（2世紀頃）の前方後円形の円形周溝墓が
発見されており、前方後円墳の原型である可能性が指摘されている。
日本列島に広く分布し、その数は約4,800基とも約5,200基ともいわれる。
前方後円墳の存在が明確でないのは、北方では北海道・青森県・秋田県、
南方では沖縄県の計4道県にすぎない。
最近、天皇の先祖は朝鮮半島人だとか
弥生人は朝鮮半島人で縄文人は絶滅したとか
韓国人がでたらめを書き込んでいます！
巨大な前方後円墳をたくさん作るには人手が必要です！
日本の人口が始めて１００万人を突破したのは２世紀頃だと思われます！
朝鮮半島南部の狭い地域に小さな前方後円墳が少しだけ有りますが
それは５世紀後半から６世紀前半に作られた物で
前方後円墳の起源は朝鮮半島ではなく日本です！
天皇の先祖が朝鮮半島人なら誰かが墓参りに朝鮮半島に
訪問したとかの記録が有ってもよさそうですが有りません！
韓国 面積：100,210 km²
北朝鮮 面積：120,540 km²
韓国・北朝鮮 合計面積：２２０,７５０ km²
日本 面積 377,972km²
韓国・北朝鮮の面積は日本の５８．４％
日本人は２世紀には人口１００万人を突破してたはず
２世紀の朝鮮半島の人口なんて少ないだろうし
朝鮮半島人が日本人を絶滅させる事は不可能！
北朝鮮 面積：120,540 km²
韓国・北朝鮮 合計面積：２２０,７５０ km²
日本 面積 377,972km²
韓国・北朝鮮の面積は日本の５８．４％
日本人は２世紀には人口１００万人を突破してたはず
２世紀の朝鮮半島の人口なんて少ないだろうし
朝鮮半島人が日本人を絶滅させる事は不可能！
>>70
天皇が名目上権力があった時代でも
現在のように象徴天皇になった時代でも
治安や犯罪率は変化していないのか？！
天皇が名目上権力があった時代でも
現在のように象徴天皇になった時代でも
治安や犯罪率は変化していないのか？！
>>61
キリストが書いてない教典はキリスト教の教典ではないんですか？
コーランを書いたのは仏陀ですか？
キリストが書いてない教典はキリスト教の教典ではないんですか？
コーランを書いたのは仏陀ですか？
公務員の「公文書破棄、ねつ造、隠匿、セクハラ、強姦等」目に余る。
公務員は内閣をも支配しており、安倍内閣は彼らに恐怖を感じて
手出しできず、まるでやくざに睨まれて言いなりになっているようだ。
だから、公務員の給料は、次官を１０万円、平職員を１００万円と逆転させて
「権力」か「金」かのせんたくをさせる「働き方改革」をすべき！
公務員は内閣をも支配しており、安倍内閣は彼らに恐怖を感じて
手出しできず、まるでやくざに睨まれて言いなりになっているようだ。
だから、公務員の給料は、次官を１０万円、平職員を１００万円と逆転させて
「権力」か「金」かのせんたくをさせる「働き方改革」をすべき！
>>73
10万中の９万の犯罪者は半島由来だから在日が居なくなれば天皇も不要になるねｗ
治安の為だけに存在するんならねｗ対外的元首が居なくなると国じゃなくなるからムリだけどｗ
10万中の９万の犯罪者は半島由来だから在日が居なくなれば天皇も不要になるねｗ
治安の為だけに存在するんならねｗ対外的元首が居なくなると国じゃなくなるからムリだけどｗ
https://kodokunopennginn.amebaownd.com/
創価学会の画像掲示板作ってみました＜6,15バージョン＞
創価学会の画像掲示板作ってみました＜6,15バージョン＞
>>75
対外的には
国家元首が王家の紋章とか
皇帝の伝統とかがあった方が
カッコは良いね！
そういう意味では
皇帝や王家って必要なのかもね
対外的には
国家元首が王家の紋章とか
皇帝の伝統とかがあった方が
カッコは良いね！
そういう意味では
皇帝や王家って必要なのかもね
皇帝ってカッコイイ！
退かぬ！媚びぬ！
省みぬ！
日本の天皇とはかなり違う？
結構退いていた
(承久の乱)
媚びる
鎌倉幕府以降はずっと
省みぬ！
これは合っているけど
退かぬ！媚びぬ！
省みぬ！
日本の天皇とはかなり違う？
結構退いていた
(承久の乱)
媚びる
鎌倉幕府以降はずっと
省みぬ！
これは合っているけど
天皇よりも安倍さんの方が目立っている
オーナーが愛読中の億様・株レシピ、確実に勝ててお金楽に増えました。
国民に媚びへつらい、笑顔と愛想を振り撒いて
生活費を恵んでもらうのが天皇・皇族の仕事。
生活費を恵んでもらうのが天皇・皇族の仕事。
天皇は不要
インチキだからね。
不要
不要
>>75
元首は、みんなが選ぶ大統領でいいじゃないか
政治は日本国民のためにするもので、対外的といって外国人の
ためにするもんじゃない
元首は、みんなが選ぶ大統領でいいじゃないか
政治は日本国民のためにするもので、対外的といって外国人の
ためにするもんじゃない
>>67
ア○レスをからかっているのが判らないドア○ウだな。どの新聞の朝刊にも株式欄が有るぞ。
その中に「日銀」株が有るか？。お前の暮らす地域では日本の新聞は配達されないのかな。
ア○レスをからかっているのが判らないドア○ウだな。どの新聞の朝刊にも株式欄が有るぞ。
その中に「日銀」株が有るか？。お前の暮らす地域では日本の新聞は配達されないのかな。
>>70
天皇陛下の「四方拝」とはどんなものか、研究してからレスを書け。単なる行事ではないぞ。
この不勉強もん。
天皇陛下の「四方拝」とはどんなものか、研究してからレスを書け。単なる行事ではないぞ。
この不勉強もん。
>>72
マタイやルカがイエス・キリストのしゃべったことを間違いも無く、一字一句写し取ったと証明
できるかな？。大体ヨハネ以外はキリストが死んでから人づてに聞いて書いたんだけどな。
マタイやルカがイエス・キリストのしゃべったことを間違いも無く、一字一句写し取ったと証明
できるかな？。大体ヨハネ以外はキリストが死んでから人づてに聞いて書いたんだけどな。
>>86
それじゃあ韓国と同じになってしまう。大統領が退任した途端、次の大統領の手で裁判に
掛けられるような国が良い国であるはずがない。韓国はみっともないねー。
それじゃあ韓国と同じになってしまう。大統領が退任した途端、次の大統領の手で裁判に
掛けられるような国が良い国であるはずがない。韓国はみっともないねー。
韓国の方が強くなっている
本当は日本が常任理事国であったなら
もう枢軸國では無くなる
もう枢軸國では無くなる
>>89
貴方は「人づてに聞いた話は教典に成り得ない」証明でも出来るんですか？
或いは教典に従わない信者の存在が赦されるとでも？
貴方は「人づてに聞いた話は教典に成り得ない」証明でも出来るんですか？
或いは教典に従わない信者の存在が赦されるとでも？
87
新聞に日銀の株価が載ってるかどうかは関係無い。
天皇が株を所有して大儲けしている事を問題にしている。
天皇の大ファンなんだろ。
新聞に日銀の株価が載ってるかどうかは関係無い。
天皇が株を所有して大儲けしている事を問題にしている。
天皇の大ファンなんだろ。
谷岡幾子学長
「そもそも雅子妃には人格はあるんですか？
そもそも彼女は皇后陛下をめざしているのですか？」
「人格者とは、人がらの高潔な者、人間性がすぐれていることを
指すのです。相手の人格を尊重できる人のことでもあります。」
「公人でありながら、公務よりも私用を優先する。その程度の
人格しかない人間なんです、雅子妃は。」
「人格を疑われるような人間による人格否定発言が一体どういう
ものであるか、私には分かりません！」
「そもそも雅子妃には人格はあるんですか？
そもそも彼女は皇后陛下をめざしているのですか？」
「人格者とは、人がらの高潔な者、人間性がすぐれていることを
指すのです。相手の人格を尊重できる人のことでもあります。」
「公人でありながら、公務よりも私用を優先する。その程度の
人格しかない人間なんです、雅子妃は。」
「人格を疑われるような人間による人格否定発言が一体どういう
ものであるか、私には分かりません！」
神道はどこにも存在していない
実態が何もない
なにもかもが嘘の国
実態が何もない
なにもかもが嘘の国
日大の内田がパワハラ問題あって解雇されたのに天皇はノウノウとしてる
昭和天皇、政府が日本のために敵兵を潰せ→神風特攻隊がうまれる(子供や夫を喪う)
犯罪者と民衆の血税でセレブ生活、権力をふるい国に寄生出来るのって奇妙ですわ
独裁国家って後進国だよね
昭和天皇、政府が日本のために敵兵を潰せ→神風特攻隊がうまれる(子供や夫を喪う)
犯罪者と民衆の血税でセレブ生活、権力をふるい国に寄生出来るのって奇妙ですわ
独裁国家って後進国だよね
まだ特攻隊バカが粘着してるのか
かなりの低能だな
国を治める上で、少数を犠牲にして多数を救うというのはあることだし
そうさせるのが国というものだ
隊員が震えて失禁しようが仕方ない
問題はそこじゃない
その戦争は天皇＋財閥が金儲けのためにやっていた
戦前に天皇は戦争の立案者と打ち合わせをしている
その時に記念撮影して写真が残っている
ハルノートから真珠湾攻撃、原爆投下まで計画通りに行われた
が、ロシアの対日参戦は台本に無いハプニングだった
それでイカサマ日米戦争を終了させて、ソ連と密約を交わす必要に迫られた
かなりの低能だな
国を治める上で、少数を犠牲にして多数を救うというのはあることだし
そうさせるのが国というものだ
隊員が震えて失禁しようが仕方ない
問題はそこじゃない
その戦争は天皇＋財閥が金儲けのためにやっていた
戦前に天皇は戦争の立案者と打ち合わせをしている
その時に記念撮影して写真が残っている
ハルノートから真珠湾攻撃、原爆投下まで計画通りに行われた
が、ロシアの対日参戦は台本に無いハプニングだった
それでイカサマ日米戦争を終了させて、ソ連と密約を交わす必要に迫られた
101
よく出来ました。
よく出来ました。
よく出来ました。
よく出来ました。
来たなド○ホウ
>>53
> 聖書が正しいとは立証されていない
おもしろい逸話がある 聖書の処女懐胎の記述だが、
これを信じる科学者が、ホントかどうか試した それで
誕生したのがクローン細胞（人間）だ
> 聖書が正しいとは立証されていない
おもしろい逸話がある 聖書の処女懐胎の記述だが、
これを信じる科学者が、ホントかどうか試した それで
誕生したのがクローン細胞（人間）だ
よく出来ました。
>>110
ＧＨＱが来て、調べて、一番驚いたのは、日本の政治や軍事の無責任体制だった。誰も責任
を取ろうとしない、誰にも責任が及ばないようにする、という執行の配慮がすべてに及んで
いる。それは今、国会で議論されている問題と同じ。日本人の性癖と言っていい。
特に天皇陛下には絶対に責任が及ばないようになっていたんだよ。それをはっきり明確に
規定したのが現在の憲法だ。お前さんがいくらレスッても無駄だ。
ＧＨＱが来て、調べて、一番驚いたのは、日本の政治や軍事の無責任体制だった。誰も責任
を取ろうとしない、誰にも責任が及ばないようにする、という執行の配慮がすべてに及んで
いる。それは今、国会で議論されている問題と同じ。日本人の性癖と言っていい。
特に天皇陛下には絶対に責任が及ばないようになっていたんだよ。それをはっきり明確に
規定したのが現在の憲法だ。お前さんがいくらレスッても無駄だ。
そりゃ天皇に責任は及ばないだろう
日本政府の正体は百済朝廷なんだから
そもそも明治維新で天下をとったのが大内氏といって百済の王族だった連中だ
そんな連中がこの国を民主国家にするわけがない
でも見かけ上、民主国家にしたのは明治維新を起こした英国の思惑があってのこと
日本政府の正体は百済朝廷なんだから
そもそも明治維新で天下をとったのが大内氏といって百済の王族だった連中だ
そんな連中がこの国を民主国家にするわけがない
でも見かけ上、民主国家にしたのは明治維新を起こした英国の思惑があってのこと
【聖徳太子】
用明天皇の息子！西暦６００年、遣隋使を派遣し
先進的な中華文化を輸入し国を大きく発展させた！
西暦６４３年、蘇我入鹿が聖徳太子の子孫を殺害し絶滅させる！
【天智天皇と藤原鎌足】
西暦６４５年、天智天皇と藤原鎌足が蘇我入鹿を殺害！
天智天皇は大化の改新・遣唐使を派遣し国を大きく発展させた！
天皇陛下は天智天皇と藤原鎌足の子孫です！
欽明天皇（５０９年生まれ）の時代百済から贈られた仏像を巡り、
蘇我稲目を中心とする崇仏派と物部尾興を中心とする原始神道の排仏派が争った。
排仏派の物部氏は敗れたが、物部氏は石上と姓を変え、
物部尾興の子孫の石川国咸大刀自が藤原良継（７１６年生まれ）を産み
藤原良継の孫が嵯峨天皇（７８６年生まれ）に成った！
天皇陛下は物部尾興の子孫です！
用明天皇の息子！西暦６００年、遣隋使を派遣し
先進的な中華文化を輸入し国を大きく発展させた！
西暦６４３年、蘇我入鹿が聖徳太子の子孫を殺害し絶滅させる！
【天智天皇と藤原鎌足】
西暦６４５年、天智天皇と藤原鎌足が蘇我入鹿を殺害！
天智天皇は大化の改新・遣唐使を派遣し国を大きく発展させた！
天皇陛下は天智天皇と藤原鎌足の子孫です！
欽明天皇（５０９年生まれ）の時代百済から贈られた仏像を巡り、
蘇我稲目を中心とする崇仏派と物部尾興を中心とする原始神道の排仏派が争った。
排仏派の物部氏は敗れたが、物部氏は石上と姓を変え、
物部尾興の子孫の石川国咸大刀自が藤原良継（７１６年生まれ）を産み
藤原良継の孫が嵯峨天皇（７８６年生まれ）に成った！
天皇陛下は物部尾興の子孫です！
日本書記
天武天皇の命令で作成され西暦７２０年に完成した！
古事記
天武天皇の命令で作成され西暦７１２年に完成した！
天武天皇
天智天皇の弟である！
天智天皇の息子の弘文天皇を殺害し天皇に即位した極悪人である！
白村江の戦い（西暦６６３年）
倭国・百済遺民の連合軍と、唐・新羅連合軍との戦争のことである！
天智天皇の時代に発生した戦争で倭国・百済遺民の連合軍が負けた！
天武天皇は遣唐使の派遣はせず、新羅との外交を優先した！
天武天皇は新羅がお気に入りで天皇の先祖が新羅から来たような
でたらめを日本書記・古事記に書かせたバカ者！
天武天皇の子孫が天皇に即位する時代は長く続かず、
その後、歴代天皇の母が弘文天皇の子孫というケースが激増した！
天武天皇の命令で作成され西暦７２０年に完成した！
古事記
天武天皇の命令で作成され西暦７１２年に完成した！
天武天皇
天智天皇の弟である！
天智天皇の息子の弘文天皇を殺害し天皇に即位した極悪人である！
白村江の戦い（西暦６６３年）
倭国・百済遺民の連合軍と、唐・新羅連合軍との戦争のことである！
天智天皇の時代に発生した戦争で倭国・百済遺民の連合軍が負けた！
天武天皇は遣唐使の派遣はせず、新羅との外交を優先した！
天武天皇は新羅がお気に入りで天皇の先祖が新羅から来たような
でたらめを日本書記・古事記に書かせたバカ者！
天武天皇の子孫が天皇に即位する時代は長く続かず、
その後、歴代天皇の母が弘文天皇の子孫というケースが激増した！
天正10年6月2日（1582年6月21日）
本能寺の変発生の時
織田信長の長男織田信忠は妙覚寺にいて
本能寺に行っても兵の数で負けると判断、人質にしようとしたのか
誠仁親王（正親町天皇の長男）と
勧修寺晴子（和仁王と智仁王の生母）と
誠仁親王の息子の和仁王（後の後陽成天皇）と
智仁王（後の八条宮智仁親王）の住む二条御新造に移動
明智軍に二条御新造を囲まれ
誠仁親王・勧修寺晴子・和仁王・智仁王を人質解放した後
織田信長の長男織田信忠は二条御新造に放火し自害した！
天皇家による徳川幕府を終了させた方法！
皇室の神道色が強まったのは、朝廷の復権を志向して光格天皇が行った
宮中祭祀の復活によってであり、それまではむしろ仏教色が強かった。
光格天皇は明智光秀・徳川家康・築山殿（松平信康の母）・
松平信康（徳川家康の長男）を先祖に持つ勧修寺婧子を嫁にし仁考天皇が産まれた。
仁考天皇は明智光秀を先祖に持つ正親町雅子を嫁にし孝明天皇が産まれた！
築山殿（松平信康の母）・松平信康（徳川家康の長男）は
織田信長の命令で殺害された！
織田信長を殺害した明智光秀は徳川幕府にとっては神！
幕末の天皇の孝明天皇は築山殿・松平信康・明智光秀の子孫で
徳川幕府に意見する事ができる最強の天皇であった！
本能寺の変発生の時
織田信長の長男織田信忠は妙覚寺にいて
本能寺に行っても兵の数で負けると判断、人質にしようとしたのか
誠仁親王（正親町天皇の長男）と
勧修寺晴子（和仁王と智仁王の生母）と
誠仁親王の息子の和仁王（後の後陽成天皇）と
智仁王（後の八条宮智仁親王）の住む二条御新造に移動
明智軍に二条御新造を囲まれ
誠仁親王・勧修寺晴子・和仁王・智仁王を人質解放した後
織田信長の長男織田信忠は二条御新造に放火し自害した！
天皇家による徳川幕府を終了させた方法！
皇室の神道色が強まったのは、朝廷の復権を志向して光格天皇が行った
宮中祭祀の復活によってであり、それまではむしろ仏教色が強かった。
光格天皇は明智光秀・徳川家康・築山殿（松平信康の母）・
松平信康（徳川家康の長男）を先祖に持つ勧修寺婧子を嫁にし仁考天皇が産まれた。
仁考天皇は明智光秀を先祖に持つ正親町雅子を嫁にし孝明天皇が産まれた！
築山殿（松平信康の母）・松平信康（徳川家康の長男）は
織田信長の命令で殺害された！
織田信長を殺害した明智光秀は徳川幕府にとっては神！
幕末の天皇の孝明天皇は築山殿・松平信康・明智光秀の子孫で
徳川幕府に意見する事ができる最強の天皇であった！
日露戦争に勝ってロシアが賠償に差し出した土地に
１９３２年日本が作った満州国誕生！
国際連盟の加盟国すべてが満州国認めず日本は国際連盟脱退！
当時の国際連盟加盟国は５０か国で他は欧米の植民地！
東アジアで独立してたのは日本、中華民国、タイ王国、満州国だけで
他は欧米の植民地！
植民地では原住民族が欧米人にたくさん殺されていた！
ドイツとイタリアが満州国を認めてくれてドイツ・イタリアと同盟を結ぶ！
ドイツ・イタリアとの同盟解消と満州・朝鮮から撤退しなければ
石油を売らないぞとアメリカが日本に圧力をかけてきた！
日本は真珠湾攻撃で先手を打った！
北米大陸原住民を殺し侵略しアフリカ黒人を奴隷にし
白人以外の移民受け入れを制限し
満州国を認めなくてフィリピンを植民地にしているアメリカから
「日本は満州国から出ていかないと石油を売らないぞ」と
圧力かけられて日本がアメリカに
真珠湾攻撃という先制攻撃した事件は
悪を倒す為の正当防衛攻撃です！
１９４１年当時のアメリカは「マッドマックス２」の
登場人物のヒューマンガスみたいな国だった！
ディズニー映画「ベイマックス」の
主人公はヒロ・ハマダという日本人で
現在のアメリカは親日国です！
１９３２年日本が作った満州国誕生！
国際連盟の加盟国すべてが満州国認めず日本は国際連盟脱退！
当時の国際連盟加盟国は５０か国で他は欧米の植民地！
東アジアで独立してたのは日本、中華民国、タイ王国、満州国だけで
他は欧米の植民地！
植民地では原住民族が欧米人にたくさん殺されていた！
ドイツとイタリアが満州国を認めてくれてドイツ・イタリアと同盟を結ぶ！
ドイツ・イタリアとの同盟解消と満州・朝鮮から撤退しなければ
石油を売らないぞとアメリカが日本に圧力をかけてきた！
日本は真珠湾攻撃で先手を打った！
北米大陸原住民を殺し侵略しアフリカ黒人を奴隷にし
白人以外の移民受け入れを制限し
満州国を認めなくてフィリピンを植民地にしているアメリカから
「日本は満州国から出ていかないと石油を売らないぞ」と
圧力かけられて日本がアメリカに
真珠湾攻撃という先制攻撃した事件は
悪を倒す為の正当防衛攻撃です！
１９４１年当時のアメリカは「マッドマックス２」の
登場人物のヒューマンガスみたいな国だった！
ディズニー映画「ベイマックス」の
主人公はヒロ・ハマダという日本人で
現在のアメリカは親日国です！
>>115
戦前、天皇は今のように日本の象徴だったというつもりか バカバカしい
数千人の犠牲を出してまで、開発された細菌兵器を、天皇は命令一つで
実行中止できたんだよ
戦前、天皇は今のように日本の象徴だったというつもりか バカバカしい
数千人の犠牲を出してまで、開発された細菌兵器を、天皇は命令一つで
実行中止できたんだよ
縄文時代は約1万5,000年前から約2,300年前！
縄文時代の終わりの２３００年前の日本の人口は
１００万人いたと私は思う！
日本列島は四季が有り、栗とか魚とかたくさん食べ物が有ったはず！
１００万人いたと思われる縄文人を殺戮して絶滅させるのは不可能！
縄文時代の終わりの２３００年前の日本の人口は
１００万人いたと私は思う！
日本列島は四季が有り、栗とか魚とかたくさん食べ物が有ったはず！
１００万人いたと思われる縄文人を殺戮して絶滅させるのは不可能！
もしかして韓国人は
秦の始皇帝は朝鮮人とか
言ってて中国人からも嫌われていませんか？
秦の始皇帝は朝鮮人とか
言ってて中国人からも嫌われていませんか？
満州というのは天皇の故郷、高句麗があったとこだよ
だからこそ天皇は日本人が飢餓状態になろうがお構いなしに満州に国富を注いだ
そして満州族に共産党を作らせて、日本軍に国民党を殲滅させて、共産党を勝たせた
つまり、満州族は日本も中国も支配したってことになる
習近平が満州族を粛清したら中国は一挙に近代化したね
満州族というのは、どんだけ強力な寄生虫なんだ
だからこそ天皇は日本人が飢餓状態になろうがお構いなしに満州に国富を注いだ
そして満州族に共産党を作らせて、日本軍に国民党を殲滅させて、共産党を勝たせた
つまり、満州族は日本も中国も支配したってことになる
習近平が満州族を粛清したら中国は一挙に近代化したね
満州族というのは、どんだけ強力な寄生虫なんだ
習近平は満州人じゃないのか？
>>7
>>初期の天皇は新羅の王だったから日本でも権力を持っていた
逆です。日本の支配領域が朝鮮半島にまで及んでいたというのが正しい認識ですり
>>しかし武家が支配するような時代になると、次第に力を失いシャーマンとして生き残った
天皇はシャーマンとして生き残ったのではありません。
武家の統治を正当化するための「権威」として奉戴されることによって存続してきました。
日本史を勉強すべき。
>>しかし、それこそが本来の天皇なのだろう
本来は古代日本の豪族の筆頭であり権力者。彼らは武力によって日本列島を統治しました。
最初からシャーマンであったわけではありません。祭政一致の時代だったとしても統治者は祈祷だけしていた訳ではない。
>>天皇は神道の祭司なのだからシャーマンでいいわけだ
それは鎌倉時代以降、朝廷が権力から一線を画し権威のみの存在になってから後の話。
とはいえ、一貫して古代から連綿と続く「祈り」を行なっていたのは事実。
これは古代中国の絶対権力者である皇帝も同様の祈りを天に捧げていました。
>>初期の天皇は新羅の王だったから日本でも権力を持っていた
逆です。日本の支配領域が朝鮮半島にまで及んでいたというのが正しい認識ですり
>>しかし武家が支配するような時代になると、次第に力を失いシャーマンとして生き残った
天皇はシャーマンとして生き残ったのではありません。
武家の統治を正当化するための「権威」として奉戴されることによって存続してきました。
日本史を勉強すべき。
>>しかし、それこそが本来の天皇なのだろう
本来は古代日本の豪族の筆頭であり権力者。彼らは武力によって日本列島を統治しました。
最初からシャーマンであったわけではありません。祭政一致の時代だったとしても統治者は祈祷だけしていた訳ではない。
>>天皇は神道の祭司なのだからシャーマンでいいわけだ
それは鎌倉時代以降、朝廷が権力から一線を画し権威のみの存在になってから後の話。
とはいえ、一貫して古代から連綿と続く「祈り」を行なっていたのは事実。
これは古代中国の絶対権力者である皇帝も同様の祈りを天に捧げていました。
>>7
>>しかし戦国時代も末期になるとシャーマン天皇も不要になり誰からも声がかからなくなった
武家が朝廷から譲り受けた権力の正当性を示すため、朝廷を滅ぼさず天皇から爵位を賜るというシステムが構築された。
声が掛からなくなったというのはどのような状況を指しているのか教えてください。
>>極貧状態になった天皇は色紙に短文を書いて〜極貧から豆腐の代金をツケにしたという話も伝わっている
鎌倉以降、天皇が権威のみの存在であったことの証だと思います。
>>勿論、庶民は天皇という存在を知らないという状態にあった
知っていましたよ。
農民の生活に欠かせない「暦」は一家にひとつは必ずありました。
暦は朝廷が発行しておりそこには時の年号と天皇の名が記載されています。
よく明治以前の日本人は天皇の存在を知らなかったと言う人が居ますが、当時の日本人の知識レベルを侮り過ぎです。
庶民に人気であった竹取物語、平家物語を知っていても天皇は知らなかったと？
ひな祭りを知っていても天皇は知らなかったというのでしょうか。その他様々な資料や文献からみても
「明治以前の日本人が天皇を知らなかった」という説はどう考えても無理があります。
>>しかし戦国時代も末期になるとシャーマン天皇も不要になり誰からも声がかからなくなった
武家が朝廷から譲り受けた権力の正当性を示すため、朝廷を滅ぼさず天皇から爵位を賜るというシステムが構築された。
声が掛からなくなったというのはどのような状況を指しているのか教えてください。
>>極貧状態になった天皇は色紙に短文を書いて〜極貧から豆腐の代金をツケにしたという話も伝わっている
鎌倉以降、天皇が権威のみの存在であったことの証だと思います。
>>勿論、庶民は天皇という存在を知らないという状態にあった
知っていましたよ。
農民の生活に欠かせない「暦」は一家にひとつは必ずありました。
暦は朝廷が発行しておりそこには時の年号と天皇の名が記載されています。
よく明治以前の日本人は天皇の存在を知らなかったと言う人が居ますが、当時の日本人の知識レベルを侮り過ぎです。
庶民に人気であった竹取物語、平家物語を知っていても天皇は知らなかったと？
ひな祭りを知っていても天皇は知らなかったというのでしょうか。その他様々な資料や文献からみても
「明治以前の日本人が天皇を知らなかった」という説はどう考えても無理があります。
>>7
>>そんなものを神にまで祭り上げた明治政府の行動を日本人は知るべきだ
全く知られていない存在を「奉戴」出来るとでも？
知名度があり、日本の古来からの「権威」だったからこそ歴史の表舞台に駆り出されたのです。
>>弁士に各地を回らせ、天皇がいかに素晴らしいか、何で急に現れたかを説いた
それは明治維新後、徳川幕府の世とは違うということを告知するのが目的であり、
天皇が「急に現れた」などという事を伝えるものではありませんよ。
>>天皇？そんなのシラネーヨとか言うと、ヤクザや特高がやってきてボコボコにしてしまう
ヤクザと特高を同列にみること自体が意味不明だが、特高など日本の長い歴史の中でわずか34年間設置された機関。
視野が狭いというか天皇に対する悪いイメージだけが先行している印象を受けます。
>>そして歴史を捏造する御用学者が用意された
>>未だにやってるよ寄生虫神社カルトどもは
具体的にその学者とは誰のことでしょう。
神社は日本古来から続く由緒ある建物が多い中、何をもってカルトというのか詳細を教えてください。
>>41
>>単に、神道の礼拝をしただけだろう
>>江戸時代をみればわかるように、天皇なくても、徳川で日本統一は成り立った
日本列島に現れた全ての時の権力者が、何故朝廷を滅ぼさなかったのか
勉強することをオススメします。
>>そんなものを神にまで祭り上げた明治政府の行動を日本人は知るべきだ
全く知られていない存在を「奉戴」出来るとでも？
知名度があり、日本の古来からの「権威」だったからこそ歴史の表舞台に駆り出されたのです。
>>弁士に各地を回らせ、天皇がいかに素晴らしいか、何で急に現れたかを説いた
それは明治維新後、徳川幕府の世とは違うということを告知するのが目的であり、
天皇が「急に現れた」などという事を伝えるものではありませんよ。
>>天皇？そんなのシラネーヨとか言うと、ヤクザや特高がやってきてボコボコにしてしまう
ヤクザと特高を同列にみること自体が意味不明だが、特高など日本の長い歴史の中でわずか34年間設置された機関。
視野が狭いというか天皇に対する悪いイメージだけが先行している印象を受けます。
>>そして歴史を捏造する御用学者が用意された
>>未だにやってるよ寄生虫神社カルトどもは
具体的にその学者とは誰のことでしょう。
神社は日本古来から続く由緒ある建物が多い中、何をもってカルトというのか詳細を教えてください。
>>41
>>単に、神道の礼拝をしただけだろう
>>江戸時代をみればわかるように、天皇なくても、徳川で日本統一は成り立った
日本列島に現れた全ての時の権力者が、何故朝廷を滅ぼさなかったのか
勉強することをオススメします。
>>101
>>その戦争は天皇＋財閥が金儲けのためにやっていた
>>戦前に天皇は戦争の立案者と打ち合わせをしている。その時に記念撮影して写真が残っている
その写真と議事録を提示願います。
>>ハルノートから真珠湾攻撃、原爆投下まで計画通りに行われた
>>が、ロシアの対日参戦は台本に無いハプニングだった
>>それでイカサマ日米戦争を終了させて、ソ連と密約を交わす必要に迫られた
陰謀論とはこれほど人を惹き付ける魅力があるんですね。いまだにこんな事を主張している人がいることにやや驚いています。
あなたのこの主張を正しいと証明する資料を見てみたいのですが教えて頂けないでしょうか。
>>その戦争は天皇＋財閥が金儲けのためにやっていた
>>戦前に天皇は戦争の立案者と打ち合わせをしている。その時に記念撮影して写真が残っている
その写真と議事録を提示願います。
>>ハルノートから真珠湾攻撃、原爆投下まで計画通りに行われた
>>が、ロシアの対日参戦は台本に無いハプニングだった
>>それでイカサマ日米戦争を終了させて、ソ連と密約を交わす必要に迫られた
陰謀論とはこれほど人を惹き付ける魅力があるんですね。いまだにこんな事を主張している人がいることにやや驚いています。
あなたのこの主張を正しいと証明する資料を見てみたいのですが教えて頂けないでしょうか。
101
よく出来ました。
130
テレビなどに騙されているド○ホウだな。
9.11はアルカイダがやったと今でも信じているお花畑かよ。
よく出来ました。
130
テレビなどに騙されているド○ホウだな。
9.11はアルカイダがやったと今でも信じているお花畑かよ。
天皇制廃止とやらを公約で選挙すればいいだろ？
>>122
>>数千人の犠牲を出してまで、開発された細菌兵器を、天皇は命令一つで実行中止できたんだよ
出来ません。天皇大権といえども大臣の副署が無ければ命令としては無効です。
大日本帝国憲法の基本的な知識として知っておきましょう。
>>123
>>縄文時代の終わりの２３００年前の日本の人口は百万人いたと私は思う！
>>百万人いたと思われる縄文人を殺戮して絶滅させるのは不可能！
妄想の上に妄想を重ね、一体何を主張したいのかよく分かりません。
>>130
>>アメリカ同時多発テロはアルカイダがやったと今でも信じているお花畑かよ
あなたは誰がやったと信じているお花畑なのでしょう。
詳しく教えてください。
>>132
>>天皇家を利用した方が便利だったからでしょう
おっしゃる通り。朝廷の権威は有用でした。
何故有用であったのか考えれば権威とは何なのか理解が進むと思います。
まったく知られていない存在は権威とはなり得ませんよね。
>>数千人の犠牲を出してまで、開発された細菌兵器を、天皇は命令一つで実行中止できたんだよ
出来ません。天皇大権といえども大臣の副署が無ければ命令としては無効です。
大日本帝国憲法の基本的な知識として知っておきましょう。
>>123
>>縄文時代の終わりの２３００年前の日本の人口は百万人いたと私は思う！
>>百万人いたと思われる縄文人を殺戮して絶滅させるのは不可能！
妄想の上に妄想を重ね、一体何を主張したいのかよく分かりません。
>>130
>>アメリカ同時多発テロはアルカイダがやったと今でも信じているお花畑かよ
あなたは誰がやったと信じているお花畑なのでしょう。
詳しく教えてください。
>>132
>>天皇家を利用した方が便利だったからでしょう
おっしゃる通り。朝廷の権威は有用でした。
何故有用であったのか考えれば権威とは何なのか理解が進むと思います。
まったく知られていない存在は権威とはなり得ませんよね。
原爆特許を天皇が持っているのを知ってる？
天皇陛下から戰爭を知らぬ日本人へ
詔書
天佑を保有し萬世一系の皇祚を踐たる大日本帝國天皇は昭に忠誠勇武なる汝有衆に示す。
朕茲に米國及英國に對して戰を宣す。
朕が陸海將兵は全力を奮て交戰に從事し、朕が百僚有司は勵精職務を奉行し、朕が衆庶は各々其の本分を盡し、
億兆一心國家の總力を擧げて征戰の目的を達成するに遺算なからむことを期せよ。
抑々東亞の安定を確保し、以て世界の平和に寄與するは丕顯なる皇祖考丕承なる皇考の作述せる遠猷にして、
朕が擧々措かざる所、而して列國との交誼を篤くし、萬邦共榮の樂を偕にするは、之亦帝國が常に國交の要義と爲す所なり。
今や不幸にして米英兩國と釁端を開くに至る、洵に巳むを得ざるものあり。豈朕が志ならむや。
中華民國政府、曩に帝國の眞意を解せず、濫に事を構へて東亞の平和を攪亂し、遂に帝國をして干戈を執るに至らしめ、茲に四年有餘を經たり。
幸に國民政府更新するあり、帝國は之と善隣の誼を結び相提携するに至れるも、重慶に殘存する政權は、米英の庇蔭を恃みて兄弟尚未だ牆に相鬩くを悛めず。
米英兩國は、殘存政權を支援して東亞の禍亂を助長し、平和の美名に匿れて東洋制霸の非望を逞うせむとす。
剩へ與國を誘ひ、帝國の周邊に於て武備を増強して我に挑戰し、更に帝國の平和的通商に有らゆる妨碍を與へ、
遂に經濟斷交を敢てし、帝國の生存に重大なる脅威を加ふ。
朕は政府をして事態を平和の裡に恢復せしめんとし、隱忍久しきに彌りたるも、彼は毫も交讓の精神なく、
徒に時局の解決を遷延せしめて、此の間却つて益々經濟上軍事上の脅威を増大し、以て我を屈從せしめむとす。
斯の如くにして推移せむか、東亞安定に關する帝國積年の努力は、悉く水泡に歸し、帝國の存立亦正に危殆に瀕せり。
事既に此に至る。帝國は今や自存自衞の爲、蹶然起つて一切の障礙を破摧するの外なきなり。
皇祖皇宗の神靈上に在り。
朕は汝有衆の忠誠勇武に信倚し、祖宗の遺業を恢弘し、速に禍根を芟除して東亞永遠の平和を確立し、以て帝國の光榮を保全せむことを期す。
御 名 御 璽 昭和十六年十二月八日 各國務大臣副書
詔書
天佑を保有し萬世一系の皇祚を踐たる大日本帝國天皇は昭に忠誠勇武なる汝有衆に示す。
朕茲に米國及英國に對して戰を宣す。
朕が陸海將兵は全力を奮て交戰に從事し、朕が百僚有司は勵精職務を奉行し、朕が衆庶は各々其の本分を盡し、
億兆一心國家の總力を擧げて征戰の目的を達成するに遺算なからむことを期せよ。
抑々東亞の安定を確保し、以て世界の平和に寄與するは丕顯なる皇祖考丕承なる皇考の作述せる遠猷にして、
朕が擧々措かざる所、而して列國との交誼を篤くし、萬邦共榮の樂を偕にするは、之亦帝國が常に國交の要義と爲す所なり。
今や不幸にして米英兩國と釁端を開くに至る、洵に巳むを得ざるものあり。豈朕が志ならむや。
中華民國政府、曩に帝國の眞意を解せず、濫に事を構へて東亞の平和を攪亂し、遂に帝國をして干戈を執るに至らしめ、茲に四年有餘を經たり。
幸に國民政府更新するあり、帝國は之と善隣の誼を結び相提携するに至れるも、重慶に殘存する政權は、米英の庇蔭を恃みて兄弟尚未だ牆に相鬩くを悛めず。
米英兩國は、殘存政權を支援して東亞の禍亂を助長し、平和の美名に匿れて東洋制霸の非望を逞うせむとす。
剩へ與國を誘ひ、帝國の周邊に於て武備を増強して我に挑戰し、更に帝國の平和的通商に有らゆる妨碍を與へ、
遂に經濟斷交を敢てし、帝國の生存に重大なる脅威を加ふ。
朕は政府をして事態を平和の裡に恢復せしめんとし、隱忍久しきに彌りたるも、彼は毫も交讓の精神なく、
徒に時局の解決を遷延せしめて、此の間却つて益々經濟上軍事上の脅威を増大し、以て我を屈從せしめむとす。
斯の如くにして推移せむか、東亞安定に關する帝國積年の努力は、悉く水泡に歸し、帝國の存立亦正に危殆に瀕せり。
事既に此に至る。帝國は今や自存自衞の爲、蹶然起つて一切の障礙を破摧するの外なきなり。
皇祖皇宗の神靈上に在り。
朕は汝有衆の忠誠勇武に信倚し、祖宗の遺業を恢弘し、速に禍根を芟除して東亞永遠の平和を確立し、以て帝國の光榮を保全せむことを期す。
御 名 御 璽 昭和十六年十二月八日 各國務大臣副書
日本が大東亞戰爭に敗戰し、數多の死者が出來。
↓
死にたく無い。戰爭は恐い。戰爭は惡だ。
↓
軍隊は無いはうが良い。戰爭をする軍隊は惡だ。平和を亂す物だ。軍人は人殺しだ。
↓
國が無くなれば國境を衞る必要が無くなる。軍隊は必要無い。國境を無くせ、之からは世界市民だ。
↓
外國人と共生する事が世界平和への道程だ。外國人に日本の參政權を認める可きだ。認めないのは外國人差別だ。
↓
外國人が住み易い社會は日本人にも住み易い筈だ。外國人を一杯入れろ。
↓
戸籍を解體して家庭をばらばらにし、家庭の縛りを無くせ。
↓
夫婦別性は個人のアイデンティティに對する深刻な人權侵害だ。自由に舊姓を名乗らせろ。子供の事なんか知るか。
↓
天皇に女系を認めないのは男尊女卑に因る女性差別だ。
↓
591 名前：(○´ー｀○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR [] 投稿日：2010/02/28(日) 00:29:55 ID:ghkFO8cq
男系云々とゆ～のは明治の典範で定められたモノで伝統でもなんでもない。
井上毅が系図を見て男系とゆ～のを見つけただけで、律令にもそんな決まりはない。
つまり何か法則はないかと調べたら偶然に男系だっただけ。だから伝統でも何でもない
明治の旧典範だけにしか定めがない男系に拘る必要はない。
皇室の伝統とゆ～のは時代によって時代に寄り添い変えていくところにこそある。
↓
天皇は戰犯だ。天皇制を無くせ。天皇制は差別の象徴だ。
↓
日本は共和國にするのが一番だ。
↓
死にたく無い。戰爭は恐い。戰爭は惡だ。
↓
軍隊は無いはうが良い。戰爭をする軍隊は惡だ。平和を亂す物だ。軍人は人殺しだ。
↓
國が無くなれば國境を衞る必要が無くなる。軍隊は必要無い。國境を無くせ、之からは世界市民だ。
↓
外國人と共生する事が世界平和への道程だ。外國人に日本の參政權を認める可きだ。認めないのは外國人差別だ。
↓
外國人が住み易い社會は日本人にも住み易い筈だ。外國人を一杯入れろ。
↓
戸籍を解體して家庭をばらばらにし、家庭の縛りを無くせ。
↓
夫婦別性は個人のアイデンティティに對する深刻な人權侵害だ。自由に舊姓を名乗らせろ。子供の事なんか知るか。
↓
天皇に女系を認めないのは男尊女卑に因る女性差別だ。
↓
591 名前：(○´ー｀○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR [] 投稿日：2010/02/28(日) 00:29:55 ID:ghkFO8cq
男系云々とゆ～のは明治の典範で定められたモノで伝統でもなんでもない。
井上毅が系図を見て男系とゆ～のを見つけただけで、律令にもそんな決まりはない。
つまり何か法則はないかと調べたら偶然に男系だっただけ。だから伝統でも何でもない
明治の旧典範だけにしか定めがない男系に拘る必要はない。
皇室の伝統とゆ～のは時代によって時代に寄り添い変えていくところにこそある。
↓
天皇は戰犯だ。天皇制を無くせ。天皇制は差別の象徴だ。
↓
日本は共和國にするのが一番だ。
>>135
また、出てきたな 知ったかぶりが
陸軍開発の軍事兵器の実行中止をヒロヒトが言ったとき、
戦前の憲法でおまえがいうように履行されたと、おまえ、知ってるのか
知りもしないで書いてるな
ヒロヒトがそれを言ったからと、陸軍はその開発があったことも
この兵器開発の部隊すら、そもそもなかったことにして、一切口がい禁止にして解散している
なにが副署だよ、すべては秘密裏にされたんだな
また、出てきたな 知ったかぶりが
陸軍開発の軍事兵器の実行中止をヒロヒトが言ったとき、
戦前の憲法でおまえがいうように履行されたと、おまえ、知ってるのか
知りもしないで書いてるな
ヒロヒトがそれを言ったからと、陸軍はその開発があったことも
この兵器開発の部隊すら、そもそもなかったことにして、一切口がい禁止にして解散している
なにが副署だよ、すべては秘密裏にされたんだな
>>117
ことごとくお説の証明を求めます。まあしかし、新羅天皇だと言う奴いたり、百済朝廷だと
言う奴がいたり、このスレは、くだらない。
ことごとくお説の証明を求めます。まあしかし、新羅天皇だと言う奴いたり、百済朝廷だと
言う奴がいたり、このスレは、くだらない。
・最新情報
毛沢東と天皇は同族だった
満州族だった
習近平が満州族を粛清したら途端に近代化
毛沢東と天皇は同族だった
満州族だった
習近平が満州族を粛清したら途端に近代化
>>138
何を言いたいのかさっぱり判らんが、憲法改訂をしない限り皇室の廃止は出来ない。一から
実践行動をするこっちゃ。
何を言いたいのかさっぱり判らんが、憲法改訂をしない限り皇室の廃止は出来ない。一から
実践行動をするこっちゃ。
>>142
大元はみんなアフリカ生まれのホモサピエンスだから、問題ないよ。おめーがゾンビである
ことのほうが問題だな。
大元はみんなアフリカ生まれのホモサピエンスだから、問題ないよ。おめーがゾンビである
ことのほうが問題だな。
日本を乗っ取った山口県の朝鮮部落民は
チンピラ朝鮮人の伊藤という男が初代総理大臣になると自ら言ってなった
そして近所の青年を天皇にした
伊藤博文と明治天皇は江戸城の西の丸に、旗本の娘から美女のみを集めて猿のようにやりまくった
皇居の横に異常に敷地の広い英国大使館があるが
そこに英国の軍隊が駐留していて、伊藤と天皇を操縦していた
二人は明治時代を築いたように言われるが
英国に言われるまま動くだけなので、江戸城の西の丸でもっぱら美女とセックスしまくり
江戸城が千代田遊郭と呼ばれるようになった
皇居はマンコ場として始まったのだ
チンピラ朝鮮人の伊藤という男が初代総理大臣になると自ら言ってなった
そして近所の青年を天皇にした
伊藤博文と明治天皇は江戸城の西の丸に、旗本の娘から美女のみを集めて猿のようにやりまくった
皇居の横に異常に敷地の広い英国大使館があるが
そこに英国の軍隊が駐留していて、伊藤と天皇を操縦していた
二人は明治時代を築いたように言われるが
英国に言われるまま動くだけなので、江戸城の西の丸でもっぱら美女とセックスしまくり
江戸城が千代田遊郭と呼ばれるようになった
皇居はマンコ場として始まったのだ
>>149
はい、昔ならね。今は違うのですよ。病室に帰りましょうね、おじいちゃん。
憲法の規定が無ければ天皇陛下はご自分の跡継ぎを勝手に決められることになりますよ。
次の陛下が跡継ぎを愛子内親王様にしても良いことになりますよ。それでいいかな？。
はい、昔ならね。今は違うのですよ。病室に帰りましょうね、おじいちゃん。
憲法の規定が無ければ天皇陛下はご自分の跡継ぎを勝手に決められることになりますよ。
次の陛下が跡継ぎを愛子内親王様にしても良いことになりますよ。それでいいかな？。
>>153
官軍が江戸城に入った時、江戸城は女も子どももだーれもいなかった。もぬけの殻だった。
自説をひとつひとつ、立証してレスを書け。朝からよっぱらっているのか。
官軍が江戸城に入った時、江戸城は女も子どももだーれもいなかった。もぬけの殻だった。
自説をひとつひとつ、立証してレスを書け。朝からよっぱらっているのか。
>>149
皇室を連呼するが、江戸時代までは、元号は徳川の就任で
決まっていた
政治権力を握ったり、日本の象徴になったのは外国のおかげだ
それ以外、なんの役に立っているのか、教えてほしいものだ
皇室を連呼するが、江戸時代までは、元号は徳川の就任で
決まっていた
政治権力を握ったり、日本の象徴になったのは外国のおかげだ
それ以外、なんの役に立っているのか、教えてほしいものだ
今も加計学園で生物化学兵器を作ろうとしているよ。
モリカケは皇室案件
モリカケは皇室案件
150のツイートは読みましたか
>>154
>はい、昔ならね。今は違うのですよ。
違ふ訣が無いだらう。
皇室は占領憲法、否、帝國憲法が發布される遙か昔から存在してゐる。
憲法の條文は唯其の御存在を明示的に規定せる丈に過ぎぬ。
憲法の條文とは何でも統治權の體用に制限を掛けたり、國民の爲に何かを保障させたりする縡許りが其の性質では無い。
國民が周知な縡は敢へて記述せずと云ふ基本的原則はあり乍らも、其でも國家に於て重大な事柄は明示的に規定する縡はある。
其は帝國憲法の第一條も同じである。
さう云ふ憲法本来の性質を何も判つてゐないやうだな。
>はい、昔ならね。今は違うのですよ。
違ふ訣が無いだらう。
皇室は占領憲法、否、帝國憲法が發布される遙か昔から存在してゐる。
憲法の條文は唯其の御存在を明示的に規定せる丈に過ぎぬ。
憲法の條文とは何でも統治權の體用に制限を掛けたり、國民の爲に何かを保障させたりする縡許りが其の性質では無い。
國民が周知な縡は敢へて記述せずと云ふ基本的原則はあり乍らも、其でも國家に於て重大な事柄は明示的に規定する縡はある。
其は帝國憲法の第一條も同じである。
さう云ふ憲法本来の性質を何も判つてゐないやうだな。
０．過去は、最も良い未来の予言者です。
過去を敬い、今を見つめ、未来へ向かえ。
過去の功績が現在の日本を作り上げたのです。
特亜３国（チャイナ/Ｓコリア/Ｎコリア）は戦後成立した生誕７０年国家です。
日本は、70年では出来ない。
チャイナ、コリア南北 ３国の歴史は70年だから国民も日本以下なのです。
２，６７７年の神話から歴史への成果が今日の日本の発展と繁栄の礎です。
過去を敬う心の無い民族は、衰退する。
それが、チャイナ、Ｎコリア、Ｓコリアです。
以下【天皇の百利有って一害も無しの効用】を列挙します。
過去を敬い、今を見つめ、未来へ向かえ。
過去の功績が現在の日本を作り上げたのです。
特亜３国（チャイナ/Ｓコリア/Ｎコリア）は戦後成立した生誕７０年国家です。
日本は、70年では出来ない。
チャイナ、コリア南北 ３国の歴史は70年だから国民も日本以下なのです。
２，６７７年の神話から歴史への成果が今日の日本の発展と繁栄の礎です。
過去を敬う心の無い民族は、衰退する。
それが、チャイナ、Ｎコリア、Ｓコリアです。
以下【天皇の百利有って一害も無しの効用】を列挙します。
１．日 本 の 神 話 （創世記及び天孫降臨抜粋）
宇宙浮遊がおさまり、凝固してきたものの、生命物体の形が定まらず名付けも出来ない。
そこに、天と地が分かれ天上界の高天原に最高神と、天上界の創造神と、地上界の創造
神、が現れた。神は何れも無性の単独神で見える体を持ちませんでした。
次に生物の命を吹き込む神が現れたが此の神も無性神で見える体を持ちませんでした。
国土を豊かにし、人間の姿を整えて、繁栄と増殖を促す男神女神、次に男女が互いに
求愛する名の男神イザナキと女神イザナミが現れた。
天上の神々が全員衆議して決定し、国産み神、神産み神、男神イザナキと女神イザナミの
男女二神に、この浮遊する国土を固定し整備せよと言う命令が下った。
イザナギとイザナミの二神は、聖なる柱を回って求愛し性の交りをしてから天の浮き橋
でほこにより海をかき混ぜ持ち上げたときしたたり落ちた滴が凝固して生まれたのが日
本列島で御座います。 さらに多くの神を生み日本列島に住まわしました。
次に女神で太陽神「天照大御神」を産み天上界（高天原）を治めさせた。
天照大御神は、天皇の始祖神で有りますと共に日本国民の祖先神でも有ります。
天照大神は、天孫のニニギノミコトに美しく豊かな日本国を統治するように命じた。
これが有名な「天壌無窮の詔勅（神勅）」です。
天照大御神は天孫降臨の時に、ニニギノミコトに美しき日本は天照大御神の子孫等が
住まい、天照大御神の子孫が天皇に成って治めるべき国ですよ。
さあ、行きなさい。美しき日本は、貴方とその後を子供達（皇室四世孫）が継承し治めるならば、
日本は、天地と共に永遠に発展し繁栄致しますよ。
これが、有名な万世一系であり、継嗣令と天壌無窮の詔勅を基としてます。
万世一系＝日本は天照大御神の子孫が天皇となり、さらに天皇の子供達が天皇をを継承して
治めるとき、日本国民は天地と共に永遠に発展し繁栄するのです。
宇宙浮遊がおさまり、凝固してきたものの、生命物体の形が定まらず名付けも出来ない。
そこに、天と地が分かれ天上界の高天原に最高神と、天上界の創造神と、地上界の創造
神、が現れた。神は何れも無性の単独神で見える体を持ちませんでした。
次に生物の命を吹き込む神が現れたが此の神も無性神で見える体を持ちませんでした。
国土を豊かにし、人間の姿を整えて、繁栄と増殖を促す男神女神、次に男女が互いに
求愛する名の男神イザナキと女神イザナミが現れた。
天上の神々が全員衆議して決定し、国産み神、神産み神、男神イザナキと女神イザナミの
男女二神に、この浮遊する国土を固定し整備せよと言う命令が下った。
イザナギとイザナミの二神は、聖なる柱を回って求愛し性の交りをしてから天の浮き橋
でほこにより海をかき混ぜ持ち上げたときしたたり落ちた滴が凝固して生まれたのが日
本列島で御座います。 さらに多くの神を生み日本列島に住まわしました。
次に女神で太陽神「天照大御神」を産み天上界（高天原）を治めさせた。
天照大御神は、天皇の始祖神で有りますと共に日本国民の祖先神でも有ります。
天照大神は、天孫のニニギノミコトに美しく豊かな日本国を統治するように命じた。
これが有名な「天壌無窮の詔勅（神勅）」です。
天照大御神は天孫降臨の時に、ニニギノミコトに美しき日本は天照大御神の子孫等が
住まい、天照大御神の子孫が天皇に成って治めるべき国ですよ。
さあ、行きなさい。美しき日本は、貴方とその後を子供達（皇室四世孫）が継承し治めるならば、
日本は、天地と共に永遠に発展し繁栄致しますよ。
これが、有名な万世一系であり、継嗣令と天壌無窮の詔勅を基としてます。
万世一系＝日本は天照大御神の子孫が天皇となり、さらに天皇の子供達が天皇をを継承して
治めるとき、日本国民は天地と共に永遠に発展し繁栄するのです。
２．天孫降臨したニニギノミコトは現地神の娘と結婚しその曾孫で
天照大御神の五世孫神武天皇が２６７７年前日本国を建国した。
天皇一族は行く先々の現地神の娘と結婚し現地の文明文化と融合して統治していたのです。
日本は、世界に先駆けて女帝を認めているのです。天照大御神自信が女神ですので当然です。
また、女性天皇は８人１０代存在しました。全て男系女子の天皇です。
日本は、現地の神々と共に文明文化遺伝子を交わり融合して発展繁栄したのです。
天照大御神の五世孫神武天皇が２６７７年前日本国を建国した。
天皇一族は行く先々の現地神の娘と結婚し現地の文明文化と融合して統治していたのです。
日本は、世界に先駆けて女帝を認めているのです。天照大御神自信が女神ですので当然です。
また、女性天皇は８人１０代存在しました。全て男系女子の天皇です。
日本は、現地の神々と共に文明文化遺伝子を交わり融合して発展繁栄したのです。
３．日本の、国旗は日章旗、国歌は君が代です。
○
||┌───┐ 君が代は
||│ ● │ 千代に八千代に
||└───┘ さざれ石の
|| いわおとなりて
|| こけのむすまで
||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
君が代は ＝ 天皇の代は ＝ 日本国民全体の代は
千代に八千代に ＝ 永遠に継承し
さざれ石の ＝ 政治文明文化経済が
いわおとなりて ＝ 成長し発展させ
こけのむすまで ＝ 繁栄するように皆で活躍しましょう。
天皇の代＝日本国民全体が【永遠に継承し】文明文化経済の発展と繁栄の為にそれ
ぞれの最も得意な分野で活躍し健闘して実現することを、【みんなで国歌を唄い誓う】のです。
天皇が日本を治めるとき天地と共に永遠に発展し繁栄すると言う神話＝「天壌無窮の詔勅（神勅）」
による天照大御神との誓いを日本国民は２，６７８年間大切に守り継承しているのです。
皇紀２，６７８年
○
||┌───┐ 君が代は
||│ ● │ 千代に八千代に
||└───┘ さざれ石の
|| いわおとなりて
|| こけのむすまで
||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
君が代は ＝ 天皇の代は ＝ 日本国民全体の代は
千代に八千代に ＝ 永遠に継承し
さざれ石の ＝ 政治文明文化経済が
いわおとなりて ＝ 成長し発展させ
こけのむすまで ＝ 繁栄するように皆で活躍しましょう。
天皇の代＝日本国民全体が【永遠に継承し】文明文化経済の発展と繁栄の為にそれ
ぞれの最も得意な分野で活躍し健闘して実現することを、【みんなで国歌を唄い誓う】のです。
天皇が日本を治めるとき天地と共に永遠に発展し繁栄すると言う神話＝「天壌無窮の詔勅（神勅）」
による天照大御神との誓いを日本国民は２，６７８年間大切に守り継承しているのです。
皇紀２，６７８年
４．日本国は、天皇を元首として永遠に継承する国家です
天 皇
１．日本国民統合の象徴
２．日本国【国会・内閣・裁判】の象徴
３．日本領土の象徴
┌―――――――――┼―――――――――┐
｜解散 ｜ ｜
｜選挙 ｜任命 ｜任命
↓召集 ↓ ↓
総理指名 長官指名 違憲審査
→ 国会立法権 ←―→ 内閣行政権 ←―→ 裁判所司法権 ←→ 国会立法権 ←―
衆院解散 違法審判 弾劾裁判
↑ ↑ ↑
選挙｜立法支援 選挙｜行政支援 審査｜司法支援
↓ ↓ ↓
日本国民１人の主権は１億３千万分の１ですがこれを天皇の元に統合するのです。
天皇が日本を治めるとき天地と共に永遠に発展し繁栄すると言う
神話＝「天壌無窮の詔勅（神勅）」による天照大御神との誓いを
日本国民は２６７８年間大切に守り継承しているのです。
天 皇
１．日本国民統合の象徴
２．日本国【国会・内閣・裁判】の象徴
３．日本領土の象徴
┌―――――――――┼―――――――――┐
｜解散 ｜ ｜
｜選挙 ｜任命 ｜任命
↓召集 ↓ ↓
総理指名 長官指名 違憲審査
→ 国会立法権 ←―→ 内閣行政権 ←―→ 裁判所司法権 ←→ 国会立法権 ←―
衆院解散 違法審判 弾劾裁判
↑ ↑ ↑
選挙｜立法支援 選挙｜行政支援 審査｜司法支援
↓ ↓ ↓
日本国民１人の主権は１億３千万分の１ですがこれを天皇の元に統合するのです。
天皇が日本を治めるとき天地と共に永遠に発展し繁栄すると言う
神話＝「天壌無窮の詔勅（神勅）」による天照大御神との誓いを
日本国民は２６７８年間大切に守り継承しているのです。
５．神道の死生観
神道においては、【人はみな神の子であり、神のはからいによって
母の胎内に宿り、この世に生まれ、この世での役割を終えると神々の
住まう世界へ帰り、子孫たちを見守る】ものと考える。
よって、神葬祭は故人に家の守護神となっていただくための儀式である。
日本国民の神棚には、祖父母等祖先神、天照大御神、靖国の英霊などが奉られます。
また、神道において死とは穢れであるため、神の鎮まる聖域である神社で
葬祭を行うことはほとんど無く、故人の自宅か、または別の斎場にて行う。
しかし勘違いしてはならないのは、神道でいう「穢れ」とは、それ即ち
「不潔・不浄」を意味するものではない。
肉親の死による悲しみ、それによって、ハツラツとした生命力が減退している状態、
それこそが「気枯れ」=「けがれ」＝「穢れ」である。
ちなみに現人神 ＝ 人間のことです。
神ってるとか、野球で9回を守る投手を守護神と呼ぶがごとしです。
神 ＝ 神様ですよ。
神道においては、【人はみな神の子であり、神のはからいによって
母の胎内に宿り、この世に生まれ、この世での役割を終えると神々の
住まう世界へ帰り、子孫たちを見守る】ものと考える。
よって、神葬祭は故人に家の守護神となっていただくための儀式である。
日本国民の神棚には、祖父母等祖先神、天照大御神、靖国の英霊などが奉られます。
また、神道において死とは穢れであるため、神の鎮まる聖域である神社で
葬祭を行うことはほとんど無く、故人の自宅か、または別の斎場にて行う。
しかし勘違いしてはならないのは、神道でいう「穢れ」とは、それ即ち
「不潔・不浄」を意味するものではない。
肉親の死による悲しみ、それによって、ハツラツとした生命力が減退している状態、
それこそが「気枯れ」=「けがれ」＝「穢れ」である。
ちなみに現人神 ＝ 人間のことです。
神ってるとか、野球で9回を守る投手を守護神と呼ぶがごとしです。
神 ＝ 神様ですよ。
７．日本は、国民の為に天皇が統治するのが古代からの伝統です。
それは、仁徳天皇の御代国民が飢饉で飢えているとき天皇は皇居が雨漏れしても修理
せずに辛抱した。
すると皇后が何故雨漏りの修理をしないのですか？と訪ねたら民が飢饉で飢えていると
きに修理の労務調達はより民をより一層苦しめる事になる。
それゆえ、豊作を待って民の暮らしが良くなったときに皇居を修理するのだよ。
【天皇が存在する理由は、民の生活を守り豊かにするために天皇がいるのです。】
民が飢饉で苦しんでいるとき天皇が雨漏りを我慢するのは当たり前ですよ。
と皇后に話して諭したのですよ。
つまり【古代から民主主義の精神で民こそ国の主であり、その民の為に天皇があり】
【民の生活を豊かに成るよう統治し】、【民が幸福になるように祈る存在】です。
昔も今も天皇は、民の暮らしが良くなるように祈る存在【日本国民の法王】なのです。
それは、仁徳天皇の御代国民が飢饉で飢えているとき天皇は皇居が雨漏れしても修理
せずに辛抱した。
すると皇后が何故雨漏りの修理をしないのですか？と訪ねたら民が飢饉で飢えていると
きに修理の労務調達はより民をより一層苦しめる事になる。
それゆえ、豊作を待って民の暮らしが良くなったときに皇居を修理するのだよ。
【天皇が存在する理由は、民の生活を守り豊かにするために天皇がいるのです。】
民が飢饉で苦しんでいるとき天皇が雨漏りを我慢するのは当たり前ですよ。
と皇后に話して諭したのですよ。
つまり【古代から民主主義の精神で民こそ国の主であり、その民の為に天皇があり】
【民の生活を豊かに成るよう統治し】、【民が幸福になるように祈る存在】です。
昔も今も天皇は、民の暮らしが良くなるように祈る存在【日本国民の法王】なのです。
８．33代女帝推古天皇の御代隋国より素晴らく豊かな国に成るには独立することだ。
と天皇は考え、当時天才の名をほしいままにしていた聖徳太子を摂政にしてチャイナより素晴らしい
国に大和国＝倭国をしなさい。
そのためにはチャイナ隋国の属国ではなく独立国となりなさいと命じて政治を委託した。
聖徳太子は、１．和国を統一し、２．冠位12階を定め、３．17条憲法を制定して隋朝煬帝にかの有名な、
日の出所の天子から、日の没する所の天子へ国書を使わします。 お元気でしたか。
日本は、貴国に勝るとも劣らない国家に整えましたので今後は、対等におつきあいしましょう。
と独立宣言の国書を届けた。
すると煬帝は烈火のごとく怒ったが、朝鮮討伐遠征の前に日本を敵にする愚かさに直ぐに気づき
冷静に成り、随朝から日本に返礼の使者を使わした。
これにより、日本は平和的にチャイナ隋国の属国から独立をすることに成ったのです。
平和的に独立した日本です。 めでたし、めでたし。
天孫降臨も話し合いで国譲りが成立し、随朝からの独立も国書で独立宣言し皇帝煬帝が認め
返礼の使者を日本に使わしたのです。
と天皇は考え、当時天才の名をほしいままにしていた聖徳太子を摂政にしてチャイナより素晴らしい
国に大和国＝倭国をしなさい。
そのためにはチャイナ隋国の属国ではなく独立国となりなさいと命じて政治を委託した。
聖徳太子は、１．和国を統一し、２．冠位12階を定め、３．17条憲法を制定して隋朝煬帝にかの有名な、
日の出所の天子から、日の没する所の天子へ国書を使わします。 お元気でしたか。
日本は、貴国に勝るとも劣らない国家に整えましたので今後は、対等におつきあいしましょう。
と独立宣言の国書を届けた。
すると煬帝は烈火のごとく怒ったが、朝鮮討伐遠征の前に日本を敵にする愚かさに直ぐに気づき
冷静に成り、随朝から日本に返礼の使者を使わした。
これにより、日本は平和的にチャイナ隋国の属国から独立をすることに成ったのです。
平和的に独立した日本です。 めでたし、めでたし。
天孫降臨も話し合いで国譲りが成立し、随朝からの独立も国書で独立宣言し皇帝煬帝が認め
返礼の使者を日本に使わしたのです。
９．天皇は、権力を【傲慢・腐敗・穢れ・怠け者・独裁者】に陥り安い故に君臨
すれど統治せず【権威と威厳】で権力の腐敗防止と国民の繁栄幸福を祈る。
韓国ドラマ（イサン）を見たとき国王が一族郎党を粛正虐殺して国王は、何故このような惨い
ことをしなければならないのだろうか？と悩む場面があったが答えは見つからなかった。
日本の天皇はその回答をイサンよりも古い時代【1300年前】に見つけていたのです。それが
【１．権力は直ぐに傲慢に成り】【２．直ぐに腐敗し】【３．直ぐに怠け者になり】
【４．直ぐ独裁者に成りたがる】【５．直ぐに穢れる】それは天皇一族といえども例外ではない。
そうだとするならば、天皇一族は権力から遠ざかり、【皇帝として君臨すれど統治せず】政治権力
は国民の信頼をえた最も優れた者に委託するべきだ。
そして天皇は、【皇帝の権威で権力腐敗防止に努め、法王として国民の繁栄と幸福を祈る存在】で有り
続けようとして今日に至っているのです。
そう、【摂政・関白・幕府・立憲君主制の内閣政治】はこうして歴史を進化成長してきたのです。
天皇は、【君臨すれど統治せずの政治理念を世界で初めて発明し1300年前に制度とした】から日本
は恵まれない領土【小さくて資源もエネルギーも無い、有るのは大地震・津波・台風と過酷な試練ばかり】
であり、明治維新で世界を見れば過酷な有色人種差別を受けたにも関わらず、先進国になり、
先進七カ国メンバーにまで上り詰めることが出来たのです。
さらに大切な事は、【平民全員が読み書き算盤が出来る国家】を後醍醐天皇が思慮し平民女子供でも読み
書き算盤が出来るように【ひらがなを統一して普及し日本国民を世界一文盲の居ない国 】へと誘った。
これが、日本国民が世界に先駆けて文明文化経済政治を発展させた根本事項です。
こうして【天皇は百利あって一害無し】に日本国の基本が確立し、日本国民が２，６７８年大切に
維持継承しこの素晴らしい統治機構を現代の私たちに伝えてくれました。
この政治伝統文化文明こそが日本国民のアイデンティティ【天皇は日本民族の証明書】と成って
居るのですよ。
すれど統治せず【権威と威厳】で権力の腐敗防止と国民の繁栄幸福を祈る。
韓国ドラマ（イサン）を見たとき国王が一族郎党を粛正虐殺して国王は、何故このような惨い
ことをしなければならないのだろうか？と悩む場面があったが答えは見つからなかった。
日本の天皇はその回答をイサンよりも古い時代【1300年前】に見つけていたのです。それが
【１．権力は直ぐに傲慢に成り】【２．直ぐに腐敗し】【３．直ぐに怠け者になり】
【４．直ぐ独裁者に成りたがる】【５．直ぐに穢れる】それは天皇一族といえども例外ではない。
そうだとするならば、天皇一族は権力から遠ざかり、【皇帝として君臨すれど統治せず】政治権力
は国民の信頼をえた最も優れた者に委託するべきだ。
そして天皇は、【皇帝の権威で権力腐敗防止に努め、法王として国民の繁栄と幸福を祈る存在】で有り
続けようとして今日に至っているのです。
そう、【摂政・関白・幕府・立憲君主制の内閣政治】はこうして歴史を進化成長してきたのです。
天皇は、【君臨すれど統治せずの政治理念を世界で初めて発明し1300年前に制度とした】から日本
は恵まれない領土【小さくて資源もエネルギーも無い、有るのは大地震・津波・台風と過酷な試練ばかり】
であり、明治維新で世界を見れば過酷な有色人種差別を受けたにも関わらず、先進国になり、
先進七カ国メンバーにまで上り詰めることが出来たのです。
さらに大切な事は、【平民全員が読み書き算盤が出来る国家】を後醍醐天皇が思慮し平民女子供でも読み
書き算盤が出来るように【ひらがなを統一して普及し日本国民を世界一文盲の居ない国 】へと誘った。
これが、日本国民が世界に先駆けて文明文化経済政治を発展させた根本事項です。
こうして【天皇は百利あって一害無し】に日本国の基本が確立し、日本国民が２，６７８年大切に
維持継承しこの素晴らしい統治機構を現代の私たちに伝えてくれました。
この政治伝統文化文明こそが日本国民のアイデンティティ【天皇は日本民族の証明書】と成って
居るのですよ。
１０．昭和天皇の新日本建設に関する詔書（抜粋）
私が任命した政府は国民の試練と苦難とを緩和するため、あらゆる施策と運営に万全
の方法を考え実行しなければならない。
同時に私は我が国民が難問の前に立ち上がり、当面の苦しみを克服するために、また
産業と学芸の振興のために前進することを願う。
我が国民がその市民生活において団結し、寄り合い助け合い、寛容に許し合う気風が盛
んになれば、我が至高の伝統に恥じない真価を発揮することになるだろう。
そのようなことは実に我が国民が人類の福祉と向上のために、絶大な貢献を為す元
になることは疑いようがない。
１年の計は年頭にあり、私は私が信頼する国民が私とその心を一つにして、自ら奮い
たち、自ら力づけ、そうしてこの大きな事業を完成させる事を心から願う。
日本国 昭和天皇 御名御璽
昭和２１年１月１日
私が任命した政府は国民の試練と苦難とを緩和するため、あらゆる施策と運営に万全
の方法を考え実行しなければならない。
同時に私は我が国民が難問の前に立ち上がり、当面の苦しみを克服するために、また
産業と学芸の振興のために前進することを願う。
我が国民がその市民生活において団結し、寄り合い助け合い、寛容に許し合う気風が盛
んになれば、我が至高の伝統に恥じない真価を発揮することになるだろう。
そのようなことは実に我が国民が人類の福祉と向上のために、絶大な貢献を為す元
になることは疑いようがない。
１年の計は年頭にあり、私は私が信頼する国民が私とその心を一つにして、自ら奮い
たち、自ら力づけ、そうしてこの大きな事業を完成させる事を心から願う。
日本国 昭和天皇 御名御璽
昭和２１年１月１日
>> 天日宗 殿(姫？)
出来るだけKB節約しませう(^^;
出来るだけKB節約しませう(^^;
>>161
そのとおり。明治維新より前から皇室は有った。したがって明治維新で作られた皇室ルール
はでっち上げであり、無価値だ。従う必要は無い。明治維新前まで内親王には皇位継承権が
有った。その時代に一時も早く戻るぺきだ。アンダースタン？。
そのとおり。明治維新より前から皇室は有った。したがって明治維新で作られた皇室ルール
はでっち上げであり、無価値だ。従う必要は無い。明治維新前まで内親王には皇位継承権が
有った。その時代に一時も早く戻るぺきだ。アンダースタン？。
>>177
其を決めるのは
皇室乃至は
皇族方であり、御前では無い（嗤）。
御前は何を考へ違をしてゐるのかね（嗤）。
其を決めるのは
皇室乃至は
皇族方であり、御前では無い（嗤）。
御前は何を考へ違をしてゐるのかね（嗤）。
天皇、皇族の実態
秘密警察の黒幕 （警察官が知らない警備局公安の実態）
秘密警察の黒幕 （警察官が知らない警備局公安の実態）
183
よく出来ました。
よく出来ました。
>>182
ｗｗｗ
＞第一条
＞天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、
＞この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。
↑が「日本国憲法第一条」の条文。其方では「存する」を「無い」と読むのかい？ｗ
ｗｗｗ
＞第一条
＞天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、
＞この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。
↑が「日本国憲法第一条」の条文。其方では「存する」を「無い」と読むのかい？ｗ
最近、天皇制廃止を口にする人が増えて心配しています
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・南朝支配が解かれて、偽装された議会や司法が正常化、日本人でも議員になれる
・歴史・政治・経済の教科書の内容が真実だらけになる
・朝鮮由来の天皇を頂点とする支配構造が崩壊、能力のある人が活躍する社会になる
・全身刺青の指定暴力団でなく、一般人でもお神輿に乗れるようになる
・憲法裁判所が作られ、権力者が憲法に違反しているか判定できるようになる
・天皇の戦争ビジネスの財布である特別会計が廃止され、大幅減税
・天皇がスイスに隠し持っている資産が国庫に入り、国債千兆円爆弾が消滅
・韓国が破綻したときに日本が借金の肩代わりをしなくて済む
・国民が選挙で議員を選ぶ前に、カルトが候補者を選んでいるという状態が改善
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・南朝支配が解かれて、偽装された議会や司法が正常化、日本人でも議員になれる
・歴史・政治・経済の教科書の内容が真実だらけになる
・朝鮮由来の天皇を頂点とする支配構造が崩壊、能力のある人が活躍する社会になる
・全身刺青の指定暴力団でなく、一般人でもお神輿に乗れるようになる
・憲法裁判所が作られ、権力者が憲法に違反しているか判定できるようになる
・天皇の戦争ビジネスの財布である特別会計が廃止され、大幅減税
・天皇がスイスに隠し持っている資産が国庫に入り、国債千兆円爆弾が消滅
・韓国が破綻したときに日本が借金の肩代わりをしなくて済む
・国民が選挙で議員を選ぶ前に、カルトが候補者を選んでいるという状態が改善
>>178
今上陛下が退位を望まれたのも江戸時代以前への回帰を願われたからだ。陛下の思し召し
の理解できない「謀叛人」になりたいのかな？。
今上陛下が退位を望まれたのも江戸時代以前への回帰を願われたからだ。陛下の思し召し
の理解できない「謀叛人」になりたいのかな？。
旧仮名文字の奴の言いたい事は
皇室の決め方は一般人に決める権力が無いって意味なんじゃないの？
ギャル文字みたいにわかりにくいから言葉通じあってないけど
旧仮名文字の奴は天皇崇拝者でしょ？
時代おくれの言葉遣いって頭も時代おくれ
天皇崇拝者ってブルーレットで脳みそ洗ってるって本当？
脳みそに蛆虫わいててブルーレットでサッパリしてるんですか？
皇室の決め方は一般人に決める権力が無いって意味なんじゃないの？
ギャル文字みたいにわかりにくいから言葉通じあってないけど
旧仮名文字の奴は天皇崇拝者でしょ？
時代おくれの言葉遣いって頭も時代おくれ
天皇崇拝者ってブルーレットで脳みそ洗ってるって本当？
脳みそに蛆虫わいててブルーレットでサッパリしてるんですか？
>>191
＞皇室の決め方は一般人に決める権力が無いって意味なんじゃないの？
皆が、そう読んでるよ。キミには181や190氏が曲解してる様に見えるの？
＞皇室の決め方は一般人に決める権力が無いって意味なんじゃないの？
皆が、そう読んでるよ。キミには181や190氏が曲解してる様に見えるの？
>>192
よその家のルールに他人がどうのこうの言う権利はないんじゃないの？
自分は皇族一族が日本の莫大なお金を貰ってる事を無くす事、皇族一族の権利を一般化(特権階級無し、一般人と同等の権利)するんだったら皇族一族の時代錯誤(時代おくれ)のルール文句言わないよ
家のルールって事情有りでしょ？
よその家のルールに他人がどうのこうの言う権利はないんじゃないの？
自分は皇族一族が日本の莫大なお金を貰ってる事を無くす事、皇族一族の権利を一般化(特権階級無し、一般人と同等の権利)するんだったら皇族一族の時代錯誤(時代おくれ)のルール文句言わないよ
家のルールって事情有りでしょ？
尊敬もしてないしありがたいとも思わない天皇に何故お金を搾取されるのか？
そして国益より天皇の利益優先とか池沼の極みじゃないかと
アメリカのトランプ大統領は好かないけど選挙という競争に勝ち抜いてトップに立ってる人にとって天皇や北朝鮮の将軍って血族で(馬鹿でも無能でも池沼でも)トップになれるから馬鹿にされて当然だと思う
天皇の血筋(遺伝子)とやらがとても優秀で日本の社会に必要不可欠だと思わないんだよね
天皇にお金あげる事=北朝鮮の将軍にお金をあげる事と一緒だと思ってる
金をドブに捨てて上から目線で偉そうにしてる人、土下座してありがたがってるのは宗教法人に洗脳されてるのと一緒
そして国益より天皇の利益優先とか池沼の極みじゃないかと
アメリカのトランプ大統領は好かないけど選挙という競争に勝ち抜いてトップに立ってる人にとって天皇や北朝鮮の将軍って血族で(馬鹿でも無能でも池沼でも)トップになれるから馬鹿にされて当然だと思う
天皇の血筋(遺伝子)とやらがとても優秀で日本の社会に必要不可欠だと思わないんだよね
天皇にお金あげる事=北朝鮮の将軍にお金をあげる事と一緒だと思ってる
金をドブに捨てて上から目線で偉そうにしてる人、土下座してありがたがってるのは宗教法人に洗脳されてるのと一緒
皇族一族は国のお金を得るのではなくて天皇崇拝者から寄付して貰えばいいんじゃん
AKBの馬鹿信者は自分の好きなアイドルに寄付してるぞ
天皇崇拝者よりAKB馬鹿信者の方がマシ
AKBの馬鹿信者は自分の好きなアイドルに寄付してるぞ
天皇崇拝者よりAKB馬鹿信者の方がマシ
>>193
純粋なお家騒動なら勝手にやれの話だが、皇族はある意味公務員みたいなもんだからなあ。
お家のルールは国民が法律として決める（＝皇室典範）
国が金を出す以上、有権者の一人があくまで一有権者として文句を言ったって自由だし、
これまた有権者の一人が文句を言ってる奴の文句を言うのも自由。
強いて言うなら、国の一役職でもあるって側面をガン無視して
「皇室かくあれかし」とか言い出したり、
「国民全体の意思なんか関係なく廃止しろお！或いは一銭も払うなあ！」とか言い出したりのは
ちょっと有権者としての見識疑われちゃうよね……って程度じゃない？
純粋なお家騒動なら勝手にやれの話だが、皇族はある意味公務員みたいなもんだからなあ。
お家のルールは国民が法律として決める（＝皇室典範）
国が金を出す以上、有権者の一人があくまで一有権者として文句を言ったって自由だし、
これまた有権者の一人が文句を言ってる奴の文句を言うのも自由。
強いて言うなら、国の一役職でもあるって側面をガン無視して
「皇室かくあれかし」とか言い出したり、
「国民全体の意思なんか関係なく廃止しろお！或いは一銭も払うなあ！」とか言い出したりのは
ちょっと有権者としての見識疑われちゃうよね……って程度じゃない？
10年以上前の騒ぎって何かしら？
>>198
正確には13年前の皇族絶家騒ぎだと思う。悠仁親王の御懐妊が判明した頃の。
きっと197氏の家は次男筋で、長男筋は女子10名連続誕生して絶家したんじゃない？
13年前の皇族も愛子内親王で９人目だったから。清子内親王から眞子内親王の間に女王が５人で。
つまり悠仁親王が内親王だった場合、皇族も197氏の家(元・総本家)と同様に絶家することに。
てか、国中あげて大騒ぎだったのに「何かしら？」って…。
正確には13年前の皇族絶家騒ぎだと思う。悠仁親王の御懐妊が判明した頃の。
きっと197氏の家は次男筋で、長男筋は女子10名連続誕生して絶家したんじゃない？
13年前の皇族も愛子内親王で９人目だったから。清子内親王から眞子内親王の間に女王が５人で。
つまり悠仁親王が内親王だった場合、皇族も197氏の家(元・総本家)と同様に絶家することに。
てか、国中あげて大騒ぎだったのに「何かしら？」って…。
>>199
…いや…絶家って一般人にあったのは旧民法廃止前＝1947以前のハズだぞ…？
家督って概念自体、新民法には含まれてないし…
しかも「男子が婚姻の際に姓を変えなきゃならない」は一般人にも皇族にもない…
何かちょっとよく分からん。
……キャラ付けで皇族名乗ろうとしてミスった？
…いや…絶家って一般人にあったのは旧民法廃止前＝1947以前のハズだぞ…？
家督って概念自体、新民法には含まれてないし…
しかも「男子が婚姻の際に姓を変えなきゃならない」は一般人にも皇族にもない…
何かちょっとよく分からん。
……キャラ付けで皇族名乗ろうとしてミスった？
来たな、ドアホウ。
>>200
私の事じゃないし詳しい実情は解らないよ。
ただ、皇族の騒ぎが13年前に起こったのは事実。テレビで弁護士が発言したのが発端。
私の事じゃないし詳しい実情は解らないよ。
ただ、皇族の騒ぎが13年前に起こったのは事実。テレビで弁護士が発言したのが発端。
最近、天皇制廃止を口にする人が増えて心配しています
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・全身刺青の指定暴力団でなく、一般人でもお神輿に乗れるようになる
・日本人でも政治家になれるので、食品の安全性が高まる
・天皇の戦争ビジネスの財布である特別会計が廃止され、世界に平和が訪れる
・テレビに吊り目の不快な顔がアップになっているようなことが無くなる
・同和（天皇の同族に融和しましょうの意味）への巨額忖度が無くなる
・在日朝鮮人の企業が法人税を払うようになる※２
・能力が無いのに昇進する「特別な人」がいなくなる
・食料自給率を１００％にする真の国防を考える政治家が現れる
・天皇周辺にうごめく同和、朝鮮ヤクザが解散し、覚せい剤その他の利権が消滅
※２ 在日南北朝鮮企業は売上を朝鮮人商工会に会費として納めるので
利益ゼロになって法人税を納めなくて良いが、その後商工会から返還される
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・全身刺青の指定暴力団でなく、一般人でもお神輿に乗れるようになる
・日本人でも政治家になれるので、食品の安全性が高まる
・天皇の戦争ビジネスの財布である特別会計が廃止され、世界に平和が訪れる
・テレビに吊り目の不快な顔がアップになっているようなことが無くなる
・同和（天皇の同族に融和しましょうの意味）への巨額忖度が無くなる
・在日朝鮮人の企業が法人税を払うようになる※２
・能力が無いのに昇進する「特別な人」がいなくなる
・食料自給率を１００％にする真の国防を考える政治家が現れる
・天皇周辺にうごめく同和、朝鮮ヤクザが解散し、覚せい剤その他の利権が消滅
※２ 在日南北朝鮮企業は売上を朝鮮人商工会に会費として納めるので
利益ゼロになって法人税を納めなくて良いが、その後商工会から返還される
>>139
>>また、出てきたな知ったかぶりが。陸軍開発の軍事兵器の実行中止をヒロヒトが言ったとき、
>>戦前の憲法でおまえがいうように履行されたと、おまえ、知ってるのか。知りもしないで書いてるな
細菌兵器や原爆開発のことでしょうか。コメントするなら明確に。
ちなみに旧日本海軍は1945年3月26日、風船爆弾に細菌兵器を搭載しアメリカ本土を攻撃する作戦を立てました。
そして海軍上層部は決行に合意したが、陸軍参謀総長であった梅津が「アメリカに対する細菌戦は全人類に対する戦争に発展する」と反対したため実行はされませんでした。
>>ヒロヒトがそれを言ったからと、陸軍はその開発があったことも
>>この兵器開発の部隊すら、そもそもなかったことにして、一切口がい禁止にして解散している
どの兵器に関することですか？詳細を述べましょう。
>>なにが副署だよ、すべては秘密裏にされたんだな
大日本帝国憲法を読んだことがないようなら一度読んでからコメントすることをオススメします。
読んだことありますか？
>>142
>>毛沢東と天皇は同族だった満州族だった
>>習近平が満州族を粛清したら途端に近代化
何やらオカルトじみて来ましたね。嫌いじゃないですよ。陰謀論の類いは。
読み物としては面白い。が、それを信じるあなたは心が相当キレイな人なのでしょう。感心します。
>>また、出てきたな知ったかぶりが。陸軍開発の軍事兵器の実行中止をヒロヒトが言ったとき、
>>戦前の憲法でおまえがいうように履行されたと、おまえ、知ってるのか。知りもしないで書いてるな
細菌兵器や原爆開発のことでしょうか。コメントするなら明確に。
ちなみに旧日本海軍は1945年3月26日、風船爆弾に細菌兵器を搭載しアメリカ本土を攻撃する作戦を立てました。
そして海軍上層部は決行に合意したが、陸軍参謀総長であった梅津が「アメリカに対する細菌戦は全人類に対する戦争に発展する」と反対したため実行はされませんでした。
>>ヒロヒトがそれを言ったからと、陸軍はその開発があったことも
>>この兵器開発の部隊すら、そもそもなかったことにして、一切口がい禁止にして解散している
どの兵器に関することですか？詳細を述べましょう。
>>なにが副署だよ、すべては秘密裏にされたんだな
大日本帝国憲法を読んだことがないようなら一度読んでからコメントすることをオススメします。
読んだことありますか？
>>142
>>毛沢東と天皇は同族だった満州族だった
>>習近平が満州族を粛清したら途端に近代化
何やらオカルトじみて来ましたね。嫌いじゃないですよ。陰謀論の類いは。
読み物としては面白い。が、それを信じるあなたは心が相当キレイな人なのでしょう。感心します。
>>158
>>皇室を連呼するが、江戸時代までは、元号は徳川の就任で決まっていた
いいえ。違います。何故嘘を？
かつての日本は、天変地異が起きたり不吉なことが起きたときや、逆に吉兆のしるしを感じたときに変更されていました。
動乱の時代は数年おきに変わることも珍しくなかった。
徳川政権下の元号も同様です。江戸時代265年間のうち将軍は15人です。これに対して元号は25種類。
少しは裏を取ったコメントをすべきかと思います。
>>政治権力を握ったり、日本の象徴になったのは外国のおかげだ
日本国内の歴代の権力者たちが「有益」と認めた結果が朝廷は滅びず現在まで続いているのです。
外国勢力はその流れに乗ったに過ぎない。そもそも明治維新だけの話を切り取って全てを分かったように語ることが間違いだと知るべし。
>>それ以外、なんの役に立っているのか、教えてほしいものだ
日本の政情安定に一役かっていると思いますが如何でしょうか。頭ごなしに否定するだけでは何も始まりません。
1度考察してみましょう。良い機会です。
>>皇室を連呼するが、江戸時代までは、元号は徳川の就任で決まっていた
いいえ。違います。何故嘘を？
かつての日本は、天変地異が起きたり不吉なことが起きたときや、逆に吉兆のしるしを感じたときに変更されていました。
動乱の時代は数年おきに変わることも珍しくなかった。
徳川政権下の元号も同様です。江戸時代265年間のうち将軍は15人です。これに対して元号は25種類。
少しは裏を取ったコメントをすべきかと思います。
>>政治権力を握ったり、日本の象徴になったのは外国のおかげだ
日本国内の歴代の権力者たちが「有益」と認めた結果が朝廷は滅びず現在まで続いているのです。
外国勢力はその流れに乗ったに過ぎない。そもそも明治維新だけの話を切り取って全てを分かったように語ることが間違いだと知るべし。
>>それ以外、なんの役に立っているのか、教えてほしいものだ
日本の政情安定に一役かっていると思いますが如何でしょうか。頭ごなしに否定するだけでは何も始まりません。
1度考察してみましょう。良い機会です。
>>194
>>尊敬もしてないしありがたいとも思わない天皇に何故お金を搾取されるのか？
税金を納めよと国民に言っているのは日本政府です。天皇ではありません。
日本の政体を理解することから始めては如何ですか？
>>そして国益より天皇の利益優先とか池沼の極みじゃないかと
ふむ。国益より天皇の利益を優先させた事例を挙げて詳しく説明してください。
何の件についてコメントしているのか分かりません。
>>アメリカのトランプ大統領は好かないけど選挙という競争に勝ち抜いてトップに立ってる人にとって天皇や北朝鮮の将軍って
>>血族で(馬鹿でも無能でも池沼でも)トップになれるから馬鹿にされて当然だと思う
下らない。馬鹿にするしないはあなたの自由です。文句は言いません。
しかし、北朝鮮の金一族は政治的最高権力者でありその国の方向性を決定する立場です。
日本の天皇皇族は政治的権力を一切持ち合わせていません。その国の方向性を決めるのは選挙で選ばれた議員の代表。
あなたはまず政治的な仕組みの基本的な知識を勉強してからコメントしたほうが良いと思いますがどうでしょうか。
>>尊敬もしてないしありがたいとも思わない天皇に何故お金を搾取されるのか？
税金を納めよと国民に言っているのは日本政府です。天皇ではありません。
日本の政体を理解することから始めては如何ですか？
>>そして国益より天皇の利益優先とか池沼の極みじゃないかと
ふむ。国益より天皇の利益を優先させた事例を挙げて詳しく説明してください。
何の件についてコメントしているのか分かりません。
>>アメリカのトランプ大統領は好かないけど選挙という競争に勝ち抜いてトップに立ってる人にとって天皇や北朝鮮の将軍って
>>血族で(馬鹿でも無能でも池沼でも)トップになれるから馬鹿にされて当然だと思う
下らない。馬鹿にするしないはあなたの自由です。文句は言いません。
しかし、北朝鮮の金一族は政治的最高権力者でありその国の方向性を決定する立場です。
日本の天皇皇族は政治的権力を一切持ち合わせていません。その国の方向性を決めるのは選挙で選ばれた議員の代表。
あなたはまず政治的な仕組みの基本的な知識を勉強してからコメントしたほうが良いと思いますがどうでしょうか。
>>194
>>天皇の血筋(遺伝子)とやらがとても優秀で日本の社会に必要不可欠だと思わないんだよね
「天皇の地位に就く人間の個人的な能力の優劣」は日本の政治には関係ありません。
あなたは日本の国家運営の仕組みをご存知ないのですか？
>>天皇にお金あげる事=北朝鮮の将軍にお金をあげる事と一緒だと思ってる
あなたの自由ですが根本が間違っていることだけは頭の片隅に入れておきましょう。
>>金をドブに捨てて上から目線で偉そうにしてる人、土下座してありがたがってるのは宗教法人に洗脳されてるのと一緒
わたしに言わせれば、現実を見つめようともせず、盲目的に天皇を批判する人間と、宗教法人に洗脳され盲目的に教祖を崇める人間は同じ穴のムジナだと思います。
いずれも視野が狭小であり物事を正確に把握出来ていない。
早く現実世界と冷静に向き合えますようにと祈るばかりです。
>>天皇の血筋(遺伝子)とやらがとても優秀で日本の社会に必要不可欠だと思わないんだよね
「天皇の地位に就く人間の個人的な能力の優劣」は日本の政治には関係ありません。
あなたは日本の国家運営の仕組みをご存知ないのですか？
>>天皇にお金あげる事=北朝鮮の将軍にお金をあげる事と一緒だと思ってる
あなたの自由ですが根本が間違っていることだけは頭の片隅に入れておきましょう。
>>金をドブに捨てて上から目線で偉そうにしてる人、土下座してありがたがってるのは宗教法人に洗脳されてるのと一緒
わたしに言わせれば、現実を見つめようともせず、盲目的に天皇を批判する人間と、宗教法人に洗脳され盲目的に教祖を崇める人間は同じ穴のムジナだと思います。
いずれも視野が狭小であり物事を正確に把握出来ていない。
早く現実世界と冷静に向き合えますようにと祈るばかりです。
広島・長崎の原爆は昭和天皇一味が地上起爆させたとバレてるのに馬鹿じゃないの
無学歴者の悲哀か・・・
天皇ファン＝馬鹿じゃないの
プロ野球の巨人ファンと大差無し
>>210
ヨコシツ。
日本軍に敵対行為をしたから。極めて明快。世界中の軍隊の常識。おや？、お前、こんな
常識を知らんの？。
ヨコシツ。
日本軍に敵対行為をしたから。極めて明快。世界中の軍隊の常識。おや？、お前、こんな
常識を知らんの？。
>>212・214・215
立証してから言え。お前は立証できないアンポン○ーンじゃないか。馬鹿はお前だ。
立証してから言え。お前は立証できないアンポン○ーンじゃないか。馬鹿はお前だ。
>>209
>現実を見つめようともせず、盲目的に天皇を批判する人間と、宗教法人に洗脳され盲目的に教祖を崇める人間は同じ穴のムジナ
盲目的に天皇を崇め奉る人間も追加な。
>現実を見つめようともせず、盲目的に天皇を批判する人間と、宗教法人に洗脳され盲目的に教祖を崇める人間は同じ穴のムジナ
盲目的に天皇を崇め奉る人間も追加な。
>>185
憲法としての效力が無い法の條文に存すると記載があれば、ある縡になるのかね。
憲法として無效な法の條文に本づく意味も判らぬ。
憲法としての效力が無い法の條文に存すると記載があれば、ある縡になるのかね。
憲法として無效な法の條文に本づく意味も判らぬ。
天皇が秘密の原爆特許を所有している。
最近、天皇制廃止を口にする人が増えて心配しています
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・歴史・政治・経済の教科書の内容が真実だらけになる
・特別会計でイスラエルを支えていることがバレて石油が買えなくなるという心配が消える
・天皇の戦争ビジネスの財布である特別会計が廃止され、大幅減税
・日銀が国有化され、政府紙幣の発行によって国債は廃止、税金は半額になる
・国民が選挙で議員を選ぶ前に、カルトが候補者を選んでいるという状態が改善
・天皇一味が北朝鮮で行っている核開発が停止し、パチ屋とサラ金と原発が消滅
・日本人でも映画監督になれるので、無能朝鮮人監督の映画を見なくて済む
・皇居を守っている米軍が解雇されるので東京の制空権が解放される※４
・朝鮮由来の天皇を頂点とする支配構造が崩壊、能力のある人が活躍する社会になる
※４ 米軍は皇居を守っているのであり、米軍が東京の制空権を握ってもメリットなし
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・歴史・政治・経済の教科書の内容が真実だらけになる
・特別会計でイスラエルを支えていることがバレて石油が買えなくなるという心配が消える
・天皇の戦争ビジネスの財布である特別会計が廃止され、大幅減税
・日銀が国有化され、政府紙幣の発行によって国債は廃止、税金は半額になる
・国民が選挙で議員を選ぶ前に、カルトが候補者を選んでいるという状態が改善
・天皇一味が北朝鮮で行っている核開発が停止し、パチ屋とサラ金と原発が消滅
・日本人でも映画監督になれるので、無能朝鮮人監督の映画を見なくて済む
・皇居を守っている米軍が解雇されるので東京の制空権が解放される※４
・朝鮮由来の天皇を頂点とする支配構造が崩壊、能力のある人が活躍する社会になる
※４ 米軍は皇居を守っているのであり、米軍が東京の制空権を握ってもメリットなし
通りすがらないは天皇崇拝者でしょ？
時代おくれの皇族一族崇めて自腹で寄付してますか？w
日本の金搾取する、在日疑惑があるのに特権階級を持つ天皇一族をどう思ってますか？
天皇は神ではなく、戦争に負け人間宣言させられたのに
神の血筋だとご自慢されてるけど宗教団体じゃないんですか？詐欺師一族なんですか？
法律で決められてるからと言うと思ってたよ
くだらない天皇保護法なんて詐欺師一族に有利なのに馬鹿な国だよ
時代おくれの皇族一族崇めて自腹で寄付してますか？w
日本の金搾取する、在日疑惑があるのに特権階級を持つ天皇一族をどう思ってますか？
天皇は神ではなく、戦争に負け人間宣言させられたのに
神の血筋だとご自慢されてるけど宗教団体じゃないんですか？詐欺師一族なんですか？
法律で決められてるからと言うと思ってたよ
くだらない天皇保護法なんて詐欺師一族に有利なのに馬鹿な国だよ
>>206
>>なにが副署だよ、すべては秘密裏にされたんだな
> 大日本帝国憲法を読んだことがないようなら一度読んでからコメントすることをオススメします。
これがおまえの知ったかぶりというんだよ 海軍がどうのこうのではなくて、ヒロヒトが
反対したからだ 今度は、海軍が反対したからと、でっち上げるのか
全然、信用できるやつではないな どこからそんなガセネタ仕入れた？
日本の評論家には、戦前、日本が独自に原爆を開発したが、ヒロヒトが原爆投下に
反対したというコッケイなことをいうやつもいる
>>208
> 国益より天皇の利益を優先させた事例を挙げて詳しく説明してください
安い天皇賛美を書いてるな 日本政府は年金削減、生活保護削減などをしているだろう
しかし、天皇の生活費は削減するとは聞いたこともない
天皇の利益を大優先している事例だ
>>なにが副署だよ、すべては秘密裏にされたんだな
> 大日本帝国憲法を読んだことがないようなら一度読んでからコメントすることをオススメします。
これがおまえの知ったかぶりというんだよ 海軍がどうのこうのではなくて、ヒロヒトが
反対したからだ 今度は、海軍が反対したからと、でっち上げるのか
全然、信用できるやつではないな どこからそんなガセネタ仕入れた？
日本の評論家には、戦前、日本が独自に原爆を開発したが、ヒロヒトが原爆投下に
反対したというコッケイなことをいうやつもいる
>>208
> 国益より天皇の利益を優先させた事例を挙げて詳しく説明してください
安い天皇賛美を書いてるな 日本政府は年金削減、生活保護削減などをしているだろう
しかし、天皇の生活費は削減するとは聞いたこともない
天皇の利益を大優先している事例だ
皇族一族の血筋主義って古代中国の皇帝制のパクリ(日本も真似した)なんだよね
皇族一族のルールって古代時代か中世時代の時代おくれルールなんだろう？w
時代おくれの詐欺師を崇めて奉るっておかしいでしょ？
時代おくれの老害は新しい時代は作れないよ
国に寄生する詐欺師が日本の象徴とかw国として終わってる
天皇崇めてる奴らは宗教のテロリストと一緒で犯罪者と一緒
ヤクザみたいな下劣なの多い
皇族一族のルールって古代時代か中世時代の時代おくれルールなんだろう？w
時代おくれの詐欺師を崇めて奉るっておかしいでしょ？
時代おくれの老害は新しい時代は作れないよ
国に寄生する詐欺師が日本の象徴とかw国として終わってる
天皇崇めてる奴らは宗教のテロリストと一緒で犯罪者と一緒
ヤクザみたいな下劣なの多い
>>207
> 日本の政情安定に一役かっていると思いますが如何でしょうか。
思いつきをいうな
人口１０万人当たりの犯罪は成立は、日本が、みじめにも天皇の国であったときと、
戦後の民主主義国になったときでは、犯罪発生率に変化はない
戦後、政権は民主主義ルールにしたがって、政権交代があるな
戦前は大戦争を始めて、数百万人の日本人が死んだ
どこが政情安定だ 安い天皇賛美をするな
> 日本の政情安定に一役かっていると思いますが如何でしょうか。
思いつきをいうな
人口１０万人当たりの犯罪は成立は、日本が、みじめにも天皇の国であったときと、
戦後の民主主義国になったときでは、犯罪発生率に変化はない
戦後、政権は民主主義ルールにしたがって、政権交代があるな
戦前は大戦争を始めて、数百万人の日本人が死んだ
どこが政情安定だ 安い天皇賛美をするな
皇族一族の莫大な維持費絶対削らないよね
消費税アップさせて年金制度も滅茶苦茶、民衆苦しめても平気、血税でセレブ生活して偉そうにしてるだけ
震災がおきても皇族一族の莫大な維持費絶対削らないよね
日本は地震大国なの天皇崇拝者どもは知ってるのかね？
テロリストの脅威だってあるし皇族一族の維持費削れば無駄金を使わなくて済む
国の借金とアメリカ頼み(他力本願)って日本ヤバいでしょ？ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
消費税アップさせて年金制度も滅茶苦茶、民衆苦しめても平気、血税でセレブ生活して偉そうにしてるだけ
震災がおきても皇族一族の莫大な維持費絶対削らないよね
日本は地震大国なの天皇崇拝者どもは知ってるのかね？
テロリストの脅威だってあるし皇族一族の維持費削れば無駄金を使わなくて済む
国の借金とアメリカ頼み(他力本願)って日本ヤバいでしょ？ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
>>210
>>陰毛論てか？低能のくせに
>>ならば日本軍が国民党を攻撃して共産党を勝たせた理由を説明せよ
当時、延安は日本にとって戦略的にあまり重要視されていない西北の僻地でした。
それに加え日中戦争の戦線が拡大しすぎたため、物資や経済力のある中国中央部、南部を戦略的に重要視していました。
主戦力をそちらに張り付け、遠く延安までには勢力を伸ばせなかったというのが実際のところでしょう。
理解できそうでしょうか。
>>211
>>三十五種類です。25は多分、主な元号でしょう。
おっしゃる通りです。間違いでした。35種類ですね
ご指摘ありがとうございます。
>>212
>>広島・長崎の原爆は昭和天皇一味が地上起爆させたとバレてるのに馬鹿じゃないの
未だにこの陰謀論も人気なんですね。
むしろこの論を主張する人たちが一体どのような資料を見て信じるに至ったのかそこを知りたい。
よほど純心な心の持ち主かあるいは無知か。もしくはその両方。
わたしの予想はこんな感じです。反論がるならば是非詳しくお聞かせください。
>>陰毛論てか？低能のくせに
>>ならば日本軍が国民党を攻撃して共産党を勝たせた理由を説明せよ
当時、延安は日本にとって戦略的にあまり重要視されていない西北の僻地でした。
それに加え日中戦争の戦線が拡大しすぎたため、物資や経済力のある中国中央部、南部を戦略的に重要視していました。
主戦力をそちらに張り付け、遠く延安までには勢力を伸ばせなかったというのが実際のところでしょう。
理解できそうでしょうか。
>>211
>>三十五種類です。25は多分、主な元号でしょう。
おっしゃる通りです。間違いでした。35種類ですね
ご指摘ありがとうございます。
>>212
>>広島・長崎の原爆は昭和天皇一味が地上起爆させたとバレてるのに馬鹿じゃないの
未だにこの陰謀論も人気なんですね。
むしろこの論を主張する人たちが一体どのような資料を見て信じるに至ったのかそこを知りたい。
よほど純心な心の持ち主かあるいは無知か。もしくはその両方。
わたしの予想はこんな感じです。反論がるならば是非詳しくお聞かせください。
>>219
>>盲目的に天皇を崇め奉る人間も追加な
まったくもっておっしゃる通り。私もそう思います。
偏った見方はろくな結末を生みません。危険思想だと考えます。
>>223
>>通りすがらないは天皇崇拝者でしょ？
違うと思います。崇拝してませんよ。
有用であり存続させるべきだという意見は持っています。
>>時代おくれの皇族一族崇めて自腹で寄付してますか？w
していませんし。
そのようなお金のルートがあることも知りません。詳しいようですがあなたは皇族を崇めていた人だったのですか？
>>日本の金搾取する、在日疑惑があるのに特権階級を持つ天皇一族をどう思ってますか？
あなたの主張は事実や証拠に基づいたものではなく不確かな"疑惑"によって塗り固められたものだと言っているのですか？
在日疑惑とやらの詳細を教えてください。
>>盲目的に天皇を崇め奉る人間も追加な
まったくもっておっしゃる通り。私もそう思います。
偏った見方はろくな結末を生みません。危険思想だと考えます。
>>223
>>通りすがらないは天皇崇拝者でしょ？
違うと思います。崇拝してませんよ。
有用であり存続させるべきだという意見は持っています。
>>時代おくれの皇族一族崇めて自腹で寄付してますか？w
していませんし。
そのようなお金のルートがあることも知りません。詳しいようですがあなたは皇族を崇めていた人だったのですか？
>>日本の金搾取する、在日疑惑があるのに特権階級を持つ天皇一族をどう思ってますか？
あなたの主張は事実や証拠に基づいたものではなく不確かな"疑惑"によって塗り固められたものだと言っているのですか？
在日疑惑とやらの詳細を教えてください。
>>219
>>天皇は神ではなく、戦争に負け人間宣言させられたのに
>>神の血筋だとご自慢されてるけど宗教団体じゃないんですか？詐欺師一族なんですか？
天皇は大昔からずっと人間です。
そんなこと誰もが知っている。神の血筋だと自慢しているのは誰なのですか？
そのような主張をしている方々はある種の宗教的な思想を持っていると言ってもいいかもしれませんね。
少なくとも私はオカルトじみた話にはあまり興味ありません。
>>法律で決められてるからと言うと思ってたよ
>>くだらない天皇保護法なんて詐欺師一族に有利なのに馬鹿な国だよ
国家の歴史とは必ずその時代的背景がありそれぞれの事象に理由があります。要は現在の姿は過去からの連続性の上に成立しているということ。
法律もそう。時代にあった法律を当時の為政者がつくりそれが引き継がれ、時代に合っていなければ廃止または改正していく。
皇室存続も同様です。時の権力者が存続を決め続けてきたからこそ今まで続いてきた。
それだけの理由があったからというだけのこと。
その理由を知ろうともせず「馬鹿」と言い切ってしまうのは正しい判断とは言えないと思いますよ。
どう思いますか？
>>天皇は神ではなく、戦争に負け人間宣言させられたのに
>>神の血筋だとご自慢されてるけど宗教団体じゃないんですか？詐欺師一族なんですか？
天皇は大昔からずっと人間です。
そんなこと誰もが知っている。神の血筋だと自慢しているのは誰なのですか？
そのような主張をしている方々はある種の宗教的な思想を持っていると言ってもいいかもしれませんね。
少なくとも私はオカルトじみた話にはあまり興味ありません。
>>法律で決められてるからと言うと思ってたよ
>>くだらない天皇保護法なんて詐欺師一族に有利なのに馬鹿な国だよ
国家の歴史とは必ずその時代的背景がありそれぞれの事象に理由があります。要は現在の姿は過去からの連続性の上に成立しているということ。
法律もそう。時代にあった法律を当時の為政者がつくりそれが引き継がれ、時代に合っていなければ廃止または改正していく。
皇室存続も同様です。時の権力者が存続を決め続けてきたからこそ今まで続いてきた。
それだけの理由があったからというだけのこと。
その理由を知ろうともせず「馬鹿」と言い切ってしまうのは正しい判断とは言えないと思いますよ。
どう思いますか？
>>224
>>これがおまえの知ったかぶりというんだよ海軍がどうのこうのではなくて、ヒロヒトが反対したからだ
昭和天皇が何を個人的に指示しようが法的な拘束力は発生しません。受け手がその指示を曲げたとしてもそこに「法的な」責任はないと言っているのです。
そのための第3条であり第55条であるということを理解しましょう。
戦争に反対であった昭和天皇の意見は無視され政府は開戦の判断を下した。それにはどのような感想を持っているのですか？
>>今度は、海軍が反対したからとでっち上げるのか
>>全然、信用できるやつではないなどこからそんなガセネタ仕入れた？
出典は"ドキュメント神風_特攻作戦の全貌_下』"(時事通信社)p224-225。
デニス・ウォーナー、ペギー・ ウォーナーによって書かれたこの中に榎尾元大佐が事の経緯を語っています。
これによると1945年3月26日海軍上層部は細菌兵器作戦に合意したが、陸軍参謀総長であった梅津が
「アメリカに対する細菌戦は全人類に対する戦争に発展する」と反対したため実行はされなかった。とのこと。
>>これがおまえの知ったかぶりというんだよ海軍がどうのこうのではなくて、ヒロヒトが反対したからだ
昭和天皇が何を個人的に指示しようが法的な拘束力は発生しません。受け手がその指示を曲げたとしてもそこに「法的な」責任はないと言っているのです。
そのための第3条であり第55条であるということを理解しましょう。
戦争に反対であった昭和天皇の意見は無視され政府は開戦の判断を下した。それにはどのような感想を持っているのですか？
>>今度は、海軍が反対したからとでっち上げるのか
>>全然、信用できるやつではないなどこからそんなガセネタ仕入れた？
出典は"ドキュメント神風_特攻作戦の全貌_下』"(時事通信社)p224-225。
デニス・ウォーナー、ペギー・ ウォーナーによって書かれたこの中に榎尾元大佐が事の経緯を語っています。
これによると1945年3月26日海軍上層部は細菌兵器作戦に合意したが、陸軍参謀総長であった梅津が
「アメリカに対する細菌戦は全人類に対する戦争に発展する」と反対したため実行はされなかった。とのこと。
>>224
>>日本の評論家には、戦前、日本が独自に原爆を開発したが、ヒロヒトが原爆投下に
>>反対したというコッケイなことをいうやつもいる
戦前の日本に原爆の開発を進めた組織があったことは事実です。陸軍の「二号研究」と海軍の「Ｆ研究」です。
ただ、開発には至っていませんよ。
昭和天皇が原爆投下に反対というのも何の話をしていのか理解できません。
>>安い天皇賛美を書いてるな。日本政府は年金削減、生活保護削減などをしているだろう。
>>しかし、天皇の生活費は削減するとは聞いたこともない。天皇の利益を大優先している事例だ
主張の流れが支離滅裂です。落ち着いて。
皇室関連の予算は国会による審議を経て毎年承認されています。それを決めているのは我々が選出した国会議員です。
我々が皇室関連の予算を毎年承認しているようなもの。変えたければそのような世論を煽るかご自分で国政に打ってでるべきかと。
また、予算の使い道を決めるのは政府の仕事です。適正な額を査定するのは当然だと思います。以下、知見を広げて欲しいため少し説明します。
>>日本の評論家には、戦前、日本が独自に原爆を開発したが、ヒロヒトが原爆投下に
>>反対したというコッケイなことをいうやつもいる
戦前の日本に原爆の開発を進めた組織があったことは事実です。陸軍の「二号研究」と海軍の「Ｆ研究」です。
ただ、開発には至っていませんよ。
昭和天皇が原爆投下に反対というのも何の話をしていのか理解できません。
>>安い天皇賛美を書いてるな。日本政府は年金削減、生活保護削減などをしているだろう。
>>しかし、天皇の生活費は削減するとは聞いたこともない。天皇の利益を大優先している事例だ
主張の流れが支離滅裂です。落ち着いて。
皇室関連の予算は国会による審議を経て毎年承認されています。それを決めているのは我々が選出した国会議員です。
我々が皇室関連の予算を毎年承認しているようなもの。変えたければそのような世論を煽るかご自分で国政に打ってでるべきかと。
また、予算の使い道を決めるのは政府の仕事です。適正な額を査定するのは当然だと思います。以下、知見を広げて欲しいため少し説明します。
>>224
■年金削減について
年金額は、本来ならば賃金や物価に連動して毎年度決めることになっています。ところが2001年～2003年の3年間は物価が下がり続けたのにもかかわらず、年金受給者の生活への影響を考えて年金額を下げませんでした。
その当時の政府は、すぐに景気も回復して物価も上がるだろうから、物価が上がっても年金額は上げないことにして、そこでうまく調整をしようと思っていたようです。
しかし、その後も日本経済は低迷し続けてしまい、物価が思うように上がらず、本来支給すべきだった年金額よりも高い水準で支給をするという状態が続くことになってしまいました。
その結果、平成24年までに累計で７兆円もの過剰な給付が行われてしまった。
このままでは将来の年金世代に大きな影響を与えてしまうということで、この過剰な給付を是正すべく、平成24年11月に本来の年金額に戻すという法律が成立しました。
この法律の成立により、年金額は以下のスケジュールで減額されることになります。
・平成25年10月に1％減額→・平成26年4月にさらに1％減額→・平成27年4月にさらに0.5％減額
単なる減額ではなく是正という観点で法律によって正式なルートでの変更ということを理解しましょう。
■生活保護削減について
これは消費の実態と現行の扶助費の水準にばらつきがあって是正をしたものであり、引き下げ自体を目的としたものではありません。
つまり、生活保護を受けていない一般の低所得世帯の消費支出より、生活保護の支給額が多いという調査結果を踏まえて見直したということ。
ですので年齢や世帯の構成で増額される場合もあるんですよ。
加えて2018年4月からは生活保護世帯の子供が大学などへの進学時、最大30万円の給付金を支給することになりました。
イメージでものを言うのではなく実態を踏まえて主張すべきだと思いますが如何ですか？
■年金削減について
年金額は、本来ならば賃金や物価に連動して毎年度決めることになっています。ところが2001年～2003年の3年間は物価が下がり続けたのにもかかわらず、年金受給者の生活への影響を考えて年金額を下げませんでした。
その当時の政府は、すぐに景気も回復して物価も上がるだろうから、物価が上がっても年金額は上げないことにして、そこでうまく調整をしようと思っていたようです。
しかし、その後も日本経済は低迷し続けてしまい、物価が思うように上がらず、本来支給すべきだった年金額よりも高い水準で支給をするという状態が続くことになってしまいました。
その結果、平成24年までに累計で７兆円もの過剰な給付が行われてしまった。
このままでは将来の年金世代に大きな影響を与えてしまうということで、この過剰な給付を是正すべく、平成24年11月に本来の年金額に戻すという法律が成立しました。
この法律の成立により、年金額は以下のスケジュールで減額されることになります。
・平成25年10月に1％減額→・平成26年4月にさらに1％減額→・平成27年4月にさらに0.5％減額
単なる減額ではなく是正という観点で法律によって正式なルートでの変更ということを理解しましょう。
■生活保護削減について
これは消費の実態と現行の扶助費の水準にばらつきがあって是正をしたものであり、引き下げ自体を目的としたものではありません。
つまり、生活保護を受けていない一般の低所得世帯の消費支出より、生活保護の支給額が多いという調査結果を踏まえて見直したということ。
ですので年齢や世帯の構成で増額される場合もあるんですよ。
加えて2018年4月からは生活保護世帯の子供が大学などへの進学時、最大30万円の給付金を支給することになりました。
イメージでものを言うのではなく実態を踏まえて主張すべきだと思いますが如何ですか？
>>225
>>皇族一族の血筋主義って古代中国の皇帝制のパクリ(日本も真似した)なんだよね
その通りですね。
ただ、権力から離れ権威だけの存在になって存続しているという意味では日本特有の制度と言えそうです。
>>皇族一族のルールって古代時代か中世時代の時代おくれルールなんだろう？w
皇室典範は江戸時代に既にあった朝廷のしきたりを明治時代に整理してまとめたもの。
時代にそくさない部分もあるのは確かでしょうね。
>>時代おくれの詐欺師を崇めて奉るっておかしいでしょ？
>>天皇崇めてる奴らは宗教のテロリストと一緒で犯罪者と一緒。ヤクザみたいな下劣なの多い
同意見。"崇めてる"という表現が当てはまる方々が一体どのくらいの人数存在するのか知りませんが
盲目的な追従は危険な思想だと思います。
>>皇族一族の血筋主義って古代中国の皇帝制のパクリ(日本も真似した)なんだよね
その通りですね。
ただ、権力から離れ権威だけの存在になって存続しているという意味では日本特有の制度と言えそうです。
>>皇族一族のルールって古代時代か中世時代の時代おくれルールなんだろう？w
皇室典範は江戸時代に既にあった朝廷のしきたりを明治時代に整理してまとめたもの。
時代にそくさない部分もあるのは確かでしょうね。
>>時代おくれの詐欺師を崇めて奉るっておかしいでしょ？
>>天皇崇めてる奴らは宗教のテロリストと一緒で犯罪者と一緒。ヤクザみたいな下劣なの多い
同意見。"崇めてる"という表現が当てはまる方々が一体どのくらいの人数存在するのか知りませんが
盲目的な追従は危険な思想だと思います。
>>226
>>思いつきをいうな人口１０万人当たりの犯罪は成立は、日本が、みじめにも天皇の国であったときと、
>>戦後の民主主義国になったときでは、犯罪発生率に変化はない
政情の安定を主張しているわたしの意見に対して犯罪率の話をされても困惑するばかりです。
治安の良し悪しは国の経済状況や国民の教育レベルに左右されるのではないでしょうか。
わたしが言う政情の安定とは「権力」と「権威」が分離して存在しているという国家運営システムのことを指しています。
>>戦後、政権は民主主義ルールにしたがって、政権交代があるな
>>戦前は大戦争を始めて、数百万人の日本人が死んだどこが政情安定だ安い天皇賛美をするな
政情の安定とは国内が分裂し内戦状態になるようなことがないという事を言っているのです。
戦前も戦後も国家の方向性を決めていた、または決めているのは紛れもなく日本国政府です。天皇ではありません。
戦争による犠牲や破壊に始まり敗戦という結果を受け入れざるを得なかったのは、単に当時の日本政府の下した政策が誤りであったというだけのこと。
戦前も戦後もアメリカ南北戦争、南北朝鮮、東西ドイツ、その他の国のように国家が分裂し対立するような事態になっていないのは
権力と権威の分離という絶妙な体制が一役買っている面も小さくはないと考えます。
>>思いつきをいうな人口１０万人当たりの犯罪は成立は、日本が、みじめにも天皇の国であったときと、
>>戦後の民主主義国になったときでは、犯罪発生率に変化はない
政情の安定を主張しているわたしの意見に対して犯罪率の話をされても困惑するばかりです。
治安の良し悪しは国の経済状況や国民の教育レベルに左右されるのではないでしょうか。
わたしが言う政情の安定とは「権力」と「権威」が分離して存在しているという国家運営システムのことを指しています。
>>戦後、政権は民主主義ルールにしたがって、政権交代があるな
>>戦前は大戦争を始めて、数百万人の日本人が死んだどこが政情安定だ安い天皇賛美をするな
政情の安定とは国内が分裂し内戦状態になるようなことがないという事を言っているのです。
戦前も戦後も国家の方向性を決めていた、または決めているのは紛れもなく日本国政府です。天皇ではありません。
戦争による犠牲や破壊に始まり敗戦という結果を受け入れざるを得なかったのは、単に当時の日本政府の下した政策が誤りであったというだけのこと。
戦前も戦後もアメリカ南北戦争、南北朝鮮、東西ドイツ、その他の国のように国家が分裂し対立するような事態になっていないのは
権力と権威の分離という絶妙な体制が一役買っている面も小さくはないと考えます。
>>227
>>テロリストの脅威だってあるし皇族一族の維持費削れば無駄金を使わなくて済む
>>国の借金とアメリカ頼み(他力本願)って日本ヤバいでしょ？
テロリスト対策および他国からの侵略に備える予算は今後ますます必要となるでしょうね。
おっしゃる通り他力本願では我々国民が困ります。
しかしこの状況にわざわざ安定に一役買っている皇室を廃止して何故あえてリスクが大きい道を選択するのでしょう。
テロ、防衛に予算を割くことと皇室予算を減らすことはまったくもって別のことです。
さて、皇室関連費用は皇宮警察予算まで含めて約254億円です。(平成29年度)
これは国家予算全体(94兆4547億円)の0.03%です。重要な予算に増額したいのであればもっと他に削減すべき予算があるはず。
全てを削減しても全体の0.03%の予算をあてにする理由はどこにあるのですか？
皇室廃止ありきの下らない感情論に取ってつけたよな幼稚な理由に聞こえてなりません。
>>テロリストの脅威だってあるし皇族一族の維持費削れば無駄金を使わなくて済む
>>国の借金とアメリカ頼み(他力本願)って日本ヤバいでしょ？
テロリスト対策および他国からの侵略に備える予算は今後ますます必要となるでしょうね。
おっしゃる通り他力本願では我々国民が困ります。
しかしこの状況にわざわざ安定に一役買っている皇室を廃止して何故あえてリスクが大きい道を選択するのでしょう。
テロ、防衛に予算を割くことと皇室予算を減らすことはまったくもって別のことです。
さて、皇室関連費用は皇宮警察予算まで含めて約254億円です。(平成29年度)
これは国家予算全体(94兆4547億円)の0.03%です。重要な予算に増額したいのであればもっと他に削減すべき予算があるはず。
全てを削減しても全体の0.03%の予算をあてにする理由はどこにあるのですか？
皇室廃止ありきの下らない感情論に取ってつけたよな幼稚な理由に聞こえてなりません。
240高卒以下のアホに選挙権は要らない2018/06/20(水) 12:52:11.58
>>ID:BfvUzZlU
面白い事言うね
>>選挙という競争に勝ち抜いてトップに立ってる人にとって天皇や北朝鮮の将軍って血族で(馬鹿でも無能でも池沼でも)トップになれるから馬鹿にされて当然だと思う
いいところ突いてる
>>土下座してありがたがってるのは宗教法人に洗脳されてるのと一緒
その通り
日本人の大半は“天皇病”にかかってるんやな
>>皇族一族は国のお金を得るのではなくて天皇崇拝者から寄付して貰えばいいんじゃん
>>AKBの馬鹿信者は自分の好きなアイドルに寄付してるぞ
その通りやな
同感
面白い事言うね
>>選挙という競争に勝ち抜いてトップに立ってる人にとって天皇や北朝鮮の将軍って血族で(馬鹿でも無能でも池沼でも)トップになれるから馬鹿にされて当然だと思う
いいところ突いてる
>>土下座してありがたがってるのは宗教法人に洗脳されてるのと一緒
その通り
日本人の大半は“天皇病”にかかってるんやな
>>皇族一族は国のお金を得るのではなくて天皇崇拝者から寄付して貰えばいいんじゃん
>>AKBの馬鹿信者は自分の好きなアイドルに寄付してるぞ
その通りやな
同感
>皇室関連費用は皇宮警察予算まで含めて約254億円です。(平成29年度)
皇族一族って30人以下なのに維持費約254億何使ってるの？
経費の内訳を公表するべき
政治家より真っ黒な金使いだね
感情的になってるのは通りすがらないの方では？
天皇制が有益だと思う根拠は短く要点だけ書いて
皇族一族って役に立たないのに政党に寄生する要らない高給取りの政治家レベルでしょ？
政治家は解雇出来るけど皇族は解雇出来ない
皇族一族って自分たちの維持費削って震災や災害にあった地域に寄付したことある？
皇族一族の維持費を街の復興支援にあてた方が遥かに金の使い道として正しい
街や国を作ってるのは民衆だと思うんだよね
天皇や少数の皇族一族じゃない
皇居が地震で壊れたら金の力ですぐに復興するんだろな
皇族一族って30人以下なのに維持費約254億何使ってるの？
経費の内訳を公表するべき
政治家より真っ黒な金使いだね
感情的になってるのは通りすがらないの方では？
天皇制が有益だと思う根拠は短く要点だけ書いて
皇族一族って役に立たないのに政党に寄生する要らない高給取りの政治家レベルでしょ？
政治家は解雇出来るけど皇族は解雇出来ない
皇族一族って自分たちの維持費削って震災や災害にあった地域に寄付したことある？
皇族一族の維持費を街の復興支援にあてた方が遥かに金の使い道として正しい
街や国を作ってるのは民衆だと思うんだよね
天皇や少数の皇族一族じゃない
皇居が地震で壊れたら金の力ですぐに復興するんだろな
横槍、失敬m(__)m
>>241
＞経費の内訳を公表するべき
されてるよ。見たら困る輩どもが見ないだけ。
>>241
＞経費の内訳を公表するべき
されてるよ。見たら困る輩どもが見ないだけ。
別に今すぐ制度自体を廃止する必要はないと思うが
ただ既に時代遅れな考え方なのにいつまでも続けてると世界から馬鹿にされる懸念はある
今は各国にも似たようなのいるからいいけどさ
ただ既に時代遅れな考え方なのにいつまでも続けてると世界から馬鹿にされる懸念はある
今は各国にも似たようなのいるからいいけどさ
>>242
新聞とってないのでどの新聞のってるんですか？
内訳って細かくのってるんですか？
ニュースで高額納税者は知ってるけどw
天皇制批判者がビックリする様な金の使い方がのってるんですか？
新聞とってないのでどの新聞のってるんですか？
内訳って細かくのってるんですか？
ニュースで高額納税者は知ってるけどw
天皇制批判者がビックリする様な金の使い方がのってるんですか？
>国家予算全体(94兆4547億円)の0.03%です。
ニュースで見たけど東京五輪に向けて景気がアップしてる(五輪前は景気がアップする傾向があるんだそうです)
全体の0.03%より約254億という維持費はビックリしましたよ
毎年何百億単位だったら天皇制皇族維持費廃止して災害費用にあてた方がマシ
いつ東北地震は復興するんですか？
毎年寄付募集してるよね
熊本地震の復興、大阪地震の復興、莫大なお金があればすぐに復興するんじゃないの？
ニュースで見たけど東京五輪に向けて景気がアップしてる(五輪前は景気がアップする傾向があるんだそうです)
全体の0.03%より約254億という維持費はビックリしましたよ
毎年何百億単位だったら天皇制皇族維持費廃止して災害費用にあてた方がマシ
いつ東北地震は復興するんですか？
毎年寄付募集してるよね
熊本地震の復興、大阪地震の復興、莫大なお金があればすぐに復興するんじゃないの？
>>245
宮内庁ＨＰを見てくると良い。
内訳が公開されてるぞ。
「宮内庁予算」でググっても良し。
内訳見ると分かるが、
多くが外国要人の接待とか、古墳や皇居の維持とか、後は表彰とかだから
ぶっちゃけ皇族廃止しても、大半が別省庁への付け替えになるのが割と明らか。
宮内庁ＨＰを見てくると良い。
内訳が公開されてるぞ。
「宮内庁予算」でググっても良し。
内訳見ると分かるが、
多くが外国要人の接待とか、古墳や皇居の維持とか、後は表彰とかだから
ぶっちゃけ皇族廃止しても、大半が別省庁への付け替えになるのが割と明らか。
>>241
反日の野党の議員の皆さまは
8億円をモリカケのモリの方に
値引きしたからって
騒いでいるのに
切り上げで300億円以上の皇室予算には
詳細を問題にする事もなく
モリカケの様に騒がないのは何故なのですか？
反日の野党の議員の皆さまは
8億円をモリカケのモリの方に
値引きしたからって
騒いでいるのに
切り上げで300億円以上の皇室予算には
詳細を問題にする事もなく
モリカケの様に騒がないのは何故なのですか？
>>244
ウチも新聞とってない。でも内訳は分かる。テレビでも紹介されたしね。多分だけど動画も有るよ。
ウチも新聞とってない。でも内訳は分かる。テレビでも紹介されたしね。多分だけど動画も有るよ。
>>241
反日の野党の議員の皆さまは
8億円をモリカケのモリの方に
値引きしたからって
騒いでいるのに
切り上げで300億円以上の皇室予算には
詳細を問題にする事もなく
モリカケの様に騒がないのは何故なのですか？
カケイ学園の問題でも
愛媛県が支援金を出したわけでしょう？
何故かカケイ学園の人が
安倍総理と会ったいう事を言ったのですか？
反日の野党の議員の皆さまは
8億円をモリカケのモリの方に
値引きしたからって
騒いでいるのに
切り上げで300億円以上の皇室予算には
詳細を問題にする事もなく
モリカケの様に騒がないのは何故なのですか？
カケイ学園の問題でも
愛媛県が支援金を出したわけでしょう？
何故かカケイ学園の人が
安倍総理と会ったいう事を言ったのですか？
>>247
＞8億円をモリカケのモリの方に
＞値引きしたからって
＞騒いでいる
値引き額としては破格ですからね。違法ですし。
＞切り上げで300億円以上の皇室予算には
＞詳細を問題にする事もなく
＞モリカケの様に騒がない
違法と立法を同列に裁ける？出来るもんなら立法を裁かせてみなよｗ皇室予算は毎年、法令で
決定されてるよ。国民なら、その気になれば止めれるよｗ有権者なら…ねｗ
＞8億円をモリカケのモリの方に
＞値引きしたからって
＞騒いでいる
値引き額としては破格ですからね。違法ですし。
＞切り上げで300億円以上の皇室予算には
＞詳細を問題にする事もなく
＞モリカケの様に騒がない
違法と立法を同列に裁ける？出来るもんなら立法を裁かせてみなよｗ皇室予算は毎年、法令で
決定されてるよ。国民なら、その気になれば止めれるよｗ有権者なら…ねｗ
>>237
幼稚園生のたわごというな
戦争始めたのも、終わらせたのも、ヒロヒトだ
GHQの懐柔策に乗せられているな
大元帥が神聖不可侵なのだから、権力と権威の分離はできない
貧窮にあえぐ戦前でありながら、ヒロヒトが世界一の資産家になり得たのは
金もうけに目がくらんでいただけでなく、権力と権威のかたまりだったからだ
年金にしろ生活保護費にしろ、減額してるが、天皇もサラリーマン一生分以上
のものを、一年でもらうという恥ずべき行いを改めろと思わないか
幼稚園生のたわごというな
戦争始めたのも、終わらせたのも、ヒロヒトだ
GHQの懐柔策に乗せられているな
大元帥が神聖不可侵なのだから、権力と権威の分離はできない
貧窮にあえぐ戦前でありながら、ヒロヒトが世界一の資産家になり得たのは
金もうけに目がくらんでいただけでなく、権力と権威のかたまりだったからだ
年金にしろ生活保護費にしろ、減額してるが、天皇もサラリーマン一生分以上
のものを、一年でもらうという恥ずべき行いを改めろと思わないか
よくできました。
よくできました。
よくできました。
>>241
>>皇族一族って30人以下なのに維持費約254億何使ってるの？経費の内訳を公表するべき
>>政治家より真っ黒な金使いだね。感情的になってるのは通りすがらないの方では？
なるほど。無知のレベルが想像以上で話になりません。
http://www.kunaicho.go.jp/kunaicho/kunaicho/yosan.html
これを参照しどこがどのように真っ黒なのか説明願います。
>>天皇制が有益だと思う根拠は短く要点だけ書いて
有益だと思う根拠：
①権力と権威の分離は社会を安定させる。
②権威の役割を担えるのは長い歴史と連続性を有する天皇という地位が最適。
>>皇族一族って役に立たないのに政党に寄生する要らない高給取りの政治家レベルでしょ？
>>政治家は解雇出来るけど皇族は解雇出来ない
皇族が政党に寄生するとはどのような状態を指しているのですか？
何の話をしているのかよく分かりません。詳しく。
>>皇族一族って30人以下なのに維持費約254億何使ってるの？経費の内訳を公表するべき
>>政治家より真っ黒な金使いだね。感情的になってるのは通りすがらないの方では？
なるほど。無知のレベルが想像以上で話になりません。
http://www.kunaicho.go.jp/kunaicho/kunaicho/yosan.html
これを参照しどこがどのように真っ黒なのか説明願います。
>>天皇制が有益だと思う根拠は短く要点だけ書いて
有益だと思う根拠：
①権力と権威の分離は社会を安定させる。
②権威の役割を担えるのは長い歴史と連続性を有する天皇という地位が最適。
>>皇族一族って役に立たないのに政党に寄生する要らない高給取りの政治家レベルでしょ？
>>政治家は解雇出来るけど皇族は解雇出来ない
皇族が政党に寄生するとはどのような状態を指しているのですか？
何の話をしているのかよく分かりません。詳しく。
>>241
>>皇族一族って自分たちの維持費削って震災や災害にあった地域に寄付したことある？
東日本大震災の時は天皇皇族の対応は下記の通り。
・天皇陛下のお手元金より義捐金1500万円が寄付された。
・東北地方から避難してきた被災者の滞在場所として那須野御用邸を開放
・御料牧場で生産している鶏卵1000個、豚肉などの缶詰280個、サツマイモ100kgなどを避難所に提供
（上記は一回だけでなく継続して行われた支援）
・被災者に対し皇居内にある宮内庁病院のベッドを10床ほど提供する旨を東京都に申し入れ
自分の無知をまずは自覚すべきではないでしょうか。。
>>241
>>皇族一族の維持費を街の復興支援にあてた方が遥かに金の使い道として正しい
正しいか正しくないか。
それを判断するのはあなた個人ではなく国会です。
それが民主主義。
>>街や国を作ってるのは民衆だと思うんだよね。天皇や少数の皇族一族じゃない
>>皇居が地震で壊れたら金の力ですぐに復興するんだろな
すみません。言ってる意味がわかりません。
工事をしているのは民衆です。天皇皇族ではありません。
何を言っているのですか？
>>皇族一族って自分たちの維持費削って震災や災害にあった地域に寄付したことある？
東日本大震災の時は天皇皇族の対応は下記の通り。
・天皇陛下のお手元金より義捐金1500万円が寄付された。
・東北地方から避難してきた被災者の滞在場所として那須野御用邸を開放
・御料牧場で生産している鶏卵1000個、豚肉などの缶詰280個、サツマイモ100kgなどを避難所に提供
（上記は一回だけでなく継続して行われた支援）
・被災者に対し皇居内にある宮内庁病院のベッドを10床ほど提供する旨を東京都に申し入れ
自分の無知をまずは自覚すべきではないでしょうか。。
>>241
>>皇族一族の維持費を街の復興支援にあてた方が遥かに金の使い道として正しい
正しいか正しくないか。
それを判断するのはあなた個人ではなく国会です。
それが民主主義。
>>街や国を作ってるのは民衆だと思うんだよね。天皇や少数の皇族一族じゃない
>>皇居が地震で壊れたら金の力ですぐに復興するんだろな
すみません。言ってる意味がわかりません。
工事をしているのは民衆です。天皇皇族ではありません。
何を言っているのですか？
>>243
>>別に今すぐ制度自体を廃止する必要はないと思うが、ただ既に時代遅れな考え方なのに
>>いつまでも続けてると世界から馬鹿にされる懸念はある。今は各国にも似たようなのいるからいいけどさ
時代が決めていくんでしょうね。
>>244
>>新聞とってないのでどの新聞のってるんですか？内訳って細かくのってるんですか？
>>ニュースで高額納税者は知ってるけどw天皇制批判者がビックリする様な金の使い方がのってるんですか？
再度リンク貼っておきますね。確認してみましょう。
http://www.kunaicho.go.jp/kunaicho/kunaicho/yosan.html
上記要約すると平成29年度皇室関連予算は約254億円で内訳は下記３項目。
内訳）①皇室費＝約62.4億円／②宮内庁費＝約111.6億円／③皇宮警察費＝約80億円
このうち天皇、皇族の生活費にあたる予算は"皇室費"の一部から捻出されます。
皇室費：約62.4億円の内訳は下記の通り。
■内廷費：03億2400万円／"天皇，皇后"および"その直系の皇族"の日常生活費
■皇族費：02億3000万円／上記以外の皇族に関する日常生活費
■宮廷費：56億8400万円／皇室活動、財産管理など内廷費以外の維持管理（宮内庁管理）
以上から年収を単純計算してみました。
内廷費を生活費としている人数は現在05人⇒【年収6480万円／人】
皇族費を生活費としている人数は現在14人⇒【年収1643万円／人】（※）
※あくまでも単純な平均額。実際は独立生計を営んでいるかどうか
未成年かどうかなどの条件に照らし"皇族経済法"で詳細に決められています。
以上、参考までに。
>>別に今すぐ制度自体を廃止する必要はないと思うが、ただ既に時代遅れな考え方なのに
>>いつまでも続けてると世界から馬鹿にされる懸念はある。今は各国にも似たようなのいるからいいけどさ
時代が決めていくんでしょうね。
>>244
>>新聞とってないのでどの新聞のってるんですか？内訳って細かくのってるんですか？
>>ニュースで高額納税者は知ってるけどw天皇制批判者がビックリする様な金の使い方がのってるんですか？
再度リンク貼っておきますね。確認してみましょう。
http://www.kunaicho.go.jp/kunaicho/kunaicho/yosan.html
上記要約すると平成29年度皇室関連予算は約254億円で内訳は下記３項目。
内訳）①皇室費＝約62.4億円／②宮内庁費＝約111.6億円／③皇宮警察費＝約80億円
このうち天皇、皇族の生活費にあたる予算は"皇室費"の一部から捻出されます。
皇室費：約62.4億円の内訳は下記の通り。
■内廷費：03億2400万円／"天皇，皇后"および"その直系の皇族"の日常生活費
■皇族費：02億3000万円／上記以外の皇族に関する日常生活費
■宮廷費：56億8400万円／皇室活動、財産管理など内廷費以外の維持管理（宮内庁管理）
以上から年収を単純計算してみました。
内廷費を生活費としている人数は現在05人⇒【年収6480万円／人】
皇族費を生活費としている人数は現在14人⇒【年収1643万円／人】（※）
※あくまでも単純な平均額。実際は独立生計を営んでいるかどうか
未成年かどうかなどの条件に照らし"皇族経済法"で詳細に決められています。
以上、参考までに。
>>245
>>全体の0.03%より約254億という維持費はビックリしましたよ
これまで知ろうとしてこなかったのならこれを機に
いろいろ調べてみましょう。
>>毎年何百億単位だったら天皇制皇族維持費廃止して災害費用にあてた方がマシ
何度も言いますが復興費用を増やすことと
皇室関連費用をゼロにすることは全く別の話です。
皇室廃止という結論ありきので予算の話をするのは無意味だと思いますがどう思いますか？
>>全体の0.03%より約254億という維持費はビックリしましたよ
これまで知ろうとしてこなかったのならこれを機に
いろいろ調べてみましょう。
>>毎年何百億単位だったら天皇制皇族維持費廃止して災害費用にあてた方がマシ
何度も言いますが復興費用を増やすことと
皇室関連費用をゼロにすることは全く別の話です。
皇室廃止という結論ありきので予算の話をするのは無意味だと思いますがどう思いますか？
皇族からの寄付金って、もともとは国民の血税なわけだが。
横失(^-^)ゝ゛
>>241
＞皇族は解雇出来ない
出来るよｗキミには権利が無いんだろうけど、権利を持つ大半が解雇する気にならないだけｗ
>>241
＞皇族は解雇出来ない
出来るよｗキミには権利が無いんだろうけど、権利を持つ大半が解雇する気にならないだけｗ
>>243
どうだろうな。
階級闘争史観華やかなりし頃ならともかく、
今どき「王族！特権階級！時代遅れ！」って奴の方が
どうだろうな。
階級闘争史観華やかなりし頃ならともかく、
今どき「王族！特権階級！時代遅れ！」って奴の方が
ID:h+W8N4+IはTV見たそうだけどNHKの何時頃のニュースで見たの？
皇族維持費って民放でも流れてる？見たことないんだけど
ちなみに自分の事無知だと言うけど結構知らない人いると思いますよ
皇族維持費って民放でも流れてる？見たことないんだけど
ちなみに自分の事無知だと言うけど結構知らない人いると思いますよ
>>257
「天皇のポケマから」って書いてあるでしょ？
皇族にも公務以外の仕事が有るんだよ。昭和天皇は植物学者、今上天皇は生物学者。
ついでに云えば三笠宮は考古学者でシベリア(アラスカ？)の冷凍マンモス発見グループの１人。
学者だから講演もやるんだよね。ポケマは、その収益金。聞きたくて聞いた人々の出した金。
「天皇のポケマから」って書いてあるでしょ？
皇族にも公務以外の仕事が有るんだよ。昭和天皇は植物学者、今上天皇は生物学者。
ついでに云えば三笠宮は考古学者でシベリア(アラスカ？)の冷凍マンモス発見グループの１人。
学者だから講演もやるんだよね。ポケマは、その収益金。聞きたくて聞いた人々の出した金。
>>251
>>幼稚園生のたわごというな。戦争始めたのも、終わらせたのも、ヒロヒトだ。
歴史を知る大人の考えとは到底思えません。
開戦の詔勅も終戦の詔勅もいずれも政府が立案しています。そしていずれも全員の国務大臣の副署があります。
この意味がわからないのでしょうか。
まさかですが、あなたは戦前の日本が絶対君主制であったと思っているのですか？
>>GHQの懐柔策に乗せられているな。大元帥が神聖不可侵なのだから、権力と権威の分離はできない。
あなたは何によってこのような狭く偏った思想に陥ってしまったのでしょうね。
天皇が持つと規定されている天皇大権といえども国務大臣の副署が無ければ無効という絶対的なルールは明治から終戦まで平時において常に運用されていました。
>>幼稚園生のたわごというな。戦争始めたのも、終わらせたのも、ヒロヒトだ。
歴史を知る大人の考えとは到底思えません。
開戦の詔勅も終戦の詔勅もいずれも政府が立案しています。そしていずれも全員の国務大臣の副署があります。
この意味がわからないのでしょうか。
まさかですが、あなたは戦前の日本が絶対君主制であったと思っているのですか？
>>GHQの懐柔策に乗せられているな。大元帥が神聖不可侵なのだから、権力と権威の分離はできない。
あなたは何によってこのような狭く偏った思想に陥ってしまったのでしょうね。
天皇が持つと規定されている天皇大権といえども国務大臣の副署が無ければ無効という絶対的なルールは明治から終戦まで平時において常に運用されていました。
通りすがらないへ
自分は小学生の時に三権分立を学びました
三権分立を知った時、天皇って要らないなと思いました
有益だと思う根拠：
?権力と権威の分離は社会を安定させる。
?権威の役割を担えるのは長い歴史と連続性を有する天皇という地位が最適。
→天皇が権威持ってても国民の生活は良くなった事ありますか？
消費税が上がり、年金制度もおかしくなってる
外国で重視されてるのは天皇ではなくて国の代表者である総理大臣の方が重視されてる様に見える
権威やらは莫大な維持費という国民の血税で成り立っているが本当に必要かどうか調査したことないですよね？
自分は小学生の時に三権分立を学びました
三権分立を知った時、天皇って要らないなと思いました
有益だと思う根拠：
?権力と権威の分離は社会を安定させる。
?権威の役割を担えるのは長い歴史と連続性を有する天皇という地位が最適。
→天皇が権威持ってても国民の生活は良くなった事ありますか？
消費税が上がり、年金制度もおかしくなってる
外国で重視されてるのは天皇ではなくて国の代表者である総理大臣の方が重視されてる様に見える
権威やらは莫大な維持費という国民の血税で成り立っているが本当に必要かどうか調査したことないですよね？
>>260
２年ほど前のフジテレビ(系列の地方局だから他局配給かも)三時間位の特番。
あと、通りすがらない殿の云う「無知」は「まさか、そこまで」って意味だと思う。
２年ほど前のフジテレビ(系列の地方局だから他局配給かも)三時間位の特番。
あと、通りすがらない殿の云う「無知」は「まさか、そこまで」って意味だと思う。
>>251
>>貧窮にあえぐ戦前でありながら、ヒロヒトが世界一の資産家になり得たのは
>>金もうけに目がくらんでいただけでなく、権力と権威のかたまりだったからだ
戦前の日本が貧窮に喘いでいたとは具体的にどんな状況であったと考えているのですか？
敗戦で壊滅的な打撃を受けた日本がインフラの復旧だけで経済が復活し先進国には異例の人口の急増が加わって、
高度経済成長が続きました。それは何故なのか。
答えは戦前の日本もGDPは世界5～6位という経済大国だったからです。
基盤があったからこそインフラの復旧ですぐにベースが回復し人口増加という追い風を受けて高度経済成長に繋がったわけです。
イメージプレイも大概にしたほうがよいと思いますが如何ですか？
>>貧窮にあえぐ戦前でありながら、ヒロヒトが世界一の資産家になり得たのは
>>金もうけに目がくらんでいただけでなく、権力と権威のかたまりだったからだ
戦前の日本が貧窮に喘いでいたとは具体的にどんな状況であったと考えているのですか？
敗戦で壊滅的な打撃を受けた日本がインフラの復旧だけで経済が復活し先進国には異例の人口の急増が加わって、
高度経済成長が続きました。それは何故なのか。
答えは戦前の日本もGDPは世界5～6位という経済大国だったからです。
基盤があったからこそインフラの復旧ですぐにベースが回復し人口増加という追い風を受けて高度経済成長に繋がったわけです。
イメージプレイも大概にしたほうがよいと思いますが如何ですか？
>>251
>>年金にしろ生活保護費にしろ、減額してるが、天皇もサラリーマン一生分以上
>>のものを、一年でもらうという恥ずべき行いを改めろと思わないか
前述したとおり天皇の年収は数千万円です。
国家元首としての年収は世界で何番目くらいなんでしょうね。
ちなみにその年収として捉えられる金額も以下の内訳が明らかになっており
私的に雇用しなければならない人件費への支払いや災害見舞金、神事関係の割合を差し引くと実質的な年収は内廷費の額面よりさらに低くなります。
過去の国会答弁から明らかになっている内廷費の内訳。
――――――――
・人件費（33％）
・衣類など身の回りのもの（18％）
・食費など（13％）
・交際費・災害見舞金など（10％）
・私的な旅行や研究費など（7％）
・皇族の神事関係（7％）
・医療その他（12％）
――――――――
>>年金にしろ生活保護費にしろ、減額してるが、天皇もサラリーマン一生分以上
>>のものを、一年でもらうという恥ずべき行いを改めろと思わないか
前述したとおり天皇の年収は数千万円です。
国家元首としての年収は世界で何番目くらいなんでしょうね。
ちなみにその年収として捉えられる金額も以下の内訳が明らかになっており
私的に雇用しなければならない人件費への支払いや災害見舞金、神事関係の割合を差し引くと実質的な年収は内廷費の額面よりさらに低くなります。
過去の国会答弁から明らかになっている内廷費の内訳。
――――――――
・人件費（33％）
・衣類など身の回りのもの（18％）
・食費など（13％）
・交際費・災害見舞金など（10％）
・私的な旅行や研究費など（7％）
・皇族の神事関係（7％）
・医療その他（12％）
――――――――
神社朝鮮人は天皇を諦めるという話が出ている
明治から戦争しまくり
しかも明治から昭和の戦前まで天皇は人身売買を行っていた
更には、広島原爆は天皇が京大に作らせたものだった
それにアメリカも協力していて、アメリカやロシアがその秘密を握ってしまっている
それで、もう天皇は続けられそうもないというわけだ
それで天皇より歴史の古い、李王朝を復活させようと考えているという
李王家は、韓国を併合したときに東京の赤坂に引っ越している
日本を李王国にしようってことだが
安倍が実はその王族の血筋なんだと
どうだろうな、そんなもん日本人は受け入れないだろう
だから貧困化を進めて、日本人を奴隷化して無理やり押し付けるのか？
明治から戦争しまくり
しかも明治から昭和の戦前まで天皇は人身売買を行っていた
更には、広島原爆は天皇が京大に作らせたものだった
それにアメリカも協力していて、アメリカやロシアがその秘密を握ってしまっている
それで、もう天皇は続けられそうもないというわけだ
それで天皇より歴史の古い、李王朝を復活させようと考えているという
李王家は、韓国を併合したときに東京の赤坂に引っ越している
日本を李王国にしようってことだが
安倍が実はその王族の血筋なんだと
どうだろうな、そんなもん日本人は受け入れないだろう
だから貧困化を進めて、日本人を奴隷化して無理やり押し付けるのか？
天皇は傀儡。
エリザベス女王の手下だと何度言えば。
エリザベス女王の手下だと何度言えば。
>>225
もっと勉強してからレスを書け。皇室のルールは皇族の皆様が作っているのではなく、
内閣が作っているのだ。先日の退位法もそうだろうが。もの知らず。
もっと勉強してからレスを書け。皇室のルールは皇族の皆様が作っているのではなく、
内閣が作っているのだ。先日の退位法もそうだろうが。もの知らず。
来たな、ドア○ウ
>>240
だから国民の代表である内閣が皇室に費用を出しているのさ。同じだろ？。
ダメだッて言うのなら、内閣に止めさせてみろ。さあ、やれっ。
だから国民の代表である内閣が皇室に費用を出しているのさ。同じだろ？。
ダメだッて言うのなら、内閣に止めさせてみろ。さあ、やれっ。
>>251
はい残念でした。戦争を始めたのは軍部。終らせたのは鈴木貫太郎内閣。
もっと勉強せいよ。物知らず。
はい残念でした。戦争を始めたのは軍部。終らせたのは鈴木貫太郎内閣。
もっと勉強せいよ。物知らず。
>>263
ヨコシツ。明治維新政府が成立してまもなく大久保利通さんは日本の政体をどんな形に
すべきか研究して、立憲君主制度が一番良いと採用決定した。その理由はどうしてだ？。
もっと勉強し、研究してから口を開け。みっともない。恥さらしだな。
ヨコシツ。明治維新政府が成立してまもなく大久保利通さんは日本の政体をどんな形に
すべきか研究して、立憲君主制度が一番良いと採用決定した。その理由はどうしてだ？。
もっと勉強し、研究してから口を開け。みっともない。恥さらしだな。
274
そんな一般的な話は嘘だっての！
ドア○ウ！
そんな一般的な話は嘘だっての！
ドア○ウ！
内閣の人ここ見てるかな？
272が内閣次第で天皇制無くせるって言うけど公約してくれる政治家(嘘は駄目)いないのかな？
天皇制廃止を公約してくれる政治家いれば票数伸びそうな気するけどな
子供の頃からヨボヨボの死にそうな爺(天皇)が働いてるの見てて恥ずかしかった
(エリザベス女王は死にそうにないw働くの大好き婆だと思うけど他国だしどうでもいい)
海外のトップは若い人がトップな気するんだよね
若い人はエネルギッシュな所がある
安倍総理は天皇にペコペコしてる八方美人にしか見えない
安倍のミックスって成功したの？
272が内閣次第で天皇制無くせるって言うけど公約してくれる政治家(嘘は駄目)いないのかな？
天皇制廃止を公約してくれる政治家いれば票数伸びそうな気するけどな
子供の頃からヨボヨボの死にそうな爺(天皇)が働いてるの見てて恥ずかしかった
(エリザベス女王は死にそうにないw働くの大好き婆だと思うけど他国だしどうでもいい)
海外のトップは若い人がトップな気するんだよね
若い人はエネルギッシュな所がある
安倍総理は天皇にペコペコしてる八方美人にしか見えない
安倍のミックスって成功したの？
民衆の関心は天皇より憲法第9条なんだよね
民衆から関心を持たれない莫大な維持費がかかる天皇及び皇族一族は必要か？
民衆が関心を持ってるのは政府ですよね
民衆から関心を持たれない莫大な維持費がかかる天皇及び皇族一族は必要か？
民衆が関心を持ってるのは政府ですよね
>>263
>>通りすがらないへ。自分は小学生の時に三権分立を学びました
>>三権分立を知った時、天皇って要らないなと思いました
三権分立とは三つの"権力"のバランスによって社会の安定を図る構造のことですよね。
この構造を見て天皇不要と思うのは当然かもしれません。天皇には政治的権能が一切与えられていないからです。
義務教育では権威については言及していないというのが実状かと思います。
>>天皇が権威持ってても国民の生活は良くなった事ありますか？
天皇が権威を持つ＝生活レベルが上がるという方程式は成り立ちませんよ。
国民の生活レベルを上げる政策を実行するのは権力者である為政者のミッションですから。
権威とは権力者に取って一種の抑止力として機能します。日本史上、どの部分を切り取ってもその時代には天皇という地位に就く人間が存在していた。
日本という国家において切っても切れない関係であると同時に長きに渡り"時の権力者"に爵位を与え国内の秩序を維持するという役割を担ってきた。
私は現在においても同じ構図であると思う。日本国における最高権力者は、国民の支持を得た象徴
かつ歴史的背景からみて正当な日本の権威である「天皇」によって形式的に任命される。
この構造は立憲君主制と共和制の良いところを取り入れた非常に安定した政体だと考えます。
>>通りすがらないへ。自分は小学生の時に三権分立を学びました
>>三権分立を知った時、天皇って要らないなと思いました
三権分立とは三つの"権力"のバランスによって社会の安定を図る構造のことですよね。
この構造を見て天皇不要と思うのは当然かもしれません。天皇には政治的権能が一切与えられていないからです。
義務教育では権威については言及していないというのが実状かと思います。
>>天皇が権威持ってても国民の生活は良くなった事ありますか？
天皇が権威を持つ＝生活レベルが上がるという方程式は成り立ちませんよ。
国民の生活レベルを上げる政策を実行するのは権力者である為政者のミッションですから。
権威とは権力者に取って一種の抑止力として機能します。日本史上、どの部分を切り取ってもその時代には天皇という地位に就く人間が存在していた。
日本という国家において切っても切れない関係であると同時に長きに渡り"時の権力者"に爵位を与え国内の秩序を維持するという役割を担ってきた。
私は現在においても同じ構図であると思う。日本国における最高権力者は、国民の支持を得た象徴
かつ歴史的背景からみて正当な日本の権威である「天皇」によって形式的に任命される。
この構造は立憲君主制と共和制の良いところを取り入れた非常に安定した政体だと考えます。
>>263
>>消費税が上がり、年金制度もおかしくなってる
時代時代の政府が判断することであり天皇とは関係ありません。
>>外国で重視されてるのは天皇ではなくて国の代表者である総理大臣の方が重視されてる様に見える
あなたにどう見えているかはあまり重要ではないかもしれません。
諸外国は最高権力者である日本の首相とあらゆる交渉を持ちかけます。これは当然ですよね。
しかし、日本の国家元首は誰か。という話になると世界各国は日本の外交プロトコルに従い、天皇陛下を元首として扱っています。
>>消費税が上がり、年金制度もおかしくなってる
時代時代の政府が判断することであり天皇とは関係ありません。
>>外国で重視されてるのは天皇ではなくて国の代表者である総理大臣の方が重視されてる様に見える
あなたにどう見えているかはあまり重要ではないかもしれません。
諸外国は最高権力者である日本の首相とあらゆる交渉を持ちかけます。これは当然ですよね。
しかし、日本の国家元首は誰か。という話になると世界各国は日本の外交プロトコルに従い、天皇陛下を元首として扱っています。
>>266
>>権威やらは莫大な維持費という国民の血税で成り立っているが本当に必要かどうか調査したことないですよね？
アンケートや世論調査としては幾度も調査されていますよ。
平成21年10月30日（金）～11月1日（日）にかけてＮＨＫからの電話調査によって実施された"即位20年 皇室に関する意識調査"を引用します。
回答者は全国の20歳以上の男女3,313 人。
『あなたは，天皇制についてどのようにお考えになりますか。あなたのお考えにもっとも近いものを回答してください。』
結果は下記の通り。
--------------------------------
１．天皇に政治的権限を与える。(5.9%)
２．天皇は現在と同じく象徴でよい。：(81.9%)
３．天皇制度は廃止する。：(7.5%)
４．その他。：(0.0%)
５．分からない。無回答。：(4.7%)
--------------------------------
この結果を見て何を思いますか？
>>権威やらは莫大な維持費という国民の血税で成り立っているが本当に必要かどうか調査したことないですよね？
アンケートや世論調査としては幾度も調査されていますよ。
平成21年10月30日（金）～11月1日（日）にかけてＮＨＫからの電話調査によって実施された"即位20年 皇室に関する意識調査"を引用します。
回答者は全国の20歳以上の男女3,313 人。
『あなたは，天皇制についてどのようにお考えになりますか。あなたのお考えにもっとも近いものを回答してください。』
結果は下記の通り。
--------------------------------
１．天皇に政治的権限を与える。(5.9%)
２．天皇は現在と同じく象徴でよい。：(81.9%)
３．天皇制度は廃止する。：(7.5%)
４．その他。：(0.0%)
５．分からない。無回答。：(4.7%)
--------------------------------
この結果を見て何を思いますか？
民間が不景気なら公務員のボーナス要らないというのは言い過ぎにしても
昔はせめて民間のボーナスが出た後に公務員のボーナスは支給された。
順番なんかどうでもいいだろうと思うかもしれないが、そうではない。
国民が困窮にあるならばその象徴である天皇が先に立ち私財等を投げ打つ。
それでこそ国民の団結が保てるというもの。天皇が持ち出しているのに
企業が内部留保を吐き出さない理由がない。
昔はせめて民間のボーナスが出た後に公務員のボーナスは支給された。
順番なんかどうでもいいだろうと思うかもしれないが、そうではない。
国民が困窮にあるならばその象徴である天皇が先に立ち私財等を投げ打つ。
それでこそ国民の団結が保てるというもの。天皇が持ち出しているのに
企業が内部留保を吐き出さない理由がない。
>>283
天皇に政治的権限を与えるというのは
外見的な立憲主義憲法だった帝國憲法ではない
絶対主義王権の世界に戻っていこうという
超復古主義的な人達が
600万人も居るという事にはなりますが
天皇制に否定的な人達が
700万人以上いるわけですね
天皇に政治的権限を与えるというのは
外見的な立憲主義憲法だった帝國憲法ではない
絶対主義王権の世界に戻っていこうという
超復古主義的な人達が
600万人も居るという事にはなりますが
天皇制に否定的な人達が
700万人以上いるわけですね
>>267
>>神社朝鮮人は天皇を諦めるという話が出ている
神社朝鮮人と何なのですか？初耳。
>>明治から戦争しまくり。しかも明治から昭和の戦前まで天皇は人身売買を行っていた
それは完全にガセネタです。
未だに主張する人がいることに驚きを隠せません。
あなたが信じているその主張の出典を明らかにしてもらってよろしいですか？
>>更には、広島原爆は天皇が京大に作らせたものだった
>>それにアメリカも協力していて、アメリカやロシアがその秘密を握ってしまっている
ふむ。子供の妄想と同じ。
何も証拠のない空想話にしか思えません。
あなたは何を根拠にこの論を信じているのか教えてください。
>>神社朝鮮人は天皇を諦めるという話が出ている
神社朝鮮人と何なのですか？初耳。
>>明治から戦争しまくり。しかも明治から昭和の戦前まで天皇は人身売買を行っていた
それは完全にガセネタです。
未だに主張する人がいることに驚きを隠せません。
あなたが信じているその主張の出典を明らかにしてもらってよろしいですか？
>>更には、広島原爆は天皇が京大に作らせたものだった
>>それにアメリカも協力していて、アメリカやロシアがその秘密を握ってしまっている
ふむ。子供の妄想と同じ。
何も証拠のない空想話にしか思えません。
あなたは何を根拠にこの論を信じているのか教えてください。
>>267
>>それで、もう天皇は続けられそうもないというわけだ
>>それで天皇より歴史の古い、李王朝を復活させようと考えているという
神社朝鮮人とやらがですか？
いったいどこの国の話をしているのです？
早く現実世界の話を地に足つけて議論しましょう。
そもそも、李王朝は皇室よりだいぶ新しい王朝ですが、あなたはその基本的知識もご存知ないのですか？
李王朝とは1392年から1910年にかけて朝鮮半島に存在した国家。朝鮮民族国家の最後の王朝です。
日本の朝廷は史実が確かなものだけ辿っても7世紀頃です。
>>李王家は、韓国を併合したときに東京の赤坂に引っ越している
>>日本を李王国にしようってことだが安倍が実はその王族の血筋なんだと
カルトじみてきましたね。
根拠のない妄想にはまったく興味がありません。
確たる証拠があるなら是非提示ください。
反対派はみなこのような根拠をもとに反対を唱えているのですか？信じられないのでさが。。。
>>だから貧困化を進めて、日本人を奴隷化して無理やり押し付けるのか？
安倍首相の治世において日本の経済はだいぶ上向きに推移していますがこれについてはどうお考えですか？
奴隷化とは具体的にどんな状態をいうのでしょう。
言ってる意味がよくわからない。
>>それで、もう天皇は続けられそうもないというわけだ
>>それで天皇より歴史の古い、李王朝を復活させようと考えているという
神社朝鮮人とやらがですか？
いったいどこの国の話をしているのです？
早く現実世界の話を地に足つけて議論しましょう。
そもそも、李王朝は皇室よりだいぶ新しい王朝ですが、あなたはその基本的知識もご存知ないのですか？
李王朝とは1392年から1910年にかけて朝鮮半島に存在した国家。朝鮮民族国家の最後の王朝です。
日本の朝廷は史実が確かなものだけ辿っても7世紀頃です。
>>李王家は、韓国を併合したときに東京の赤坂に引っ越している
>>日本を李王国にしようってことだが安倍が実はその王族の血筋なんだと
カルトじみてきましたね。
根拠のない妄想にはまったく興味がありません。
確たる証拠があるなら是非提示ください。
反対派はみなこのような根拠をもとに反対を唱えているのですか？信じられないのでさが。。。
>>だから貧困化を進めて、日本人を奴隷化して無理やり押し付けるのか？
安倍首相の治世において日本の経済はだいぶ上向きに推移していますがこれについてはどうお考えですか？
奴隷化とは具体的にどんな状態をいうのでしょう。
言ってる意味がよくわからない。
>>279
>>内閣の人ここ見てるかな？272が内閣次第で天皇制無くせるって言うけど公約してくれる政治家(嘘は駄目)いないのかな？
かつて「天皇制廃止」というスローガンを掲げていた日本共産党も最近では国会の天皇陛下の開会宣言にも出席するようになり、
憲法を守る＝皇室を認めるという方向性を明言していますしね。
現在までに皇室廃止を公約に掲げる政党や立候補者は現れていないというのが現実のようです。
あなたが試してみればよいと思います。
どのくらいの票数を獲得できるのか自分の目で確認するのが一番かと思います。
>>天皇制廃止を公約してくれる政治家いれば票数伸びそうな気するけどな
前述の前述のアンケート結果(>>283)からこのような結論を導くことができるとはずいぶんな分析能力ですね。
>>内閣の人ここ見てるかな？272が内閣次第で天皇制無くせるって言うけど公約してくれる政治家(嘘は駄目)いないのかな？
かつて「天皇制廃止」というスローガンを掲げていた日本共産党も最近では国会の天皇陛下の開会宣言にも出席するようになり、
憲法を守る＝皇室を認めるという方向性を明言していますしね。
現在までに皇室廃止を公約に掲げる政党や立候補者は現れていないというのが現実のようです。
あなたが試してみればよいと思います。
どのくらいの票数を獲得できるのか自分の目で確認するのが一番かと思います。
>>天皇制廃止を公約してくれる政治家いれば票数伸びそうな気するけどな
前述の前述のアンケート結果(>>283)からこのような結論を導くことができるとはずいぶんな分析能力ですね。
>>279
>>子供の頃からヨボヨボの死にそうな爺(天皇)が働いてるの見てて恥ずかしかった
あなた個人の感想です。否定しませんよ。
ただ、その他の人間がどう思っているのかを勝手に代弁しようとするのはやめたほうが良いと思います。
>>海外のトップは若い人がトップな気するんだよね
>>若い人はエネルギッシュな所がある
天皇の話をしているんですよね？
天皇は国政のトップでもないですしなんの権力も持っていない立場です。
エネルギッシュな印象が好まれるのは「為政者」だと思いますか如何ですか？
フランスやアメリカの大統領などがそのような傾向がありますよね。
>>安倍総理は天皇にペコペコしてる八方美人にしか見えない。安倍のミックスって成功したの？
あなたの立派な個人的感想文。
どう感じようがあなたの自由です。何が言いたいのかよくわからないですが。
>>子供の頃からヨボヨボの死にそうな爺(天皇)が働いてるの見てて恥ずかしかった
あなた個人の感想です。否定しませんよ。
ただ、その他の人間がどう思っているのかを勝手に代弁しようとするのはやめたほうが良いと思います。
>>海外のトップは若い人がトップな気するんだよね
>>若い人はエネルギッシュな所がある
天皇の話をしているんですよね？
天皇は国政のトップでもないですしなんの権力も持っていない立場です。
エネルギッシュな印象が好まれるのは「為政者」だと思いますか如何ですか？
フランスやアメリカの大統領などがそのような傾向がありますよね。
>>安倍総理は天皇にペコペコしてる八方美人にしか見えない。安倍のミックスって成功したの？
あなたの立派な個人的感想文。
どう感じようがあなたの自由です。何が言いたいのかよくわからないですが。
>>280
>>民衆の関心は天皇より憲法第9条なんだよね
これは何を根拠に述べているのですか？
詳しく。
>>民衆から関心を持たれない莫大な維持費がかかる天皇及び皇族一族は必要か？民衆が関心を持ってるのは政府ですよね
当たり前です。
政策を決め経済を左右する権力を持っているのは天皇ではなく政府なのですから。
天皇、皇室が日本にとってどのような存在でどのような役割を担っているのかこれを機に考えを巡らせるのも良いかもしれませんね。
>>民衆の関心は天皇より憲法第9条なんだよね
これは何を根拠に述べているのですか？
詳しく。
>>民衆から関心を持たれない莫大な維持費がかかる天皇及び皇族一族は必要か？民衆が関心を持ってるのは政府ですよね
当たり前です。
政策を決め経済を左右する権力を持っているのは天皇ではなく政府なのですから。
天皇、皇室が日本にとってどのような存在でどのような役割を担っているのかこれを機に考えを巡らせるのも良いかもしれませんね。
>>267
日本の神社って神仏を崇める善良な宗教家だよな
天皇はファシズム生み出し権力と金に執着してるから宗教にあるまじき姿だよね
天皇一族のせいで神社もどうなるかわからないもんね
天皇一族が支持されてるのは日本各地にある神社のおかげだよな
悪知恵が発達してるから神の子孫だとヌケヌケと言い張れるんだろうな
GHQが天皇を独裁者として逮捕して裁判してた方が良かった気するね
アメリカは宗教的なものがトップとして政治に関与してくる事を快く思ってない気する
日本の神社って神仏を崇める善良な宗教家だよな
天皇はファシズム生み出し権力と金に執着してるから宗教にあるまじき姿だよね
天皇一族のせいで神社もどうなるかわからないもんね
天皇一族が支持されてるのは日本各地にある神社のおかげだよな
悪知恵が発達してるから神の子孫だとヌケヌケと言い張れるんだろうな
GHQが天皇を独裁者として逮捕して裁判してた方が良かった気するね
アメリカは宗教的なものがトップとして政治に関与してくる事を快く思ってない気する
モリカケは皇室案件だ。
安倍や麻生は天皇はんに忖度して知らんぷり。
この国は終わってる。
安倍や麻生は天皇はんに忖度して知らんぷり。
この国は終わってる。
天皇は究極のなりすまし。
http://mazeranmisogi.jugem.jp/?eid=2709
http://mazeranmisogi.jugem.jp/?eid=2709
神社朝鮮人は天皇を諦めるという話が出ている
明治から戦争しまくり
しかも明治から昭和の戦前まで天皇は人身売買を行っていた
更には、広島原爆は天皇が京大に作らせたものだった
それにアメリカも協力していて、アメリカやロシアがその秘密を握ってしまっている
それで、もう天皇は続けられそうもないというわけだ
それで天皇より歴史の古い、李王朝を復活させようと考えているという
李王家は、韓国を併合したときに東京の赤坂に引っ越している
日本を李王国にしようってことだが
安倍が実はその王族の血筋なんだと
どうだろうな、そんなもん日本人は受け入れないだろう
だから貧困化を進めて、日本人を奴隷化して無理やり押し付けるのか？
明治から戦争しまくり
しかも明治から昭和の戦前まで天皇は人身売買を行っていた
更には、広島原爆は天皇が京大に作らせたものだった
それにアメリカも協力していて、アメリカやロシアがその秘密を握ってしまっている
それで、もう天皇は続けられそうもないというわけだ
それで天皇より歴史の古い、李王朝を復活させようと考えているという
李王家は、韓国を併合したときに東京の赤坂に引っ越している
日本を李王国にしようってことだが
安倍が実はその王族の血筋なんだと
どうだろうな、そんなもん日本人は受け入れないだろう
だから貧困化を進めて、日本人を奴隷化して無理やり押し付けるのか？
>>279・280
お前さんの個人的感想にすぎない。日本国民の大多数の意見ではあるまい。そこを考えろ。
お前さんの個人的感想にすぎない。日本国民の大多数の意見ではあるまい。そこを考えろ。
>>293
｢効力の有無は、これまた現在の国民が決める事｣とは一體誰の學説なのかね。
亦占領憲法の效力の有無を現在の國民が決めたのだとしたら、一體何時何處で誰がどんな方法を以て決めたのかね。
そして何うして其が法の妥當性の擔保に繋がるのかね。
明確な説明を宜しく。
｢効力の有無は、これまた現在の国民が決める事｣とは一體誰の學説なのかね。
亦占領憲法の效力の有無を現在の國民が決めたのだとしたら、一體何時何處で誰がどんな方法を以て決めたのかね。
そして何うして其が法の妥當性の擔保に繋がるのかね。
明確な説明を宜しく。
>>292
神社って朝鮮部落に建てられるじゃん
犬のかけ小便と同じ意味のものだよ
そろそろ廃仏希釈の逆をやるべき時代だと思うね
神社って朝鮮部落に建てられるじゃん
犬のかけ小便と同じ意味のものだよ
そろそろ廃仏希釈の逆をやるべき時代だと思うね
>>292
神社は「日本の神」をお祀りするところで仏様は関係無い。そんな混濁した認識しかして
いないのか。マ○ケ。
神社は「日本の神」をお祀りするところで仏様は関係無い。そんな混濁した認識しかして
いないのか。マ○ケ。
>>305
陛下がそれだけの事を為されている
我々も後に続こう！
そうならなければ天皇がこの日本で存在する意味はないし
もうすでにそうなってるによねー
陛下がそれだけの事を為されている
我々も後に続こう！
そうならなければ天皇がこの日本で存在する意味はないし
もうすでにそうなってるによねー
鈴木貫太郎は天皇から頼まれて戦争を終わらせた。
主はヒロヒト。
http://historiajaponica.com/tag/%E6%98%AD%E5%92%8C/page/8/
主はヒロヒト。
http://historiajaponica.com/tag/%E6%98%AD%E5%92%8C/page/8/
296＝ドア○ウ
騙され、洗脳されているドア○ウ
廃止のメリットはないよね
>>301>>302
君らはご先祖様を崇める習慣ないんですかね？
本来神社や宗教ってそういうもの
仏を奉ってる小さい神社(小さい祠)ってあるよ
傘かけ地蔵の話を子供の頃、きいたことないのかね
君らはご先祖様を崇める習慣ないんですかね？
本来神社や宗教ってそういうもの
仏を奉ってる小さい神社(小さい祠)ってあるよ
傘かけ地蔵の話を子供の頃、きいたことないのかね
>>284
>>民間が不景気なら公務員のボーナス要らないというのは言い過ぎにしても
>>昔はせめて民間のボーナスが出た後に公務員のボーナスは支給された。
>>順番なんかどうでもいいだろうと思うかもしれないが、そうではない。
順番なんかどうでもよいと思います。
公務員のボーナス支給日は法律によって決められています。（人事院規則9410_第14条_別表3）
これによると夏は6/30、冬は12/10と定められている。
民間のボーナスの支給日は様々であり公務員と比べて前か後かなど会社によってまちまち。
ナンセンスな主張だと思いました。
>>国民が困窮にあるならばその象徴である天皇が先に立ち私財等を投げ打つ。
>>それでこそ国民の団結が保てるというもの。天皇が持ち出しているのに
>>企業が内部留保を吐き出さない理由がない。
間違っています。国民が困窮にあるならば、その場しのぎの対応ではなく
恒久的に困窮しないような政策を講じるのが本来の対応。
そしてその政策を検討し実行するのは日本政府の役割です。天皇ではありません。
あなたの主張は各種募金や献血に行かない人を指さして「悪人だ」と非難しているようなもの。
募金も寄付もあくまで企業や個人の自由であり、彼らの気持ちを金銭で表したもの。
それを行ったからといって団結心が高まるものでもないと思います。
>>民間が不景気なら公務員のボーナス要らないというのは言い過ぎにしても
>>昔はせめて民間のボーナスが出た後に公務員のボーナスは支給された。
>>順番なんかどうでもいいだろうと思うかもしれないが、そうではない。
順番なんかどうでもよいと思います。
公務員のボーナス支給日は法律によって決められています。（人事院規則9410_第14条_別表3）
これによると夏は6/30、冬は12/10と定められている。
民間のボーナスの支給日は様々であり公務員と比べて前か後かなど会社によってまちまち。
ナンセンスな主張だと思いました。
>>国民が困窮にあるならばその象徴である天皇が先に立ち私財等を投げ打つ。
>>それでこそ国民の団結が保てるというもの。天皇が持ち出しているのに
>>企業が内部留保を吐き出さない理由がない。
間違っています。国民が困窮にあるならば、その場しのぎの対応ではなく
恒久的に困窮しないような政策を講じるのが本来の対応。
そしてその政策を検討し実行するのは日本政府の役割です。天皇ではありません。
あなたの主張は各種募金や献血に行かない人を指さして「悪人だ」と非難しているようなもの。
募金も寄付もあくまで企業や個人の自由であり、彼らの気持ちを金銭で表したもの。
それを行ったからといって団結心が高まるものでもないと思います。
>>285
>>絶対主義王権の世界に戻っていこうという超復古主義的な人達が600万人も居るという
>>事にはなりますが天皇制に否定的な人達が700万人以上いるわけですね
人数で言いたいのであれば少し違うので訂正しつつ他の割合の方も人数にしてみました。
現在の成人した日本人の人口＝有権者数は1億609万1229人です。（H29年10月衆院選）
これをもとに単純に人数をだしてみましょう。以下、計算してみました。
・天皇に政治的権限を与える：5.9%⇒約630万人
・天皇は現在と同じく象徴でよい：81.9%⇒約8700万人
・天皇制度は廃止する：7.5%⇒約800万人
・分からない。無回答：4.7%⇒約500万人
人数にすることであなたは何が言いたかったのですか？
>>297
>>神社朝鮮人は天皇を諦めるという話が出ている～天皇は人身売買を行って～
>>更には、広島原爆は天皇が京大に作らせ～
妄想。早く目が覚めることを祈ります。
もしくは議論できるだけの史料があるなら教えてください。
陰謀論の類は読み物としては嫌いじゃないので。
>>絶対主義王権の世界に戻っていこうという超復古主義的な人達が600万人も居るという
>>事にはなりますが天皇制に否定的な人達が700万人以上いるわけですね
人数で言いたいのであれば少し違うので訂正しつつ他の割合の方も人数にしてみました。
現在の成人した日本人の人口＝有権者数は1億609万1229人です。（H29年10月衆院選）
これをもとに単純に人数をだしてみましょう。以下、計算してみました。
・天皇に政治的権限を与える：5.9%⇒約630万人
・天皇は現在と同じく象徴でよい：81.9%⇒約8700万人
・天皇制度は廃止する：7.5%⇒約800万人
・分からない。無回答：4.7%⇒約500万人
人数にすることであなたは何が言いたかったのですか？
>>297
>>神社朝鮮人は天皇を諦めるという話が出ている～天皇は人身売買を行って～
>>更には、広島原爆は天皇が京大に作らせ～
妄想。早く目が覚めることを祈ります。
もしくは議論できるだけの史料があるなら教えてください。
陰謀論の類は読み物としては嫌いじゃないので。
>>297
>>それで天皇より歴史の古い、李王朝を復活させようと考えているという
なるほど。教えて下さい。
あなたはどのようにしてそれを知ったか興味があります。
>>李王家は、韓国を併合したときに東京の赤坂に引っ越している
>>日本を李王国にしようってことだが安倍が実はその王族の血筋なんだと
その王族のお名前を教えてください。調べてみましょう。
>>どうだろうな、そんなもん日本人は受け入れないだろう
>>だから貧困化を進めて、日本人を奴隷化して無理やり押し付けるのか？
安倍さんが李王朝を立ち上げるというお話なんですか？
そのファンタジー小説の作者を知りたい。
>>それで天皇より歴史の古い、李王朝を復活させようと考えているという
なるほど。教えて下さい。
あなたはどのようにしてそれを知ったか興味があります。
>>李王家は、韓国を併合したときに東京の赤坂に引っ越している
>>日本を李王国にしようってことだが安倍が実はその王族の血筋なんだと
その王族のお名前を教えてください。調べてみましょう。
>>どうだろうな、そんなもん日本人は受け入れないだろう
>>だから貧困化を進めて、日本人を奴隷化して無理やり押し付けるのか？
安倍さんが李王朝を立ち上げるというお話なんですか？
そのファンタジー小説の作者を知りたい。
何故天皇は一般人にならないのか？
戦争責任がない、内閣と軍のせいにしてるけど最高責任者は天皇だっただろ
計画と実行をしたのが内閣と軍であっても最終的に承諾(計画にGOサイン出した)のは天皇だろ
国で莫大な維持費かけて保護する存在だと思わない
天皇好きなのアイドル好きと一緒だろ
アイドルより厄介なのは権威やらで権力持ってること
皇族一族を全否定してる訳ではないが何故一般人化して宗教法人にならないのか？
理解出来ませんが
戦争責任がない、内閣と軍のせいにしてるけど最高責任者は天皇だっただろ
計画と実行をしたのが内閣と軍であっても最終的に承諾(計画にGOサイン出した)のは天皇だろ
国で莫大な維持費かけて保護する存在だと思わない
天皇好きなのアイドル好きと一緒だろ
アイドルより厄介なのは権威やらで権力持ってること
皇族一族を全否定してる訳ではないが何故一般人化して宗教法人にならないのか？
理解出来ませんが
>>314
そんな法律が出来る前から民間より先に支給すべきでは無い
というモラルは有りましたよ
本来モラルでなすべき事を全て法律で律していけば
日本人の道徳的中心である天皇の出る幕がない
何のために政治の外にいるのやら
私は実は日本人は緩やかに天皇制の廃止を目論んでるんじゃないかと
疑っているところです。
そんな法律が出来る前から民間より先に支給すべきでは無い
というモラルは有りましたよ
本来モラルでなすべき事を全て法律で律していけば
日本人の道徳的中心である天皇の出る幕がない
何のために政治の外にいるのやら
私は実は日本人は緩やかに天皇制の廃止を目論んでるんじゃないかと
疑っているところです。
>>313
>>憲法９条で日本は戦力を保持しないから、米国から、戦闘機を購入しても、
>>戦闘機ではないといってるようなものだ。キミのいってるのはなんの現実も説明できていない
ふむ。反論できないのか本質が見えていないのか。整理してみましょう。
・あなたは戦前の天皇は絶対君主的な存在であったと主張しているのですか？YES or NO
・あなたは昭和天皇が独裁者であったと考えているのですか？YES or NO
・上記がYESだった場合、それが現在の皇室とどう関係してくるのですか？端的に回答願う。
>>313
>>ヒロヒトが世界一の資産家になり得たのは、どういうわけだ。
>>おまえはなんの現実の説明もできていない
そもそもの知識が欠落しているようなので説明します。
あなたが資産家であると言っている根拠はおそらく皇室財産と呼ばれるものだと思います。
合ってますか？明治維新により土地は天皇に返されたといいつつ実際は国有地として管理されていました。
よって決して天皇の私有となったわけではない。ここまでは良いですか？
その後、帝室費という名目で皇室予算は計上されてはいたが大蔵卿によって管理されており天皇の恣意の下に
自由に支出することはできなかった。その後、自由民権運動において木戸孝允らを中止に国会開設に向けて
世論が動き出します。（つづく）
>>憲法９条で日本は戦力を保持しないから、米国から、戦闘機を購入しても、
>>戦闘機ではないといってるようなものだ。キミのいってるのはなんの現実も説明できていない
ふむ。反論できないのか本質が見えていないのか。整理してみましょう。
・あなたは戦前の天皇は絶対君主的な存在であったと主張しているのですか？YES or NO
・あなたは昭和天皇が独裁者であったと考えているのですか？YES or NO
・上記がYESだった場合、それが現在の皇室とどう関係してくるのですか？端的に回答願う。
>>313
>>ヒロヒトが世界一の資産家になり得たのは、どういうわけだ。
>>おまえはなんの現実の説明もできていない
そもそもの知識が欠落しているようなので説明します。
あなたが資産家であると言っている根拠はおそらく皇室財産と呼ばれるものだと思います。
合ってますか？明治維新により土地は天皇に返されたといいつつ実際は国有地として管理されていました。
よって決して天皇の私有となったわけではない。ここまでは良いですか？
その後、帝室費という名目で皇室予算は計上されてはいたが大蔵卿によって管理されており天皇の恣意の下に
自由に支出することはできなかった。その後、自由民権運動において木戸孝允らを中止に国会開設に向けて
世論が動き出します。（つづく）
>>313
>>ヒロヒトが世界一の資産家になり得たのは、どういうわけだ。
>>おまえはなんの現実の説明もできていない
（つづき）
国会が開設されると国家予算は国会の承認を得なければならないため、帝室費の予算もこれに含まれるのは、
不都合であると時の政府が判断します。そこで採用されたのが欧州の君主制国家同様に国費と宮中の予算を分け
一般会計法の外に置かれることになったという経緯があります。ここまでは理解できますでしょうか。
その後、岩倉具視らによってこの会計の中に既存の国有財産を含ませ、それによって国会の干渉を受けない
財源をつくりだそうとされてきました。国有林、日本銀行、横浜正金銀行、日本郵船などの政府保有株式が
加えられていったのはこの時です。
このようにして「皇室財産」は形成され、膨れ上がっていきました。
よって、それは当初より天皇の「私有財産」と呼べるようなものではなく、当初は陸海軍の予算でさえ
この「皇室財産」から賄おうという提案さえなされています。
（つづく）
>>ヒロヒトが世界一の資産家になり得たのは、どういうわけだ。
>>おまえはなんの現実の説明もできていない
（つづき）
国会が開設されると国家予算は国会の承認を得なければならないため、帝室費の予算もこれに含まれるのは、
不都合であると時の政府が判断します。そこで採用されたのが欧州の君主制国家同様に国費と宮中の予算を分け
一般会計法の外に置かれることになったという経緯があります。ここまでは理解できますでしょうか。
その後、岩倉具視らによってこの会計の中に既存の国有財産を含ませ、それによって国会の干渉を受けない
財源をつくりだそうとされてきました。国有林、日本銀行、横浜正金銀行、日本郵船などの政府保有株式が
加えられていったのはこの時です。
このようにして「皇室財産」は形成され、膨れ上がっていきました。
よって、それは当初より天皇の「私有財産」と呼べるようなものではなく、当初は陸海軍の予算でさえ
この「皇室財産」から賄おうという提案さえなされています。
（つづく）
>>313
>>ヒロヒトが世界一の資産家になり得たのは、どういうわけだ。
>>おまえはなんの現実の説明もできていない
（つづき）
その後、明治43年（1910年）皇室令として「皇室財産令」が布告される。
ここで、定められた総則第5条に「御料ハ宮内大臣之ヲ管理ス」というルールが設けられ
皇室財産に関する管理運用は天皇ではなく宮内大臣であると明確に規定されました。
したがって、あなたが何を根拠に「世界一の資産家」だと騒いでいるのかは知りませんが、
天皇個人が自由に使える資産という意味ではほとんど無かったと言っても良いくらいだと思います。
昭和天皇の侍従次長であった木下道雄の証言にもそれが表れています。
ある年、地方に大水害があったので「御内帑金（ごないどきん）」という天皇の手元金から数百万円を被災者に
下賜したいと昭和天皇が述べたことがあった。
そのシンプルな寄付金を外部に出す時ですら、必要書類が宮内大臣官房から侍従職を経て送られて
昭和天皇はそれを裁可する印を押してようやく寄付に至った。
また、木下侍従長は天皇の机の上にあった仏和辞典がかなり使い込まれてボロボロになっていたため
「新しいものにお替えしましょうか」と聞いたところ、昭和天皇は木下に「金はあるか」と聞き返した。
とのこと。木下は「ございますとも」と答え、翌日20円を支払って新しい辞書を買い求めた。
世界一の資産家にかなりそぐわないエピソードが残されているものですね。
もう一度あなたの信じるその根拠を読み返した方がよいのではないでしょうか。
>>ヒロヒトが世界一の資産家になり得たのは、どういうわけだ。
>>おまえはなんの現実の説明もできていない
（つづき）
その後、明治43年（1910年）皇室令として「皇室財産令」が布告される。
ここで、定められた総則第5条に「御料ハ宮内大臣之ヲ管理ス」というルールが設けられ
皇室財産に関する管理運用は天皇ではなく宮内大臣であると明確に規定されました。
したがって、あなたが何を根拠に「世界一の資産家」だと騒いでいるのかは知りませんが、
天皇個人が自由に使える資産という意味ではほとんど無かったと言っても良いくらいだと思います。
昭和天皇の侍従次長であった木下道雄の証言にもそれが表れています。
ある年、地方に大水害があったので「御内帑金（ごないどきん）」という天皇の手元金から数百万円を被災者に
下賜したいと昭和天皇が述べたことがあった。
そのシンプルな寄付金を外部に出す時ですら、必要書類が宮内大臣官房から侍従職を経て送られて
昭和天皇はそれを裁可する印を押してようやく寄付に至った。
また、木下侍従長は天皇の机の上にあった仏和辞典がかなり使い込まれてボロボロになっていたため
「新しいものにお替えしましょうか」と聞いたところ、昭和天皇は木下に「金はあるか」と聞き返した。
とのこと。木下は「ございますとも」と答え、翌日20円を支払って新しい辞書を買い求めた。
世界一の資産家にかなりそぐわないエピソードが残されているものですね。
もう一度あなたの信じるその根拠を読み返した方がよいのではないでしょうか。
>>313
>>宮内庁ホームページ、新聞報道に明らかに、年3億2400万円をもらっている
>>これを宮内庁は、公金ではないといっている。おまえのいう実質的な年収とはなんだ
もう一度>>255を見返してみましょう。
3億2400万円とは内定費でありそれは天皇一人の額ではない。
現在の構成だとその金額で以下5名の生活費を賄うこととなっている訳です。
⇒天皇、皇后、皇太子、皇太子妃、内親王
理解できそうですか？これと併せて>>266の内訳も参照ください。
>>年収という以上、納税しているのかね。おまえはなんの現実の説明もできていない
あなたは天皇、皇族も納税の義務があることをご存知ないのですか？
質問なのですが、何も知らずに特定の相手を批判する行為にあなた自身に疑問は感じないのですか？
>>宮内庁ホームページ、新聞報道に明らかに、年3億2400万円をもらっている
>>これを宮内庁は、公金ではないといっている。おまえのいう実質的な年収とはなんだ
もう一度>>255を見返してみましょう。
3億2400万円とは内定費でありそれは天皇一人の額ではない。
現在の構成だとその金額で以下5名の生活費を賄うこととなっている訳です。
⇒天皇、皇后、皇太子、皇太子妃、内親王
理解できそうですか？これと併せて>>266の内訳も参照ください。
>>年収という以上、納税しているのかね。おまえはなんの現実の説明もできていない
あなたは天皇、皇族も納税の義務があることをご存知ないのですか？
質問なのですが、何も知らずに特定の相手を批判する行為にあなた自身に疑問は感じないのですか？
>>313
戦前の皇室予算が
現在の貨幣価値では
7000億円とかテレビで言ったが
庶民の服を販売しても
成功した企業は
数兆円以上の資産があると公表されている
戦前の皇室財産が
現在の資産家よりも低いわけがない
戦前の皇室予算が
現在の貨幣価値では
7000億円とかテレビで言ったが
庶民の服を販売しても
成功した企業は
数兆円以上の資産があると公表されている
戦前の皇室財産が
現在の資産家よりも低いわけがない
チョンの愛子とチョンの悠仁は日本から追い出そう
321はお花畑。
まんまと騙され、洗脳されている。
まんまと騙され、洗脳されている。
>>322
おまえは天皇の年収といったな
そのような言い方なら、最大の税費目である所得税が課税
されなければならない
所得税払っているのか 一般的教養に少し欠ける
おまえは天皇の年収といったな
そのような言い方なら、最大の税費目である所得税が課税
されなければならない
所得税払っているのか 一般的教養に少し欠ける
>>321
天皇の世界一資産で騒いだのは、GHQだ
これに驚き、これでは皇室ギャングだなといったそうだ
ヒロヒトが資産を自由に使えなかったら、どうして資産を
ため込むんだ
今度は、GHQの取り調べがいいかげんだったとでもいうつもりか
おまえの、そのウソくさい貧乏話で、真実をゆがめるな ヘドがでる
天皇の世界一資産で騒いだのは、GHQだ
これに驚き、これでは皇室ギャングだなといったそうだ
ヒロヒトが資産を自由に使えなかったら、どうして資産を
ため込むんだ
今度は、GHQの取り調べがいいかげんだったとでもいうつもりか
おまえの、そのウソくさい貧乏話で、真実をゆがめるな ヘドがでる
あるテレビの人は
皇室予算が8000億円ぐらいとか
言っていたよね？
皇室予算が8000億円ぐらいとか
言っていたよね？
あるテレビの人は
皇室予算が8000億円ぐらいとか
言っていたよね？
皇室予算が8000億円ぐらいとか
言っていたよね？
>>317
>>何故天皇は一般人にならないのか？戦争責任がない、内閣と軍のせいにしてるけど最高責任者は天皇だっただろ
大日本帝国憲法第55条によって天皇独断での執政権は明確に否定され、政治的な責任は国務大臣にあると明記された。
そして、第3条により天皇が政治には関与できない代わりに責任は問わないというルールが記されているのです。
「神聖不可侵」というのは当時欧州にあった立憲君主国の憲法によく見られた条文であり、意味するところは君主が政治に対して実質的な決定権がない代わりに
失政の責任は問わないということ。
よって、この憲法下で昭和天皇に法的責任を問うのは全くの的外れということを理解しましょう。
>>計画と実行をしたのが内閣と軍であっても最終的に承諾(計画にGOサイン出した)のは天皇だろ
立憲君主国の君主は裁可する以外に選択肢はありません。
裁可しないという選択肢があるのであれば、その案はどこに差し戻され、どのような手続きを経て検討し直すのでしょう。何かルールがあったのですか？
そのような規定は大日本帝国憲法には存在しません。
もしあったならそれは立憲君主制ではなく絶対君主制となってしまいます。政府、議会の決定事項を覆し差し戻すという"拒否権"を持っていなかったからこそ無問責という立場となるのです。
ゴーサインを出したのは政府であり、それに親書するルールだからサインしていたというのが実態です。
>>何故天皇は一般人にならないのか？戦争責任がない、内閣と軍のせいにしてるけど最高責任者は天皇だっただろ
大日本帝国憲法第55条によって天皇独断での執政権は明確に否定され、政治的な責任は国務大臣にあると明記された。
そして、第3条により天皇が政治には関与できない代わりに責任は問わないというルールが記されているのです。
「神聖不可侵」というのは当時欧州にあった立憲君主国の憲法によく見られた条文であり、意味するところは君主が政治に対して実質的な決定権がない代わりに
失政の責任は問わないということ。
よって、この憲法下で昭和天皇に法的責任を問うのは全くの的外れということを理解しましょう。
>>計画と実行をしたのが内閣と軍であっても最終的に承諾(計画にGOサイン出した)のは天皇だろ
立憲君主国の君主は裁可する以外に選択肢はありません。
裁可しないという選択肢があるのであれば、その案はどこに差し戻され、どのような手続きを経て検討し直すのでしょう。何かルールがあったのですか？
そのような規定は大日本帝国憲法には存在しません。
もしあったならそれは立憲君主制ではなく絶対君主制となってしまいます。政府、議会の決定事項を覆し差し戻すという"拒否権"を持っていなかったからこそ無問責という立場となるのです。
ゴーサインを出したのは政府であり、それに親書するルールだからサインしていたというのが実態です。
>>317
>>国で莫大な維持費かけて保護する存在だと思わない天皇好きなのアイドル好きと一緒だろ
アイドルではなく日本が保有する文化的価値という観点から予算をつけている部分の方が大きいのではないでしょうか。
>>アイドルより厄介なのは権威やらで権力持ってること
権力は一切持っていませんよ。
>>皇族一族を全否定してる訳ではないが何故一般人化して宗教法人にならないのか？理解出来ませんが
宗教という観点からしか天皇、皇室を見れないのは何故でしょうか。
もっと視野を広げて考察してみてはどうでしょう。
天皇＝神道というのは歴史上切っても切れないことは確かですが、
被災地などで天皇と国民がふれあう際は神道うんぬんなど考えているひとなどいないんじゃないでしょうか。
>>318
>>そんな法律が出来る前から民間より先に支給すべきでは無いというモラルは有りましたよ
誰のモラルですか？人事院？
先に挙げた人事院規則は昭和38年に出来た法律です。あなたはいつの時代の話を例に挙げているのですか？
>>国で莫大な維持費かけて保護する存在だと思わない天皇好きなのアイドル好きと一緒だろ
アイドルではなく日本が保有する文化的価値という観点から予算をつけている部分の方が大きいのではないでしょうか。
>>アイドルより厄介なのは権威やらで権力持ってること
権力は一切持っていませんよ。
>>皇族一族を全否定してる訳ではないが何故一般人化して宗教法人にならないのか？理解出来ませんが
宗教という観点からしか天皇、皇室を見れないのは何故でしょうか。
もっと視野を広げて考察してみてはどうでしょう。
天皇＝神道というのは歴史上切っても切れないことは確かですが、
被災地などで天皇と国民がふれあう際は神道うんぬんなど考えているひとなどいないんじゃないでしょうか。
>>318
>>そんな法律が出来る前から民間より先に支給すべきでは無いというモラルは有りましたよ
誰のモラルですか？人事院？
先に挙げた人事院規則は昭和38年に出来た法律です。あなたはいつの時代の話を例に挙げているのですか？
>>318
>>本来モラルでなすべき事を全て法律で律していけば
>>日本人の道徳的中心である天皇の出る幕がない何のために政治の外にいるのやら
日本は法治国家です。天皇を道徳的中心に置くのはどうかと思います。
公序良俗という言葉とともに天皇を思い浮かべる人などほぼ居ないのではないでしょうか。
>>私は実は日本人は緩やかに天皇制の廃止を目論んでるんじゃないかと疑っているところです。
わたしは国家運営システムとして存続を希望しています。
モラルや常識など日常生活では非常に大事なものですが、時代とともに変わっていくあやふやなものでもあると思います。
法がそうであっては困る。人が個人のモラルや自分勝手な常識によってヒトを裁き始めたらそれこそ
殺伐とした世の中になる気がします。
>>本来モラルでなすべき事を全て法律で律していけば
>>日本人の道徳的中心である天皇の出る幕がない何のために政治の外にいるのやら
日本は法治国家です。天皇を道徳的中心に置くのはどうかと思います。
公序良俗という言葉とともに天皇を思い浮かべる人などほぼ居ないのではないでしょうか。
>>私は実は日本人は緩やかに天皇制の廃止を目論んでるんじゃないかと疑っているところです。
わたしは国家運営システムとして存続を希望しています。
モラルや常識など日常生活では非常に大事なものですが、時代とともに変わっていくあやふやなものでもあると思います。
法がそうであっては困る。人が個人のモラルや自分勝手な常識によってヒトを裁き始めたらそれこそ
殺伐とした世の中になる気がします。
>>326
>>おまえは天皇の年収といったな。そのような言い方なら、最大の税費目である所得税が課税
>>されなければならない。所得税払っているのか。一般的教養に少し欠ける
内廷費には所得税はかかりません。但し、研究施設などで勤務して得た報酬には所得税が課税されますよ。
天皇、皇族が納税を免除されているのは内廷費、皇族費、宮廷費(所得税法第9条規定)、および由緒物に指定されるもの(地方税)だけです。
我々国民も法律によって非課税扱いのものは決められていますが、それと同じ事。
つまり、天皇皇族といえども法律に非課税規定がない下記のような税金は払っていますし義務があります。
－－－－－－－－－－－－－－
・相続税・消費税
・都民税・固定資産税
・区民税・外部で働いて得た給与の所得税
－－－－－－－－－－－－－－
>>おまえは天皇の年収といったな。そのような言い方なら、最大の税費目である所得税が課税
>>されなければならない。所得税払っているのか。一般的教養に少し欠ける
内廷費には所得税はかかりません。但し、研究施設などで勤務して得た報酬には所得税が課税されますよ。
天皇、皇族が納税を免除されているのは内廷費、皇族費、宮廷費(所得税法第9条規定)、および由緒物に指定されるもの(地方税)だけです。
我々国民も法律によって非課税扱いのものは決められていますが、それと同じ事。
つまり、天皇皇族といえども法律に非課税規定がない下記のような税金は払っていますし義務があります。
－－－－－－－－－－－－－－
・相続税・消費税
・都民税・固定資産税
・区民税・外部で働いて得た給与の所得税
－－－－－－－－－－－－－－
>>326
>>おまえは天皇の年収といったな。そのような言い方なら、最大の税費目である所得税が課税
>>されなければならない。所得税払っているのか。一般的教養に少し欠ける
国会でも以下のような議事録も残っていますので天皇皇族であっても
納税の義務があることは明らかです。
■参議院議事録：第108回国会大蔵委員会第5号（昭和62年5月21日抜粋）
○質問⇒参議院議員：近藤忠孝
「税法上の問題ですが、天皇及び皇族に対する憲法上の納税の義務、これは基本的にあり例外ではない、
要するに課税が原則だと思いますが、これはどうですか。」
○回答⇒政府委員：大山鋼明
「天皇陛下及び皇族の方々にも納税義務がございます。ただし、内廷費とか皇族費は所得税法上非課税
とされておるというような規定がございます。そのほかにも相続税法上「皇位とともに皇嗣が受けた物」
は非課税と、そういう規定がございます。」
逆に聞きたいのですが、これらを踏まえても天皇皇族には
納税の義務がないと言いたい理由は何なのですか？
>>おまえは天皇の年収といったな。そのような言い方なら、最大の税費目である所得税が課税
>>されなければならない。所得税払っているのか。一般的教養に少し欠ける
国会でも以下のような議事録も残っていますので天皇皇族であっても
納税の義務があることは明らかです。
■参議院議事録：第108回国会大蔵委員会第5号（昭和62年5月21日抜粋）
○質問⇒参議院議員：近藤忠孝
「税法上の問題ですが、天皇及び皇族に対する憲法上の納税の義務、これは基本的にあり例外ではない、
要するに課税が原則だと思いますが、これはどうですか。」
○回答⇒政府委員：大山鋼明
「天皇陛下及び皇族の方々にも納税義務がございます。ただし、内廷費とか皇族費は所得税法上非課税
とされておるというような規定がございます。そのほかにも相続税法上「皇位とともに皇嗣が受けた物」
は非課税と、そういう規定がございます。」
逆に聞きたいのですが、これらを踏まえても天皇皇族には
納税の義務がないと言いたい理由は何なのですか？
>>327
>>天皇の世界一資産で騒いだのは、GHQだ。これに驚き、これでは皇室ギャングだなといったそうだ
>>ヒロヒトが資産を自由に使えなかったら、どうして資産をため込むんだ
前述したとおり日本が国会開設のタイミングに合わせて欧州の君主制国家同様に国費と宮中の予算を分けました。
その後、国会の干渉を受けない財源を確保するという目的で、岩倉具視らによって財源が加えられていきました。
既存の国有財産の項目を含ませたり国有林、日本銀行、横浜正金銀行、日本郵船などの政府保有株式を加えたり。
GHQが騒いだのは皇室財産という項目の金額についてであり、それを個人的に使える資産であると断じてはいません。
どこかにそのような調査報告があるのですか？昭和天皇の自由に使える金が世界一であるという報告書が。
もしあれば教えてください。
ちなみに誰が言ったかもわからないギャングうんぬんの話はどうでもよい。
>>天皇の世界一資産で騒いだのは、GHQだ。これに驚き、これでは皇室ギャングだなといったそうだ
>>ヒロヒトが資産を自由に使えなかったら、どうして資産をため込むんだ
前述したとおり日本が国会開設のタイミングに合わせて欧州の君主制国家同様に国費と宮中の予算を分けました。
その後、国会の干渉を受けない財源を確保するという目的で、岩倉具視らによって財源が加えられていきました。
既存の国有財産の項目を含ませたり国有林、日本銀行、横浜正金銀行、日本郵船などの政府保有株式を加えたり。
GHQが騒いだのは皇室財産という項目の金額についてであり、それを個人的に使える資産であると断じてはいません。
どこかにそのような調査報告があるのですか？昭和天皇の自由に使える金が世界一であるという報告書が。
もしあれば教えてください。
ちなみに誰が言ったかもわからないギャングうんぬんの話はどうでもよい。
>>327
>>今度は、GHQの取り調べがいいかげんだったとでもいうつもりか
>>おまえの、そのウソくさい貧乏話で、真実をゆがめるなヘドがでる
わたしは前述した証言者である元侍従長の素朴な体験談を紹介したにすぎません。
これによってイメージアップを図ろうと言う意図もないし貧乏ということを強調したいわけでもない。
ただ、当時そばにいた人の証言のひとつとして知って頂きたいなと思っただけです。
嘘をついているというのならその侍従長は何のために嘘をついたと言うのですか？
>>328
>>あるテレビの人は皇室予算が8000億円ぐらいとか言っていたよね？
どこの誰がおっしゃていたのか知りませんが正しくないですよね。
国会で毎年承認されている項目でありどうやってもそのような数字が出るはずはないのですが。
どこまでを皇室関連予算に含んでいるのかという点が違っていただけなのかもしれませんが
端的に言えばウソです。
>>今度は、GHQの取り調べがいいかげんだったとでもいうつもりか
>>おまえの、そのウソくさい貧乏話で、真実をゆがめるなヘドがでる
わたしは前述した証言者である元侍従長の素朴な体験談を紹介したにすぎません。
これによってイメージアップを図ろうと言う意図もないし貧乏ということを強調したいわけでもない。
ただ、当時そばにいた人の証言のひとつとして知って頂きたいなと思っただけです。
嘘をついているというのならその侍従長は何のために嘘をついたと言うのですか？
>>328
>>あるテレビの人は皇室予算が8000億円ぐらいとか言っていたよね？
どこの誰がおっしゃていたのか知りませんが正しくないですよね。
国会で毎年承認されている項目でありどうやってもそのような数字が出るはずはないのですが。
どこまでを皇室関連予算に含んでいるのかという点が違っていただけなのかもしれませんが
端的に言えばウソです。
>>331
昭和38年以前には無かったわけです。それ以前は好きな時に出してたのでしょう
「民間より先に公僕たる公務員がボーナスを頂くわけにはいかない」
これは公務員側が口にして初めて意味のある言葉です。公務員の矜持でしょう。
貴方の言葉でもうそういうものも消え失せたと理解しましょう。
>>332
モラルはマナーのようにその時代時代で変化していいものでは有りません
遵法精神というモラルは法律より上位に位置しますね
いくら素晴らしい法律があろうとそれを守ろうというモラルがなければ
絵に描いた餅です。
そういうものの先に天皇を見なければどこで見るのだろうか。
そうでなければそれはもうパンダと何も変わらない
昭和38年以前には無かったわけです。それ以前は好きな時に出してたのでしょう
「民間より先に公僕たる公務員がボーナスを頂くわけにはいかない」
これは公務員側が口にして初めて意味のある言葉です。公務員の矜持でしょう。
貴方の言葉でもうそういうものも消え失せたと理解しましょう。
>>332
モラルはマナーのようにその時代時代で変化していいものでは有りません
遵法精神というモラルは法律より上位に位置しますね
いくら素晴らしい法律があろうとそれを守ろうというモラルがなければ
絵に描いた餅です。
そういうものの先に天皇を見なければどこで見るのだろうか。
そうでなければそれはもうパンダと何も変わらない
皇族一族は国の文化財として(天然記念物扱い)で莫大な維持費をかけて保護してるのに何故お金持ちの方と結婚しないのでしょうか？
失礼ですけど一般人でもお金持ちの方と結婚されるのならわかりますけど何故か庶民的な人と結婚
庶民の人と結婚されても価値観がだいぶ違うので苦労されると思いますけど？
離婚も出来ないのでしょ？
失礼ですけど一般人でもお金持ちの方と結婚されるのならわかりますけど何故か庶民的な人と結婚
庶民の人と結婚されても価値観がだいぶ違うので苦労されると思いますけど？
離婚も出来ないのでしょ？
天皇財閥は戦争や武器販売で大儲けしている。
これが真実だけどテレビなどでは言わない。
天皇財閥に取り込まれているから。
みんなグル。
これが真実だけどテレビなどでは言わない。
天皇財閥に取り込まれているから。
みんなグル。
【貴族きどり、〝俳優″】 マイトＬーヤ『すべての人間を選び分け、偽善を暴き、彼らの本性を示そう』
http://2chb.net/r/liveplus/1529460111/l50
サヨクが国会前デモやってるときに、安倍と食事する有名人、余裕だねぇ
http://2chb.net/r/liveplus/1529460111/l50
サヨクが国会前デモやってるときに、安倍と食事する有名人、余裕だねぇ
>>337
>>昭和38年以前には無かったわけです。それ以前は好きな時に出してたのでしょう
好きな時とは？誰が判断していたというのですか？
明治維新後、人々の生活は急激に変化し近代産業の成立とともに｢賞与｣が生まれました。
日本初の賞与は明治9年12月、郵便汽船三菱会社が出したといわれています。
民間が先に賞与制度を取り入れ、後に公務員にも取り入れたわけです。
重要なのは貰えるか貰えないかでありタイミングの問題ではないと思います。
>>民間より先に公僕たる公務員がボーナスを頂くわけにはいかない
>>これは公務員側が口にして初めて意味のある言葉です。公務員の矜持でしょう
矜持ではなく偽善に聞こえます。
民間の会社が賞与を払い終わったタイミングを見計らって公務員のボーナスを支給していたのですか？
日本に何社企業があると思っているのでしょう。現実を見ていないナンセンスな主張です。
そもそも民間のボーナス支給日と公務員のボーナス支給日はほぼ同時期です。
あなたは何を主張したいのですか？よくわかりません。
>>貴方の言葉でもうそういうものも消え失せたと理解しましょう。
すみません。言ってる意味がわからない。
わたしの言葉で何が消え失せたとおっしゃっているのですか？
>>昭和38年以前には無かったわけです。それ以前は好きな時に出してたのでしょう
好きな時とは？誰が判断していたというのですか？
明治維新後、人々の生活は急激に変化し近代産業の成立とともに｢賞与｣が生まれました。
日本初の賞与は明治9年12月、郵便汽船三菱会社が出したといわれています。
民間が先に賞与制度を取り入れ、後に公務員にも取り入れたわけです。
重要なのは貰えるか貰えないかでありタイミングの問題ではないと思います。
>>民間より先に公僕たる公務員がボーナスを頂くわけにはいかない
>>これは公務員側が口にして初めて意味のある言葉です。公務員の矜持でしょう
矜持ではなく偽善に聞こえます。
民間の会社が賞与を払い終わったタイミングを見計らって公務員のボーナスを支給していたのですか？
日本に何社企業があると思っているのでしょう。現実を見ていないナンセンスな主張です。
そもそも民間のボーナス支給日と公務員のボーナス支給日はほぼ同時期です。
あなたは何を主張したいのですか？よくわかりません。
>>貴方の言葉でもうそういうものも消え失せたと理解しましょう。
すみません。言ってる意味がわからない。
わたしの言葉で何が消え失せたとおっしゃっているのですか？
>>332
>>モラルはマナーのようにその時代時代で変化していいものでは有りません
江戸時代のモラル、マナーと現在のそれとはどの程度違うのか考えてみると面白いと思いますよ。
日本初の鉄道が開通したとき乗客が何をしたと思いますか？下駄や草履など靴を脱いで電車に乗り込んだんだそうです。
当時の駅の忘れ物で最も多かったものが靴でした。
また、一昔前まで新幹線、飛行機、オフィスなどタバコはどこでも吸えました。マナー違反だと考えられてもいなかった。
人々の生活が変われば変わものだと思いますがどうでしょうか。
>>遵法精神というモラルは法律より上位に位置しますね
>>いくら素晴らしい法律があろうとそれを守ろうというモラルがなければ絵に描いた餅です。
法はマナーやモラルと違い罰則によって取り締まることが出来ます。
マナーを守らない人、モラルのない行動をする人は人から白い目で見られたり個人感で争いになったりします。
法律を守らない人は刑に処されるかそれぞれのケースにあっま罰則規制に従わされます。
>>そういうものの先に天皇を見なければどこで見るのだろうか。
>>そうでなければそれはもうパンダと何も変わらない
何でもかんでも法で縛る社会はマナーやモラルが欠如したけしからん世の中である。と私も思いますよ。
しかし、何故その先に天皇に見る？のですか？おっしゃっている意味がよくわからない。
マナーやモラルは親から子、もしくは地域の大人が子供に教えたりするものであり、
学校や会社の社会での集団生活の中で人間同士の関係が円滑に進むためにあるものだと思います。
天皇が出てくる話ではない気がするのですがどう思いますか？
>>モラルはマナーのようにその時代時代で変化していいものでは有りません
江戸時代のモラル、マナーと現在のそれとはどの程度違うのか考えてみると面白いと思いますよ。
日本初の鉄道が開通したとき乗客が何をしたと思いますか？下駄や草履など靴を脱いで電車に乗り込んだんだそうです。
当時の駅の忘れ物で最も多かったものが靴でした。
また、一昔前まで新幹線、飛行機、オフィスなどタバコはどこでも吸えました。マナー違反だと考えられてもいなかった。
人々の生活が変われば変わものだと思いますがどうでしょうか。
>>遵法精神というモラルは法律より上位に位置しますね
>>いくら素晴らしい法律があろうとそれを守ろうというモラルがなければ絵に描いた餅です。
法はマナーやモラルと違い罰則によって取り締まることが出来ます。
マナーを守らない人、モラルのない行動をする人は人から白い目で見られたり個人感で争いになったりします。
法律を守らない人は刑に処されるかそれぞれのケースにあっま罰則規制に従わされます。
>>そういうものの先に天皇を見なければどこで見るのだろうか。
>>そうでなければそれはもうパンダと何も変わらない
何でもかんでも法で縛る社会はマナーやモラルが欠如したけしからん世の中である。と私も思いますよ。
しかし、何故その先に天皇に見る？のですか？おっしゃっている意味がよくわからない。
マナーやモラルは親から子、もしくは地域の大人が子供に教えたりするものであり、
学校や会社の社会での集団生活の中で人間同士の関係が円滑に進むためにあるものだと思います。
天皇が出てくる話ではない気がするのですがどう思いますか？
>>338
>>お前さあ、ふざけんじゃないよ！！！
>>ポテトサラダはマヨネーズに決まっとろうが！！
そうですね。マヨネーズつけても美味しいですよね。
>>339
>>皇族一族は国の文化財として(天然記念物扱い)で莫大な維持費をかけて保護してるのに何故お金持ちの方と結婚しないのでしょうか？
好きになった人が金持ちじゃなかっただけなんじゃないでしょうか。
皇族も昔と違い自由恋愛が出来るようになって良かったですよね。
>>庶民の人と結婚されても価値観がだいぶ違うので苦労されると思いますけど？離婚も出来ないのでしょ？
その辺どう思ってるのか皇族の方々に聞いてみたいですね。
離婚は過去に例がないだけで出来るんじゃないでさょうか。離婚という選択肢を選ぶのも立派な人権のひとつです。
>>340
>>天皇財閥は戦争や武器販売で大儲けしている。これが真実だけどテレビなどでは言わない。
>>天皇財閥に取り込まれているから。みんなグル。
大変なことですね。もう少し騒いで世間の人にアピールしたほうがいいんじゃないでしょうか。
あなたは世間の人が知らないとんでもない秘密を知ってしまったのでしょうから。どこぞの諜報機関に所属してる方なのだと推察します。
頑張ってください。
>>お前さあ、ふざけんじゃないよ！！！
>>ポテトサラダはマヨネーズに決まっとろうが！！
そうですね。マヨネーズつけても美味しいですよね。
>>339
>>皇族一族は国の文化財として(天然記念物扱い)で莫大な維持費をかけて保護してるのに何故お金持ちの方と結婚しないのでしょうか？
好きになった人が金持ちじゃなかっただけなんじゃないでしょうか。
皇族も昔と違い自由恋愛が出来るようになって良かったですよね。
>>庶民の人と結婚されても価値観がだいぶ違うので苦労されると思いますけど？離婚も出来ないのでしょ？
その辺どう思ってるのか皇族の方々に聞いてみたいですね。
離婚は過去に例がないだけで出来るんじゃないでさょうか。離婚という選択肢を選ぶのも立派な人権のひとつです。
>>340
>>天皇財閥は戦争や武器販売で大儲けしている。これが真実だけどテレビなどでは言わない。
>>天皇財閥に取り込まれているから。みんなグル。
大変なことですね。もう少し騒いで世間の人にアピールしたほうがいいんじゃないでしょうか。
あなたは世間の人が知らないとんでもない秘密を知ってしまったのでしょうから。どこぞの諜報機関に所属してる方なのだと推察します。
頑張ってください。
まず明治天皇がすり替えられた事を知りましょうね。
田布施システムで検索。
田布施システムで検索。
皇族一族は毎年生活保護金貰ってるから疎まれても仕方ないと思うんだけどどう思ってますか？
土地や資産を持ってるから毎年の生活保護金必要ないと思うんですけど
土地や資産を持ってるから毎年の生活保護金必要ないと思うんですけど
麻生太郎(口も曲がっているしヘソも曲がっている)
二階俊博(オムツをして国会に出席、小便ちびるらしい、近寄ると小便臭い)
稲田朋美(防衛省、自衛隊としてもお願いする)
今村雅弘(東北でよかった)
松島みどり(国会でひたすらスマホか居眠りをしているおばはん)
金田勝年(元法務大臣 無能、稚拙すぎる、相手の目を見て答弁できない)
小渕優子(お嬢様育ち、親の七光り、もっと勉強してから出直せ)
豊田真由子(このハゲー！ で墓穴を掘ったおばはん、今はパートでスーパーのレジ打ち)
鈴木宗男(政治家としての品格なし、坂田利夫の弟)
福島 瑞穂(ただの、あまのじゃく、自らの発言で党の支持率を下げている、人を押しのけ目立ちたがり屋のおばはん)
小池 晃(ただの、あまのじゃく自らの発言で党の支持率を下げている)
志位 和夫(小池と同様、ただの、あまのじゃく、自らの発言で党の支持率を下げている、代替案なし)
蓮舫(日本人の皮をかぶった台湾人、2位じゃダメなんですか！！)
山本 太郎(芸能界を干されて政治家になる、国会での幼稚な言動)
アントニオ 猪木(中卒、学歴なし、アホ丸出し、いったい何をしたいん！)
今井絵理子(自分の生活のために国会議員になっただけ、政治には全くの無知)
三原じゅん子(政治家になるために大胆な顔面整形、全く別人に、金八先生が泣いている)
橋本 聖子(高橋大輔との“キス問題”騒動 セクハラおばはん議員)
中川俊直(重婚ウエディングで辞任、ポン大文理学部社会学科卒のアホなおっさん)
若狭勝(小池百合子に「もうテレビに出るな ！」と言われたお調子者)
神谷昇(地元市議14人に現金ばらまき！偏差値46の高卒、かつら疑惑あり)
上西小百合(アホすぎる!批判の声!、現在C級AV女優になることを検討中)
穴見陽一(肺がん患者に「いい加減にしろ」とやじ)
二階俊博(オムツをして国会に出席、小便ちびるらしい、近寄ると小便臭い)
稲田朋美(防衛省、自衛隊としてもお願いする)
今村雅弘(東北でよかった)
松島みどり(国会でひたすらスマホか居眠りをしているおばはん)
金田勝年(元法務大臣 無能、稚拙すぎる、相手の目を見て答弁できない)
小渕優子(お嬢様育ち、親の七光り、もっと勉強してから出直せ)
豊田真由子(このハゲー！ で墓穴を掘ったおばはん、今はパートでスーパーのレジ打ち)
鈴木宗男(政治家としての品格なし、坂田利夫の弟)
福島 瑞穂(ただの、あまのじゃく、自らの発言で党の支持率を下げている、人を押しのけ目立ちたがり屋のおばはん)
小池 晃(ただの、あまのじゃく自らの発言で党の支持率を下げている)
志位 和夫(小池と同様、ただの、あまのじゃく、自らの発言で党の支持率を下げている、代替案なし)
蓮舫(日本人の皮をかぶった台湾人、2位じゃダメなんですか！！)
山本 太郎(芸能界を干されて政治家になる、国会での幼稚な言動)
アントニオ 猪木(中卒、学歴なし、アホ丸出し、いったい何をしたいん！)
今井絵理子(自分の生活のために国会議員になっただけ、政治には全くの無知)
三原じゅん子(政治家になるために大胆な顔面整形、全く別人に、金八先生が泣いている)
橋本 聖子(高橋大輔との“キス問題”騒動 セクハラおばはん議員)
中川俊直(重婚ウエディングで辞任、ポン大文理学部社会学科卒のアホなおっさん)
若狭勝(小池百合子に「もうテレビに出るな ！」と言われたお調子者)
神谷昇(地元市議14人に現金ばらまき！偏差値46の高卒、かつら疑惑あり)
上西小百合(アホすぎる!批判の声!、現在C級AV女優になることを検討中)
穴見陽一(肺がん患者に「いい加減にしろ」とやじ)
>>343
教育勅語というものがありました
憲法や法以外のこととして
天皇が国民に向けた直接のお言葉です
その時代の道徳の根幹でしょう
その当時の国民はその言葉の中に生きていた
大戦後廃止したとはいえ国民の中からそう簡単に無くなるものではないでしょう
もっとも天皇が発した言葉とはいえほとんどはそれまでの
儒教的な流れの徳目がほとんど。戦後天皇から政治を要素を排除して
この道徳的な部分が日本に残されたと思います。
そして今その道徳の向こうに天皇を見ないというなら国民は
天皇に何を見ているのでしょうか。縄文杉を眺めてるようなものですか
天皇制を残していきたいならどの様にするの？
という趣旨の問いかけですよ
教育勅語というものがありました
憲法や法以外のこととして
天皇が国民に向けた直接のお言葉です
その時代の道徳の根幹でしょう
その当時の国民はその言葉の中に生きていた
大戦後廃止したとはいえ国民の中からそう簡単に無くなるものではないでしょう
もっとも天皇が発した言葉とはいえほとんどはそれまでの
儒教的な流れの徳目がほとんど。戦後天皇から政治を要素を排除して
この道徳的な部分が日本に残されたと思います。
そして今その道徳の向こうに天皇を見ないというなら国民は
天皇に何を見ているのでしょうか。縄文杉を眺めてるようなものですか
天皇制を残していきたいならどの様にするの？
という趣旨の問いかけですよ
>>335
それでは、ヒロヒトがため込んで、自由に使えなかった財産はなんだ？
自由に使えなかったら、なんのために世界一にまでなるほどの
資産をため込む必要があるんだ？
おまえは人間が弱いんだよ、事実をみようとしない
宮内庁より弱いんじゃないか 宮内庁は
年3億2400万円を公金ではないと明確にしている 古墳発掘調査結果
についても、政治的・宗教的理由から公開しないと明言しているんだな
それでは、ヒロヒトがため込んで、自由に使えなかった財産はなんだ？
自由に使えなかったら、なんのために世界一にまでなるほどの
資産をため込む必要があるんだ？
おまえは人間が弱いんだよ、事実をみようとしない
宮内庁より弱いんじゃないか 宮内庁は
年3億2400万円を公金ではないと明確にしている 古墳発掘調査結果
についても、政治的・宗教的理由から公開しないと明言しているんだな
>>322
天皇が納税しているのか、というのは、税の基本・所得税を払っているのかということだ
皇室ギャングとは、GHQの言だ
おまえは、天皇のせいにはしたがらないが、財産をため込んで、不要なら、現人神が
要らないといえばいいだろう だれも天皇には逆らえなかったんだからな
おまえは人間が弱いんだよ、事実をみようとしない
天皇が納税しているのか、というのは、税の基本・所得税を払っているのかということだ
皇室ギャングとは、GHQの言だ
おまえは、天皇のせいにはしたがらないが、財産をため込んで、不要なら、現人神が
要らないといえばいいだろう だれも天皇には逆らえなかったんだからな
おまえは人間が弱いんだよ、事実をみようとしない
国民を騙くらかす酷い国に住んでいる事を知りましょう。
中曽根は核兵器製造の為の原発を輸入する事にした。
JAL123便撃墜はその為の脅し。
墜落ではなく撃墜だぞ。
中曽根は核兵器製造の為の原発を輸入する事にした。
JAL123便撃墜はその為の脅し。
墜落ではなく撃墜だぞ。
３５７に追加。
天皇陛下がおいでになることは「意義」が有るのだ。
天皇陛下がおいでになることは「意義」が有るのだ。
「天皇が膨大な金を隠し持っている」
こういう場合の天皇は個人を指しているのではない
「天皇はチンチンを勃起させて女官を追い回していた」
これは天皇個人を指している
「ヒトラ－は３００万人をコロした」
これはヒトラ－個人を指しているのではない
ヒトラーって一人もコロしてないと思うよ
こういう場合の天皇は個人を指しているのではない
「天皇はチンチンを勃起させて女官を追い回していた」
これは天皇個人を指している
「ヒトラ－は３００万人をコロした」
これはヒトラ－個人を指しているのではない
ヒトラーって一人もコロしてないと思うよ
>>317
理解できなかったら無理に理解しなくてもいいよ。お前さんには墓場まで理解できまい。
能力低そうだもんな。
理解できなかったら無理に理解しなくてもいいよ。お前さんには墓場まで理解できまい。
能力低そうだもんな。
ちなみに、
「天皇は短いチンチンを勃起させてクルクル回していた」
これも天皇個人を指しているが
短いチンチンは回せないだろうというところを疑うべきだ
「天皇は短いチンチンを勃起させてクルクル回していた」
これも天皇個人を指しているが
短いチンチンは回せないだろうというところを疑うべきだ
366
お前がな
お前がな
スラムダンクの流川の口調(ドア○ウ)を真似してるキモオタ臭半端ないID:pRmwMPxwにききたい
皇族一族が一般人の貧乏人と結婚しても皇族一族を支持しますか？
通りすがらないによれば天皇も人間であり宗教的な関連がありませんとのことだが(文化的な価値があるとの事)
皇族一族が一般人の貧乏人と結婚しても皇族一族を支持しますか？
通りすがらないによれば天皇も人間であり宗教的な関連がありませんとのことだが(文化的な価値があるとの事)
>>370
現憲法には「婚姻は両性の合意に基づく」とあり、この規定は皇族の方々にも適用される。
天皇陛下・皇族の皆様の政治上の立場と、個人的な立場を混同して認識している馬鹿ども
がそんなマヌケな質問をするわな。
現憲法には「婚姻は両性の合意に基づく」とあり、この規定は皇族の方々にも適用される。
天皇陛下・皇族の皆様の政治上の立場と、個人的な立場を混同して認識している馬鹿ども
がそんなマヌケな質問をするわな。
>>374
汚い言葉遣いだねキモオタID:pRmwMPxw
皇族が君のこと犬だと言えば尻尾を振り回し「ワン！」と答えそうだね
国民が望んでない相手との結婚もイエスマンで犬の君は皇族一族の相手を侮辱するなと言うんだろうね
汚い言葉遣いだねキモオタID:pRmwMPxw
皇族が君のこと犬だと言えば尻尾を振り回し「ワン！」と答えそうだね
国民が望んでない相手との結婚もイエスマンで犬の君は皇族一族の相手を侮辱するなと言うんだろうね
>>347
>>皇族一族は毎年生活保護金貰ってるから疎まれても仕方ないと思うんだけどどう思ってますか？
正規の手続きのもと選ばれた日本国民の代表が皇室関連予算を毎年承認しています。
それをやめるべきだという世論になれば代表たちもその議論をやり削減か廃止かという流れになるでしょう。
疎まれているというのはあなたが勝手に天皇、皇族を「疎んでいる」の間違いだと思います。
天皇、皇族に毎年予算をあてているのは主権者である我々国民だとは思いませんか？
>>土地や資産を持ってるから毎年の生活保護金必要ないと思うんですけど
イギリス王室などはそのようにやりくりをし自らの資産で新たな資産を産み生計を立てていますよね。
日本の皇室もその辺りの整備をすれば今後やりくりできるまでになると思います。
現在の皇室関連予算約254億円は国民一人当たりの負担額は年間300円以下です。
この金額をどう思い、天皇皇室と国民の関係をどう考えるかは我々庶民の世論が左右するのだと思います。
前述したとおり、疎いと感じている人々の割合は現在ののところ確実に少数派(7.5%)です。この割合が変われば予算も変わっていくのだと思いますよ。
>>皇族一族は毎年生活保護金貰ってるから疎まれても仕方ないと思うんだけどどう思ってますか？
正規の手続きのもと選ばれた日本国民の代表が皇室関連予算を毎年承認しています。
それをやめるべきだという世論になれば代表たちもその議論をやり削減か廃止かという流れになるでしょう。
疎まれているというのはあなたが勝手に天皇、皇族を「疎んでいる」の間違いだと思います。
天皇、皇族に毎年予算をあてているのは主権者である我々国民だとは思いませんか？
>>土地や資産を持ってるから毎年の生活保護金必要ないと思うんですけど
イギリス王室などはそのようにやりくりをし自らの資産で新たな資産を産み生計を立てていますよね。
日本の皇室もその辺りの整備をすれば今後やりくりできるまでになると思います。
現在の皇室関連予算約254億円は国民一人当たりの負担額は年間300円以下です。
この金額をどう思い、天皇皇室と国民の関係をどう考えるかは我々庶民の世論が左右するのだと思います。
前述したとおり、疎いと感じている人々の割合は現在ののところ確実に少数派(7.5%)です。この割合が変われば予算も変わっていくのだと思いますよ。
>>351
>>教育勅語というものがありました。憲法や法以外のこととして天皇が国民に向けた直接のお言葉です
私も教育勅語の内容は普遍的で世界に誇れる素晴らしい内容を含んでいると考えていますよ。
>>その時代の道徳の根幹でしょう。その当時の国民はその言葉の中に生きていた
その言葉に生きていたかどうかは知りませんが、その言葉のような道徳観を大事にしていたのは間違いないと思います。
明治維新によって西洋化が進み考え方や心構えも西洋にかぶれ荒んでいく傾向が見られた時期がありました。
そういった状況を是正するために第1回帝国議会の開会直前に発布されたもの。明治天皇による言葉となっているが、
実際は井上毅や元田永孚たちによって起草されまとめられたものです。
主旨は日本人が元々持っていた道徳観を12コの徳目として分かりやすくまとめ今後も大切にしましょう。というもの。
>>教育勅語というものがありました。憲法や法以外のこととして天皇が国民に向けた直接のお言葉です
私も教育勅語の内容は普遍的で世界に誇れる素晴らしい内容を含んでいると考えていますよ。
>>その時代の道徳の根幹でしょう。その当時の国民はその言葉の中に生きていた
その言葉に生きていたかどうかは知りませんが、その言葉のような道徳観を大事にしていたのは間違いないと思います。
明治維新によって西洋化が進み考え方や心構えも西洋にかぶれ荒んでいく傾向が見られた時期がありました。
そういった状況を是正するために第1回帝国議会の開会直前に発布されたもの。明治天皇による言葉となっているが、
実際は井上毅や元田永孚たちによって起草されまとめられたものです。
主旨は日本人が元々持っていた道徳観を12コの徳目として分かりやすくまとめ今後も大切にしましょう。というもの。
>>351
>>大戦後廃止したとはいえ国民の中からそう簡単に無くなるものではないでしょう
元々の日本人の道徳観を文章化したものであり廃止されたからと言って無くなることはないですよね。
>>そして今その道徳の向こうに天皇を見ないというなら国民は
>>天皇に何を見ているのでしょうか。縄文杉を眺めてるようなものですか
明治維新前の日本に元々あった道徳観。それをまとめた教育勅語。
よって、道徳観とは天皇を通して持っていたものではなく日本の文化の土壌として元々あったものです。
天皇をどう見るかは個人の自由ですが、わたしは天皇に道徳観を見るという考え方には違和感があります。
天皇という地位に就く人は生身の人間です。過大な期待や伝統の全てを負わすのもひどい話だと考えます。
>>天皇制を残していきたいならどの様にするの？という趣旨の問いかけですよ
天皇だろうが首相だろうが議員だろうが庶民だろうがこの国を運営している登場人物は全て生身の人間です。
パーフェクトな人などひとりもいない。それが人間。
あるのはそれぞれの"役割"のみ。その役割を認識しそれぞれのポジションでベストを尽くす。そしてお互いにそのポジションをリスペクトしあう。
そういう考え方がわたしにはしっくりきます。どう思いますか？
>>大戦後廃止したとはいえ国民の中からそう簡単に無くなるものではないでしょう
元々の日本人の道徳観を文章化したものであり廃止されたからと言って無くなることはないですよね。
>>そして今その道徳の向こうに天皇を見ないというなら国民は
>>天皇に何を見ているのでしょうか。縄文杉を眺めてるようなものですか
明治維新前の日本に元々あった道徳観。それをまとめた教育勅語。
よって、道徳観とは天皇を通して持っていたものではなく日本の文化の土壌として元々あったものです。
天皇をどう見るかは個人の自由ですが、わたしは天皇に道徳観を見るという考え方には違和感があります。
天皇という地位に就く人は生身の人間です。過大な期待や伝統の全てを負わすのもひどい話だと考えます。
>>天皇制を残していきたいならどの様にするの？という趣旨の問いかけですよ
天皇だろうが首相だろうが議員だろうが庶民だろうがこの国を運営している登場人物は全て生身の人間です。
パーフェクトな人などひとりもいない。それが人間。
あるのはそれぞれの"役割"のみ。その役割を認識しそれぞれのポジションでベストを尽くす。そしてお互いにそのポジションをリスペクトしあう。
そういう考え方がわたしにはしっくりきます。どう思いますか？
>>354
>>天皇が納税しているのか、というのは、税の基本・所得税を払っているのかということだ
あなたが先程から主張している「税の基本」とは何なのですか？現在の日本の税収構造は下記の通り。
・個人所得税/法人税：31.8%・社会保険：39.7%
・資産税：8.5%・消費税：27.0%
・その他：0.3%
何をもって基本と基本と言っているのかよくわかりません。
>>皇室ギャングとは、GHQの言だ
GHQとは総司令部 (General Headquarters) の略であり実際に司令部から指示を受け調査した部署はどこなのですか？
「ギャングだ」と書かれている報告書はあるのですか？それとも単なるスタッフの独り言なのですか？
と聞いているのです。
GHQの言だ。と言われても話になりません。
>>おまえは、天皇のせいにはしたがらないが、財産をため込んで、不要なら、
>>現人神が要らないといえばいいだろうだれも天皇には逆らえなかったんだからな
不要だと思っていても政府の方針であり受け入れるしかなかったのではないでしょうか。
現人神ならば憲法など廃止して絶対君主にでもなればよかったのに何故それをしなかったのでしょうね。
答えは「戦前の日本でも天皇の個人的な意思で日本を動かすことはできなかった」です。単純明快だと思いますがまだ何か疑問がありますか？
>>おまえは人間が弱いんだよ事実をみようとしない
わたしに言わせれば、現実を見ようともせず自分の考え方にそぐわない意見には必死で耳を塞ごうとしているあなたこそ「弱い人間」に見えますよ。
>>天皇が納税しているのか、というのは、税の基本・所得税を払っているのかということだ
あなたが先程から主張している「税の基本」とは何なのですか？現在の日本の税収構造は下記の通り。
・個人所得税/法人税：31.8%・社会保険：39.7%
・資産税：8.5%・消費税：27.0%
・その他：0.3%
何をもって基本と基本と言っているのかよくわかりません。
>>皇室ギャングとは、GHQの言だ
GHQとは総司令部 (General Headquarters) の略であり実際に司令部から指示を受け調査した部署はどこなのですか？
「ギャングだ」と書かれている報告書はあるのですか？それとも単なるスタッフの独り言なのですか？
と聞いているのです。
GHQの言だ。と言われても話になりません。
>>おまえは、天皇のせいにはしたがらないが、財産をため込んで、不要なら、
>>現人神が要らないといえばいいだろうだれも天皇には逆らえなかったんだからな
不要だと思っていても政府の方針であり受け入れるしかなかったのではないでしょうか。
現人神ならば憲法など廃止して絶対君主にでもなればよかったのに何故それをしなかったのでしょうね。
答えは「戦前の日本でも天皇の個人的な意思で日本を動かすことはできなかった」です。単純明快だと思いますがまだ何か疑問がありますか？
>>おまえは人間が弱いんだよ事実をみようとしない
わたしに言わせれば、現実を見ようともせず自分の考え方にそぐわない意見には必死で耳を塞ごうとしているあなたこそ「弱い人間」に見えますよ。
隠し資産あるだろ
毎年もらっている税金が異常に高い
１９人しかいないんだぞ？皇族は。
やっている事は基本的に宗教行事。
なんで何十億円ももらっているんだ？
おかしすぎる。
隠し資産が絶対ある。
毎年もらっている税金が異常に高い
１９人しかいないんだぞ？皇族は。
やっている事は基本的に宗教行事。
なんで何十億円ももらっているんだ？
おかしすぎる。
隠し資産が絶対ある。
■内廷費：03億2400万円／"天皇，皇后"および"その直系の皇族"の日常生活費
■皇族費：02億3000万円／上記以外の皇族に関する日常生活費
■宮廷費：56億8400万円／皇室活動、財産管理など内廷費以外の維持管理（宮内庁管理）
１９人だぞ。
この１９人に６２億円。それに宮内庁と皇宮警察に１０００人づつ。２０００人の人件費。
こいつら成りすましのチョンで、年間６２億円に ２０００人の人件費。
自活しろ クズ
悠仁や愛子の面倒も美智子が見ろ ここは日本だ アホ
■皇族費：02億3000万円／上記以外の皇族に関する日常生活費
■宮廷費：56億8400万円／皇室活動、財産管理など内廷費以外の維持管理（宮内庁管理）
１９人だぞ。
この１９人に６２億円。それに宮内庁と皇宮警察に１０００人づつ。２０００人の人件費。
こいつら成りすましのチョンで、年間６２億円に ２０００人の人件費。
自活しろ クズ
悠仁や愛子の面倒も美智子が見ろ ここは日本だ アホ
>>379
憲法に規定されている天皇の役割は国事行為です
言ってみればそれだけです。
人間は政治的に生きているわけではないんです。
立場、役職を解かれても生きられるし、また生きていかねばならない。
人間に付帯するもの全てを脱ぎ捨てた後に何があるべきか。
日本人はそこに象徴としての天皇を見る事を選んだんだ。
と言うのが在置派の正統な考え方じゃないのかと思います。
あなたがしっくりくるその考え方は共和制に近いものじゃないのかな
であれば天皇はいなくてもいいという考えになりませんか？
憲法に規定されている天皇の役割は国事行為です
言ってみればそれだけです。
人間は政治的に生きているわけではないんです。
立場、役職を解かれても生きられるし、また生きていかねばならない。
人間に付帯するもの全てを脱ぎ捨てた後に何があるべきか。
日本人はそこに象徴としての天皇を見る事を選んだんだ。
と言うのが在置派の正統な考え方じゃないのかと思います。
あなたがしっくりくるその考え方は共和制に近いものじゃないのかな
であれば天皇はいなくてもいいという考えになりませんか？
天皇制について
内田樹
http://blog.tatsuru.com/2017/05/16_0612.php
内田樹
http://blog.tatsuru.com/2017/05/16_0612.php
民放で株価の数字をよく紹介してるけど皇族一族の維持費も民放のニュースでよく取り上げてほしいけどね
自分の様に長年知らなかった人って結構いると思いますよ
維持費は莫大な経費だと思ってるし不満な人やはりいると思いますよ
民衆が本当に必要としてるなら天皇の文化的価値とやらが民営化、法人化しても生き残れると思うんだけどな
天皇存続派は国の予算のどこを削れば良いと考えてますかね？
日本の経済って20年間伸びしろがないんだってさ
自分の様に長年知らなかった人って結構いると思いますよ
維持費は莫大な経費だと思ってるし不満な人やはりいると思いますよ
民衆が本当に必要としてるなら天皇の文化的価値とやらが民営化、法人化しても生き残れると思うんだけどな
天皇存続派は国の予算のどこを削れば良いと考えてますかね？
日本の経済って20年間伸びしろがないんだってさ
他人に嫌がらせをしたり、パワハラしたりしながら当然、自分は他人には謝らない。
そのくせに他人の意図的でない行為、落ち度や欠点に難癖をつけて謝罪を要求する。
そのような人間の屑が日本人である。
それで西洋から学芸を学び、取り入れるとそれを逆用して中国に攻め込んだ。
それを世界から咎められると逆切れする。西洋の方が悪い！中国は東洋人のくせ西洋に寝返った！
それでどうなったかと言えば、原爆投下で惨敗し無条件降伏する。
そうしたら自国の領土をアメリカの基地として差し出して戦争仕掛けた者らは罪を免れる。
それが日本近代の輝かしき真実の歴史である。
そのくせに他人の意図的でない行為、落ち度や欠点に難癖をつけて謝罪を要求する。
そのような人間の屑が日本人である。
それで西洋から学芸を学び、取り入れるとそれを逆用して中国に攻め込んだ。
それを世界から咎められると逆切れする。西洋の方が悪い！中国は東洋人のくせ西洋に寝返った！
それでどうなったかと言えば、原爆投下で惨敗し無条件降伏する。
そうしたら自国の領土をアメリカの基地として差し出して戦争仕掛けた者らは罪を免れる。
それが日本近代の輝かしき真実の歴史である。
世田谷一家●●事件
「入江侍従長 世田谷一家」で検索
結局、日本の問題って何もかもが朝鮮天カスに繋がるものなんだな
「入江侍従長 世田谷一家」で検索
結局、日本の問題って何もかもが朝鮮天カスに繋がるものなんだな
最近、天皇制廃止を口にする人が増えて心配しています
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・日本の技術の全てが韓国に渡るような状態が改善される
・天皇周辺にうごめく同和、朝鮮ヤクザが解散し、覚せい剤その他の利権が消滅
・行政訴訟が実質できないようになっているのが改められる
・不正選挙が無くなる
・同和（天皇の同族に融和しましょうの意味）への巨額忖度が無くなる
・野蛮で本能丸出しの政治家が消え、正義と知性と人情のある政治家が出現
・特別会計でイスラエルを支えていることがバレて石油が買えなくなるという心配が消える
・朝鮮由来の天皇を頂点とする支配構造が崩壊、能力のある人が活躍する社会になる
・在日朝鮮人も納税するようになる※１
※１ 在日朝鮮人は納税していないと言うと納税していると言い返されます
確かに納税をしていますが、あることをすると全額還付されます
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・日本の技術の全てが韓国に渡るような状態が改善される
・天皇周辺にうごめく同和、朝鮮ヤクザが解散し、覚せい剤その他の利権が消滅
・行政訴訟が実質できないようになっているのが改められる
・不正選挙が無くなる
・同和（天皇の同族に融和しましょうの意味）への巨額忖度が無くなる
・野蛮で本能丸出しの政治家が消え、正義と知性と人情のある政治家が出現
・特別会計でイスラエルを支えていることがバレて石油が買えなくなるという心配が消える
・朝鮮由来の天皇を頂点とする支配構造が崩壊、能力のある人が活躍する社会になる
・在日朝鮮人も納税するようになる※１
※１ 在日朝鮮人は納税していないと言うと納税していると言い返されます
確かに納税をしていますが、あることをすると全額還付されます
15スレ>>855
件のお前のレスに「自分は日本人じゃない」と発表してしまっている文章が有るのに、自分
では気が付かないのか。マ○ケ。
日本語は言葉だけではなく、「文脈」で表現できる言語だと教えたはずだな。まだ理解でき
ていなたようだな。外国籍で仕方がないかな。「まあ、ご精勤なことで！、オホホ」。
件のお前のレスに「自分は日本人じゃない」と発表してしまっている文章が有るのに、自分
では気が付かないのか。マ○ケ。
日本語は言葉だけではなく、「文脈」で表現できる言語だと教えたはずだな。まだ理解でき
ていなたようだな。外国籍で仕方がないかな。「まあ、ご精勤なことで！、オホホ」。
今、隠し資産を北朝鮮にプレゼントした所ですよ。
北朝鮮も仲間。
国民を騙くらかす酷い国ですな。
北朝鮮も仲間。
国民を騙くらかす酷い国ですな。
392
お前はすっこんでろ。
ドア○ウ
お前はすっこんでろ。
ドア○ウ
>>353
>>古墳発掘調査結果についても、政治的・宗教的理由から公開しないと明言しているんだな
いつの時代の話をしているのです。
宮内庁が管理する陵の発掘は近年進んできてますよ。
２０１３年２月２０日に日本考古学協会など１５学協会の研究者１６人が、倭迹迹日百襲姫命（やまとととひももそひめのみこと）の墓として
宮内庁に管理されている箸墓古墳に初めて立ち入り調査に入っています。
これまで宮内庁は古墳発掘調査を皇室の尊厳を損なうものとして一切許可してこなかったのは紛れも無い事実だが、
１９７９年になって、陵墓の補修に伴う発掘調査の見学を年に１回程度限定公開するようになってます。
また、２００５年には日本考古学協会など１５学協会が１１か所の陵墓の立ち入り調査を要請したのをきっかけに、宮内庁は２００７年に内規を変えて
条件付きで立ち入りを認めることにしています。そのため、２００８年の神功皇后陵(じんぐうこうごうりょう)を皮切りに毎年行われるようになっています。
「政治的、宗教的」な理由でタブーなどという世界では無さそうですね。
現実を見る勇気を持てるか否か。あなた次第ですよ。
>>古墳発掘調査結果についても、政治的・宗教的理由から公開しないと明言しているんだな
いつの時代の話をしているのです。
宮内庁が管理する陵の発掘は近年進んできてますよ。
２０１３年２月２０日に日本考古学協会など１５学協会の研究者１６人が、倭迹迹日百襲姫命（やまとととひももそひめのみこと）の墓として
宮内庁に管理されている箸墓古墳に初めて立ち入り調査に入っています。
これまで宮内庁は古墳発掘調査を皇室の尊厳を損なうものとして一切許可してこなかったのは紛れも無い事実だが、
１９７９年になって、陵墓の補修に伴う発掘調査の見学を年に１回程度限定公開するようになってます。
また、２００５年には日本考古学協会など１５学協会が１１か所の陵墓の立ち入り調査を要請したのをきっかけに、宮内庁は２００７年に内規を変えて
条件付きで立ち入りを認めることにしています。そのため、２００８年の神功皇后陵(じんぐうこうごうりょう)を皮切りに毎年行われるようになっています。
「政治的、宗教的」な理由でタブーなどという世界では無さそうですね。
現実を見る勇気を持てるか否か。あなた次第ですよ。
>>381
>>隠し資産あるだろ
ふむ。せめてそれを見つけてからコメントしてはどうでしょう。
>>毎年もらっている税金が異常に高い１９人しかいないんだぞ？皇族は。
>>やっている事は基本的に宗教行事。なんで何十億円ももらっているんだ？おかしすぎる。隠し資産が絶対ある。
法で定められた額です。
我々国民が選出した人間が決めています。天皇、皇族が決めているわけではありません。
>>382
>>こいつら成りすましのチョンで、年間６２億円に２０００人の人件費。
62億円÷2000人だと一人あたま年間約300万円です。あなたの方がも給料らってるんじゃないですか？考え方が間違っていると思います。
>>自活しろクズ悠仁や愛子の面倒も美智子が見ろここは日本だアホ
反論が出来なくなった負け犬の遠吠えにしか見えません。
>>隠し資産あるだろ
ふむ。せめてそれを見つけてからコメントしてはどうでしょう。
>>毎年もらっている税金が異常に高い１９人しかいないんだぞ？皇族は。
>>やっている事は基本的に宗教行事。なんで何十億円ももらっているんだ？おかしすぎる。隠し資産が絶対ある。
法で定められた額です。
我々国民が選出した人間が決めています。天皇、皇族が決めているわけではありません。
>>382
>>こいつら成りすましのチョンで、年間６２億円に２０００人の人件費。
62億円÷2000人だと一人あたま年間約300万円です。あなたの方がも給料らってるんじゃないですか？考え方が間違っていると思います。
>>自活しろクズ悠仁や愛子の面倒も美智子が見ろここは日本だアホ
反論が出来なくなった負け犬の遠吠えにしか見えません。
>>376
じゃあお前さんは皇族の皆様は「両性の合意による結婚」ができるという世界的常識に反対
するんだね。世界人権宣言違反だな。日本国憲法違反でもある。お前は日本人じゃないな。
さあ、日本人じゃないのだから、日本から出て行け。
じゃあお前さんは皇族の皆様は「両性の合意による結婚」ができるという世界的常識に反対
するんだね。世界人権宣言違反だな。日本国憲法違反でもある。お前は日本人じゃないな。
さあ、日本人じゃないのだから、日本から出て行け。
>>381・382
もっと費用の使い道の細かい部分を研究してからレスを書け。皇族の皆様方全員が国民の
予算の中から費用が支出されていることを充分ご承知だ。無駄な支出は一切無い。
もっと費用の使い道の細かい部分を研究してからレスを書け。皇族の皆様方全員が国民の
予算の中から費用が支出されていることを充分ご承知だ。無駄な支出は一切無い。
401
正しい事を書いた人に対して騙され、洗脳されているお前が 物知らず と言うのは許せん。すっこんでろ。
正しい事を書いた人に対して騙され、洗脳されているお前が 物知らず と言うのは許せん。すっこんでろ。
>>353
資産をため込んだのは昭和天皇でも明治天皇でもなく岩倉具視を筆頭にした「自由民権運動を快く思わなかった政治家」です。
目的は皇室関連の予算を国会から切り離すため。
彼らは皇室関連予算が国会の承認を要することを懸念し、国会開設前に国有財産の相当部分を皇室財産に移し国会から遮断することを考えました。
また、1884年に大蔵省の松方正義の建議によって日本銀行・横浜正金銀行、続いて1887年には日本郵船の政府保有株式が次々と皇室財産に計上されていくことになった。
さらに1898年（明治22年）頃にそれまでの官有林（国有林）の大部分も御料林に組み込まれ、国有財産が皇室財産に大規模に転換されました。
資産をため込んだのは昭和天皇でも明治天皇でもなく岩倉具視を筆頭にした「自由民権運動を快く思わなかった政治家」です。
目的は皇室関連の予算を国会から切り離すため。
彼らは皇室関連予算が国会の承認を要することを懸念し、国会開設前に国有財産の相当部分を皇室財産に移し国会から遮断することを考えました。
また、1884年に大蔵省の松方正義の建議によって日本銀行・横浜正金銀行、続いて1887年には日本郵船の政府保有株式が次々と皇室財産に計上されていくことになった。
さらに1898年（明治22年）頃にそれまでの官有林（国有林）の大部分も御料林に組み込まれ、国有財産が皇室財産に大規模に転換されました。
>>399
きみは文章読める力ありますか？それとも認識が足らないのか？
何とんちんかんな答えしてるの？
君みたいなキモオタDQN馬鹿な奴は皇族一族が選ばないだろうけど万が一がある
皇族一族って世間知らずなところあるだろ
きみは文章読める力ありますか？それとも認識が足らないのか？
何とんちんかんな答えしてるの？
君みたいなキモオタDQN馬鹿な奴は皇族一族が選ばないだろうけど万が一がある
皇族一族って世間知らずなところあるだろ
>>383
>>立場、役職を解かれても生きられるし、また生きていかねばならない。
>>人間に付帯するもの全てを脱ぎ捨てた後に何があるべきか。
人間は社会的な動物である。アリストテレスの言葉です。
社会の中で生まれ育ち、社会を維持しながら生きていく。逆にそれ以外のやり方では生きていくことができない
というのが人間の人間たる所以です。
動物の中にも群れをなし"社会"を形成するもの存在しますが、彼らと人間の決定的な違いは食糧の安定供給を可能にしたという点。
そのため食糧獲得、生産という役割を担わない者を多数養うことができ、結果、社会の中で本格的な分業が発生しました。
つまり社会の中でそれぞれ固定的な役割が割り当てられ、その役割を果たすことで社会の中での生存を保証される、
という仕組が"制度"として確立しているのが現在の人間社会です。
あなたがおっしゃる「人間に付帯するもの」とは具体的にどんなものでしょうか。
それらを脱ぎ捨てるというのは人間社会から出ていくということですか？
例えば定年を迎え立場や役職を解かれても、無人島に一人で住まない限りは人間は必ず社会と交わって生きていきます。
それ自体が新たな立場であり役割だと思いますよ。
生産的な役割なのか非生産的な役割なのかその割合が変わるだけ。
>>立場、役職を解かれても生きられるし、また生きていかねばならない。
>>人間に付帯するもの全てを脱ぎ捨てた後に何があるべきか。
人間は社会的な動物である。アリストテレスの言葉です。
社会の中で生まれ育ち、社会を維持しながら生きていく。逆にそれ以外のやり方では生きていくことができない
というのが人間の人間たる所以です。
動物の中にも群れをなし"社会"を形成するもの存在しますが、彼らと人間の決定的な違いは食糧の安定供給を可能にしたという点。
そのため食糧獲得、生産という役割を担わない者を多数養うことができ、結果、社会の中で本格的な分業が発生しました。
つまり社会の中でそれぞれ固定的な役割が割り当てられ、その役割を果たすことで社会の中での生存を保証される、
という仕組が"制度"として確立しているのが現在の人間社会です。
あなたがおっしゃる「人間に付帯するもの」とは具体的にどんなものでしょうか。
それらを脱ぎ捨てるというのは人間社会から出ていくということですか？
例えば定年を迎え立場や役職を解かれても、無人島に一人で住まない限りは人間は必ず社会と交わって生きていきます。
それ自体が新たな立場であり役割だと思いますよ。
生産的な役割なのか非生産的な役割なのかその割合が変わるだけ。
>>383
>>日本人はそこに象徴としての天皇を見る事を選んだんだ。
>>と言うのが在置派の正統な考え方じゃないのかと思います。
皇室存続に対して賛成の意見をもつのに正当な考え方という縛りはないと思う。
みなそれぞれの考え方で賛成反対を唱えているのですから。
わたしは天皇とは、日本の歴史や文化を体現する象徴的な「地位」だと思います。
その「地位」に就く人間に対しては、その責任の重さや重要性を鑑みその立場を尊重しています。
また、不自由な立場に置かれてなお国家元首としての役割も担ってくれている事に感謝もしています。
しかし、その地位に就く人間自体は我々と本質は変わりません。
朝起きて飯食ってトイレ行って仕事して家帰って風呂入って寝る。
直接関わった事のない人間に不必要な期待や過剰な好意を抱くのは個人的に違和感があります。
あなたは天皇についてどのように考えているのですか？
>>日本人はそこに象徴としての天皇を見る事を選んだんだ。
>>と言うのが在置派の正統な考え方じゃないのかと思います。
皇室存続に対して賛成の意見をもつのに正当な考え方という縛りはないと思う。
みなそれぞれの考え方で賛成反対を唱えているのですから。
わたしは天皇とは、日本の歴史や文化を体現する象徴的な「地位」だと思います。
その「地位」に就く人間に対しては、その責任の重さや重要性を鑑みその立場を尊重しています。
また、不自由な立場に置かれてなお国家元首としての役割も担ってくれている事に感謝もしています。
しかし、その地位に就く人間自体は我々と本質は変わりません。
朝起きて飯食ってトイレ行って仕事して家帰って風呂入って寝る。
直接関わった事のない人間に不必要な期待や過剰な好意を抱くのは個人的に違和感があります。
あなたは天皇についてどのように考えているのですか？
>>383
>>あなたがしっくりくるその考え方は共和制に近いものじゃないのかな
>>であれば天皇はいなくてもいいという考えになりませんか？
共和制でも君主制でも共通しているのは社会的な地位や役割を皆担っている点。
違う点はそれらの役割の決め方（世襲か選挙か）や国の方針の決定方法（独裁的か民主的か）くらいのものです。
日本の場合、象徴かつ日本の権威である天皇は世襲によってその地位を受け継ぎます。
一方、国民の生活に影響を与える権力者（首相や政治家）は民衆の選挙によってその地位に就きます。
共和制の合理性と君主制の持つ継続性（安定感）を両方持っている国は世界的に見てレアです。
そのメリットをみすみす無くしてしまおうとしている人の気がしれませんし、
逆に天皇陛下に対して過度な思いを抱き幻想を描く人にも同調できません。
>>385
>>民放で株価の数字をよく紹介してるけど皇族一族の維持費も民放のニュースでよく取り上げてほしいけどね
>>自分の様に長年知らなかった人って結構いると思いますよ
自分で知りたいと思えばある程度の情報が得られる時代になってきました。
ニュースで流さずとも知りたいと思った人は既に知っているはずですよ。
しかし、あなたの言うとおり皆が税金の使い道に興味を持ちもっと知っておくべきだと思います。
>>あなたがしっくりくるその考え方は共和制に近いものじゃないのかな
>>であれば天皇はいなくてもいいという考えになりませんか？
共和制でも君主制でも共通しているのは社会的な地位や役割を皆担っている点。
違う点はそれらの役割の決め方（世襲か選挙か）や国の方針の決定方法（独裁的か民主的か）くらいのものです。
日本の場合、象徴かつ日本の権威である天皇は世襲によってその地位を受け継ぎます。
一方、国民の生活に影響を与える権力者（首相や政治家）は民衆の選挙によってその地位に就きます。
共和制の合理性と君主制の持つ継続性（安定感）を両方持っている国は世界的に見てレアです。
そのメリットをみすみす無くしてしまおうとしている人の気がしれませんし、
逆に天皇陛下に対して過度な思いを抱き幻想を描く人にも同調できません。
>>385
>>民放で株価の数字をよく紹介してるけど皇族一族の維持費も民放のニュースでよく取り上げてほしいけどね
>>自分の様に長年知らなかった人って結構いると思いますよ
自分で知りたいと思えばある程度の情報が得られる時代になってきました。
ニュースで流さずとも知りたいと思った人は既に知っているはずですよ。
しかし、あなたの言うとおり皆が税金の使い道に興味を持ちもっと知っておくべきだと思います。
>>385
>>維持費は莫大な経費だと思ってるし不満な人やはりいると思いますよ
>>民衆が本当に必要としてるなら天皇の文化的価値とやらが民営化、法人化しても生き残れると思うんだけどな
そうですね。有権者が1億人以上居るんですからいろんな考え方の人がいますよね。
国家とは基本的に民衆が必要としている物に手を差し伸べ、不要だと判断されたものを排除する役割はあると思います。
しかし、それを全て民衆の意見＝多数決を取って判断するというのは非現実的な程に労力を使います。
その上、ポピュリズムに陥り民衆に極端に迎合して国が破綻した例もあります。
例えば日常生活に直ちに役に立たないものへの補助を全て排除すべきという意見が通れば
宇宙開発関連費、文化財保護関連費、国際交流関連費、途上国援助費など全て予算が通らないことになりませんか？
中長期的にみてこれは国に取ってメリットがあるのだ、という一段上のステージから物事を
判断するということも必要なのではないかなと思います。私にとっては皇室関連費用もそのひとつ。
>>維持費は莫大な経費だと思ってるし不満な人やはりいると思いますよ
>>民衆が本当に必要としてるなら天皇の文化的価値とやらが民営化、法人化しても生き残れると思うんだけどな
そうですね。有権者が1億人以上居るんですからいろんな考え方の人がいますよね。
国家とは基本的に民衆が必要としている物に手を差し伸べ、不要だと判断されたものを排除する役割はあると思います。
しかし、それを全て民衆の意見＝多数決を取って判断するというのは非現実的な程に労力を使います。
その上、ポピュリズムに陥り民衆に極端に迎合して国が破綻した例もあります。
例えば日常生活に直ちに役に立たないものへの補助を全て排除すべきという意見が通れば
宇宙開発関連費、文化財保護関連費、国際交流関連費、途上国援助費など全て予算が通らないことになりませんか？
中長期的にみてこれは国に取ってメリットがあるのだ、という一段上のステージから物事を
判断するということも必要なのではないかなと思います。私にとっては皇室関連費用もそのひとつ。
特亜グループには敗戦革命だからメリットがある
日本人にはメリットはないよ
日本人にはメリットはないよ
>>385
>>天皇存続派は国の予算のどこを削れば良いと考えてますかね？
>>日本の経済って20年間伸びしろがないんだってさ
国家予算の無駄を省くだけでは経済に「伸び代」は生まれませんし発展もしません。
日本の経済がかつてのような成長が期待されていない主な原因は「人口」です。
人口が減少傾向にある国家は何をどうしようが人口が増加傾向の国の経済成長率には勝てません。
だからそれに焦っている企業は海外に活路を見出し、グローバル化を目指しているのです。
わたしは現時点で国家予算のどれが無駄でどこを削るべきか詳細を把握していないので
答えがせません。すみません。
少なくとも、皇室廃止派が理由のひとつとして挙げている国家予算の削減については
全く意味のない削減だと考えています。日本の政体を変える＝予想外の展開となるリスクが発生します。
混乱に乗じて他国が侵攻してきたり国内から独裁者の台頭を許してしまう可能性もあります。
そのような取り返しの付かないリスクを負ってまで得ようとしている効果が
国家予算全体の0.03%の削減…というのはどう考えてもハイリスク、ノーリターンです。
>>天皇存続派は国の予算のどこを削れば良いと考えてますかね？
>>日本の経済って20年間伸びしろがないんだってさ
国家予算の無駄を省くだけでは経済に「伸び代」は生まれませんし発展もしません。
日本の経済がかつてのような成長が期待されていない主な原因は「人口」です。
人口が減少傾向にある国家は何をどうしようが人口が増加傾向の国の経済成長率には勝てません。
だからそれに焦っている企業は海外に活路を見出し、グローバル化を目指しているのです。
わたしは現時点で国家予算のどれが無駄でどこを削るべきか詳細を把握していないので
答えがせません。すみません。
少なくとも、皇室廃止派が理由のひとつとして挙げている国家予算の削減については
全く意味のない削減だと考えています。日本の政体を変える＝予想外の展開となるリスクが発生します。
混乱に乗じて他国が侵攻してきたり国内から独裁者の台頭を許してしまう可能性もあります。
そのような取り返しの付かないリスクを負ってまで得ようとしている効果が
国家予算全体の0.03%の削減…というのはどう考えてもハイリスク、ノーリターンです。
>>380
おまえの考え方は、おかしいんだよ
天皇の意思で日本を動かせたのは、開戦であり、終戦がある
その終戦も早期の進言に対立して、原爆投下があってからにした
中国・満州からから兵を撤退させ、膨大な犠牲者を出して、石井史郎を隊長に
開発された兵器を実行中止させたりだな
ヒロヒトが人間宣言したのは、現人神であったことを証明している
カネがほしくなかったら、膨大な天皇名義資産は不要といえば済むことだ
西欧のような社会に擬せてよく書いているが、ここは原始的な社会なんだな
それをわかっていない おまえは事実を知るために、本読んでいるのではなくて、
ただ本を読みたいだけではないか
社会保険料は税金とはいわない 所得税払っているのか？
おまえのように天皇は納税しているというなら、どんな貧乏人も納税しているだろう
消費税だ おかしいだろう？
皇族に払っているカネは、国民一人当たりこれぐらいだという幼稚な国家観を見せつけるな
それなら、どんな不正も許されるだろう
おまえの考え方は、おかしいんだよ
天皇の意思で日本を動かせたのは、開戦であり、終戦がある
その終戦も早期の進言に対立して、原爆投下があってからにした
中国・満州からから兵を撤退させ、膨大な犠牲者を出して、石井史郎を隊長に
開発された兵器を実行中止させたりだな
ヒロヒトが人間宣言したのは、現人神であったことを証明している
カネがほしくなかったら、膨大な天皇名義資産は不要といえば済むことだ
西欧のような社会に擬せてよく書いているが、ここは原始的な社会なんだな
それをわかっていない おまえは事実を知るために、本読んでいるのではなくて、
ただ本を読みたいだけではないか
社会保険料は税金とはいわない 所得税払っているのか？
おまえのように天皇は納税しているというなら、どんな貧乏人も納税しているだろう
消費税だ おかしいだろう？
皇族に払っているカネは、国民一人当たりこれぐらいだという幼稚な国家観を見せつけるな
それなら、どんな不正も許されるだろう
民衆が歴史伝統文化から外れて大衆になったら
気違いが出現し煽動しててそれを教祖にしちゃう
だから権威があるわけ
日本人の歴史伝統文化の象徴
心の拠り所
精神の基軸の象徴
そういうのがないのがソ連グループ
独裁恐怖政治
気違いが出現し煽動しててそれを教祖にしちゃう
だから権威があるわけ
日本人の歴史伝統文化の象徴
心の拠り所
精神の基軸の象徴
そういうのがないのがソ連グループ
独裁恐怖政治
戦争はスターリンにルーズベルトが原因
今も中国が続けてる
今も中国が続けてる
ウイルソンとレーニン毛沢東もか
天皇政治こそ、独裁恐怖政治だろう
なにせ、天皇批判者をコロしていたんだからな
なにせ、天皇批判者をコロしていたんだからな
天皇批判しても殺されないじゃん
特亜グループはやりたい放題じゃん
特亜グループはやりたい放題じゃん
NHKってTVあれば受信料搾取しててムカつくけど皇族や天皇の大河ドラマって作ったことないよね？
皇族一族は文化的価値があるらしいのに皇族一族及びキチガイな狂信者がうるさいから大河ドラマ作らないの？
太古の歴史から続く皇族一族はさぞネタが豊富でドラマが作れそうなもんだけどなw
皇族一族は文化的価値があるらしいのに皇族一族及びキチガイな狂信者がうるさいから大河ドラマ作らないの？
太古の歴史から続く皇族一族はさぞネタが豊富でドラマが作れそうなもんだけどなw
>>418
現在は天皇や政治家を批判しても
裁判所で死刑判決にはならないからね？
政治的な批判は本来なら言論の自由で
古代から自由だった
日本では将軍家への苦情も目安箱で許されていた
明治時代から昭和22年迄が異常だったともいえる
現在は天皇や政治家を批判しても
裁判所で死刑判決にはならないからね？
政治的な批判は本来なら言論の自由で
古代から自由だった
日本では将軍家への苦情も目安箱で許されていた
明治時代から昭和22年迄が異常だったともいえる
>>418
現在は左翼が全盛期だからね
ネット掲示板でも左翼の論調の方が強くて
復古主義的な人達は批判される
まあ明治から昭和20年の8月15日迄は
天皇中心だったからね
現在は左翼が全盛期だからね
ネット掲示板でも左翼の論調の方が強くて
復古主義的な人達は批判される
まあ明治から昭和20年の8月15日迄は
天皇中心だったからね
韓流のドラマに何故か皇族物語結構あるんだけどなwなんでなんだろうねw
リアルで天皇好きな奴見かけないよねw
戦国武将や新選組の方が人気あるw
日本は莫大な制作費かかるくせに元が取れないとふんでるかもなw
リアルで天皇好きな奴見かけないよねw
戦国武将や新選組の方が人気あるw
日本は莫大な制作費かかるくせに元が取れないとふんでるかもなw
415
チャーチルもヒロヒトも仲間。
一番上はエリザベス女王。
みんなで戦争やって儲けましょうね♪
チャーチルもヒロヒトも仲間。
一番上はエリザベス女王。
みんなで戦争やって儲けましょうね♪
>>413
>>おまえの考え方はおかしいんだよ。
>>天皇の意思で日本を動かせたのは、開戦であり終戦がある
おかしいのはあなたの考え方です。
天皇個人の意思で一体どのように開戦終戦の詔書を発布できたというのか説明してください。
詔勅に効力を持たせるには天皇の親書と国務大臣の副署が必要不可欠です。
おそらく気付いていないようなので指摘しますが「現人神には誰も逆らえなかった」という
あなたの主張自体がウソですよ。そこから発展して何を主張しようが意味が無い。
>>その終戦も早期の進言に対立して、原爆投下があってからにした
講和条件も整っていないうちに丸腰で降伏するような政府はこの世にありません。
降伏後の国がどうなるのかある程度見えた時点でなければその判断は出来ないということ。
>>おまえの考え方はおかしいんだよ。
>>天皇の意思で日本を動かせたのは、開戦であり終戦がある
おかしいのはあなたの考え方です。
天皇個人の意思で一体どのように開戦終戦の詔書を発布できたというのか説明してください。
詔勅に効力を持たせるには天皇の親書と国務大臣の副署が必要不可欠です。
おそらく気付いていないようなので指摘しますが「現人神には誰も逆らえなかった」という
あなたの主張自体がウソですよ。そこから発展して何を主張しようが意味が無い。
>>その終戦も早期の進言に対立して、原爆投下があってからにした
講和条件も整っていないうちに丸腰で降伏するような政府はこの世にありません。
降伏後の国がどうなるのかある程度見えた時点でなければその判断は出来ないということ。
>>413
>>中国・満州からから兵を撤退させ、膨大な犠牲者を出して石井史郎を隊長に
>>開発された兵器を実行中止させたりだな。
その奉勅命令は大陸命ですか？大海命ですか？軍令ですか？
命令書の名称と番号を教えてください。調べてみましょう。
又聞きの又聞きでホントかどうか分からないというならそのまま無視して構いません。
>>ヒロヒトが人間宣言したのは現人神であったことを証明している
>>カネがほしくなかったら、膨大な天皇名義資産は不要といえば済むことだ
証明していません。人間宣言などいう名前の文書は存在しない。
この俗な表現は、当時のマスコミや出版社が付けたもので実際の詔書には
「人間」という言葉も「宣言」という言葉も一切ありません。調べてみてください。
本来の名称は「新日本建設に関する詔書」（昭和21年1月1日官報号外掲載）です。
この詔書の本来の目的は日本の民主主義が外国から持ち込まれた概念ではないことを
国民に認識してほしいと言うもの。
読んだことがないなら一度読んでみよう。
>>中国・満州からから兵を撤退させ、膨大な犠牲者を出して石井史郎を隊長に
>>開発された兵器を実行中止させたりだな。
その奉勅命令は大陸命ですか？大海命ですか？軍令ですか？
命令書の名称と番号を教えてください。調べてみましょう。
又聞きの又聞きでホントかどうか分からないというならそのまま無視して構いません。
>>ヒロヒトが人間宣言したのは現人神であったことを証明している
>>カネがほしくなかったら、膨大な天皇名義資産は不要といえば済むことだ
証明していません。人間宣言などいう名前の文書は存在しない。
この俗な表現は、当時のマスコミや出版社が付けたもので実際の詔書には
「人間」という言葉も「宣言」という言葉も一切ありません。調べてみてください。
本来の名称は「新日本建設に関する詔書」（昭和21年1月1日官報号外掲載）です。
この詔書の本来の目的は日本の民主主義が外国から持ち込まれた概念ではないことを
国民に認識してほしいと言うもの。
読んだことがないなら一度読んでみよう。
>>413
>>西欧のような社会に擬せてよく書いているがここは原始的な社会なんだな
>>それをわかっていないおまえは事実を知るために、本読んでいるのではなくてただ本を読みたいだけではないか
言ってる意味がわかりません。すみません。
社会保険料は税金とはいわない。所得税払っているのか？
内廷費に関しては所得税は払っていません。法で非課税と決めてあるから。
その他、外部で得た報酬については所得税を払っています。この回答、何回目でしょうか。。。
また、社会保険は公的な保険であるため原則として全ての国民に加入および保険料納入の義務があります。
社会保険は人間が人間らしく健康的な生活を送る上で必要不可欠な制度です。
日本ほど社会保険制度が充実している国は世界を見渡してもなかなかありません。
保険料の低さから見ても、日本の保険制度は世界一といえるほど洗練された高水準といえる。
>>おまえのように天皇は納税しているというならどんな貧乏人も納税しているだろう
>>消費税だおかしいだろう？
消費税も立派な納税ですね。子供たちも親からもらった小遣いを親の代わりにお菓子屋さんに納税している。
天皇、皇族は消費税以外にも多くの税金を払っていますよ。
一体何が言いたいのですか？何もおかしくないと思いますが。
>>西欧のような社会に擬せてよく書いているがここは原始的な社会なんだな
>>それをわかっていないおまえは事実を知るために、本読んでいるのではなくてただ本を読みたいだけではないか
言ってる意味がわかりません。すみません。
社会保険料は税金とはいわない。所得税払っているのか？
内廷費に関しては所得税は払っていません。法で非課税と決めてあるから。
その他、外部で得た報酬については所得税を払っています。この回答、何回目でしょうか。。。
また、社会保険は公的な保険であるため原則として全ての国民に加入および保険料納入の義務があります。
社会保険は人間が人間らしく健康的な生活を送る上で必要不可欠な制度です。
日本ほど社会保険制度が充実している国は世界を見渡してもなかなかありません。
保険料の低さから見ても、日本の保険制度は世界一といえるほど洗練された高水準といえる。
>>おまえのように天皇は納税しているというならどんな貧乏人も納税しているだろう
>>消費税だおかしいだろう？
消費税も立派な納税ですね。子供たちも親からもらった小遣いを親の代わりにお菓子屋さんに納税している。
天皇、皇族は消費税以外にも多くの税金を払っていますよ。
一体何が言いたいのですか？何もおかしくないと思いますが。
>>413
>>皇族に払っているカネは、国民一人当たりこれぐらいだという幼稚な国家観を見せつけるな
>>それなら、どんな不正も許されるだろう
すみません、支離滅裂すぎて話についていけません。
不正は金額の大小に関わらず許されるべきではありませんよ。
>>417
>>天皇政治こそ、独裁恐怖政治だろうなにせ、天皇批判者をコロしていたんだからな
あなたの目には現在の日本もそのように映っているのですか？
そうだとしたら正常な精神状態ではない。割と本気で心配になります。
>>420
>>現在は天皇や政治家を批判しても裁判所で死刑判決にはならない～
>>政治的な批判は本来なら～将軍家への苦情も目安箱で許されていた
>>明治時代から昭和22年迄が異常だったともいえる
わたしも似たような認識です。
天皇の長い歴史において特異な70数年間だったのだと思います。
>>皇族に払っているカネは、国民一人当たりこれぐらいだという幼稚な国家観を見せつけるな
>>それなら、どんな不正も許されるだろう
すみません、支離滅裂すぎて話についていけません。
不正は金額の大小に関わらず許されるべきではありませんよ。
>>417
>>天皇政治こそ、独裁恐怖政治だろうなにせ、天皇批判者をコロしていたんだからな
あなたの目には現在の日本もそのように映っているのですか？
そうだとしたら正常な精神状態ではない。割と本気で心配になります。
>>420
>>現在は天皇や政治家を批判しても裁判所で死刑判決にはならない～
>>政治的な批判は本来なら～将軍家への苦情も目安箱で許されていた
>>明治時代から昭和22年迄が異常だったともいえる
わたしも似たような認識です。
天皇の長い歴史において特異な70数年間だったのだと思います。
>>408
人間に最後に残るものは 記憶 だと思います。
俗に 民族の記憶 と言うものがありますがそれはどういうものでしょう。
我々が民族の記憶に触れるにはその時代時代の生きた人たちの記憶に触れることだと思います。
今我々が天皇のことを思い返すことができるのはそういう記憶を持った人が確実に存在したからでしょう
しかし100年後何処かの誰かが私のことを徹底的に調べ上げて書物に
してもおそらく天皇のことに関しては一行も出てこないでしょう
また私自身記憶の全てを思い返しても天皇の事について何も見つからないです。
あの敗戦後その民族の記憶装置としての憲法第一条に天皇を記載したのだと思います。
私はそれは誤りではないかと思っています。私の記憶には何もないからです。
憲法第一条ではなくてもっと別の記憶装置があったのではないかと思います。
例えばで道徳観について言及しました。
あなたが天皇の役割を代わりに行いたいと言ってもそれはできないことでしょう。
それはあなたについて日本民族は何の記憶も持たないからです。
天皇の象徴性を位置付けるには政治家などののように投票によるものではなく
その民族の記憶によるべきだと思いますよ。
人間に最後に残るものは 記憶 だと思います。
俗に 民族の記憶 と言うものがありますがそれはどういうものでしょう。
我々が民族の記憶に触れるにはその時代時代の生きた人たちの記憶に触れることだと思います。
今我々が天皇のことを思い返すことができるのはそういう記憶を持った人が確実に存在したからでしょう
しかし100年後何処かの誰かが私のことを徹底的に調べ上げて書物に
してもおそらく天皇のことに関しては一行も出てこないでしょう
また私自身記憶の全てを思い返しても天皇の事について何も見つからないです。
あの敗戦後その民族の記憶装置としての憲法第一条に天皇を記載したのだと思います。
私はそれは誤りではないかと思っています。私の記憶には何もないからです。
憲法第一条ではなくてもっと別の記憶装置があったのではないかと思います。
例えばで道徳観について言及しました。
あなたが天皇の役割を代わりに行いたいと言ってもそれはできないことでしょう。
それはあなたについて日本民族は何の記憶も持たないからです。
天皇の象徴性を位置付けるには政治家などののように投票によるものではなく
その民族の記憶によるべきだと思いますよ。
>>419
>>皇族や天皇の大河ドラマって作ったことないよね？皇族一族は文化的価値があるらしいのに
>>太古の歴史から続く皇族一族はさぞネタが豊富でドラマが作れそうなもんだけどなw
熱いドラマになるようなネタが無いのかもしれませんね。
何しろ鎌倉時代以降、幕末い至るまで朝廷は政治の表舞台で派手に動いた記録がないからでしょうね。（一部ありますが）
明治維新や戦国時代のように人間同士の熱い駆け引きや緻密な策略、ド派手な戦などが
なければ視聴率が取りにくいということなのかもしれませんね。
脇役でなら数えきれないくらい出てきますが主役としては確かに聞いたことがない。
あるなら鎌倉時代以前(平安時代、飛鳥時代あたり)が舞台になるでしょう。
>>皇族や天皇の大河ドラマって作ったことないよね？皇族一族は文化的価値があるらしいのに
>>太古の歴史から続く皇族一族はさぞネタが豊富でドラマが作れそうなもんだけどなw
熱いドラマになるようなネタが無いのかもしれませんね。
何しろ鎌倉時代以降、幕末い至るまで朝廷は政治の表舞台で派手に動いた記録がないからでしょうね。（一部ありますが）
明治維新や戦国時代のように人間同士の熱い駆け引きや緻密な策略、ド派手な戦などが
なければ視聴率が取りにくいということなのかもしれませんね。
脇役でなら数えきれないくらい出てきますが主役としては確かに聞いたことがない。
あるなら鎌倉時代以前(平安時代、飛鳥時代あたり)が舞台になるでしょう。
>>427
現人神には、だれも逆らえないというのは、東条英機も
言ってることだ
ヒロヒトの人間宣言まで、認めようとしないのか
キミは、一般に共有されている事柄を認めない性癖から、
ひとと共感する感情を持ち合わせていないのではないか
開戦の書面に副署が必要だから、どうだというのかね
天皇の決断に大臣が逆らえたのか もしそうなら、
現在の天皇の国事行為は形式というは、認めるのか
皇族への給付が国民一人当たりこれぐらいだから、認められる
というものではない 正当な理由を必要とするんだよ
現人神には、だれも逆らえないというのは、東条英機も
言ってることだ
ヒロヒトの人間宣言まで、認めようとしないのか
キミは、一般に共有されている事柄を認めない性癖から、
ひとと共感する感情を持ち合わせていないのではないか
開戦の書面に副署が必要だから、どうだというのかね
天皇の決断に大臣が逆らえたのか もしそうなら、
現在の天皇の国事行為は形式というは、認めるのか
皇族への給付が国民一人当たりこれぐらいだから、認められる
というものではない 正当な理由を必要とするんだよ
よくできました。
よくできました。
よくできました。
>>403
小学校から勉強し直して来い。ドア○ウ。「正しい」とは価値観によるものだから、その価値観
正しくなければ正しさが保証されない。こんな基礎もわかっていないのか。ドア○ウ。
小学校から勉強し直して来い。ドア○ウ。「正しい」とは価値観によるものだから、その価値観
正しくなければ正しさが保証されない。こんな基礎もわかっていないのか。ドア○ウ。
>>413
天皇陛下や皇族の皆様は国事行為や公務をなさっている。つまりは日本国のための仕事を
されているので、その部分については所得税は掛けられていない。出された本の印税とか、
買い物をされた時の消費税、相続が有った時の相続税などは納められている。
すべては宮内庁の役人が仕切っているから、陛下や皇族を非難しても無駄。
天皇陛下や皇族の皆様は国事行為や公務をなさっている。つまりは日本国のための仕事を
されているので、その部分については所得税は掛けられていない。出された本の印税とか、
買い物をされた時の消費税、相続が有った時の相続税などは納められている。
すべては宮内庁の役人が仕切っているから、陛下や皇族を非難しても無駄。
>>417
天皇批判者を殺したのではない。国家体制誹謗者や反乱企画者などを殺した。どこの国にも
有ること。これからの日本にもそんな刑罰がぜひ必要だ。お前をまず血祭りだな。
天皇批判者を殺したのではない。国家体制誹謗者や反乱企画者などを殺した。どこの国にも
有ること。これからの日本にもそんな刑罰がぜひ必要だ。お前をまず血祭りだな。
>>419
大河ドラマは原作が無いと作れない。お前、皇室をきっちり研究して、皇室が主役になれる
ような小説を書いてみろ。そしたら大河ドラマになるかも知れんな。
大河ドラマは原作が無いと作れない。お前、皇室をきっちり研究して、皇室が主役になれる
ような小説を書いてみろ。そしたら大河ドラマになるかも知れんな。
>>420
目安箱に将軍の批判を書いて処罰された者がいるよ。目安箱は匿名ではなかったからな。
一国の政治の制度は甘くない。よーく考えろ。
目安箱に将軍の批判を書いて処罰された者がいるよ。目安箱は匿名ではなかったからな。
一国の政治の制度は甘くない。よーく考えろ。
>>431
自分で、その制度・体制・方法がどんなものか具体的に考えて、ここに示してみろよ。実践
できない、抽象的な議論なんか政治の足しにはならないわな。
自分で、その制度・体制・方法がどんなものか具体的に考えて、ここに示してみろよ。実践
できない、抽象的な議論なんか政治の足しにはならないわな。
>>434
お前さんの認識が間違い。
たとえば現在のアメリカ合衆国では議会が法案を可決しても大統領が承認の署名をしなけ
れば法律として認められず、施行されない。
それと同じで戦前の日本の法律は天皇陛下が裁可されても所管大臣が副署しなければ法律
として有効にはならず、施行されなかった。法律施行の勉強をしろよ。もの知らず。
お前さんの認識が間違い。
たとえば現在のアメリカ合衆国では議会が法案を可決しても大統領が承認の署名をしなけ
れば法律として認められず、施行されない。
それと同じで戦前の日本の法律は天皇陛下が裁可されても所管大臣が副署しなければ法律
として有効にはならず、施行されなかった。法律施行の勉強をしろよ。もの知らず。
>>431
>>我々が民族の記憶に触れるにはその時代時代の生きた人たちの記憶に触れることだと思います。
なんだか難しいですね。
>>今我々が天皇のことを思い返すことができるのはそういう記憶を持った人が確実に存在したからでしょう
うーん。あまりイメージできません。
我々が今上天皇のことを思うことが出来るのは様々なメディアでその行動を見ているからだと思う。
我々が歴代の天皇を思い返す？ことが出来るのは資料によってかつての歴史の流れを把握できているからです。
「そういう記憶を持った人」とは誰のことを指しているのですか？
>>しかし100年後何処かの誰かが私のことを徹底的に調べ上げて書物にしても～私自身記憶の全てを思い返しても天皇の事について何も見つからないです。
記憶というものは目に見えないということ？
すみません。ちょっとついていけていません。
>>我々が民族の記憶に触れるにはその時代時代の生きた人たちの記憶に触れることだと思います。
なんだか難しいですね。
>>今我々が天皇のことを思い返すことができるのはそういう記憶を持った人が確実に存在したからでしょう
うーん。あまりイメージできません。
我々が今上天皇のことを思うことが出来るのは様々なメディアでその行動を見ているからだと思う。
我々が歴代の天皇を思い返す？ことが出来るのは資料によってかつての歴史の流れを把握できているからです。
「そういう記憶を持った人」とは誰のことを指しているのですか？
>>しかし100年後何処かの誰かが私のことを徹底的に調べ上げて書物にしても～私自身記憶の全てを思い返しても天皇の事について何も見つからないです。
記憶というものは目に見えないということ？
すみません。ちょっとついていけていません。
>>431
>>あの敗戦後その民族の記憶装置としての憲法第一条に天皇を記載したのだと思います。
日本国憲法は戦後占領下において、大日本帝国憲法の改正という形をとったため、形式的一貫性の観点から、第1章「天皇」となりました。
民族の記憶装置とはどういう意味なのかいまいちピンきません。
>>私はそれは誤りではないかと思っています。私の記憶には何もないからです。
申し訳ない。ちょっと意味がわかりません。。
>>憲法第一条ではなくてもっと別の記憶装置があったのではないかと思います。
まずは"記憶装置"の定義を教えて貰わなければ話が見えてきません。
>>天皇の象徴性を位置付けるには政治家などののように投票によるものではなく
>>その民族の記憶によるべきだと思いますよ。
「人間の記憶」という曖昧で目に見えないものによってどのように位置付けるのか全くイメージできない。
話が抽象的過ぎて正直2割くらいしか理解できませんでした。もう少し凡人でも分かるように噛み砕いて頂けると幸いです。
>>あの敗戦後その民族の記憶装置としての憲法第一条に天皇を記載したのだと思います。
日本国憲法は戦後占領下において、大日本帝国憲法の改正という形をとったため、形式的一貫性の観点から、第1章「天皇」となりました。
民族の記憶装置とはどういう意味なのかいまいちピンきません。
>>私はそれは誤りではないかと思っています。私の記憶には何もないからです。
申し訳ない。ちょっと意味がわかりません。。
>>憲法第一条ではなくてもっと別の記憶装置があったのではないかと思います。
まずは"記憶装置"の定義を教えて貰わなければ話が見えてきません。
>>天皇の象徴性を位置付けるには政治家などののように投票によるものではなく
>>その民族の記憶によるべきだと思いますよ。
「人間の記憶」という曖昧で目に見えないものによってどのように位置付けるのか全くイメージできない。
話が抽象的過ぎて正直2割くらいしか理解できませんでした。もう少し凡人でも分かるように噛み砕いて頂けると幸いです。
>>434
>>現人神には、だれも逆らえないというのは、東条英機も言ってることだ
いつどこで誰に対して述べたものなのか情報を頂けると幸いです。
あなたのこれまでのコメントを見る限り信憑性について疑問が生じてしまいます。
あれば私も勉強になりますので是非ご教示ください。
なければいつものように無視でよろしい。あなたの勝手な戯れ言だと理解しますので。
>>ヒロヒトの人間宣言まで、認めようとしないのか
>>キミは、一般に共有されている事柄を認めない性癖から、ひとと共感する感情を持ち合わせていないのではないか
あなたは冷静に物事を見る能力が欠落しています。
新日本建設の証書は読みましたか？YES or NO
>>開戦の書面に副署が必要だから、どうだというのかね
>>天皇の決断に大臣が逆らえたのか
はい。現に昭和天皇の意に反して世論および政府は開戦という決定をしています。
何回か言ったはずですがもう記憶が危ういですか？
>>現人神には、だれも逆らえないというのは、東条英機も言ってることだ
いつどこで誰に対して述べたものなのか情報を頂けると幸いです。
あなたのこれまでのコメントを見る限り信憑性について疑問が生じてしまいます。
あれば私も勉強になりますので是非ご教示ください。
なければいつものように無視でよろしい。あなたの勝手な戯れ言だと理解しますので。
>>ヒロヒトの人間宣言まで、認めようとしないのか
>>キミは、一般に共有されている事柄を認めない性癖から、ひとと共感する感情を持ち合わせていないのではないか
あなたは冷静に物事を見る能力が欠落しています。
新日本建設の証書は読みましたか？YES or NO
>>開戦の書面に副署が必要だから、どうだというのかね
>>天皇の決断に大臣が逆らえたのか
はい。現に昭和天皇の意に反して世論および政府は開戦という決定をしています。
何回か言ったはずですがもう記憶が危ういですか？
>>434
>>もしそうなら、現在の天皇の国事行為は形式というは、認めるのか
国事行為は政治とは関係のない形式的なものとされていますよ。
>>皇族への給付が国民一人当たりこれぐらいだから、認められる
>>というものではない 正当な理由を必要とするんだよ
国民の代表が正規のルートで毎年承認している国家予算です。
その予算が正当か否か、我々の代表が判断しています。
正当な予算でないというならどの項目がどういう理由で不当だというのか具体的に示してみよう。
フィーリングで主張するのは子供でもできます。
>>もしそうなら、現在の天皇の国事行為は形式というは、認めるのか
国事行為は政治とは関係のない形式的なものとされていますよ。
>>皇族への給付が国民一人当たりこれぐらいだから、認められる
>>というものではない 正当な理由を必要とするんだよ
国民の代表が正規のルートで毎年承認している国家予算です。
その予算が正当か否か、我々の代表が判断しています。
正当な予算でないというならどの項目がどういう理由で不当だというのか具体的に示してみよう。
フィーリングで主張するのは子供でもできます。
>>444
であれば天皇を 象徴 など曖昧なものにせず 元首 という確固とした政治の言葉で位置ずけするべきですね
であれば天皇を 象徴 など曖昧なものにせず 元首 という確固とした政治の言葉で位置ずけするべきですね
ID:xb2ZJRd3みたいなチンピラマフィアに崇められてる皇族一族
海外でも評判悪い訳だ
海外でも評判悪い訳だ
可哀相なもの三選
１.鉄オターーー鉄道会社は鉄オタに電車の運転手にはさせないようです
２.右翼ーーーー軍隊は右翼が嫌いだそうです。余計な思想を持ち込んで軍隊の統制を崩すからです
３.天皇崇拝者ー皇室は(ry
１.鉄オターーー鉄道会社は鉄オタに電車の運転手にはさせないようです
２.右翼ーーーー軍隊は右翼が嫌いだそうです。余計な思想を持ち込んで軍隊の統制を崩すからです
３.天皇崇拝者ー皇室は(ry
このスレって、いつもどうでもいい議論をしているが
工作員にまんまとハメられているか
工作員同士の偽装の議論でスレ流しが目的だろう
天皇悪というものは、何億円かの税金無駄使いとかのレベルじゃないんだぞ
国や国民や企業が潰されそうになってるのにバカすぎ
工作員にまんまとハメられているか
工作員同士の偽装の議論でスレ流しが目的だろう
天皇悪というものは、何億円かの税金無駄使いとかのレベルじゃないんだぞ
国や国民や企業が潰されそうになってるのにバカすぎ
天皇崇拝者って懐古主義者だよね
過去を持ち出して現代まで引っ張ってくる
右翼は自己保身しか考えてない愚か者が多いね
過去を持ち出して現代まで引っ張ってくる
右翼は自己保身しか考えてない愚か者が多いね
日本に生時の君主を「天皇」と呼ぶ伝統は無かった?日本人なら日本語で書かれた明治政府刊行(明29～大3年)『古事類苑』を一度は読もう?
http://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/teio_1/teio_1_0915.pdf …
「天皇」は死人に贈る諡号で、中国の制度のパクりだってさ?いいの??天皇を維持するために
平成29年度で173億9千5百万円も歳出するのよ。
https://twitter.com/honest_kuroki/status/937440509643014144
http://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/teio_1/teio_1_0915.pdf …
「天皇」は死人に贈る諡号で、中国の制度のパクりだってさ?いいの??天皇を維持するために
平成29年度で173億9千5百万円も歳出するのよ。
https://twitter.com/honest_kuroki/status/937440509643014144
寄生力が凄い悪魔の一味な気がしてきた
一族を殺そうとする奴は下の者に暗殺させて自分の手を汚さない様にしてるのな
中身がマフィアみたいなもんだから二千年続いた訳だね
一族を殺そうとする奴は下の者に暗殺させて自分の手を汚さない様にしてるのな
中身がマフィアみたいなもんだから二千年続いた訳だね
>>445
だから、大臣が天皇に逆らえたのか
米国に擬するとは、驚きだ
ヒロヒトはWW2開戦には、御前会議のメンバーの中で
開戦派でいて、少数派だったと指摘する冷静な学者がいる
>>439
戦前の天皇の国であったバカげた体制を批判するものは
国家体制誹謗であり、天皇批判者だ
処罰が必要なのは、アジア人だろうよ すぐコロしたがるからな
>>438
天皇の生活費は公金ではないと、宮内庁自身がいってることだ
キミのいうとおりなら、課税されるべきだろう
>>451
具体的予算額の決定を、だれがしているかをいってるのではない
おまえのように、国民一人当たりの金額から、さも、おかしくないと
いうバカげた言い回しをするものがいるから、正当な理由が必要
なんだよと諭しているわけだ
だから、大臣が天皇に逆らえたのか
米国に擬するとは、驚きだ
ヒロヒトはWW2開戦には、御前会議のメンバーの中で
開戦派でいて、少数派だったと指摘する冷静な学者がいる
>>439
戦前の天皇の国であったバカげた体制を批判するものは
国家体制誹謗であり、天皇批判者だ
処罰が必要なのは、アジア人だろうよ すぐコロしたがるからな
>>438
天皇の生活費は公金ではないと、宮内庁自身がいってることだ
キミのいうとおりなら、課税されるべきだろう
>>451
具体的予算額の決定を、だれがしているかをいってるのではない
おまえのように、国民一人当たりの金額から、さも、おかしくないと
いうバカげた言い回しをするものがいるから、正当な理由が必要
なんだよと諭しているわけだ
>>430
天皇政治に幻想をもっているが、治安維持法改正法を
知っているか わざわざこれを作っている これで天皇批判者を死刑にできたんだな
そういう国だったんだよ 戦前は
おまえはGHQの懐柔策に乗っているようだ
天皇政治に幻想をもっているが、治安維持法改正法を
知っているか わざわざこれを作っている これで天皇批判者を死刑にできたんだな
そういう国だったんだよ 戦前は
おまえはGHQの懐柔策に乗っているようだ
よくできました。
よくできました。
よくできました。
>>460
むかーしむかーしのことだね。現代ではない。ましてやここは未来を考えるスレだ。脳味噌
が足らんのか。だったら脳味噌を足したらいい。ただし韓国味噌はアカンぞ。あれは最初
から腐っているからな。
むかーしむかーしのことだね。現代ではない。ましてやここは未来を考えるスレだ。脳味噌
が足らんのか。だったら脳味噌を足したらいい。ただし韓国味噌はアカンぞ。あれは最初
から腐っているからな。
>>469
血の一滴ということばがあるが、血の一滴も外国があれば、
日本人とみなさないというものだ
朝鮮人天皇と同類か
血の一滴ということばがあるが、血の一滴も外国があれば、
日本人とみなさないというものだ
朝鮮人天皇と同類か
最近、天皇制廃止を口にする人が増えて心配しています
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・朝鮮由来の天皇を頂点とする支配構造が崩壊、能力のある人が活躍する社会になる
・能力が無いのに昇進する「特別な人」がいなくなる
・皇居を守っている米軍が解雇されるので東京の制空権が解放される※４
・憲法裁判所が作られ、権力者が憲法に違反しているか判定できるようになる
・天皇の戦争ビジネスの財布である特別会計が廃止され、大幅減税
・昭和天皇の公文書公開という米国の脅しが効かなくなるのでカツアゲされなくなる
・食料自給率を１００％にする真の国防を考える政治家が現れる
・不正選挙が無くなる
・東大の裏口から入る特殊な人がいなくなるので、日本人が入りやすくなる
※４ 米軍は皇居を守っているのであり、米軍が東京の制空権を握ってもメリットなし
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・朝鮮由来の天皇を頂点とする支配構造が崩壊、能力のある人が活躍する社会になる
・能力が無いのに昇進する「特別な人」がいなくなる
・皇居を守っている米軍が解雇されるので東京の制空権が解放される※４
・憲法裁判所が作られ、権力者が憲法に違反しているか判定できるようになる
・天皇の戦争ビジネスの財布である特別会計が廃止され、大幅減税
・昭和天皇の公文書公開という米国の脅しが効かなくなるのでカツアゲされなくなる
・食料自給率を１００％にする真の国防を考える政治家が現れる
・不正選挙が無くなる
・東大の裏口から入る特殊な人がいなくなるので、日本人が入りやすくなる
※４ 米軍は皇居を守っているのであり、米軍が東京の制空権を握ってもメリットなし
>>459
> だから、大臣が天皇に逆らえたのか
> 米国に擬するとは、驚きだ
> ヒロヒトはWW2開戦には、御前会議のメンバーの中で
> 開戦派でいて、少数派だったと指摘する冷静な学者がいる
東條英機が語る天皇陛下
https://www.topbuzz.com/@%E3%81%8F%E3%82%90%E3%81%8B%E3%81%86/%E6%9D%B1%E6%A2%9D%E8%8B%B1%E6%A9%9F%E3%81%8C%E8%AA%9E%E3%82%8B%E5%A4%A9%E7%9A%87%E9%99%9B%E4%B8%8B-CgKA3wmqLVs
> だから、大臣が天皇に逆らえたのか
> 米国に擬するとは、驚きだ
> ヒロヒトはWW2開戦には、御前会議のメンバーの中で
> 開戦派でいて、少数派だったと指摘する冷静な学者がいる
東條英機が語る天皇陛下
https://www.topbuzz.com/@%E3%81%8F%E3%82%90%E3%81%8B%E3%81%86/%E6%9D%B1%E6%A2%9D%E8%8B%B1%E6%A9%9F%E3%81%8C%E8%AA%9E%E3%82%8B%E5%A4%A9%E7%9A%87%E9%99%9B%E4%B8%8B-CgKA3wmqLVs
>>460
『治安維持法中改正法律(昭和三年六月廿九日)』
●第一絛､國體を變革することを目的として結社を組織したる者､又は結社の役員其の他指導者たる任務に從事したる者は､
死刑､又は無期､若しくは五年以上の懲役､若しくは禁錮に處し､情を知りて結社に加入したる者､
又は結社の目的遂行の爲にする行爲を爲したる者は､二年以上の有期の懲役､又は禁錮に處す｡
私有財産制度を否認することを目的として結社を組織したる者､結社に加入したる者､
又は結社の目的遂行の爲にする行爲を爲したる者は､十年以下の懲役､又は禁錮に處す｡
前二項の未遂罪は之を罰す｡
●第二條､前條第一項又は第二項の目的を以て其の目的たる事項の實行に關し協議を爲したる者は､
七年以下の懲役､又は禁錮に處す｡
●第三條､第一條第一項又は第二項の目的を以て其の目的たる事項の實行を煽動を爲したる者は､
七年以下の懲役､又は禁錮に處す｡
●第四絛､第一條第一項の目的を以て騷擾《さうぜう》､暴行其の他生命､身體又は財産に害を加ふ可き犯罪を煽動を爲したる者は､
十年以下の懲役､又は禁錮に處す｡
●第五條､第一條第一項､第二項及び前三條の罪を犯さしむることを目的として金品其の他の財産上の利益と供與し､
又は其の申込､若しくは約束を爲したる者は五年以下の懲役､又は禁錮に處す｡
情を知りて供與を受け､又は其の要求､若しくは約束を爲したる者亦同じ｡
●第六條､前五條の罪を犯したる者､自首したる時は､其の前を減輕､又は免除す｡
●第七絛､本法は､何人も問はず､本法施行區域外に於て罪を犯したる者に亦之を適用す｡
附則､云々……
『治安維持法中改正法律(昭和三年六月廿九日)』
●第一絛､國體を變革することを目的として結社を組織したる者､又は結社の役員其の他指導者たる任務に從事したる者は､
死刑､又は無期､若しくは五年以上の懲役､若しくは禁錮に處し､情を知りて結社に加入したる者､
又は結社の目的遂行の爲にする行爲を爲したる者は､二年以上の有期の懲役､又は禁錮に處す｡
私有財産制度を否認することを目的として結社を組織したる者､結社に加入したる者､
又は結社の目的遂行の爲にする行爲を爲したる者は､十年以下の懲役､又は禁錮に處す｡
前二項の未遂罪は之を罰す｡
●第二條､前條第一項又は第二項の目的を以て其の目的たる事項の實行に關し協議を爲したる者は､
七年以下の懲役､又は禁錮に處す｡
●第三條､第一條第一項又は第二項の目的を以て其の目的たる事項の實行を煽動を爲したる者は､
七年以下の懲役､又は禁錮に處す｡
●第四絛､第一條第一項の目的を以て騷擾《さうぜう》､暴行其の他生命､身體又は財産に害を加ふ可き犯罪を煽動を爲したる者は､
十年以下の懲役､又は禁錮に處す｡
●第五條､第一條第一項､第二項及び前三條の罪を犯さしむることを目的として金品其の他の財産上の利益と供與し､
又は其の申込､若しくは約束を爲したる者は五年以下の懲役､又は禁錮に處す｡
情を知りて供與を受け､又は其の要求､若しくは約束を爲したる者亦同じ｡
●第六條､前五條の罪を犯したる者､自首したる時は､其の前を減輕､又は免除す｡
●第七絛､本法は､何人も問はず､本法施行區域外に於て罪を犯したる者に亦之を適用す｡
附則､云々……
>>449
分かり辛くするつもりは無かったのですが申し訳ない。
反対に少し質問したいですが憲法にある象徴とはどういう意味で捉えていますか。
よく例に例えられますが鳩は平和の象徴ですが、その鳩が食べ物で争っているのを見ると
その鳩の象徴は棄損されたと考えますか？
同様に天皇皇族同士が反目しあい道徳に外れた行為が
見られた場合その象徴性は棄損されたと見られますか？
イギリスにおけるダイアナ妃騒動のようなことが日本で起きれば
日本人は皇室に対しどの様な行動を起こすべきだと思いますか？
天皇がどの様なレベルの象徴性を破壊してしまった場合、天皇制を廃止すべきだと思いますか？
分かり辛くするつもりは無かったのですが申し訳ない。
反対に少し質問したいですが憲法にある象徴とはどういう意味で捉えていますか。
よく例に例えられますが鳩は平和の象徴ですが、その鳩が食べ物で争っているのを見ると
その鳩の象徴は棄損されたと考えますか？
同様に天皇皇族同士が反目しあい道徳に外れた行為が
見られた場合その象徴性は棄損されたと見られますか？
イギリスにおけるダイアナ妃騒動のようなことが日本で起きれば
日本人は皇室に対しどの様な行動を起こすべきだと思いますか？
天皇がどの様なレベルの象徴性を破壊してしまった場合、天皇制を廃止すべきだと思いますか？
日本が抱える問題の９割は天皇制廃止によって解決する
解決できないのは自然災害と事故くらいか
解決できないのは自然災害と事故くらいか
>>478
自然災害と事故で１割とする根拠は？
廃止によって全ての故意による事件が解決すると思える根拠は？
自然災害と事故で１割とする根拠は？
廃止によって全ての故意による事件が解決すると思える根拠は？
もう悠仁は天皇になるのが嫌みたいだよ
皇族は外国ではけっこう馬鹿にされている
皮肉っぽく言われていて日本みたいな感じじゃないけど
皮肉っぽく言われていて日本みたいな感じじゃないけど
天皇制への無関心が、その犯罪を助長するんです。
いいですか？天皇は戦中、大元帥（軍部の最高指導者）と名乗り、
しかも自ら神と謳い、そして日本の君主だったのです。
その天皇が戦争責任を一切負うていないのです。
連合軍が天皇を裁かなかったのは、日本人自らに裁かせる為だったのです。
然し、日本人の洗脳は解けぬまま現在に至っています。目を見開いてみてください。腐敗と堕落を繰り返す日本を。その象徴が天皇なのです。
いいですか？天皇は戦中、大元帥（軍部の最高指導者）と名乗り、
しかも自ら神と謳い、そして日本の君主だったのです。
その天皇が戦争責任を一切負うていないのです。
連合軍が天皇を裁かなかったのは、日本人自らに裁かせる為だったのです。
然し、日本人の洗脳は解けぬまま現在に至っています。目を見開いてみてください。腐敗と堕落を繰り返す日本を。その象徴が天皇なのです。
よくできました。
よくできました。
よくできました。
>>484
誰に宛てたレスか知らんが、無関心が犯罪の元で、その無関心の元が洗脳なら洗脳が溶ければ
犯罪の９割は解決するってことかしら？ｗ解決せねば犯罪の元が無関心であっても
無関心の元は洗脳じゃない、或いは犯罪の元が無関心でもない場合は犯罪率は、そのままってこと。
誰に宛てたレスか知らんが、無関心が犯罪の元で、その無関心の元が洗脳なら洗脳が溶ければ
犯罪の９割は解決するってことかしら？ｗ解決せねば犯罪の元が無関心であっても
無関心の元は洗脳じゃない、或いは犯罪の元が無関心でもない場合は犯罪率は、そのままってこと。
>>473
朝鮮半島系の人達は
演劇や芸能界の才能があるのかな？
Kポップスや韓流ドラマや
芸能界の韓国系の人達の活躍が目に付きます
しかしながら朝鮮半島系の人達でも
才能が無い人達も多くいると思うので
必ずしも日本人が芸能界や映画監督として
活躍できるのか？
というとそうでも無いのかもしれない
朝鮮半島系の人達は
演劇や芸能界の才能があるのかな？
Kポップスや韓流ドラマや
芸能界の韓国系の人達の活躍が目に付きます
しかしながら朝鮮半島系の人達でも
才能が無い人達も多くいると思うので
必ずしも日本人が芸能界や映画監督として
活躍できるのか？
というとそうでも無いのかもしれない
１２．世界の立憲君主制国家の状況
世界の立憲君主制国家の国民一人当たり総所得並びに君主【元首】
国家の基本は、民主主義・基本的人権尊重・自由平等を原則とするも
例外として、君主【象徴であり元首である】を世襲制でご足労をお願いしている。
立憲君主制国家 君主（象徴元首）【代行】
１．日本 明仁天皇陛下（1989年）
２．ルクセンブルク大公国 アンリ大公（2000年）
３．ノルウェー王国 ハラルド5世国王（1991年）
４．デンマーク王国 マルグレーテ2世女王（1972年）
５．スウェーデン王国 カール16世グスタフ国王（1973年）
６．英王国 エリザベス二世女王（1952年）
７．オランダ王国 ベアトリックス女王
８．ベルギー王国 アルベール2世国王（1993年）
９．カ ナ ダ 【ミカエル･ジャン総督】
１０．オーストラリア 【マイケル･ジェフリー総督】
１１．スペイン 王国 ホァン・カルロス一世国王（1975年）
世界の立憲君主制国家の一人当たり国民所得は、共和制国家の国民所得より高い位置に
あり、国家は安定して繁栄発展を継続している。
日本より所得が高い国は、２ＷＷで無差別民間人殺戮都市爆撃破壊が無かった国々です。
戦前の日本は、アメリカ英国に宣戦布告して民族自決と独立、植民地諸国解放戦争を
実行し現地人に政治統治教育し、独立戦争訓練して世界に植民地を無くしました。
日本は原爆２発と大都市民間人無差別絨毯爆撃殺戮から復興し欧米に追い付いたのです。
世界の立憲君主制国家の国民一人当たり総所得並びに君主【元首】
国家の基本は、民主主義・基本的人権尊重・自由平等を原則とするも
例外として、君主【象徴であり元首である】を世襲制でご足労をお願いしている。
立憲君主制国家 君主（象徴元首）【代行】
１．日本 明仁天皇陛下（1989年）
２．ルクセンブルク大公国 アンリ大公（2000年）
３．ノルウェー王国 ハラルド5世国王（1991年）
４．デンマーク王国 マルグレーテ2世女王（1972年）
５．スウェーデン王国 カール16世グスタフ国王（1973年）
６．英王国 エリザベス二世女王（1952年）
７．オランダ王国 ベアトリックス女王
８．ベルギー王国 アルベール2世国王（1993年）
９．カ ナ ダ 【ミカエル･ジャン総督】
１０．オーストラリア 【マイケル･ジェフリー総督】
１１．スペイン 王国 ホァン・カルロス一世国王（1975年）
世界の立憲君主制国家の一人当たり国民所得は、共和制国家の国民所得より高い位置に
あり、国家は安定して繁栄発展を継続している。
日本より所得が高い国は、２ＷＷで無差別民間人殺戮都市爆撃破壊が無かった国々です。
戦前の日本は、アメリカ英国に宣戦布告して民族自決と独立、植民地諸国解放戦争を
実行し現地人に政治統治教育し、独立戦争訓練して世界に植民地を無くしました。
日本は原爆２発と大都市民間人無差別絨毯爆撃殺戮から復興し欧米に追い付いたのです。
１３．明治維新後の日本は、人種差別撤廃を国是としていたのですよ。
日本は、パリ講和会議で人種差別撤廃を世界に広報し、採決の結果11対６と言う圧倒的多数
国が日本に賛同し世界は人種差別撤廃の方向を向いたのです。
このとき、アジア、アフリカなどの有色人種はもとより、米国黒人組織からも日本は尊敬され
多くの応援を受けました。
ですが、米英は人種差別と植民地奴隷支配搾取で白人が儲かる国家であるために反対し葬り去ら
れたのです。
もし米英が人種差別撤廃に賛成すれば、戦わずしてアジア諸国は人種差別の最悪状態であった
植民地奴隷支配搾取から解放され独立が成立したのです。
ですが米英は反対し日本と冷戦状態になっていく。
そして大東亜解放戦争で、大東亜は日本軍が救出し独立させたのです。
Eduard van Thijn
日本国民として有色人種差別を後世の子孫に継承するべきではないそれは差別は４百万人の国民
の命に替えても人種差別撤廃＝植民地解放を成し遂げる堅い意思で解放戦争を戦い、負けるが勝ちで
人種差別撤廃＝植民地解放を戦後勝ち取ったのです。
ソース：
日本軍こそ、自らの血を流して、アジア民族を解放し、救い出すと言う人類最高の良い事をしたのです。
１．大東亜解放戦争上下 参照
http://www.kinokuniya.co.jp/f/dsg-01-9784434164446
２．日本は大東亜戦争に勝っていた 参照
http://www.kinokuniya.co.jp/f/dsg-01-9784862237545
日本は、パリ講和会議で人種差別撤廃を世界に広報し、採決の結果11対６と言う圧倒的多数
国が日本に賛同し世界は人種差別撤廃の方向を向いたのです。
このとき、アジア、アフリカなどの有色人種はもとより、米国黒人組織からも日本は尊敬され
多くの応援を受けました。
ですが、米英は人種差別と植民地奴隷支配搾取で白人が儲かる国家であるために反対し葬り去ら
れたのです。
もし米英が人種差別撤廃に賛成すれば、戦わずしてアジア諸国は人種差別の最悪状態であった
植民地奴隷支配搾取から解放され独立が成立したのです。
ですが米英は反対し日本と冷戦状態になっていく。
そして大東亜解放戦争で、大東亜は日本軍が救出し独立させたのです。
Eduard van Thijn
日本国民として有色人種差別を後世の子孫に継承するべきではないそれは差別は４百万人の国民
の命に替えても人種差別撤廃＝植民地解放を成し遂げる堅い意思で解放戦争を戦い、負けるが勝ちで
人種差別撤廃＝植民地解放を戦後勝ち取ったのです。
ソース：
日本軍こそ、自らの血を流して、アジア民族を解放し、救い出すと言う人類最高の良い事をしたのです。
１．大東亜解放戦争上下 参照
http://www.kinokuniya.co.jp/f/dsg-01-9784434164446
２．日本は大東亜戦争に勝っていた 参照
http://www.kinokuniya.co.jp/f/dsg-01-9784862237545
１６．白人は有色人種を人種差別し、植民地奴隷支配搾取して欧米が繁栄していたのです。
大国米英など白人以外の有色人種は人間と見ていなかったのですよ。 日本の国是は人種差別撤廃です。
日本は、パリ講和会議で人種差別撤廃案を提案し各国を説得して採決の結果11対６で可決したが
人種差別を国是とする米英が全会一致でないと葬った。
このとき日本にはアジア・アフリカ諸民族は当然として米国黒人団体からも日本に応援メッセージが
沢山舞い込み有色人種から日本は絶大な尊敬される存在でしたよ。 反面白人を敵に回し、米英とは
冷戦状態になっていったのですよ。
そして、ルーズベルトに日本は戦争へ引きずり込まれ、遂に大東亜解放戦争を自存自衛戦争として
戦ったのです。 こうして日本は世界から人種差別撤廃を実現させ、アメリカに黒人大統領である
オバマ大統領実現の基礎を日本が、自ら血を流して世界から有色人種を解放し独立させたのですよ。
参照：大東亜解放戦争 著者：岩間弘 http://www.kinokuniya.co.jp/f/dsg-01-9784434164446
日本は世界を人種差別撤廃させアジア解放戦争を戦った。
日露戦争は、第1次植民地奴隷支配搾取からの解放と人種差別撤廃であり、その成果がパリ講和会議での
人種差別撤廃の提案を世界に広め広報して採決の結果11対6の圧倒的多数で可決した。
これを見た、アジア・アフリカ・アメリカ黒人社会から日本に熱烈な声援があったり、また植民地独立
運動が勢いを増したのです。
そしてその総仕上げが第二次植民地奴隷支配搾取解放と独立戦争であり日本軍はその戦争目的を達成
したのです。
大国米英など白人以外の有色人種は人間と見ていなかったのですよ。 日本の国是は人種差別撤廃です。
日本は、パリ講和会議で人種差別撤廃案を提案し各国を説得して採決の結果11対６で可決したが
人種差別を国是とする米英が全会一致でないと葬った。
このとき日本にはアジア・アフリカ諸民族は当然として米国黒人団体からも日本に応援メッセージが
沢山舞い込み有色人種から日本は絶大な尊敬される存在でしたよ。 反面白人を敵に回し、米英とは
冷戦状態になっていったのですよ。
そして、ルーズベルトに日本は戦争へ引きずり込まれ、遂に大東亜解放戦争を自存自衛戦争として
戦ったのです。 こうして日本は世界から人種差別撤廃を実現させ、アメリカに黒人大統領である
オバマ大統領実現の基礎を日本が、自ら血を流して世界から有色人種を解放し独立させたのですよ。
参照：大東亜解放戦争 著者：岩間弘 http://www.kinokuniya.co.jp/f/dsg-01-9784434164446
日本は世界を人種差別撤廃させアジア解放戦争を戦った。
日露戦争は、第1次植民地奴隷支配搾取からの解放と人種差別撤廃であり、その成果がパリ講和会議での
人種差別撤廃の提案を世界に広め広報して採決の結果11対6の圧倒的多数で可決した。
これを見た、アジア・アフリカ・アメリカ黒人社会から日本に熱烈な声援があったり、また植民地独立
運動が勢いを増したのです。
そしてその総仕上げが第二次植民地奴隷支配搾取解放と独立戦争であり日本軍はその戦争目的を達成
したのです。
１７．慰安婦問題は共産党員吉田精治の嘘証言と朝日の嘘報道により
国連の場で姓奴隷が認定された。
嘘とねつ造の姓奴隷認定を朝日と共産党は取り下げるべく世界にねつ造を広報し国連に報告して
日本国民の名誉回復するべきなのに、日本共産党副委員長は未だにねつ造はばれたけれどもそ
れ以外の強制があったと詭弁を使い何が何でも日本国民をいじめ尽くす覚悟のようだ。
クマラスワミ報告は、女子挺身隊と偽って強制連行したのだから当然逃亡防止監視管理の下に姓提
供を強制が成立するわけだから、姓奴隷だと認定しているが、米軍調査では慰安婦は高給取り売春婦
でしかも宴席の酒が入ったパーティで日本軍の作戦や機密が漏れる場所に招待されていて、売春婦と
軍人の信頼関係は強かったとして東京裁判のネタには使えなかったのにだ。
米軍調査では軍のパーティに招待され宴席を盛り上げる役割もしていた。これは相好信頼の証だ。
それを、未だに共産党は、ねつ造はばれたから認めるがそれ以外でも姓奴隷だと強弁して日本国民を
徹底的にいたぶる覚悟を示した。
国連の場で姓奴隷が認定された。
嘘とねつ造の姓奴隷認定を朝日と共産党は取り下げるべく世界にねつ造を広報し国連に報告して
日本国民の名誉回復するべきなのに、日本共産党副委員長は未だにねつ造はばれたけれどもそ
れ以外の強制があったと詭弁を使い何が何でも日本国民をいじめ尽くす覚悟のようだ。
クマラスワミ報告は、女子挺身隊と偽って強制連行したのだから当然逃亡防止監視管理の下に姓提
供を強制が成立するわけだから、姓奴隷だと認定しているが、米軍調査では慰安婦は高給取り売春婦
でしかも宴席の酒が入ったパーティで日本軍の作戦や機密が漏れる場所に招待されていて、売春婦と
軍人の信頼関係は強かったとして東京裁判のネタには使えなかったのにだ。
米軍調査では軍のパーティに招待され宴席を盛り上げる役割もしていた。これは相好信頼の証だ。
それを、未だに共産党は、ねつ造はばれたから認めるがそれ以外でも姓奴隷だと強弁して日本国民を
徹底的にいたぶる覚悟を示した。
１８．ねつ造売春婦は日本国民をいたぶる共産党吉田清治と朝日の謀略だ。
それは、共産党員吉田精治が私が韓国女性を女子挺身隊とだましてこん棒で殴り強制連行して
慰安婦にしたと言う嘘証言が前提にあるから、騙され強制連行だから当然逃亡するので監視し
て管理したと言う繋がりであり、現実の歴史である､売春婦募集に大卒の20倍の収入保証があり
2年の売春婦勤めで両親に一軒家をプレゼント出来る親孝行娘として、大勢の娘達が応募した
歴史の事実をねつ造する根拠を共産党員吉田精治と朝日新聞が作り上げた日本国民をいたぶる
ねつ造事実にもとずくものですよ。
現実は、親孝行娘が志願して売春し、2年の勤めで家一軒もてる働きに喜んで励んでいたのです。
また米軍調査では、売春婦はお酒の席の宴会に招待され宴席を売春婦が盛り上げていた。
これは、酒の席で軍の行動や作戦が漏れる場であり、売春婦と軍人の信頼感家が無ければ
成立しない話です。それで米軍は売春ネタを東京裁判では使わなかったのだよ。
それは、共産党員吉田精治が私が韓国女性を女子挺身隊とだましてこん棒で殴り強制連行して
慰安婦にしたと言う嘘証言が前提にあるから、騙され強制連行だから当然逃亡するので監視し
て管理したと言う繋がりであり、現実の歴史である､売春婦募集に大卒の20倍の収入保証があり
2年の売春婦勤めで両親に一軒家をプレゼント出来る親孝行娘として、大勢の娘達が応募した
歴史の事実をねつ造する根拠を共産党員吉田精治と朝日新聞が作り上げた日本国民をいたぶる
ねつ造事実にもとずくものですよ。
現実は、親孝行娘が志願して売春し、2年の勤めで家一軒もてる働きに喜んで励んでいたのです。
また米軍調査では、売春婦はお酒の席の宴会に招待され宴席を売春婦が盛り上げていた。
これは、酒の席で軍の行動や作戦が漏れる場であり、売春婦と軍人の信頼感家が無ければ
成立しない話です。それで米軍は売春ネタを東京裁判では使わなかったのだよ。
１９．日本は、神武天皇が国家が成立してから一度も滅びる事が無く
今日まで継承した世界一国家の歴史が長い国です。
中国3千年の歴史は、大洞です。
中国と言う名称はつい最近であり、他民族に滅ぼされて国家は滅亡し他民族国家が
その都度成立したのがチャイナ【支那】の歴史です。
チャイナ【支那】の歴史は、滅亡の繰り返しでゼロからの再出発の歴史です。
日本の歴史は、過去を敬い今を見つめ未来を開く歴史でした。
ですから、日本の国家は一度も滅亡していないのです。
そう、あの原爆2発投下敗戦でも勝者と敗戦協定締結占領統治も日本指導者が
占領軍の指示を受けて日本を統治し独立も占領国との講話交渉し独立したの
であり滅亡はしなかったのです。
ドイツは、敗戦後の処理を協議のためナチ政府を探したが崩壊逃亡して政府
交渉相手が見つからず、軍部の有力者と交渉したと言う有様でした。
しかし、日本は日本軍無条件降伏後も日本政府軍人が敗戦協定占領統治を協議し
講和条約交渉し戦後独立へと進行し、戦後復興に尽力した結果今日の発展と
繁栄が有るのです。
今日まで継承した世界一国家の歴史が長い国です。
中国3千年の歴史は、大洞です。
中国と言う名称はつい最近であり、他民族に滅ぼされて国家は滅亡し他民族国家が
その都度成立したのがチャイナ【支那】の歴史です。
チャイナ【支那】の歴史は、滅亡の繰り返しでゼロからの再出発の歴史です。
日本の歴史は、過去を敬い今を見つめ未来を開く歴史でした。
ですから、日本の国家は一度も滅亡していないのです。
そう、あの原爆2発投下敗戦でも勝者と敗戦協定締結占領統治も日本指導者が
占領軍の指示を受けて日本を統治し独立も占領国との講話交渉し独立したの
であり滅亡はしなかったのです。
ドイツは、敗戦後の処理を協議のためナチ政府を探したが崩壊逃亡して政府
交渉相手が見つからず、軍部の有力者と交渉したと言う有様でした。
しかし、日本は日本軍無条件降伏後も日本政府軍人が敗戦協定占領統治を協議し
講和条約交渉し戦後独立へと進行し、戦後復興に尽力した結果今日の発展と
繁栄が有るのです。
実は日本の保守派である神社朝鮮人は
外来種の寄生虫だったのだ
そいつらに朝鮮に帰れと言うと
日本が嫌なら日本から出ていけ
と意味不明な言葉が返ってくるのだった
外来種の寄生虫だったのだ
そいつらに朝鮮に帰れと言うと
日本が嫌なら日本から出ていけ
と意味不明な言葉が返ってくるのだった
>>498
その意味では、治安維持法改正法をよく作ったもんだ
裁判するなどと、お上品なやり方ではないからだ
気にくわなければ、殴りコロす 野蛮人そのものの所業
ヒロヒト天皇就任というだけで、カッケに苦しむ
病人も殴りコロしている これが天皇政治の実態だろう
その意味では、治安維持法改正法をよく作ったもんだ
裁判するなどと、お上品なやり方ではないからだ
気にくわなければ、殴りコロす 野蛮人そのものの所業
ヒロヒト天皇就任というだけで、カッケに苦しむ
病人も殴りコロしている これが天皇政治の実態だろう
>>472
よほど朝鮮人にコンプレックスを持っているようだな。どうして？。
今の日本に朝鮮人にコンプレックスを感じる要素は何も有るまい。
よほど朝鮮人にコンプレックスを持っているようだな。どうして？。
今の日本に朝鮮人にコンプレックスを感じる要素は何も有るまい。
>>484
先日レスに出ていた「御前会議」では天皇陛下はまったく発言されなかった。政府も軍部も
天皇陛下は立憲君主であって、政治・軍事に口をはさまれることはなく、また、口を出される
ようにしてはいけない、と閣僚や軍人は意識していた。お前の認識は間違い。
先日レスに出ていた「御前会議」では天皇陛下はまったく発言されなかった。政府も軍部も
天皇陛下は立憲君主であって、政治・軍事に口をはさまれることはなく、また、口を出される
ようにしてはいけない、と閣僚や軍人は意識していた。お前の認識は間違い。
504の認識が間違い。騙され、洗脳されている。
昭和天皇は金儲けの為に戦争を推進していた。
これが真実だから、わかるまですっこんでろ。
507のリンクを嫁。
昭和天皇は金儲けの為に戦争を推進していた。
これが真実だから、わかるまですっこんでろ。
507のリンクを嫁。
明治天皇はすり替えられた。
明治以降の天皇はインチキ。
http://blog.livedoor.jp/shiderz402-seikei/archives/7617990.html
明治以降の天皇はインチキ。
http://blog.livedoor.jp/shiderz402-seikei/archives/7617990.html
https://www.youtube..../watch?v=_t675VZJgl4
時代を超えて受け継がれる
日本人の心意気。
時代を超えて受け継がれる
日本人の心意気。
>>499
治安維持法とは元からある刑法の｢國事に關する罪｣に｢國體を變革することを目的として結社を組織したる者｣と｢私有財産制度を否認することを目的として結社を組織したる者｣との二重の網を被せた丈の法であり、
基本は元々の刑法の刑罰から逸脱してゐない。
元からある刑法に二の網を追加した者である。
其の實態を御前は何も判つてゐないやうだ。
治安維持法とは元からある刑法の｢國事に關する罪｣に｢國體を變革することを目的として結社を組織したる者｣と｢私有財産制度を否認することを目的として結社を組織したる者｣との二重の網を被せた丈の法であり、
基本は元々の刑法の刑罰から逸脱してゐない。
元からある刑法に二の網を追加した者である。
其の實態を御前は何も判つてゐないやうだ。
横から御無礼(^-^)ゝ゛
>>508
＞騙され、洗脳されている
のは、どちらかしら？ｗまっさらな状態の人間がリンクを読むと昭和天皇の苦悩が滲み出てるよｗ
前日の「絶対の勝算は!?」にしても当日の謳にしても。ま・人間の本能の目で見れば…だけどｗ
>>508
＞騙され、洗脳されている
のは、どちらかしら？ｗまっさらな状態の人間がリンクを読むと昭和天皇の苦悩が滲み出てるよｗ
前日の「絶対の勝算は!?」にしても当日の謳にしても。ま・人間の本能の目で見れば…だけどｗ
昭和天皇は戦争を推進していた。
これが真実だから、わかるまですっこんでろ。
これが真実だから、わかるまですっこんでろ。
>>508
まず自説を証明しろ。リンクなんぞ貼らずに自分の言葉で証明しろ。
証明が出来なければ、お前の書くことはすべて嘘っぱちということになるわな。政治の言論は
口で言うだけでは力を持ち得ないぞ。お前のマ○ケレスとオレのレスと比べてみろ。
まず自説を証明しろ。リンクなんぞ貼らずに自分の言葉で証明しろ。
証明が出来なければ、お前の書くことはすべて嘘っぱちということになるわな。政治の言論は
口で言うだけでは力を持ち得ないぞ。お前のマ○ケレスとオレのレスと比べてみろ。
明治以来の天皇は偽天皇です。
http://ameblo.jp/is6689/entry-12183111365.html
http://ameblo.jp/is6689/entry-12183111365.html
>>510
近衛文麿日記が正しいと証明してからレスを書け。昭和天皇は近衛を「責任を投げて自殺した」
と批評しておられるぞ。
近衛文麿日記が正しいと証明してからレスを書け。昭和天皇は近衛を「責任を投げて自殺した」
と批評しておられるぞ。
最近、天皇制廃止を口にする人が増えて心配しています
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・日本人でも映画監督になれるので、無能朝鮮人監督の映画を見なくて済む
・歴史・政治・経済の教科書の内容が真実だらけになる
・在日朝鮮人も納税するようになる※１
・選挙の供託金が外国並みに安くなり、カルトに支援されてない人も立候補できる
・在日朝鮮人の企業が法人税を払うようになる※２
・天皇の同胞（朝鮮人）の犯罪を立件できるようになる
・行政訴訟が実質できないようになっているのが改められる
・野蛮で本能丸出しの政治家が消え、正義と知性と人情のある政治家が出現
・天皇周辺にうごめく同和、朝鮮ヤクザが解散し、覚せい剤その他の利権が消滅
※１ 在日朝鮮人は納税していないと言うと納税していると言い返されます
確かに納税をしていますが、あることをすると全額還付されます
※２ 在日南北朝鮮企業は売上を朝鮮人商工会に会費として納めるので
利益ゼロになって法人税を納めなくて良いが、その後商工会から返還される
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・日本人でも映画監督になれるので、無能朝鮮人監督の映画を見なくて済む
・歴史・政治・経済の教科書の内容が真実だらけになる
・在日朝鮮人も納税するようになる※１
・選挙の供託金が外国並みに安くなり、カルトに支援されてない人も立候補できる
・在日朝鮮人の企業が法人税を払うようになる※２
・天皇の同胞（朝鮮人）の犯罪を立件できるようになる
・行政訴訟が実質できないようになっているのが改められる
・野蛮で本能丸出しの政治家が消え、正義と知性と人情のある政治家が出現
・天皇周辺にうごめく同和、朝鮮ヤクザが解散し、覚せい剤その他の利権が消滅
※１ 在日朝鮮人は納税していないと言うと納税していると言い返されます
確かに納税をしていますが、あることをすると全額還付されます
※２ 在日南北朝鮮企業は売上を朝鮮人商工会に会費として納めるので
利益ゼロになって法人税を納めなくて良いが、その後商工会から返還される
>>510の2
「いわれている」？。それで政治問題のレスが成立させられると思っているのか？。素人だな。
「いわれている」？。それで政治問題のレスが成立させられると思っているのか？。素人だな。
天皇はインチキでヒロヒトは金儲けの為に戦争を推進していた。
これが真実だ。わかるまですっこんでろ。
これが真実だ。わかるまですっこんでろ。
>>520
日本人の映画監督が少数派なので心配しています
最近は天皇や皇室や
政治的な天皇制を廃止しようという人達が
結構多くなっています
でも復古的な右翼の人達も600万人ぐらいはいます
左翼の勢いが強くてマスコミは
全部が左翼なのに
天皇制を廃止しようという報道はありません
モリカケをNHKからマスコミが全力で報道していますが
何故でしょうね？
日本人の映画監督が少数派なので心配しています
最近は天皇や皇室や
政治的な天皇制を廃止しようという人達が
結構多くなっています
でも復古的な右翼の人達も600万人ぐらいはいます
左翼の勢いが強くてマスコミは
全部が左翼なのに
天皇制を廃止しようという報道はありません
モリカケをNHKからマスコミが全力で報道していますが
何故でしょうね？
>>520
日本人の映画監督が少数派なので心配しています
最近は天皇や皇室や伝統を軽んじて
政治的な天皇制を廃止しようという人達が
結構多くなっています
でも復古的な右翼の人達も600万人ぐらいはいます(6%ぐらい)
左翼の勢いが強くてマスコミは全部が左翼なのに
天皇制を廃止しようという報道はありません
モリカケをNHKからマスコミが全力で報道していますが
何故でしょうね？
日本人の映画監督が少数派なので心配しています
最近は天皇や皇室や伝統を軽んじて
政治的な天皇制を廃止しようという人達が
結構多くなっています
でも復古的な右翼の人達も600万人ぐらいはいます(6%ぐらい)
左翼の勢いが強くてマスコミは全部が左翼なのに
天皇制を廃止しようという報道はありません
モリカケをNHKからマスコミが全力で報道していますが
何故でしょうね？
>>512
改正法では、死刑を追加しているだろう
べつに、逸脱しているというのではないが、
おのれを守るためには、人コロしもやるというわけだ
これが、朝鮮人天皇政治の実態だ
改正法では、死刑を追加しているだろう
べつに、逸脱しているというのではないが、
おのれを守るためには、人コロしもやるというわけだ
これが、朝鮮人天皇政治の実態だ
>>519
おまえ、なんというか、ヒロヒトも当然、自決すべきだったんだな
それが日本を不幸にしている 責任を取らないバカな国で
終わっているんだな これが朝鮮人天皇政治だ
おまえ、なんというか、ヒロヒトも当然、自決すべきだったんだな
それが日本を不幸にしている 責任を取らないバカな国で
終わっているんだな これが朝鮮人天皇政治だ
この意味が分かるヤツはいねーだろ？
低能はこのスレにいらん
https://blogs.yahoo.co.jp/aaakiharu/15961968.html
低能はこのスレにいらん
https://blogs.yahoo.co.jp/aaakiharu/15961968.html
>>526
内亂罪
純内亂行爲とは朝憲を紊亂する目的を以てする暴動行爲を謂ふ。
第一、朝憲紊亂の目的。
第二、暴動
主動者
純内亂行爲の主動者とは其の首魁及び敎唆者を謂ひ、主刑としては死刑を科す。
刑法各論・谷野格より
内亂罪
純内亂行爲とは朝憲を紊亂する目的を以てする暴動行爲を謂ふ。
第一、朝憲紊亂の目的。
第二、暴動
主動者
純内亂行爲の主動者とは其の首魁及び敎唆者を謂ひ、主刑としては死刑を科す。
刑法各論・谷野格より
最近、天皇制廃止を口にする人が増えて心配しています
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・日銀が国有化され、政府紙幣の発行によって国債は廃止、税金は半額になる
・在日朝鮮人も納税するようになる※１
・選挙の供託金が外国並みに安くなり、カルトに支援されてない人も立候補できる
・日本がアメリカとイスラエルと北朝鮮を経済的に支えなくてよくなる
・天皇周辺にうごめく同和、朝鮮ヤクザが解散し、覚せい剤その他の利権が消滅
・特別会計でイスラエルを支えていることがバレて石油が買えなくなるという心配が消える
・朝鮮由来の天皇を頂点とする支配構造が崩壊、能力のある人が活躍する社会になる
・原爆やサリンなどの新兵器を開発したときに国民がモルモットにされなくなる
・日本人でも映画監督になれるので、無能朝鮮人監督の映画を見なくて済む
※１ 在日朝鮮人は納税していないと言うと納税していると言い返されます
確かに納税をしていますが、あることをすると全額還付されます
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・日銀が国有化され、政府紙幣の発行によって国債は廃止、税金は半額になる
・在日朝鮮人も納税するようになる※１
・選挙の供託金が外国並みに安くなり、カルトに支援されてない人も立候補できる
・日本がアメリカとイスラエルと北朝鮮を経済的に支えなくてよくなる
・天皇周辺にうごめく同和、朝鮮ヤクザが解散し、覚せい剤その他の利権が消滅
・特別会計でイスラエルを支えていることがバレて石油が買えなくなるという心配が消える
・朝鮮由来の天皇を頂点とする支配構造が崩壊、能力のある人が活躍する社会になる
・原爆やサリンなどの新兵器を開発したときに国民がモルモットにされなくなる
・日本人でも映画監督になれるので、無能朝鮮人監督の映画を見なくて済む
※１ 在日朝鮮人は納税していないと言うと納税していると言い返されます
確かに納税をしていますが、あることをすると全額還付されます
>>527
昭和天皇様が自決されるはずは無かった。そんなことも知らないで口出しをしているのか。
先に出ていた「御前会議」での発言で、「先祖から引き継いだ日本国民を守るという役目を
子孫に伝えていくのが私の生まれつきの役目だ」と説明しておられる。もの知らず。
昭和天皇様が自決されるはずは無かった。そんなことも知らないで口出しをしているのか。
先に出ていた「御前会議」での発言で、「先祖から引き継いだ日本国民を守るという役目を
子孫に伝えていくのが私の生まれつきの役目だ」と説明しておられる。もの知らず。
ドアホウございます。
536のリンクを嫁。
536のリンクを嫁。
>>540
感想。
あ、「田布施！田布施！」って騒いでる人たちって
朝鮮人に一番厳しい政治勢力について
「あ、アイツらは朝鮮人なんだぞう」と言えば
皆が信用してくれると思ってる、お馬鹿集団のことだったのね。
いやはや、勉強になったわ。
ありがとさん。
感想。
あ、「田布施！田布施！」って騒いでる人たちって
朝鮮人に一番厳しい政治勢力について
「あ、アイツらは朝鮮人なんだぞう」と言えば
皆が信用してくれると思ってる、お馬鹿集団のことだったのね。
いやはや、勉強になったわ。
ありがとさん。
>>539
国民を守るといったって、どこまで本当かな
300万人死なせて、敗戦している
口だけの大将 朝鮮人天皇政治の末路だ
国民を守るといったって、どこまで本当かな
300万人死なせて、敗戦している
口だけの大将 朝鮮人天皇政治の末路だ
東南アジアに派兵された日本人は食うものもなく
日本人同士で共食いした
その苦しみを下劣な朝鮮天皇一味にも味合わせてやりたいね
ガラス張りの部屋に皇室の連中を閉じ込めて
共食いする様子を公開する
あの戦争は本物の戦争ではなく
天皇連中の金もうけのために行われたイカサマだった
天皇＋財閥は戦争するごとに資産を増やしていた
近代で、国家間の憎しみやトラブルで戦争になったケースはまず無い
ヒトラーにしたって資産家に操られていた
日本人同士で共食いした
その苦しみを下劣な朝鮮天皇一味にも味合わせてやりたいね
ガラス張りの部屋に皇室の連中を閉じ込めて
共食いする様子を公開する
あの戦争は本物の戦争ではなく
天皇連中の金もうけのために行われたイカサマだった
天皇＋財閥は戦争するごとに資産を増やしていた
近代で、国家間の憎しみやトラブルで戦争になったケースはまず無い
ヒトラーにしたって資産家に操られていた
よくできました。
よくできました。
よくできました。
>>540
私も読んだけど、単なる御奇特な一族って印象しか…。
書いてあるのを鵜呑みにすると、国政どころか国自体に関係ない方々が４代にも渡り「元首」の
激務を引き受けて下さってるんだから。ある時期からは頭に「対外的」が付くけど仕事は変わらんし。
私も読んだけど、単なる御奇特な一族って印象しか…。
書いてあるのを鵜呑みにすると、国政どころか国自体に関係ない方々が４代にも渡り「元首」の
激務を引き受けて下さってるんだから。ある時期からは頭に「対外的」が付くけど仕事は変わらんし。
>>544
某外国や外国人が日本を憎んだり
恨んだりしているが
それで果たしてこっk間の戦争になるのかな？
中国は反日デモで日本の
反日中国大使を車に閉じ込めたが
あれだって日本を本当に憎んだり
恨んだりして起きた出来事だったのだろうか？
某外国や外国人が日本を憎んだり
恨んだりしているが
それで果たしてこっk間の戦争になるのかな？
中国は反日デモで日本の
反日中国大使を車に閉じ込めたが
あれだって日本を本当に憎んだり
恨んだりして起きた出来事だったのだろうか？
http://2chb.net/r/seiji/1517566115/5-15
吉田裕｢日本軍兵士――アジア・太平洋戦争の現実｣
＞形式上は戦死か戦病死に区分されているものの、実態上はまったく異なる死のありようとして、
＞非常に数が多いのは日本軍自身による自国軍兵士の殺害である。
＞その一つは、｢処置｣などと呼ばれた傷病兵の殺害である。
＞このとき陸軍中央は、｢捕虜を禁じる法律的根拠はないから、
＞軍法会議の前に将校には自決させて戦死の『名誉』を与え〔自決すれば戦死とみなすということ〕、
＞下士官兵は軍法会議で審理し負傷者は無罪、そうでないものは
＞『抵抗または自決の意志がなかった』と見なして『敵前逃亡罪』を適用｣するという厳しい方針で臨んでいる
＞こうしたなかで、陸軍は傷病兵の残置を認めない方針に転換する。
＞こうした転換を決定的にしたのが、一九四一年一月八日に東条英機陸軍大臣が示達した｢戦陣訓｣である。
＞しかし、連合軍の反攻作戦が始まると、状況は大きく変わる。…捕虜になるのを防止するため、
＞自力で後退することのできない多数の傷病兵を軍医や衛生兵などが殺害する、
＞あるいは彼らに自殺を促すことが常態化していった…その最初の事例は、ガタルカナル島の戦いだろう。
吉田裕｢日本軍兵士――アジア・太平洋戦争の現実｣
＞形式上は戦死か戦病死に区分されているものの、実態上はまったく異なる死のありようとして、
＞非常に数が多いのは日本軍自身による自国軍兵士の殺害である。
＞その一つは、｢処置｣などと呼ばれた傷病兵の殺害である。
＞このとき陸軍中央は、｢捕虜を禁じる法律的根拠はないから、
＞軍法会議の前に将校には自決させて戦死の『名誉』を与え〔自決すれば戦死とみなすということ〕、
＞下士官兵は軍法会議で審理し負傷者は無罪、そうでないものは
＞『抵抗または自決の意志がなかった』と見なして『敵前逃亡罪』を適用｣するという厳しい方針で臨んでいる
＞こうしたなかで、陸軍は傷病兵の残置を認めない方針に転換する。
＞こうした転換を決定的にしたのが、一九四一年一月八日に東条英機陸軍大臣が示達した｢戦陣訓｣である。
＞しかし、連合軍の反攻作戦が始まると、状況は大きく変わる。…捕虜になるのを防止するため、
＞自力で後退することのできない多数の傷病兵を軍医や衛生兵などが殺害する、
＞あるいは彼らに自殺を促すことが常態化していった…その最初の事例は、ガタルカナル島の戦いだろう。
＞つまり、すでに、七割の兵士が戦死・戦病死(その多くは餓死)し、三割の兵士が生存しているが、
＞そのうち身動きのできない傷病兵は昇汞錠で自殺させた上で、
＞単独歩行の可能な者だけを撤退させる方針である
＞その実態は、｢落伍兵に肩を貸すどころか、自決を勧告し、強要する恐ろしい班｣だった。
＞また…新たに編成された｢落伍者捜索隊｣も、｢落伍者を発見すると、歩けるかどうかを問いただし、
＞歩けない者には自決を勧告し、…ちゅうちょすれば強制し、応じなければ射殺した｣という
＞また、｢処置｣に抵抗する傷病兵もいた。
＞ルソン島で兵站病院に勤務していた陸軍曹長の大島六郎は、
＞｢…動けない者は、自決でなければ他殺が不文律だったのである｣としつつ、
＞命令を受けた衛生兵たちは躊躇しながらも、
＞熱が下がり元気になる薬だと称して、傷病兵に薬物を次々に注射してまわった。
＞そのとき、ある傷病兵は、｢おい衛生兵！きさまたちは熱が下がるなんぞ、いい加減なことをぬかして、
＞こりゃ虐殺じゃないかッ｣と抗議し、
＞これに同調し何人かの傷病兵が怒号をあげたという
＞そのうち身動きのできない傷病兵は昇汞錠で自殺させた上で、
＞単独歩行の可能な者だけを撤退させる方針である
＞その実態は、｢落伍兵に肩を貸すどころか、自決を勧告し、強要する恐ろしい班｣だった。
＞また…新たに編成された｢落伍者捜索隊｣も、｢落伍者を発見すると、歩けるかどうかを問いただし、
＞歩けない者には自決を勧告し、…ちゅうちょすれば強制し、応じなければ射殺した｣という
＞また、｢処置｣に抵抗する傷病兵もいた。
＞ルソン島で兵站病院に勤務していた陸軍曹長の大島六郎は、
＞｢…動けない者は、自決でなければ他殺が不文律だったのである｣としつつ、
＞命令を受けた衛生兵たちは躊躇しながらも、
＞熱が下がり元気になる薬だと称して、傷病兵に薬物を次々に注射してまわった。
＞そのとき、ある傷病兵は、｢おい衛生兵！きさまたちは熱が下がるなんぞ、いい加減なことをぬかして、
＞こりゃ虐殺じゃないかッ｣と抗議し、
＞これに同調し何人かの傷病兵が怒号をあげたという
売れてる本『日本軍兵士 アジア・太平洋戦争の現実』吉田裕〈著〉
朝日新聞 ２０１８年６月２３日
日本人は日本人論を好むとよく言われる…
本書はそのような日本人論のひとつとして受け止められ、ゆえに多くの読者を獲得したと私はみた。
そこで描かれる旧日本軍のやり方は、
自らの無策を補うため兵士の生命を徹底的に軽視して死に追いやるなど、
近年社会問題化しているブラック企業のそれと酷似している。
このブラックさは日本人ならではの伝統、体質に由来すると思った人も多いのではないか。
著者はあとがきで「軍事史という特殊な分野についての文章がはたして次の世代に届くだろうか、
という強い危惧」を示している。そこには近年の世論に目立つ、戦争の美化も含まれている。
本書の売れ行きがそれらを払拭しているとすれば、たいへん喜ばしい。
一ノ瀬俊也（埼玉大教授・日本近現代史）
朝日新聞 ２０１８年６月２３日
日本人は日本人論を好むとよく言われる…
本書はそのような日本人論のひとつとして受け止められ、ゆえに多くの読者を獲得したと私はみた。
そこで描かれる旧日本軍のやり方は、
自らの無策を補うため兵士の生命を徹底的に軽視して死に追いやるなど、
近年社会問題化しているブラック企業のそれと酷似している。
このブラックさは日本人ならではの伝統、体質に由来すると思った人も多いのではないか。
著者はあとがきで「軍事史という特殊な分野についての文章がはたして次の世代に届くだろうか、
という強い危惧」を示している。そこには近年の世論に目立つ、戦争の美化も含まれている。
本書の売れ行きがそれらを払拭しているとすれば、たいへん喜ばしい。
一ノ瀬俊也（埼玉大教授・日本近現代史）
ブログの言うまま、懲戒請求
ひな型送られ「日本のために」朝鮮学校巡り、弁護士会へ１３万件
朝日新聞 ２０１８年６月２３日
全国の弁護士会に約１３万件の懲戒請求が寄せられていた問題の背景には、
朝鮮学校への補助金支出などを批判するブログの存在が指摘されている。
記述に「あおられた」という当事者たちは取材に、
「懲戒請求することが日本のためになると思い込んでいた」「洗脳されていた」と話す。
首都圏に住む５０代の無職女性は、懲戒請求を繰り返していた一人。
元々、政治や歴史について明確な考えはなかったが、
２０１５年ごろに「ネットサーフィンで偶然、見つけた」あるブログで、
日本に住むアジア出身の外国人を非難する記述を読んで変わった。
「日本人がすぐれていると強調する内容。
今思えば、どう読んでも差別をあおっていたが、私は歴史について無知で、
『こんな考え方もあるのか』と信じてしまった」と語る。
ひな型送られ「日本のために」朝鮮学校巡り、弁護士会へ１３万件
朝日新聞 ２０１８年６月２３日
全国の弁護士会に約１３万件の懲戒請求が寄せられていた問題の背景には、
朝鮮学校への補助金支出などを批判するブログの存在が指摘されている。
記述に「あおられた」という当事者たちは取材に、
「懲戒請求することが日本のためになると思い込んでいた」「洗脳されていた」と話す。
首都圏に住む５０代の無職女性は、懲戒請求を繰り返していた一人。
元々、政治や歴史について明確な考えはなかったが、
２０１５年ごろに「ネットサーフィンで偶然、見つけた」あるブログで、
日本に住むアジア出身の外国人を非難する記述を読んで変わった。
「日本人がすぐれていると強調する内容。
今思えば、どう読んでも差別をあおっていたが、私は歴史について無知で、
『こんな考え方もあるのか』と信じてしまった」と語る。
「ブログの言うとおりに懲戒請求をすることが、日本のためになると思い込んでしまった」
という女性が、コメントで参加を表明すると、告発状や懲戒請求のひな型が届いた。
書類には請求対象の弁護士名が記されており、女性は名前と住所を書き込んで、約２００枚を郵送した。
だが、今年に入り、ブログ上で運営者側と読者の間でいざこざが起きたことをきっかけに、
内容にも違和感を抱くようになった。
「のせられてしまったのではないか」と感じ始めていたのと同じころ、
懲戒請求を受けた弁護士のうち少なくとも７人が、訴訟を準備していると知った。
弁護士側は和解も呼びかけるが、女性の場合は計４０万円の和解金が必要になる。
「痛い思いを繰り返さぬよう、反省したい」と話す。
という女性が、コメントで参加を表明すると、告発状や懲戒請求のひな型が届いた。
書類には請求対象の弁護士名が記されており、女性は名前と住所を書き込んで、約２００枚を郵送した。
だが、今年に入り、ブログ上で運営者側と読者の間でいざこざが起きたことをきっかけに、
内容にも違和感を抱くようになった。
「のせられてしまったのではないか」と感じ始めていたのと同じころ、
懲戒請求を受けた弁護士のうち少なくとも７人が、訴訟を準備していると知った。
弁護士側は和解も呼びかけるが、女性の場合は計４０万円の和解金が必要になる。
「痛い思いを繰り返さぬよう、反省したい」と話す。
>>542
今、日本国民が1.2億人いる。これが昭和天皇様が掬い取られた命だ。お前にはとてもできまい。
今、日本国民が1.2億人いる。これが昭和天皇様が掬い取られた命だ。お前にはとてもできまい。
557
毎日毎日インチキ天皇擁護御苦労様です。
儲かりまっか？
残業手当は出るんですか？
毎日毎日インチキ天皇擁護御苦労様です。
儲かりまっか？
残業手当は出るんですか？
他国を知ったら
日本は天国だと分かった
地獄の国が日本は酷い国だと刷り込みしてると分かった
日本は天国だと分かった
地獄の国が日本は酷い国だと刷り込みしてると分かった
戦後になって書き換えられた日本近代、その歴史のウソ
１９７２年の浅間山荘事件の前ぐらいまでは日本＝凄いではなかった。
水俣病の公害問題もあった。昭和天皇をトップに自民党の政治家はみな戦前に戦争を指導した人間であった。
支配層への不信感、それが学生運動の背景に在った(だろう)。
だが(外発的な)経済発展と並行して(内発的に自分の社会を変えようとした)学生運動が潰れてしまう。
オレが子供の頃はテレビで――テレビは白黒かやっとカラーになり始めた頃だったが――
大人(従軍した学者など)が座談会などで『日本軍が如何に酷い組織であったか』を口々に語っていた。
下士官などによる私的制裁というリンチである。学校内の苛めと同じことだ。
『ここはシャバじゃない。お前たちを立派な皇軍兵士にしてやる』
との大義名分で《兵隊の弛んだ精神を叩き直す》のがその目的であった。
それで個人的なリンチが正当化されていた。
１９７２年の浅間山荘事件の前ぐらいまでは日本＝凄いではなかった。
水俣病の公害問題もあった。昭和天皇をトップに自民党の政治家はみな戦前に戦争を指導した人間であった。
支配層への不信感、それが学生運動の背景に在った(だろう)。
だが(外発的な)経済発展と並行して(内発的に自分の社会を変えようとした)学生運動が潰れてしまう。
オレが子供の頃はテレビで――テレビは白黒かやっとカラーになり始めた頃だったが――
大人(従軍した学者など)が座談会などで『日本軍が如何に酷い組織であったか』を口々に語っていた。
下士官などによる私的制裁というリンチである。学校内の苛めと同じことだ。
『ここはシャバじゃない。お前たちを立派な皇軍兵士にしてやる』
との大義名分で《兵隊の弛んだ精神を叩き直す》のがその目的であった。
それで個人的なリンチが正当化されていた。
海軍は《精神注入棒》というバットのような棒で兵隊を叩きまくった。それで尻が痛くて座れない。
あとは当然、顔でも腹でも殴りまくった。
それが辛くて兵隊が何人も部隊の隅で自殺した(その前にリンチで死んだ兵隊も居ただろう)。
それから何かの原因で兵隊の数に対して銃が足りない場合、
点呼のときに将校に(『畏れ多くも陛下から頂いた銃を紛失するとは…』(と)怒鳴られて大事になる。
それで点呼のときだけ隣の部隊から『かっぱらって』きて数を合わせる。
ところが隣の部隊の点呼のときには自分の部隊が盗まれる。
点呼のときだけ互いに盗み合って、銃は部隊で充足しているように見えている。
だが本質的に足りない銃の問題は永久に解決されない。といった話は何度も聞かされた。
岸田秀の著書にも同じような日本軍の(というよりも日本の組織が持つ)《奇病》が書かれている。
それから戦後になって元兵隊が書いた手記である。それを読むと悲惨な現実が書かれている。
(日本が起こした戦争も、日本軍という組織自体も)美化するような話ではない。
こうした話は日本が経済復興して(価値観＝“精神性”の近代化を伴なわない、
あくまで表面的な産業化・工業化＝)先進国“化”するに従って消えて行った。
あとは当然、顔でも腹でも殴りまくった。
それが辛くて兵隊が何人も部隊の隅で自殺した(その前にリンチで死んだ兵隊も居ただろう)。
それから何かの原因で兵隊の数に対して銃が足りない場合、
点呼のときに将校に(『畏れ多くも陛下から頂いた銃を紛失するとは…』(と)怒鳴られて大事になる。
それで点呼のときだけ隣の部隊から『かっぱらって』きて数を合わせる。
ところが隣の部隊の点呼のときには自分の部隊が盗まれる。
点呼のときだけ互いに盗み合って、銃は部隊で充足しているように見えている。
だが本質的に足りない銃の問題は永久に解決されない。といった話は何度も聞かされた。
岸田秀の著書にも同じような日本軍の(というよりも日本の組織が持つ)《奇病》が書かれている。
それから戦後になって元兵隊が書いた手記である。それを読むと悲惨な現実が書かれている。
(日本が起こした戦争も、日本軍という組織自体も)美化するような話ではない。
こうした話は日本が経済復興して(価値観＝“精神性”の近代化を伴なわない、
あくまで表面的な産業化・工業化＝)先進国“化”するに従って消えて行った。
徳富蘇峰「終戦後日記Ⅱ」
日本の将校がかくまで腐敗した理由は、何であるかといえば、
全く教育の方針が、間違っていた為めといわねばならぬ。一口にいえば、
正しき意味に於ての教養そのものが全く無視せられて、只だ形式だけの教育を施した為めである。
これを称して鸚鵡教育といってもよし、あるいは猿芝居教育といってもよし。
兎に角訳も道理もなく、唯だ一つの型を作って与えたまでであって、
一度びその型を失えば、全く無教育者も同様となって、いわば一箇の野蛮人化するべきは、必然である。
形式教育については必ずしも軍人の教育ばかりでなく、
日本の教育それ自身が全くその為めに大いなる禍根を養い来った。
予は敢て言う。帝国大学あって、日本の腐敗せる官僚政治は出で来り。
士官学校、兵学校あって、陸海軍の腐敗せる幹部は出て来った。
この形式教育なるものは、人間を全く物体として取扱い、心というものには、全く触るる所はなかった。
別言すれば、一切の事は法に任せて、人に義務もなければ、責任もないものとした。
いわば日本の官府は…所謂法度万能主義であって、
彼らの心掛けは、只だ法にさえ触れず、丸木橋を渡るが如く、
只だ法の筋目を践んでさえ行けば、可なりという事になった…
日本の将校がかくまで腐敗した理由は、何であるかといえば、
全く教育の方針が、間違っていた為めといわねばならぬ。一口にいえば、
正しき意味に於ての教養そのものが全く無視せられて、只だ形式だけの教育を施した為めである。
これを称して鸚鵡教育といってもよし、あるいは猿芝居教育といってもよし。
兎に角訳も道理もなく、唯だ一つの型を作って与えたまでであって、
一度びその型を失えば、全く無教育者も同様となって、いわば一箇の野蛮人化するべきは、必然である。
形式教育については必ずしも軍人の教育ばかりでなく、
日本の教育それ自身が全くその為めに大いなる禍根を養い来った。
予は敢て言う。帝国大学あって、日本の腐敗せる官僚政治は出で来り。
士官学校、兵学校あって、陸海軍の腐敗せる幹部は出て来った。
この形式教育なるものは、人間を全く物体として取扱い、心というものには、全く触るる所はなかった。
別言すれば、一切の事は法に任せて、人に義務もなければ、責任もないものとした。
いわば日本の官府は…所謂法度万能主義であって、
彼らの心掛けは、只だ法にさえ触れず、丸木橋を渡るが如く、
只だ法の筋目を践んでさえ行けば、可なりという事になった…
人間は只だ法度の番人であって、法度そのものが、自動的に動くかの如く考えたる結果は、
机の上や紙の上で作ったものが、果たしてその通り行わるるや否やという事には、一切頓着なく、
それを作り上げさえすれば、我が事已むという訳で…
責任を法に譲って、人間は全く無責任の位地に立ち、且つ立たしむる事である。
これが即ち機械的教育の結果であった。
機械的に人間を製造したる、製造所ともいうべき、あらゆる官学は、
文武何れの方面に於いても、点取り競争であって、学生は只だ点数さえ取ればよいと心得ていた…
文武何れの学校でも試験の成績良き者から、採用せられて行く…
一旦緩急となれば彼等は紙で張った人形が雨雪に遭うた如く、忽ちその本性を現して、
役に立たぬ事となった事は…今回の大東亜戦争が遺憾なくそれを暴露している…
学問の目的は、所謂る立身出世である。即ち個人的功利以外には何物もない。
而してその標的に到達する道は、定められたる型通りの筋を践んで行くことである。
所謂秀才とは、その定められたる型に最もよく嵌まりたる者をいう訳であり。
成功者とは、その型に適まって、立身出世をした者をいう事であり。
かくて世の支配階級なる者は、文武何れの方面も、軽佻浮薄、無責任、無節操の徒輩の寄合となって、
飛んでもなき餅を搗き出す事となったのである。
机の上や紙の上で作ったものが、果たしてその通り行わるるや否やという事には、一切頓着なく、
それを作り上げさえすれば、我が事已むという訳で…
責任を法に譲って、人間は全く無責任の位地に立ち、且つ立たしむる事である。
これが即ち機械的教育の結果であった。
機械的に人間を製造したる、製造所ともいうべき、あらゆる官学は、
文武何れの方面に於いても、点取り競争であって、学生は只だ点数さえ取ればよいと心得ていた…
文武何れの学校でも試験の成績良き者から、採用せられて行く…
一旦緩急となれば彼等は紙で張った人形が雨雪に遭うた如く、忽ちその本性を現して、
役に立たぬ事となった事は…今回の大東亜戦争が遺憾なくそれを暴露している…
学問の目的は、所謂る立身出世である。即ち個人的功利以外には何物もない。
而してその標的に到達する道は、定められたる型通りの筋を践んで行くことである。
所謂秀才とは、その定められたる型に最もよく嵌まりたる者をいう訳であり。
成功者とは、その型に適まって、立身出世をした者をいう事であり。
かくて世の支配階級なる者は、文武何れの方面も、軽佻浮薄、無責任、無節操の徒輩の寄合となって、
飛んでもなき餅を搗き出す事となったのである。
＞本書はそのような日本人論のひとつとして受け止められ、ゆえに多くの読者を獲得したと私はみた。
＞そこで描かれる旧日本軍のやり方は、
＞自らの無策を補うため兵士の生命を徹底的に軽視して死に追いやるなど、
＞近年社会問題化しているブラック企業のそれと酷似している。
＞このブラックさは日本人ならではの伝統、体質に由来すると思った人も多いのではないか。
＞この形式教育なるものは、人間を全く物体として取扱い、心というものには、全く触るる所はなかった。
＞別言すれば、一切の事は法に任せて、人に義務もなければ、責任もないものとした。
＞いわば日本の官府は…所謂法度万能主義であって、
＞彼らの心掛けは、只だ法にさえ触れず、丸木橋を渡るが如く、
＞只だ法の筋目を践んでさえ行けば、可なりという事になった…
＞人間は只だ法度の番人であって、法度そのものが、自動的に動くかの如く考えたる結果は、
＞机の上や紙の上で作ったものが、果たしてその通り行わるるや否やという事には、一切頓着なく、
＞それを作り上げさえすれば、我が事已むという訳で…
＞責任を法に譲って、人間は全く無責任の位地に立ち、且つ立たしむる事である。
＞これが即ち機械的教育の結果であった。
形式＝帳簿上さえ合っていれば現実は関係ない。人間の命も関係ない。国家の命運さえも関係ない。
＞そこで描かれる旧日本軍のやり方は、
＞自らの無策を補うため兵士の生命を徹底的に軽視して死に追いやるなど、
＞近年社会問題化しているブラック企業のそれと酷似している。
＞このブラックさは日本人ならではの伝統、体質に由来すると思った人も多いのではないか。
＞この形式教育なるものは、人間を全く物体として取扱い、心というものには、全く触るる所はなかった。
＞別言すれば、一切の事は法に任せて、人に義務もなければ、責任もないものとした。
＞いわば日本の官府は…所謂法度万能主義であって、
＞彼らの心掛けは、只だ法にさえ触れず、丸木橋を渡るが如く、
＞只だ法の筋目を践んでさえ行けば、可なりという事になった…
＞人間は只だ法度の番人であって、法度そのものが、自動的に動くかの如く考えたる結果は、
＞机の上や紙の上で作ったものが、果たしてその通り行わるるや否やという事には、一切頓着なく、
＞それを作り上げさえすれば、我が事已むという訳で…
＞責任を法に譲って、人間は全く無責任の位地に立ち、且つ立たしむる事である。
＞これが即ち機械的教育の結果であった。
形式＝帳簿上さえ合っていれば現実は関係ない。人間の命も関係ない。国家の命運さえも関係ない。
福沢諭吉「文明論之概略」
日本の武人は、開闢の初よりこの国に行わるる人間交際の定則に従いて、
権力偏重の中に養われ、常に人に屈するを以て恥とせず。
彼の西洋の人民が、自己の地位を重んじ、自己の身分を貴て、各その権義を持張する者に比すれば、
その間に著しき異別を見るべし。
一族の頭に大将あり、大将の下に家老あり、
…以て足軽中元に及び、上下の名分、判然として、その名分と共に権義をも異にし、
一人として無理を蒙らざる者なく、一人として無理を行わざる者なし。
故に前の恥辱は後の愉快に由て償い、以てその不満足を平均し…
あたかも西隣へ貸したる金を東隣へ催促するが如し。
我国の文明を西洋の文明に比較して、その趣の異なる所は、特にこの権力の偏重に就て見るべし。
日本にて権力の偏重なるは、あまねく人間交際の中に湿潤して、至らざる所なし…
一国民の気風といえることあり。
…甲は乙に圧せられ、乙は丙に制せられ、強圧抑制の循環、窮極あることなし。また奇観というべし…
この有様の異なるに従てまたその権義(ライト)をも異にするもの多し。
これを権力の偏重と名るものなり。
日本の武人は、開闢の初よりこの国に行わるる人間交際の定則に従いて、
権力偏重の中に養われ、常に人に屈するを以て恥とせず。
彼の西洋の人民が、自己の地位を重んじ、自己の身分を貴て、各その権義を持張する者に比すれば、
その間に著しき異別を見るべし。
一族の頭に大将あり、大将の下に家老あり、
…以て足軽中元に及び、上下の名分、判然として、その名分と共に権義をも異にし、
一人として無理を蒙らざる者なく、一人として無理を行わざる者なし。
故に前の恥辱は後の愉快に由て償い、以てその不満足を平均し…
あたかも西隣へ貸したる金を東隣へ催促するが如し。
我国の文明を西洋の文明に比較して、その趣の異なる所は、特にこの権力の偏重に就て見るべし。
日本にて権力の偏重なるは、あまねく人間交際の中に湿潤して、至らざる所なし…
一国民の気風といえることあり。
…甲は乙に圧せられ、乙は丙に制せられ、強圧抑制の循環、窮極あることなし。また奇観というべし…
この有様の異なるに従てまたその権義(ライト)をも異にするもの多し。
これを権力の偏重と名るものなり。
＞前の恥辱は後の愉快に由て償い、以てその不満足を平均し…
＞あたかも西隣へ貸したる金を東隣へ催促するが如し
銃が足りなかったらその場“だけを”ごまかすために隣の部隊から盗んでくる。
だがそもそも銃が足りていない現実は全く変わらない。
それで表面だけを繕えば問題にされない。ところが見つかると、見つかったそいつだけが悪者になる。
そいつ(或る生贄)だけを罰して終わり。そうした構造を放置した本当の責任は追及されない。
その追求は権力の頂点を批判することにつながるからだ。
逆にいえば、矛盾を放置し、上下関係の中でその矛盾を弱者に強いることで責任を被せる。
という方式で、(弱者を追い込んで)支配する体制を維持している。
だがそれでは組織、社会、国家、民族“全体の”問題、その本質は何も改善されないのだ。
ＪＲ西の福知山線事故や、中央道の天板崩落事故、
福島第一原発事故は、こうしたことを先送りし続けたので起った、と思われる。
＞あたかも西隣へ貸したる金を東隣へ催促するが如し
銃が足りなかったらその場“だけを”ごまかすために隣の部隊から盗んでくる。
だがそもそも銃が足りていない現実は全く変わらない。
それで表面だけを繕えば問題にされない。ところが見つかると、見つかったそいつだけが悪者になる。
そいつ(或る生贄)だけを罰して終わり。そうした構造を放置した本当の責任は追及されない。
その追求は権力の頂点を批判することにつながるからだ。
逆にいえば、矛盾を放置し、上下関係の中でその矛盾を弱者に強いることで責任を被せる。
という方式で、(弱者を追い込んで)支配する体制を維持している。
だがそれでは組織、社会、国家、民族“全体の”問題、その本質は何も改善されないのだ。
ＪＲ西の福知山線事故や、中央道の天板崩落事故、
福島第一原発事故は、こうしたことを先送りし続けたので起った、と思われる。
どうも皆さま、長々とすいません。
>>570
＞だがそもそも銃が足りていない現実は全く変わらない。
＞それで表面だけを繕えば問題にされない。
＞ところが見つかると、見つかったそいつだけが悪者になる。
＞そいつ(或る生贄)だけを罰して終わり。
＞そうした構造を放置した本当の責任は追及されない。
＞その追求は権力の頂点を批判することにつながるからだ。
権力と権威の2重構造3重構造多重構造という問題もありますね
＞逆にいえば、矛盾を放置し、
＞上下関係の中でその矛盾を弱者に強いることで責任を被せる。
モリカケ問題では弱者の末端公務員官僚が
公文書の書き換えをしたという事にされた
結構的には法務省や検察庁が問題にはしませんでした
＞という方式で、(弱者を追い込んで)支配する体制を維持している。
＞だがそれでは組織、社会、国家、民族“全体の”問題、
＞その本質は何も改善されないのだ。
官僚の忖度体質ともいうべき状況は
全く変わらないし
法務省も検察庁も官僚なのです
＞ＪＲ西の福知山線事故や、
＞中央道の天板崩落事故、
＞福島第一原発事故は、
＞こうしたことを先送りし続けたので起った、
＞と思われる。
＞だがそもそも銃が足りていない現実は全く変わらない。
＞それで表面だけを繕えば問題にされない。
＞ところが見つかると、見つかったそいつだけが悪者になる。
＞そいつ(或る生贄)だけを罰して終わり。
＞そうした構造を放置した本当の責任は追及されない。
＞その追求は権力の頂点を批判することにつながるからだ。
権力と権威の2重構造3重構造多重構造という問題もありますね
＞逆にいえば、矛盾を放置し、
＞上下関係の中でその矛盾を弱者に強いることで責任を被せる。
モリカケ問題では弱者の末端公務員官僚が
公文書の書き換えをしたという事にされた
結構的には法務省や検察庁が問題にはしませんでした
＞という方式で、(弱者を追い込んで)支配する体制を維持している。
＞だがそれでは組織、社会、国家、民族“全体の”問題、
＞その本質は何も改善されないのだ。
官僚の忖度体質ともいうべき状況は
全く変わらないし
法務省も検察庁も官僚なのです
＞ＪＲ西の福知山線事故や、
＞中央道の天板崩落事故、
＞福島第一原発事故は、
＞こうしたことを先送りし続けたので起った、
＞と思われる。
福島第1原発の事故なども
大津波が来たら電源喪失の危険は
共産党に指摘されていたという
共産党や共産主義は間違った思想だが
間違った思想の人でも
現実を正しく指摘した場合は
無視するのはどうなのか？
大津波が来たら電源喪失の危険は
共産党に指摘されていたという
共産党や共産主義は間違った思想だが
間違った思想の人でも
現実を正しく指摘した場合は
無視するのはどうなのか？
>>558
おまえ、なにいってるんだ あいかわらず、バカ書いてるな
おまえは人間がいやしいんだな まともなこと書け
おまえ、なにいってるんだ あいかわらず、バカ書いてるな
おまえは人間がいやしいんだな まともなこと書け
共産党と自民党は党名を交換した方が良い
そもそも共産主義というものは、でっちあげで存在していないのだ
寄生虫が国を乗っ取って「我々は共産主義です」と言っているもの
そもそも共産主義というものは、でっちあげで存在していないのだ
寄生虫が国を乗っ取って「我々は共産主義です」と言っているもの
>>571
あなたの書いているレスは過去のことばかり。ここは政治板。政治は未来を考えるものだ。
日本の未来をどうすべきか、皇室制度はどうすべきか、を論じていただきたい。
あなたの書いているレスは過去のことばかり。ここは政治板。政治は未来を考えるものだ。
日本の未来をどうすべきか、皇室制度はどうすべきか、を論じていただきたい。
>>575
何が「いやしい」のかな？。いやしいというのはひとつの価値判断だが、どんな価値観に
基づいているのかな？。明確な説明を求む。
何が「いやしい」のかな？。いやしいというのはひとつの価値判断だが、どんな価値観に
基づいているのかな？。明確な説明を求む。
未来にしても日本の構造の根本が
問題がある場合は
過去から学ぶ必要がある
問題がある場合は
過去から学ぶ必要がある
572
ブログの投稿者はライブドアの人ではない。
ブログ記事を読んで納得しなさい。
ブログの投稿者はライブドアの人ではない。
ブログ記事を読んで納得しなさい。
>>570
要するに權力の最上位の人は
權力が有りながら
責任が全く無い
逆に權力が無い弱者が
責任を負わされる
要するに權力の最上位の人は
權力が有りながら
責任が全く無い
逆に權力が無い弱者が
責任を負わされる
天皇制を廃止していったいどんなメリットがあるっていうのだろう。
反天皇制論者の心を満たすだけに過ぎないだろうに。
反天皇制論者の心を満たすだけに過ぎないだろうに。
金額的には外国に数兆円以上支援する
安倍政権の中では
数兆円以上数10兆円の
100分の1天皇だからね
安倍政権の中では
数兆円以上数10兆円の
100分の1天皇だからね
金額的には外国に数兆円以上支援する
安倍政権の中では
数兆円以上数10兆円？の
100分の1程度から1000分の1程度が
天皇や皇室予算だからね
安倍政権の中では
数兆円以上数10兆円？の
100分の1程度から1000分の1程度が
天皇や皇室予算だからね
584
一般的な話を信じている人が騙され、洗脳されている。
例えば、昭和天皇は戦争に反対していたとか嘘だから。
一般的な話を信じている人が騙され、洗脳されている。
例えば、昭和天皇は戦争に反対していたとか嘘だから。
天皇制があって、なんの利益がある
天皇制とは身分制だぞ
天皇制とは身分制だぞ
天皇崇拝者どもは天皇が朝鮮で暮らしたらこうだってさ
天皇崇拝者も犬の様についていくの？
6: 右や左の名無し様 [sage] 2018/06/26(火) 16:31:26 ID:500327Jn
>>2
皇室のあるところ日本なんだよ。もし韓国に皇居が移れば
そこは日本の一部となる。
http://2chb.net/r/sisou/1516393045/6
天皇崇拝者も犬の様についていくの？
6: 右や左の名無し様 [sage] 2018/06/26(火) 16:31:26 ID:500327Jn
>>2
皇室のあるところ日本なんだよ。もし韓国に皇居が移れば
そこは日本の一部となる。
http://2chb.net/r/sisou/1516393045/6
>>581
今の日本国民が選挙の投票を通じて選択している政治体制だけど。問題が有ると考える
のは日本国民の大多数かな？。お前さん個人かな？。
今の日本国民が選挙の投票を通じて選択している政治体制だけど。問題が有ると考える
のは日本国民の大多数かな？。お前さん個人かな？。
東条英樹と天皇
絞首刑と不起訴
絞首刑と不起訴
徳富蘇峰「終戦後日記Ⅳ」
武藤氏は、教育の欠陥という言葉に、恐らくは教育が不足したという意味を、含ませているようだが、
我等は教育の不足とか、僅少とか、不十分とかいう意味でなく、
教育そのものが、根本的に間違っていたのではないかと思う。
改めてここに言えば、
現代日本の教育は、直接とは言わぬが、今回の大いなる敗戦を来たし、
我が国家を今日の境遇に陥れたるに於いて、最も大なる分け前を、働いたものであろうと思う。
別言すれば、日本国は、日本の現行教育によって、亡ぼされたと言うても、余り過言ではあるまいと思う。
要するに我が官学教育は、形式教育であった。また独善教育であった。
それで軌道の上を走る事は知っていたが、軌道の外に走ることは知らなかった。
こちらの筋書だけの道は、歩く事を知っていたが、それ以外には、一歩も踏み出す事は出来なかった。
而して自分の知っている事を最善と思い、自分の為す事を最上と思い、
相手が何者であるとか、如何なる事をするとかいう事には、一切無頓着であった…
かくの如くにして、日本は形式と独善とで、
活きた人間の活動というものは、何れの方面にも、及ぼす事は出来ず、
遂に一人角力を取って、自ら倒るるに至ったのである…
武藤氏は、教育の欠陥という言葉に、恐らくは教育が不足したという意味を、含ませているようだが、
我等は教育の不足とか、僅少とか、不十分とかいう意味でなく、
教育そのものが、根本的に間違っていたのではないかと思う。
改めてここに言えば、
現代日本の教育は、直接とは言わぬが、今回の大いなる敗戦を来たし、
我が国家を今日の境遇に陥れたるに於いて、最も大なる分け前を、働いたものであろうと思う。
別言すれば、日本国は、日本の現行教育によって、亡ぼされたと言うても、余り過言ではあるまいと思う。
要するに我が官学教育は、形式教育であった。また独善教育であった。
それで軌道の上を走る事は知っていたが、軌道の外に走ることは知らなかった。
こちらの筋書だけの道は、歩く事を知っていたが、それ以外には、一歩も踏み出す事は出来なかった。
而して自分の知っている事を最善と思い、自分の為す事を最上と思い、
相手が何者であるとか、如何なる事をするとかいう事には、一切無頓着であった…
かくの如くにして、日本は形式と独善とで、
活きた人間の活動というものは、何れの方面にも、及ぼす事は出来ず、
遂に一人角力を取って、自ら倒るるに至ったのである…
我が官学の教育では、文武何れの方面にしろ、一通りの技術だけは教えたが、
如何にしてこれを用い、如何なる場合にこれを用い、
如何にこれをその時処位に適用せしむるかという事は、一切教えていなかった。
従て官学の秀才は、学校で教えられたる所のものを、そのままこれを鵜呑みにして、
これを実際に応用するという事になったから、応用せらるる社会こそ、実に当惑千万といわねばならぬ…
その為に、政治方面に於ては、人間学を知らない地方官、
司法方面に於ては、人間学を知らない裁判官、…軍隊に於ても亦た同様であって、
彼等は唯だ士官学校や、兵学校や、陸海軍大学校で教えたる通りの事を、施すばかりで、
同僚が何者であるか、上司が何者であるか、部下が何者であるか、
敵が何者であるか、味方が何者であるか。それ等の点には、一切無頓着であった。
かかる人間を掻き集めて、彼等に軍国の大事を托したる、日本国こそ不幸なるもの…
我等は所謂る亡国の種を播いて、亡国の果を収穫したる事の現在を見、
今更らながら、因果応報の恐るべき鉄則に、戦慄する者である。
如何にしてこれを用い、如何なる場合にこれを用い、
如何にこれをその時処位に適用せしむるかという事は、一切教えていなかった。
従て官学の秀才は、学校で教えられたる所のものを、そのままこれを鵜呑みにして、
これを実際に応用するという事になったから、応用せらるる社会こそ、実に当惑千万といわねばならぬ…
その為に、政治方面に於ては、人間学を知らない地方官、
司法方面に於ては、人間学を知らない裁判官、…軍隊に於ても亦た同様であって、
彼等は唯だ士官学校や、兵学校や、陸海軍大学校で教えたる通りの事を、施すばかりで、
同僚が何者であるか、上司が何者であるか、部下が何者であるか、
敵が何者であるか、味方が何者であるか。それ等の点には、一切無頓着であった。
かかる人間を掻き集めて、彼等に軍国の大事を托したる、日本国こそ不幸なるもの…
我等は所謂る亡国の種を播いて、亡国の果を収穫したる事の現在を見、
今更らながら、因果応報の恐るべき鉄則に、戦慄する者である。
今も全く変わってない。
マイケル・ジーレンジガー｢ひきこもりの国｣
日本人に理解できなかったこと
――そして当時のわれわれ外国人のほとんどが理解できなかったこと――は、
日本人が構築したきわめて緊密なシステム、
国民がこれほど巨額の富を短期間に蓄積することを可能にしたシステムが、
日本に凋落をもたらした原因ともなっていたという事実だ。
…この均質な国民が取り憑かれたように必死で達成しようとした集団の調和は
――順応への圧力、批判の阻止、反対者に対する抑圧、
｢部外者｣を拒絶する病的なまでの排他性などによって作りだそうとしたそれは――
暗黒と破壊をもたらす種子をはらんでいた。
このシステムによる個性の抑圧は著しく、
国民の多くは精神的に大人になれないまま、事実上アイデンティティを剥奪されていた。
日本人に理解できなかったこと
――そして当時のわれわれ外国人のほとんどが理解できなかったこと――は、
日本人が構築したきわめて緊密なシステム、
国民がこれほど巨額の富を短期間に蓄積することを可能にしたシステムが、
日本に凋落をもたらした原因ともなっていたという事実だ。
…この均質な国民が取り憑かれたように必死で達成しようとした集団の調和は
――順応への圧力、批判の阻止、反対者に対する抑圧、
｢部外者｣を拒絶する病的なまでの排他性などによって作りだそうとしたそれは――
暗黒と破壊をもたらす種子をはらんでいた。
このシステムによる個性の抑圧は著しく、
国民の多くは精神的に大人になれないまま、事実上アイデンティティを剥奪されていた。
国民の多くは精神的に大人になれないまま、事実上アイデンティティを剥奪されていた
国民の多くは精神的に大人になれないまま、事実上アイデンティティを剥奪されていた
国民の多くは精神的に大人になれないまま、事実上アイデンティティを剥奪されていた
国民の多くは精神的に大人になれないまま、事実上アイデンティティを剥奪されていた
国民の多くは精神的に大人になれないまま、事実上アイデンティティを剥奪されていた 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
国民の多くは精神的に大人になれないまま、事実上アイデンティティを剥奪されていた
国民の多くは精神的に大人になれないまま、事実上アイデンティティを剥奪されていた
国民の多くは精神的に大人になれないまま、事実上アイデンティティを剥奪されていた
国民の多くは精神的に大人になれないまま、事実上アイデンティティを剥奪されていた 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
日本社会は上の方から『こう思い込め！』という《偽の物語》が降りて来て
そう思い込むように仕向けられる。
そう思い込むように仕向けられる。
遠山啓｢競争原理を超えて｣ １９７６年 東京工業大学 数学科教授
われわれ日本人はどうやら共通の心理的な弱点をもっているようだ。
それはどこか高いところから大きな声で号令をかけられると、いっせいにおなじ方向に走り出すという
一種の集団的な条件反射を遺伝的にもっているらしいということである。
そういう大きな声の号令が耳に入ったら、まず疑ってかかるというつむじまがりはごく少数で、
大部分の国民は、その号令をマルのみにしておなじ方向に走りだしてしまう。
そのもっともいい例は満州事変から敗戦にいたる十五年間の歴史が示している。
政治家からみると、日本ほど世論操作の容易な国はないだろうと思われる。
そういう日本人に共通の心理的な弱点は、
おそらく江戸幕府が三百年にわたってつちかってきた土台のうえに、
明治以来の教育が築きあげてきたものである。しかし、それは、敗戦によって一時的に中断され、
上からの号令に対してはいちおう疑ってみるという態度が日本人のあいだに育ちはじめたかにみえた。
これは政治家たちにとってはやっかいなことであったに相違ない。
日本人をこの心理的な弱点からぬけださせないで、
もういちどむかしどおりの統治しやすい国民にひきもどすためには、
教育をもとどおりにしなければならない。
そのために、ねばり強く、用心深い努力をつづけてきたのが敗戦後の一貫した文教政策であったといえる。
われわれ日本人はどうやら共通の心理的な弱点をもっているようだ。
それはどこか高いところから大きな声で号令をかけられると、いっせいにおなじ方向に走り出すという
一種の集団的な条件反射を遺伝的にもっているらしいということである。
そういう大きな声の号令が耳に入ったら、まず疑ってかかるというつむじまがりはごく少数で、
大部分の国民は、その号令をマルのみにしておなじ方向に走りだしてしまう。
そのもっともいい例は満州事変から敗戦にいたる十五年間の歴史が示している。
政治家からみると、日本ほど世論操作の容易な国はないだろうと思われる。
そういう日本人に共通の心理的な弱点は、
おそらく江戸幕府が三百年にわたってつちかってきた土台のうえに、
明治以来の教育が築きあげてきたものである。しかし、それは、敗戦によって一時的に中断され、
上からの号令に対してはいちおう疑ってみるという態度が日本人のあいだに育ちはじめたかにみえた。
これは政治家たちにとってはやっかいなことであったに相違ない。
日本人をこの心理的な弱点からぬけださせないで、
もういちどむかしどおりの統治しやすい国民にひきもどすためには、
教育をもとどおりにしなければならない。
そのために、ねばり強く、用心深い努力をつづけてきたのが敗戦後の一貫した文教政策であったといえる。
それは国家主義と序列主義という二つのことばに要約することができよう。
国家主義については、ことあらためていう必要のないほど明らか…その端的な現れは…
社会科に神話がはいってきたことである。
二十一世紀に活動する日本の子どもたちに…日本人は、天から降ってきた神の子孫であるから、
世界を支配する資格がある民族であると思い込ませようとするのがそのねらいである。
あの悲惨な戦争に日本人をかりたてた神話が、
もういちどほとんど装いも変えずに登場してきたことには驚かずにはいられない。
｢夢よ、もういちど｣というわけである。
こんどの中教審…の答申はまさにそのことを物語っている。
国家主義はある意味では実験ずみであり、とらわれない判断力をもった人であったら、
この道が日本をこんどこそ破滅の淵へ導くものであることはみてとれるであろう。
国家主義については、ことあらためていう必要のないほど明らか…その端的な現れは…
社会科に神話がはいってきたことである。
二十一世紀に活動する日本の子どもたちに…日本人は、天から降ってきた神の子孫であるから、
世界を支配する資格がある民族であると思い込ませようとするのがそのねらいである。
あの悲惨な戦争に日本人をかりたてた神話が、
もういちどほとんど装いも変えずに登場してきたことには驚かずにはいられない。
｢夢よ、もういちど｣というわけである。
こんどの中教審…の答申はまさにそのことを物語っている。
国家主義はある意味では実験ずみであり、とらわれない判断力をもった人であったら、
この道が日本をこんどこそ破滅の淵へ導くものであることはみてとれるであろう。
>>597
東条は陸軍総大将、天皇は押し付けられただけの「大元帥」。立場が全く違うね。
キミが名を貸した者が大殺戮を行って、キミ自身が罰せられても文句は無いかい？当然だねｗ
自分で、そうしろって言ってるんだからｗ「違う」なんて言わせないよｗ
東条は陸軍総大将、天皇は押し付けられただけの「大元帥」。立場が全く違うね。
キミが名を貸した者が大殺戮を行って、キミ自身が罰せられても文句は無いかい？当然だねｗ
自分で、そうしろって言ってるんだからｗ「違う」なんて言わせないよｗ
日本の教育自体(の目的)が、真理を知るのではなく、他人を支配するために存在していることだろう。
(外国の先進技術を掴んで一旦立場を得たら、今度はその立場を守るために)
世間に向かって《偽の物語》を吹聴し、(自分らが統治する)内側の人間を支配することだけを考え、
世の真理との“ズレを”修正しようとはしないから、福島第一原発は破裂した。
地震の無い(しかしハリケーンが襲来する)アメリカ東海岸に設置するように設計された、
ＧＥ社製の原子炉をそっくり切り取って(コピーして)、大地震と大津波が襲来する東日本の太平洋岸に設置した。
(外国の先進技術を掴んで一旦立場を得たら、今度はその立場を守るために)
世間に向かって《偽の物語》を吹聴し、(自分らが統治する)内側の人間を支配することだけを考え、
世の真理との“ズレを”修正しようとはしないから、福島第一原発は破裂した。
地震の無い(しかしハリケーンが襲来する)アメリカ東海岸に設置するように設計された、
ＧＥ社製の原子炉をそっくり切り取って(コピーして)、大地震と大津波が襲来する東日本の太平洋岸に設置した。
>>459
>>だから、大臣が天皇に逆らえたのか。米国に擬するとは、驚きだ
>>ヒロヒトはWW2開戦には、御前会議のメンバーの中で開戦派でいて、少数派だったと指摘する冷静な学者がいる
その学者の見解を知りたい。詳細を教えて下さい。
あなたのような思考の持ち主が「冷静」だと判断するとは。少し興味があります。
>>戦前の天皇の国であったバカげた体制を批判するものは国家体制誹謗であり天皇批判者だ
>>処罰が必要なのは、アジア人だろうよすぐコロしたがるからな
処罰が実行されたのは日本人も同様です。暗い時代ですね。
>>天皇の生活費は公金ではないと、宮内庁自身がいってることだ
>>キミのいうとおりなら、課税されるべきだろう
課税するかどうかのルールは法で定められているわけで
公金か否かが基準ではありません。あなたの主張は子供の無邪気なひがみを見ているようです。
>>だから、大臣が天皇に逆らえたのか。米国に擬するとは、驚きだ
>>ヒロヒトはWW2開戦には、御前会議のメンバーの中で開戦派でいて、少数派だったと指摘する冷静な学者がいる
その学者の見解を知りたい。詳細を教えて下さい。
あなたのような思考の持ち主が「冷静」だと判断するとは。少し興味があります。
>>戦前の天皇の国であったバカげた体制を批判するものは国家体制誹謗であり天皇批判者だ
>>処罰が必要なのは、アジア人だろうよすぐコロしたがるからな
処罰が実行されたのは日本人も同様です。暗い時代ですね。
>>天皇の生活費は公金ではないと、宮内庁自身がいってることだ
>>キミのいうとおりなら、課税されるべきだろう
課税するかどうかのルールは法で定められているわけで
公金か否かが基準ではありません。あなたの主張は子供の無邪気なひがみを見ているようです。
>>451
>>おまえのように、国民一人当たりの金額からさもおかしくないというバカげた言い回しをするものがいるから、
>>正当な理由が必要なんだよと諭しているわけだ
いいですか。国民一人あたまの金額が安いからOKだという主張ではありません。
ハイリスク、ノーリターンだと言っているのです。理解できますでしょうか。
馬鹿げた言い回しで皇室の廃止を論じている自分自身をまず俯瞰でみることから始めてみましょう。
>>460
>>天皇政治に幻想をもっているが、治安維持法改正法を知っているか
>>わざわざこれを作っているこれで天皇批判者を死刑にできたんだなそういう国だったんだよ
>>戦前はおまえはGHQの懐柔策に乗っているようだ
天皇は政治をしていません。あなたこそ下らない幻想から早く目覚めるべき。
私は、あなたこそGHQのWGPにどっぷり浸かっている人だと思っていますよ。
昭和16年の改正で項目が10倍に増えましたがあなたこそ中身を知っているのですか？
第1条：国体を変革することを目的として結社を組織したる者
 結社の役員その他指導者たる任務い従事した者
第2条：前条の結社を支援することを目的として結社を組織したる者
 結社の役員の他指導者たる任務に従事したる者
第3条：第1条の結社の組織を準備することを目的として結社を組織したる者
 結社の役員その他指導者タたる任務に従事したる者
死刑の罰則が当て嵌まるのは上記の者。天皇制批判者か否かに関わらず厳しい内容です。
現在の言葉に当て嵌めると結社＝国家転覆を狙うテロリストといったニュアンスでしょうか。
>>おまえのように、国民一人当たりの金額からさもおかしくないというバカげた言い回しをするものがいるから、
>>正当な理由が必要なんだよと諭しているわけだ
いいですか。国民一人あたまの金額が安いからOKだという主張ではありません。
ハイリスク、ノーリターンだと言っているのです。理解できますでしょうか。
馬鹿げた言い回しで皇室の廃止を論じている自分自身をまず俯瞰でみることから始めてみましょう。
>>460
>>天皇政治に幻想をもっているが、治安維持法改正法を知っているか
>>わざわざこれを作っているこれで天皇批判者を死刑にできたんだなそういう国だったんだよ
>>戦前はおまえはGHQの懐柔策に乗っているようだ
天皇は政治をしていません。あなたこそ下らない幻想から早く目覚めるべき。
私は、あなたこそGHQのWGPにどっぷり浸かっている人だと思っていますよ。
昭和16年の改正で項目が10倍に増えましたがあなたこそ中身を知っているのですか？
第1条：国体を変革することを目的として結社を組織したる者
 結社の役員その他指導者たる任務い従事した者
第2条：前条の結社を支援することを目的として結社を組織したる者
 結社の役員の他指導者たる任務に従事したる者
第3条：第1条の結社の組織を準備することを目的として結社を組織したる者
 結社の役員その他指導者タたる任務に従事したる者
死刑の罰則が当て嵌まるのは上記の者。天皇制批判者か否かに関わらず厳しい内容です。
現在の言葉に当て嵌めると結社＝国家転覆を狙うテロリストといったニュアンスでしょうか。
>>477
>>反対に少し質問したいですが憲法にある象徴とはどういう意味で捉えていますか。
象徴とはある事柄に関する普遍的な関係性および歴史性を持っていて、
「現代に生きる人間の意思では変更できない」という特徴をもつ言葉だと思います。
よって、ロゴマークやサインのように人の手によって変える事ができたり、
日本と言えば？のような連想ゲームのイメージとは違うもの。
>>よく例に例えられますが鳩は平和の象徴ですがその鳩が食べ物で争っているのを見ると
>>その鳩の象徴は棄損されたと考えますか？
考えません。
平和の象徴＝『オリーブをくわえたハト』：旧約聖書のノアの方舟にオリーブの枝を
くわえて帰還したハトに由来。その「歴史性」は覆りませんので。
>>同様に天皇皇族同士が反目しあい道徳に外れた行為が見られた場合
>>その象徴性は棄損されたと見られますか？
見られません。上記と同様に「歴史性」は変わりようがないからです。
>>反対に少し質問したいですが憲法にある象徴とはどういう意味で捉えていますか。
象徴とはある事柄に関する普遍的な関係性および歴史性を持っていて、
「現代に生きる人間の意思では変更できない」という特徴をもつ言葉だと思います。
よって、ロゴマークやサインのように人の手によって変える事ができたり、
日本と言えば？のような連想ゲームのイメージとは違うもの。
>>よく例に例えられますが鳩は平和の象徴ですがその鳩が食べ物で争っているのを見ると
>>その鳩の象徴は棄損されたと考えますか？
考えません。
平和の象徴＝『オリーブをくわえたハト』：旧約聖書のノアの方舟にオリーブの枝を
くわえて帰還したハトに由来。その「歴史性」は覆りませんので。
>>同様に天皇皇族同士が反目しあい道徳に外れた行為が見られた場合
>>その象徴性は棄損されたと見られますか？
見られません。上記と同様に「歴史性」は変わりようがないからです。
国家が実験台にしてるのはいっぱいあるからね？
そこにはやたらに（金額の膨大さ、意味不明の見積もりや決済）が動いてるから
ね？ もうわかったよね 君たちの周りの十数キロ圏内でもｗｗｗｗ
そこにはやたらに（金額の膨大さ、意味不明の見積もりや決済）が動いてるから
ね？ もうわかったよね 君たちの周りの十数キロ圏内でもｗｗｗｗ
>>477
私は特に何も行動を取らないと思います。世論に委ねると思います。
如何に個人的な事件が起きても天皇という地位から「歴史性」は無くなることはありません。
しかし、国民の感情的には様々な動きが出てくるでしょう。
それによって廃止となるならそれはそういう時代の流れということだと思います。
また、天皇とは個人に与えられた「地位」です。
そして、その地位に就く条件は唯一血の繋がりだけです。
そこには「天皇個人の能力の優劣」などは一切関係ありません。
そのように継がれてきた地位自体が日本が保有する天皇の「象徴性」です。
よって、天皇個人にはその地位がもつ歴史性＝象徴性を破壊することは出来ないと思います。
キリスト教のシンボルや平和の象徴が普遍的な意味を持つように
天皇も同様に日本列島で生きてきた民の歴史と普遍的な関係をもつ地位であるため
現代人にはどうしようもない。
ただ、前述したように国民感情はそれとは別。それがきっかけで廃止に向かう可能性はあると思います。
私は特に何も行動を取らないと思います。世論に委ねると思います。
如何に個人的な事件が起きても天皇という地位から「歴史性」は無くなることはありません。
しかし、国民の感情的には様々な動きが出てくるでしょう。
それによって廃止となるならそれはそういう時代の流れということだと思います。
また、天皇とは個人に与えられた「地位」です。
そして、その地位に就く条件は唯一血の繋がりだけです。
そこには「天皇個人の能力の優劣」などは一切関係ありません。
そのように継がれてきた地位自体が日本が保有する天皇の「象徴性」です。
よって、天皇個人にはその地位がもつ歴史性＝象徴性を破壊することは出来ないと思います。
キリスト教のシンボルや平和の象徴が普遍的な意味を持つように
天皇も同様に日本列島で生きてきた民の歴史と普遍的な関係をもつ地位であるため
現代人にはどうしようもない。
ただ、前述したように国民感情はそれとは別。それがきっかけで廃止に向かう可能性はあると思います。
>>478
>>日本が抱える問題の９割は天皇制廃止によって解決する解決できないのは自然災害と事故くらいか
幼稚かつ短絡的すぎな考え方に言葉もありません。
>>499
>>その意味では、治安維持法改正法をよく作ったもんだ裁判するなどとお上品なやり方ではないからだ
>>気にくわなければ、殴りコロす野蛮人そのものの所業ヒロヒト天皇就任というだけで、カッケに苦しむ
>>病人も殴りコロしている これが天皇政治の実態だろう
真実が見えていない人にはこのように映っているのですね。
非常に貴重な見解だと思いました。
>>508
>>昭和天皇は金儲けの為に戦争を推進していた。これが真実だから、
>>わかるまですっこんでろ。507のリンクを嫁。
それを唯一の事実だと信じその他の情報をシャットアウトする。
これがどれほど愚かな行為かいつなったら気付くのでしょう。
>>日本が抱える問題の９割は天皇制廃止によって解決する解決できないのは自然災害と事故くらいか
幼稚かつ短絡的すぎな考え方に言葉もありません。
>>499
>>その意味では、治安維持法改正法をよく作ったもんだ裁判するなどとお上品なやり方ではないからだ
>>気にくわなければ、殴りコロす野蛮人そのものの所業ヒロヒト天皇就任というだけで、カッケに苦しむ
>>病人も殴りコロしている これが天皇政治の実態だろう
真実が見えていない人にはこのように映っているのですね。
非常に貴重な見解だと思いました。
>>508
>>昭和天皇は金儲けの為に戦争を推進していた。これが真実だから、
>>わかるまですっこんでろ。507のリンクを嫁。
それを唯一の事実だと信じその他の情報をシャットアウトする。
これがどれほど愚かな行為かいつなったら気付くのでしょう。
>>610
>象徴とはある事柄に関する普遍的な関係性および歴史性を持っていて、
>「現代に生きる人間の意思では変更できない」という特徴をもつ言葉だと思います。
>平和の象徴＝『オリーブをくわえたハト』：旧約聖書のノアの方舟にオリーブの枝を
>くわえて帰還したハトに由来。その「歴史性」は覆りませんので。
https://ja.wikipedia.org/wiki/鳩#日本
『日本では鳩が八幡神の神使とされてきた。八幡神は軍神なので平和とは結びつかず、武士の家紋ともなった』
象徴なんて、こんな程度。
西洋からの文化が入ってきただけで、「人の意思によって」簡単に変わってしまう程度の代物。
「軍神の使い」とされてきたという「歴史性」も容易に覆り、「平和の使者」へと大変身。
>象徴とはある事柄に関する普遍的な関係性および歴史性を持っていて、
>「現代に生きる人間の意思では変更できない」という特徴をもつ言葉だと思います。
>平和の象徴＝『オリーブをくわえたハト』：旧約聖書のノアの方舟にオリーブの枝を
>くわえて帰還したハトに由来。その「歴史性」は覆りませんので。
https://ja.wikipedia.org/wiki/鳩#日本
『日本では鳩が八幡神の神使とされてきた。八幡神は軍神なので平和とは結びつかず、武士の家紋ともなった』
象徴なんて、こんな程度。
西洋からの文化が入ってきただけで、「人の意思によって」簡単に変わってしまう程度の代物。
「軍神の使い」とされてきたという「歴史性」も容易に覆り、「平和の使者」へと大変身。
要するに、歴史的普遍性を感じるかどうかなど、完全に主観の世界。
そして、鳩を蔑ろにしたからといって平和を否定することにはならないのと同様、
天皇制を否定したからといって、日本国民の統合を否定することにはならないのです。
そもそも、「天皇は日本国民の統合の象徴」とは現行憲法ができたときに出てきた言葉。
天皇の存在は千数百年の歴史があるのですが、
天皇を日本の象徴とするという“歴史”は70年程度しかないのです。
そして、鳩を蔑ろにしたからといって平和を否定することにはならないのと同様、
天皇制を否定したからといって、日本国民の統合を否定することにはならないのです。
そもそも、「天皇は日本国民の統合の象徴」とは現行憲法ができたときに出てきた言葉。
天皇の存在は千数百年の歴史があるのですが、
天皇を日本の象徴とするという“歴史”は70年程度しかないのです。
>>586
>>天皇制を廃止していったいどんなメリットがあるっていうのだろう。
>>反天皇制論者の心を満たすだけに過ぎないだろうに
全くもって同意見。
反対派には是非ともハイリスク、ノーリターンであることを認識して主張して欲しいですね。
>>587
>>金額的には外国に数兆円以上支援する安倍政権の中では数兆円以上数10兆円の100分の1天皇だからね
一体なんの話をしているのか。何故正確に言わないのでしょうか。
皇室関連費用は皇宮警察予算まで含めて約254億円です。(平成29年度)
これは国家予算全体(94兆4547億円)の0.03%です。
よって、正確には国家予算の「1万分の3」です。
感覚的かつ適当なコメントはよくありません。
>>588
>>金額的には外国に数兆円以上支援する安倍政権の中では
>>数兆円以上数10兆円？の100分の1程度から1000分の1程度が天皇や皇室予算だからね
小学生からわり算を勉強しなおしなさい。
国家予算の100分の1～1000分の1がいくらかどうかも分からないで話を進めていませんか？
なんというか。。。議論する気にもなりません。
・100分の1＝9445億円
・1000分の1＝945億円
何度も言いますが皇室関連予算は約254億円です。
数字を語るなら正確に。誰でも国家予算を調べられる時代です。
間違ったイメージで考察すれば、間違った結論しか導き出されませんよ。
>>天皇制を廃止していったいどんなメリットがあるっていうのだろう。
>>反天皇制論者の心を満たすだけに過ぎないだろうに
全くもって同意見。
反対派には是非ともハイリスク、ノーリターンであることを認識して主張して欲しいですね。
>>587
>>金額的には外国に数兆円以上支援する安倍政権の中では数兆円以上数10兆円の100分の1天皇だからね
一体なんの話をしているのか。何故正確に言わないのでしょうか。
皇室関連費用は皇宮警察予算まで含めて約254億円です。(平成29年度)
これは国家予算全体(94兆4547億円)の0.03%です。
よって、正確には国家予算の「1万分の3」です。
感覚的かつ適当なコメントはよくありません。
>>588
>>金額的には外国に数兆円以上支援する安倍政権の中では
>>数兆円以上数10兆円？の100分の1程度から1000分の1程度が天皇や皇室予算だからね
小学生からわり算を勉強しなおしなさい。
国家予算の100分の1～1000分の1がいくらかどうかも分からないで話を進めていませんか？
なんというか。。。議論する気にもなりません。
・100分の1＝9445億円
・1000分の1＝945億円
何度も言いますが皇室関連予算は約254億円です。
数字を語るなら正確に。誰でも国家予算を調べられる時代です。
間違ったイメージで考察すれば、間違った結論しか導き出されませんよ。
「昔から、そうだ ≠ 今後も、そうあらねばならない」
･･････これはわかりますよね。
･･････これはわかりますよね。
つまり象徴とは、「キッカケさえあれば、変わり得るモノ」なのです。
日本において「軍神の使い」から「平和の使者」へと容易に変わったように。
日本において「軍神の使い」から「平和の使者」へと容易に変わったように。
>>615
>>『日本では鳩が八幡神の神使とされてきた。八幡神は軍神なので平和とは結びつかず、武士の家紋ともなった』
はい。それは日本文化の中での話ですよね。
特定文化圏の中だけの話なら鳩はそのような象徴でしょう。
そして、その象徴は現在の人間には変えられないものです。
逆に聞きますが、あなたはこの日本での鳩の見方を変えることなどできませんよね。つまりは文化圏毎の歴史性に基づくものが「象徴」というものなのです。
>>象徴なんて、こんな程度。
>>西洋からの文化が入ってきただけで、「人の意思によって」簡単に変わってしまう程度の代物。
正気ですか？
それは変わったのではなく文化毎に鳩が象徴するものが違うというだけ。
それぞれのもつ普遍性は損なわれていません。歴史に基づくものであり我々がどう見るかだけで失われるものではない。
>>「軍神の使い」とされてきたという「歴史性」も容易に覆り、「平和の使者」へと大変身。
繰り返しますが変身したのではなく、いくつもの見方があるというだけのこと。
理解できそうでしょうか。
>>『日本では鳩が八幡神の神使とされてきた。八幡神は軍神なので平和とは結びつかず、武士の家紋ともなった』
はい。それは日本文化の中での話ですよね。
特定文化圏の中だけの話なら鳩はそのような象徴でしょう。
そして、その象徴は現在の人間には変えられないものです。
逆に聞きますが、あなたはこの日本での鳩の見方を変えることなどできませんよね。つまりは文化圏毎の歴史性に基づくものが「象徴」というものなのです。
>>象徴なんて、こんな程度。
>>西洋からの文化が入ってきただけで、「人の意思によって」簡単に変わってしまう程度の代物。
正気ですか？
それは変わったのではなく文化毎に鳩が象徴するものが違うというだけ。
それぞれのもつ普遍性は損なわれていません。歴史に基づくものであり我々がどう見るかだけで失われるものではない。
>>「軍神の使い」とされてきたという「歴史性」も容易に覆り、「平和の使者」へと大変身。
繰り返しますが変身したのではなく、いくつもの見方があるというだけのこと。
理解できそうでしょうか。
>>616
>>要するに、歴史的普遍性を感じるかどうかなど、完全に主観の世界。
その通りだと思いますよ。
>>そして、鳩を蔑ろにしたからといって平和を否定することにはならないのと同様、
>>天皇制を否定したからといって、日本国民の統合を否定することにはならないのです。
ふむ。何が言いたいのかよくわかりません。
話が飛びすぎて理解が追い付かない。鳩を食べる民族もいるし鳩を調教する競技もあります。平和とどういう関係が？
天皇を批判することは個人の自由です。しかし、日本民族を否定しているとは言い切れませんよね。
当たり前の事をドヤ顔で言われても困惑するばかりです。何が言いたいのですか？
>>そもそも、「天皇は日本国民の統合の象徴」とは現行憲法ができたときに出てきた言葉。
これまでの日本民族と天皇との関係性を言葉で表現した場合、この単語が最も適していると当時の草案した人間が考えました。
それだけのこと。言葉尻だけ批判してもそれは内容のない子供の不満と同じレベルです。
>>天皇の存在は千数百年の歴史があるのですが、天皇を日本の象徴とするという“歴史”は70年程度しかないのです。
言葉で表現され、憲法で規定されたのが1945年以降であるというだけで、そこから始まった関係とは到底言えません。
正気ですか？もう一度、日本史の教科書を開いてみてはどうでしょうか。
>>要するに、歴史的普遍性を感じるかどうかなど、完全に主観の世界。
その通りだと思いますよ。
>>そして、鳩を蔑ろにしたからといって平和を否定することにはならないのと同様、
>>天皇制を否定したからといって、日本国民の統合を否定することにはならないのです。
ふむ。何が言いたいのかよくわかりません。
話が飛びすぎて理解が追い付かない。鳩を食べる民族もいるし鳩を調教する競技もあります。平和とどういう関係が？
天皇を批判することは個人の自由です。しかし、日本民族を否定しているとは言い切れませんよね。
当たり前の事をドヤ顔で言われても困惑するばかりです。何が言いたいのですか？
>>そもそも、「天皇は日本国民の統合の象徴」とは現行憲法ができたときに出てきた言葉。
これまでの日本民族と天皇との関係性を言葉で表現した場合、この単語が最も適していると当時の草案した人間が考えました。
それだけのこと。言葉尻だけ批判してもそれは内容のない子供の不満と同じレベルです。
>>天皇の存在は千数百年の歴史があるのですが、天皇を日本の象徴とするという“歴史”は70年程度しかないのです。
言葉で表現され、憲法で規定されたのが1945年以降であるというだけで、そこから始まった関係とは到底言えません。
正気ですか？もう一度、日本史の教科書を開いてみてはどうでしょうか。
>>618
>>「昔から、そうだ ≠ 今後も、そうあらねばならない」･･････これはわかりますよね
シンボル、象徴に関しては違いますよ。
キリスト教の象徴が十字架以外のモノに変わる可能性があると考えているのですか？
歴史性や普遍性の意味を理解することから始めましょう。
>>619
>>つまり象徴とは、「キッカケさえあれば、変わり得るモノ」なのです。
それは、企業のロゴマークや看板、国名、国旗など現在に生きる人々が現在の尺度で変えられるものであり、
「象徴」ではありません。あなたの言うそれらは全て「サイン」です。
>>日本において「軍神の使い」から「平和の使者」へと容易に変わったように。
それは異なる文化圏でそれぞれ「象徴」として生きています。
変化したという事実はなく、単にどちらが多く人に知られているかという違いがあるだけ。
>>「昔から、そうだ ≠ 今後も、そうあらねばならない」･･････これはわかりますよね
シンボル、象徴に関しては違いますよ。
キリスト教の象徴が十字架以外のモノに変わる可能性があると考えているのですか？
歴史性や普遍性の意味を理解することから始めましょう。
>>619
>>つまり象徴とは、「キッカケさえあれば、変わり得るモノ」なのです。
それは、企業のロゴマークや看板、国名、国旗など現在に生きる人々が現在の尺度で変えられるものであり、
「象徴」ではありません。あなたの言うそれらは全て「サイン」です。
>>日本において「軍神の使い」から「平和の使者」へと容易に変わったように。
それは異なる文化圏でそれぞれ「象徴」として生きています。
変化したという事実はなく、単にどちらが多く人に知られているかという違いがあるだけ。
>>622
つまり天皇はいなくても天皇制は存続できるということか？
象徴というものさえ携えていればそれが可能だと？
もっとも大正時代はまさしくその様なものだったが
つまり天皇はいなくても天皇制は存続できるということか？
象徴というものさえ携えていればそれが可能だと？
もっとも大正時代はまさしくその様なものだったが
>>620・>>621
社会において文化は普遍的に固定されているわけではありませんねよぇ。
日本の社会においても、文化は様々に移り変わってきました。
仮にそれぞれの文化における象徴は替えられなくても、文化を乗り換えることは容易にできるわけです。
邦楽から洋楽へ、和服から洋服へ、仏教文化から儒教文化へ、文化は常に変わってきました。
文化が変われば象徴も変わるでしょう。
･･････ということは、社会にとって、国にとって、象徴とは容易に変わり得るモノ。
日本という社会においても、文化が変わり、天皇が象徴でなくなるということがあっても別にかまわないわけです。
>あなたはこの日本での鳩の見方を変えることなどできませんよね。
わたしにとって鳩など、ただの鳥。「平和の象徴だと思っている人“も”いる」という程度のもの。
ということでありますので、「鳩は平和の象徴」なんてもの、単なる個人的主観的な見方でしかないのです。
>キリスト教の象徴が十字架以外のモノに変わる可能性があると考えているのですか？
なぜ、「ない」と言えるのですか？ 「聖書」「イバラの冠」が多数派になる可能性は？
>変化したという事実はなく、単にどちらが多く人に知られているかという違いがあるだけ。
「どちらが多くに知られているか」というだけではありませんね。「どちらが多くにそう思われているか」でもあるのです。
つ ま り 結 局 は 多 数 決 の 世 界 。
その社会で「鳩は軍神の使いだ」と考える人の方が多くなれば、平和の式典で鳩が使われることはなくなるでしょう。
このとき、その社会において鳩は平和の象徴ではなくなるのです。社会にとって、象徴などその程度のシロモノ。
>当たり前の事をドヤ顔で言われても困惑するばかりです。何が言いたいのですか？
「天皇制の否定と日本の否定」は何の関係も無いという当たり前の事実の再確認です。
社会において文化は普遍的に固定されているわけではありませんねよぇ。
日本の社会においても、文化は様々に移り変わってきました。
仮にそれぞれの文化における象徴は替えられなくても、文化を乗り換えることは容易にできるわけです。
邦楽から洋楽へ、和服から洋服へ、仏教文化から儒教文化へ、文化は常に変わってきました。
文化が変われば象徴も変わるでしょう。
･･････ということは、社会にとって、国にとって、象徴とは容易に変わり得るモノ。
日本という社会においても、文化が変わり、天皇が象徴でなくなるということがあっても別にかまわないわけです。
>あなたはこの日本での鳩の見方を変えることなどできませんよね。
わたしにとって鳩など、ただの鳥。「平和の象徴だと思っている人“も”いる」という程度のもの。
ということでありますので、「鳩は平和の象徴」なんてもの、単なる個人的主観的な見方でしかないのです。
>キリスト教の象徴が十字架以外のモノに変わる可能性があると考えているのですか？
なぜ、「ない」と言えるのですか？ 「聖書」「イバラの冠」が多数派になる可能性は？
>変化したという事実はなく、単にどちらが多く人に知られているかという違いがあるだけ。
「どちらが多くに知られているか」というだけではありませんね。「どちらが多くにそう思われているか」でもあるのです。
つ ま り 結 局 は 多 数 決 の 世 界 。
その社会で「鳩は軍神の使いだ」と考える人の方が多くなれば、平和の式典で鳩が使われることはなくなるでしょう。
このとき、その社会において鳩は平和の象徴ではなくなるのです。社会にとって、象徴などその程度のシロモノ。
>当たり前の事をドヤ顔で言われても困惑するばかりです。何が言いたいのですか？
「天皇制の否定と日本の否定」は何の関係も無いという当たり前の事実の再確認です。
本質あってこその象徴です。
本質が変われば象徴も変わりますが、象徴が変わっても本質は変わりません。
象徴など、極めて表面的で薄っぺらいモノでしかないのです。
もっともらしく書いているように見えますが、
すべては通りすがらない氏の極めて個人的かつ主観的な「象徴観」でしかありません。
社会は文化を選ぶことができます。
つまり、「社会にとっての象徴」もまた、選択によって変わり得るモノなのです。
天皇も一緒。
本質が変われば象徴も変わりますが、象徴が変わっても本質は変わりません。
象徴など、極めて表面的で薄っぺらいモノでしかないのです。
もっともらしく書いているように見えますが、
すべては通りすがらない氏の極めて個人的かつ主観的な「象徴観」でしかありません。
社会は文化を選ぶことができます。
つまり、「社会にとっての象徴」もまた、選択によって変わり得るモノなのです。
天皇も一緒。
仮 に 天 皇 が 国 民 の 信 頼 を 大 き く 損 ね 、 天 皇 制 の 廃 止 を 求 め る 声 が 圧 倒 的 多 数 に な り 、
憲 法 第 9 6 条 の 規 定 を 行 使 し て 天 皇 制 の 廃 止 が 実 現 し た ら ？
そ れ で も 「 天 皇 は 日 本 国 民 の 統 合 の 象 徴 」 な わ け ？ そ ん な こ と あ り ま せ ん よ ね ぇ 。
つ ま り 、 象 徴 な ど 、 社 会 の 選 択 に よ っ て 変 わ り 得 る よ う な モ ノ で し か な い の で す 。
憲 法 第 9 6 条 の 規 定 を 行 使 し て 天 皇 制 の 廃 止 が 実 現 し た ら ？
そ れ で も 「 天 皇 は 日 本 国 民 の 統 合 の 象 徴 」 な わ け ？ そ ん な こ と あ り ま せ ん よ ね ぇ 。
つ ま り 、 象 徴 な ど 、 社 会 の 選 択 に よ っ て 変 わ り 得 る よ う な モ ノ で し か な い の で す 。
おやすみなさい･･････
おやすみ前に一言。
「鳩は平和の象徴だ」というのは「普遍的事実」ではありません。
「現代社会においては“鳩は平和の象徴だ”と考える人が多くいる」というのが「普遍的事実」なのです。
両者の区別ぐらい、つけていただきたいものですね。
じゃ、おやすみなさい。
「鳩は平和の象徴だ」というのは「普遍的事実」ではありません。
「現代社会においては“鳩は平和の象徴だ”と考える人が多くいる」というのが「普遍的事実」なのです。
両者の区別ぐらい、つけていただきたいものですね。
じゃ、おやすみなさい。
>>591
天皇制は大きなメリットがあるよ。
まず、僕らは階級なんてものはあまり意識していないけれど、王族や大統領・伯爵・侯爵・男爵なんていう位を意識している欧米においては天皇陛下は世界最高位といっても過言じゃないからね。
その天皇陛下が公務で海外に行かれることで、どれだけ現地に日本国の印象を高めるか。
日本に対して良いイメージを持ってもらうことは、その後の外交をスムーズに進める上でも重要。
実務上も日本の外交官は尽力してくれていると思うよ。力を発揮出来ないことがあるのなら、それは政府が国としてのスタンスをハッキリさせられていないときじゃないかな。
また、支持率で上下してしまう総理大臣ではまったく出来ない外交(国内の公務においても)大きな影響を与える仕事をしていると思うよ。
これは紛れもなく大きなメリット。
天皇制は大きなメリットがあるよ。
まず、僕らは階級なんてものはあまり意識していないけれど、王族や大統領・伯爵・侯爵・男爵なんていう位を意識している欧米においては天皇陛下は世界最高位といっても過言じゃないからね。
その天皇陛下が公務で海外に行かれることで、どれだけ現地に日本国の印象を高めるか。
日本に対して良いイメージを持ってもらうことは、その後の外交をスムーズに進める上でも重要。
実務上も日本の外交官は尽力してくれていると思うよ。力を発揮出来ないことがあるのなら、それは政府が国としてのスタンスをハッキリさせられていないときじゃないかな。
また、支持率で上下してしまう総理大臣ではまったく出来ない外交(国内の公務においても)大きな影響を与える仕事をしていると思うよ。
これは紛れもなく大きなメリット。
>>614
うーん。
人と議論するときに、お前は無知なんだから黙ってろという人はどこに行っても建設的な会話は望めないタイプですよ。
自分の意見の正当性を伝えたいのなら、丁寧に説明する義務があなたにはあります。
ただ、自分としてはそうやって乱暴な表現をしてくれた方が孤立していってくれるので助かります。
特に若者に変な入れ知恵をしないでもらえると助かります。
うーん。
人と議論するときに、お前は無知なんだから黙ってろという人はどこに行っても建設的な会話は望めないタイプですよ。
自分の意見の正当性を伝えたいのなら、丁寧に説明する義務があなたにはあります。
ただ、自分としてはそうやって乱暴な表現をしてくれた方が孤立していってくれるので助かります。
特に若者に変な入れ知恵をしないでもらえると助かります。
631高卒以下のアホに選挙権は要らない2018/06/27(水) 03:59:29.61
632高卒以下のアホに選挙権は要らない2018/06/27(水) 04:05:55.42
>>615
ワロタｗｗ
まっ、人間が勝手に決めただけに過ぎない“象徴”なんてそんなもんでしょ
ワロタｗｗ
まっ、人間が勝手に決めただけに過ぎない“象徴”なんてそんなもんでしょ
633高卒以下のアホに選挙権は要らない2018/06/27(水) 04:48:07.20
>>616
＞＞歴史的普遍性を感じるかどうかなど、完全に主観の世界。
その通り
＞＞天皇制を否定したからといって、日本国民の統合を否定することにはならない
“統合”って意味が抽象的だけど大枠としてはすっげー共感出来る
別に天皇制だけが日本国民の気持ち的纏まり？にはならんやろ
和食、お辞儀、敬語等の言葉遣い、盆踊り、色々あるしな
>>622
君が見なしてる“サイン”とやらは客観的対象があるから分かりやすいが
君が言う“象徴”とやらはあまりにも抽象的っていうか、ただ単に君が思ってるだけの個人的脳内概念じゃねぇの？
その“象徴”とやらを明確に説明してくれ
>>624
＞＞社会において文化は普遍的に固定されているわけではありません
その通り
＞＞なぜ、「ない」と言えるのですか？ 「聖書」「イバラの冠」が多数派になる可能性は？
確かにそりゃそうだ
＞＞つ ま り 結 局 は 多 数 決 の 世 界 。
その通りまさしく正論
>>629
＞＞どれだけ現地に日本国の印象を高めるか。
あー、こいつ根本的に考えダメだわ
日本の印象(評価の高さ)は国際貢献や経済の発展によるものだから。
＞＞歴史的普遍性を感じるかどうかなど、完全に主観の世界。
その通り
＞＞天皇制を否定したからといって、日本国民の統合を否定することにはならない
“統合”って意味が抽象的だけど大枠としてはすっげー共感出来る
別に天皇制だけが日本国民の気持ち的纏まり？にはならんやろ
和食、お辞儀、敬語等の言葉遣い、盆踊り、色々あるしな
>>622
君が見なしてる“サイン”とやらは客観的対象があるから分かりやすいが
君が言う“象徴”とやらはあまりにも抽象的っていうか、ただ単に君が思ってるだけの個人的脳内概念じゃねぇの？
その“象徴”とやらを明確に説明してくれ
>>624
＞＞社会において文化は普遍的に固定されているわけではありません
その通り
＞＞なぜ、「ない」と言えるのですか？ 「聖書」「イバラの冠」が多数派になる可能性は？
確かにそりゃそうだ
＞＞つ ま り 結 局 は 多 数 決 の 世 界 。
その通りまさしく正論
>>629
＞＞どれだけ現地に日本国の印象を高めるか。
あー、こいつ根本的に考えダメだわ
日本の印象(評価の高さ)は国際貢献や経済の発展によるものだから。
最近、天皇制廃止を口にする人が増えて心配しています
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・憲法裁判所が作られ、権力者が憲法に違反しているか判定できるようになる
・日銀が国有化され、政府紙幣の発行によって国債は廃止、税金は半額になる
・食料自給率を１００％にする真の国防を考える政治家が現れる
・不正選挙が無くなる
・日本の技術の全てが韓国に渡るような状態が改善される
・国民が選挙で議員を選ぶ前に、カルトが候補者を選んでいるという状態が改善
・野蛮で本能丸出しの政治家が消え、正義と知性と人情のある政治家が出現
・南朝支配が解かれて、偽装された議会や司法が正常化、日本人でも議員になれる
・日本人でも政治家になれるので、食品の安全性が高まる
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・憲法裁判所が作られ、権力者が憲法に違反しているか判定できるようになる
・日銀が国有化され、政府紙幣の発行によって国債は廃止、税金は半額になる
・食料自給率を１００％にする真の国防を考える政治家が現れる
・不正選挙が無くなる
・日本の技術の全てが韓国に渡るような状態が改善される
・国民が選挙で議員を選ぶ前に、カルトが候補者を選んでいるという状態が改善
・野蛮で本能丸出しの政治家が消え、正義と知性と人情のある政治家が出現
・南朝支配が解かれて、偽装された議会や司法が正常化、日本人でも議員になれる
・日本人でも政治家になれるので、食品の安全性が高まる
>>623
机上の空論をいくら振り回しても結果は何も出て来ない。じゃあ自分の力で皇室制度を
廃止に持っていけるかな？。
机上の空論をいくら振り回しても結果は何も出て来ない。じゃあ自分の力で皇室制度を
廃止に持っていけるかな？。
>>624
お前さんも上と同じ。じゃあ自分の力で皇室制度を廃止してみろ。前から何度も忠告して
いるはずだな。「天皇廃止党」を創って実践活動をするしかないぞ。さあ、どんな結果に
なるか、楽しみだな。
お前さんも上と同じ。じゃあ自分の力で皇室制度を廃止してみろ。前から何度も忠告して
いるはずだな。「天皇廃止党」を創って実践活動をするしかないぞ。さあ、どんな結果に
なるか、楽しみだな。
>>625 ～ 628
寝言は寝てから言え。お前さんはもはや「口舌の徒」でしかなくなったな。行動力無し。
寝言は寝てから言え。お前さんはもはや「口舌の徒」でしかなくなったな。行動力無し。
>>631
通りさんはどう認識されているか知らないが、私は天皇陛下から自分の命を貰っているよ。
自分だけではなく、妻、子ども、孫も。昭和天皇様だけどね。
お前さんは外国人だな。
通りさんはどう認識されているか知らないが、私は天皇陛下から自分の命を貰っているよ。
自分だけではなく、妻、子ども、孫も。昭和天皇様だけどね。
お前さんは外国人だな。
「憲法では、日本国の象徴は何だとされていますか？」 に対しては「天皇」が正解です。
では、「日本国の象徴は何だと思いますか？」 に対する正解は何でしょうか？
じつは正解などないのです。「天皇は日本の象徴」というのはあくまで憲法第１条にそう書いてあるだけ。
しかも前文に掲げられた「日本国民が守るべき理念」においては天皇は一言も触れられていないのです。
つまり、日本国の象徴として何が相応しいと思うかは完全に個人の内面の世界の話。他人が踏み込めない主観の話。
しょせん、象徴などその程度のモノでしかないのです。
では、「日本国の象徴は何だと思いますか？」 に対する正解は何でしょうか？
じつは正解などないのです。「天皇は日本の象徴」というのはあくまで憲法第１条にそう書いてあるだけ。
しかも前文に掲げられた「日本国民が守るべき理念」においては天皇は一言も触れられていないのです。
つまり、日本国の象徴として何が相応しいと思うかは完全に個人の内面の世界の話。他人が踏み込めない主観の話。
しょせん、象徴などその程度のモノでしかないのです。
「鳩は平和の象徴」に関して、
「旧約聖書のノアの方舟にオリーブの枝をくわえて帰還したハトに由来」などと言われていますが、
キリスト教徒でもない人のなかで、こんなことを知っている人が果たしてどれだけいるでしょうか？
キリスト教徒でもない限り、こんなことは自分で調べなきゃわかりません。
キリスト教の文化に興味を持つか、鳩はなぜ平和の象徴とされているか疑問に思うかして調べる、
あるいは象徴とはナンだカンだという議論に参加するかしなければ、こんな知識は持ち得ません。
でも、こういう知識のない人でも「鳩は平和の象徴」だということは知っています。
なぜか？
それは、「みんながそう言ってるから」に他ならないわけですね。
要するに、歴史的普遍性だの歴史的背景だのは大した要素ではないのです。「多数決」なのです。
「旧約聖書のノアの方舟にオリーブの枝をくわえて帰還したハトに由来」などと言われていますが、
キリスト教徒でもない人のなかで、こんなことを知っている人が果たしてどれだけいるでしょうか？
キリスト教徒でもない限り、こんなことは自分で調べなきゃわかりません。
キリスト教の文化に興味を持つか、鳩はなぜ平和の象徴とされているか疑問に思うかして調べる、
あるいは象徴とはナンだカンだという議論に参加するかしなければ、こんな知識は持ち得ません。
でも、こういう知識のない人でも「鳩は平和の象徴」だということは知っています。
なぜか？
それは、「みんながそう言ってるから」に他ならないわけですね。
要するに、歴史的普遍性だの歴史的背景だのは大した要素ではないのです。「多数決」なのです。
647高卒以下のアホに選挙権は要らない2018/06/27(水) 08:12:00.93
>>646
せやな
｢鳩は平和の象徴｣というよりも、ただ単に昔から｢ハトハヘイワノショウチョウ｣として刷り込まれてきただけ
ってか“象徴”なんて曖昧なフレーズ並べてご託をいったところで｢所詮それはお前が思ってるだけだろ｣的な感じになるだけだから
憲法解釈学的な議論で“象徴”を話さない限り意味がない
せやな
｢鳩は平和の象徴｣というよりも、ただ単に昔から｢ハトハヘイワノショウチョウ｣として刷り込まれてきただけ
ってか“象徴”なんて曖昧なフレーズ並べてご託をいったところで｢所詮それはお前が思ってるだけだろ｣的な感じになるだけだから
憲法解釈学的な議論で“象徴”を話さない限り意味がない
648高卒以下のアホに選挙権は要らない2018/06/27(水) 08:14:18.23
>>ID:Xn4fBxRx
それと毎度毎度曲解･妄想･歪曲･虚言のアホ病人の論破乙
それと毎度毎度曲解･妄想･歪曲･虚言のアホ病人の論破乙
>>610
>>612
つまり天皇が象徴性を帯びるのは日本の歴史がそれを支えているということですね。
人類の歴史は合理性の追求、非合理性との闘いではないでしょうか。
天皇とは日本の非合理制の象徴ではないかと思います。
しかしあらゆる国家社会において非合理性が存在しないところは無いと思います。
アメリカといえどです。合理性を追求すればするほど非合理性がその編み目から
漏れ出す。これは人間社会の必然でしょう。
西欧においてはその非合理性を社会組織の中の<宗教>というものが受け止めてきました。
政教一致の災いにより政治と宗教とは峻別しなければならない知恵を獲得しています。
政治、君主、教会そういう社会組織という人間内部のものではなく外部にその境界を求めました。
日本においては長らく儒教の影響下にありその規範のは人間内部にありその境界がその個人の
心の中にあります。「耐え難きを耐え、忍び難きを忍び 」この言葉はまさしくその事語っているわけです。
明治維新により西欧的な国家体制を築きながら国民達の規範は儒教的なものを引き継いだ。
そういう二重性はあるときは国家の推進の役立つときもあるが、半面国家崩壊まねく要素にも
なり得ると思います。戦後においてもその二重性は続いているものとおもいます。
今一度天皇というものの歴史性から離れ天皇という非合理性を国民は考え直さなければ
ならないと思います。明治からの宿題ではないでしょうか。
>>612
つまり天皇が象徴性を帯びるのは日本の歴史がそれを支えているということですね。
人類の歴史は合理性の追求、非合理性との闘いではないでしょうか。
天皇とは日本の非合理制の象徴ではないかと思います。
しかしあらゆる国家社会において非合理性が存在しないところは無いと思います。
アメリカといえどです。合理性を追求すればするほど非合理性がその編み目から
漏れ出す。これは人間社会の必然でしょう。
西欧においてはその非合理性を社会組織の中の<宗教>というものが受け止めてきました。
政教一致の災いにより政治と宗教とは峻別しなければならない知恵を獲得しています。
政治、君主、教会そういう社会組織という人間内部のものではなく外部にその境界を求めました。
日本においては長らく儒教の影響下にありその規範のは人間内部にありその境界がその個人の
心の中にあります。「耐え難きを耐え、忍び難きを忍び 」この言葉はまさしくその事語っているわけです。
明治維新により西欧的な国家体制を築きながら国民達の規範は儒教的なものを引き継いだ。
そういう二重性はあるときは国家の推進の役立つときもあるが、半面国家崩壊まねく要素にも
なり得ると思います。戦後においてもその二重性は続いているものとおもいます。
今一度天皇というものの歴史性から離れ天皇という非合理性を国民は考え直さなければ
ならないと思います。明治からの宿題ではないでしょうか。
よくできました。
インチキなのがバレバレなので廃止すべきです。
今のままだと来年の5月に皇室は創価学会に完全に乗っ取られてしまいます。
インチキなのがバレバレなので廃止すべきです。
今のままだと来年の5月に皇室は創価学会に完全に乗っ取られてしまいます。
>>646
まぁその「多数決」が「大した要素」ではないかどうかが問題だが。
結局、民主主義国家では政治も憲法も法律もその正当性の根拠は民意＝「多数決」にあるし
そもそも民主主義や人権、平等って概念も「歴史的」な「多数決」に支えられてるからこそ今日存在するわけで。
だから「多数決」＝民意を大した要素ではないというのは
民主主義国家では是とは言えるまい。
ついでに言うと。
ルーツがキリスト教で云々かんぬんというが、それこそ「大した要素ではない」だろ。
ピザの歴史を知らずとも、ピサが好きならピザを食えば良い。
ルーツを知ってるかどーかなんて些事だし、以て民意を大した要素ではないと思ってるならそれは間違ってるよ
まぁその「多数決」が「大した要素」ではないかどうかが問題だが。
結局、民主主義国家では政治も憲法も法律もその正当性の根拠は民意＝「多数決」にあるし
そもそも民主主義や人権、平等って概念も「歴史的」な「多数決」に支えられてるからこそ今日存在するわけで。
だから「多数決」＝民意を大した要素ではないというのは
民主主義国家では是とは言えるまい。
ついでに言うと。
ルーツがキリスト教で云々かんぬんというが、それこそ「大した要素ではない」だろ。
ピザの歴史を知らずとも、ピサが好きならピザを食えば良い。
ルーツを知ってるかどーかなんて些事だし、以て民意を大した要素ではないと思ってるならそれは間違ってるよ
>>651
>「多数決」＝民意を大した要素ではない
>ルーツを知ってるかどーかなんて些事だし、以て民意を大した要素ではないと思ってるなら
誰もこんなこと言ってませんし、そもそも象徴云々のこの話では触れてもいないんですけどね。
ついでに言うと、
多数決で縛ることができるのは「この社会では何が何の象徴とされているか」だけであって、
個人的主観的な内面において「何が何の象徴であると思うか」ではありません。
鳩の例で言えば、
社会が鳩を平和の象徴として扱っていることは認め、公の場においてはそれを尊重しつつも、
個人の主観を聞かれたときに
「個人的には、鳩が平和の象徴だなんて思ってませんが」と言ったからといって、
誰に非難される筋合いのあるモノでもないわけです。
「天皇は日本の象徴」というのもまったく同じなわけです。
「憲法には、天皇は日本の象徴であると“表記”されている」という事実を認めることは当然に求められるし、
「日本では（たぶん）“天皇は日本の象徴だ”と考える人が多いであろう」と認めることも当然に求められるし、
公の場で振る舞う際にはそれを前提とした言動が求められるのは社会人として当然なわけですが、
個人の主観を表明する機会が設けられた際に
「個人的には、天皇が日本の象徴だなんて思ってませんが」と言ったからといって、
誰に非難される筋合いのあるモノでもないわけです。
これが憲法で保障された思想の自由・良心の自由・信条の自由・言論の自由というモノです。
こんなことは十分におわかりかとは思いますが、念のため。
>「多数決」＝民意を大した要素ではない
>ルーツを知ってるかどーかなんて些事だし、以て民意を大した要素ではないと思ってるなら
誰もこんなこと言ってませんし、そもそも象徴云々のこの話では触れてもいないんですけどね。
ついでに言うと、
多数決で縛ることができるのは「この社会では何が何の象徴とされているか」だけであって、
個人的主観的な内面において「何が何の象徴であると思うか」ではありません。
鳩の例で言えば、
社会が鳩を平和の象徴として扱っていることは認め、公の場においてはそれを尊重しつつも、
個人の主観を聞かれたときに
「個人的には、鳩が平和の象徴だなんて思ってませんが」と言ったからといって、
誰に非難される筋合いのあるモノでもないわけです。
「天皇は日本の象徴」というのもまったく同じなわけです。
「憲法には、天皇は日本の象徴であると“表記”されている」という事実を認めることは当然に求められるし、
「日本では（たぶん）“天皇は日本の象徴だ”と考える人が多いであろう」と認めることも当然に求められるし、
公の場で振る舞う際にはそれを前提とした言動が求められるのは社会人として当然なわけですが、
個人の主観を表明する機会が設けられた際に
「個人的には、天皇が日本の象徴だなんて思ってませんが」と言ったからといって、
誰に非難される筋合いのあるモノでもないわけです。
これが憲法で保障された思想の自由・良心の自由・信条の自由・言論の自由というモノです。
こんなことは十分におわかりかとは思いますが、念のため。
最近、天皇制廃止を口にする人が増えて心配しています
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・東大の裏口から入る特殊な人がいなくなるので、日本人が入りやすくなる
・食料自給率を１００％にする真の国防を考える政治家が現れる
・天皇周辺にうごめく同和、朝鮮ヤクザが解散し、覚せい剤その他の利権が消滅
・日銀が国有化され、政府紙幣の発行によって国債は廃止、税金は半額になる
・国民が選挙で議員を選ぶ前に、カルトが候補者を選んでいるという状態が改善
・南朝支配が解かれて、偽装された議会や司法が正常化、日本人でも議員になれる
・選挙の供託金が外国並みに安くなり、カルトに支援されてない人も立候補できる
・韓国が破綻したときに日本が借金の肩代わりをしなくて済む
・在日朝鮮人の企業が法人税を払うようになる※２
※２ 在日南北朝鮮企業は売上を朝鮮人商工会に会費として納めるので
利益ゼロになって法人税を納めなくて良いが、その後商工会から返還される
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・東大の裏口から入る特殊な人がいなくなるので、日本人が入りやすくなる
・食料自給率を１００％にする真の国防を考える政治家が現れる
・天皇周辺にうごめく同和、朝鮮ヤクザが解散し、覚せい剤その他の利権が消滅
・日銀が国有化され、政府紙幣の発行によって国債は廃止、税金は半額になる
・国民が選挙で議員を選ぶ前に、カルトが候補者を選んでいるという状態が改善
・南朝支配が解かれて、偽装された議会や司法が正常化、日本人でも議員になれる
・選挙の供託金が外国並みに安くなり、カルトに支援されてない人も立候補できる
・韓国が破綻したときに日本が借金の肩代わりをしなくて済む
・在日朝鮮人の企業が法人税を払うようになる※２
※２ 在日南北朝鮮企業は売上を朝鮮人商工会に会費として納めるので
利益ゼロになって法人税を納めなくて良いが、その後商工会から返還される
>>653
日本人が東大に入りにくい
帝國憲法以前の時代でも
大学の関係者にコネがあると
東大に入れたかもしれないが
やはり当時は欧米の一流大学に留学するのが
学問の道だった
会津藩の山川さんの様に
米国一流大学の理学部に学ぶことが
勉強で成功した人達の多くでしょう
所謂天皇や公家や旧大名家の人達ならば
東大にも入学できたでしょうが
庶民やある外国勢力の人達でも
コネがない人達は立身出世は難しい時代でした
日本人が東大に入りにくい
帝國憲法以前の時代でも
大学の関係者にコネがあると
東大に入れたかもしれないが
やはり当時は欧米の一流大学に留学するのが
学問の道だった
会津藩の山川さんの様に
米国一流大学の理学部に学ぶことが
勉強で成功した人達の多くでしょう
所謂天皇や公家や旧大名家の人達ならば
東大にも入学できたでしょうが
庶民やある外国勢力の人達でも
コネがない人達は立身出世は難しい時代でした
>>652
おや、では、君の「歴史的伝統など多数決であり、大した要素ではない」については
文中に何の根拠もない個人的決めつけってことで良いのかな？
それと、君は相変わらず、自分の主観と客観の区別をつけるのが苦手だな。
個人の主観とは即ち「個人的に～『に相応しいとは』思わない」等々であり、
世間一般での評価をガン無視して「個人的に～と思わない！」と言えば、
モノによっては言論の自由云々じゃなく、事実誤認になる。
鳥類で言うなら「キジは国鳥に相応しくないと思う」は思想信条の自由の範囲だが
「キジを国鳥だなんて思ってない」と言えば事実誤認。
鳩で言うなら「個人的にハトは平和の象徴に相応しくないと思っている」なら思想信条の自由だが
「個人的にハトは平和の象徴だと思っていない」は文脈によっちゃ事実誤認だ。
翻るに。
君が「個人的に天皇は国民の象徴に相応しいと思っていない」と言うのは思想信条の自由だが
「個人的に天皇を国民の象徴だと思ってない」と言えば、そりゃ指摘される。
「立ちションは罰するに値しないと思ってる」と「犯罪ではない」が同列に並ばないのと一緒。
こんなことをグダグダ言い訳するぐらいなら、いつもの姑息な引っかけの方がまだマシじゃないか？
ほら「天皇は国民の象徴だなんて憲法には書いてないいい！（統合の象徴って書いてあるのは黙っとこ♪）」みたいな。
おや、では、君の「歴史的伝統など多数決であり、大した要素ではない」については
文中に何の根拠もない個人的決めつけってことで良いのかな？
それと、君は相変わらず、自分の主観と客観の区別をつけるのが苦手だな。
個人の主観とは即ち「個人的に～『に相応しいとは』思わない」等々であり、
世間一般での評価をガン無視して「個人的に～と思わない！」と言えば、
モノによっては言論の自由云々じゃなく、事実誤認になる。
鳥類で言うなら「キジは国鳥に相応しくないと思う」は思想信条の自由の範囲だが
「キジを国鳥だなんて思ってない」と言えば事実誤認。
鳩で言うなら「個人的にハトは平和の象徴に相応しくないと思っている」なら思想信条の自由だが
「個人的にハトは平和の象徴だと思っていない」は文脈によっちゃ事実誤認だ。
翻るに。
君が「個人的に天皇は国民の象徴に相応しいと思っていない」と言うのは思想信条の自由だが
「個人的に天皇を国民の象徴だと思ってない」と言えば、そりゃ指摘される。
「立ちションは罰するに値しないと思ってる」と「犯罪ではない」が同列に並ばないのと一緒。
こんなことをグダグダ言い訳するぐらいなら、いつもの姑息な引っかけの方がまだマシじゃないか？
ほら「天皇は国民の象徴だなんて憲法には書いてないいい！（統合の象徴って書いてあるのは黙っとこ♪）」みたいな。
>>636
おまえは、憲法で保障されている言論をわかってないんだな
天皇廃止党をつくれ、とはなんだ 設立費用でも出すつもりか
おまえは、憲法で保障されている言論をわかってないんだな
天皇廃止党をつくれ、とはなんだ 設立費用でも出すつもりか
平和の鳩？非常時有事のことに遅れないこと。
あっちの方は演技が上手な人が多いみたいな？
>>219
天皇を尊敬する人と
盲目的に天皇を否定する人達や批判する人達が
実は同じなんですよね？
>>219
天皇を尊敬する人と
盲目的に天皇を否定する人達や批判する人達が
実は同じなんですよね？
>>658
でも、現状それしかないよね。
共産党ですら最近は天皇容認なんだから。
大丈夫大丈夫！
ある廃止派さん曰く、選挙は誤魔化しで民意は廃止にあり。
ある廃止派さん曰く、仮に民意が廃止になくとも民意を覆すのは簡単。
ある廃止派さん曰く、日本国民は「闇の勢力（笑）」の宣伝戦に簡単に騙される情弱ばっからしいから。
今なら掲げるだけで当選できるかもよ～？（棒）
でも、現状それしかないよね。
共産党ですら最近は天皇容認なんだから。
大丈夫大丈夫！
ある廃止派さん曰く、選挙は誤魔化しで民意は廃止にあり。
ある廃止派さん曰く、仮に民意が廃止になくとも民意を覆すのは簡単。
ある廃止派さん曰く、日本国民は「闇の勢力（笑）」の宣伝戦に簡単に騙される情弱ばっからしいから。
今なら掲げるだけで当選できるかもよ～？（棒）
激動の世界情勢を裏から真実をお伝えしたい。そして日本が正当に立ち回るようにしたい。
嗚呼、悲しいではないか！
フルフォードレポート(6/25)
https://jicchoku.muragon.com/
嗚呼、悲しいではないか！
フルフォードレポート(6/25)
https://jicchoku.muragon.com/
>>623
>>つまり天皇はいなくても天皇制は存続できるということか？象徴というものさえ携えていればそれが可能だと？
天皇がいなければこの制度は成り立ちません。
国事行為の中身を読んでみましょう。日本国憲法で規定されている象徴とはある「役割」を持たされた人間です。
「象徴を携えていれば」とはどういう意味ですか？よくわかりませんでした。
>>もっとも大正時代はまさしくその様なものだったが
大正天皇も大日本帝国憲法の下、憲法の定めに従い国家元首としての役割を出来うる限り果たしてきたと思いますよ。
>>624
>>社会において文化は普遍的に固定されているわけではありませんねよぇ。日本の社会においても、文化は様々に移り変わってきました。
おっしゃる通りです。
>>仮にそれぞれの文化における象徴は替えられなくても、文化を乗り換えることは容易にできるわけです。
その通りだと思います。象徴はその歴史性ゆえに変えられませんからね。
>>つまり天皇はいなくても天皇制は存続できるということか？象徴というものさえ携えていればそれが可能だと？
天皇がいなければこの制度は成り立ちません。
国事行為の中身を読んでみましょう。日本国憲法で規定されている象徴とはある「役割」を持たされた人間です。
「象徴を携えていれば」とはどういう意味ですか？よくわかりませんでした。
>>もっとも大正時代はまさしくその様なものだったが
大正天皇も大日本帝国憲法の下、憲法の定めに従い国家元首としての役割を出来うる限り果たしてきたと思いますよ。
>>624
>>社会において文化は普遍的に固定されているわけではありませんねよぇ。日本の社会においても、文化は様々に移り変わってきました。
おっしゃる通りです。
>>仮にそれぞれの文化における象徴は替えられなくても、文化を乗り換えることは容易にできるわけです。
その通りだと思います。象徴はその歴史性ゆえに変えられませんからね。
>>624
>>邦楽から洋楽へ、和服から洋服へ、仏教文化から儒教文化へ、文化は常に変わってきました。
文化が変われば象徴も変わるでしょう。
いいえ。誤りです。それは単なる「サイン」。
歴史性を伴う象徴とは文化が変わっても変わりません。
西洋社会は暗黒時代と呼ばれる時期からルネッサンスを経て産業革命を迎え現在に至るまで文化はガラリと変わっています。
しかし、キリスト教の象徴が「十字架」から変わったことはありません。
>>ということは、社会にとって、国にとって、象徴とは容易に変わり得るモノ。
いいえ。変わりませんよ。上記参照ください。
>>日本という社会においても、文化が変わり、天皇が象徴でなくなるということがあっても別にかまわないわけです。
「構わない」と「変えられない」は全く別の話。
あなたは本質が分かっていない。
>>わたしにとって鳩など、ただの鳥。「平和の象徴だと思っている人“も”いる」という程度のもの。
それでいいんじゃないでしょうか。誰も否定はしません。あなたの自由です。
>>邦楽から洋楽へ、和服から洋服へ、仏教文化から儒教文化へ、文化は常に変わってきました。
文化が変われば象徴も変わるでしょう。
いいえ。誤りです。それは単なる「サイン」。
歴史性を伴う象徴とは文化が変わっても変わりません。
西洋社会は暗黒時代と呼ばれる時期からルネッサンスを経て産業革命を迎え現在に至るまで文化はガラリと変わっています。
しかし、キリスト教の象徴が「十字架」から変わったことはありません。
>>ということは、社会にとって、国にとって、象徴とは容易に変わり得るモノ。
いいえ。変わりませんよ。上記参照ください。
>>日本という社会においても、文化が変わり、天皇が象徴でなくなるということがあっても別にかまわないわけです。
「構わない」と「変えられない」は全く別の話。
あなたは本質が分かっていない。
>>わたしにとって鳩など、ただの鳥。「平和の象徴だと思っている人“も”いる」という程度のもの。
それでいいんじゃないでしょうか。誰も否定はしません。あなたの自由です。
>>624
>>ということでありますので、「鳩は平和の象徴」なんてもの、単なる個人的主観的な見方でしかないのです。
ふむ。頭がわるい。あなたは英語が世界の共通語だという議題についても「そんなものは単なる個人的主観だ」
と答えそうですね。
>>なぜ、「ない」と言えるのですか？ 「聖書」「イバラの冠」が多数派になる可能性は？ 
ありません。
象徴の持つ歴史性は過去からの積み重ねであり変えようがありません。
一体どういう状況を想定すればこのような馬鹿げた仮定があなたの中で成立し得るのか是非とも詳細を教えて頂きたい。
>>つまり結局は多数決の世界。
ならば日本の象徴は天皇で決まりですね。
>>その社会で「鳩は軍神の使いだ」と考える人の方が多くなれば、平和の式典で鳩が使われることはなくなるでしょう。
無くなりません。
いいですか、軍神の使いだと考える人がいくら多くいたとしても他の集団では「鳩は平和の象徴」であり使われなくなることはありません。
>>ということでありますので、「鳩は平和の象徴」なんてもの、単なる個人的主観的な見方でしかないのです。
ふむ。頭がわるい。あなたは英語が世界の共通語だという議題についても「そんなものは単なる個人的主観だ」
と答えそうですね。
>>なぜ、「ない」と言えるのですか？ 「聖書」「イバラの冠」が多数派になる可能性は？ 
ありません。
象徴の持つ歴史性は過去からの積み重ねであり変えようがありません。
一体どういう状況を想定すればこのような馬鹿げた仮定があなたの中で成立し得るのか是非とも詳細を教えて頂きたい。
>>つまり結局は多数決の世界。
ならば日本の象徴は天皇で決まりですね。
>>その社会で「鳩は軍神の使いだ」と考える人の方が多くなれば、平和の式典で鳩が使われることはなくなるでしょう。
無くなりません。
いいですか、軍神の使いだと考える人がいくら多くいたとしても他の集団では「鳩は平和の象徴」であり使われなくなることはありません。
>>624
>>社会にとって、象徴などその程度のシロモノ。
象徴を「その程度」となぜか下にみた言い方をしたがりますよね。違和感しかありません。
正しい意味さえ知ることが出来ればよいのではないでしょうか。
>>「天皇制の否定と日本の否定」は何の関係も無いという当たり前の事実の再確認です
ご自分のための再確認なら心の中だけで事足りるのではと思いました。単なる個人的な感想です。
>>625
>>本質あってこその象徴です。
>>本質が変われば象徴も変わりますが、象徴が変わっても本質は変わりません。
象徴の本質？象徴とは歴史から得られる普遍的なものであってそれ以上でもそれ以下でもありません。
象徴の本質という意味が理解できないのだか詳しく説明できそうならお願いします。
>>象徴など、極めて表面的で薄っぺらいモノでしかないのです。
またもやこのような。。。あなたの悪い癖です。
言葉の意味に対して何故ここまで敵意を帯びたコメントが出来るのか不思議でなりません。
>>社会にとって、象徴などその程度のシロモノ。
象徴を「その程度」となぜか下にみた言い方をしたがりますよね。違和感しかありません。
正しい意味さえ知ることが出来ればよいのではないでしょうか。
>>「天皇制の否定と日本の否定」は何の関係も無いという当たり前の事実の再確認です
ご自分のための再確認なら心の中だけで事足りるのではと思いました。単なる個人的な感想です。
>>625
>>本質あってこその象徴です。
>>本質が変われば象徴も変わりますが、象徴が変わっても本質は変わりません。
象徴の本質？象徴とは歴史から得られる普遍的なものであってそれ以上でもそれ以下でもありません。
象徴の本質という意味が理解できないのだか詳しく説明できそうならお願いします。
>>象徴など、極めて表面的で薄っぺらいモノでしかないのです。
またもやこのような。。。あなたの悪い癖です。
言葉の意味に対して何故ここまで敵意を帯びたコメントが出来るのか不思議でなりません。
>>624
>>すべては通りすがらない氏の極めて個人的かつ主観的な「象徴観」でしかありません。
そうかもしれませんね。私の考え方なのは間違いないので。
ただ、あなたが持つ象徴に対する考え方は全て誤りです。あなたの言うそれは「サイン」であることを認識しましょう。
>>社会は文化を選ぶことができます。つまり、「社会にとっての象徴」もまた、選択によって変わり得るモノなのです。天皇も一緒。
ふむ。社会は文化を選ぶ。ですか。曖昧で何を言わんとしているのかよくわかりません。どちらの言葉も実態がなくイメージがつかない。
ただ、天皇と国民いう歴史的な繋がりがあった事実は変わりません。そして、過去は変えようがない。ここまでは理解は出来ていますか？
>>すべては通りすがらない氏の極めて個人的かつ主観的な「象徴観」でしかありません。
そうかもしれませんね。私の考え方なのは間違いないので。
ただ、あなたが持つ象徴に対する考え方は全て誤りです。あなたの言うそれは「サイン」であることを認識しましょう。
>>社会は文化を選ぶことができます。つまり、「社会にとっての象徴」もまた、選択によって変わり得るモノなのです。天皇も一緒。
ふむ。社会は文化を選ぶ。ですか。曖昧で何を言わんとしているのかよくわかりません。どちらの言葉も実態がなくイメージがつかない。
ただ、天皇と国民いう歴史的な繋がりがあった事実は変わりません。そして、過去は変えようがない。ここまでは理解は出来ていますか？
>>626
>>仮に天皇制の廃止が実現したら？
>>それでも「天皇は日本国民の統合の象徴」なわけ？そんなことありませんよねぇ
政体の変更によっても国民と天皇の過去の繋がりは無くなりません。
ただ、心象が悪くなったモノに対して人々が拒否反応をすることは当然ありうると思います。
>>つまり、象徴など、社会選択によって変わり得るようなモノでしかないのです。
ひとつお伝えしたいのですが、あなたの主張は全て「現時点では」天皇が日本の象徴であるということを高らかに宣言しているという事に気付きませんか？
あなたの主張は「今はこうなのは分かるが、仮に◯◯だったら、こうである」という内容に終始しています。
前述の>>624であなたが述べているように多数決が全てなら現時点の日本の象徴は天皇です。
そして、多数決で天皇が象徴ではないと「規定」されたとしても、既に我々日本人は「天皇は日本の象徴である」という過去を経験しています。
これは、今後、誰も変えられない。象徴とは過去そのような考え方があったんだ。という時点で成立しており、
その先、消えることはない。いろんな考え方がいろんな集団の中で増えていくだけ。
企業のロゴや地図記号、国旗のデザインのようにルールひとつで簡単に変えらたり、消えたりしないのが象徴というものです。
>>仮に天皇制の廃止が実現したら？
>>それでも「天皇は日本国民の統合の象徴」なわけ？そんなことありませんよねぇ
政体の変更によっても国民と天皇の過去の繋がりは無くなりません。
ただ、心象が悪くなったモノに対して人々が拒否反応をすることは当然ありうると思います。
>>つまり、象徴など、社会選択によって変わり得るようなモノでしかないのです。
ひとつお伝えしたいのですが、あなたの主張は全て「現時点では」天皇が日本の象徴であるということを高らかに宣言しているという事に気付きませんか？
あなたの主張は「今はこうなのは分かるが、仮に◯◯だったら、こうである」という内容に終始しています。
前述の>>624であなたが述べているように多数決が全てなら現時点の日本の象徴は天皇です。
そして、多数決で天皇が象徴ではないと「規定」されたとしても、既に我々日本人は「天皇は日本の象徴である」という過去を経験しています。
これは、今後、誰も変えられない。象徴とは過去そのような考え方があったんだ。という時点で成立しており、
その先、消えることはない。いろんな考え方がいろんな集団の中で増えていくだけ。
企業のロゴや地図記号、国旗のデザインのようにルールひとつで簡単に変えらたり、消えたりしないのが象徴というものです。
>>628
>>「鳩は平和の象徴だ」というのは「普遍的事実」ではありません。
いいえ。普遍的な事実です。その根拠は歴史の中にあり我々現代人には変えることは不可能。
>>「現代社会においては“鳩は平和の象徴だ”と考える人が多くいる」というのが「普遍的事実」なのです。
>>両者の区別ぐらい、つけていただきたいものですね。
鳩の例に執着し、象徴という言葉の意味するところに敢えてたどり着こうとしていないようにみえます。
キリスト教の象徴は十字架、ユダヤ教の象徴は六芒星ですね。
ドラゴンは西洋東洋で別れます。西洋では悪の象徴であり、東洋では富や権力の象徴です。
これらの背景には必ず歴史という普遍的なロジックが存在しており、それは全て過去に起こった事象です。
あなたが上記の象徴を全て覆してご覧にいれよう。などと嘯くのであれば勝手にすればよい。
それぞれの象徴を多数決によって「恣意的」に変えようとするのもあなたの自由。
しかし、それはどう考えても不可能です。人類の歴史という大河のような流れを、ホース一本で逆流させようとしているようなもの。
いい加減その幼稚な主張は詭弁であるということに気付いて欲しいものです。
>>「鳩は平和の象徴だ」というのは「普遍的事実」ではありません。
いいえ。普遍的な事実です。その根拠は歴史の中にあり我々現代人には変えることは不可能。
>>「現代社会においては“鳩は平和の象徴だ”と考える人が多くいる」というのが「普遍的事実」なのです。
>>両者の区別ぐらい、つけていただきたいものですね。
鳩の例に執着し、象徴という言葉の意味するところに敢えてたどり着こうとしていないようにみえます。
キリスト教の象徴は十字架、ユダヤ教の象徴は六芒星ですね。
ドラゴンは西洋東洋で別れます。西洋では悪の象徴であり、東洋では富や権力の象徴です。
これらの背景には必ず歴史という普遍的なロジックが存在しており、それは全て過去に起こった事象です。
あなたが上記の象徴を全て覆してご覧にいれよう。などと嘯くのであれば勝手にすればよい。
それぞれの象徴を多数決によって「恣意的」に変えようとするのもあなたの自由。
しかし、それはどう考えても不可能です。人類の歴史という大河のような流れを、ホース一本で逆流させようとしているようなもの。
いい加減その幼稚な主張は詭弁であるということに気付いて欲しいものです。
>>630
>>うーん。人と議論するときに、お前は無知なんだから黙ってろという人はどこに行っても建設的な会話は望めないタイプですよ。
あなたの意見に賛成です。すみません。
彼の「すっこんでろ」(>>514)という発言を否定したいがゆえにこう返してしまいました。同じ土俵でしたね。
ところで、私には指摘してくれますが、>>514の彼には同様の指摘をしないのは何故ですか？
是非理由を教えて頂きたい。
>>自分の意見の正当性を伝えたいのなら、丁寧に説明する義務があなたにはあります。
義務はありません。私の自由ですよ。
同様にわたしはあなたに◯◯が義務だとは言いません。
>>ただ、自分としてはそうやって乱暴な表現をしてくれた方が孤立していってくれるので助かります。
乱暴な言い方ですか。>>514の彼を筆頭にどちらがより乱暴で品がないか是非とも遡って再読し考察してもらいたい。
>>特に若者に変な入れ知恵をしないでもらえると助かります。
入れ知恵などと滅相もない。
わたしは私の考えを述べているだけです。反論があるならすればいいだけの話。
あなたにはその権利があります。
>>うーん。人と議論するときに、お前は無知なんだから黙ってろという人はどこに行っても建設的な会話は望めないタイプですよ。
あなたの意見に賛成です。すみません。
彼の「すっこんでろ」(>>514)という発言を否定したいがゆえにこう返してしまいました。同じ土俵でしたね。
ところで、私には指摘してくれますが、>>514の彼には同様の指摘をしないのは何故ですか？
是非理由を教えて頂きたい。
>>自分の意見の正当性を伝えたいのなら、丁寧に説明する義務があなたにはあります。
義務はありません。私の自由ですよ。
同様にわたしはあなたに◯◯が義務だとは言いません。
>>ただ、自分としてはそうやって乱暴な表現をしてくれた方が孤立していってくれるので助かります。
乱暴な言い方ですか。>>514の彼を筆頭にどちらがより乱暴で品がないか是非とも遡って再読し考察してもらいたい。
>>特に若者に変な入れ知恵をしないでもらえると助かります。
入れ知恵などと滅相もない。
わたしは私の考えを述べているだけです。反論があるならすればいいだけの話。
あなたにはその権利があります。
戦争したかったのは昭和天皇でした。
http://mazeranmisogi.jugem.jp/?eid=663
http://mazeranmisogi.jugem.jp/?eid=663
昭和天皇は戦争に反対していたなどという大嘘を信じていた人は猛省して欲しい。
9.11はアルカイダがやった。首謀者はビンラディンなんてフェイクニュースを信じているお花畑さんが多過ぎ。
9.11はアルカイダがやった。首謀者はビンラディンなんてフェイクニュースを信じているお花畑さんが多過ぎ。
>>631
>>へぇー君は個人的に今まで天皇制からどんな恩恵受けてきたの？
いいですか。現在の日本の安定と繁栄。
これは国民の努力によってもたらされました。そして、それは紛れもなくこの日本の国家運営システムのもとで力を発揮できた。
それが私の考える「恩恵」です。これに気付けるか否かはあなた次第です。
>>天皇から有難いお言葉(官僚の作文ｗ)でも貰ったの？ｗ
貰ったことはありませんよ。
>>むしろ天皇制信者はどんな精神的メリットを受けたのか知りたいわ
私自信は精神的メリット(？)というものは受けた覚えはありません。具体的にどういうものを指すのですか？
信者とやらに詳しそうなので是非教示ください。
>>632
>>まっ、人間が勝手に決めただけに過ぎない“象徴”なんてそんなもんでしょ
あなたにはそれが覆せるのでしょうか。
あなたも誰かと一緒で象徴という意味に対して何故か敵意むき出しの反応ですね。
是非、その理由をお聞かせください。聞きますよ。
>>へぇー君は個人的に今まで天皇制からどんな恩恵受けてきたの？
いいですか。現在の日本の安定と繁栄。
これは国民の努力によってもたらされました。そして、それは紛れもなくこの日本の国家運営システムのもとで力を発揮できた。
それが私の考える「恩恵」です。これに気付けるか否かはあなた次第です。
>>天皇から有難いお言葉(官僚の作文ｗ)でも貰ったの？ｗ
貰ったことはありませんよ。
>>むしろ天皇制信者はどんな精神的メリットを受けたのか知りたいわ
私自信は精神的メリット(？)というものは受けた覚えはありません。具体的にどういうものを指すのですか？
信者とやらに詳しそうなので是非教示ください。
>>632
>>まっ、人間が勝手に決めただけに過ぎない“象徴”なんてそんなもんでしょ
あなたにはそれが覆せるのでしょうか。
あなたも誰かと一緒で象徴という意味に対して何故か敵意むき出しの反応ですね。
是非、その理由をお聞かせください。聞きますよ。
>>633
>>別に天皇制だけが日本国民の気持ち的纏まり？にはならんやろ
その通りだと思います。
>>和食、お辞儀、敬語等の言葉遣い、盆踊り、色々あるしな
それは単なる連想ゲームです。象徴とは関係ありませんよ。
>>君が見なしてる“サイン”とやらは客観的対象があるから分かりやすいが
>>君が言う“象徴”とやらはあまりにも抽象的っていうか、ただ単に君が思ってるだけの個人的脳内概念じゃねぇの？
>>その“象徴”とやらを明確に説明してくれ
「抽象的な概念」を、その対象がもつ歴史など普遍的な背景をもとに「具体的な事物や形」によって表現すること、また、その表現に用いられたもの。
クリアになりましたか？理解が進むことを祈ります
>>別に天皇制だけが日本国民の気持ち的纏まり？にはならんやろ
その通りだと思います。
>>和食、お辞儀、敬語等の言葉遣い、盆踊り、色々あるしな
それは単なる連想ゲームです。象徴とは関係ありませんよ。
>>君が見なしてる“サイン”とやらは客観的対象があるから分かりやすいが
>>君が言う“象徴”とやらはあまりにも抽象的っていうか、ただ単に君が思ってるだけの個人的脳内概念じゃねぇの？
>>その“象徴”とやらを明確に説明してくれ
「抽象的な概念」を、その対象がもつ歴史など普遍的な背景をもとに「具体的な事物や形」によって表現すること、また、その表現に用いられたもの。
クリアになりましたか？理解が進むことを祈ります
>>645・646
選択の問題だから当たり前だ。選択の問題だとも理解できていないのか。日本国民が選択
していることだ。嫌なら日本から出て行け。
選択の問題だから当たり前だ。選択の問題だとも理解できていないのか。日本国民が選択
していることだ。嫌なら日本から出て行け。
>>645
>>では、「日本国の象徴は何だと思いますか？」 に対する正解は何でしょうか？
なんですか？興味深い問いです。
>>つまり、日本国の象徴として何が相応しいと思うかは完全に個人の内面の世界の話。他人が踏み込めない主観の話。
他人が踏み込めない話にだいぶ踏み込んで話をされるんですね。
これまで生きてきた人間がお互いに踏み込みすぎず、各自の主観に基づいて形作られたイメージが象徴ということですね。
>>しょせん、象徴などその程度のモノでしかないのです。
上記のあなたの定義で考えると現在の日本では完全に日本の象徴は天皇だと考えますがどうでしょうか。
「その程度」などとまたいつもの悪い癖が出ていますよ。しかも、あなたは暗に民主主義を否定しているような印象を受けます。
一人ひとりの主観によって形成される概念を「その程度」と評価する理由を教えてください。
>>では、「日本国の象徴は何だと思いますか？」 に対する正解は何でしょうか？
なんですか？興味深い問いです。
>>つまり、日本国の象徴として何が相応しいと思うかは完全に個人の内面の世界の話。他人が踏み込めない主観の話。
他人が踏み込めない話にだいぶ踏み込んで話をされるんですね。
これまで生きてきた人間がお互いに踏み込みすぎず、各自の主観に基づいて形作られたイメージが象徴ということですね。
>>しょせん、象徴などその程度のモノでしかないのです。
上記のあなたの定義で考えると現在の日本では完全に日本の象徴は天皇だと考えますがどうでしょうか。
「その程度」などとまたいつもの悪い癖が出ていますよ。しかも、あなたは暗に民主主義を否定しているような印象を受けます。
一人ひとりの主観によって形成される概念を「その程度」と評価する理由を教えてください。
>>646
>>でも、こういう知識のない人でも「鳩は平和の象徴」だということは知っています。なぜか？
>>それは、「みんながそう言ってるから」に他ならないわけですね。
おっしゃる通り。正解に近づいた感があります。
十字架、六芒星、鳥居、卍、鳩、ドラゴンどれもこれもそれぞれの象徴ですが成り立ちを知る人は少ない。天皇も同じだと考えますが如何ですか？
「理由なき普及」ほど強い共通認識はありません。
>>要するに、歴史的普遍性だの歴史的背景だのは大した要素ではないのです。「多数決」なのです。
多数決が大した要素ではないとはまさに直球勝負の民主主義批判ですか。耳を疑いました。
ただ、象徴に対しては多数決は当てはまりません。昔からそうなっているからという歴史を背景としたものがベースですから。
ちなみに、十字架も卍も六芒星も「多数決」で決まったというのならその対立候補はいたのですか？
何かと何かで意見が対立したとき数によって「決」をとるのが多数決です。
対立候補もない世界にあって、それが決まったのは「多数決だ」と言われても詭弁にしか聞こえません。どうお考えですか？
>>でも、こういう知識のない人でも「鳩は平和の象徴」だということは知っています。なぜか？
>>それは、「みんながそう言ってるから」に他ならないわけですね。
おっしゃる通り。正解に近づいた感があります。
十字架、六芒星、鳥居、卍、鳩、ドラゴンどれもこれもそれぞれの象徴ですが成り立ちを知る人は少ない。天皇も同じだと考えますが如何ですか？
「理由なき普及」ほど強い共通認識はありません。
>>要するに、歴史的普遍性だの歴史的背景だのは大した要素ではないのです。「多数決」なのです。
多数決が大した要素ではないとはまさに直球勝負の民主主義批判ですか。耳を疑いました。
ただ、象徴に対しては多数決は当てはまりません。昔からそうなっているからという歴史を背景としたものがベースですから。
ちなみに、十字架も卍も六芒星も「多数決」で決まったというのならその対立候補はいたのですか？
何かと何かで意見が対立したとき数によって「決」をとるのが多数決です。
対立候補もない世界にあって、それが決まったのは「多数決だ」と言われても詭弁にしか聞こえません。どうお考えですか？
>>652
そう。そして日本国民は皇室制度を選択しているわけだ。ダメだと思うなら覆してみろ。
ここのスレで口先男をやっていても事態は変わるまい。
そう。そして日本国民は皇室制度を選択しているわけだ。ダメだと思うなら覆してみろ。
ここのスレで口先男をやっていても事態は変わるまい。
>>657
おや、何か通じてないようですね。
わたしが>>646で言いたいのは、「多数決は大した要素ではない」ではないのです。
「何かを何かの象徴たらしめている主要な要素は“歴史的背景や普遍性”ではなく“多数決”である」
･･････と言ったつもりなのです。>646を読み返すと確かに通じにくい文章ですね。失礼いたしました。
>鳥類で言うなら「キジは国鳥に相応しくないと思う」は思想信条の自由の範囲だが
>「キジを国鳥だなんて思ってない」と言えば事実誤認。
事実誤認ではありませんね。「キジは国鳥として選定されていない」と言えば事実誤認。
「キジは国鳥」とは法律や条例で決められているわけではありません。日本鳥学会が勝手にやっていることなのです。
「個人的に、キジを国鳥だと思うか、思わないか」とは、その鳥学会の見解に賛同するかしないかという程度の話なのです。
あ な た は 、 「 思 う ・ 思 わ な い 」 と 「 事 実 認 定 」 の 区 別 が 付 け ら れ な い よ う で す ね 。
>「個人的にハトは平和の象徴だと思っていない」は文脈によっちゃ事実誤認だ。
どんな文脈でそうなるのか、具体的にどうぞ。
>「個人的に天皇を国民の象徴だと思ってない」と言えば、そりゃ指摘される。
何をどのように指摘されるのか、指摘とやらの具体的な中身をどうぞ。
>「天皇は国民の象徴だなんて憲法には書いてないいい！（統合の象徴って書いてあるのは黙っとこ♪）」みたいな。
･･････と、相手の虚像に向かって吠えて楽しむ「公開オナニー」を披露していただきました。
おや、何か通じてないようですね。
わたしが>>646で言いたいのは、「多数決は大した要素ではない」ではないのです。
「何かを何かの象徴たらしめている主要な要素は“歴史的背景や普遍性”ではなく“多数決”である」
･･････と言ったつもりなのです。>646を読み返すと確かに通じにくい文章ですね。失礼いたしました。
>鳥類で言うなら「キジは国鳥に相応しくないと思う」は思想信条の自由の範囲だが
>「キジを国鳥だなんて思ってない」と言えば事実誤認。
事実誤認ではありませんね。「キジは国鳥として選定されていない」と言えば事実誤認。
「キジは国鳥」とは法律や条例で決められているわけではありません。日本鳥学会が勝手にやっていることなのです。
「個人的に、キジを国鳥だと思うか、思わないか」とは、その鳥学会の見解に賛同するかしないかという程度の話なのです。
あ な た は 、 「 思 う ・ 思 わ な い 」 と 「 事 実 認 定 」 の 区 別 が 付 け ら れ な い よ う で す ね 。
>「個人的にハトは平和の象徴だと思っていない」は文脈によっちゃ事実誤認だ。
どんな文脈でそうなるのか、具体的にどうぞ。
>「個人的に天皇を国民の象徴だと思ってない」と言えば、そりゃ指摘される。
何をどのように指摘されるのか、指摘とやらの具体的な中身をどうぞ。
>「天皇は国民の象徴だなんて憲法には書いてないいい！（統合の象徴って書いてあるのは黙っとこ♪）」みたいな。
･･････と、相手の虚像に向かって吠えて楽しむ「公開オナニー」を披露していただきました。
>>667
>いいえ。誤りです。それは単なる「サイン」。
>歴史性を伴う象徴とは文化が変わっても変わりません。
ああ、やっぱり通じませんでしたね。
文化が変われば、「社会にとっての象徴」も変わるってことです。
日本の古い社会では「軍神の使い」だった鳩が、西洋文化が入った後の日本の社会では「平和の使者」になったようにね。
「 文 化 」 と 「 社 会 」 は 違 う の で す 。 わ か る ？
>しかし、キリスト教の象徴が「十字架」から変わったことはありません。
ちょっと質問なんですけど、キリスト教の象徴がとして「十字架」を挙げる人が多数派だという根拠は？
「キリスト教の象徴は十字架であり、それ以外にはない」って、いったい何を見て言っているのですか？
あなた、ご自分の主観的イメージ “ だ け ” で言ってませんか？ 違うならいいけど。
>いいえ。変わりませんよ。上記参照ください。
いいえ。変わります。文化が持っている象徴は変わらなくても、社会が選ぶ文化は変わります。
日本の社会が「鳩を軍神の使いとする文化」をよりも西洋から来た「鳩を平和の使いとする文化」を選んだからこそ、
日本の社会にとっての「鳩」は、「軍神の使い」から「平和の使い」へと、いともあっさりと変わったのです。
>「構わない」と「変えられない」は全く別の話。
「構わない」ということは、「変えられる」ということです。上述したとおり、「社会にとっての象徴」は変えることができるのです。
>いいえ。誤りです。それは単なる「サイン」。
>歴史性を伴う象徴とは文化が変わっても変わりません。
ああ、やっぱり通じませんでしたね。
文化が変われば、「社会にとっての象徴」も変わるってことです。
日本の古い社会では「軍神の使い」だった鳩が、西洋文化が入った後の日本の社会では「平和の使者」になったようにね。
「 文 化 」 と 「 社 会 」 は 違 う の で す 。 わ か る ？
>しかし、キリスト教の象徴が「十字架」から変わったことはありません。
ちょっと質問なんですけど、キリスト教の象徴がとして「十字架」を挙げる人が多数派だという根拠は？
「キリスト教の象徴は十字架であり、それ以外にはない」って、いったい何を見て言っているのですか？
あなた、ご自分の主観的イメージ “ だ け ” で言ってませんか？ 違うならいいけど。
>いいえ。変わりませんよ。上記参照ください。
いいえ。変わります。文化が持っている象徴は変わらなくても、社会が選ぶ文化は変わります。
日本の社会が「鳩を軍神の使いとする文化」をよりも西洋から来た「鳩を平和の使いとする文化」を選んだからこそ、
日本の社会にとっての「鳩」は、「軍神の使い」から「平和の使い」へと、いともあっさりと変わったのです。
>「構わない」と「変えられない」は全く別の話。
「構わない」ということは、「変えられる」ということです。上述したとおり、「社会にとっての象徴」は変えることができるのです。
>>668
>あなたは英語が世界の共通語だという議題についても「そんなものは単なる個人的主観だ」と答えそうですね。
気の毒ですが、主観です。なぜなら、英語を使ってない国もあるし、英語教育のある国でも英会話の出来ない人が多いから。
そういうものを「共通語」と見なすかどうかなど、完全に主観。
ひ と つ 聞 き ま す が 、 あ な た に と っ て 「 共 通 語 の 定 義 」 っ て 、 何 な の で す か ？
>>なぜ、「ない」と言えるのですか？ 「聖書」「イバラの冠」が多数派になる可能性は？ 
>象徴の持つ歴史性は過去からの積み重ねであり変えようがありません。
･･････とは、あなたの個人的主観的見解でしょ？ 「オレは、変えられないと思うぜ」と言ってるだけ。
そしてもう一度聞きますが、キリスト教の象徴がとして「十字架」を挙げる人が多数派だという根拠は？
「キリスト教の象徴は十字架であり、それ以外にはない」って、いったい何を見て言っているのですか？
>ならば日本の象徴は天皇で決まりですね。
正しくは「憲 法で“日本の象徴”とされているモノは天皇だ」ですね。
>>その社会で「鳩は軍神の使いだ」と考える人の方が多くなれば、平和の式典で鳩が使われることはなくなるでしょう。
>軍神の使いだと考える人がいくら多くいたとしても他の集団では「鳩は平和の象徴」であり使われなくなることはありません。
ところが、社会が行なう式典では、その社会の代表的な価値観が反映されるわけですねぇ。
今現在、「鳩＝平和」が多数派だからこそ、社会が行なう平和の式典では鳩が登場するわけですねぇ。
よって、「鳩は軍神の使いだ」と考える人が多くなれば当然、社会が行なう平和の式典からは鳩は排除されるわけです。
>あなたは英語が世界の共通語だという議題についても「そんなものは単なる個人的主観だ」と答えそうですね。
気の毒ですが、主観です。なぜなら、英語を使ってない国もあるし、英語教育のある国でも英会話の出来ない人が多いから。
そういうものを「共通語」と見なすかどうかなど、完全に主観。
ひ と つ 聞 き ま す が 、 あ な た に と っ て 「 共 通 語 の 定 義 」 っ て 、 何 な の で す か ？
>>なぜ、「ない」と言えるのですか？ 「聖書」「イバラの冠」が多数派になる可能性は？ 
>象徴の持つ歴史性は過去からの積み重ねであり変えようがありません。
･･････とは、あなたの個人的主観的見解でしょ？ 「オレは、変えられないと思うぜ」と言ってるだけ。
そしてもう一度聞きますが、キリスト教の象徴がとして「十字架」を挙げる人が多数派だという根拠は？
「キリスト教の象徴は十字架であり、それ以外にはない」って、いったい何を見て言っているのですか？
>ならば日本の象徴は天皇で決まりですね。
正しくは「憲 法で“日本の象徴”とされているモノは天皇だ」ですね。
>>その社会で「鳩は軍神の使いだ」と考える人の方が多くなれば、平和の式典で鳩が使われることはなくなるでしょう。
>軍神の使いだと考える人がいくら多くいたとしても他の集団では「鳩は平和の象徴」であり使われなくなることはありません。
ところが、社会が行なう式典では、その社会の代表的な価値観が反映されるわけですねぇ。
今現在、「鳩＝平和」が多数派だからこそ、社会が行なう平和の式典では鳩が登場するわけですねぇ。
よって、「鳩は軍神の使いだ」と考える人が多くなれば当然、社会が行なう平和の式典からは鳩は排除されるわけです。
>>669
>象徴を「その程度」となぜか下にみた言い方をしたがりますよね。違和感しかありません。
>正しい意味さえ知ることが出来ればよいのではないでしょうか。
あなたは>>668で「あたまが悪い」と、下に見た言い方をしてますね。自分が正しいと思うことを伝えさえすれば良いだけなのに。
ご自分のそういうやり方には違和感は感じないのでしょうか？ こういう「ダブルスタンダ～ド♪」には違和感しかありません。
>象徴の本質？象徴とは歴史から得られる普遍的なものであってそれ以上でもそれ以下でもありません。
本質とは「国民の統合」であり、象徴が「天皇」なわけですね。天皇制をなくしても「国民の統合」が失われるわけではありませんが
国民の統合が失われれば、天皇の地位や存在だって危うくなるわけです。
守るべきは「平和」であって、「鳩」ではありません。
同様に、日本国民が守るべきは「国民の統合」であって、「天皇」ではないのです。
>言葉の意味に対して何故ここまで敵意を帯びたコメントが出来るのか不思議でなりません。
「象徴など、極めて表面的で薄っぺらいモノでしかない」に対する反論にはなってませんね。愚痴を言っただけ。
>象徴を「その程度」となぜか下にみた言い方をしたがりますよね。違和感しかありません。
>正しい意味さえ知ることが出来ればよいのではないでしょうか。
あなたは>>668で「あたまが悪い」と、下に見た言い方をしてますね。自分が正しいと思うことを伝えさえすれば良いだけなのに。
ご自分のそういうやり方には違和感は感じないのでしょうか？ こういう「ダブルスタンダ～ド♪」には違和感しかありません。
>象徴の本質？象徴とは歴史から得られる普遍的なものであってそれ以上でもそれ以下でもありません。
本質とは「国民の統合」であり、象徴が「天皇」なわけですね。天皇制をなくしても「国民の統合」が失われるわけではありませんが
国民の統合が失われれば、天皇の地位や存在だって危うくなるわけです。
守るべきは「平和」であって、「鳩」ではありません。
同様に、日本国民が守るべきは「国民の統合」であって、「天皇」ではないのです。
>言葉の意味に対して何故ここまで敵意を帯びたコメントが出来るのか不思議でなりません。
「象徴など、極めて表面的で薄っぺらいモノでしかない」に対する反論にはなってませんね。愚痴を言っただけ。
>>670
>ただ、あなたが持つ象徴に対する考え方は全て誤りです。
「誤りだといえるのはなぜか」の理由が、あなたの主観を述べただけだということに気づきましょうね。
>あなたの言うそれは「サイン」であることを認識しましょう。
「鳩」はサインではないでしょう。
>社会は文化を選ぶ。ですか。曖昧で何を言わんとしているのかよくわかりません。どちらの言葉も実態がなくイメージがつかない。
「日本古来の音楽よりも、西洋から来たドレミファソラシド音階の音楽の方が選ばれている」と言えばおわかりでしょう？
「蹴鞠よりも、サッカーの方が選ばれている」と言えばおわかりでしょう？
>ただ、天皇と国民いう歴史的な繋がりがあった事実は変わりません。そして、過去は変えようがない。ここまでは理解は出来ていますか？
「今まで繋がってた」は「今後も繋がらねばならない」の理由にはなりません。
そして、繋がりが切れれば、天皇は日本の象徴ではなくなるのです。「かつて、象徴だった」という事実が残されるだけです。
>ただ、あなたが持つ象徴に対する考え方は全て誤りです。
「誤りだといえるのはなぜか」の理由が、あなたの主観を述べただけだということに気づきましょうね。
>あなたの言うそれは「サイン」であることを認識しましょう。
「鳩」はサインではないでしょう。
>社会は文化を選ぶ。ですか。曖昧で何を言わんとしているのかよくわかりません。どちらの言葉も実態がなくイメージがつかない。
「日本古来の音楽よりも、西洋から来たドレミファソラシド音階の音楽の方が選ばれている」と言えばおわかりでしょう？
「蹴鞠よりも、サッカーの方が選ばれている」と言えばおわかりでしょう？
>ただ、天皇と国民いう歴史的な繋がりがあった事実は変わりません。そして、過去は変えようがない。ここまでは理解は出来ていますか？
「今まで繋がってた」は「今後も繋がらねばならない」の理由にはなりません。
そして、繋がりが切れれば、天皇は日本の象徴ではなくなるのです。「かつて、象徴だった」という事実が残されるだけです。
>>672
>いいえ。普遍的な事実です。その根拠は歴史の中にあり我々現代人には変えることは不可能。
ところが、過去の日本人は変えたのです。日本の社会にとって「戦の象徴」だったモノが、今では「平和の象徴」に大変身。
「戦の象徴」は、ごく一部の宗教でしか通用しないモノになってしまったのです。
過去の人間にできたことが現在の人間にできないという理由はありません。
>>「現代社会においては“鳩は平和の象徴だ”と考える人が多くいる」というのが「普遍的事実」なのです。
>>両者の区別ぐらい、つけていただきたいものですね。
>鳩の例に執着し、象徴という言葉の意味するところに敢えてたどり着こうとしていないようにみえます。
「象徴という言葉の意味するところ」って、あなたの「個人的主観的ワールド」でしょ？
なんで、そんなところにたどり着かなきゃいけないわけ？
>あなたが上記の象徴を全て覆してご覧にいれよう。などと嘯くのであれば勝手にすればよい。
「象徴を覆す」と「過去の事実を覆す」の区別がまったくつけられていませんね。
日本の社会にとって「戦の象徴」だったモノが、今では「平和の象徴」です。でも、「かつては“戦の象徴”だった」という過去は覆らない。
それだけのこと。
>しかし、それはどう考えても不可能です。人類の歴史という大河のような流れを、ホース一本で逆流させようとしているようなもの。
>いい加減その幼稚な主張は詭弁であるということに気付いて欲しいものです。
詭弁を弄しているのはあなたです。歴史が証明しているとおり、キッカケさえあれば「社会にとっての象徴」は変わり得るのです。
「どう考えても不可能」は、あなたの主観。ま、わたしも「キッカケを作るのは容易ではない」とは思いますけどね。
>いいえ。普遍的な事実です。その根拠は歴史の中にあり我々現代人には変えることは不可能。
ところが、過去の日本人は変えたのです。日本の社会にとって「戦の象徴」だったモノが、今では「平和の象徴」に大変身。
「戦の象徴」は、ごく一部の宗教でしか通用しないモノになってしまったのです。
過去の人間にできたことが現在の人間にできないという理由はありません。
>>「現代社会においては“鳩は平和の象徴だ”と考える人が多くいる」というのが「普遍的事実」なのです。
>>両者の区別ぐらい、つけていただきたいものですね。
>鳩の例に執着し、象徴という言葉の意味するところに敢えてたどり着こうとしていないようにみえます。
「象徴という言葉の意味するところ」って、あなたの「個人的主観的ワールド」でしょ？
なんで、そんなところにたどり着かなきゃいけないわけ？
>あなたが上記の象徴を全て覆してご覧にいれよう。などと嘯くのであれば勝手にすればよい。
「象徴を覆す」と「過去の事実を覆す」の区別がまったくつけられていませんね。
日本の社会にとって「戦の象徴」だったモノが、今では「平和の象徴」です。でも、「かつては“戦の象徴”だった」という過去は覆らない。
それだけのこと。
>しかし、それはどう考えても不可能です。人類の歴史という大河のような流れを、ホース一本で逆流させようとしているようなもの。
>いい加減その幼稚な主張は詭弁であるということに気付いて欲しいものです。
詭弁を弄しているのはあなたです。歴史が証明しているとおり、キッカケさえあれば「社会にとっての象徴」は変わり得るのです。
「どう考えても不可能」は、あなたの主観。ま、わたしも「キッカケを作るのは容易ではない」とは思いますけどね。
>>679
>なんですか？興味深い問いです。
「正解はない」って書いたのが、見えないのか、読めないのか、理解できないのか、どれですか？
>これまで生きてきた人間がお互いに踏み込みすぎず、各自の主観に基づいて形作られたイメージが象徴ということですね。
「憲法で、“天皇は日本国民の統合の象徴”と書かれている」ということを「義務教育」でガッツリと習いますからね。
>一人ひとりの主観によって形成される概念を「その程度」と評価する理由を教えてください。
「憲法で、“天皇は日本国民の統合の象徴”と書かれている」ということを「義務教育」でガッツリと習います。試験にも出ます。
義務教育を受けてきた日本人には、もともとそういう共通認識があるのです。
決して、「一人一人の主観“だけ”から自然にわき起こってきて形成されたモノ」ではないのです。
さて、日本人に「憲法の記述を抜きにして、あなたにとって日本の象徴とは何ですか？」という質問をしたら、
果たしてどんな回答が多数派を占めるでしょうか？
「天皇」と答える人は、本当に多数を占めるのでしょうか？
その統計がなきゃ、「多くの日本人が“天皇は日本の象徴”だと考えている」とは言えないわけですが。
「憲法にそう書かれているからそう答える」と「自発的にそう考える」では、まったく異なりますからね。
>なんですか？興味深い問いです。
「正解はない」って書いたのが、見えないのか、読めないのか、理解できないのか、どれですか？
>これまで生きてきた人間がお互いに踏み込みすぎず、各自の主観に基づいて形作られたイメージが象徴ということですね。
「憲法で、“天皇は日本国民の統合の象徴”と書かれている」ということを「義務教育」でガッツリと習いますからね。
>一人ひとりの主観によって形成される概念を「その程度」と評価する理由を教えてください。
「憲法で、“天皇は日本国民の統合の象徴”と書かれている」ということを「義務教育」でガッツリと習います。試験にも出ます。
義務教育を受けてきた日本人には、もともとそういう共通認識があるのです。
決して、「一人一人の主観“だけ”から自然にわき起こってきて形成されたモノ」ではないのです。
さて、日本人に「憲法の記述を抜きにして、あなたにとって日本の象徴とは何ですか？」という質問をしたら、
果たしてどんな回答が多数派を占めるでしょうか？
「天皇」と答える人は、本当に多数を占めるのでしょうか？
その統計がなきゃ、「多くの日本人が“天皇は日本の象徴”だと考えている」とは言えないわけですが。
「憲法にそう書かれているからそう答える」と「自発的にそう考える」では、まったく異なりますからね。
ゴミ制度
>>680
>十字架、六芒星、鳥居、卍、鳩、ドラゴンどれもこれもそれぞれの象徴ですが成り立ちを知る人は少ない。
ああ、つまり、人々があるモノを何かの象徴としているのは、「過去の事実」など関係ないってことでしょう。
要するに、「歴史的普遍性」など無関係ってこと。「ノアの箱舟が云々」も無関係だってこと。
>「理由なき普及」ほど強い共通認識はありません。
「みんながそう言ってるから」は、強固な理由になり得るでしょう。
否定する理由や反対する理由が特にないのなら、「みんなの見解」に従ってた方が社会では生きやすいですから。
>多数決が大した要素ではないとはまさに直球勝負の民主主義批判ですか。耳を疑いました。
ええと、これはわたしの書き方が悪かったのですが、わたしが>>646で言いたいのは、「多数決は大した要素ではない」ではないのです。
「何かを何かの象徴たらしめている主要な要素は“歴史的背景や普遍性”ではなく“多数決”である」
･･････と言ったつもりなのです。>646を読み返すと確かに通じにくい文章ですね。失礼いたしました。
>ただ、象徴に対しては多数決は当てはまりません。昔からそうなっているからという歴史を背景としたものがベースですから。
あれ？ 「ノアの箱舟が云々」を背景にしてるんじゃなかったの？ 言ってることが「にてん、さんてぇ～ん♪」ですね。
>十字架、六芒星、鳥居、卍、鳩、ドラゴンどれもこれもそれぞれの象徴ですが成り立ちを知る人は少ない。
ああ、つまり、人々があるモノを何かの象徴としているのは、「過去の事実」など関係ないってことでしょう。
要するに、「歴史的普遍性」など無関係ってこと。「ノアの箱舟が云々」も無関係だってこと。
>「理由なき普及」ほど強い共通認識はありません。
「みんながそう言ってるから」は、強固な理由になり得るでしょう。
否定する理由や反対する理由が特にないのなら、「みんなの見解」に従ってた方が社会では生きやすいですから。
>多数決が大した要素ではないとはまさに直球勝負の民主主義批判ですか。耳を疑いました。
ええと、これはわたしの書き方が悪かったのですが、わたしが>>646で言いたいのは、「多数決は大した要素ではない」ではないのです。
「何かを何かの象徴たらしめている主要な要素は“歴史的背景や普遍性”ではなく“多数決”である」
･･････と言ったつもりなのです。>646を読み返すと確かに通じにくい文章ですね。失礼いたしました。
>ただ、象徴に対しては多数決は当てはまりません。昔からそうなっているからという歴史を背景としたものがベースですから。
あれ？ 「ノアの箱舟が云々」を背景にしてるんじゃなかったの？ 言ってることが「にてん、さんてぇ～ん♪」ですね。
>>676
>いいですか。現在の日本の安定と繁栄。
>これは国民の努力によってもたらされました。そして、それは紛れもなくこの日本の国家運営システムのもとで力を発揮できた。
これは「テルテル坊主理論」というやつですね。
この理屈が通るのなら、「太平洋戦争の破壊と殺戮、原子爆弾の悲劇は天皇が存在する日本の国家運営システムのせい」ってことになります。
戦後の天皇は日本の国家運営のシステムには一切、関わることができません。
日本の安定と繁栄は「政策」の成果なのですが、天皇は政策決定・意思決定には一切、関わることができません。
よって、「現在の日本の安定と繁栄」というのはあなたが勝手にそう言っているだけというシロモノ。
「ＡのおかげでＢができた」と「Ａが存在する国で、Ｂが起こった」は違うのです。後者ではなく前者だという根拠がまったくないのです。
>いいですか。現在の日本の安定と繁栄。
>これは国民の努力によってもたらされました。そして、それは紛れもなくこの日本の国家運営システムのもとで力を発揮できた。
これは「テルテル坊主理論」というやつですね。
この理屈が通るのなら、「太平洋戦争の破壊と殺戮、原子爆弾の悲劇は天皇が存在する日本の国家運営システムのせい」ってことになります。
戦後の天皇は日本の国家運営のシステムには一切、関わることができません。
日本の安定と繁栄は「政策」の成果なのですが、天皇は政策決定・意思決定には一切、関わることができません。
よって、「現在の日本の安定と繁栄」というのはあなたが勝手にそう言っているだけというシロモノ。
「ＡのおかげでＢができた」と「Ａが存在する国で、Ｂが起こった」は違うのです。後者ではなく前者だという根拠がまったくないのです。
>>671
>政体の変更によっても国民と天皇の過去の繋がりは無くなりません。
>ただ、心象が悪くなったモノに対して人々が拒否反応をすることは当然ありうると思います。
過去の繋がりがあろうとも、「今、繋がっていないモノ」「心象の悪くなったモノ」を、果たして「象徴」にしますかね？
>>つまり、象徴など、社会選択によって変わり得るようなモノでしかないのです。
>あなたの主張は全て「現時点では」天皇が日本の象徴であるということを高らかに宣言しているという事に気付きませんか？
正しくは、「天皇が日本の象徴であると“されている”」ですね。
>あなたの主張は「今はこうなのは分かるが、仮に◯◯だったら、こうである」という内容に終始しています。
違います。日本の社会において、「鳩」の立ち位置が180度変わったという「過去の実例」を基にしています。
>多数決で天皇が象徴ではないと「規定」されたとしても、既に我々日本人は「天皇は日本の象徴である」という過去を経験しています。
>これは、今後、誰も変えられない。象徴とは過去そのような考え方があったんだ。という時点で成立しており、
>その先、消えることはない。いろんな考え方がいろんな集団の中で増えていくだけ。
>企業のロゴや地図記号、国旗のデザインのようにルールひとつで簡単に変えらたり、消えたりしないのが象徴というものです。
過去、日本の社会では鳩は「戦の象徴」でした。その過去は変えることはできません。
が、今の社会では鳩はすでに「戦の象徴」ではないのです。
あなたはどうも、「過去、象徴だったという事実は消せない」と「今まで象徴だったモノは今後も象徴」の区別がついていないようです。
>政体の変更によっても国民と天皇の過去の繋がりは無くなりません。
>ただ、心象が悪くなったモノに対して人々が拒否反応をすることは当然ありうると思います。
過去の繋がりがあろうとも、「今、繋がっていないモノ」「心象の悪くなったモノ」を、果たして「象徴」にしますかね？
>>つまり、象徴など、社会選択によって変わり得るようなモノでしかないのです。
>あなたの主張は全て「現時点では」天皇が日本の象徴であるということを高らかに宣言しているという事に気付きませんか？
正しくは、「天皇が日本の象徴であると“されている”」ですね。
>あなたの主張は「今はこうなのは分かるが、仮に◯◯だったら、こうである」という内容に終始しています。
違います。日本の社会において、「鳩」の立ち位置が180度変わったという「過去の実例」を基にしています。
>多数決で天皇が象徴ではないと「規定」されたとしても、既に我々日本人は「天皇は日本の象徴である」という過去を経験しています。
>これは、今後、誰も変えられない。象徴とは過去そのような考え方があったんだ。という時点で成立しており、
>その先、消えることはない。いろんな考え方がいろんな集団の中で増えていくだけ。
>企業のロゴや地図記号、国旗のデザインのようにルールひとつで簡単に変えらたり、消えたりしないのが象徴というものです。
過去、日本の社会では鳩は「戦の象徴」でした。その過去は変えることはできません。
が、今の社会では鳩はすでに「戦の象徴」ではないのです。
あなたはどうも、「過去、象徴だったという事実は消せない」と「今まで象徴だったモノは今後も象徴」の区別がついていないようです。
>>601
そうかなぁ。
日本の場合、どんなに正論をかざしても、その場の空気でみんな動いてしまうのはわかるよ。
だから日本人は、何か批判や反対意見あるときには根回しして空気作るところから始めるじゃない。
会議とかでも、その場で挙手してガーガーいうのは左翼的な人ばかりで、うまい人は一人一人に同調されやすいような話術で予め話通しておいてない？
何故反対なのかだとかを少人数ごとにわかりやすく時間かけて説明したりさ。
既に会議の時には答えが決まってる事の方が多いんだ。
この著者は、表面的な日本人の性質だけで考察していると感じるよ。
そうかなぁ。
日本の場合、どんなに正論をかざしても、その場の空気でみんな動いてしまうのはわかるよ。
だから日本人は、何か批判や反対意見あるときには根回しして空気作るところから始めるじゃない。
会議とかでも、その場で挙手してガーガーいうのは左翼的な人ばかりで、うまい人は一人一人に同調されやすいような話術で予め話通しておいてない？
何故反対なのかだとかを少人数ごとにわかりやすく時間かけて説明したりさ。
既に会議の時には答えが決まってる事の方が多いんだ。
この著者は、表面的な日本人の性質だけで考察していると感じるよ。
鳩はかつての日本の社会では「軍神の使い」とされてきたが、西洋の文化が入り、今の日本の社会では「平和の使者」とされている。
かつての日本の社会では「戦の象徴」とされていたモノが、西洋の文化が入り、今の日本の社会では「平和の象徴」とされている。
何をどう足掻こうと、言葉をいかに弄しようとも、この「事実」が覆ることは決してないのです。
この「事実」を目の当たりにしてもなお、「象徴が変わることなんてない！」と言い続けたいのなら、それは個人の自由です。
その主張に対して、「意固地な事実誤認」と評価するか、「正論だ」と評価するか、それは読む人それぞれが決めること。
･･････これでいいんじゃございませんかねぇ？
かつての日本の社会では「戦の象徴」とされていたモノが、西洋の文化が入り、今の日本の社会では「平和の象徴」とされている。
何をどう足掻こうと、言葉をいかに弄しようとも、この「事実」が覆ることは決してないのです。
この「事実」を目の当たりにしてもなお、「象徴が変わることなんてない！」と言い続けたいのなら、それは個人の自由です。
その主張に対して、「意固地な事実誤認」と評価するか、「正論だ」と評価するか、それは読む人それぞれが決めること。
･･････これでいいんじゃございませんかねぇ？
>>631
？
自分に直接的な恩恵を受けたことはありませんね。
アナタは恩恵があれば容認できるという考えなのですか？
？
自分に直接的な恩恵を受けたことはありませんね。
アナタは恩恵があれば容認できるという考えなのですか？
天皇陛下が日本の象徴であり続ける事に異を唱え、天皇が象徴じゃなくても良いじゃないかというのは、話としてはわかります。
(個人的には象徴に相応しいと思っていますが)
ただ、今上天皇が刑事事件を起こすだとか、不正を働いてるだとか、日本の象徴として相応しくない言動を重ねるなどして、一般世論としてそういう考えが広がる土台があるならともかく、日々公務を全うしてくれている天皇陛下を否定しても理解は得られないと思いますよ。
つまり、理屈はわかるけれど、話題に上げるような話じゃあないというだけの話なのです。
廃止のメリットがあるなら気づかせてもらいたいものです。
(個人的には象徴に相応しいと思っていますが)
ただ、今上天皇が刑事事件を起こすだとか、不正を働いてるだとか、日本の象徴として相応しくない言動を重ねるなどして、一般世論としてそういう考えが広がる土台があるならともかく、日々公務を全うしてくれている天皇陛下を否定しても理解は得られないと思いますよ。
つまり、理屈はわかるけれど、話題に上げるような話じゃあないというだけの話なのです。
廃止のメリットがあるなら気づかせてもらいたいものです。
左派の多くは老人で、多感な時期に反日教育を受け、体制に反対することが自分のアイデンティティーとなり、長年そのスタンスで生きてきたからもはや軌道修正出来ないのでしょうね。
コミュニケーション能力が乏しく、しかし、なまじインテリジェンスがあったりもする人に多い印象。
天皇制を受け入れている、街ですれ違う一般的な人たちを見て、心の中で「自分だけが真理を知っている」と見下す事くらいしか出来ないのです。
そして、成熟した社会の中で自分の存在意義を見失ってしまった現代の極一部の若者達が感化され取り込まれてしまう。
天皇制を否定する勢力の言葉を聞いても、この程度の哀れみしか感じません。
コミュニケーション能力が乏しく、しかし、なまじインテリジェンスがあったりもする人に多い印象。
天皇制を受け入れている、街ですれ違う一般的な人たちを見て、心の中で「自分だけが真理を知っている」と見下す事くらいしか出来ないのです。
そして、成熟した社会の中で自分の存在意義を見失ってしまった現代の極一部の若者達が感化され取り込まれてしまう。
天皇制を否定する勢力の言葉を聞いても、この程度の哀れみしか感じません。
>左派の多くは老人で、多感な時期に反日教育を受け、体制に反対することが自分のアイデンティティーとなり、
体制に反対する者を「反日」として社会の敵であるかのように見なす。
これこそまさに「思想統制主義者」であり、自分と異なる価値観の人間は存在すら許せないという人間なのです。
反日って何でしょうか？ 日本の社会に対して不利益をもたらすことを目的とする言動のことなんじゃないですか？
「今の体制よりも、自分の考える体制の方が日本の社会にとって利益になる」と考えて体制に反対するのは、
反日ではなく愛国的な姿勢なわけです。その判断が正しいかどうかと言うのはまた別の話なのですが、
こういったことをまったく考えず、「体制に反対＝反日＝社会の敵」としてしまうのはまさに思想統制主義者。
はっきり言って、北の国の指導者様たちと何も変わりません。
向いている方向が違うだけで、根本を流れているモノはまったく同じ。
体制に反対する者を「反日」として社会の敵であるかのように見なす。
これこそまさに「思想統制主義者」であり、自分と異なる価値観の人間は存在すら許せないという人間なのです。
反日って何でしょうか？ 日本の社会に対して不利益をもたらすことを目的とする言動のことなんじゃないですか？
「今の体制よりも、自分の考える体制の方が日本の社会にとって利益になる」と考えて体制に反対するのは、
反日ではなく愛国的な姿勢なわけです。その判断が正しいかどうかと言うのはまた別の話なのですが、
こういったことをまったく考えず、「体制に反対＝反日＝社会の敵」としてしまうのはまさに思想統制主義者。
はっきり言って、北の国の指導者様たちと何も変わりません。
向いている方向が違うだけで、根本を流れているモノはまったく同じ。
自分と異なる価値観の人間を「社会の敵」であるかのように吐き捨てて侮辱する。
こういう人間にまともなコミュニケーション能力があるとはとても思えませんが。
こういう人間にまともなコミュニケーション能力があるとはとても思えませんが。
天皇制って必要か？
http://2chb.net/r/korea/1529236361/
http://2chb.net/r/korea/1529236361/
>>703
確かにそうですね。言葉選びが安易でした。
けれど、反日ひとつとってそこまで人格を否定しなくても…
ちなみに天皇制廃止の方の書き込みを見ていても、それほど国を愛してるようには思えないのですが。
なんかこう、「俺こそが正しい」だとかそんな姿勢を感じます。
この国の為にと思うのなら、賛同を得ることも大切なわけで、賛同を得ようと思ったらもう少し相手の内面を推し量ったりもしながら話が出来ると思うのですが。
確かにそうですね。言葉選びが安易でした。
けれど、反日ひとつとってそこまで人格を否定しなくても…
ちなみに天皇制廃止の方の書き込みを見ていても、それほど国を愛してるようには思えないのですが。
なんかこう、「俺こそが正しい」だとかそんな姿勢を感じます。
この国の為にと思うのなら、賛同を得ることも大切なわけで、賛同を得ようと思ったらもう少し相手の内面を推し量ったりもしながら話が出来ると思うのですが。
>>702
法律などと違うので、必ずとはいえませんが。と前置きさせてもらいます。
先にも少し書きましたが、海外においては交流を通して日本のイメージ回復に繋がったり、現地でのエピソードなどを通して日本に興味を抱く外国人もいるようです。
日本がインフラなどの技術を輸出しようと考えるとき、価格や技術で競争に勝つことも必要ですが、相手側が取引先を選ぶときには、その国のイメージというのは大切な要素でもあります。
また、東日本大震災のとき、被災地を何度も訪れた天皇陛下ですが、天皇が足を運び声を掛けることがどれほどの励みになったかわかりません。(自分は東北住みです。年配の方も女性や子供も明らかにテンションな上がっていたようです)
これは、ときの為政者には到底代替できないと思います。
海外においてもですが、1年でコロコロ変わっていた時期の総理大臣や閣僚が出向いたところで、信用度が全く違います。まして支持率が低迷していたりすれば尚更。
これは、日本にとって大きなメリットではないですか？
法律などと違うので、必ずとはいえませんが。と前置きさせてもらいます。
先にも少し書きましたが、海外においては交流を通して日本のイメージ回復に繋がったり、現地でのエピソードなどを通して日本に興味を抱く外国人もいるようです。
日本がインフラなどの技術を輸出しようと考えるとき、価格や技術で競争に勝つことも必要ですが、相手側が取引先を選ぶときには、その国のイメージというのは大切な要素でもあります。
また、東日本大震災のとき、被災地を何度も訪れた天皇陛下ですが、天皇が足を運び声を掛けることがどれほどの励みになったかわかりません。(自分は東北住みです。年配の方も女性や子供も明らかにテンションな上がっていたようです)
これは、ときの為政者には到底代替できないと思います。
海外においてもですが、1年でコロコロ変わっていた時期の総理大臣や閣僚が出向いたところで、信用度が全く違います。まして支持率が低迷していたりすれば尚更。
これは、日本にとって大きなメリットではないですか？
709高卒以下のアホに選挙権は要らない2018/06/28(木) 00:43:04.04
>>676
＞＞現在の日本の安定と繁栄。これは国民の努力によってもたらされました。
その通り。全く正しい
＞＞それは紛れもなくこの日本の国家運営システムのもとで力を発揮できた。
それも正しい
＞＞それが私の考える「恩恵」です。
だからといって、そういう事を天皇制に帰着させる思考が“頭おかしい”。分かる？論理が飛躍しすぎてるんだよｗｗ
＞＞貰ったことはありませんよ。
＞＞私自信は精神的メリット(？)というものは受けた覚えはありません。
直に喋ったことも有難い言葉も貰ったこと無いのに何で信者になれるかが俺には理解出来ん。
野球少年が例えイチローに会ったことも喋ったこともなかったとしてもイチローのスーパープレイを見て憧れて｢自分も頑張ろう。あんな一流選手になりたい｣って気持ちになって
そういう意味で信者になるなら分かる。
でも、そういう事何も受けてないくせに何で天皇信者になれるんだ？頭おかしいでしょｗｗ
＞＞あなたにはそれが覆せるのでしょうか。
覆す？別にそんな事しようという気は皆無だし、無理だろうね
＞＞象徴という意味に対して何故か敵意むき出し
俺個人は天皇を日本国民統合の象徴だと思ったことは、“人生でたった一度”すらもない。でも憲法で規定されてる。
思ったこともないのにまるで俺の内心を決めつけられたかのような感じやな。人として不愉快に感じて当然でしょ。
人間心理の原則=｢自分の内心を外部の人間によって勝手に決めつけられ、あたかも事実として物事を進められると、人は怒る。しかもその決めつけられた内心が本当の内心と異なる時は尚更。｣
分かる？
＞＞それは単なる連想ゲームです。象徴とは関係ありませんよ。
和食、お辞儀、敬語等の言葉遣い、盆踊り、…こういった集合的な日本文化が全体として漠然と日本国民の気持ちを纏めたもの=象徴的存在になるんじゃねぇの？
＞＞現在の日本の安定と繁栄。これは国民の努力によってもたらされました。
その通り。全く正しい
＞＞それは紛れもなくこの日本の国家運営システムのもとで力を発揮できた。
それも正しい
＞＞それが私の考える「恩恵」です。
だからといって、そういう事を天皇制に帰着させる思考が“頭おかしい”。分かる？論理が飛躍しすぎてるんだよｗｗ
＞＞貰ったことはありませんよ。
＞＞私自信は精神的メリット(？)というものは受けた覚えはありません。
直に喋ったことも有難い言葉も貰ったこと無いのに何で信者になれるかが俺には理解出来ん。
野球少年が例えイチローに会ったことも喋ったこともなかったとしてもイチローのスーパープレイを見て憧れて｢自分も頑張ろう。あんな一流選手になりたい｣って気持ちになって
そういう意味で信者になるなら分かる。
でも、そういう事何も受けてないくせに何で天皇信者になれるんだ？頭おかしいでしょｗｗ
＞＞あなたにはそれが覆せるのでしょうか。
覆す？別にそんな事しようという気は皆無だし、無理だろうね
＞＞象徴という意味に対して何故か敵意むき出し
俺個人は天皇を日本国民統合の象徴だと思ったことは、“人生でたった一度”すらもない。でも憲法で規定されてる。
思ったこともないのにまるで俺の内心を決めつけられたかのような感じやな。人として不愉快に感じて当然でしょ。
人間心理の原則=｢自分の内心を外部の人間によって勝手に決めつけられ、あたかも事実として物事を進められると、人は怒る。しかもその決めつけられた内心が本当の内心と異なる時は尚更。｣
分かる？
＞＞それは単なる連想ゲームです。象徴とは関係ありませんよ。
和食、お辞儀、敬語等の言葉遣い、盆踊り、…こういった集合的な日本文化が全体として漠然と日本国民の気持ちを纏めたもの=象徴的存在になるんじゃねぇの？
710高卒以下のアホに選挙権は要らない2018/06/28(木) 00:47:25.39
>>677
＞＞「抽象的な概念」を、その対象がもつ歴史など普遍的な背景をもとに「具体的な事物や形」によって表現すること
＞＞、また、その表現に用いられたもの。
｢サイン｣とやらと同じなんじゃねぇの？
＞＞「抽象的な概念」を、その対象がもつ歴史など普遍的な背景をもとに「具体的な事物や形」によって表現すること
＞＞、また、その表現に用いられたもの。
｢サイン｣とやらと同じなんじゃねぇの？
最近、天皇制廃止を口にする人が増えて心配しています
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・天皇一味が北朝鮮で行っている核開発が停止し、パチ屋とサラ金と原発が消滅
・日本人でも政治家になれるので、食品の安全性が高まる
・同和（天皇の同族に融和しましょうの意味）への巨額忖度が無くなる
・天皇の戦争ビジネスの財布である特別会計が廃止され、世界に平和が訪れる
・天皇の戦争ビジネスの財布である特別会計が廃止され、大幅減税
・在日米軍が撤収し、日米地位協定や日米合同委員会も消滅
・大学の歴史学部が認可され、本当の日本史が暴かれ、皇居を潰して江戸城再建※３
・美人女優・美人アイドル歌手の不審死やカルト行きが無くなる
・食料自給率を１００％にする真の国防を考える政治家が現れる
※３ 仏教大学で仏教の歴史を研究することは許されている
天皇が居なくなったら、日本がどうなるか知るべきです
・天皇一味が北朝鮮で行っている核開発が停止し、パチ屋とサラ金と原発が消滅
・日本人でも政治家になれるので、食品の安全性が高まる
・同和（天皇の同族に融和しましょうの意味）への巨額忖度が無くなる
・天皇の戦争ビジネスの財布である特別会計が廃止され、世界に平和が訪れる
・天皇の戦争ビジネスの財布である特別会計が廃止され、大幅減税
・在日米軍が撤収し、日米地位協定や日米合同委員会も消滅
・大学の歴史学部が認可され、本当の日本史が暴かれ、皇居を潰して江戸城再建※３
・美人女優・美人アイドル歌手の不審死やカルト行きが無くなる
・食料自給率を１００％にする真の国防を考える政治家が現れる
※３ 仏教大学で仏教の歴史を研究することは許されている
>>660
権力をはく奪され、中身のない人物になって、国家が巨額の
カネを与える これへの批判にどうやって、中身をあたえるのか
権力をはく奪され、中身のない人物になって、国家が巨額の
カネを与える これへの批判にどうやって、中身をあたえるのか
天皇がいることで、政情が安定するというバカがいる
この国はタイか？
この国はタイか？
>>706
>けれど、反日ひとつとってそこまで人格を否定しなくても…
相手を「反日（＝社会の敵）」と呼ぶことは、徹底的な人格否定だとは思わないのですか？
>なんかこう、「俺こそが正しい」だとかそんな姿勢を感じます。
程度の問題でしょう。天皇制支持者だって、自分が正しいと思うことを書いているんじゃございませんか？
議論とはそういうモノなのでは？
>>707
>海外においては交流を通して
外国との友好な関係を構築して維持するのは、政府・民間の努力があってこそでしょう。
皇族が30年以上も訪問してなくても外務省が「良好な関係」としている国もありますよ。
>被災地を何度も訪れた天皇陛下
支持者にとっては励みになるでしょうが、非支持者にとっては何の励みにもなりませんし、
天皇が来ることによって復興作業の手が一時的に止まることにもなります。
>1年でコロコロ変わっていた時期の総理大臣や閣僚が出向いたところで、信用度が全く違います
（今のところ）支持率が安定しているから言えることであって、支持率が不安定だったら同じでしょう。
>けれど、反日ひとつとってそこまで人格を否定しなくても…
相手を「反日（＝社会の敵）」と呼ぶことは、徹底的な人格否定だとは思わないのですか？
>なんかこう、「俺こそが正しい」だとかそんな姿勢を感じます。
程度の問題でしょう。天皇制支持者だって、自分が正しいと思うことを書いているんじゃございませんか？
議論とはそういうモノなのでは？
>>707
>海外においては交流を通して
外国との友好な関係を構築して維持するのは、政府・民間の努力があってこそでしょう。
皇族が30年以上も訪問してなくても外務省が「良好な関係」としている国もありますよ。
>被災地を何度も訪れた天皇陛下
支持者にとっては励みになるでしょうが、非支持者にとっては何の励みにもなりませんし、
天皇が来ることによって復興作業の手が一時的に止まることにもなります。
>1年でコロコロ変わっていた時期の総理大臣や閣僚が出向いたところで、信用度が全く違います
（今のところ）支持率が安定しているから言えることであって、支持率が不安定だったら同じでしょう。
>>708
>平たく言えば、深く議論して答えなり妥協点なりを見いだそうという人を見たことがないのです。
このスレにいる天皇制支持者の中には、「ドア○ウ」「日本から出て行け」を連呼したり、
「通りすがらない」を名乗る人物のようにすぐに「アタマが悪い」といった類いの言葉を発したり、
酷いのになると嘘をついてまで相手の人格を貶めようとする人がいます。
こういう人々を相手に深い議論など不可能でしょう。
それに、この議論のテーマは「廃止するか、続けるか」なわけで、妥協点などないのでは？
>平たく言えば、深く議論して答えなり妥協点なりを見いだそうという人を見たことがないのです。
このスレにいる天皇制支持者の中には、「ドア○ウ」「日本から出て行け」を連呼したり、
「通りすがらない」を名乗る人物のようにすぐに「アタマが悪い」といった類いの言葉を発したり、
酷いのになると嘘をついてまで相手の人格を貶めようとする人がいます。
こういう人々を相手に深い議論など不可能でしょう。
それに、この議論のテーマは「廃止するか、続けるか」なわけで、妥協点などないのでは？
愚策の権威付けに利用され、300万人もの日本人の死を招いたという実績。
「過去に起きたことは今後も起こり得る」というのは歴史の示すところ。
このようなリスクを抱えていることは、日本にとってのデメリット。
「過去に起きたことは今後も起こり得る」というのは歴史の示すところ。
このようなリスクを抱えていることは、日本にとってのデメリット。
「政治の言論」とは、言葉の遊びだ
政治を話題にした言論ということだ おまえの言ってるのは
政治活動だ 言論者を相手に、政治活動しろといっているのだよ
言論をわかっていないんだな それに、その口汚いことばを改めろ
政治を話題にした言論ということだ おまえの言ってるのは
政治活動だ 言論者を相手に、政治活動しろといっているのだよ
言論をわかっていないんだな それに、その口汚いことばを改めろ
718高卒以下のアホに選挙権は要らない2018/06/28(木) 06:00:59.82
719高卒以下のアホに選挙権は要らない2018/06/28(木) 06:10:07.61
天皇制信者のアホなところは何かしらに付けて天皇のありがたさや恩恵みたいなのに結びつけようとするところやろ
721高卒以下のアホに選挙権は要らない2018/06/28(木) 06:12:55.62
ホント見てて｢アホだな｣って思うわ
感情的っていうか、客観的なモノの見方が出来ないって言うか、リアリスティックな考え方が全く出来てないって言うかな
そういうアホは3年でいいから理科系の学問…いや、せめて経済学、法律学、論理学を勉強しろ
感情的っていうか、客観的なモノの見方が出来ないって言うか、リアリスティックな考え方が全く出来てないって言うかな
そういうアホは3年でいいから理科系の学問…いや、せめて経済学、法律学、論理学を勉強しろ
>>715
７０８に対する回答だろうが、「議論」することで道が開けると期待するなんざあ、ガキの
言い草だな。だったら日本の国会で可決されていることに従え。議論で道が……？。
７０８に対する回答だろうが、「議論」することで道が開けると期待するなんざあ、ガキの
言い草だな。だったら日本の国会で可決されていることに従え。議論で道が……？。
>>716
同じ歴史が繰り返されると怯える臆病者。日本人は同じ失敗を繰り返さない民族だ。半島人
とは違うわな。
同じ歴史が繰り返されると怯える臆病者。日本人は同じ失敗を繰り返さない民族だ。半島人
とは違うわな。
>>720
時代によって、増えたり減ったり。それが「象徴」ってことですね。
つまり、「象徴は普遍的」という通りすがらない氏の言っていることは間違いだってこと♪
>>722
「何の役に立っているのか」「無くなるとどうなるのか」を聞いているだけですよ。
ところであなた、質問に答えたことありましたっけ？
>>724
あなたのような人間が価値観を変えるとはわたしもこれっぽっちも期待してませんので、ご安心を♪
>>726
>日本人は同じ失敗を繰り返さない民族だ。
何の根拠もない憶測を事実として騙る愚。
セクハラ・パワハラ・超過勤務・イジメ放置による自殺･･････
頻繁に事件化して報道されて知っているにもかかわらず、繰り返し起こっておりますね。
日本人もまた、「同じ失敗を繰り返す民族」なのです。現実を見る目、なさ過ぎ。
ところであなた、「失敗」と言いましたが、太平洋戦争は日本の失敗、黒歴史ってことですね。
時代によって、増えたり減ったり。それが「象徴」ってことですね。
つまり、「象徴は普遍的」という通りすがらない氏の言っていることは間違いだってこと♪
>>722
「何の役に立っているのか」「無くなるとどうなるのか」を聞いているだけですよ。
ところであなた、質問に答えたことありましたっけ？
>>724
あなたのような人間が価値観を変えるとはわたしもこれっぽっちも期待してませんので、ご安心を♪
>>726
>日本人は同じ失敗を繰り返さない民族だ。
何の根拠もない憶測を事実として騙る愚。
セクハラ・パワハラ・超過勤務・イジメ放置による自殺･･････
頻繁に事件化して報道されて知っているにもかかわらず、繰り返し起こっておりますね。
日本人もまた、「同じ失敗を繰り返す民族」なのです。現実を見る目、なさ過ぎ。
ところであなた、「失敗」と言いましたが、太平洋戦争は日本の失敗、黒歴史ってことですね。
天皇が秘密の原爆特許を所有している。
>>724
日本は地震大国と宣言する政党はないが、地震大国であることに
かわりない
多くの人間が集まれば、一人残らず意見一致するのではなく、
多様になる 皇室否定できないのは、戦前からの抑圧が続いている証拠だ
政権取ったら、天皇制否定する党もある
日本は地震大国と宣言する政党はないが、地震大国であることに
かわりない
多くの人間が集まれば、一人残らず意見一致するのではなく、
多様になる 皇室否定できないのは、戦前からの抑圧が続いている証拠だ
政権取ったら、天皇制否定する党もある
神社神道から派生するカルトが政治家を送り出しているのだから
（大本教から出て来たらしい）
天皇制に反対する議員がいるわけない
選挙の供託金を外国並みに安くして不正選挙を無くして
日本人が当選しても●ろさないようにすれば天皇制反対の政治家も増える
（大本教から出て来たらしい）
天皇制に反対する議員がいるわけない
選挙の供託金を外国並みに安くして不正選挙を無くして
日本人が当選しても●ろさないようにすれば天皇制反対の政治家も増える
21世紀にもなって、いい歳をした大人が
「おうさまー、おうさまー」って、
おとぎ話のメルヘンかと。
「おうさまー、おうさまー」って、
おとぎ話のメルヘンかと。
>>683
なるほど、君が主観と客観の区別がついてないのは
《事実と意見の峻別》以前に《言葉の意味》の時点でもう既に駄目だったわけだ。
「何かを何かの象徴たらしめている主要な要素は（中略）多数決って言いたかったの！」
さらりと流すが、ならば《歴史的背景や普遍性も
どれだけ長く民衆から支持を受けたか＝多数決で勝利したかに過ぎない》ってことは理解しなさいな。
で、この概念は↓でもバッチリ使うのよ、と。
さて、君は「国鳥」という言葉に独創性溢れる解釈をしているが、そんなのは関係なく
おそらく日本国民の大半は「日本の国鳥は？」と聞かれりゃ「キジ」と答えるだろう。
君が自信満々に「僕ちゃん様の考える国鳥に相応しい鳥」を挙げても、物知らずとしか思われるまい。
何故そうなるか。
要は言葉の白紙的な意味もまた「世間一般で広く使われてる用法＝多数決で決まる」ものだからさ。
世間様が「国鳥＝日本鳥学会の決めたキジ」と認識してりゃ
白紙的に「国鳥」とした際に示すものはキジであり、自分オリジナルの国鳥ではない。
そっちは「自分の考える国鳥」等々、何かしらのキャプション付きで挙げるべきものだ。
そのキャプションをつける努力を怠れば「キジと答えるべきところにカラスや雀を挙げた馬鹿」と誤解されてもやむを得まい。
（そして、その誤解は「語義の事実誤認」としてある意味真実なのだ）
「国民の象徴」や「ハト」も同様。
君が如何に内心で「僕ちゃん様にとっての…」をつけてようが
現実にそれを付記する努力を怠れば、君は両者の言葉の白紙的な意味、
即ち「憲法に明記される国民の象徴」や「世間一般でのハトのイメージ」に対して
事実と異なる認識をしていると思われても、何の文句も言えないんだよ。
なるほど、君が主観と客観の区別がついてないのは
《事実と意見の峻別》以前に《言葉の意味》の時点でもう既に駄目だったわけだ。
「何かを何かの象徴たらしめている主要な要素は（中略）多数決って言いたかったの！」
さらりと流すが、ならば《歴史的背景や普遍性も
どれだけ長く民衆から支持を受けたか＝多数決で勝利したかに過ぎない》ってことは理解しなさいな。
で、この概念は↓でもバッチリ使うのよ、と。
さて、君は「国鳥」という言葉に独創性溢れる解釈をしているが、そんなのは関係なく
おそらく日本国民の大半は「日本の国鳥は？」と聞かれりゃ「キジ」と答えるだろう。
君が自信満々に「僕ちゃん様の考える国鳥に相応しい鳥」を挙げても、物知らずとしか思われるまい。
何故そうなるか。
要は言葉の白紙的な意味もまた「世間一般で広く使われてる用法＝多数決で決まる」ものだからさ。
世間様が「国鳥＝日本鳥学会の決めたキジ」と認識してりゃ
白紙的に「国鳥」とした際に示すものはキジであり、自分オリジナルの国鳥ではない。
そっちは「自分の考える国鳥」等々、何かしらのキャプション付きで挙げるべきものだ。
そのキャプションをつける努力を怠れば「キジと答えるべきところにカラスや雀を挙げた馬鹿」と誤解されてもやむを得まい。
（そして、その誤解は「語義の事実誤認」としてある意味真実なのだ）
「国民の象徴」や「ハト」も同様。
君が如何に内心で「僕ちゃん様にとっての…」をつけてようが
現実にそれを付記する努力を怠れば、君は両者の言葉の白紙的な意味、
即ち「憲法に明記される国民の象徴」や「世間一般でのハトのイメージ」に対して
事実と異なる認識をしていると思われても、何の文句も言えないんだよ。
>>683
補足すると例えばこれが
「歴代最強の横綱は」だの「スプラトゥーンの最強キャラは」だのならば
君のように「僕ちゃん様にとっての…」を省いても、君は誤解を受けるまい。
ただそれは世間一般で↑がそもそも「自分にとっての」だという共通認識があるからだ。
そして君は結局「白紙的なその言葉の語義」に対する決定的な事実誤認をしているのには変わらない。
君に同情的な言葉を言うとすれば、こういった何の言葉がどういう意味で使われるか、
白紙的にはオフィシャルなものを言うのか、個人的なものを言うのか……等々は
君の憎んでやまない「多数決」で決定されているという点だ。
君が皮膚感覚的にそこを理解できないのはある意味仕方ない話だが
究極的には君の自業自得だ。
誰かに自分の言語感覚の欠落の責任を押しつけようとするのはやめたまえよ。
……しかし、まさかこれに対して
「に、日本国民の何割がキジを国鳥と思ってるか統計か聞き取り調査持ってこいよお……！」とかは言うまいね。
補足すると例えばこれが
「歴代最強の横綱は」だの「スプラトゥーンの最強キャラは」だのならば
君のように「僕ちゃん様にとっての…」を省いても、君は誤解を受けるまい。
ただそれは世間一般で↑がそもそも「自分にとっての」だという共通認識があるからだ。
そして君は結局「白紙的なその言葉の語義」に対する決定的な事実誤認をしているのには変わらない。
君に同情的な言葉を言うとすれば、こういった何の言葉がどういう意味で使われるか、
白紙的にはオフィシャルなものを言うのか、個人的なものを言うのか……等々は
君の憎んでやまない「多数決」で決定されているという点だ。
君が皮膚感覚的にそこを理解できないのはある意味仕方ない話だが
究極的には君の自業自得だ。
誰かに自分の言語感覚の欠落の責任を押しつけようとするのはやめたまえよ。
……しかし、まさかこれに対して
「に、日本国民の何割がキジを国鳥と思ってるか統計か聞き取り調査持ってこいよお……！」とかは言うまいね。
>>684
>>文化が変われば、「社会にとっての象徴」も変わるってことです。
>>「軍神の使い」だった鳩が、西洋文化が入った後の日本の社会では「平和の使者」になったようにね。
いいですか。
何度も言いますが、「変わった」のではなく「象徴としての考え方」が増えただけということを理解しましょう。
鎌倉の鶴岡八幡宮をはじめ、大分の宇佐神宮、京都府の石清水八幡宮など今でも鳩を神の使いとして
扱っている神社が存在し、必勝祈願などの参拝者が訪れています。
鳩が平和の象徴という考え方も、鳩が戦勝の象徴だという考え方もいずれも普遍的に残っています。
象徴のもつ意味が変わったのではなく、文化の交流による象徴の認識がひとつ増えたというだけ。
理解が進むことを祈ります。
>>「文化」と「社会」は違うのです。わかる？
わかりますよ。唐突にどうしました。
>>文化が変われば、「社会にとっての象徴」も変わるってことです。
>>「軍神の使い」だった鳩が、西洋文化が入った後の日本の社会では「平和の使者」になったようにね。
いいですか。
何度も言いますが、「変わった」のではなく「象徴としての考え方」が増えただけということを理解しましょう。
鎌倉の鶴岡八幡宮をはじめ、大分の宇佐神宮、京都府の石清水八幡宮など今でも鳩を神の使いとして
扱っている神社が存在し、必勝祈願などの参拝者が訪れています。
鳩が平和の象徴という考え方も、鳩が戦勝の象徴だという考え方もいずれも普遍的に残っています。
象徴のもつ意味が変わったのではなく、文化の交流による象徴の認識がひとつ増えたというだけ。
理解が進むことを祈ります。
>>「文化」と「社会」は違うのです。わかる？
わかりますよ。唐突にどうしました。
>>684
>>ちょっと質問なんですけど、キリスト教の象徴がとして「十字架」を挙げる人が多数派だという根拠は？
>>あなた、ご自分の主観的イメージ“だけ”で言ってませんか？違うならいいけど。
うーん。ひとこと断っておきますが、わたしの言葉は私の主観によって構成されています。それはあなたも同様。
主観同士が違うから議論が出来るんです。その議論の場において「それは単なるあなたの主観だから～」という批判は
あり得ないと思いますが如何ですか？
私の"主観"から言わせれば、その決まり文句は、反論出来なくなった時の「逃げ口上」にしか見えません。
恥ずかしいという気持ちを持った方がよい。
さて、十字架ですが間違いなくキリスト教の象徴として扱われています。
根拠はその歴史的背景です。世界史を勉強し直すのもよい機会では？
かつて聖地を奪還するために結成された十字軍という武装集団がいたましたね。
茨のカンムリ軍でもないし聖書の軍でもない。
またキリスト教の教会には必ず十字架が掲げてあります。それ以外のシンボルが
掲げてあるのをわたしは知りません。参考までに教えて下さい。あるなら。
>>ちょっと質問なんですけど、キリスト教の象徴がとして「十字架」を挙げる人が多数派だという根拠は？
>>あなた、ご自分の主観的イメージ“だけ”で言ってませんか？違うならいいけど。
うーん。ひとこと断っておきますが、わたしの言葉は私の主観によって構成されています。それはあなたも同様。
主観同士が違うから議論が出来るんです。その議論の場において「それは単なるあなたの主観だから～」という批判は
あり得ないと思いますが如何ですか？
私の"主観"から言わせれば、その決まり文句は、反論出来なくなった時の「逃げ口上」にしか見えません。
恥ずかしいという気持ちを持った方がよい。
さて、十字架ですが間違いなくキリスト教の象徴として扱われています。
根拠はその歴史的背景です。世界史を勉強し直すのもよい機会では？
かつて聖地を奪還するために結成された十字軍という武装集団がいたましたね。
茨のカンムリ軍でもないし聖書の軍でもない。
またキリスト教の教会には必ず十字架が掲げてあります。それ以外のシンボルが
掲げてあるのをわたしは知りません。参考までに教えて下さい。あるなら。
>>684
>>文化が持っている象徴は変わらなくても、社会が選ぶ文化は変わります。
その通りです。社会が選ぶ文化は変わるが、文化の持っている象徴は変わらない。
わたしと同じ意見です。理解が進んだようで安心しました。
>>日本の社会にとっての鳩は軍神の使いから平和の使いへといともあっさりと変わったのです。
変わっていません。概念が増えただけ。
やはり理解していない。残念。
>>「構わない」ということは、「変えられる」ということです。
>>上述したとおり、「社会にとっての象徴」は変えることができるのです。
象徴とはその根拠に歴史的な背景が伴うもの。
何度も言いますが変えることはできません。あなたの言っているそれは「サイン」。
何度目でしょうか。
>>文化が持っている象徴は変わらなくても、社会が選ぶ文化は変わります。
その通りです。社会が選ぶ文化は変わるが、文化の持っている象徴は変わらない。
わたしと同じ意見です。理解が進んだようで安心しました。
>>日本の社会にとっての鳩は軍神の使いから平和の使いへといともあっさりと変わったのです。
変わっていません。概念が増えただけ。
やはり理解していない。残念。
>>「構わない」ということは、「変えられる」ということです。
>>上述したとおり、「社会にとっての象徴」は変えることができるのです。
象徴とはその根拠に歴史的な背景が伴うもの。
何度も言いますが変えることはできません。あなたの言っているそれは「サイン」。
何度目でしょうか。
>>685
>>あなたにとって「共通語の定義」って、何なのですか？
世界とビジネスをしたことがない人間は気楽でいいですね。
共通語とは地域や集団間で共通に用いられる言語のこと。母国語として話している人口は
地球全体で考えれば大したことはないですが、これまでの人間社会の歴史、学びやすさ
などの点から国際的な場面では英語が共通語として使われています。
母国語として使用する言語としては中国語が最も多いですが、中国人ですら国外でビジネスをする際、
何の違和感もなく英語を使います。
>>あなたの個人的主観的見解でしょ？「オレは、象徴あは変えられないと思うぜ」と言ってるだけ。
はい。私の個人的な主観に基づいた意見です。
「変えられる」とおっしゃるあなたの「個人的主観」に反論しているのです。
>>キリスト教の象徴がとして十字架を挙げる人が多数派だという根拠は？
>>「キリスト教の象徴は十字架であり、それ以外にはない」っていったい何を見て言っているのですか？
教会のてっぺんの十字架、教会内にある十字架、信者が祈りをささげるときに十字を切る、
アーメンとい言いながら牧師が手で十字を切る、サッカー選手がゴール決めたときの十字を切り天に祈るポーズ、
十字軍という存在。それ以外にキリスト教を「象徴するもの」って逆に何でしょう。
単なる連想ゲームの答えは求めてませんよ。
>>あなたにとって「共通語の定義」って、何なのですか？
世界とビジネスをしたことがない人間は気楽でいいですね。
共通語とは地域や集団間で共通に用いられる言語のこと。母国語として話している人口は
地球全体で考えれば大したことはないですが、これまでの人間社会の歴史、学びやすさ
などの点から国際的な場面では英語が共通語として使われています。
母国語として使用する言語としては中国語が最も多いですが、中国人ですら国外でビジネスをする際、
何の違和感もなく英語を使います。
>>あなたの個人的主観的見解でしょ？「オレは、象徴あは変えられないと思うぜ」と言ってるだけ。
はい。私の個人的な主観に基づいた意見です。
「変えられる」とおっしゃるあなたの「個人的主観」に反論しているのです。
>>キリスト教の象徴がとして十字架を挙げる人が多数派だという根拠は？
>>「キリスト教の象徴は十字架であり、それ以外にはない」っていったい何を見て言っているのですか？
教会のてっぺんの十字架、教会内にある十字架、信者が祈りをささげるときに十字を切る、
アーメンとい言いながら牧師が手で十字を切る、サッカー選手がゴール決めたときの十字を切り天に祈るポーズ、
十字軍という存在。それ以外にキリスト教を「象徴するもの」って逆に何でしょう。
単なる連想ゲームの答えは求めてませんよ。
>>685
>>考えが浅い。憲法に規定された背景を考えてみましょう。
・歴史的背景：日本史と天皇は建国以来密接に関わっており民族統合の象徴的な地位である。
・多数決的背景：日本人の約80%が天皇は象徴でよいと考えている。
この2つが現在の日本で成り立っていることは疑いようのない事実。まずここから議論すべきでは？
>>ところが、社会が行なう式典では、その社会の代表的な価値観が反映されるわけですねぇ。
その通りです。
>>今現在、「鳩＝平和」が多数派だから～
違います。本質が見えていない。
鳩が平和の象徴だと言う概念が既に存在しているからその式典とやらに登場するんです。
>>考えが浅い。憲法に規定された背景を考えてみましょう。
・歴史的背景：日本史と天皇は建国以来密接に関わっており民族統合の象徴的な地位である。
・多数決的背景：日本人の約80%が天皇は象徴でよいと考えている。
この2つが現在の日本で成り立っていることは疑いようのない事実。まずここから議論すべきでは？
>>ところが、社会が行なう式典では、その社会の代表的な価値観が反映されるわけですねぇ。
その通りです。
>>今現在、「鳩＝平和」が多数派だから～
違います。本質が見えていない。
鳩が平和の象徴だと言う概念が既に存在しているからその式典とやらに登場するんです。
>>685
>>よって鳩は軍神の使いだと考える人が多くなれば当然、社会が行なう平和の式典からは
>>鳩は排除されるわけです。
いいかげんその誤った考え方から卒業しましょう。
平和の式典には平和の象徴が使われるのが当たり前。
だがそれは鳩が戦勝の象徴であるという概念の否定にはなりません。単にその場面で使い分けられているだけ。
鳩は戦に勝つ神の使いという象徴は消えず家紋として使われていますし、多くの参拝客で賑わう神社には
必勝祈願の象徴として現在でも使われていますよね。
>>669
>>あなたは>>668で「あたまが悪い」と、下に見た言い方をしてますね。
>>自分が正しいと思うことを伝えさえすれば良いだけなのに。
そうですね。余計なひと言だったと思います。
今後気を付けますね。
>>ご自分のそういうやり方には違和感は感じないのでしょうか？
>>こういう「ダブルスタンダード♪」には違和感しかありません。
おっしゃる通りですね。質問に質問で返すあなたの悪い癖はいつもの事なのでスルーしますが、
次はわたしの質問に回答できそうですか？なぜ象徴という言葉に対して敵意と言えるような表現を織り交ぜるのですか？
>>よって鳩は軍神の使いだと考える人が多くなれば当然、社会が行なう平和の式典からは
>>鳩は排除されるわけです。
いいかげんその誤った考え方から卒業しましょう。
平和の式典には平和の象徴が使われるのが当たり前。
だがそれは鳩が戦勝の象徴であるという概念の否定にはなりません。単にその場面で使い分けられているだけ。
鳩は戦に勝つ神の使いという象徴は消えず家紋として使われていますし、多くの参拝客で賑わう神社には
必勝祈願の象徴として現在でも使われていますよね。
>>669
>>あなたは>>668で「あたまが悪い」と、下に見た言い方をしてますね。
>>自分が正しいと思うことを伝えさえすれば良いだけなのに。
そうですね。余計なひと言だったと思います。
今後気を付けますね。
>>ご自分のそういうやり方には違和感は感じないのでしょうか？
>>こういう「ダブルスタンダード♪」には違和感しかありません。
おっしゃる通りですね。質問に質問で返すあなたの悪い癖はいつもの事なのでスルーしますが、
次はわたしの質問に回答できそうですか？なぜ象徴という言葉に対して敵意と言えるような表現を織り交ぜるのですか？
>>669
>>本質とは「国民の統合」であり、象徴が「天皇」なわけですね。
象徴という言葉の本質ではなく、日本の象徴に関することのみを指して本質と言っていたのですね。
理解しました。
>>守るべきは「平和」であって～
詭弁。論点のすり替えを地で行くコメント。
象徴とは抽象的な概念を歴史的背景などにより具体的な事物や形によって表現すること。
または表現されたもののこと。平たく言えば象徴＝概念を具現化したものであるため、
当然「象徴とされたモノを守ること≦概念自体を守ること」という関係性となる。
よく考えてみてください。
>>本質とは「国民の統合」であり、象徴が「天皇」なわけですね。
象徴という言葉の本質ではなく、日本の象徴に関することのみを指して本質と言っていたのですね。
理解しました。
>>守るべきは「平和」であって～
詭弁。論点のすり替えを地で行くコメント。
象徴とは抽象的な概念を歴史的背景などにより具体的な事物や形によって表現すること。
または表現されたもののこと。平たく言えば象徴＝概念を具現化したものであるため、
当然「象徴とされたモノを守ること≦概念自体を守ること」という関係性となる。
よく考えてみてください。
>>669
>>象徴など、極めて表面的で薄っぺらいモノでしかない」に対する反論にはなってませんね。
>>愚痴を言っただけ。
愚痴でも反論でもなく質問がしたかったのですが。表現がまずかったですね。
象徴の意味に対して必要以上に「下げた」表現をする理由は何ですか？
>>687
>>「日本古来の音楽よりも、西洋から来たドレミファソラシド～サッカーの方が選ばれている」と
>>言えばおわかりでしょう？
ふむ。象徴とは無関係な話でしたね。ありがとうございます。
>>「今まで繋がってた」は「今後も繋がらねばならない」の理由にはなりません。
繋がらねばならないといっているのではなく、無くなりませんといいう主張ですよ。
>>象徴など、極めて表面的で薄っぺらいモノでしかない」に対する反論にはなってませんね。
>>愚痴を言っただけ。
愚痴でも反論でもなく質問がしたかったのですが。表現がまずかったですね。
象徴の意味に対して必要以上に「下げた」表現をする理由は何ですか？
>>687
>>「日本古来の音楽よりも、西洋から来たドレミファソラシド～サッカーの方が選ばれている」と
>>言えばおわかりでしょう？
ふむ。象徴とは無関係な話でしたね。ありがとうございます。
>>「今まで繋がってた」は「今後も繋がらねばならない」の理由にはなりません。
繋がらねばならないといっているのではなく、無くなりませんといいう主張ですよ。
>>688
>>ところが、過去の日本人は変えたのです。日本の社会にとって「戦の象徴」だったモノが、
今では「平和の象徴」に大変身。
誤りです。
変身したのではなく概念が増えた。ですね。
>>「戦の象徴」は、ごく一部の宗教でしか通用しないモノになってしまったのです。
>>過去の人間にできたことが現在の人間にできないという理由はありません。
現在の人間は未来は変えられますが過去は変えられませんと言っているのですが
なかなか理解が進みませんね。あなたは歴史を修正したいと考えているのですか？
>>日本の社会にとって「戦の象徴」だったモノが、今では「平和の象徴」です。
>>でも、「かつては“戦の象徴”だった」という過去は覆らない。それだけのこと。
かつて。ではなく今も残っています。
鳩の絵馬、鳩みくじ、鳩モチーフのお守り。全国にある八幡神社の神の使いは鳩。
今でもそれは戦いに勝つ象徴として多くのひとが必勝祈願にきています。
無くなったことにしたい気持ちは分かりますが現実を見る必要があると思います。
>>ところが、過去の日本人は変えたのです。日本の社会にとって「戦の象徴」だったモノが、
今では「平和の象徴」に大変身。
誤りです。
変身したのではなく概念が増えた。ですね。
>>「戦の象徴」は、ごく一部の宗教でしか通用しないモノになってしまったのです。
>>過去の人間にできたことが現在の人間にできないという理由はありません。
現在の人間は未来は変えられますが過去は変えられませんと言っているのですが
なかなか理解が進みませんね。あなたは歴史を修正したいと考えているのですか？
>>日本の社会にとって「戦の象徴」だったモノが、今では「平和の象徴」です。
>>でも、「かつては“戦の象徴”だった」という過去は覆らない。それだけのこと。
かつて。ではなく今も残っています。
鳩の絵馬、鳩みくじ、鳩モチーフのお守り。全国にある八幡神社の神の使いは鳩。
今でもそれは戦いに勝つ象徴として多くのひとが必勝祈願にきています。
無くなったことにしたい気持ちは分かりますが現実を見る必要があると思います。
>>688
>>詭弁を弄しているのはあなたです。歴史が証明しているとおり、キッカケさえあれば
>>「社会にとっての象徴」は変わり得るのです。
変わらずに残っています。
概念が増えたんだという事実から見直していきましょう。
>>「どう考えても不可能」は、あなたの主観。
>>ま、わたしも「キッカケを作るのは容易ではない」とは思いますけどね。
まあ似た方向の認識でよかったです。
やっと気が合いましたね。象徴とは看板やロゴマークとは違うという理解が
少し進んできた証拠だと思います。
>>詭弁を弄しているのはあなたです。歴史が証明しているとおり、キッカケさえあれば
>>「社会にとっての象徴」は変わり得るのです。
変わらずに残っています。
概念が増えたんだという事実から見直していきましょう。
>>「どう考えても不可能」は、あなたの主観。
>>ま、わたしも「キッカケを作るのは容易ではない」とは思いますけどね。
まあ似た方向の認識でよかったです。
やっと気が合いましたね。象徴とは看板やロゴマークとは違うという理解が
少し進んできた証拠だと思います。
>>689
>>さて、日本人に「憲法の記述を抜きにして、あなたにとって日本の象徴とは何ですか？」という質問をしたら、
>>果たしてどんな回答が多数派を占めるでしょうか？
興味深いアンケートですね。是非だれかにやってもらいたい。
>>「憲法にそう書かれているからそう答える」と「自発的にそう考える」では、
>>まったく異なりますからね。
そうですね。
いつもの「仮に○○であったら～だろう」というフォーマットの通りですが如何ですか？
仮に憲法に規定がなかった、仮に義務教育でそれを習わなかったら、仮に皇室が廃止されたら、
すべてこの土台に基づく論であり、現状の否定には直接つながっていません。
>>さて、日本人に「憲法の記述を抜きにして、あなたにとって日本の象徴とは何ですか？」という質問をしたら、
>>果たしてどんな回答が多数派を占めるでしょうか？
興味深いアンケートですね。是非だれかにやってもらいたい。
>>「憲法にそう書かれているからそう答える」と「自発的にそう考える」では、
>>まったく異なりますからね。
そうですね。
いつもの「仮に○○であったら～だろう」というフォーマットの通りですが如何ですか？
仮に憲法に規定がなかった、仮に義務教育でそれを習わなかったら、仮に皇室が廃止されたら、
すべてこの土台に基づく論であり、現状の否定には直接つながっていません。
>>691
>>つまり、人々があるモノを何かの象徴としているのは、「過去の事実」など関係ないってことでしょう。
>>要するに、「歴史的普遍性」など無関係ってこと。「ノアの箱舟が云々」も無関係だってこと。
無関係というのであれば、歴史的な背景を持たない象徴を挙げて詳しく説明してください。
もしあるのなら具体的に。
>>「みんながそう言ってるから」は、強固な理由になり得るでしょう。
その「みんな」とやらはどのようにして共通の認識に至るのかを考えてみましょう。
>>否定する理由や反対する理由が特にないのなら、「みんなの見解」に従ってた方が
>>社会では生きやすいですから。
象徴の話ではなく生き方のお話ですか？
>>何かを何かの象徴たらしめている主要な要素は“歴史的背景や普遍性”ではなく“多数決”である
違います。歴史的背景に基づかない象徴はない。
多数決で決められるのは看板、ロゴ、地図記号などの「サイン」です。
>>つまり、人々があるモノを何かの象徴としているのは、「過去の事実」など関係ないってことでしょう。
>>要するに、「歴史的普遍性」など無関係ってこと。「ノアの箱舟が云々」も無関係だってこと。
無関係というのであれば、歴史的な背景を持たない象徴を挙げて詳しく説明してください。
もしあるのなら具体的に。
>>「みんながそう言ってるから」は、強固な理由になり得るでしょう。
その「みんな」とやらはどのようにして共通の認識に至るのかを考えてみましょう。
>>否定する理由や反対する理由が特にないのなら、「みんなの見解」に従ってた方が
>>社会では生きやすいですから。
象徴の話ではなく生き方のお話ですか？
>>何かを何かの象徴たらしめている主要な要素は“歴史的背景や普遍性”ではなく“多数決”である
違います。歴史的背景に基づかない象徴はない。
多数決で決められるのは看板、ロゴ、地図記号などの「サイン」です。
>>692
>>太平洋戦争の破壊と殺戮、原子爆弾の悲劇は天皇が存在する
>>日本の国家運営システムのせいってことになります。
おっしゃる通りです。
ただ、当時の政体は、為政者のもつ権力が暴走する可能性を抑止する点において
システム的な欠陥があったことは明白。その点の違いは理解しておきましょう。
>>日本の安定と繁栄は「政策」の成果なのですが、天皇は政策決定・意思決定
>>には一切、関わることができません。よって、「現在の日本の安定と繁栄」というのは
>>あなたが勝手にそう言っているだけというシロモノ。
もう少し深く考えてみては如何でしょう。天皇親政うんぬんの話をしている訳ではありません。
権威と権力が分離して存在している今の状態が安定を生んでいると言っているのです。
>>太平洋戦争の破壊と殺戮、原子爆弾の悲劇は天皇が存在する
>>日本の国家運営システムのせいってことになります。
おっしゃる通りです。
ただ、当時の政体は、為政者のもつ権力が暴走する可能性を抑止する点において
システム的な欠陥があったことは明白。その点の違いは理解しておきましょう。
>>日本の安定と繁栄は「政策」の成果なのですが、天皇は政策決定・意思決定
>>には一切、関わることができません。よって、「現在の日本の安定と繁栄」というのは
>>あなたが勝手にそう言っているだけというシロモノ。
もう少し深く考えてみては如何でしょう。天皇親政うんぬんの話をしている訳ではありません。
権威と権力が分離して存在している今の状態が安定を生んでいると言っているのです。
>>693
>>過去の繋がりがあろうとも、「今、繋がっていないモノ」「心象の悪くなったモノ」を、
>>果たして「象徴」にしますかね？
仮に心象を悪くなったとしても、それが日本で連綿と続く「天皇」という地位を揺るがすものではない。
心象を損ねるのはその時、天皇という地位に就いていた一人の人間。
実際、過去には心が病んで奇行を繰り返したり、残虐な行為をした天皇の記録があります。
>>つまり、象徴など、社会選択によって変わり得るようなモノでしかないのです。
概念が追加されることはあっても変わることは無い。
歴史は現代人には変えることはできません。
>>違います。日本の社会において、「鳩」の立ち位置が180度変わったという「過去の実例」を基にしています。
それは実例ではなくあなたの勘違い。変わったのではなく概念が増えたというべき事例です。
象徴がもつ意味が消えたわけではありませんよ。
>>過去の繋がりがあろうとも、「今、繋がっていないモノ」「心象の悪くなったモノ」を、
>>果たして「象徴」にしますかね？
仮に心象を悪くなったとしても、それが日本で連綿と続く「天皇」という地位を揺るがすものではない。
心象を損ねるのはその時、天皇という地位に就いていた一人の人間。
実際、過去には心が病んで奇行を繰り返したり、残虐な行為をした天皇の記録があります。
>>つまり、象徴など、社会選択によって変わり得るようなモノでしかないのです。
概念が追加されることはあっても変わることは無い。
歴史は現代人には変えることはできません。
>>違います。日本の社会において、「鳩」の立ち位置が180度変わったという「過去の実例」を基にしています。
それは実例ではなくあなたの勘違い。変わったのではなく概念が増えたというべき事例です。
象徴がもつ意味が消えたわけではありませんよ。
>>709
>>だからといって、そういう事を天皇制に帰着させる思考が“頭おかしい”。
>>分かる？論理が飛躍しすぎてるんだよｗｗ
飛躍しすぎているのではなく、あなたにはそこを補完する「考え方」が
欠落しているだけだと思います。
>>直に喋ったことも有難い言葉も貰ったこと無いのに何で信者になれるかが俺には理解出来ん。
わたしも理解できません。
>>覆す？別にそんな事しようという気は皆無だし、無理だろうね
私もそう思います。
>>俺個人は天皇を日本国民統合の象徴だと思ったことは、“人生でたった一度”すらもない。
個人の自由です。いいんじゃないでしょうか。
>>だからといって、そういう事を天皇制に帰着させる思考が“頭おかしい”。
>>分かる？論理が飛躍しすぎてるんだよｗｗ
飛躍しすぎているのではなく、あなたにはそこを補完する「考え方」が
欠落しているだけだと思います。
>>直に喋ったことも有難い言葉も貰ったこと無いのに何で信者になれるかが俺には理解出来ん。
わたしも理解できません。
>>覆す？別にそんな事しようという気は皆無だし、無理だろうね
私もそう思います。
>>俺個人は天皇を日本国民統合の象徴だと思ったことは、“人生でたった一度”すらもない。
個人の自由です。いいんじゃないでしょうか。
>>709
>>でも憲法で規定されてる。
>>思ったこともないのにまるで俺の内心を決めつけられたかのような感じやな。
>>人として不愉快に感じて当然でしょ。
内面は自由です。違うと思うことも自由。全員を納得できる憲法などこの世にないのでは？
どこに国でも、集団でもそれなりに数がいればある一定の反対派は生じると思います。
>>人間心理の原則=｢自分の内心を外部の人間によって勝手に決めつけられ、
>>あたかも事実として物事を進められると、人は怒る。しかもその決めつけられた内心が本当の内心と異なる時は尚更
>>分かる？
分かります。多数決が原則の民主主義において必ず発生する問題ですね。
少数派のみなさんの心中をお察しします。
>>和食、お辞儀、敬語等の言葉遣い、盆踊り、…こういった集合的な日本文化が全体として
>>漠然と日本国民の気持ちを纏めたもの=象徴的存在になるんじゃねぇの？
言葉の意味を理解していない。
漠然とした一連の「概念」を、具体的な事物や形によって表現されたものが「象徴」です。
概念を概念で表してどうするのです。冷静に。
>>でも憲法で規定されてる。
>>思ったこともないのにまるで俺の内心を決めつけられたかのような感じやな。
>>人として不愉快に感じて当然でしょ。
内面は自由です。違うと思うことも自由。全員を納得できる憲法などこの世にないのでは？
どこに国でも、集団でもそれなりに数がいればある一定の反対派は生じると思います。
>>人間心理の原則=｢自分の内心を外部の人間によって勝手に決めつけられ、
>>あたかも事実として物事を進められると、人は怒る。しかもその決めつけられた内心が本当の内心と異なる時は尚更
>>分かる？
分かります。多数決が原則の民主主義において必ず発生する問題ですね。
少数派のみなさんの心中をお察しします。
>>和食、お辞儀、敬語等の言葉遣い、盆踊り、…こういった集合的な日本文化が全体として
>>漠然と日本国民の気持ちを纏めたもの=象徴的存在になるんじゃねぇの？
言葉の意味を理解していない。
漠然とした一連の「概念」を、具体的な事物や形によって表現されたものが「象徴」です。
概念を概念で表してどうするのです。冷静に。
>>710
>>｢サイン｣とやらと同じなんじゃねぇの？
やはりそこからですね。端的に言うとこうでしょうか。
signは「ある物」を「他のある物」で表す方法。symbolは「概念」を「他のあるもの」で表現する方法。
前者は要は現代人による決め事です。変更することも廃止することもできる。
後者は歴史的背景に根拠があり、変更することも廃止することも出来ない。
誰かが「鳩」を例に取り、軍神→平和という変化を遂げた。よって象徴は変わり得るのだ。
と言っていましたが、あれは完全に誤り。
鳩が象徴するものは、西洋では平和、日本では軍神の使い＝勝利の象徴
竜が象徴するものは、西洋では悪、東洋では正義、富、権力などの象徴
蛇が象徴するものは、キリスト教・ユダヤ教圏では邪悪なもの、その他の宗教では概ね生命力の象徴
上記の象徴はそれぞれの文化圏でそれぞれの概念を体現するものとして、
同時並行的に存在し、生き続けています。変化していくものではありません。
>>｢サイン｣とやらと同じなんじゃねぇの？
やはりそこからですね。端的に言うとこうでしょうか。
signは「ある物」を「他のある物」で表す方法。symbolは「概念」を「他のあるもの」で表現する方法。
前者は要は現代人による決め事です。変更することも廃止することもできる。
後者は歴史的背景に根拠があり、変更することも廃止することも出来ない。
誰かが「鳩」を例に取り、軍神→平和という変化を遂げた。よって象徴は変わり得るのだ。
と言っていましたが、あれは完全に誤り。
鳩が象徴するものは、西洋では平和、日本では軍神の使い＝勝利の象徴
竜が象徴するものは、西洋では悪、東洋では正義、富、権力などの象徴
蛇が象徴するものは、キリスト教・ユダヤ教圏では邪悪なもの、その他の宗教では概ね生命力の象徴
上記の象徴はそれぞれの文化圏でそれぞれの概念を体現するものとして、
同時並行的に存在し、生き続けています。変化していくものではありません。
>>692
しかし「太平洋戦争の破壊と殺戮、原子爆弾の悲劇は
天皇万歳を叫ぶ国家で起きたのですッッッ！」と
延々言い続けてきた人間が言うと、皮肉以外の何物でもないな。
まぁ、そう言うとどうせ「僕因果関係までは言及してないもんッ！」と喚くんだろーが。
…もっともその一言を言った瞬間、まさに自分が「テルテル坊主理論の担い手」と自白するに等しいってとこまでは
何も考えてないんだろーね…
しかし「太平洋戦争の破壊と殺戮、原子爆弾の悲劇は
天皇万歳を叫ぶ国家で起きたのですッッッ！」と
延々言い続けてきた人間が言うと、皮肉以外の何物でもないな。
まぁ、そう言うとどうせ「僕因果関係までは言及してないもんッ！」と喚くんだろーが。
…もっともその一言を言った瞬間、まさに自分が「テルテル坊主理論の担い手」と自白するに等しいってとこまでは
何も考えてないんだろーね…
廃止すると廃人になっちゃうんじゃないの？陛下。
>>736
＞「歴代最強の横綱は」だの「スプラトゥーンの最強キャラは」
それは、つまり答えが「自分にとって」を省く以外にも「知らん！」が通る質問ということですか？
因みに私が街角で「最強横綱は？」と聞かれても若貴兄弟しか知らないので「貴乃花…？」としか…。
あと、検索して初めてゲームだと知った「スプラトゥーン」についてはキャラ名を知りません。
街角で、そちらを聞かれたら「知らん！」以外の答えは出ません。
＞「歴代最強の横綱は」だの「スプラトゥーンの最強キャラは」
それは、つまり答えが「自分にとって」を省く以外にも「知らん！」が通る質問ということですか？
因みに私が街角で「最強横綱は？」と聞かれても若貴兄弟しか知らないので「貴乃花…？」としか…。
あと、検索して初めてゲームだと知った「スプラトゥーン」についてはキャラ名を知りません。
街角で、そちらを聞かれたら「知らん！」以外の答えは出ません。
>>729
アハハハ、自分がジジイだと認めたわけだな。
質問に質問返しという卑怯をしたことはない。
お前さんならそういう反応になるだろうと読んで、罠を仕掛けたのに気付かなかったわけだな。
私の言う失敗とは、韓国の閣僚・大臣らに泣きつかれて韓国併合をやってしまったことだ。
現在の金額換算で３００兆円も韓半島にインフラ投資をし、今の韓国の経済発展の基礎に
なっているにも関わらず、恩知らずの韓国人どもは日本にまったく感謝しない。
かっての朴(正)大統領なんぞは日本の士官学校まで出してもらって、日本に対する恩を公言
されていたが、今の韓国人どもは恩知らずばかりだよな。なっ、ブロイラーよ。
アハハハ、自分がジジイだと認めたわけだな。
質問に質問返しという卑怯をしたことはない。
お前さんならそういう反応になるだろうと読んで、罠を仕掛けたのに気付かなかったわけだな。
私の言う失敗とは、韓国の閣僚・大臣らに泣きつかれて韓国併合をやってしまったことだ。
現在の金額換算で３００兆円も韓半島にインフラ投資をし、今の韓国の経済発展の基礎に
なっているにも関わらず、恩知らずの韓国人どもは日本にまったく感謝しない。
かっての朴(正)大統領なんぞは日本の士官学校まで出してもらって、日本に対する恩を公言
されていたが、今の韓国人どもは恩知らずばかりだよな。なっ、ブロイラーよ。
洗脳デマ入り！ニュースのDQNは、番宣は場違いだと諭しても理屈の通じないマジ基地外ｗ
洗脳デマ入り！ニュースはニュース女の子 系の超危険洗脳でんぱ番組で、
これらを視聴すると、DQNのように５ちゃん工作するだけのクズ廃人になってしまう
このカキコミ時間帯（～頃、複数カキコミ）の狂気を見よ！
１８年４月 ・１０日（火）１２：１０ ・１１日（水）２０：３０ ・１３日（金）１７：３０
・１８日（水）１１：３０ ・２７日（金）０１：２０ ・同２７日（金）２２：５０
操り人形と化して深夜３時に洗脳でんぱ番組の宣伝、こんなクズ廃人（DQNがその見本）になりたいですか？
洗脳デマ入り！ニュースやめますか？それとも人間やめますか？
■洗脳デマ入り！ニュースはバカウヨのプロパガンダ番組としてとんでもないフェイクニュースを量産中
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>>735・>>736
>《歴史的背景や普遍性もどれだけ長く民衆から支持を受けたか＝多数決で勝利したかに過ぎない》
だから言ってるでしょ。「社会にとっての象徴は、多数決によって変わり得る。決して“不変”ではない」って。
「鳩は軍神の使い」は多数決で負けた結果、日本の社会において鳩は「平和の象徴」に変身したのです。
あなた、わたしの言ってること理解できないのでしょうか？
>さて、君は「国鳥」という言葉に独創性溢れる解釈をしているが、そんなのは関係なく
>おそらく日本国民の大半は「日本の国鳥は？」と聞かれりゃ「キジ」と答えるだろう。
『日本の国鳥は“キジ”である。○か、×か？』 → 正答率 37％
（http://www.oxquiz.jp/quiz/oxquiz.php?id=101541）
しょせん、こんな程度です。あなたが何も見ず、ご自分の「印象」「主観」だけでモノを言っているということがよくわかります。
>そのキャプションをつける努力を怠れば
わたしはいつも「個人的には･･･」「個人の主観を述べる場では･･･」「個人が何を象徴と見なすかは･･･」と言ってます。
ちゃんとキャプションをつけてますので、ご心配なく。
>《歴史的背景や普遍性もどれだけ長く民衆から支持を受けたか＝多数決で勝利したかに過ぎない》
だから言ってるでしょ。「社会にとっての象徴は、多数決によって変わり得る。決して“不変”ではない」って。
「鳩は軍神の使い」は多数決で負けた結果、日本の社会において鳩は「平和の象徴」に変身したのです。
あなた、わたしの言ってること理解できないのでしょうか？
>さて、君は「国鳥」という言葉に独創性溢れる解釈をしているが、そんなのは関係なく
>おそらく日本国民の大半は「日本の国鳥は？」と聞かれりゃ「キジ」と答えるだろう。
『日本の国鳥は“キジ”である。○か、×か？』 → 正答率 37％
（http://www.oxquiz.jp/quiz/oxquiz.php?id=101541）
しょせん、こんな程度です。あなたが何も見ず、ご自分の「印象」「主観」だけでモノを言っているということがよくわかります。
>そのキャプションをつける努力を怠れば
わたしはいつも「個人的には･･･」「個人の主観を述べる場では･･･」「個人が何を象徴と見なすかは･･･」と言ってます。
ちゃんとキャプションをつけてますので、ご心配なく。
>>737
>何度も言いますが、「変わった」のではなく「象徴としての考え方」が増えただけということを理解しましょう。
そして、社会が採用するのはそのうちの１つ。「平和の使者」が新たに採用され、「軍神の使い」は破棄されたのです。
つまり社会にとっての象徴が変わったのです。
「それぞれの文化にとっての象徴」は不変でも、「社会にとっての象徴」は変わり得るのです。
>>738
>うーん。ひとこと断っておきますが、わたしの言葉は私の主観によって構成されています。
つまり、裏付けが何もなく、「俺様の象徴観」をただグダグダと語っているだけだと、そういうことですね。
「俺様の主観」に異議を唱える者に対して、あなたは「あたまが悪い」などと言い放つ、そういう人間なわけですね。
>十字架ですが間違いなくキリスト教の象徴として扱われています。
だから、「聖書」や「イバラの冠」を差し置いてそれが一番だという根拠を聞いているんですが。
あなた、根拠として「自分の目で見たときの個人的印象」しか述べてないじゃん。ソースは？ 統計は？
>何度も言いますが、「変わった」のではなく「象徴としての考え方」が増えただけということを理解しましょう。
そして、社会が採用するのはそのうちの１つ。「平和の使者」が新たに採用され、「軍神の使い」は破棄されたのです。
つまり社会にとっての象徴が変わったのです。
「それぞれの文化にとっての象徴」は不変でも、「社会にとっての象徴」は変わり得るのです。
>>738
>うーん。ひとこと断っておきますが、わたしの言葉は私の主観によって構成されています。
つまり、裏付けが何もなく、「俺様の象徴観」をただグダグダと語っているだけだと、そういうことですね。
「俺様の主観」に異議を唱える者に対して、あなたは「あたまが悪い」などと言い放つ、そういう人間なわけですね。
>十字架ですが間違いなくキリスト教の象徴として扱われています。
だから、「聖書」や「イバラの冠」を差し置いてそれが一番だという根拠を聞いているんですが。
あなた、根拠として「自分の目で見たときの個人的印象」しか述べてないじゃん。ソースは？ 統計は？
>>739
>その通りです。社会が選ぶ文化は変わるが、文化の持っている象徴は変わらない。
>わたしと同じ意見です。理解が進んだようで安心しました。
そして、あなたの理解がもう少し進めば、社会が採用する文化が変われば、「社会にとっての象徴」も変わるということが理解できます。
頑張って！
>変わっていません。概念が増えただけ。
変わっています。「平和の式典」で鳩が使われている現実、「それ、軍神の使いだぞ」と異議を唱える者がいないという現実。
どうもあなたは、「現実を現実として受け入れる」ということがとても苦手なようですね。
>象徴とはその根拠に歴史的な背景が伴うもの。
>何度も言いますが変えることはできません。あなたの言っているそれは「サイン」。
変えることができないのは「過去」です。「象徴」ではありませんし、「過去に対する評価」でもありません。
あなたの知的能力では、「過去を変えられない」と「象徴を変えられない」の区別がつけられないみたいで、お気の毒としか言えません。
あなたがもう少し頑張れば、「現在もまた歴史の一部である」ということが理解できることでしょう。
未来の人間の視点から見れば、「鳩が“軍神の使い”から“平和の使者”に変わっていった」というのが、
日本にとっての鳩の歴史的背景になるわけです。
>その通りです。社会が選ぶ文化は変わるが、文化の持っている象徴は変わらない。
>わたしと同じ意見です。理解が進んだようで安心しました。
そして、あなたの理解がもう少し進めば、社会が採用する文化が変われば、「社会にとっての象徴」も変わるということが理解できます。
頑張って！
>変わっていません。概念が増えただけ。
変わっています。「平和の式典」で鳩が使われている現実、「それ、軍神の使いだぞ」と異議を唱える者がいないという現実。
どうもあなたは、「現実を現実として受け入れる」ということがとても苦手なようですね。
>象徴とはその根拠に歴史的な背景が伴うもの。
>何度も言いますが変えることはできません。あなたの言っているそれは「サイン」。
変えることができないのは「過去」です。「象徴」ではありませんし、「過去に対する評価」でもありません。
あなたの知的能力では、「過去を変えられない」と「象徴を変えられない」の区別がつけられないみたいで、お気の毒としか言えません。
あなたがもう少し頑張れば、「現在もまた歴史の一部である」ということが理解できることでしょう。
未来の人間の視点から見れば、「鳩が“軍神の使い”から“平和の使者”に変わっていった」というのが、
日本にとっての鳩の歴史的背景になるわけです。
>>740
>共通語とは地域や集団間で共通に用いられる言語のこと。
でも現実には、その地域や集団の中にも英語で会話の出来ない人はたくさんいます。日本にも大勢います。
い っ た い 何 割 の 人 が 使 い こ な せ れ ば 「 共 通 に 用 い ら れ て い る 」 と 言 え る の で し ょ う か ？
>はい。私の個人的な主観に基づいた意見です。
つまり、「正しいかどうかはわからないし、根拠もないけど、ぼくはこう思います」と言ってる “ だ け ” だってことね。
>教会のてっぺんの十字架、教会内にある十字架、
教会には十字架の他に、聖書も置いてありますが。
>信者が祈りをささげるときに十字を切る、アーメンとい言いながら牧師が手で十字を切る、
信者の家にも聖書はあるし、アーメン問いながら牧師が手で十字を切る時、片手には聖書を持っていることもありますね。
>サッカー選手がゴール決めたときの十字を切り天に祈るポーズ、十字軍という存在。
サッカーするとき聖書は持てません。「簡単に、しかも目で見てわかりやすいポーズ」ですしね。
>十字軍という存在。
ある分野における重要度の高い書籍をその分野の「バイブル」と呼ぶという慣習。
あなたは結局、ご自分の「見た目の印象」でモノを語っているに過ぎません。
「道具として使い、無いときは手のポーズで代用する」と「象徴として“一番”と考えている」の区別がついていないのです。
>共通語とは地域や集団間で共通に用いられる言語のこと。
でも現実には、その地域や集団の中にも英語で会話の出来ない人はたくさんいます。日本にも大勢います。
い っ た い 何 割 の 人 が 使 い こ な せ れ ば 「 共 通 に 用 い ら れ て い る 」 と 言 え る の で し ょ う か ？
>はい。私の個人的な主観に基づいた意見です。
つまり、「正しいかどうかはわからないし、根拠もないけど、ぼくはこう思います」と言ってる “ だ け ” だってことね。
>教会のてっぺんの十字架、教会内にある十字架、
教会には十字架の他に、聖書も置いてありますが。
>信者が祈りをささげるときに十字を切る、アーメンとい言いながら牧師が手で十字を切る、
信者の家にも聖書はあるし、アーメン問いながら牧師が手で十字を切る時、片手には聖書を持っていることもありますね。
>サッカー選手がゴール決めたときの十字を切り天に祈るポーズ、十字軍という存在。
サッカーするとき聖書は持てません。「簡単に、しかも目で見てわかりやすいポーズ」ですしね。
>十字軍という存在。
ある分野における重要度の高い書籍をその分野の「バイブル」と呼ぶという慣習。
あなたは結局、ご自分の「見た目の印象」でモノを語っているに過ぎません。
「道具として使い、無いときは手のポーズで代用する」と「象徴として“一番”と考えている」の区別がついていないのです。
>>741
>・歴史的背景：日本史と天皇は建国以来密接に関わっており民族統合の象徴的な地位である。
事実と言えるのは、「本史と天皇は建国以来密接に関わっており」の部分まで。
「民族統合の象徴的な地位だ」と考えるかどうかは個人の主観。
>・多数決的背景：日本人の約80%が天皇は象徴でよいと考えている。
逆に言えば、少数多数の逆転が起きれば、天皇は「日本の象徴」の座から追放されるわけです。
つまり普遍的なモノではないと。
>鳩が平和の象徴だと言う概念が既に存在しているからその式典とやらに登場するんです。
「概念として存在している」と「社会が採用している」は違うのです。
社会が採用しなかったら、鳩は『その社会における平和の象徴』ではなくなるのです。
>>742
>平和の式典には平和の象徴が使われるのが当たり前。
つまりその社会においては鳩は平和の象徴であって、戦神の象徴ではないってことでしょうに。
ってことは、「社会にとっての象徴」は、多数決によって変化し得る、と。
>なぜ象徴という言葉に対して敵意と言えるような表現を織り交ぜるのですか？
鳩をいくら守っても平和にはならない。鳩をいくら嫌っているからと言って、「反平和主義者」にはならない。
平和のために必要なことは、争いの種を生まぬ努力や相手を尊重して互いに譲歩する努力などであって、「鳩を守ること」ではない。
つまり、「ＡはＢの象徴である」と言ったところで、ＡはＢにとって重要な存在ではないのです。
重要な存在ではないから、「しょせん、その程度のモノ」と言っているだけ。
これに敵意を感じるのはあなたの受け取り方の問題、あなたの主観の問題。あなたの主観で敵意、敵意って吠えられても･･････
>・歴史的背景：日本史と天皇は建国以来密接に関わっており民族統合の象徴的な地位である。
事実と言えるのは、「本史と天皇は建国以来密接に関わっており」の部分まで。
「民族統合の象徴的な地位だ」と考えるかどうかは個人の主観。
>・多数決的背景：日本人の約80%が天皇は象徴でよいと考えている。
逆に言えば、少数多数の逆転が起きれば、天皇は「日本の象徴」の座から追放されるわけです。
つまり普遍的なモノではないと。
>鳩が平和の象徴だと言う概念が既に存在しているからその式典とやらに登場するんです。
「概念として存在している」と「社会が採用している」は違うのです。
社会が採用しなかったら、鳩は『その社会における平和の象徴』ではなくなるのです。
>>742
>平和の式典には平和の象徴が使われるのが当たり前。
つまりその社会においては鳩は平和の象徴であって、戦神の象徴ではないってことでしょうに。
ってことは、「社会にとっての象徴」は、多数決によって変化し得る、と。
>なぜ象徴という言葉に対して敵意と言えるような表現を織り交ぜるのですか？
鳩をいくら守っても平和にはならない。鳩をいくら嫌っているからと言って、「反平和主義者」にはならない。
平和のために必要なことは、争いの種を生まぬ努力や相手を尊重して互いに譲歩する努力などであって、「鳩を守ること」ではない。
つまり、「ＡはＢの象徴である」と言ったところで、ＡはＢにとって重要な存在ではないのです。
重要な存在ではないから、「しょせん、その程度のモノ」と言っているだけ。
これに敵意を感じるのはあなたの受け取り方の問題、あなたの主観の問題。あなたの主観で敵意、敵意って吠えられても･･････
>>743
>象徴という言葉の本質ではなく、日本の象徴に関することのみを指して本質と言っていたのですね。
「ＡはＢの象徴である」と言った場合の「Ｂ」のことを「本質」と呼びました。
>象徴とは抽象的な概念を歴史的背景などにより具体的な事物や形によって表現すること。
「平和」とは抽象的な概念ではありますが、「現実社会の、ある実際の状態」を指す言葉なわけですよ。
そして、平和とは、辞書の言葉を借りれば「戦争や災害、諍い、心配事がなく、穏やかな状態」です。
「戦争や災害、諍い、心配事がなく、穏やかな状態」を守ること ≫ 「鳩」を守ること
･･････であるのは明白ですよねぇ？ わたしが言っているのはこういうこと。
同様に、「国民の統合」を守ること ≫ 「天皇」を守ること
･･････ですよねぇ？ 「象徴」なんて、そんな程度のモノでしかないのですよ。
つ ま り 日 本 人 に と っ て 大 事 な の は 天 皇 制 を 守 る こ と で は な く 、 国 民 の 統 合 を 守 る こ と 。
仮 に 国 民 の 統 合 の 障 害 に な る な ら ば 、 天 皇 制 は 廃 止 す る べ き も の。
こ れ に つ い て は 賛 同 い た だ け ま す で し ょ う か ？
>象徴という言葉の本質ではなく、日本の象徴に関することのみを指して本質と言っていたのですね。
「ＡはＢの象徴である」と言った場合の「Ｂ」のことを「本質」と呼びました。
>象徴とは抽象的な概念を歴史的背景などにより具体的な事物や形によって表現すること。
「平和」とは抽象的な概念ではありますが、「現実社会の、ある実際の状態」を指す言葉なわけですよ。
そして、平和とは、辞書の言葉を借りれば「戦争や災害、諍い、心配事がなく、穏やかな状態」です。
「戦争や災害、諍い、心配事がなく、穏やかな状態」を守ること ≫ 「鳩」を守ること
･･････であるのは明白ですよねぇ？ わたしが言っているのはこういうこと。
同様に、「国民の統合」を守ること ≫ 「天皇」を守ること
･･････ですよねぇ？ 「象徴」なんて、そんな程度のモノでしかないのですよ。
つ ま り 日 本 人 に と っ て 大 事 な の は 天 皇 制 を 守 る こ と で は な く 、 国 民 の 統 合 を 守 る こ と 。
仮 に 国 民 の 統 合 の 障 害 に な る な ら ば 、 天 皇 制 は 廃 止 す る べ き も の。
こ れ に つ い て は 賛 同 い た だ け ま す で し ょ う か ？
>>744
>象徴の意味に対して必要以上に「下げた」表現をする理由は何ですか？
上でも言いましたが、もう一度言いましょう。
鳩をいくら守っても平和にはならない。鳩をいくら嫌っているからと言って、「反平和主義者」にはならない。
平和のために必要なことは、争いの種を生まぬ努力や相手を尊重して互いに譲歩する努力などであって、「鳩を守ること」ではない。
つまり、「ＡはＢの象徴である」と言ったところで、ＡはＢにとって重要な存在ではないのです。
重要な存在ではないから、「しょせん、その程度のモノ」と言っているだけ。
わたしは「必要なところまで」しか下げていません。「必要以上に」と感じるのはあなたの主観でしょう。
>象徴とは無関係な話でしたね。ありがとうございます。
ようやく「社会は文化を選ぶ」が理解できたようで、何よりです。一歩、前進しましたね。おめでとう。その調子です。
>繋がらねばならないといっているのではなく、無くなりませんといいう主張ですよ。
ところが、「少数が思う象徴」は社会の場からは排除され、その文化が消滅すれば完全に無くなるのです。「かつて存在した」が残るだけ。
>象徴の意味に対して必要以上に「下げた」表現をする理由は何ですか？
上でも言いましたが、もう一度言いましょう。
鳩をいくら守っても平和にはならない。鳩をいくら嫌っているからと言って、「反平和主義者」にはならない。
平和のために必要なことは、争いの種を生まぬ努力や相手を尊重して互いに譲歩する努力などであって、「鳩を守ること」ではない。
つまり、「ＡはＢの象徴である」と言ったところで、ＡはＢにとって重要な存在ではないのです。
重要な存在ではないから、「しょせん、その程度のモノ」と言っているだけ。
わたしは「必要なところまで」しか下げていません。「必要以上に」と感じるのはあなたの主観でしょう。
>象徴とは無関係な話でしたね。ありがとうございます。
ようやく「社会は文化を選ぶ」が理解できたようで、何よりです。一歩、前進しましたね。おめでとう。その調子です。
>繋がらねばならないといっているのではなく、無くなりませんといいう主張ですよ。
ところが、「少数が思う象徴」は社会の場からは排除され、その文化が消滅すれば完全に無くなるのです。「かつて存在した」が残るだけ。
鳩は平和の役に立たない。
象徴はとは何の役にも立たないもの。
象徴はとは何の役にも立たないもの。
>>745・>>746
>変身したのではなく概念が増えた。ですね。
違います。変身していないのは「その文化にとっての象徴」であり、「社会にとっての象徴」は大変身♪
>現在の人間は未来は変えられますが過去は変えられませんと言っているのですが
上でも言いましたが、あなたの知的能力では、「過去を変えられない」と「象徴を変えられない」の区別がつけられないみたいですね。
>ではなく今も残っています。
でも、社会は採用していません。「社会にとっての鳩」は、もはや「軍神の使い」ではなくなってしまったのです。
>変わらずに残っています。
「ピッチャー交代」と同じですよ。交代によって降板したピッチャーも、消滅するわけではなく、ベンチに残ってます。
でも、「ピッチャーは変わった」のです。これと一緒。野球のピッチャーと違うのは、「また戻り得る」というところ。
>まあ似た方向の認識でよかったです。
「キッカケを作るのは容易ではないが、キッカケがあれば変わり得る」を理解していていただいたようで、何よりですね。
少し、賢くなりました？
>変身したのではなく概念が増えた。ですね。
違います。変身していないのは「その文化にとっての象徴」であり、「社会にとっての象徴」は大変身♪
>現在の人間は未来は変えられますが過去は変えられませんと言っているのですが
上でも言いましたが、あなたの知的能力では、「過去を変えられない」と「象徴を変えられない」の区別がつけられないみたいですね。
>ではなく今も残っています。
でも、社会は採用していません。「社会にとっての鳩」は、もはや「軍神の使い」ではなくなってしまったのです。
>変わらずに残っています。
「ピッチャー交代」と同じですよ。交代によって降板したピッチャーも、消滅するわけではなく、ベンチに残ってます。
でも、「ピッチャーは変わった」のです。これと一緒。野球のピッチャーと違うのは、「また戻り得る」というところ。
>まあ似た方向の認識でよかったです。
「キッカケを作るのは容易ではないが、キッカケがあれば変わり得る」を理解していていただいたようで、何よりですね。
少し、賢くなりました？
天皇なんてゴキブリ以下
天皇がいなきゃ国民は纏まれないってか。
アホちゃうか。
アホちゃうか。
>>747・>>748
>いつもの「仮に○○であったら～だろう」というフォーマットの通りですが如何ですか？
違います。
「天皇は日本の象徴」が、自発的に主観から湧き出たモノだとするには疑問が残るということを述べています。
>無関係というのであれば、歴史的な背景を持たない象徴を挙げて詳しく説明してください。
いやいや。あなた「成り立ちを知るものは少ない」って言ってるでしょ。
成り立ちとは無関係に、「みんながそう言ってるから」という動機だけで、個人にとって「象徴」になり得るということです。
逆に言えば、みんながそう言わなくなったとき、象徴は象徴でなくなるのです。
>その「みんな」とやらはどのようにして共通の認識に至るのかを考えてみましょう。
誰かが言い出し、それに追従する人がいるからですね。
>象徴の話ではなく生き方のお話ですか？
現在、鳩を象徴たらしめているのは「みんながそう言ってるから」であり、「歴史的背景」ではないってこと。
>歴史的背景に基づかない象徴はない。
キッカケはね。でも現在、鳩を平和の象徴たらしめているのは「みんながそう言ってるから」であり、
ノアの箱舟がナンだカンだという「歴史的背景」ではないのです。
>いつもの「仮に○○であったら～だろう」というフォーマットの通りですが如何ですか？
違います。
「天皇は日本の象徴」が、自発的に主観から湧き出たモノだとするには疑問が残るということを述べています。
>無関係というのであれば、歴史的な背景を持たない象徴を挙げて詳しく説明してください。
いやいや。あなた「成り立ちを知るものは少ない」って言ってるでしょ。
成り立ちとは無関係に、「みんながそう言ってるから」という動機だけで、個人にとって「象徴」になり得るということです。
逆に言えば、みんながそう言わなくなったとき、象徴は象徴でなくなるのです。
>その「みんな」とやらはどのようにして共通の認識に至るのかを考えてみましょう。
誰かが言い出し、それに追従する人がいるからですね。
>象徴の話ではなく生き方のお話ですか？
現在、鳩を象徴たらしめているのは「みんながそう言ってるから」であり、「歴史的背景」ではないってこと。
>歴史的背景に基づかない象徴はない。
キッカケはね。でも現在、鳩を平和の象徴たらしめているのは「みんながそう言ってるから」であり、
ノアの箱舟がナンだカンだという「歴史的背景」ではないのです。
>>749
>象徴は歴史的背景に基づいている。当然ノアの方舟云々という言い伝えも含まれますよ。
「“昔からそうだから”がベースだ」って言ってたじゃん。
>テルテル坊主はおまじない。国家のシステムは地に足付けた人間の営みそのもの。
ところが天皇は「国家の政策決定のプロセス」には一切、関わっていないのです。関連が何もないのです。
「天気が変化するプロセス」と「テルテル坊主」に関わりが無いのと同様、「政策決定のプロセス」と「天皇」にも関わりが無いのです。
天皇はただ、「すでに決まったこと」に対してゴチャゴチャとやるだけ。
関連の無いモノを無理やり関連づけて考える。これがまさに「テルテル坊主理論」なのです。
>ただ、当時の政体は、為政者のもつ権力が暴走する可能性を抑止する点において
>システム的な欠陥があったことは明白。その点の違いは理解しておきましょう。
そうでしょう、そうでしょう。国民を不幸にしたのはあくまで「為政者による政策」であり、天皇制ではないのです。
同様に、国民を幸福にするのもあくまで「為政者による政策」であり、天皇制ではないのです。
>権威と権力が分離して存在している今の状態が安定を生んでいると言っているのです。
はい、出ました。これぞテルテル坊主理論の典型例。立憲君主のいない国でも安定は見られます。
「ＡのおかげでＢができた」と「Ａのある国で、Ｂが起こった」の区別が理解できない人の典型例ですね。
>象徴は歴史的背景に基づいている。当然ノアの方舟云々という言い伝えも含まれますよ。
「“昔からそうだから”がベースだ」って言ってたじゃん。
>テルテル坊主はおまじない。国家のシステムは地に足付けた人間の営みそのもの。
ところが天皇は「国家の政策決定のプロセス」には一切、関わっていないのです。関連が何もないのです。
「天気が変化するプロセス」と「テルテル坊主」に関わりが無いのと同様、「政策決定のプロセス」と「天皇」にも関わりが無いのです。
天皇はただ、「すでに決まったこと」に対してゴチャゴチャとやるだけ。
関連の無いモノを無理やり関連づけて考える。これがまさに「テルテル坊主理論」なのです。
>ただ、当時の政体は、為政者のもつ権力が暴走する可能性を抑止する点において
>システム的な欠陥があったことは明白。その点の違いは理解しておきましょう。
そうでしょう、そうでしょう。国民を不幸にしたのはあくまで「為政者による政策」であり、天皇制ではないのです。
同様に、国民を幸福にするのもあくまで「為政者による政策」であり、天皇制ではないのです。
>権威と権力が分離して存在している今の状態が安定を生んでいると言っているのです。
はい、出ました。これぞテルテル坊主理論の典型例。立憲君主のいない国でも安定は見られます。
「ＡのおかげでＢができた」と「Ａのある国で、Ｂが起こった」の区別が理解できない人の典型例ですね。
鳩が平和の象徴って、そんなに多数派か？
>>751・>>752
>仮に心象を悪くなったとしても、それが日本で連綿と続く「天皇」という地位を揺るがすものではない。
>心象を損ねるのはその時、天皇という地位に就いていた一人の人間。
「憲 法96条の規定を使って廃止！」にまで発展すれば、その地位は揺らぎ、場合によっては消滅するのです。
天皇個人に対する心象に留まればまだしも、天皇制というシステムに対する心象にまで発展することもないとは言えません。
>概念が追加されることはあっても変わることは無い。
>歴史は現代人には変えることはできません。
「概念が存在する」と「象徴として在り続ける」の区別がつけられない人。
「歴史は変えられない」と「象徴は変えられない」の区別がつけられない人。
歴史は変えられなくても、「歴史に対する評価」は変わり得るのです。
「旧約聖書によると、鳩が何かやったんだって」→「ふぅ～～ん。で、それが何？」という人が増えればおしまい。
>それは実例ではなくあなたの勘違い。変わったのではなく概念が増えたというべき事例です。
違います。「軍神の使い」であった、日本の社会における「鳩」の立ち位置が「平和の使者」に取って代わられたという事実。
>あなたが消えたと思っているだけでありその象徴は今でも健在です。
>変化している訳ではありません。
上でも述べましたが、「ピッチャー交代」と同じですよ。ピッチャーがＡ君からＢ君に変わったとしましょう。
Ａ君はいなくなるわけじゃありません。ベンチに残っています。健在です。
でも、Ａ君はその試合ではもうピッチャーではないのです。Ｂ君がピッチャーなのです。おわかり？
>仮に心象を悪くなったとしても、それが日本で連綿と続く「天皇」という地位を揺るがすものではない。
>心象を損ねるのはその時、天皇という地位に就いていた一人の人間。
「憲 法96条の規定を使って廃止！」にまで発展すれば、その地位は揺らぎ、場合によっては消滅するのです。
天皇個人に対する心象に留まればまだしも、天皇制というシステムに対する心象にまで発展することもないとは言えません。
>概念が追加されることはあっても変わることは無い。
>歴史は現代人には変えることはできません。
「概念が存在する」と「象徴として在り続ける」の区別がつけられない人。
「歴史は変えられない」と「象徴は変えられない」の区別がつけられない人。
歴史は変えられなくても、「歴史に対する評価」は変わり得るのです。
「旧約聖書によると、鳩が何かやったんだって」→「ふぅ～～ん。で、それが何？」という人が増えればおしまい。
>それは実例ではなくあなたの勘違い。変わったのではなく概念が増えたというべき事例です。
違います。「軍神の使い」であった、日本の社会における「鳩」の立ち位置が「平和の使者」に取って代わられたという事実。
>あなたが消えたと思っているだけでありその象徴は今でも健在です。
>変化している訳ではありません。
上でも述べましたが、「ピッチャー交代」と同じですよ。ピッチャーがＡ君からＢ君に変わったとしましょう。
Ａ君はいなくなるわけじゃありません。ベンチに残っています。健在です。
でも、Ａ君はその試合ではもうピッチャーではないのです。Ｂ君がピッチャーなのです。おわかり？
まさか
「歴史は変えられない」と「象徴は変えられない」の区別がつけられない人がいたとは･･････
「歴史は変えられない」と「象徴は変えられない」の区別がつけられない人がいたとは･･････
天皇制は組織論として全然ダメ。一神教のシステムの方が遥かに近代的なシステム。
>>756
>「太平洋戦争の破壊と殺戮、原子爆弾の悲劇は 天皇万歳を叫ぶ国家で起きたのですッッッ！」と
事実を述べただけですが、何か？
>まぁ、そう言うとどうせ「僕因果関係までは言及してないもんッ！」と喚くんだろーが。
>…もっともその一言を言った瞬間、まさに自分が「テルテル坊主理論の担い手」と自白するに等しいっ
逆、逆。因果関係があるかのように言うのが「テルテル坊主理論」なのですよ。
>「太平洋戦争の破壊と殺戮、原子爆弾の悲劇は 天皇万歳を叫ぶ国家で起きたのですッッッ！」と
事実を述べただけですが、何か？
>まぁ、そう言うとどうせ「僕因果関係までは言及してないもんッ！」と喚くんだろーが。
>…もっともその一言を言った瞬間、まさに自分が「テルテル坊主理論の担い手」と自白するに等しいっ
逆、逆。因果関係があるかのように言うのが「テルテル坊主理論」なのですよ。
工作員が議論を装ってスレを荒らしている
天皇制のお陰で同和＝ニューカマー朝鮮人は忖度山盛りだから
そりゃ必死で守るわな
天皇制のお陰で同和＝ニューカマー朝鮮人は忖度山盛りだから
そりゃ必死で守るわな
>>759
>アハハハ、自分がジジイだと認めたわけだな。
認めるも何も、「鳩を平和の象徴だと思う人は相当なジジイ」も「今の日本では少数派だ」も
何の根拠にも基づかない妄言じゃん･･････
>質問に質問返しという卑怯をしたことはない。
「廃止のメリット」を論じる上で「何の役に立っているのか」は極めて重要なポイントだから聞いただけですよ。
>お前さんならそういう反応になるだろうと読んで、罠を仕掛けたのに気付かなかったわけだな。
後出しジャンケ～ン♪ 後からなら何とでも言えますよね。
>私の言う失敗とは、韓国の閣僚・大臣らに泣きつかれて韓国併合をやってしまったことだ。
あなたは、「愚策の権威付けに利用され、300万人もの日本人の死を招いたという実績」に対して
「同じ失敗を繰り返さない」って言ってたじゃん。後から路線変更なんて、駄目駄目ン♪
で、米国に戦争をふっかけて300万人もの日本人の死を招いた政策は失敗なの？ 失敗でないの？ どっち？
「答えることができない」とわかったうえで敢えて質問させていただきますが。
>アハハハ、自分がジジイだと認めたわけだな。
認めるも何も、「鳩を平和の象徴だと思う人は相当なジジイ」も「今の日本では少数派だ」も
何の根拠にも基づかない妄言じゃん･･････
>質問に質問返しという卑怯をしたことはない。
「廃止のメリット」を論じる上で「何の役に立っているのか」は極めて重要なポイントだから聞いただけですよ。
>お前さんならそういう反応になるだろうと読んで、罠を仕掛けたのに気付かなかったわけだな。
後出しジャンケ～ン♪ 後からなら何とでも言えますよね。
>私の言う失敗とは、韓国の閣僚・大臣らに泣きつかれて韓国併合をやってしまったことだ。
あなたは、「愚策の権威付けに利用され、300万人もの日本人の死を招いたという実績」に対して
「同じ失敗を繰り返さない」って言ってたじゃん。後から路線変更なんて、駄目駄目ン♪
で、米国に戦争をふっかけて300万人もの日本人の死を招いた政策は失敗なの？ 失敗でないの？ どっち？
「答えることができない」とわかったうえで敢えて質問させていただきますが。
>>772
サッカー日本チームは日の丸の旗の下に団結しているよ。国にも旗印・看板が必要だ。
それが日本の場合、天皇陛下だ。格が違うねえ。中国はコンペイか？。韓国は？。
サッカー日本チームは日の丸の旗の下に団結しているよ。国にも旗印・看板が必要だ。
それが日本の場合、天皇陛下だ。格が違うねえ。中国はコンペイか？。韓国は？。
>>778
日本では一神教はダメなの。キリスト教もイスラム教もユダヤ教もわずかしかいない。
一神教は絶対主義哲学に分類されるが、日本は昔から相対主義なんだわな。用なし。
日本では一神教はダメなの。キリスト教もイスラム教もユダヤ教もわずかしかいない。
一神教は絶対主義哲学に分類されるが、日本は昔から相対主義なんだわな。用なし。
>>781
夜遅くまで必死のパッチでレスを書いて、またまた早朝から起きてレスを書く。ご苦労さん。
もう、寿命は長くないわな。お経の用意をしておいてやるぞ。ナムアミミョウホーレンゲキョウ
インシャーラーメンダーブーツー。
過去の歴史の評価なんぞどうでも良いことだ。そこに拘るからお前の論には限界が有る。
ここは政治板。政治は未来を考えるものだ。お前から未来論が出てきたことは無いな。
夜遅くまで必死のパッチでレスを書いて、またまた早朝から起きてレスを書く。ご苦労さん。
もう、寿命は長くないわな。お経の用意をしておいてやるぞ。ナムアミミョウホーレンゲキョウ
インシャーラーメンダーブーツー。
過去の歴史の評価なんぞどうでも良いことだ。そこに拘るからお前の論には限界が有る。
ここは政治板。政治は未来を考えるものだ。お前から未来論が出てきたことは無いな。
>>782
「日の丸があるから団結できる」と
「団結しているチームのユニフォームには（どの国の代表か目で見て分かるように）日の丸が描かれている」の
区別がつけられない人。
で、結局、日本人は天皇がいないと纏まることもできなければモラルを維持することもできないと、そういうことね。
>>783
「天皇を敬愛しない者は日本人では無い」とは、「多神教の国の民族」としてあるまじき、まさに一神教的な考えですね♪
誰かさんのアタマの中は、キリスト教徒・イスラム教徒・ユダヤ教徒さんたちと同じなのです。
「敬愛の対象」が異なるだけで、根本を流れているモノはまったく同じ。
>>784
ああ、やっぱり最後は愚痴に徹するわけですね。いつも通りの展開♪
>過去の歴史の評価なんぞどうでも良いことだ。
「過去に学び、現在及び未来に活かす」というのが社会の常識。だからこそ「ＰＤＣＡサイクル」なんてものがあるのです。
要するにあなたは「改善努力」のできない、社会不適合者なわけですね。
「日の丸があるから団結できる」と
「団結しているチームのユニフォームには（どの国の代表か目で見て分かるように）日の丸が描かれている」の
区別がつけられない人。
で、結局、日本人は天皇がいないと纏まることもできなければモラルを維持することもできないと、そういうことね。
>>783
「天皇を敬愛しない者は日本人では無い」とは、「多神教の国の民族」としてあるまじき、まさに一神教的な考えですね♪
誰かさんのアタマの中は、キリスト教徒・イスラム教徒・ユダヤ教徒さんたちと同じなのです。
「敬愛の対象」が異なるだけで、根本を流れているモノはまったく同じ。
>>784
ああ、やっぱり最後は愚痴に徹するわけですね。いつも通りの展開♪
>過去の歴史の評価なんぞどうでも良いことだ。
「過去に学び、現在及び未来に活かす」というのが社会の常識。だからこそ「ＰＤＣＡサイクル」なんてものがあるのです。
要するにあなたは「改善努力」のできない、社会不適合者なわけですね。
>>760
政権取る前から、政権取ったら天皇制否定すると
いってる 日本では政権とれないって、日本はどんな国
だっていうんだ
政権取る前から、政権取ったら天皇制否定すると
いってる 日本では政権とれないって、日本はどんな国
だっていうんだ
>>763
>>そして、社会が採用するのはそのうちの１つ。「平和の使者」が新たに採用され、「軍神の使い」は破棄されたのです。
いいですか。なにも破棄されていません。
社会とは具体的に何を指すのでしょう。
あなたはその社会とやらが「採用」するとは？
また、象徴は「１つだけ」という基準もおそらくどこかで見たことがあるのでしょう。
是非ご教示願います。もしあるなら。
上述した例は読んで頂けましたか？意味不明な主張に困惑しています。
>>つまり社会にとっての象徴が変わったのです。
>>「それぞれの文化にとっての象徴」は不変でも、「社会にとっての象徴」は変わり得るのです。
それぞれの文化で不変という理解であれば何も反論はありません。
>>つまり、裏付けが何もなく、「俺様の象徴観」をただグダグダと語っているだけだと、そういうことですね。
いいえ。裏付けに基づいた私の主観です。
わたしを攻撃するのではなく、わたしの主張にコメントはないのですか？
まるで反論になっていない。
>>「俺様の主観」に異議を唱える者に対して、あなたは「あたまが悪い」などと言い放つ、そういう人間なわけですね。
そういう面もありますね。それも含めて私です。
あなたのような完璧な人間にはとてもなれません。
>>そして、社会が採用するのはそのうちの１つ。「平和の使者」が新たに採用され、「軍神の使い」は破棄されたのです。
いいですか。なにも破棄されていません。
社会とは具体的に何を指すのでしょう。
あなたはその社会とやらが「採用」するとは？
また、象徴は「１つだけ」という基準もおそらくどこかで見たことがあるのでしょう。
是非ご教示願います。もしあるなら。
上述した例は読んで頂けましたか？意味不明な主張に困惑しています。
>>つまり社会にとっての象徴が変わったのです。
>>「それぞれの文化にとっての象徴」は不変でも、「社会にとっての象徴」は変わり得るのです。
それぞれの文化で不変という理解であれば何も反論はありません。
>>つまり、裏付けが何もなく、「俺様の象徴観」をただグダグダと語っているだけだと、そういうことですね。
いいえ。裏付けに基づいた私の主観です。
わたしを攻撃するのではなく、わたしの主張にコメントはないのですか？
まるで反論になっていない。
>>「俺様の主観」に異議を唱える者に対して、あなたは「あたまが悪い」などと言い放つ、そういう人間なわけですね。
そういう面もありますね。それも含めて私です。
あなたのような完璧な人間にはとてもなれません。
>>763
>>だから、「聖書」や「イバラの冠」を差し置いてそれが一番だという根拠を聞いているんですが。
1番がこれ。２番がこれ。という選択肢があるなら考えますが、十字架以外に「象徴」と呼べるものがない。
どうすればよいですか？と思ったので、「十字架以外」のなにがあるのか質問したのですが答えて頂けませんね。
>>あなた、根拠として「自分の目で見たときの個人的印象」しか述べてないじゃん。ソースは？統計は？
何か笑えてきました。
キリスト教のシンボルは十字架ではないという意見に初めて出会ったもので。
鳩は軍神だとあれほど主張しているあなたはもちろん「統計」をもとに判断しているのでしょう。
わたしに統計を求めるなら、鳩＝軍神だと主張するその根拠や統計結果をまず示して頂けますか？
ちなみにキリスト教の象徴が何なのか。統計をとる対象はあと何個くらいあるのですか？
茨の冠と聖書と聖杯くらいですかね？あれば調べてみますが。無駄とは思いますが念のため。
>>だから、「聖書」や「イバラの冠」を差し置いてそれが一番だという根拠を聞いているんですが。
1番がこれ。２番がこれ。という選択肢があるなら考えますが、十字架以外に「象徴」と呼べるものがない。
どうすればよいですか？と思ったので、「十字架以外」のなにがあるのか質問したのですが答えて頂けませんね。
>>あなた、根拠として「自分の目で見たときの個人的印象」しか述べてないじゃん。ソースは？統計は？
何か笑えてきました。
キリスト教のシンボルは十字架ではないという意見に初めて出会ったもので。
鳩は軍神だとあれほど主張しているあなたはもちろん「統計」をもとに判断しているのでしょう。
わたしに統計を求めるなら、鳩＝軍神だと主張するその根拠や統計結果をまず示して頂けますか？
ちなみにキリスト教の象徴が何なのか。統計をとる対象はあと何個くらいあるのですか？
茨の冠と聖書と聖杯くらいですかね？あれば調べてみますが。無駄とは思いますが念のため。
>>764
>>社会が採用する文化が変われば、「社会にとっての象徴」も変わるということが理解できます。 頑張って！
今後、人間の社会はグローバル化やダイバーシティが進みます。
国境を越え、多種多様な文化が入り交じる社会となることは間違いありません。
あなたの言う「社会」とは？その定義を説明願います。
そして「採用する」とは？主語はその社会ですか？どのような状況となれば採用と呼べるのか。
詳しく教えてもらいたい。
>>変わっています。「平和の式典」で鳩が使われている現実、「それ、軍神の使いだぞ」と異議を唱える者がいないという現実。
正気ですか？
鳩は西洋では平和の象徴。日本では軍神の使い。
それぞれの場面で使い分けられているだけ。
あなたがもし異議があるなら、必勝祈願の鳩をお守りを売っている神社に「平和の象徴なんだから戦いのイメージを持たせるな」という抗議の電話でもすればよい。
>>どうもあなたは、「現実を現実として受け入れる」ということがとても苦手なようですね。
本気で言っています？
仮に日本人が中国人に龍の置物をプレゼントしたとします。その様子を見て
ヨーロッパの人間が「悪の象徴なんてプレゼントするな」と日本人をたしなめているしような滑稽な光景。
多様性を認めないのはあまり誉められた姿勢ではありません。
>>変えることができないのは「過去」です。「象徴」ではありませんし、「過去に対する評価」でもありません。
象徴とは過去にあった事象をもとに具体的な事物を表現すること。またはそのものです。
過去にあった事象や概念を変えられない限り変えることはできません。
>>社会が採用する文化が変われば、「社会にとっての象徴」も変わるということが理解できます。 頑張って！
今後、人間の社会はグローバル化やダイバーシティが進みます。
国境を越え、多種多様な文化が入り交じる社会となることは間違いありません。
あなたの言う「社会」とは？その定義を説明願います。
そして「採用する」とは？主語はその社会ですか？どのような状況となれば採用と呼べるのか。
詳しく教えてもらいたい。
>>変わっています。「平和の式典」で鳩が使われている現実、「それ、軍神の使いだぞ」と異議を唱える者がいないという現実。
正気ですか？
鳩は西洋では平和の象徴。日本では軍神の使い。
それぞれの場面で使い分けられているだけ。
あなたがもし異議があるなら、必勝祈願の鳩をお守りを売っている神社に「平和の象徴なんだから戦いのイメージを持たせるな」という抗議の電話でもすればよい。
>>どうもあなたは、「現実を現実として受け入れる」ということがとても苦手なようですね。
本気で言っています？
仮に日本人が中国人に龍の置物をプレゼントしたとします。その様子を見て
ヨーロッパの人間が「悪の象徴なんてプレゼントするな」と日本人をたしなめているしような滑稽な光景。
多様性を認めないのはあまり誉められた姿勢ではありません。
>>変えることができないのは「過去」です。「象徴」ではありませんし、「過去に対する評価」でもありません。
象徴とは過去にあった事象をもとに具体的な事物を表現すること。またはそのものです。
過去にあった事象や概念を変えられない限り変えることはできません。
>>764
>>あなたの知的能力では、「過去を変えられない」と「象徴を変えられない」の区別がつけられないみたいで、お気の毒としか言えません。
ふむ。変えられるという具体例を示して説明頂きたい。
鳩の例は完全に誤りです。他の例で説明することをオススメします。
>>未来の人間の視点から見れば、「鳩が“軍神の使い”から“平和の使者”に変わっていった」というのが、
>>日本にとっての鳩の歴史的背景になるわけです。
なんという暴論。もはや反論の体をなしていない。
「鳩が軍神の使い」という概念が消えているという「極めて限定的な未来」の話をされても話になりません。
根本的な考え方を改める必要があると考えます。
>>765
>>でも現実には、その地域や集団の中にも英語で会話の出来ない人はたくさんいます。日本にも大勢います。
うーん。それが何だというのでしょう…。
極めて当たり前な話です。必要に迫られれば英語を話し、そうでなければ話さない。それだけのこと。
グローバル社会に触れていない人間はこうも視野が狭くなるものかと驚いています。
>>あなたの知的能力では、「過去を変えられない」と「象徴を変えられない」の区別がつけられないみたいで、お気の毒としか言えません。
ふむ。変えられるという具体例を示して説明頂きたい。
鳩の例は完全に誤りです。他の例で説明することをオススメします。
>>未来の人間の視点から見れば、「鳩が“軍神の使い”から“平和の使者”に変わっていった」というのが、
>>日本にとっての鳩の歴史的背景になるわけです。
なんという暴論。もはや反論の体をなしていない。
「鳩が軍神の使い」という概念が消えているという「極めて限定的な未来」の話をされても話になりません。
根本的な考え方を改める必要があると考えます。
>>765
>>でも現実には、その地域や集団の中にも英語で会話の出来ない人はたくさんいます。日本にも大勢います。
うーん。それが何だというのでしょう…。
極めて当たり前な話です。必要に迫られれば英語を話し、そうでなければ話さない。それだけのこと。
グローバル社会に触れていない人間はこうも視野が狭くなるものかと驚いています。
>>765
>>いったい何割の人が使いこなせれば「共通語として用いられている」と言えるのでしょうか？
本当に驚いています。その浮き世離れかつ幼稚な主張に。
複数の国籍の企業があつまりミーティングが開かれた場合、英語以外の言語が使われる例があるのなら是非とも教えて頂きたい。
具体的に。
>>つまり、「正しいかどうかはわからないし、根拠もないけど、ぼくはこう思います」と言ってる “ だ け ” だってことね。
平たく言えばそうですね。ではあなたはどうでしょう。
自分のコメントを読み返してよく考えてみよう。
「わたしが主観を述べていること」を否定するのではなく、「私の主観によってアウトプットされた主張の中身」に対してコメントするクセをつけましょう。
まるで子供のけんかです。反論になっていない。
>>教会には十字架の他に、聖書も置いてありますが。
そうですね。それがどう象徴に繋がるのか詳細を。
>>信者の家にも聖書はあるし、アーメン問いながら牧師が手で十字を切る時、片手には聖書を持っていることもありますね。
確かにそうですね。話を先に。
>>サッカーするとき聖書は持てません。「簡単に、しかも目で見てわかりやすいポーズ」ですしね。
確かに聖書を持ちながらサッカーをしている人は見たことないですね。
…何の話ですか？面白い意見です。笑うところですか？
>>いったい何割の人が使いこなせれば「共通語として用いられている」と言えるのでしょうか？
本当に驚いています。その浮き世離れかつ幼稚な主張に。
複数の国籍の企業があつまりミーティングが開かれた場合、英語以外の言語が使われる例があるのなら是非とも教えて頂きたい。
具体的に。
>>つまり、「正しいかどうかはわからないし、根拠もないけど、ぼくはこう思います」と言ってる “ だ け ” だってことね。
平たく言えばそうですね。ではあなたはどうでしょう。
自分のコメントを読み返してよく考えてみよう。
「わたしが主観を述べていること」を否定するのではなく、「私の主観によってアウトプットされた主張の中身」に対してコメントするクセをつけましょう。
まるで子供のけんかです。反論になっていない。
>>教会には十字架の他に、聖書も置いてありますが。
そうですね。それがどう象徴に繋がるのか詳細を。
>>信者の家にも聖書はあるし、アーメン問いながら牧師が手で十字を切る時、片手には聖書を持っていることもありますね。
確かにそうですね。話を先に。
>>サッカーするとき聖書は持てません。「簡単に、しかも目で見てわかりやすいポーズ」ですしね。
確かに聖書を持ちながらサッカーをしている人は見たことないですね。
…何の話ですか？面白い意見です。笑うところですか？
>>765
>ある分野における重要度の高い書籍をその分野の「バイブル」と呼ぶという慣習。
イスラム教、キリスト教、ユダヤ教、すべて聖書(バイブル)があります。
キリスト教のシンボルの話をしていたのでは？
冷静に考えてみてください。
>>あなたは結局、ご自分の「見た目の印象」でモノを語っているに過ぎません。
>>「道具として使い、無いときは手のポーズで代用する」と「象徴として“一番”と考えている」の区別がついていないのです。
なんだか子供を相手にしている感覚になってきました。
質問。サッカー選手がゴールを決めたとき、牧師がアーメンと言うとき、人々が祈りを捧げるとき、
聖書を開くポーズをしない理由はなんでしょう。
教会の屋根のてっぺんに聖書を突き刺したようなモチーフの建物を見たことがないのは何故なんでしょう。
自分で言っていて虚しくはなりませんか？
>ある分野における重要度の高い書籍をその分野の「バイブル」と呼ぶという慣習。
イスラム教、キリスト教、ユダヤ教、すべて聖書(バイブル)があります。
キリスト教のシンボルの話をしていたのでは？
冷静に考えてみてください。
>>あなたは結局、ご自分の「見た目の印象」でモノを語っているに過ぎません。
>>「道具として使い、無いときは手のポーズで代用する」と「象徴として“一番”と考えている」の区別がついていないのです。
なんだか子供を相手にしている感覚になってきました。
質問。サッカー選手がゴールを決めたとき、牧師がアーメンと言うとき、人々が祈りを捧げるとき、
聖書を開くポーズをしない理由はなんでしょう。
教会の屋根のてっぺんに聖書を突き刺したようなモチーフの建物を見たことがないのは何故なんでしょう。
自分で言っていて虚しくはなりませんか？
>>766
>>事実と言えるのは、「本史と天皇は建国以来密接に関わっており」の部分まで。
>>「民族統合の象徴的な地位だ」と考えるかどうかは個人の主観。
前半が理解できたという点だけでもかなり評価できます。
成長していると言えると思います。
>>逆に言えば、少数多数の逆転が起きれば、天皇は「日本の象徴」の座から追放されるわけです。
>>つまり普遍的なモノではないと。
ふむ。平行線ですね。
歴史的な事実＝「日本民族の統合の象徴的な地位は天皇」
これを逆転するという発想自体が誤りというかお門違いな思想だと思います。
象徴とは「ロゴマーク」ではありません。
>>社会が採用しなかったら、鳩は『その社会における平和の象徴』ではなくなるのです。
そうですね。逆を言えば社会が採用し続けていれば生き続けるということ。
今はどちらでしょう。平和の象徴も必勝祈願の象徴も鳩が担っており、どちらも「社会」で通用する概念ですが。
>>事実と言えるのは、「本史と天皇は建国以来密接に関わっており」の部分まで。
>>「民族統合の象徴的な地位だ」と考えるかどうかは個人の主観。
前半が理解できたという点だけでもかなり評価できます。
成長していると言えると思います。
>>逆に言えば、少数多数の逆転が起きれば、天皇は「日本の象徴」の座から追放されるわけです。
>>つまり普遍的なモノではないと。
ふむ。平行線ですね。
歴史的な事実＝「日本民族の統合の象徴的な地位は天皇」
これを逆転するという発想自体が誤りというかお門違いな思想だと思います。
象徴とは「ロゴマーク」ではありません。
>>社会が採用しなかったら、鳩は『その社会における平和の象徴』ではなくなるのです。
そうですね。逆を言えば社会が採用し続けていれば生き続けるということ。
今はどちらでしょう。平和の象徴も必勝祈願の象徴も鳩が担っており、どちらも「社会」で通用する概念ですが。
>>766
>>つまりその社会においては鳩は平和の象徴であって、戦神の象徴ではないってことでしょうに。
その式典においては、であり「社会」と置き換えているから考え方を間違うのです。
国際連合旗に描かれている五大大陸の地図とオリーブはどういう意味でしょう。
平和の象徴とされるオリーブ。そこに鳩が描かれていなかったから「社会」は鳩が平和の象徴ではないと言えるのですか？
言っている意味が理解できません。
>>ってことは、「社会にとっての象徴」は、多数決によって変化し得る、と。
上記によりこの結論は誤りです。
>>「ＡはＢの象徴である」と言ったところで、ＡはＢにとって重要な存在ではないのです。
>>重要な存在ではないから、「しょせん、その程度のモノ」と言っているだけ。
象徴とは「ある概念」を具体的に表現したものであり、その「概念自体」より重要となることはありません。
そこを理解していればこのような的外れなコメントは出来ないはずですが。。。
当たり前のことですよ。
>>これに敵意を感じるのはあなたの受け取り方の問題、あなたの主観の問題。あなたの主観で敵意、敵意って吠えられても･･････
そうですね。
敵意ではなく「重要ではない」と言いたかったと。
大変失礼しました。理解できました。
>>つまりその社会においては鳩は平和の象徴であって、戦神の象徴ではないってことでしょうに。
その式典においては、であり「社会」と置き換えているから考え方を間違うのです。
国際連合旗に描かれている五大大陸の地図とオリーブはどういう意味でしょう。
平和の象徴とされるオリーブ。そこに鳩が描かれていなかったから「社会」は鳩が平和の象徴ではないと言えるのですか？
言っている意味が理解できません。
>>ってことは、「社会にとっての象徴」は、多数決によって変化し得る、と。
上記によりこの結論は誤りです。
>>「ＡはＢの象徴である」と言ったところで、ＡはＢにとって重要な存在ではないのです。
>>重要な存在ではないから、「しょせん、その程度のモノ」と言っているだけ。
象徴とは「ある概念」を具体的に表現したものであり、その「概念自体」より重要となることはありません。
そこを理解していればこのような的外れなコメントは出来ないはずですが。。。
当たり前のことですよ。
>>これに敵意を感じるのはあなたの受け取り方の問題、あなたの主観の問題。あなたの主観で敵意、敵意って吠えられても･･････
そうですね。
敵意ではなく「重要ではない」と言いたかったと。
大変失礼しました。理解できました。
>>767
>>「ＡはＢの象徴である」と言った場合の「Ｂ」のことを「本質」と呼びました。
理解できます。
>>「戦争や災害、諍い、心配事がなく、穏やかな状態」を守ること ≫ 「鳩」を守ることであるのは明白ですよねぇ？
>>わたしが言っているのはこういうこと。
おっしゃる通りです。
>>同様に、「国民の統合」を守ること ≫ 「天皇」を守ること
おっしゃる通りですよ。わたしも>>743でそう書きました。
>>つまり日本人にとって大事なのは天皇制を守ることではなく～これについては賛同いただけますでしょうか？
はい。賛同します。
当然のことだと思います。日本民族の統合、日本国という国家が存在しなければ天皇という地位は存在し得ません。
至極当たり前のことだと思いますよ。
>>「ＡはＢの象徴である」と言った場合の「Ｂ」のことを「本質」と呼びました。
理解できます。
>>「戦争や災害、諍い、心配事がなく、穏やかな状態」を守ること ≫ 「鳩」を守ることであるのは明白ですよねぇ？
>>わたしが言っているのはこういうこと。
おっしゃる通りです。
>>同様に、「国民の統合」を守ること ≫ 「天皇」を守ること
おっしゃる通りですよ。わたしも>>743でそう書きました。
>>つまり日本人にとって大事なのは天皇制を守ることではなく～これについては賛同いただけますでしょうか？
はい。賛同します。
当然のことだと思います。日本民族の統合、日本国という国家が存在しなければ天皇という地位は存在し得ません。
至極当たり前のことだと思いますよ。
>>768
>>鳩をいくら守っても平和にはならない。鳩をいくら嫌っているからと言って～
おっしゃる通り。
>>わたしは「必要なところまで」しか下げていません。「必要以上に」と感じるのはあなたの主観でしょう。
はい。わたしの主観です。仮に私であれば、こう言います。
「日本民族統合という概念は、それを象徴する「天皇という地位」よりも重要である。」
これ以外の言葉はすべて修飾語となります。
あなたはこれにこう続けます。「しょせん象徴なんてこの程度のもの」
この一文についてわたしは「敵意」と感じたまで。おきになさらず。
とくに理由がないのであれば問題ありませんよ。
>>ようやく「社会は文化を選ぶ」が理解できたようで、何よりです。一歩、前進しましたね。おめでとう。その調子です。
社会は、文化を「作る」のほうがしっくりきますね。
しかし文化が社会を作るとも言えそうです。現在の日本社会は過去の文化によって構成されています。
>>「少数が思う象徴」は社会の場からは排除され、その文化が消滅すれば完全に無くなるのです。「かつて存在した」が残るだけ
排除？正気ですか？
現に必勝祈願、合格祈願で鳩のモチーフのおみくじやお守りを買う日本人が存在します。
かれらは排除されている存在だと？耳を疑う。
>>鳩をいくら守っても平和にはならない。鳩をいくら嫌っているからと言って～
おっしゃる通り。
>>わたしは「必要なところまで」しか下げていません。「必要以上に」と感じるのはあなたの主観でしょう。
はい。わたしの主観です。仮に私であれば、こう言います。
「日本民族統合という概念は、それを象徴する「天皇という地位」よりも重要である。」
これ以外の言葉はすべて修飾語となります。
あなたはこれにこう続けます。「しょせん象徴なんてこの程度のもの」
この一文についてわたしは「敵意」と感じたまで。おきになさらず。
とくに理由がないのであれば問題ありませんよ。
>>ようやく「社会は文化を選ぶ」が理解できたようで、何よりです。一歩、前進しましたね。おめでとう。その調子です。
社会は、文化を「作る」のほうがしっくりきますね。
しかし文化が社会を作るとも言えそうです。現在の日本社会は過去の文化によって構成されています。
>>「少数が思う象徴」は社会の場からは排除され、その文化が消滅すれば完全に無くなるのです。「かつて存在した」が残るだけ
排除？正気ですか？
現に必勝祈願、合格祈願で鳩のモチーフのおみくじやお守りを買う日本人が存在します。
かれらは排除されている存在だと？耳を疑う。
>>770
>>違います。変身していないのは「その文化にとっての象徴」であり、「社会にとっての象徴」は大変身♪
いいえ。その「式典に関しての象徴」の間違いです。
ずっと言っていますがあなたの言う「社会」とは？
この世界にはいくつの社会があると思っているのでしょう。
>>上でも言いましたが、あなたの知的能力では、「過去を変えられない」と「象徴を変えられない」の区別がつけられないみたいですね。
象徴は歴史的背景をもとにしたもの。
歴史的背景を変えられない＝象徴は変わらない。
これを覆したいのであれば事例を示して説明する必要がありそうです。
是非わたしを納得させてください。
>>でも、社会は採用していません。「社会にとっての鳩」は、もはや「軍神の使い」ではなくなってしまったのです。
社会の定義とは？詳しく。
>>「ピッチャー交代」と同じですよ。交代によって降板したピッチャーも～
全く違います。
ピッチャーは歴史的背景をもとに決定されてはおりません。
>>「キッカケを作るのは容易ではないが、キッカケがあれば変わり得る」を
>>理解していていただいたようで、何よりですね。少し、賢くなりました？
そういう意味でしたか。
同意できません。歴史的背景の変更はできませんよね。
>>違います。変身していないのは「その文化にとっての象徴」であり、「社会にとっての象徴」は大変身♪
いいえ。その「式典に関しての象徴」の間違いです。
ずっと言っていますがあなたの言う「社会」とは？
この世界にはいくつの社会があると思っているのでしょう。
>>上でも言いましたが、あなたの知的能力では、「過去を変えられない」と「象徴を変えられない」の区別がつけられないみたいですね。
象徴は歴史的背景をもとにしたもの。
歴史的背景を変えられない＝象徴は変わらない。
これを覆したいのであれば事例を示して説明する必要がありそうです。
是非わたしを納得させてください。
>>でも、社会は採用していません。「社会にとっての鳩」は、もはや「軍神の使い」ではなくなってしまったのです。
社会の定義とは？詳しく。
>>「ピッチャー交代」と同じですよ。交代によって降板したピッチャーも～
全く違います。
ピッチャーは歴史的背景をもとに決定されてはおりません。
>>「キッカケを作るのは容易ではないが、キッカケがあれば変わり得る」を
>>理解していていただいたようで、何よりですね。少し、賢くなりました？
そういう意味でしたか。
同意できません。歴史的背景の変更はできませんよね。
>>773
>>「天皇は日本の象徴」が、自発的に主観から湧き出たモノだとするには疑問が残るということを述べています。
疑問を持つことは重要です。いいんじゃないでしょうか。
>>成り立ちとは無関係に、「みんながそう言ってるから」という動機だけで、個人にとって「象徴」になり得るということです。
なり得ません。何回目でしょうか。
歴史的背景のない象徴はその拠り所がないため定着すらしません。
>>逆に言えば、みんながそう言わなくなったとき、象徴は象徴でなくなるのです。
歴史的背景があるならばその概念を表現する象徴として生き続けます。
ひとつお聞きしたいのですが、象徴が変わったもしくは消えたというのは何か事例があっての主張なのですか？
>>誰かが言い出し、それに追従する人がいるからですね。
その誰かとは一体何を根拠に言い出すのでしょうか。
本気で考えていますか？
>>「天皇は日本の象徴」が、自発的に主観から湧き出たモノだとするには疑問が残るということを述べています。
疑問を持つことは重要です。いいんじゃないでしょうか。
>>成り立ちとは無関係に、「みんながそう言ってるから」という動機だけで、個人にとって「象徴」になり得るということです。
なり得ません。何回目でしょうか。
歴史的背景のない象徴はその拠り所がないため定着すらしません。
>>逆に言えば、みんながそう言わなくなったとき、象徴は象徴でなくなるのです。
歴史的背景があるならばその概念を表現する象徴として生き続けます。
ひとつお聞きしたいのですが、象徴が変わったもしくは消えたというのは何か事例があっての主張なのですか？
>>誰かが言い出し、それに追従する人がいるからですね。
その誰かとは一体何を根拠に言い出すのでしょうか。
本気で考えていますか？
>>774
>>はい、出ました。これぞテルテル坊主理論の典型例。立憲君主のいない国でも安定は見られます。
おっしゃる通り。
立憲君主以外でも安定している国はあります。
そして、もちろん日本の君主である天皇は国政に関する一切の権能を持ちません。
しかし、単にてるてる坊主だと言う主張はあなたが思考停止しているだけ。
政治的権能をもたない存在がどのように日本の安寧、繁栄に寄与しているのか。
ひとつは「権力」と「権威」の分離を安定して維持出来るという点。
もうひとつは日本国民の「共通認識の体現化」という点です。
権力とは強制力を伴い人を動かすという特徴をもち、権威とは自発的に人を動かすという特徴を持つ。
この二つが分離している状態をキープできるケースは、そうでない場合と比較して安定する傾向があります。
>>はい、出ました。これぞテルテル坊主理論の典型例。立憲君主のいない国でも安定は見られます。
おっしゃる通り。
立憲君主以外でも安定している国はあります。
そして、もちろん日本の君主である天皇は国政に関する一切の権能を持ちません。
しかし、単にてるてる坊主だと言う主張はあなたが思考停止しているだけ。
政治的権能をもたない存在がどのように日本の安寧、繁栄に寄与しているのか。
ひとつは「権力」と「権威」の分離を安定して維持出来るという点。
もうひとつは日本国民の「共通認識の体現化」という点です。
権力とは強制力を伴い人を動かすという特徴をもち、権威とは自発的に人を動かすという特徴を持つ。
この二つが分離している状態をキープできるケースは、そうでない場合と比較して安定する傾向があります。
>>774
>>はい、出ました。これぞテルテル坊主理論の典型例。立憲君主のいない国でも安定は見られます。
「イギリス憲政論」（政治評論家ウォルター・バジョット）でも、立憲政治における王室の役割についてこう述べている。
『三権分立の政治体制だけでは立憲政治は十分に機能しない。憲法の存在を権威あるものとし、国民に定着、
安定させるために王室の存在が大きな役割を果たしている』
著書の中でバジョットは当時のヴィクトリア女王の下での議員内閣制を理想的な政治体制と結論付けています。
日本では、この君主と議会という二元体制の下地となる環境が既に鎌倉時代の昔から自然と発生している。
天皇と武家政権という関係は内政において他国のそれと比較して非常に安定的だと考えています。
それは現在の日本においても同様。権力のみで国家を運用するより権威というプラスアルファを持っている日本は
他国より政治情勢の良し悪しに関する振れ幅が確実に少ない。
それを自らの手でみすみす手放すのは賢いとは言えません。
それどころかハイリスクノーリターンだというのがわたし個人の考えです。
>>はい、出ました。これぞテルテル坊主理論の典型例。立憲君主のいない国でも安定は見られます。
「イギリス憲政論」（政治評論家ウォルター・バジョット）でも、立憲政治における王室の役割についてこう述べている。
『三権分立の政治体制だけでは立憲政治は十分に機能しない。憲法の存在を権威あるものとし、国民に定着、
安定させるために王室の存在が大きな役割を果たしている』
著書の中でバジョットは当時のヴィクトリア女王の下での議員内閣制を理想的な政治体制と結論付けています。
日本では、この君主と議会という二元体制の下地となる環境が既に鎌倉時代の昔から自然と発生している。
天皇と武家政権という関係は内政において他国のそれと比較して非常に安定的だと考えています。
それは現在の日本においても同様。権力のみで国家を運用するより権威というプラスアルファを持っている日本は
他国より政治情勢の良し悪しに関する振れ幅が確実に少ない。
それを自らの手でみすみす手放すのは賢いとは言えません。
それどころかハイリスクノーリターンだというのがわたし個人の考えです。
>>776
>>「憲法96条の規定を使って廃止！」にまで発展すれば、その地位は揺らぎ、場合によっては消滅するのです。
日本は民主主義の国です。おっしゃる通りだと思いますよ。
>>天皇個人に対する心象に留まればまだしも、天皇制というシステムに対する心象にまで発展することもないとは言えません。
そうですね。
>>歴史は変えられなくても、「歴史に対する評価」は変わり得るのです。
歴史に対する評価がどのように変われば鳩が象徴する概念が変わるというのでしょうか。
詳しく説明願います。
>>「旧約聖書によると、鳩が何かやったんだって」→「ふぅ〜〜ん。で、それが何？」という人が増えればおしまい。
今既にそうなっていますよ。
あなたは違うのですか？
>>違います。「軍神の使い」であった、日本の社会における「鳩」の立ち位置が「平和の使者」に取って代わられたという事実。
取って変わられたのではなく場面で使い分けられているだけ。その論は完全に破綻しています。
>>「憲法96条の規定を使って廃止！」にまで発展すれば、その地位は揺らぎ、場合によっては消滅するのです。
日本は民主主義の国です。おっしゃる通りだと思いますよ。
>>天皇個人に対する心象に留まればまだしも、天皇制というシステムに対する心象にまで発展することもないとは言えません。
そうですね。
>>歴史は変えられなくても、「歴史に対する評価」は変わり得るのです。
歴史に対する評価がどのように変われば鳩が象徴する概念が変わるというのでしょうか。
詳しく説明願います。
>>「旧約聖書によると、鳩が何かやったんだって」→「ふぅ〜〜ん。で、それが何？」という人が増えればおしまい。
今既にそうなっていますよ。
あなたは違うのですか？
>>違います。「軍神の使い」であった、日本の社会における「鳩」の立ち位置が「平和の使者」に取って代わられたという事実。
取って変わられたのではなく場面で使い分けられているだけ。その論は完全に破綻しています。
>>776
>>上でも述べましたが、「ピッチャー交代」と同じ～
同じではありません。
せめて例えになっていないことをご理解ください。
ピッチャーは監督が決めるものです。歴史的な背景を根拠としたものではありません。
>>777
>>まさか「歴史は変えられない」と「象徴は変えられない」の区別がつけられない人がいたとは
詭弁。ここまでくると清々しい。
多数決だといってみたり、少数派の象徴は排除されたと言ってみたり、挙げ句の果ては、このような意味不明な結論。
象徴とは、ある概念を歴史的な背景をもとに具体的な事物で表現すること。またはそのもの。
ある概念という枠組みのなかに「歴史的背景」が組み込まれていることに気付いてください。
歴史が変えられない＝概念のもつ歴史的背景は変わらない＝象徴は変わらない。
ノアの方舟にオリーブをくわえて帰ってきたのはカラスではありません。
世界中のあらゆる「象徴」はそれぞれの文化圏でそれぞれの概念を体現するものとして、同時並行的に存在し、生き続けています。
決して変化していくものではありません。これは主観云々ではなく事実です。世界を見渡してみれば分かること。
目を背ける必要はありませんよ。必勝なのは向き合う勇気だけです。
>>上でも述べましたが、「ピッチャー交代」と同じ～
同じではありません。
せめて例えになっていないことをご理解ください。
ピッチャーは監督が決めるものです。歴史的な背景を根拠としたものではありません。
>>777
>>まさか「歴史は変えられない」と「象徴は変えられない」の区別がつけられない人がいたとは
詭弁。ここまでくると清々しい。
多数決だといってみたり、少数派の象徴は排除されたと言ってみたり、挙げ句の果ては、このような意味不明な結論。
象徴とは、ある概念を歴史的な背景をもとに具体的な事物で表現すること。またはそのもの。
ある概念という枠組みのなかに「歴史的背景」が組み込まれていることに気付いてください。
歴史が変えられない＝概念のもつ歴史的背景は変わらない＝象徴は変わらない。
ノアの方舟にオリーブをくわえて帰ってきたのはカラスではありません。
世界中のあらゆる「象徴」はそれぞれの文化圏でそれぞれの概念を体現するものとして、同時並行的に存在し、生き続けています。
決して変化していくものではありません。これは主観云々ではなく事実です。世界を見渡してみれば分かること。
目を背ける必要はありませんよ。必勝なのは向き合う勇気だけです。
>>762
「個人的に」「個人の主観なら」を付けときゃいいってもんじゃないよ。
「個人的には刑法36条は…」≠「僕ちゃん様の脳内刑法の36条は…」
「僕個人の主観での国鳥は……」≠「僕ちゃん様オリジナル国鳥は…」
「僕の見解では日本の象徴は……」≠「僕ちゃん様にとっての日本の象徴は…」
日本語頑張ろーね。
自分の民意軽視発言を表現ミスと言い張った誰かさんや。
それと。
やれ正答率をどうと言うが、その不正解者も日本鳥学会の決定を否としたわけであるまいに。
君の意見に共鳴するのはその問いに「え？ 国鳥って個々人の勝手だろ？」と言った、
おそらく１％も居ない人間たちと言うことはお忘れなく。
そして予想通りの言い訳、ご苦労さま。
つまり君は天皇制と大日本帝国の惨禍とは何の関係もないと認識してるわけだ。
（「単なる事実」というなら「大日本帝国の惨禍は姦通罪のある国で起きたこと！」と同列というわけだ）
では今後、君がその口癖を述べるたびに
「彼は実は両者に因果関係がないことを認めている」と付記させていただこう。
構うまいね？
君は自らを「因果関係があると言わない」と明言したのだから。
「個人的に」「個人の主観なら」を付けときゃいいってもんじゃないよ。
「個人的には刑法36条は…」≠「僕ちゃん様の脳内刑法の36条は…」
「僕個人の主観での国鳥は……」≠「僕ちゃん様オリジナル国鳥は…」
「僕の見解では日本の象徴は……」≠「僕ちゃん様にとっての日本の象徴は…」
日本語頑張ろーね。
自分の民意軽視発言を表現ミスと言い張った誰かさんや。
それと。
やれ正答率をどうと言うが、その不正解者も日本鳥学会の決定を否としたわけであるまいに。
君の意見に共鳴するのはその問いに「え？ 国鳥って個々人の勝手だろ？」と言った、
おそらく１％も居ない人間たちと言うことはお忘れなく。
そして予想通りの言い訳、ご苦労さま。
つまり君は天皇制と大日本帝国の惨禍とは何の関係もないと認識してるわけだ。
（「単なる事実」というなら「大日本帝国の惨禍は姦通罪のある国で起きたこと！」と同列というわけだ）
では今後、君がその口癖を述べるたびに
「彼は実は両者に因果関係がないことを認めている」と付記させていただこう。
構うまいね？
君は自らを「因果関係があると言わない」と明言したのだから。
>>785
だから外国人のお前さんは日本人の中には入れない。お前さんは日本人を理解できない。
お前さんの考えを日本人に賛同させることは不可能。
だから外国人のお前さんは日本人の中には入れない。お前さんは日本人を理解できない。
お前さんの考えを日本人に賛同させることは不可能。
天皇制
時代錯誤も甚だしい。
時代錯誤も甚だしい。
>>787
>いいですか。なにも破棄されていません。
破棄されております。平和の式典には鳩が採用され、誰も異を唱えないという事実。
>また、象徴は「１つだけ」という基準もおそらくどこかで見たことがあるのでしょう。
複数あるうちから採用されたのは１つだけ。他は「没」になったのです。特定宗教法人がほそぼそとやってるだけ。
>いいえ。裏付けに基づいた私の主観です。
裏付けなんかないじゃん。「過去は変えられない」を勝手に「象徴は変えられない」にしちゃってるだけじゃん。
>いいですか。なにも破棄されていません。
破棄されております。平和の式典には鳩が採用され、誰も異を唱えないという事実。
>また、象徴は「１つだけ」という基準もおそらくどこかで見たことがあるのでしょう。
複数あるうちから採用されたのは１つだけ。他は「没」になったのです。特定宗教法人がほそぼそとやってるだけ。
>いいえ。裏付けに基づいた私の主観です。
裏付けなんかないじゃん。「過去は変えられない」を勝手に「象徴は変えられない」にしちゃってるだけじゃん。
>>788
>十字架以外に「象徴」と呼べるものがない。
あなたが個人的主観的に「それ以外には思い浮かべることができない」というだけでしょうに。
他の人々が何を象徴として思い浮かべるか、そんなことはあなたが決めることではありません。
あなたは結局、「自分にとっては、キリスト教の象徴は十字架だ！」と言っているに過ぎないのです。
>どうすればよいですか？と思ったので、「十字架以外」のなにがあるのか質問したのですが答えて頂けませんね。
わたしは聖書やイバラの冠を挙げましたが？ 記憶障害ですか？
>キリスト教のシンボルは十字架ではないという意見に初めて出会ったもので。
誰が「キリスト教のシンボルは十字架でない」などと言ったのでしょうか？
「十字架と答える人が多数派」だという根拠を聞いているだけなのですが。
>わたしに統計を求めるなら、鳩＝軍神だと主張するその根拠や統計結果をまず示して頂けますか？
「日本では鳩は八幡神（＝軍神）の神使とされてきた」という記述はいたるところに見受けられます。
「キリスト教のシンボルを十字架と考えている人が多数派」とは、何を見て判断しているのですか？
>茨の冠と聖書と聖杯くらいですかね？あれば調べてみますが。無駄とは思いますが念のため。
それでいいんじゃない？ では、お調べください。
>十字架以外に「象徴」と呼べるものがない。
あなたが個人的主観的に「それ以外には思い浮かべることができない」というだけでしょうに。
他の人々が何を象徴として思い浮かべるか、そんなことはあなたが決めることではありません。
あなたは結局、「自分にとっては、キリスト教の象徴は十字架だ！」と言っているに過ぎないのです。
>どうすればよいですか？と思ったので、「十字架以外」のなにがあるのか質問したのですが答えて頂けませんね。
わたしは聖書やイバラの冠を挙げましたが？ 記憶障害ですか？
>キリスト教のシンボルは十字架ではないという意見に初めて出会ったもので。
誰が「キリスト教のシンボルは十字架でない」などと言ったのでしょうか？
「十字架と答える人が多数派」だという根拠を聞いているだけなのですが。
>わたしに統計を求めるなら、鳩＝軍神だと主張するその根拠や統計結果をまず示して頂けますか？
「日本では鳩は八幡神（＝軍神）の神使とされてきた」という記述はいたるところに見受けられます。
「キリスト教のシンボルを十字架と考えている人が多数派」とは、何を見て判断しているのですか？
>茨の冠と聖書と聖杯くらいですかね？あれば調べてみますが。無駄とは思いますが念のため。
それでいいんじゃない？ では、お調べください。
>>764
>あなたの言う「社会」とは？その定義を説明願います。
「日本の社会」と言えば日本全体。「キリスト教社会」と言えばキリスト教全体。話の内容によって異なります。
今は「かつて鳩が軍神の使いだった地域」の話をしているので、「日本の社会」の話ですね。
>そして「採用する」とは？主語はその社会ですか？どのような状況となれば採用と呼べるのか。
公的な式典等で社会を構成する人々の価値観を代表するモノとして使用された場合ですかね。
>鳩は西洋では平和の象徴。日本では軍神の使い。
じゃ、なぜ日本の平和式典で鳩が出てくるのでしょうか？ いい加減なこと言わないでね。
>あなたがもし異議があるなら、必勝祈願の鳩をお守りを売っている神社に
「特定宗教法人にとっての象徴」と「社会にとっての象徴の区別がついてませんね。ご愁傷様。
>多様性を認めないのはあまり誉められた姿勢ではありません。
「何を象徴とするか」と「異なる象徴を持つ文化を尊重できるか否か」は全然異なる話。混同はやめましょう。
>象徴とは過去にあった事象をもとに具体的な事物を表現すること。またはそのものです。
>過去にあった事象や概念を変えられない限り変えることはできません。
違います。「過去の出来事」が象徴を作るのではありません。「過去の出来事に対する人間の主観的評価・感想」が象徴を作るのです。
人間の主観的評価は変わり得るモノ。よって、象徴も変わり得ます。変わり得ないのは「かつて、象徴だった」という事実だけ。
>あなたの言う「社会」とは？その定義を説明願います。
「日本の社会」と言えば日本全体。「キリスト教社会」と言えばキリスト教全体。話の内容によって異なります。
今は「かつて鳩が軍神の使いだった地域」の話をしているので、「日本の社会」の話ですね。
>そして「採用する」とは？主語はその社会ですか？どのような状況となれば採用と呼べるのか。
公的な式典等で社会を構成する人々の価値観を代表するモノとして使用された場合ですかね。
>鳩は西洋では平和の象徴。日本では軍神の使い。
じゃ、なぜ日本の平和式典で鳩が出てくるのでしょうか？ いい加減なこと言わないでね。
>あなたがもし異議があるなら、必勝祈願の鳩をお守りを売っている神社に
「特定宗教法人にとっての象徴」と「社会にとっての象徴の区別がついてませんね。ご愁傷様。
>多様性を認めないのはあまり誉められた姿勢ではありません。
「何を象徴とするか」と「異なる象徴を持つ文化を尊重できるか否か」は全然異なる話。混同はやめましょう。
>象徴とは過去にあった事象をもとに具体的な事物を表現すること。またはそのものです。
>過去にあった事象や概念を変えられない限り変えることはできません。
違います。「過去の出来事」が象徴を作るのではありません。「過去の出来事に対する人間の主観的評価・感想」が象徴を作るのです。
人間の主観的評価は変わり得るモノ。よって、象徴も変わり得ます。変わり得ないのは「かつて、象徴だった」という事実だけ。
>>790
>ふむ。変えられるという具体例を示して説明頂きたい。
>鳩の例は完全に誤りです。他の例で説明することをオススメします。
ご自分の説にとって都合の悪いモノを除外しようという姿勢は感心しませんね。
>>未来の人間の視点から見れば、「鳩が“軍神の使い”から“平和の使者”に変わっていった」というのが、
>>日本にとっての鳩の歴史的背景になるわけです。
>なんという暴論。もはや反論の体をなしていない。
違います。過去の歴史は変えられなくても、未来に向けて「路線変更」は可能だと言っているのです。
路線変更をしてはいけないという理由なんぞ、ございませんよね。
>極めて当たり前な話です。必要に迫られれば英語を話し、そうでなければ話さない。それだけのこと。
では、英語を話す必要に迫られる人は、どれだけいるのでしょうか？ そんな必要に迫られない人の方が多いんじゃございませんか？
あなたはいったい何を見て「英語は共通語」と言っているのでしょうか？
>ふむ。変えられるという具体例を示して説明頂きたい。
>鳩の例は完全に誤りです。他の例で説明することをオススメします。
ご自分の説にとって都合の悪いモノを除外しようという姿勢は感心しませんね。
>>未来の人間の視点から見れば、「鳩が“軍神の使い”から“平和の使者”に変わっていった」というのが、
>>日本にとっての鳩の歴史的背景になるわけです。
>なんという暴論。もはや反論の体をなしていない。
違います。過去の歴史は変えられなくても、未来に向けて「路線変更」は可能だと言っているのです。
路線変更をしてはいけないという理由なんぞ、ございませんよね。
>極めて当たり前な話です。必要に迫られれば英語を話し、そうでなければ話さない。それだけのこと。
では、英語を話す必要に迫られる人は、どれだけいるのでしょうか？ そんな必要に迫られない人の方が多いんじゃございませんか？
あなたはいったい何を見て「英語は共通語」と言っているのでしょうか？
>>791
>複数の国籍の企業があつまりミーティングが開かれた場合、英語以外の言語が使われる例があるのなら是非とも教えて頂きたい。
多国籍ミーティングでは英語以外は使われない、あるいは使われるのは稀だってのは、いったい何を見て言っていますか？
>「わたしが主観を述べていること」を否定するのではなく、「私の主観によってアウトプットされた主張の中身」に対して
ご自分の主観をあたかも普遍的事実であるかのように騙るという「子ども」みたいなことをやっているからですよ。
>そうですね。それがどう象徴に繋がるのか詳細を。
「繋がらない」のであれば、「教会に十字架が置いてある」もまた、「十字架が象徴」にはつながりませんね。
>確かにそうですね。話を先に。
「聖書を持ってる、アーメンの時にも持つ」が象徴につながらないのなら、「十字架」もまた、つながりません。
>サッカーするとき聖書は持てません。「簡単に、しかも目で見てわかりやすいポーズ」ですしね。
つまり「道具として使われる」と「象徴である」は違うってこと。
>複数の国籍の企業があつまりミーティングが開かれた場合、英語以外の言語が使われる例があるのなら是非とも教えて頂きたい。
多国籍ミーティングでは英語以外は使われない、あるいは使われるのは稀だってのは、いったい何を見て言っていますか？
>「わたしが主観を述べていること」を否定するのではなく、「私の主観によってアウトプットされた主張の中身」に対して
ご自分の主観をあたかも普遍的事実であるかのように騙るという「子ども」みたいなことをやっているからですよ。
>そうですね。それがどう象徴に繋がるのか詳細を。
「繋がらない」のであれば、「教会に十字架が置いてある」もまた、「十字架が象徴」にはつながりませんね。
>確かにそうですね。話を先に。
「聖書を持ってる、アーメンの時にも持つ」が象徴につながらないのなら、「十字架」もまた、つながりません。
>サッカーするとき聖書は持てません。「簡単に、しかも目で見てわかりやすいポーズ」ですしね。
つまり「道具として使われる」と「象徴である」は違うってこと。
>>792
イスラム教、キリスト教、ユダヤ教、すべて聖書(バイブル)があります。
キリスト教のシンボルの話をしていたのでは？
世界には「十字」は様々なものを象徴しています。キリスト教のシンボルの話をしていたのでは？
（https://ja.wikipedia.org/wiki/十字）
>質問。サッカー選手がゴールを決めたとき、牧師がアーメンと言うとき、人々が祈りを捧げるとき、
>聖書を開くポーズをしない理由はなんでしょう。
モノを持ってはいけない状況でもやれる、片手でやれる、何の形か目で見てわかりやすい、など。
>教会の屋根のてっぺんに聖書を突き刺したようなモチーフの建物を見たことがないのは何故なんでしょう。
十字の方が作りやすいじゃん。避雷針の役割も兼用できるし。
結局あなたは、「ぼくの考えるキリスト教のシンボル」を述べているだけ。
知りもしない他人の価値観や主観を “ 勝 手 に ” 代弁して「みんなそう思ってる」と言ってるだけ。
参考：https://www.ancient-symbols.com/japanese/christian_symbols.html
>初期の教会では四大元素のシンボルが広く使われていました。特に水はキリスト教にとって重要なシンボルで す。
>洗礼以外にも、水は清浄や純潔を表しています。火、特にロウソクの火は聖霊と光を表しています。これらのシンボルの起源は聖書にあります
>今日世界で最 も広く認知されているシンボルの一つが十字で、太古の時代からシンボルとして使用されてきました。
「シンボルが変わった」という旨が書いてあります。シンボルとは「symbol」つまり「象徴」ですね。
象徴は変わるのです。
イスラム教、キリスト教、ユダヤ教、すべて聖書(バイブル)があります。
キリスト教のシンボルの話をしていたのでは？
世界には「十字」は様々なものを象徴しています。キリスト教のシンボルの話をしていたのでは？
（https://ja.wikipedia.org/wiki/十字）
>質問。サッカー選手がゴールを決めたとき、牧師がアーメンと言うとき、人々が祈りを捧げるとき、
>聖書を開くポーズをしない理由はなんでしょう。
モノを持ってはいけない状況でもやれる、片手でやれる、何の形か目で見てわかりやすい、など。
>教会の屋根のてっぺんに聖書を突き刺したようなモチーフの建物を見たことがないのは何故なんでしょう。
十字の方が作りやすいじゃん。避雷針の役割も兼用できるし。
結局あなたは、「ぼくの考えるキリスト教のシンボル」を述べているだけ。
知りもしない他人の価値観や主観を “ 勝 手 に ” 代弁して「みんなそう思ってる」と言ってるだけ。
参考：https://www.ancient-symbols.com/japanese/christian_symbols.html
>初期の教会では四大元素のシンボルが広く使われていました。特に水はキリスト教にとって重要なシンボルで す。
>洗礼以外にも、水は清浄や純潔を表しています。火、特にロウソクの火は聖霊と光を表しています。これらのシンボルの起源は聖書にあります
>今日世界で最 も広く認知されているシンボルの一つが十字で、太古の時代からシンボルとして使用されてきました。
「シンボルが変わった」という旨が書いてあります。シンボルとは「symbol」つまり「象徴」ですね。
象徴は変わるのです。
>>790
>ふむ。変えられるという具体例を示して説明頂きたい。
>鳩の例は完全に誤りです。他の例で説明することをオススメします。
ご自分の説にとって都合の悪いモノを除外しようという姿勢は感心しませんね。
キリスト教のシンボルは、「四大元素」から「十字架など」に変わってきたようですが？
そして十字架は「シンボルの一つ」だそうです。他にもあるってことですね。
あなたの主張と、どっちが正しいのでしょうか？
>ふむ。変えられるという具体例を示して説明頂きたい。
>鳩の例は完全に誤りです。他の例で説明することをオススメします。
ご自分の説にとって都合の悪いモノを除外しようという姿勢は感心しませんね。
キリスト教のシンボルは、「四大元素」から「十字架など」に変わってきたようですが？
そして十字架は「シンボルの一つ」だそうです。他にもあるってことですね。
あなたの主張と、どっちが正しいのでしょうか？
時代遅れ
時代錯誤の
天皇制
時代錯誤の
天皇制
>>794
>その式典においては、であり「社会」と置き換えているから考え方を間違うのです。
違います。社会の式典においては「縁起の悪いモノ」は嫌われる傾向があるでしょう。
目的に反するモノを連想させるモノを嫌う傾向があるでしょう。
平和の式典で鳩が使われるということは、社会において鳩は「戦＝平和と相容れないモノ」という認識はすでに無いのです。
>象徴とは「ある概念」を具体的に表現したものであり、その「概念自体」より重要となることはありません。
そうでしょう？ だから「しょせん、その程度のモノ」なのです。天 皇も然り。おわかりいただけましたか？
>その式典においては、であり「社会」と置き換えているから考え方を間違うのです。
違います。社会の式典においては「縁起の悪いモノ」は嫌われる傾向があるでしょう。
目的に反するモノを連想させるモノを嫌う傾向があるでしょう。
平和の式典で鳩が使われるということは、社会において鳩は「戦＝平和と相容れないモノ」という認識はすでに無いのです。
>象徴とは「ある概念」を具体的に表現したものであり、その「概念自体」より重要となることはありません。
そうでしょう？ だから「しょせん、その程度のモノ」なのです。天 皇も然り。おわかりいただけましたか？
>>796
>現に必勝祈願、合格祈願で鳩のモチーフのおみくじやお守りを買う日本人が存在します。
特定宗教法人の関わる場においてのみ、ですね。
「排除」という言葉がお気に召さないのなら、「隅の方に追いやられている」でもいいですよ。
>>797
>いいえ。その「式典に関しての象徴」の間違いです。
もう一度、言います。社会の式典においては「縁起の悪いモノ」は嫌われる傾向があるでしょう。
目的に反するモノを連想させるモノを嫌う傾向があるでしょう。
平和の式典で鳩が使われるということは、社会において鳩は「戦＝平和と相容れないモノ」という認識はすでに無いのです。
>象徴は歴史的背景をもとにしたもの。
>歴史的背景を変えられない＝象徴は変わらない。
もう一度言いますが、「過去の出来事」が象徴を作るのではありません。「過去の出来事に対する人間の主観的評価・感想」が象徴を作るのです。
人間の主観的評価は変わり得るモノ。よって、象徴も変わり得ます。変わり得ないのは「かつて、象徴だった」という事実だけ。
>全く違います。
>ピッチャーは歴史的背景をもとに決定されてはおりません。
論点が全く異なります。「存在している」と「社会にとっての象徴は何か」は異なるという話をしているのです。
>同意できません。歴史的背景の変更はできませんよね。
「歴史的背景に対する人間の主観的評価」は変わり得ます。そしてあるモノを何かの象徴たらしめるのはこの「人間の主観」なのです。
よって、象徴は変わり得るのです。
>現に必勝祈願、合格祈願で鳩のモチーフのおみくじやお守りを買う日本人が存在します。
特定宗教法人の関わる場においてのみ、ですね。
「排除」という言葉がお気に召さないのなら、「隅の方に追いやられている」でもいいですよ。
>>797
>いいえ。その「式典に関しての象徴」の間違いです。
もう一度、言います。社会の式典においては「縁起の悪いモノ」は嫌われる傾向があるでしょう。
目的に反するモノを連想させるモノを嫌う傾向があるでしょう。
平和の式典で鳩が使われるということは、社会において鳩は「戦＝平和と相容れないモノ」という認識はすでに無いのです。
>象徴は歴史的背景をもとにしたもの。
>歴史的背景を変えられない＝象徴は変わらない。
もう一度言いますが、「過去の出来事」が象徴を作るのではありません。「過去の出来事に対する人間の主観的評価・感想」が象徴を作るのです。
人間の主観的評価は変わり得るモノ。よって、象徴も変わり得ます。変わり得ないのは「かつて、象徴だった」という事実だけ。
>全く違います。
>ピッチャーは歴史的背景をもとに決定されてはおりません。
論点が全く異なります。「存在している」と「社会にとっての象徴は何か」は異なるという話をしているのです。
>同意できません。歴史的背景の変更はできませんよね。
「歴史的背景に対する人間の主観的評価」は変わり得ます。そしてあるモノを何かの象徴たらしめるのはこの「人間の主観」なのです。
よって、象徴は変わり得るのです。
>>798
>なり得ません。何回目でしょうか。
>歴史的背景のない象徴はその拠り所がないため定着すらしません。
「個人にとって」と書いたのが見えないんですか？ 読めないんですか？ 理解できないんですか？
「鳩は平和の象徴」と思ってる人は、全員がオリーブがウンヌンという背景を理解したうえでそう思ってるんですか？
違うでしょ？ あなたも言うように、そんな知識を持ってる人は少数派なわけでしょ？
つまりは、「みんながそう言ってるから」という動機だけで、個人にとって「象徴」になり得るということです。
あなた、自分が言ったこと、覚えてないの？
>歴史的背景があるならばその概念を表現する象徴として生き続けます。
「かつて、象徴だった」という事実が残るだけですね。
>ひとつお聞きしたいのですが、象徴が変わったもしくは消えたというのは何か事例があっての主張なのですか？
「日本の社会にとっての鳩」。何度も言ってます。
>その誰かとは一体何を根拠に言い出すのでしょうか。
「鳩がオリーブの葉を咥えて持ってきた」という聖書の一説を見て「鳩＝平和！」と言い出す人がいたわけでしょ？
「誰かが言い出したことがウケて社会全体に広まる」というのは、「口裂け女」「人面犬」でも見られる現象。
>なり得ません。何回目でしょうか。
>歴史的背景のない象徴はその拠り所がないため定着すらしません。
「個人にとって」と書いたのが見えないんですか？ 読めないんですか？ 理解できないんですか？
「鳩は平和の象徴」と思ってる人は、全員がオリーブがウンヌンという背景を理解したうえでそう思ってるんですか？
違うでしょ？ あなたも言うように、そんな知識を持ってる人は少数派なわけでしょ？
つまりは、「みんながそう言ってるから」という動機だけで、個人にとって「象徴」になり得るということです。
あなた、自分が言ったこと、覚えてないの？
>歴史的背景があるならばその概念を表現する象徴として生き続けます。
「かつて、象徴だった」という事実が残るだけですね。
>ひとつお聞きしたいのですが、象徴が変わったもしくは消えたというのは何か事例があっての主張なのですか？
「日本の社会にとっての鳩」。何度も言ってます。
>その誰かとは一体何を根拠に言い出すのでしょうか。
「鳩がオリーブの葉を咥えて持ってきた」という聖書の一説を見て「鳩＝平和！」と言い出す人がいたわけでしょ？
「誰かが言い出したことがウケて社会全体に広まる」というのは、「口裂け女」「人面犬」でも見られる現象。
>>799
>鳩が軍神の使いであれ、平和の象徴であれ、その根拠は歴史的な背景にあります。
事実誤認。あなたも「由来を知ってる人は少数派」だと言ってますよね。
由来を知らない大勢の人は、なぜ「鳩は平和の象徴」だとしてるんですか？ 「みんながそう言ってるから」ですね。
>みんなとは？全くもって主張が曖昧。
「みんな、そうしてる」とは、「自分が生まれた時から、すでに社会はそれをやっている」ですよ。
多数が受け継いでいる象徴と、少数が受け継いでいる象徴では後者の象徴は亡きものにされるというのでしょうか。ずいぶんな暴論。
>ひとつは「権力」と「権威」の分離を安定して維持出来るという点。
天皇に政治的権威はございませんが。
>権力とは強制力を伴い人を動かすという特徴をもち、権威とは自発的に人を動かすという特徴を持つ。
ところが日本の天皇は人を動かすことはしないのです。天皇は政策に対して「是」とも「非」とも言いません。
よって、その時々の政策に対してある時は賛同し、ある時は批判をするという形で国民が動いてきたのは
あくまで「その政策に対する評価」が動機であり、天皇は何の関係もないのです。
日本の繁栄と天皇の存在との関連性を示す事実などどこにもないのです。よって、テルテル坊主理論。
>>801
>「イギリス憲政論」（政治評論家ウォルター・バジョット）
「学者が言ってるから正しい！」と言うのであれば、権威主義に陥った、思考停止理論。
>鳩が軍神の使いであれ、平和の象徴であれ、その根拠は歴史的な背景にあります。
事実誤認。あなたも「由来を知ってる人は少数派」だと言ってますよね。
由来を知らない大勢の人は、なぜ「鳩は平和の象徴」だとしてるんですか？ 「みんながそう言ってるから」ですね。
>みんなとは？全くもって主張が曖昧。
「みんな、そうしてる」とは、「自分が生まれた時から、すでに社会はそれをやっている」ですよ。
多数が受け継いでいる象徴と、少数が受け継いでいる象徴では後者の象徴は亡きものにされるというのでしょうか。ずいぶんな暴論。
>ひとつは「権力」と「権威」の分離を安定して維持出来るという点。
天皇に政治的権威はございませんが。
>権力とは強制力を伴い人を動かすという特徴をもち、権威とは自発的に人を動かすという特徴を持つ。
ところが日本の天皇は人を動かすことはしないのです。天皇は政策に対して「是」とも「非」とも言いません。
よって、その時々の政策に対してある時は賛同し、ある時は批判をするという形で国民が動いてきたのは
あくまで「その政策に対する評価」が動機であり、天皇は何の関係もないのです。
日本の繁栄と天皇の存在との関連性を示す事実などどこにもないのです。よって、テルテル坊主理論。
>>801
>「イギリス憲政論」（政治評論家ウォルター・バジョット）
「学者が言ってるから正しい！」と言うのであれば、権威主義に陥った、思考停止理論。
象徴として相応しいと思う人が多ければ社会にとっての象徴。
そう思う人がいなくなれば、社会にとって象徴ではなくなる。
簡単な話じゃねーか。
そう思う人がいなくなれば、社会にとって象徴ではなくなる。
簡単な話じゃねーか。
>>802
>歴史に対する評価がどのように変われば鳩が象徴する概念が変わるというのでしょうか。
「鳩がオリーブの葉を咥えてもってきた」という記述が聖書にある。歴史とはつまり、この事実のことです。
この記述から「平和」を連想するのはあくまで人間の主観であるわけだし、
「俺は“平和”を連想したぜ」という人の見解に対して賛同するかどうかもまた、人間の主観なわけです。
つまり、そのような連想をする人、あるいはその聖書の記述に関する知識を持つ人がいなくなれば、
「みんながそう言ってるから」だけが残るのです。そうなれば、自然消滅することだってあり得るでしょう。
なぜなら、そのような状態は「理由のない象徴」だから。
>今既にそうなっていますよ。
でしょ？ だから、「みんながそう言ってるから」という動機だけで、個人にとって「象徴」になり得るということです。
それでもなかなか「おしまい」にはならないのは、「みんなが言ってるから」「昔からやってるから」は強固な動機になるから。
>取って変わられたのではなく場面で使い分けられているだけ。その論は完全に破綻しています。
使い分けていません。「軍神」を採用しているのは特定宗教法人や、それと関わるときだけ。
>歴史に対する評価がどのように変われば鳩が象徴する概念が変わるというのでしょうか。
「鳩がオリーブの葉を咥えてもってきた」という記述が聖書にある。歴史とはつまり、この事実のことです。
この記述から「平和」を連想するのはあくまで人間の主観であるわけだし、
「俺は“平和”を連想したぜ」という人の見解に対して賛同するかどうかもまた、人間の主観なわけです。
つまり、そのような連想をする人、あるいはその聖書の記述に関する知識を持つ人がいなくなれば、
「みんながそう言ってるから」だけが残るのです。そうなれば、自然消滅することだってあり得るでしょう。
なぜなら、そのような状態は「理由のない象徴」だから。
>今既にそうなっていますよ。
でしょ？ だから、「みんながそう言ってるから」という動機だけで、個人にとって「象徴」になり得るということです。
それでもなかなか「おしまい」にはならないのは、「みんなが言ってるから」「昔からやってるから」は強固な動機になるから。
>取って変わられたのではなく場面で使い分けられているだけ。その論は完全に破綻しています。
使い分けていません。「軍神」を採用しているのは特定宗教法人や、それと関わるときだけ。
>>>803
>同じではありません。
同じなのです。「存在している」を理由に「社会で不採用になっていない」は違うのです。
>歴史が変えられない＝概念のもつ歴史的背景は変わらない＝象徴は変わらない。
違います。何度も言いますが、「歴史」が象徴を生み出すわけではないのです。「歴史に対する人間の主観的評価」が象徴を生み出すのです。
歴史は変わりませんが、人間の主観的評価は変わり得るのです。
人間の主観は時代によって状況によって変化し得ます。したがって、象徴も変化し得るのです。
ひとつ聞きますよ。
改 憲によって天皇制が廃止されるような世界とは、国民が「国民の統合の象徴である天皇」を見限った世界です。
日本国の象徴として、天皇など必要ないと判断された世界です。国民の象徴として天皇は相応しくないと判断された世界です。
こ の よ う な 世 界 に お い て 、 「 日 本 国 民 の 統 合 の 象 徴 」 は 何 で す か ？
>同じではありません。
同じなのです。「存在している」を理由に「社会で不採用になっていない」は違うのです。
>歴史が変えられない＝概念のもつ歴史的背景は変わらない＝象徴は変わらない。
違います。何度も言いますが、「歴史」が象徴を生み出すわけではないのです。「歴史に対する人間の主観的評価」が象徴を生み出すのです。
歴史は変わりませんが、人間の主観的評価は変わり得るのです。
人間の主観は時代によって状況によって変化し得ます。したがって、象徴も変化し得るのです。
ひとつ聞きますよ。
改 憲によって天皇制が廃止されるような世界とは、国民が「国民の統合の象徴である天皇」を見限った世界です。
日本国の象徴として、天皇など必要ないと判断された世界です。国民の象徴として天皇は相応しくないと判断された世界です。
こ の よ う な 世 界 に お い て 、 「 日 本 国 民 の 統 合 の 象 徴 」 は 何 で す か ？
>>804
>「個人的に」「個人の主観なら」を付けときゃいいってもんじゃないよ。
「個人的には、●●が象徴だと思う」にとどまらず、
「ぼくが個人的に象徴だと思う●●を、他の人も象徴だと思うべきだ」などと言い出せば、の話ですね。
わたしはそんなこと言ってもいませんし、言うつもりもございません。
妄想でこしらえた相手の虚像を批判して悦に入る「公開オナニ～♪」を、またもや披露していただきました。
>自分の民意軽視発言を表現ミスと言い張った誰かさんや。
わたしは別に民意を軽視するつもりで言ってませんよ。表現が下手だったというだけ。
それをあなたはあくまで「民意を軽視する意図で言った」ということにしたいようですね。
相手の真意や本心をねじ曲げてまで攻撃したがる人間性。まさに敵意の塊、攻撃性の塊。
>やれ正答率をどうと言うが、その不正解者も日本鳥学会の決定を否としたわけであるまいに。
わ た し は 「 国 民 の 大 半 が “ キ ジ ” と 答 え る 」 と い う あ な た の 主 張 の 無 根 拠 っ ぷ り を 晒 し た だ け 。
わたしの意見の是非やそれに対する賛同者の有無の話など一切、していません。これぞ「論点逸らし」の典型例♪
わたしのことを云々したところで、あなたの無根拠っぷりは覆りませんよ。
>「個人的に」「個人の主観なら」を付けときゃいいってもんじゃないよ。
「個人的には、●●が象徴だと思う」にとどまらず、
「ぼくが個人的に象徴だと思う●●を、他の人も象徴だと思うべきだ」などと言い出せば、の話ですね。
わたしはそんなこと言ってもいませんし、言うつもりもございません。
妄想でこしらえた相手の虚像を批判して悦に入る「公開オナニ～♪」を、またもや披露していただきました。
>自分の民意軽視発言を表現ミスと言い張った誰かさんや。
わたしは別に民意を軽視するつもりで言ってませんよ。表現が下手だったというだけ。
それをあなたはあくまで「民意を軽視する意図で言った」ということにしたいようですね。
相手の真意や本心をねじ曲げてまで攻撃したがる人間性。まさに敵意の塊、攻撃性の塊。
>やれ正答率をどうと言うが、その不正解者も日本鳥学会の決定を否としたわけであるまいに。
わ た し は 「 国 民 の 大 半 が “ キ ジ ” と 答 え る 」 と い う あ な た の 主 張 の 無 根 拠 っ ぷ り を 晒 し た だ け 。
わたしの意見の是非やそれに対する賛同者の有無の話など一切、していません。これぞ「論点逸らし」の典型例♪
わたしのことを云々したところで、あなたの無根拠っぷりは覆りませんよ。
>>804
>つまり君は天皇制と大日本帝国の惨禍とは何の関係もないと認識してるわけだ。
正しく言うと、「因果関係があるかどうかはわからない」ですね。なぜなら、「論理的なつながり」あるいは「統計」がないからです。
「論理的なつながり」や「統計」をスッ飛ばして「因果関係あり」と結論付けるのがテルテル坊主理論なわけ。
>では今後、君がその口癖を述べるたびに
>「彼は実は両者に因果関係がないことを認めている」と付記させていただこう。
正しくは、「彼は実は両者に因果関係があるかどうかはわからないと言っている」ですよ。
>君は自らを「因果関係があると言わない」と明言したのだから。
「“ある”と言わない」と「“ない”と言っている」の区別すらつけられないんですか、あなたは？？？
>つまり君は天皇制と大日本帝国の惨禍とは何の関係もないと認識してるわけだ。
正しく言うと、「因果関係があるかどうかはわからない」ですね。なぜなら、「論理的なつながり」あるいは「統計」がないからです。
「論理的なつながり」や「統計」をスッ飛ばして「因果関係あり」と結論付けるのがテルテル坊主理論なわけ。
>では今後、君がその口癖を述べるたびに
>「彼は実は両者に因果関係がないことを認めている」と付記させていただこう。
正しくは、「彼は実は両者に因果関係があるかどうかはわからないと言っている」ですよ。
>君は自らを「因果関係があると言わない」と明言したのだから。
「“ある”と言わない」と「“ない”と言っている」の区別すらつけられないんですか、あなたは？？？
「魚」も、キリスト教の重要なシンボル！
http://www.art-library.com/bible/jesus-fish.html
http://www.art-library.com/bible/jesus-fish.html
これを忘れてた。
>>793
>歴史的な事実＝「日本民族の統合の象徴的な地位は天 皇」
違います。歴史的な事実と呼べるのは、
「日本史と天 皇は建 国以来密接に関わってきた」と、「法では日本国民の統合の象徴とされている」という部分まで。
天 皇に「日本民族の統合の象徴的な地位」を与えているのはあくまで「法」なのです。
96条行使による天 皇制廃 止が実現するような社会になれば、天皇は法的に「日本民族の統合の象徴的な地位」を失うばかりではなく、
多くの人々の心においても「象徴」たり得なくなるのです。
>>793
>歴史的な事実＝「日本民族の統合の象徴的な地位は天 皇」
違います。歴史的な事実と呼べるのは、
「日本史と天 皇は建 国以来密接に関わってきた」と、「法では日本国民の統合の象徴とされている」という部分まで。
天 皇に「日本民族の統合の象徴的な地位」を与えているのはあくまで「法」なのです。
96条行使による天 皇制廃 止が実現するような社会になれば、天皇は法的に「日本民族の統合の象徴的な地位」を失うばかりではなく、
多くの人々の心においても「象徴」たり得なくなるのです。
>>806
反論できなくなった末に、「国籍透視の術～♪」がまた出ましたよ。
毎度おなじみの虚しい行為。
ご自分の脳内でこしらえた「相手の虚像」に向かって吠える行為。
反論できなくなった末に、「国籍透視の術～♪」がまた出ましたよ。
毎度おなじみの虚しい行為。
ご自分の脳内でこしらえた「相手の虚像」に向かって吠える行為。
この図で誰が世界一の悪人かはっきりしました
エリザベス女王。
ヒロヒトはその手下。
俺が前から書き込んでいた通りじゃないか。
ヒロヒトはその手下。
俺が前から書き込んでいた通りじゃないか。
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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なんだか頻りに「人間の主観、価値観は変わり得る」と吼える、昨日のID:mzKyuRY+が居るけど。
海外で、どうなのかは知らんが、日本人に関しては「主観、価値観を変える」ほど難しい行為は無い。
日本での離婚理由No.1が分からないなら、もう少し「日本社会」を勉強してから来なさい。
海外で、どうなのかは知らんが、日本人に関しては「主観、価値観を変える」ほど難しい行為は無い。
日本での離婚理由No.1が分からないなら、もう少し「日本社会」を勉強してから来なさい。
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
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■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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それでも安倍政権を日本の官僚が支えているのは対米関係だと思う。
鳩山由紀夫や小沢一郎でこりている。
今、アメリカはロシア、転じて特に中国と対決姿勢を深めている。
日米関係で鳩山由紀夫や小沢一郎の民主党時代のようにギクシャク出来ない。
これは苦悶の選択である。
鳩山由紀夫や小沢一郎でこりている。
今、アメリカはロシア、転じて特に中国と対決姿勢を深めている。
日米関係で鳩山由紀夫や小沢一郎の民主党時代のようにギクシャク出来ない。
これは苦悶の選択である。
んー、ロムっててわかることは天皇制廃止にメリットは大して無いって事なんですね。
>>834
>日本人に関しては「主観、価値観を変える」ほど難しい行為は無い。
「個人の価値観が変わる」と「時代によって、人々の価値観が変わる」の区別はつけましょうね。
>離婚
同じ対象に対する「評価」が変わるから、「ラブラブ♪」→「さよなら」になるわけですね。
つまり、象徴に相応しいと思っていたものに対して「やっぱり相応しくないや」ということも起こり得る、と。
>日本人に関しては「主観、価値観を変える」ほど難しい行為は無い。
「個人の価値観が変わる」と「時代によって、人々の価値観が変わる」の区別はつけましょうね。
>離婚
同じ対象に対する「評価」が変わるから、「ラブラブ♪」→「さよなら」になるわけですね。
つまり、象徴に相応しいと思っていたものに対して「やっぱり相応しくないや」ということも起こり得る、と。
ファシスト党イタリアのムッソリーニ
ナチス・ドイツのアドルフ・ヒトラー
大日本帝国のヒロヒト天皇
仲良しこよしの３大ファシズム国家の３大元首。
ナチス・ドイツのアドルフ・ヒトラー
大日本帝国のヒロヒト天皇
仲良しこよしの３大ファシズム国家の３大元首。
>>825
日本国民が天皇家を見放す時代は永遠に来ない。特にお前さんが生きているうちはな。
そんなに一々反論を書き、長文をレスるならコテを名乗れ。ムコテでは聞いてくれる人は
半減するぞ。自分の主張を力強くするにはどうしたらいいか、が分かっていないようだな。
日本国民が天皇家を見放す時代は永遠に来ない。特にお前さんが生きているうちはな。
そんなに一々反論を書き、長文をレスるならコテを名乗れ。ムコテでは聞いてくれる人は
半減するぞ。自分の主張を力強くするにはどうしたらいいか、が分かっていないようだな。
>>830
アハハハ。いちいち反論してもらえると期待する馬鹿。昔から私はお前を叩くだけだろうが。
甘いわな。透視して国籍を見抜かれるドア○ウでもあるな。
先のレスで韓半島人すべての悪口を書いたが、お前も、だーれも反論できねーもんな。
アハハハ。いちいち反論してもらえると期待する馬鹿。昔から私はお前を叩くだけだろうが。
甘いわな。透視して国籍を見抜かれるドア○ウでもあるな。
先のレスで韓半島人すべての悪口を書いたが、お前も、だーれも反論できねーもんな。
戦争に負けた時点で廃止すればいいわけであってもし勝ち続けているなら存続だ。
人の金を奪うとか、殺すとかいうのは、自分にもリスクがあるので抑止される
反撃されるとか、社会的制裁とかのリスクが全く無いのなら、やってしまうだろう
そのリスクを避けるためにヤクザに依頼するという方法がある
だからヤクザというのは存在してはならないものだ
英国は１５０年前に、その「ヤクザ」として動く日本を作った
英国の世界覇権の邪魔になるロシアと中国を潰したい
そうすれば世界は英国のものになる
日本軍は大正時代に宣戦布告もせずにロシアに侵入して、ロシア政府を倒して金塊を盗みだした
ロシアはソ連になって、ロシア国民は３千万も虐殺された
１００万の日本軍が中国に侵入して戦闘行為を行い国民党を殲滅した
中国は毛沢東共産党に支配され、中国人は６千万人も虐殺された
日本は明治から英国傀儡朝鮮人天皇が支配する朝鮮ヤクザの国になった
この国は存在してはならないものだ
中露に報復される前に天皇制を廃止しないとまずい
反撃されるとか、社会的制裁とかのリスクが全く無いのなら、やってしまうだろう
そのリスクを避けるためにヤクザに依頼するという方法がある
だからヤクザというのは存在してはならないものだ
英国は１５０年前に、その「ヤクザ」として動く日本を作った
英国の世界覇権の邪魔になるロシアと中国を潰したい
そうすれば世界は英国のものになる
日本軍は大正時代に宣戦布告もせずにロシアに侵入して、ロシア政府を倒して金塊を盗みだした
ロシアはソ連になって、ロシア国民は３千万も虐殺された
１００万の日本軍が中国に侵入して戦闘行為を行い国民党を殲滅した
中国は毛沢東共産党に支配され、中国人は６千万人も虐殺された
日本は明治から英国傀儡朝鮮人天皇が支配する朝鮮ヤクザの国になった
この国は存在してはならないものだ
中露に報復される前に天皇制を廃止しないとまずい
よくできました。
よくできました。
よくできました。
皇太子とか皇族が英国留学するのは、おかしいと思わないのかね
誰か一人くらい、それはおかしいぞと言ってもいいだろうに
英国の王子を日本に留学させろ、くらい言えないのか
傀儡国家、なさけねー
目の吊り上がった尿漏れ性病朝鮮人天皇とか勘弁しろよ
誰か一人くらい、それはおかしいぞと言ってもいいだろうに
英国の王子を日本に留学させろ、くらい言えないのか
傀儡国家、なさけねー
目の吊り上がった尿漏れ性病朝鮮人天皇とか勘弁しろよ
>>6
天ちゃんいなくても何ともないし馬鹿はそう思うかも？
古事記から全て創作品だから天皇が神な訳ないだろうし日本列島が造れる訳ないのは分かっているのに何を想うのか解らない税金のむだ使い。
天ちゃんいなくても何ともないし馬鹿はそう思うかも？
古事記から全て創作品だから天皇が神な訳ないだろうし日本列島が造れる訳ないのは分かっているのに何を想うのか解らない税金のむだ使い。
言語傀儡。
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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廃止のメリット
役に立たんものに税金を費やさなくてもよくなる。
役に立たんものに税金を費やさなくてもよくなる。
存続のデメリット
役に立たんものに税金が費やされ続ける。
役に立たんものに税金が費やされ続ける。
質問です
昨今サムライ武士道などが日本の象徴になりつつあります
ポーランド戦で日本チームははサムライらしくないと揶揄されていますが
国民はこの状況をどの様に捉えたらよろしいのでしょうか
外国人が勝手にその様な象徴性を日本に持ったのならほっとけばいいでしょうが
日本人が自らサムライブルーなどと自称しています
私は卵を用意して空港で待ち伏せすべきでしょうか
またこの行為は武士道に反するのでしょうか
昨今サムライ武士道などが日本の象徴になりつつあります
ポーランド戦で日本チームははサムライらしくないと揶揄されていますが
国民はこの状況をどの様に捉えたらよろしいのでしょうか
外国人が勝手にその様な象徴性を日本に持ったのならほっとけばいいでしょうが
日本人が自らサムライブルーなどと自称しています
私は卵を用意して空港で待ち伏せすべきでしょうか
またこの行為は武士道に反するのでしょうか
>>862
武士は外来種の天皇の手下だ
武士は農耕民族である日本の原住民とは違う
連中に言わせれば、半島から来た天皇や侍が日本人であって
日本の原住民は人間ではなく草だ
民草と呼ばれている
日本の原住民は自分を日本人だと思い込んでいて
天皇や侍、神社朝鮮人は異物だと思っている
その両者の立ち位置で「日本」の見方は違う
キミはどっちの立ち位置で聞いているのかってことだな
武士は外来種の天皇の手下だ
武士は農耕民族である日本の原住民とは違う
連中に言わせれば、半島から来た天皇や侍が日本人であって
日本の原住民は人間ではなく草だ
民草と呼ばれている
日本の原住民は自分を日本人だと思い込んでいて
天皇や侍、神社朝鮮人は異物だと思っている
その両者の立ち位置で「日本」の見方は違う
キミはどっちの立ち位置で聞いているのかってことだな
>>862
スポーツマンシツプを缺いた試合でフエアプライの差で決勝トーナメントに進むと云ふ欺瞞。
スポーツマンシツプを缺いた日本サツカーに明日は無いとすら思つてゐる。
スポーツマンシツプを缺いた試合でフエアプライの差で決勝トーナメントに進むと云ふ欺瞞。
スポーツマンシツプを缺いた日本サツカーに明日は無いとすら思つてゐる。
>>847
＞「時代によって、人々の価値観が変わる」
じゃ、この時代での活動は無意味だと知るんだね。
＞同じ対象に対する「評価」が変わる
変わるんじゃなくて違うんだよ。何処のアフォが自分の生まれた家の評価を変える？
相手(連れ合い)に自分を形作った家そのものを貶されたら相手が貶してるのが自分だと思うでしょ？
貶すくらいだから相手が自分を愛してるワケないと思うから別れるんだよ。つまり価値観の相違。
＞「やっぱり相応しくないや」ということも起こり得る
…ワケが無いよね。ま・頑張れば？ｗその内、誰かが振り向いて日本という国を教えてくれるから。
＞「時代によって、人々の価値観が変わる」
じゃ、この時代での活動は無意味だと知るんだね。
＞同じ対象に対する「評価」が変わる
変わるんじゃなくて違うんだよ。何処のアフォが自分の生まれた家の評価を変える？
相手(連れ合い)に自分を形作った家そのものを貶されたら相手が貶してるのが自分だと思うでしょ？
貶すくらいだから相手が自分を愛してるワケないと思うから別れるんだよ。つまり価値観の相違。
＞「やっぱり相応しくないや」ということも起こり得る
…ワケが無いよね。ま・頑張れば？ｗその内、誰かが振り向いて日本という国を教えてくれるから。
>>864
つまり侍はスポーツなんてしない
そんな象徴を日本人チームにかぶせてしまったことがいけなかったわけでしょうか？
彼らは何ゆえあのような雑言を浴びなければならなかったのか
いっそのことサムライという象徴性を憲法に記載されていればよかったのかもしれない（皮肉）
つまり侍はスポーツなんてしない
そんな象徴を日本人チームにかぶせてしまったことがいけなかったわけでしょうか？
彼らは何ゆえあのような雑言を浴びなければならなかったのか
いっそのことサムライという象徴性を憲法に記載されていればよかったのかもしれない（皮肉）
横槍、失敬m(__)m
>>867
お侍さんは「剣道」を極めた方々ですけど、剣道ってスポーツじゃなかったの？じゃ、何？ｗ
>>867
お侍さんは「剣道」を極めた方々ですけど、剣道ってスポーツじゃなかったの？じゃ、何？ｗ
>>868
藩内に茶を点てる事随一の茶坊主が居たが武士でないため藩主は無理に武士の位を与え
参勤交代で江戸へ連れて行った。そこで他の武士に絡まれ決闘申し込まれたが
武士でない故、作法が解らない。縁あって千葉道場にてその作法を享受される。
「目を瞑り上段に構えなさい。そして体の何処かに熱を帯びた刹那、その手にある刀を振り下ろしなさい」
その様にして挑んだところ、相手は打ち込むことが出来ず降参してしまった。
剣道にこの話が当てはまるのなら剣道はスポーツでは無いのではないでしょうか。
藩内に茶を点てる事随一の茶坊主が居たが武士でないため藩主は無理に武士の位を与え
参勤交代で江戸へ連れて行った。そこで他の武士に絡まれ決闘申し込まれたが
武士でない故、作法が解らない。縁あって千葉道場にてその作法を享受される。
「目を瞑り上段に構えなさい。そして体の何処かに熱を帯びた刹那、その手にある刀を振り下ろしなさい」
その様にして挑んだところ、相手は打ち込むことが出来ず降参してしまった。
剣道にこの話が当てはまるのなら剣道はスポーツでは無いのではないでしょうか。
ほれほれ、武士とかドラマで美化されてるが
戦のときは農民（日本の原住民）に戦わせた後で出ていくんだぞ
戦のときは農民（日本の原住民）に戦わせた後で出ていくんだぞ
>>856
お前が国会なり、首相官邸なり、宮内庁なりに行って言えばいいじゃないか。なぜ自分で
やらないんだ？。腰抜けか。
お前が国会なり、首相官邸なり、宮内庁なりに行って言えばいいじゃないか。なぜ自分で
やらないんだ？。腰抜けか。
871
お前が洗脳されているだけだから。
854さんは物事がよく分かっている。
お前が洗脳されているだけだから。
854さんは物事がよく分かっている。
産経新聞の調査では天皇を尊敬するは37％どちらでもない54％
>>875
外国人や日本人がサムライというものを思い浮かべた時
剣道というスポーツに励む姿を想像するのでしょうか？
そういう姿を日本チームに投影するのでしょうか？
何を思ってサムライジャパンなどと言っているのでしょう
外国人や日本人がサムライというものを思い浮かべた時
剣道というスポーツに励む姿を想像するのでしょうか？
そういう姿を日本チームに投影するのでしょうか？
何を思ってサムライジャパンなどと言っているのでしょう
>>850
横から割り込んできましたね～～。そんなあなたに、誰かさんが言った次の言葉を贈りましょう。
>他人の討論に割り込むなら「横から失礼」ぐらいの挨拶はするもんだ。馬・鹿。
（http://echo.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1487939767/427）
さて、本題。
>日本国民が天皇家を見放す時代は永遠に来ない。特にお前さんが生きているうちはな。
根拠無し。
>そんなに一々反論を書き、長文をレスるならコテを名乗れ。
他人に指図するって、あなたいったい何様？
>ムコテでは聞いてくれる人は半減するぞ。
根拠無し。
>>851
>いちいち反論してもらえると期待する馬鹿。
反論できない時の常套句♪ 負け犬の遠吠え。ただ虚しく響くだけ。
>>852
事実だということをお認めいただいたようで、何より。あなた、この「事実」に誇りを持てますか？
横から割り込んできましたね～～。そんなあなたに、誰かさんが言った次の言葉を贈りましょう。
>他人の討論に割り込むなら「横から失礼」ぐらいの挨拶はするもんだ。馬・鹿。
（http://echo.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1487939767/427）
さて、本題。
>日本国民が天皇家を見放す時代は永遠に来ない。特にお前さんが生きているうちはな。
根拠無し。
>そんなに一々反論を書き、長文をレスるならコテを名乗れ。
他人に指図するって、あなたいったい何様？
>ムコテでは聞いてくれる人は半減するぞ。
根拠無し。
>>851
>いちいち反論してもらえると期待する馬鹿。
反論できない時の常套句♪ 負け犬の遠吠え。ただ虚しく響くだけ。
>>852
事実だということをお認めいただいたようで、何より。あなた、この「事実」に誇りを持てますか？
>>866
>じゃ、この時代での活動は無意味だと知るんだね。
今の時代は次の時代への橋渡し。ぜんぜん無意味ではありません。それに、個人の価値観だって変わるのです。
「岡村勲」という弁護士ね。いわゆる「人権派弁護士」でしたが、妻が刺殺され、犯罪者の量刑に対する姿勢が一変します。
人間の価値観は、キッカケさえあれば変わり得るのですよ。
>変わるんじゃなくて違うんだよ。何処のアフォが自分の生まれた家の評価を変える？
>相手(連れ合い)に自分を形作った家そのものを貶されたら相手が貶してるのが自分だと思うでしょ？
「相手に自分を形作った家そのものを貶される」ことにより、「相手に対する評価」が変わり、
「ああ、コイツは自分を愛してないのか、別れよう」ってなるわけじゃん。
「この人は自分の配偶者に相応しい」という評価が、「この人は自分の配偶者として相応しくない」に変わるわけでしょ？
じゃ、「これは象徴として相応しい」という評価が「これは象徴として相応しくない」に変わることだってあり得ますね。
「ない」とする理由はどこにもありません。
>…ワケが無いよね。
根拠無し。
>じゃ、この時代での活動は無意味だと知るんだね。
今の時代は次の時代への橋渡し。ぜんぜん無意味ではありません。それに、個人の価値観だって変わるのです。
「岡村勲」という弁護士ね。いわゆる「人権派弁護士」でしたが、妻が刺殺され、犯罪者の量刑に対する姿勢が一変します。
人間の価値観は、キッカケさえあれば変わり得るのですよ。
>変わるんじゃなくて違うんだよ。何処のアフォが自分の生まれた家の評価を変える？
>相手(連れ合い)に自分を形作った家そのものを貶されたら相手が貶してるのが自分だと思うでしょ？
「相手に自分を形作った家そのものを貶される」ことにより、「相手に対する評価」が変わり、
「ああ、コイツは自分を愛してないのか、別れよう」ってなるわけじゃん。
「この人は自分の配偶者に相応しい」という評価が、「この人は自分の配偶者として相応しくない」に変わるわけでしょ？
じゃ、「これは象徴として相応しい」という評価が「これは象徴として相応しくない」に変わることだってあり得ますね。
「ない」とする理由はどこにもありません。
>…ワケが無いよね。
根拠無し。
>>877
海外の方々は知らんが、大抵の日本人は「侍」と聞けば剣を振るう場面を想像する。
何を思って…？スポーツマンシップとして西洋の騎士道精神を真似て武士道精神なんじゃ？
海外の方々は知らんが、大抵の日本人は「侍」と聞けば剣を振るう場面を想像する。
何を思って…？スポーツマンシップとして西洋の騎士道精神を真似て武士道精神なんじゃ？
維新政府は侍を否定し、一掃しました。日本の昔からの伝統的な身分・職業を根絶させたのです。
天皇を元首に据えた大日本帝国は、「日本の伝統の破壊者」だったのです。
天皇を元首に据えた大日本帝国は、「日本の伝統の破壊者」だったのです。
■■■■■■■■■■■■■■■
「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
■■■■■■■■■■■■■■■
■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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>>880
私はサムライを見たこともなければ剣を振るうところも見たことはない
役者が映画の中で剣を振るうのを見たことはある。おそらく外国人もそうだろう。
しかし新渡戸稲造の本その他で武士道精神なるものは何なのかは伝え聞いた。
私はてっきり〈サムライ〉とはそういう精神面の事かと思っていたが。
それはともかく、ある人間に象徴などというものをかぶせる事に何の意味があるのか
私は今だに分からないわけです。これはそれを被せる側の単なる願望ではないのか。
そしてそれが裏切られると思うと単に精神的害悪しか生まないのではないか。
私はサムライを見たこともなければ剣を振るうところも見たことはない
役者が映画の中で剣を振るうのを見たことはある。おそらく外国人もそうだろう。
しかし新渡戸稲造の本その他で武士道精神なるものは何なのかは伝え聞いた。
私はてっきり〈サムライ〉とはそういう精神面の事かと思っていたが。
それはともかく、ある人間に象徴などというものをかぶせる事に何の意味があるのか
私は今だに分からないわけです。これはそれを被せる側の単なる願望ではないのか。
そしてそれが裏切られると思うと単に精神的害悪しか生まないのではないか。
天皇が公式に「日本の象徴」であるのは、あくまで「憲法にそう書いてあるから」なわけです。
天皇が本当に日本人を、日本国を、日本国の歴史を象徴していると見なすかどうか、そんなのは個人の主観しだいなのです。
「見なす」と「見なさない」でどちらが正しいのかという正解などはございませんし、
見なすからといって、あるいは見なさないからといって、誰に非難される筋合いのあるモノでもないのです。
天皇が本当に日本人を、日本国を、日本国の歴史を象徴していると見なすかどうか、そんなのは個人の主観しだいなのです。
「見なす」と「見なさない」でどちらが正しいのかという正解などはございませんし、
見なすからといって、あるいは見なさないからといって、誰に非難される筋合いのあるモノでもないのです。
>>879
＞「相手に自分を形作った家そのものを貶される」ことにより、「相手に対する評価」が変わ
…りませんなｗ抑、誰でも良かった相手に愛情は無い。長く住む間に家族と思える様になっただけ。
…てか、例示するケースって自身の話だと思わない？
その後、復縁して息子へのＤＶ発覚で、また別れたけどね。
復縁してすぐに相手の家が平安の公家の総本家を継いだ(元・総本家は女子10人連続誕生で絶家)けど
勉強が出来たことで有名な御先祖の名を汚すなって当時の連れ合いは言った。上の子が入学寸前で。
その後、私は「30代も、それ以上も遡る必要ない。お前達は誰の子だ？」って言ってやったｗ
連れ合いは高校トップ卒で私は高校トップ入学だったのでねｗ「勉強が出来んとは言わさん」とねｗ
＞「この人は自分の配偶者に相応しい」という評価が、「この人は自分の配偶者として相応しくない」に変わる
…んじゃなくて、誰でも良かったのが「この人じゃなかった」だけｗ
＞根拠無し。
その個体のみが「象徴たりえなかった」前列なら有るが、象徴そのものが無くなった前列は無い。
＞「相手に自分を形作った家そのものを貶される」ことにより、「相手に対する評価」が変わ
…りませんなｗ抑、誰でも良かった相手に愛情は無い。長く住む間に家族と思える様になっただけ。
…てか、例示するケースって自身の話だと思わない？
その後、復縁して息子へのＤＶ発覚で、また別れたけどね。
復縁してすぐに相手の家が平安の公家の総本家を継いだ(元・総本家は女子10人連続誕生で絶家)けど
勉強が出来たことで有名な御先祖の名を汚すなって当時の連れ合いは言った。上の子が入学寸前で。
その後、私は「30代も、それ以上も遡る必要ない。お前達は誰の子だ？」って言ってやったｗ
連れ合いは高校トップ卒で私は高校トップ入学だったのでねｗ「勉強が出来んとは言わさん」とねｗ
＞「この人は自分の配偶者に相応しい」という評価が、「この人は自分の配偶者として相応しくない」に変わる
…んじゃなくて、誰でも良かったのが「この人じゃなかった」だけｗ
＞根拠無し。
その個体のみが「象徴たりえなかった」前列なら有るが、象徴そのものが無くなった前列は無い。
>>885
離婚に至ったすべての夫婦が、「誰でも良かった相手だ」というのはいったい何が根拠なんだか。
離婚の理由をすべて「ぼくが考えた理由」１つだけだと勝手に決め付けた愚論ですね。
単なる妄言♪
>例示するケースって自身の話だと思わない？
ぜんぜん。
>象徴そのものが無くなった前列は無い。
『前例はない』は、『起こらない』の根拠にはなりません。
ありとあらゆる事象・事件には「初めてのケース」と呼べる段階が必ずあり、それ以前は「前例のない状態」だったのですから。
離婚に至ったすべての夫婦が、「誰でも良かった相手だ」というのはいったい何が根拠なんだか。
離婚の理由をすべて「ぼくが考えた理由」１つだけだと勝手に決め付けた愚論ですね。
単なる妄言♪
>例示するケースって自身の話だと思わない？
ぜんぜん。
>象徴そのものが無くなった前列は無い。
『前例はない』は、『起こらない』の根拠にはなりません。
ありとあらゆる事象・事件には「初めてのケース」と呼べる段階が必ずあり、それ以前は「前例のない状態」だったのですから。
要するに、ご自分の憶測・妄想を事実であるかのように騙っているだけ♪
天 皇 ヒ ロ ヒ ト を 元 首 と し て あ お ぐ 大 日 本 帝 国 は 、
ア ド ル フ ・ ヒ ト ラ ー 率 い る ナ チ ス ・ ド イ ツ と 手 を 組 ん だ の で す 。
ド イ ツ は ア ジ ア 諸 国 を 搾 取 す る 帝 国 主 義 の 列 強 国 で あ り 、 白 人 国 家 。
大 日 本 帝 国 は ア ジ ア の 国 で あ り な が ら 、 侵 略 者 側 の 白 人 と 手 を 組 ん だ の で す 。
し か も そ の 相 手 は ア ド ル フ ・ ヒ ト ラ ー 率 い る ナ チ ス ・ ド イ ツ 。
天 皇 陛 下 万 歳 を 謳 う 人 々 が 政 権 を 握 る 国 が 、 こ う い う 政 策 を 選 択 し た の で す 。
こ れ は 紛 れ も な い 事 実 。
ア ド ル フ ・ ヒ ト ラ ー 率 い る ナ チ ス ・ ド イ ツ と 手 を 組 ん だ の で す 。
ド イ ツ は ア ジ ア 諸 国 を 搾 取 す る 帝 国 主 義 の 列 強 国 で あ り 、 白 人 国 家 。
大 日 本 帝 国 は ア ジ ア の 国 で あ り な が ら 、 侵 略 者 側 の 白 人 と 手 を 組 ん だ の で す 。
し か も そ の 相 手 は ア ド ル フ ・ ヒ ト ラ ー 率 い る ナ チ ス ・ ド イ ツ 。
天 皇 陛 下 万 歳 を 謳 う 人 々 が 政 権 を 握 る 国 が 、 こ う い う 政 策 を 選 択 し た の で す 。
こ れ は 紛 れ も な い 事 実 。
「大東亜戦争」とやらに誇りを持てるなら、こうした事実にも誇りを持てるはず。
>>886
885の何処に
＞離婚に至ったすべての夫婦
とか書いてある？幻覚でも見てる？834にも「離婚理由No.1」しか書いてないけど。
＞単なる妄言♪
「自身の話」だし。単なる事実でしょ。
＞ぜんぜん。
なら、これから思いなさい。
＞『前例はない』は、『起こらない』の根拠にはなりません。
で？キミが存命中に、その「前例」が起こる根拠は有るの？キミ自身が起こすのかな？
885の何処に
＞離婚に至ったすべての夫婦
とか書いてある？幻覚でも見てる？834にも「離婚理由No.1」しか書いてないけど。
＞単なる妄言♪
「自身の話」だし。単なる事実でしょ。
＞ぜんぜん。
なら、これから思いなさい。
＞『前例はない』は、『起こらない』の根拠にはなりません。
で？キミが存命中に、その「前例」が起こる根拠は有るの？キミ自身が起こすのかな？
戦争を図にするとこうなります
この図で、日本を守るには
日本人は誰と戦えば良かったのでしょうか？
この図で、日本を守るには
日本人は誰と戦えば良かったのでしょうか？
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
■■■■■■■■■■■■■■■
■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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>>890
ああ、失礼しました。
ってことは、「価値観の変化」「相手に対する評価の変化」によって離婚に至るケースもありますよ、と。
「離婚率№１はコレだ！」といくら喚いても、
「価値観は変化し得ない」「対象に対する評価は変化し得ない」という結論には至らないってことじゃん。
い っ た い 何 の た め に 持 ち 出 し た ん だ か 。
>なら、これから思いなさい。
必要なし。
>キミが存命中に、その「前例」が起こる根拠は有るの？
「“前例はない”は“起こらない”の根拠にはならない」とは何の関係も無い話。
ああ、失礼しました。
ってことは、「価値観の変化」「相手に対する評価の変化」によって離婚に至るケースもありますよ、と。
「離婚率№１はコレだ！」といくら喚いても、
「価値観は変化し得ない」「対象に対する評価は変化し得ない」という結論には至らないってことじゃん。
い っ た い 何 の た め に 持 ち 出 し た ん だ か 。
>なら、これから思いなさい。
必要なし。
>キミが存命中に、その「前例」が起こる根拠は有るの？
「“前例はない”は“起こらない”の根拠にはならない」とは何の関係も無い話。
>>896
日本人の
＞「価値観は変化し得ない」
から「価値観の相違」による離婚理由がNo.1なんでしょ。
＞「対象に対する評価は変化し得ない」
なら、離婚しないかと言えば、そうでもない。
＞必要なし。
確かに貴殿の妄言に必要な思いは貴殿の中に在れば良い。
＞何の関係も無い話。
そう。因みに、この点に関しては短くとも1000年を要するので、現代にも関係ない話。
日本人の
＞「価値観は変化し得ない」
から「価値観の相違」による離婚理由がNo.1なんでしょ。
＞「対象に対する評価は変化し得ない」
なら、離婚しないかと言えば、そうでもない。
＞必要なし。
確かに貴殿の妄言に必要な思いは貴殿の中に在れば良い。
＞何の関係も無い話。
そう。因みに、この点に関しては短くとも1000年を要するので、現代にも関係ない話。
>>898
>＞「価値観は変化し得ない」
>から「価値観の相違」による離婚理由がNo.1なんでしょ。
№２や№３があるということは、
「価値観の変化」「相手に対する評価の変化」によって離婚に至るケースもありますよ、と。
>＞「対象に対する評価は変化し得ない」
>なら、離婚しないかと言えば、そうでもない。
そう。離婚に至る理由は様々。「価値観の変化」「相手に対する評価の変化」によって離婚に至るケースも当然、ありますよ、と。
>確かに貴殿の妄言に必要な思いは貴殿の中に在れば良い。
逆、逆。あなたの妄言は、あなたの妄言として完結するだけの話。要するに「公開オナニー」ですね♪
>この点に関しては短くとも1000年を要する
根拠無し。
>＞「価値観は変化し得ない」
>から「価値観の相違」による離婚理由がNo.1なんでしょ。
№２や№３があるということは、
「価値観の変化」「相手に対する評価の変化」によって離婚に至るケースもありますよ、と。
>＞「対象に対する評価は変化し得ない」
>なら、離婚しないかと言えば、そうでもない。
そう。離婚に至る理由は様々。「価値観の変化」「相手に対する評価の変化」によって離婚に至るケースも当然、ありますよ、と。
>確かに貴殿の妄言に必要な思いは貴殿の中に在れば良い。
逆、逆。あなたの妄言は、あなたの妄言として完結するだけの話。要するに「公開オナニー」ですね♪
>この点に関しては短くとも1000年を要する
根拠無し。
>>900
離婚理由として、「異性関係」「精神的虐待」「浪費」「暴力」なども挙げられてますね。
こうした行為により、「相手に対する評価の変化」によって離婚に至るケースもありますよ、と。
つまり、対象に対する評価が変化し得るってことです。
その対象が「今、象徴とされているモノ」である場合だって当然、あり得るわけですね。
離婚理由として、「異性関係」「精神的虐待」「浪費」「暴力」なども挙げられてますね。
こうした行為により、「相手に対する評価の変化」によって離婚に至るケースもありますよ、と。
つまり、対象に対する評価が変化し得るってことです。
その対象が「今、象徴とされているモノ」である場合だって当然、あり得るわけですね。
理屈でモノを考えられないっていうのは、悲しいですね。
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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インチキなのがバレてますよー。
お金ちょうだい。
http://mazeranmisogi.jugem.jp/?eid=2741
お金ちょうだい。
http://mazeranmisogi.jugem.jp/?eid=2741
>>878
ほう。お前さんが何年何月何日にあの世へ行くと、根拠をあげればいいわけだな。そんなに
楽しみかい？。すると意外と近いのじゃないかな。
ほう。お前さんが何年何月何日にあの世へ行くと、根拠をあげればいいわけだな。そんなに
楽しみかい？。すると意外と近いのじゃないかな。
■キリスト教の象徴について
かつては「四大元素（特に水）」が、キリスト教の象徴だった。クジャクも象徴だった。
（https://www.ancient-symbols.com/japanese/christian_symbols.html）
魚もキリスト教の象徴だったし、今でもそう。
（http://www.art-library.com/bible/jesus-fish.html）
十字架がキリスト教の象徴になったのは、イエスが死んでから300年ほどたってから。
（https://www.nagaitoshiya.com/ja/2004/christian-cross-symbolism/）
以上から、何が分かるか。
“現代においては”十字架がキリスト教の重要な象徴の“１つ”であるのは間違いないでしょう。
が、「唯一の象徴」とはとても言いがたく、「十字架が一番」という根拠も特にないってこと。
そして、象徴ウンヌンというこの議論において最も重要なのは、
「 象 徴 に は 普 遍 性 な ど 無 い 」 っ て こ と で す 。
もし、象徴が「歴史的普遍性に支えられた不動のもの」であるならば、
通りすがらない氏もキリスト教の象徴として「四大元素」「魚」「クジャク」も挙げるはず。
でも、この人のアタマにはそんなモノはインプットされていないのです。ハナから完全に除外されているのです。
なんせ、「十字架以外にない」と言っちゃってますから。
そして、通りすがらない氏の言うとおり、十字架が「唯一の象徴」であるならば、
最初は別のモノが象徴だったのに、イエスが死んでから300年ほどたってから、十字架に「取って代わられた」ということです。
「象徴は変わらない」という通りすがらない氏の主張は、完全に破綻しているのです。
かつては「四大元素（特に水）」が、キリスト教の象徴だった。クジャクも象徴だった。
（https://www.ancient-symbols.com/japanese/christian_symbols.html）
魚もキリスト教の象徴だったし、今でもそう。
（http://www.art-library.com/bible/jesus-fish.html）
十字架がキリスト教の象徴になったのは、イエスが死んでから300年ほどたってから。
（https://www.nagaitoshiya.com/ja/2004/christian-cross-symbolism/）
以上から、何が分かるか。
“現代においては”十字架がキリスト教の重要な象徴の“１つ”であるのは間違いないでしょう。
が、「唯一の象徴」とはとても言いがたく、「十字架が一番」という根拠も特にないってこと。
そして、象徴ウンヌンというこの議論において最も重要なのは、
「 象 徴 に は 普 遍 性 な ど 無 い 」 っ て こ と で す 。
もし、象徴が「歴史的普遍性に支えられた不動のもの」であるならば、
通りすがらない氏もキリスト教の象徴として「四大元素」「魚」「クジャク」も挙げるはず。
でも、この人のアタマにはそんなモノはインプットされていないのです。ハナから完全に除外されているのです。
なんせ、「十字架以外にない」と言っちゃってますから。
そして、通りすがらない氏の言うとおり、十字架が「唯一の象徴」であるならば、
最初は別のモノが象徴だったのに、イエスが死んでから300年ほどたってから、十字架に「取って代わられた」ということです。
「象徴は変わらない」という通りすがらない氏の主張は、完全に破綻しているのです。
>>888
昭和天皇はヒトラーと会ったことも無ければ、握手したこともないよ。お前の母ちゃん出べその
類だな。それとも、お前の母ちゃんは出べそなのか？。こんなところでそんな秘密をバラして
母上がかわいそうだな。やっぱり○国人だのー。
昭和天皇はヒトラーと会ったことも無ければ、握手したこともないよ。お前の母ちゃん出べその
類だな。それとも、お前の母ちゃんは出べそなのか？。こんなところでそんな秘密をバラして
母上がかわいそうだな。やっぱり○国人だのー。
>>902
まっとうな「論理」ならね。お前が書いているのは「屁理屈」ばかりじゃないか。前々から指摘
されているとおりだろうが。また客観性論争に持ち込んで、泣いて逃げるか？。
まっとうな「論理」ならね。お前が書いているのは「屁理屈」ばかりじゃないか。前々から指摘
されているとおりだろうが。また客観性論争に持ち込んで、泣いて逃げるか？。
>>910
根拠も挙げずに、くだらない煽り文句を吐き捨てただけですね。これがまさに負け犬の遠吠え。
そしてあなた、わたしが「あなた、この“事実”に誇りを持てますか？」と聞いているのに、
「そんなに楽しみかい？」などと質問していますね。
ご自分で「質問に質問を返す卑怯はしない」と言っておきながら、この有様♪
>>911
なぜ逃げなきゃいけないのか、完全に支離滅裂ですね。ホント、口先ばっか。
>>912
大日本帝国が「伝統の破壊者」だといことには、特に異論はなさそうですね。
>>913
憲法でも法律でも「個人も天皇を日本の象徴と見なさなきゃいけない」という義務規定などございません。
あなたのその主張は完全に「思想の自由」「言論の自由」という、日本国憲法が保障する基本的人権を否定するもの。
「天皇制の護持」は日本国憲法の理念としては一言も触れられていませんが、
「基本的人権の尊重」は、日本国憲法の理念としてその旨が高らかに謳われております。
つまりあなたは、日本国憲法の理念に従えない、日本人としてあるまじき人間なわけです。
根拠も挙げずに、くだらない煽り文句を吐き捨てただけですね。これがまさに負け犬の遠吠え。
そしてあなた、わたしが「あなた、この“事実”に誇りを持てますか？」と聞いているのに、
「そんなに楽しみかい？」などと質問していますね。
ご自分で「質問に質問を返す卑怯はしない」と言っておきながら、この有様♪
>>911
なぜ逃げなきゃいけないのか、完全に支離滅裂ですね。ホント、口先ばっか。
>>912
大日本帝国が「伝統の破壊者」だといことには、特に異論はなさそうですね。
>>913
憲法でも法律でも「個人も天皇を日本の象徴と見なさなきゃいけない」という義務規定などございません。
あなたのその主張は完全に「思想の自由」「言論の自由」という、日本国憲法が保障する基本的人権を否定するもの。
「天皇制の護持」は日本国憲法の理念としては一言も触れられていませんが、
「基本的人権の尊重」は、日本国憲法の理念としてその旨が高らかに謳われております。
つまりあなたは、日本国憲法の理念に従えない、日本人としてあるまじき人間なわけです。
>>914
アハハハハ。そんなくだらないことにマジで取り組むなんざあ、視野が狭いね。当たり前の
ことだよ。キリスト教信者が選択することだ。選択が変わってもクリスチャンの世界。ロシア
聖教では十字架よりもイコンが重視されているぞ。
日本で天皇陛下が象徴とされているのは日本国民の選択だ。日本国民じゃないお前さんが
とやかく言うのは内政干渉にあたる。国際常識をわきまえろ。
アハハハハ。そんなくだらないことにマジで取り組むなんざあ、視野が狭いね。当たり前の
ことだよ。キリスト教信者が選択することだ。選択が変わってもクリスチャンの世界。ロシア
聖教では十字架よりもイコンが重視されているぞ。
日本で天皇陛下が象徴とされているのは日本国民の選択だ。日本国民じゃないお前さんが
とやかく言うのは内政干渉にあたる。国際常識をわきまえろ。
>>918
いつまで泣いているのだ？。私はお前がレスを書くと、そのマヌケなアナを見つけて叩く、
ということを趣味にしている。お前が書けば書くほど、私の楽しみは増えるわけだ。
前々から宣言してあるだろうが。もっと泣き言を並べるか？。どうだ？。
いつまで泣いているのだ？。私はお前がレスを書くと、そのマヌケなアナを見つけて叩く、
ということを趣味にしている。お前が書けば書くほど、私の楽しみは増えるわけだ。
前々から宣言してあるだろうが。もっと泣き言を並べるか？。どうだ？。
>>919
>当たり前のことだよ。
そうでしょう、そうでしょう。つまり、通りすがらない氏の主張は完全に間違っているのです。
>日本で天皇陛下が象徴とされているのは日本国民の選択だ。
正しく言うと「憲法にそう書かれている」のに異論を唱えないのが日本国民の選択ね。
「天皇は日本の象徴」と「日本の象徴は天皇」は、意味が異なるのです。
>日本国民じゃないお前さんがとやかく言うのは内政干渉にあたる。
出た出た。脳内お花畑でこしらえた相手の「虚像」に向かって吠える行為が。
またもや「公開オナニ～♪」を披露していただきました。
>当たり前のことだよ。
そうでしょう、そうでしょう。つまり、通りすがらない氏の主張は完全に間違っているのです。
>日本で天皇陛下が象徴とされているのは日本国民の選択だ。
正しく言うと「憲法にそう書かれている」のに異論を唱えないのが日本国民の選択ね。
「天皇は日本の象徴」と「日本の象徴は天皇」は、意味が異なるのです。
>日本国民じゃないお前さんがとやかく言うのは内政干渉にあたる。
出た出た。脳内お花畑でこしらえた相手の「虚像」に向かって吠える行為が。
またもや「公開オナニ～♪」を披露していただきました。
>>921
書いてある内容に対して批判・反論できず、罵倒文句を並べ立てただけですね。
こういうのを「負け犬の遠吠え」というわけですねぇ。あなたはすでに泣いているのです。
ご愁傷様♪
書いてある内容に対して批判・反論できず、罵倒文句を並べ立てただけですね。
こういうのを「負け犬の遠吠え」というわけですねぇ。あなたはすでに泣いているのです。
ご愁傷様♪
>>924
そうですよ。開戦を止める力も無かったんだから。
ということはつまり、戦争を終わらせる力も無かったってこと。
よ っ て 、 「 天 皇 の お か げ で 終 戦 」 と い う の は 大 間 違 い ♪
そうですよ。開戦を止める力も無かったんだから。
ということはつまり、戦争を終わらせる力も無かったってこと。
よ っ て 、 「 天 皇 の お か げ で 終 戦 」 と い う の は 大 間 違 い ♪
日 本 国 憲 法 の 前 文 に は 、
「 政 府 の 行 為 に よ っ て 再 び 戦 争 の 惨 禍 が 起 る こ と の な い よ う に 」 と あ り ま す 。
つ ま り 、 日 本 に 戦 争 の 惨 禍 を も た ら し た の は 大 日 本 帝 国 で あ る と 、
ハ ッ キ リ と 宣 言 さ れ て い る の で す 。
日 本 国 憲 法 を 尊 重 す る の で あ れ ば 、 こ の 事 実 は ち ゃ ん と 受 け 止 め な い と い け ま せ ん ね 。
「 政 府 の 行 為 に よ っ て 再 び 戦 争 の 惨 禍 が 起 る こ と の な い よ う に 」 と あ り ま す 。
つ ま り 、 日 本 に 戦 争 の 惨 禍 を も た ら し た の は 大 日 本 帝 国 で あ る と 、
ハ ッ キ リ と 宣 言 さ れ て い る の で す 。
日 本 国 憲 法 を 尊 重 す る の で あ れ ば 、 こ の 事 実 は ち ゃ ん と 受 け 止 め な い と い け ま せ ん ね 。
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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アメリカの刑務所や、ヨーロッパの病院が、足かせになったと検証想定できるよね。
実験性人格というものがもしあれば。
同盟の隙も多いから、理知で検証した後は、好戦的な国民性が育つと
解決する問題もあるだろう。植民地問題もそうだし。
実験性人格というものがもしあれば。
同盟の隙も多いから、理知で検証した後は、好戦的な国民性が育つと
解決する問題もあるだろう。植民地問題もそうだし。
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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「丁寧に説明する」と嘘をつき
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■国会答弁聞いてると、安倍がとんでもないバカで嘘つきなのがよくわかる
■安倍と会ったことのある人はみな口を揃えて「トンでもないバカ」だという
■バカなのは、生れつきだから仕方ないが、安倍は、嘘つきだから始末に負えない
■腐りつつある自民党よ！「膿」を出さないと体中が化膿してしまうぞ ！■「安倍晋三」という異臭を放つ「膿」、「麻生太郎」という腐乱した「膿」を出せ
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「膿を出す」「膿を出すぞと」と「膿」が言い
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日本の歴史と天皇はそれなりに関わってきた。「事実」と呼べるのはそこまでです。
その事実から、日本に対する「象徴性」を天皇に見い出すか否かは完全に個人の主観、個人の自由なのです。
天皇を “ 公 式 に ” 日本国の象徴たらしめているのは「憲法にそう書いてあるから」に過ぎないのです。
「憲法に書いてあるから、天皇は日本の象徴なのだ」という主張には、それなりに客観性があるわけですが、
「日本の歴史と関わってきたから、天皇は日本の象徴なのだ」という主張には、じつは客観性などまったくないのです。
憲法にそう書いてあるから、天皇は日本の象徴。ただ、それだけのこと。
その事実から、日本に対する「象徴性」を天皇に見い出すか否かは完全に個人の主観、個人の自由なのです。
天皇を “ 公 式 に ” 日本国の象徴たらしめているのは「憲法にそう書いてあるから」に過ぎないのです。
「憲法に書いてあるから、天皇は日本の象徴なのだ」という主張には、それなりに客観性があるわけですが、
「日本の歴史と関わってきたから、天皇は日本の象徴なのだ」という主張には、じつは客観性などまったくないのです。
憲法にそう書いてあるから、天皇は日本の象徴。ただ、それだけのこと。
>>932
> その事実から、日本に対する「象徴性」を天皇に見い出すか否かは完全に個人の主観、個人の自由なのです。
だつたらGHQに文句を云へよ。
> その事実から、日本に対する「象徴性」を天皇に見い出すか否かは完全に個人の主観、個人の自由なのです。
だつたらGHQに文句を云へよ。
おいコピペバカ
安倍がバカで嘘つきなのは今や子供でも知っている
子供はすっこんどれ
このスレはそんな政治家を据える天皇制を問題にしている
安倍がバカで嘘つきなのは今や子供でも知っている
子供はすっこんどれ
このスレはそんな政治家を据える天皇制を問題にしている
>>933
別 に 文 句 な ん か な い ん で す が 。
な ぜ 「 文 句 」 な ど と い う 発 想 が 出 て く る の か 、 ま っ た く 意 味 不 明 。
誰 か さ ん は 、 「 憲 法 を 押 し 付 け や が っ て 」 と 、 Ｇ Ｈ Ｑ に 文 句 言 っ た の か し ら ん ？
別 に 文 句 な ん か な い ん で す が 。
な ぜ 「 文 句 」 な ど と い う 発 想 が 出 て く る の か 、 ま っ た く 意 味 不 明 。
誰 か さ ん は 、 「 憲 法 を 押 し 付 け や が っ て 」 と 、 Ｇ Ｈ Ｑ に 文 句 言 っ た の か し ら ん ？
>>935
天皇が象徴たるを見出すのは｢完全に個人の主観、個人の自由｣なのだとしたら、其の個人の主観、個人の自由とやらを條文に規定し、
固定化させる縡は完全に｢思想及び良心の自由は、これを侵してはならない。(第十九條)｣違反とならざるをえぬ。
天皇が象徴たるを見出すのは｢完全に個人の主観、個人の自由｣なのだとしたら、其の個人の主観、個人の自由とやらを條文に規定し、
固定化させる縡は完全に｢思想及び良心の自由は、これを侵してはならない。(第十九條)｣違反とならざるをえぬ。
>>935
> 誰 か さ ん は 、 「 憲 法 を 押 し 付 け や が っ て 」 と 、 Ｇ Ｈ Ｑ に 文 句 言 っ た の か し ら ん ？
無效確認は總理宣言、閣議決定、衆參兩院に過半數決議の孰かを行へば宜いのであつて、GHQに文句を云つても始らぬ話である。
> 誰 か さ ん は 、 「 憲 法 を 押 し 付 け や が っ て 」 と 、 Ｇ Ｈ Ｑ に 文 句 言 っ た の か し ら ん ？
無效確認は總理宣言、閣議決定、衆參兩院に過半數決議の孰かを行へば宜いのであつて、GHQに文句を云つても始らぬ話である。
>>863
天皇や支配階層は
自分達が日本人で
原住民系の人達を民草と呼んでいる
原住民系の人達は自分達を日本人と思っていて
天皇や支配階層を日本人とは思っていないだろう
天皇や支配階層は
自分達が日本人で
原住民系の人達を民草と呼んでいる
原住民系の人達は自分達を日本人と思っていて
天皇や支配階層を日本人とは思っていないだろう
>無效確認は總理宣言、閣議決定、衆參兩院に過半數決議
こんなことで憲法に対する無効確認ができるという規定なんかございませんが。いったいどんな法的根拠に基づく話なんだか。
こんなことで憲法に対する無効確認ができるという規定なんかございませんが。いったいどんな法的根拠に基づく話なんだか。
>>938
> 「みんな、そう考えなきゃいけない」なんて書いてませんが。いったいどこに強制力が？
>
> 妄想もそのへんにね。
では｢この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く｣を否定して呉れよ。
> 逆に言えば、そうしなきゃ現行憲法に基づいた統治が為されていくわけでしょ？
> そんなことをしなきゃいけない「手間」を残していったＧＨＱに、何か言うことは？
今更云つても仕方が無い。
文句があるのは無效確認を做さうとしない政府及び國會議員に對してゞある。
> 「みんな、そう考えなきゃいけない」なんて書いてませんが。いったいどこに強制力が？
>
> 妄想もそのへんにね。
では｢この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く｣を否定して呉れよ。
> 逆に言えば、そうしなきゃ現行憲法に基づいた統治が為されていくわけでしょ？
> そんなことをしなきゃいけない「手間」を残していったＧＨＱに、何か言うことは？
今更云つても仕方が無い。
文句があるのは無效確認を做さうとしない政府及び國會議員に對してゞある。
【脱バカウヨ】 脱ポチ、脱ヒバク、脱アホノミクス、脱レイプもみ消し、マ人トレーヤへと繋げていこう
http://2chb.net/r/liveplus/1530412077/l50
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